Nom des exposants Etablissement : SEN COLLEGE

Mame Diama KANE

Classe : 4EME
Fatou NIASS

Maguette FALL
Matières : FRANÇAIS
Oumou khairi SIDIBE

Assane NGOM Professeur : M. DIALLO

Abdou Aziz DIOP

Année : 2023/2024
Mamadou A THIAM

Maimouna bella DIALLO

UNE SI LONGUE LETTRE DE MARIAMA BA

INTRODUCTION
I. BIOGRAPHIE ET BIBLIOGRAPHIE
1. BIOGRAPHIE
2. BIBLIOGRAPHIE
II. RESUME DE L’ŒUVRE
III. ETUDE THEMATIQUE
1- L'amitié
2- L'amour
3- La polygamie
4- L'émancipation
IV. ETUDE DES PERSONNAGES
a- Les personnages principaux
b- Les familles
c- Les autres
CONCLUSION

Sources : Sunu Darra, Google, [Link]

 INTRODUCTION

"Une si longue lettre" est le premier roman de l'écrivaine sénégalaise Mariama Bă, publié pour
la première fois en [Link] en français l'œuvre prend la forme d'un roman épistolaire ou
Ramatoulaye Fall raconte à Aïssatou, son amie de longue date son veuvage et sa vie de femme
et de mère Aux évènements de sa vie s'entrelacent ceux de son ami aïssatou. ce roman célèbre
fait allusion de plusieurs thèmes incluant les conditions vécues des femmes sénégalaises qui
s'apparentent aux femmes africaines. L'écrivaine s'illustre parmi les femmes qui par leurs
plumes tentent de faire cas des tardes de la société africaine. Après avoir présenté la
biobibliographie de l'auteur et donné le résumé de l'œuvre notre travail consistera à évoquer le
mariage et la polygamie dans une si longue lettre de celle-ci bien évidemment.

I. Biographie et bibliographie
1) Biographie

Mariama Bâ, née à Dakar en [Link] de mère, elle a été élevée par sa grande mère dans
un milieu traditionnel musulman. Elle eut la chance d'avoir été poussé par son père à faire de
brillantes études. Brillante élèves, elle intègre une école française et se fait remarquer par ses
résultats. Par conséquent après son certificat d'études primaire a l'âge de 14ans elle entre à
l'école normale de Rufisque en 1943, quelle quitte munie d'un diplôme d'enseignement en 1947.
Elle enseigne pendant 12ans puis demande sa mutation au sein de l'inspection régionale de
l'enseignement pour raison de santé. Ayant donné naissance à neuf enfant, elle obtient le
divorce de son mari, député ministre Obey Diop. Suite à son expérience du mariage, elle
s'engage pour nombre d'association féminines en propagent l'éducation et les droits des
femmes. En 1979, elle publie son premier roman aux nouvelles éditions africaines, "une si
longue lettre" qui connait un grand succès tant critique que public et obtient le prix normal lors
de la foire du livre de francfort en 1980. Elle meurt suite à un cancer en 1981 avant la sortie de
son deuxième roman, "un chant écarlate".
Elle est l'auteur de deux œuvres:" une si longue lettre", l'un des livres les plus connu et lus du
continent, qui a fait d'elle une des pionnières des lettres féminines africaines, et "un chant
écarlate", dans lequel elle met en scène la destinée d'un couple mixte franco-sénégalaise.

2) Bibliographie

Une si longue lettre est une oeuvre majeure, pour ce qu'elle dit de la condition des femmes. Au
coeur de ce roman, la lettre que l'une d'elle, Ramatoulaye, adresse à sa meilleure amie, pendant
la réclusion traditionnelle qui suit son veuvage. Elle y évoque leurs souvenirs heureux
d'étudiantes impatientes de changer le monde, et cet espoir suscité par les Indépendances. Mais
elle rappelle aussi les mariages forcés, l'absence de droit des femmes. Et tandis que sa belle-
famille vient prestement reprendre les affaires du défunt, Ramatoulaye évoque alors avec
douleur le jour où son mari prit une seconde épouse, plus jeune, ruinant vingt-cinq années de
vie commune et d'amour. Une si longue lettre décrit également les défis auxquels les femmes
sont confrontées, en particulier celles qui sont mariées à des hommes polygames et qui doivent
faire face à la jalousie, à la solitude. Le livre offre une critique subtile des traditions patriarcales
et souligne l'importance de l'éducation des femmes pour leur indépendance économique et leur
émancipation. Ce livre est un roman émouvant et poignant qui offre une perspective unique sur
la société sénégalaise traditionnelle et la vie des femmes qui y vivent. La Sénégalaise Mariana
Bâ est la première romancière africaine à décrire avec une telle lumière la place faite aux
femmes dans sa société.

