Différence entre

Révélation divine et Inspiration des Écritures

La révélation biblique, est un dévoilement ;

c’est un acte divin par lequel Dieu communique à l’homme,
les choses, les vérités,
qu’il ne pourrait en aucune façon découvrir par lui-même.

L’inspiration biblique est la direction divine

sur les auteurs humains
tout en utilisant leur personnalité individuelle,
Dieu leur a permis de composer et de rapporter, sans erreur,
sa révélation à l’homme dans les mots des rédacteurs originaux

1
La révélation divine se regroupe
sous deux modes principaux:
1. La révélation générale ;

2. La révélation spéciale.

2
LA RÉVÉLATION GÉNÉRALE
1. Les moyens de la révélation générale

1.1 La nature : tous les humains peuvent voir la gloire,

l’ individualité, la bonté, la puissance et la divinité.

1.2 La providence : histoire

1.3 La préservation : la « force résiduelle électromagnétique de l’atome ».

1.4 La conscience : les lois sont le produit

de la conscience des hommes

La révélation générale s’incarne dans des choses

L’objectif principal de la révélation générale est

de donner à l’homme la possibilité de rechercher Dieu.
3
LA RÉVÉLATION GÉNÉRALE : ses limites

2. La révélation générale est limitée

en ce qui concerne le salut

personne ne peut recevoir le contenu le l’Évangile

à travers la révélation générale

_________________________

Si la révélation générale est insuffisante pour conduire au salut

elle est cependant suffisante pour condamner

4
LA RÉVÉLATION SPÉCIALE

La nature de la révélation spéciale

La révélation spéciale s’incarne dans des mots,

Dans la révélation spéciale,

Dieu se fait lui-même connaître à des moments précis,

au travers de personnes choisies
et de façons précises
en leur parlant.

5
Les moyens par lesquels Dieu s’est révélé

La révélation spéciale
1) Les théophanies
2) Les miracles

3) La communication directe

3.1)« de bouche à bouche et face à face ».

3.2) par une voix audible
3.3) tirage au sort
3.4) au moyen de l’urim et le thummim
3.5) au moyen des rêves
3.6) par une vision
3.7) illumination intérieure

4) Les anges
5) L’Incarnation
6) Les Écritures 6
DÉFINITION DE L’INSPIRATION DES ÉCRITURES:

« C’est la direction divine sur les auteurs humains ;

Dieu en utilisant leur personnalité individuelle propre,
leur a permis de composer et de rapporter, sans erreur,
sa révélation à l’homme ;
celle-ci étant rédigée dans les mots des rédacteurs originaux ».

1, La direction divine
2. Les auteurs humains
3. L’infaillibilité
3.1 En ce qui concerne les copies de l’Écriture
3.2 En ce qui concerne les transcriptions de l’Écriture
4. La révélation divine
5. La paternité duelle

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1) La direction divine

Dieu a dirigé mais non pas dicté les écrits.

Certaines portions des Écritures ont été dictées par Dieu

et ces dernières ont été écrites mot à mot.
Les 10 commandements et de nombreux autres
commandements de la Loi de Moïse furent transmis
mot pour mot de la bouche de Dieu aux oreilles de Moïse

La plus grande partie de la Bible n’a pas été dictée mot à mot.

Mais Dieu a plutôt choisi de diriger les écrivains.

Tout en les dirigeant, Il était en mesure de contrôler soigneusement ce

qui était en train d’être écrit sans avoir à dicter.

Le produit final s’est terminé de la façon exacte qu’Il désirait.

8
2) Les auteurs humains

Dieu a dirigé et contrôlé chacun des 40 auteurs

tout en utilisant leur style individuel d’écriture

Paul a écrit dans un style différent de celui de Pierre ;

Moïse a aussi écrit dans un style différent de Josué.

__________________________

Finalement les auteurs produisirent ainsi, mot pour mot,

exactement ce que Dieu voulait qu’ils produisent.

9
C. L’infaillibilité = sans erreur

concerne seulement les rédacteurs originaux des Écritures

L’infaillibilité signifie que lorsque les écrits originaux furent

produits, ils le furent sans aucune erreur.

Par exemple, lorsque Moïse termina d’écrire ses 5 livres,

ils avaient totalement été inspirés par Dieu,
et aucun d’entre eux ne comportait d’erreur;

10
L’infaillibilité et les copies de l’Écriture :
Dans les nombreuses copies hébraïques et grecques
il existe de légères variations dans l’ordre des mots
d’un manuscrit à un autre.

