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Satire de l'éducation dans Gargantua

Texte oral français

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Intro

Accroche : « Rire est le propre de l’homme »

Auteur (nom, époque, mouvement, principales œuvres, biographie pertinante) :


François Rabelais, 16èmes, Humanisme, Pantagruel, Gargantua, Tier livre Quart livre. Né 1493, 1520->Moine,
1530-> Enseigne Médecine, 1532->Pantagruel, 1534->Gargantua, 1553-> Rabelais Meurt à Paris.

Œuvre (Titre, genre, date, court résumé, thèmes, contexte) :


Gargantua, Roman, 1534, éducation humaniste et savoir, la guerre, la religion, la satire. Rabelais fini étude
médecine acquiert grande renommée dans médecine et commence à publier œuvre, mais est censuré par la
Sorbonne. Gargantua marque la transition entre le Moyen-Âge et la Renaissance. Aide avec Imprimerie.
Extrait (place dans l’œuvre, résumé, rôle dans l’œuvre et présentation des personnages option) :
Chapitre 21. Gargantua a été sous l’autorité de Tubal Holoferne-> éducation médiévale mais pas de résultat.
Grandgousier-> éducation à Ponocrates, éducation humaniste.
Problématique : Comment Rabelais fait-il la satire de l’éducation scolastique ?
Mouvements
I)Satire éducation scolastique. Cela Fait…. En ce monde
II) Satire église Puis il fientait…. Fin
III*

Conclusion

Mise en relation idées principales issues des mouvements :

Pour répondre au pb :
Dans le chapitre 21, Pornocrates observe le résultat de l’éducation scolastique passée. La description des
journées de Gargantua est ‘l’occasion pour Rabelais de dresser la satire de l’enseignement scolastique et de
l’Église catholique. Pour cela il ne se gêne pas d’évoquer les pêchers capitaux, de critiquer cette éducation
sans hygiène (Rabelais étant médecin met en avant l’importance du corps de l’Homme), sur l’apprentissage
se résumant que sur du par cœur. Il dénonce donc aussi l’apprentissage médiévale et prône l’éducation
humaniste.
Ouverture *:
Mouvement 1 :
Ligne Extrait Procédé. Analyse/Effet produit
1-2 Il souhaita…lui Enthousiasme de Gargantua à l’idée de travailler.
Changement d’attitude et insistance sur le fait que l’éducation
humaniste bien menée repose sur l’engagement et
l’appétence de l’élève comme le prouve le verbe « vouloir
» dans l’édition originale et « souhaiter » dans la translation.
Cela est d’ailleurs renforcé par la locution adverbiale « de tout
cœur » / « de
tout son sens » dans le texte original.
« S’en remettant à Ponocrates » : relation de confiance. Il
délègue à Ponocrates le soin de s’occuper de lui et
de le parfaire.
Ancien précepteur. Ponocrates logique. Il fonctionne par étapes comme dans une
démarche scientifique. Il commence par observer pour
comprendre et corriger comme le souligne le groupe infinitif
« Afin de savoir » introduit par la préposition « Afin de »
« Sot, niais, ignorant » Gradation Critique de l’ancienne éducation de Gargantua, reposant sur la
foi, la croyance.
: Effet d’insistance sur la bêtise de Gargantua produit d’une
part grâce à l’adverbe
d’intensité « si », d’autre part par le rythme ternaire (3 adjectifs
synonymes) et enfin dans l’allongement des
adjectifs utilisés (on passe d’une syllabe à 3 syllabes)
Employait…s’éveillait. Utilisation Imparfait Insiste sur la répétition, la
mécanique en place dans cette éducation sophiste.
D’habitude
Ordinaire…Lumière Horaire du lever : approximatifs, peu précis et tardifs.
gens suivaient le rythme de la nature (des journées, mais
aussi des saisons).
Ce qui est étonnant dans la formulation c’est le « qu’il fasse
jour ou non » ! Le temps est très marqué par les
saisons au moyen âge, mais que l’on soit en été ou en hiver à
8 ou 9 heures, il fait forcément jour > effet comique devant
l’absurdité de la remarque.
Autre remarque : ces heures du lever ->Paresse->Pécher
capitaux.
« Alléguant les paroles de Antithèse Critique de l’Église et des sophistes. Étonnante proximité
David » : entre le réveil paresseux de Gargantua et la figure iconique de
David dans l’Ancien Testament, utilisé ici
comme un argument d’autorité. Argument d’autorité certes,
mais sans fondement puisque la citation qui suit
est tronquée. Critique des sophistes, rhétoriqueurs qui «
excellent dans l’art de convaincre de tout et de son
contraire