II. RESUME DE L’ŒUVRE

Ramatoulaye une enseignante sénégalaise, mère de famille, élevé dans la pure tradition
musulmane, écrit une lettre à son amie Aïssatou. Dans cette correspondance, elle lance son crise
de détresse par rapport à la situation dans laquelle elle vit. En effet, Ramatoulaye est mariée à
un fonctionnaire (Modou Fall) avec qui ils eurent une douzaine d'enfants. Malheureusement
celui-ci l'abandonna avec ses enfants et épousa une seconde femme, une copine et camarade de
classe(Binetou) de sa propre fille Daba dont la maman (Dame belle-mère) l'utilise pour sortir
d'une pauvreté extrême. Quand la mort emporta le mari de Ramatoulaye, son frère(Tamsir)
voulut l'épouser mais il essuya une défaite. Celle-là élèvera ses enfants dans la difficulté. Son
amie Aïssatou la réceptrice de la "Si longue lettre" à également épousé un homme moderne.
Son mari fini par céder à sa mère qui lui demande de prendre une seconde épouse imposée par
la famille. Aïssatou quitte la maison conjugale en y laissant une lettre dans laquelle elle
explique les raisons de son départ.

III. L'ETUDE THEMATIQUE

Une si longue lettre est une représentation conforme à la réalité de la condition et du statut de la
femme en Afrique en général et au Sénégal en particulier. Mariama Bå insiste sur le rôle
multidimensionnel de la femme au foyer. Elle ose aborder les sujets tabous comme les castes, la
polygamie, le veuvage, l'absence des droits de la femme et aussi le pouvoir de la belle- famille
dans une société qui se développe de plus en plus à un rythme moderne sans oublier les thèmes
tels que l'émancipation, l'amour et l'amitié, Bref, Mariama Bã réussit à dénoncer les
conventions absurdes imposées aux veuves aux femmes et invite ces dernières à briser le
silence sur certaines coutumes africaines qui freinent leur émancipation totale.

1- L'amitié

Une si longue lettre peut être perçu comme le roman de l'amitié. En effet les personnages clés
ont tissé des liens solides et se lisent en double: Ramatoulaye /Aissatou, ModouFall/ Mawdo Ba
et Daba/ Binetou même si leur amitié ne résistera pas aux turpitudes de la vie. C'est pourquoi
Ramatoulaye fera l'éloge de l'amitié et affirmera qu'elle « a des grandeurs inconnues de l'amour
(...), des élévations inconnues de l'amour ». Ainsi l'amitié, ce sentiment qui résiste au temps et à
l'éloignement, le ciment de la vie sociale de l'école normale de Rufisque où toutes sont sœurs
pour la vie, sœurs à tout partager, « de véritables sœurs destinées à la même mission
émancipatrice » occupe une place de choix dans le roman.
 2- L'amour

Si l'amitié est le thème nodal du roman, il se trouve à coté son pendant l'amour. Autant l'amitié
est importante dans l'œuvre, autant l'amour n'en est pas moins. L'amour dans le roman se lit
sous le sceau de la pluralité. Si l'amour est si prégnant c'est par la grâce de ces couples qui se
sont formés par sa grace. Ainsi Ramatoulaye malgré les déboires conjugaux refusera de
divorcer certes par amour.

3- La polygamie

La polygamie est un mot d'origine grec << polus >> qui signifie nombreux et << gamos >> qui
veut dire mariage. Donc littéralement la polygamie peut être définie comme le mariage d'un
homme avec plusieurs femmes. L'Islam permet à l'homme musulman d'épouser jusqu'à quatre
femmes. La femme se trouve confrontée à une institution présentée comme une prescription
divine. Certains vont jusqu'à affirmer que vu que le nombre des femmes est supérieur à celui
des hommes, il apparaît comme un devoir de charité de la part de ceux-ci de prendre plusieurs
épouses pour combler les frustrations éventuelles. Mawdo, l'ex-mari d'Aïssatou, défend la
polygamie et parle d'un film dans lequel les survivants d'un crash aérien mangent de la chair
humaine pour rester en vie. La polygamie apparaît comme une institution qui satisfait un pur
égoïsme masculin encouragé en cela par les femmes de statut traditionnaliste. Par contre, les
femmes qui se voient imposer une coépouse ont un autre point de vue. Entre la soumission au
désir du mâle dominateur et la révolte généralement vouée à l'échec, elles ont le choix souvent
difficile. La plupart des femmes répugnent au divorce mal perçu par la société. Entre les
coépouses qui se détestent cordialement, la hache de guerre est déterrée. Auquel cas, dans cette
guerre sans nom, tous les coups mystiques ou non sont permis. Ramatoulaye n'était pas
heureuse avec son coépouse, mais à la fin, elle a décidé de rester dans sa vie parce qu'elle ne
voulait pas recommencer sa vie :
« La présence à mes cotes de ma coépouse m'énerve ».
« Ce soir, Binetou, ma coépouse, rejoindra sa villa SICAP. Enfin! Ouf!» (Chapitre 2)
« Folie ou veulerie ? Manque de cœur ou amour, irrésistible? Quel bouleversement intérieur a
égaré la conduite de Modou Fall pour épouser Binetou? Et dire que j'ai aimé passionnément cet
homme, dire que je lui ai consacré trente ans de ma vie, dire que j'ai porté douze fois son
enfant. L'adjonction d'une rivale à ma vie ne lui a pas suffi ». (Chapitre 5)

