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Code de l'indigénat et colonisation française

La IIIe République mène une politique coloniale expansionniste qui lui permet de constituer le deuxième empire colonial mondial. Cependant, cette expansion est source de tensions, notamment avec les autres puissances coloniales comme le Royaume-Uni. Les colonies sont fortement dominées et exploitées, avec une hiérarchisation des populations comme le montre le code de l'indigénat mis en place en Algérie puis étendu.

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Code de l'indigénat et colonisation française

La IIIe République mène une politique coloniale expansionniste qui lui permet de constituer le deuxième empire colonial mondial. Cependant, cette expansion est source de tensions, notamment avec les autres puissances coloniales comme le Royaume-Uni. Les colonies sont fortement dominées et exploitées, avec une hiérarchisation des populations comme le montre le code de l'indigénat mis en place en Algérie puis étendu.

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Thème 3 : La troisième république avant 1914 : un régime politique, un empire colonial

Chap 4 : Métropole et colonies

La France est devenue une métropole, elle a colonisé des territoires à partir du règne de Louis XIV,
ainsi que sous la monarchie de Juillet (1830), mais aussi sous le second empire. La république
continue aussi la colonisation, c’est-à-dire l’assujettissement d’un territoire et de sa population.

PB : Dans quelle mesure la III -ème république peut -elle concilier une expansion coloniale et valeurs
démocratiques ?

Analyse de doc :

Le doc 1 est une peinture d’Albert Bettanier, le titre de ce tableau est la tâche noire.

Le doc 2 est la loi du 28 mars 1882 écrite par Jules Ferry

Analyse Connaissances

- L'article 4 nous montre l’obligation - Renforce l’égalité filles garçons


d’aller primaire pour tous les enfants de
six à treize ans. Cette mesure a pour but
de garantir l'accès à l'éducation pour
tous.

- Article : 1 quelques notions de doits - Montre les droits et devoirs : politise le


peuple

- Instruction civique et morale - Valeurs (égalité, liberté) + symbole

- L'article 2 dit que les écoles primaires - Cette loi nous montre la volonté de
publiques ne sont pas ouvertes qu’un séparer l'enseignement public de toute
jour par semaine en dehors du influence religieuse et de garantir les
dimanche, pour permettre aux parents principes fondamentaux de la laïcité
de donner à leurs enfants une républicaine
éducation religieuse.

- Le document nous montre une - Cette loi reflète les normes de genre de
différenciation entre les activités l'époque, où l'éducation des garçons
physiques proposées aux garçons était souvent associée à la préparation
(exercices militaires) et aux filles militaire, et que celle des filles était
(travaux d'aiguille). associé aux tâches domestiques. Et
montre les limites de cette avancée
A. Patriotisme : L’enseignement montre l’alsace lorraine : esprit de revanche : Traité de
Francfort, Présence d’armes : bataillons scolaires → entrainement à la guerre : honneur de
protéger son pays.

B. Conscience nationale : interdiction du patois, sentiment d’appartenance, unification


linguistique et culturelle. Carte de France : montre unification des territoires. Ecole laïque →
professeur plus membre du clergé + aucun signe religieux apparent

I. Une politique coloniale source de tension

A. L’expansion coloniale française

L’Afrique du nord est colonisée + comptoirs d’Asie + Indochine + Nouvelle Calédonie

L’empire colonial français couvre 11 millions de km², il s’agit du 2 -ème empire colonial du
monde. Ces colonies sont prises avec la guerre.

Acteurs : armées généraux, députés, Jules Ferry : Importance de la marine et de ses


canonniers (navires de guerres).

B. Une politique source de débat en métropole

Tableau débat [Link]

Une colonisation motivée par des arguments politiques et économiques dans un contexte
d’industrialisation, mais dans un contexte marqué par la défaite contre la Prusse. Les
républicains se justifient avec un argument moral puisque les français vont apporter les
progrès aux races inférieurs. La colonisation laisse la population française indifférente et le
régime en place déploie une importante propagande pour convaincre avec la presse ou
encore l’école.

Dans la presse, on nous montre les colonies comme le Maroc comme des êtres inférieurs et
non pas accès au progrès technique, renforcé par les symboles de la république comme la
Marianne ou le bonnet phrygien. De lus la conquête est représenté comme non-violente. La
France est représentée comme apportant de la richesse et le savoir mais en réalité ces
colonies sont exploitées et les enfants ne sont pas scolarisées.
C. Un impérialisme à l’origine des tension internationales :

L’expansion coloniale débute parfois par la négociation par exemple, Pierre Savorgnan, un
explorateur français signe un traité avec un roi local qui donne ses terres à la France. Ce
succès obtenu sans combat va nourrir le mythe de la conquête pacifique. Mais la plupart du
temps la conquête se fait par la guerre comme en Indochine (défendu par la chine et par le
gouverneur local)

La crise de Fachoda, exemple de choc des impérialistes :

1898 : Période ou les impérialistes intenses de l’Europe sont en Afrique : principale puissance
France/ Angleterre

Une course aux colonies à lieu : principalement en Afrique

Conférence de Berlin en 1885 règle le partage de l’Afrique entre les pays colonial : accélère la
course aux colonies et donne lieu aux expéditions militaires.