énumération Comportement enfantin, niais et sot


Gambadait, sautillait, se Rythme ternaire des verbes de mouvement qui laissent sous-
vautrait entendre une certaine forme d’exercice. À y
regarder de plus près cependant, on se rend compte que ces
mouvements sont totalement dénués d’ordre et
de rigueur. Ils se font sans aucune méthode.
Paillarder : s’adonner à la débauche (dictionnaire du Moyen
Français)
[Proximité phonétique entre « Paillarder » et a « paille » >
pour renforcer l’animalisation du personnage
(Site CC)]
Pénarder: sauter, voltiger
Texte original : allitération en [p] pour marquer soit une certaine
paresse peut-être, soit le caractère explosif,
mais incontrôlé du personnage.
Portait volontiers une Tenue = confort paresseux de l’Église. Critique de Rabelais. Il
grande et longue robe porte cette grande robe, comme on reste en
de grosse laine grège, pyjama par fainéantise.
fourrée de renard.
Précepteurs disaient que Énumération Négligence de l’hygiène par ses anciens précepteurs qui font
se peigner, se laver et se de Gargantua un homme sale qui ne prend pas
nettoyer…en ce monde soin de lui (mauvaise hygiène de vie)
Champ léxical de la crasse. Contraire à Eudémon-> éducation
humaniste.
Mouvement 2 :
Ligne Extrait Procédé. Analyse/Effet produit
Puis il..mouchait Accumulation de verbes Expulser les déjections du corps : excréments, urine,
glaires, gaz, larmes, mucus. On retrouve ici l’imparfait
itératifs. Sonorité verbe ->Animal On pourra s’amuser de la
comparaison avec les archidiacres. Comparaison avec
archiadactre
belles tripes Énumération avec Gigantisme et gourmandise de Gargantua : quantité de
frites…matutinales répétition nourriture astronomique. Régime hyperprotéiné !
de l’adjectif « belles » Gourmandise : un autre des 7 péchés capitaux.

Ponocrates…préalable Ponocrates s’oppose à la rudesse de Gargantua (absence


de manière).
Réserve humaniste : il le confronte à lui-même.
« Il n’aurait pas dû » : utilisation du conditionnel passé
pour exprimer une réserve amicale
« S’empiffrer si brusquement/ se repaître si goulûment » :
remarque presque polie pour faire remarquer à
Gargantua qu’il se bâfre (manger avidement et avec
excès). Animalisation là encore avec le verbe
« repaître ». « S’empiffrer » : en- « devenir » un piffre- « un
homme pansu »
Quoi ! Interjection « Quoi ! » : interjection, familière un peu brutale, bourrue.
2 Questions rhétoriques qui montrent que
Gargantua est sûr de lui et qu’il répond même de façon
agressive. Aucune remise en question possible dans
cette éducation
C’est ce…Alexandre Décrédibilisation du Pape. Irrévérence. Rabelais se
moque une nouvelle fois de l’Église. Rabelais compare
les manières de son personnage principal à celles du pape
Alexandre.
Vécut…mort Pléonasme Pléonasme qui insiste sur la vacuité du discours de
Gargantua
Premiers…Mémoire Rabelais montre à travers le discours de Gargantua,
l’absence d’esprit critique
Aussi Connecteur logique Renvoie à l’idée précédente. Superlatifs « fort bien » «
mieux » qui
marque l’excès. Gargantua n’est pas dans une démarche
d’ouverture d’esprit, il est sûr de son bon droit.
Bonne…Humanité Hyperbole : Gargantua exagère. Provoque le comique.
Grandes formules pour un effet absurde et ridicule :
l’important n’est pas de boire beaucoup, mais de boire le
plus tôt possible ! Ce qui est aussi bête
Tas…tas Répétition ternaire du mot Langage exagéré, enfantin et comique. Cela traduit à la
« tas » fois l’excès, mais aussi la persistance dans l’erreur et
l’exagération.
Comme…matin
Là encore, on justifie l’abus et l’excès par des extraits des
textes saints. « Versets » : paragraphe du texte
sacré, ce mot sonne comme une évidence pour
Gargantua. L’enseignement chrétien est au contraire un
idéal
de mesure et de sobriété
Lever…Meilleur Parallélisme de Construction rigoureuse pour propos absurde et aberrant
construction.

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