Ecrire et combattre pour l’égalité : Sujets de dissertation
1) La littérature peut-elle avoir un pouvoir politique ? Vous répondrez à cette question dans un développement
organisé en vous appuyant sur la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne d'Olympe de Gouges, sur
les textes que vous avez étudiés dans le cadre du parcours associé et sur votre culture personnelle.
2) Sur le site « L’histoire par l’image », Charlotte Denoël, archiviste et docteur en histoire de l’art, présente La
déclaration des droits de la femme et de la citoyenne comme un véritable manifeste du féminisme. Dans quelle
mesure cette caractérisation vous semble-t-elle correspondre à l’œuvre au programme ?
3) « La femme a le droit de monter sur l’échafaud ; elle doit avoir également celui de monter à la tribune »,
déclare Olympe de Gouges dans l’article X de la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne. Selon
vous, la littérature est-elle une tribune efficace pour dénoncer les inégalités ?
4) Dans son introduction à l’édition des textes politiques d’Olympe de Gouges, Benoîte Groult écrit au sujet de
l’auteur : « Elle savait parfois allier le génie des formules à l’audace de la pensée sans jamais négliger l’aspect
concret ». Ces caractéristiques vous semblent-elles participer à une écriture de combat pour l’égalité et en
garantir l’efficacité ? » Vous répondrez à la question dans un développement organisé. Votre réflexion prendra
appui sur La Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, sur le travail mené dans le cadre du parcours
associé et sur votre culture littéraire.
5) Dans son essai Qu’est-ce que la littérature ? (1947), Jean-Paul Sartre écrit : « L’écrivain « engagé » sait que
la parole est action ; il sait que dévoiler c’est changer et qu’on ne peut dévoiler qu’en projetant de tout changer ».
Dans quelle mesure votre lecture de la déclaration des droits de la femme et de la citoyenne d’Olympe de
Gouges et du parcours associé vous semble-t-elle confirmer cette opinion ?
6) Le 18 janvier 1790, Olympe de gouges écrit, dans une lettre ouverte intitulée «Réponse au champion
américain ou colon très avisé à connaître « qu’elle n’apprécie que les « écrivains qui ont honoré les talents par
l’honneur et la probité » et ajoute que « le mérite littéraire est bien peu de chose quand il est dénué de ces deux
avantages ». Vous commenterez et discuterez ces propos, en vous fondant sur votre lecture de la Déclaration des
droits de la femme et de la citoyenne (1791) d’Olympe de Gouges, ainsi que sur les autres textes que vous avez
lus ou étudiés dans le parcours associé.
7) Dans son essai Des femmes rebelles, Michelle Perrot affirme au sujet d’Olympe de Gouges : « L’écriture fut
pour elle surtout instrumentale, un cri protestataire, véhément. Elle avait le talent du manifeste. » En quoi
la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne illustre-t-elle l’écriture militante d’Olympe de Gouges ?
8) Dans l’article de l’Encyclopédie Universalis, les débuts littéraires d’Olympe de Gouges sont associés au
début de la Révolution : « Elle se lance dans la lutte pour l’égalité des droits, où s’exprime alors, pour la
première fois sous sa plume, un magnifique talent de visionnaire. » En quoi La Déclaration des droits de la
femme et de la citoyenne illustre-t-elle bien la lutte d’Olympe de Gouges pour l’égalité des droits ?
9) « Si dans mes réflexions il n’y a point d’énergie, mon sexe m’en justifie ; si mon style est décousu et diffus,
mon trouble est mon excuse », affirme Olympe de Gouges lorsqu’elle rédige sa Lettre au peuple en 1788. Ce
propos vous semble-t-il convaincant pour qualifier la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne ?
10) Comment Olympe de Gouges défend-t-elle la légitimité d'une voix féminine, à une époque où les
femmes n'avaient pas droit à la parole ?
11) Selon Benoîte Groult dans Ainsi soit Olympe de Gouges, Olympe de Gouges « a été la première féministe à
comprendre [...] que le sexisme n’était qu’une des variantes du racisme, et à s’élever à la fois contre l’oppression
des femmes et contre l’esclavage des Noirs. » En quoi cette autrice est-elle une figure fondatrice des combats
pour l’égalité ?
12) Jean-Paul Sartre affirme à la fin de son autobiographie Les Mots (1963) :
« Longtemps j’ai pris ma plume pour mon épée : à présent je connais notre impuissance. N’importe : je
fais, je ferai des livres ; il en faut ; cela sert tout de même. »
En quoi cette pensée du philosophe éclaire-t-elle votre lecture de la Déclaration des Droits de la Femme et
de la Citoyenne ? Vous pourrez trouver vos exemples en puisant dans l’œuvre intégrale, vos connaissances
personnelles et vos lectures faites en classe de seconde et de première.
13) « Pour une femme, écrire a toujours été subversif : elle sort ainsi de la condition qui lui est faite et
entre comme par effraction dans un domaine qui lui est interdit », écrit Béatrice Slama dans De la «
littérature féminine » à « l’écrire-femme » : différence et institution (Littérature n°44, 1981). Dans quelle
mesure pensez-vous que ce jugement puisse s’appliquer à Olympe de Gouges quand elle publie la
Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne ? Vous répondrez à cette question dans un
développement organisé en vous appuyant sur la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, sur
les textes que vous avez étudiés dans le cadre du parcours associé, et sur votre culture personnelle.