Opposition entre la France et l’Angleterre pour la ville de Fachoda

France : général Marchand

Angleterre : général Kitchener

Les français arrivent à Fachoda en premier mais les anglais arrive rapidement et ne veulent
pas céder Fachoda. Mais vu que les collons français sont en grande infériorité numériques, ils
sont obligés de se retirer. La presse nationaliste se déchaine alors sur le gouvernement. La
France obtient des compensations pour cela, et par la suite la France et l’Angleterre vont
s’allier

II. Des colonies fortement dominées :

A. Des territoires diversement exploités

Des colons européens s’installent en Algérie. Mise en valeur agricole via ces colons
après expropriation des paysans algériens : vigne, arbres fruitiers, olive. Présence
française importante, volonté d’intégrer un territoire, les populations et des leurs
apprendre les valeurs et la culture de la France. Les juifs algériens deviennent dès 1870
citoyens français. Mais la plupart des musulmans restent exclus de la citoyenneté : code
de l’indigénat. L’école n’est pas obligatoire, elle est réservée aux colons et à une élite
algérienne.

B. Des sociétés coloniales hiérarchisés


Il s’agit d’un texte législatif qui ne concerne que les algériens. Ce code de
l’indigénat est rédigé en deux temps : elle commence en 1875 et terminé en 1881. Ce
texte est établi par la république française et ses députés. Ce code contient des règles
et des interdictions. Ce code est rédigé à un moment un la colonisation subit un grand
essor, la colonisation de l’Algérie est longue est difficile mais la conquête se termine
en 1865. Durant ce moment la troisième entre dans un nouveau régime : la III -ème
république.

I. Une justice arbitraire et discriminante

17) : Permis de voyage

Connaissances : Pour quitter leur commune ils ont besoin d’une autorisation. Les français
contrôlent tous leur déplacement. Ils ne disposent donc pas de liberté de circulation

Art 1 : infraction spéciale à l « indigénat » : discrimination

Connaissances : on sait qu’il s’agit d’un code qui s’applique uniquement aux algériens
alors que les français sont soumis au code civil et pénal de la France.

Art 2 : Les simples peines de polices, peuvent recevoir une amende ou un


emprisonnement si l’administrateur le juge utile

Connaissances : internement administratif : la répression se fait en dehors de toute forme


de procès uniquement par les administrateurs

II. Les objectifs visés lors de la mise en place du Code

Art 7 : dans le but de réduire l’oppression et de protéger les français : ce code sera
ensuite appliqué à toutes les colonies.

Connaissances : on sait que la population algérienne et armer et la France veut empêcher


une rébellion

art 2 : les « indigènes » font des « prestation en natures » : mains œuvres gratuites, les
français appelle cela travaux forcé.

Toutes les colonies françaises seront obligées d’adopter ce code.

III. Les conséquences pour les pays colonisés


- Les peuples subissent une forte répression pour imposer la domination française
(châtiment physique). On constate que le code de l’indigénat est en contradiction
avec les valeurs de la république notamment à cause d’une absence d’égalité et d’une
réduction des libertés : les colonisés ont un statut spécial et un statut d’infériorité.

L’assimilation promise n’as pas lieu pour la plupart des personnes (ségrégation, exclamation)
seuls quelques minorités devient des citoyens français : accès à l’école, appréhension de la
langue française. Contraste avec la propagande qui ne montre que les aspects positifs de la
colonisation.

Conclusion :

La France opte pour une politique coloniale importante qui est notamment source de
tension, par exemple en colonisant des nombreux territoires comme l’Indochine ou comme Fachoda
qui sera une source de tension entre la France et l’Angleterre. Les différentes colonies françaises sont
très fortement dominées ; elles sont par exemple exploitées comme en Algérie avec l’expropriation
des terrains des ouvriers agricoles algériens. Ces colonies sont aussi hiérarchisées comme nous le
montre le code de l’indigénat (1881) qui est d’abord mis en place en Algérie puis à toutes les colonies
françaises.

- Colonisation justifiée par arguments économiques, politique, mission civilisatrice


- Propagande importante : valeurs républicaines : caractère pacifique
- Domination sur les colonies
- Exclusion des populations colonisés
- Rentabilité de la colonisation : controversé
- Colonisations : la France devient une puissance

Voc :

- Ségrégation
- Protectorat : statut qui confère de l’autonomie aux colonies dans le but qu’elles deviennent
un jour indépendantes

- Colonies peuplement / exploitations

Acteurs :

- Jean Jaures
- Georges Clemonceau
- Jules Ferry

Date :

Conférence de Berlin : 1885


Génération du code de l’indigénat : 1887

28 mars 1882 loi : Jules Ferry

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