4- L'émancipation

Parler du thème de l'émancipation dans une si longue lettre revient à aborder l'une des
thématiques phares de l'œuvre. Roman de la condition féminine, Mariama tente de faire libérer
la femme du joug masculin. Pour cela, elle met en scène des personnages, qui loin d'accepter la
domination de l'homme, ont pris leur destin en main ou ont un autre point de vue sur les
rapports qui régissent les relations entre les hommes et les femmes. C'est le cas d'Aissatou qui a
refusé de se soumettre aux clivages sociaux pour entre en main son destin. Dans la même veine
Daba la fille ainée de Ramatoulaye incarne la figure de la femme émancipée de par ses idées.

IV. ETUDE DES PERSONNAGES

a- Les personnages principaux

* Ramatoulaye Fall : c’est la narratrice, elle a eu cinquante d’année. Première épouse de Modou
Fall
*Aissatou Bâ : La meilleure amie de Ramatoulaye et la destinataire de la lettre. Mariée puis
divorcée de Mawdo Bâ et mère de quatre fils
* Modou Fall : Licencié en droit, avocat des syndicats et un fonctionnaire important au
gouvernement. Mariés à Ramatoulaye et à Binetou. Mort d’une crise cardiaque.
Mawdo Bâ : médecin, meilleur ami de Modou Fall. Marié et divorcé d’Aissatou Bâ. Marié à la
petite Nabou.

b- Les familles

* La Famille Fall : Composée de Ramatoulaye et ses 12 enfants, Modou Fall et ses deux
Femme : Ramatoulaye et Binetou, le père et la mère de Modou, la belle-mère de Modou qui est
la mère de Binetou, Les soeur de Modou et Tamsir Fall le frère ainé de Modou
* La famille de Mawdo Bâ : Composée de Tante Nabou la mère de Mawdo, Farba Diouf :
l’oncle de Mawdo, La petite Nabou seconde épouse de de Mawdo et Aïssatou et son père.
* Les enfants de Ramatoulaye : Daba, l’ainée ; Aissatou Fall, Mawdo Fall, le trio « Aram,
Yacine et Dieyneaba », Alioun, Malick, les jumelles (Amy et Awa) et Ousmane le cadet
* Les beaux-fils de Ramatoulaye
Abou : le mari de Daba
Ibrahim Sall : l’auteur de la grossesse d’Aissatou

c- Les autres

L’imam, Farmata la griotte, la femme blanche amie de Ramatoulaye et d’Aissatou, Le

professeur de philosophie de Mawdo Fall, Jean-Claude le rival de Mawdo Fall en classe,
Jacqueline Diack : la femme de Samba Diack, Samba Diack : médecin marié à Jacqueline et le
chef de service de Neurologie.

CONCLUSION

"Une si longue lettre" résonne comme l'écho d'une époque, un témoignage de la transition d'une
société. Mariama Bâ y décrit avec émotion le mariage et la polygamie comme des institutions
à la croisée des chemins, tiraillée entre le respect des traditions et l'aspiration à la modernité.
En conclusion, le mariage et la polygamie dans l'œuvre sont des prismes à travers lesquels se
réfléchit la condition féminine, donnant lieu à un dialogue riche entre hier et demain. Le roman
reste un texte fondamental pour comprendre les luttes et les espoirs des femmes dans le Sénégal
d'après l'indépendance et par extension, dans bien des sociétés confrontées à des évolutions
similaires.

Citations

« L'homme est un : grandeur et animalité confondues. Aucun geste de sa

part n'est pur idéal. Aucun geste de sa part n'est pur bestialité »

« Et puis, on est mère pour comprendre l'inexplicable. On est mère pour

illuminer les ténèbres. On est mère pour couver, quand les éclairs
zèbrent la nuit, quand le tonnerre viole la terre, quand la boue enlise. On
est mère pour aimer, sans commencement ni fin. »