Ces variations nous rappellent que

seuls les originaux inspirés verbalement étaient dépourvus d’erreur
____________________

L’infaillibilité les traductions de l’Écriture :

Les traductions de l’Écriture ne sont pas inspirées.

En traduisant d’une langue à une autre,chaque traduction peut,

à des degrés divers, comporter des erreurs.
__________________________________

Heureusement, les erreurs dans les copies et dans les traductions

ne sont jamais trop importantes
et il reste possible de comprendre clairement 11
ce que les écrits originaux essayaient de dire.
4) La révélation divine :

Dieu a dirigé des humains,

avec leur individualité propre,
leur style littéraire
leurs intérêts personnels,
à produire ce qu’il voulait révéler à l’homme.

La Bible ne contient pas seulement la Parole de Dieu,

mais elle est la Parole de Dieu.

Toujours Dieu a guidé les hommes

à écrire exactement ce qu’Il avait prévu qu’ils écrivent.

12
E. La paternité duelle répond à la question :
Comment Dieu a-t-il réalisé
que les auteurs humains en utilisant leurs styles individuels
produisent ses paroles exactes sans la moindre erreur ?

Le problème vient du fait que les Écritures affirment

d’une part, Dieu l’a écrite ; et d’autre part, un homme l’a écrite
exemple, Exode 20 :12 nous dit :
Honore ton père et ta mère afin que tes jours se prolongent
dans le pays que l’Éternel ton Dieu te donne.
Qui a dit cela ?
selon Matthieu 15 :4, c’est Dieu qui l’a dit ;
mais selon Marc 7 :10, c’est Moïse qui l’a dit.

Q. Est-ce une contradiction ? R. NON.

Dieu est la source première et l’homme est la source secondaire.

Dieu l’a dit, mais il a choisi de le dire à travers Moïse.

Dieu et l’homme produisirent les Écritures,
13
Le concept de paternité duelle a donné naissance à plusieurs théories:
Les fausses théories sur l’inspiration de l’Écriture.
______________________________

1) La théorie de l’inspiration naturelle ou intuition naturelle

2) La théorie mystique ou illumination

3) La théorie de l’inspiration partielle

4) La théorie des degrés d’inspiration

5) La théorie de l’inspiration conceptuelle

6) La théorie de l’inspiration dynamique

7) La théorie de l’inspiration mécanique ou dictée

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1) La théorie de l’inspiration naturelle
ou de l’intuition naturelle

Cette fausse théorie déclare que la Bible fut écrite par des hommes
qui possédaient une perspicacité supérieure
en tant qu’homme naturel
en ce qui concerne la vérité morale et religieuse.

Les rédacteurs de l’Écriture étaient inspirés de la même manière

que le sont les artistes, les poètes et les musiciens.

_____________________________________

Le problème avec cette théorie est que les pensées

religieuses et spirituelles de l’Écriture sont purement subjectives

Un écrivain inspiré peut en contredire un autre.

La théorie de l’inspiration ou intuition naturelle ne correspond pas 15

avec la nature de la Bible.
2. La théorie mystique ou de l’illumination

Cette théorie affirme que certains croyants ont eu

une intensification de l’illumination du Saint-Esprit
à certains moments
et que cela les a poussés à rédiger les Écritures saintes.

Cette théorie affirme qu’il est possible que

d’autres Écritures saintes puissent être encore produites aujourd’hui.
_____________________________

Bibliquement parlant, l’illumination ne révèle pas une nouvelle vérité,

elle aide seulement à comprendre une vérité qui a déjà été révélée.

Dans cette théorie, l’inspiration est l’oeuvre du Saint-Esprit

mais seulement à un degré plus élevé d’illumination intérieure.

De plus, cette théorie ne croit pas que les écrivains ont écrit sans
commettre d’erreur.
16
3. La théorie de l’inspiration partielle

Cette fausse théorie affirme que

la Bible a été inspirée seulement sur certains points de
doctrine ; préceptes et des vérités spirituelles

Mais a Bible n’a pas nécessairement été inspirée dans d’autres

domaines, tels que : la science, la biologie, la géographie ou
l’archéologie.
_______________________________

Cette théorie affirme que la Bible renferme

une certaine inspiration mais non dépourvue d’erreur.

Le problème lié à cette théorie est le fait que

c’est le lecteur qui décide
ce qui a été inspiré et ce qui ne l’a pas été.

17
4. La théorie des degrés d’inspiration

La théorie des degrés d’inspiration affirme que

toute la Bible a été inspirée et non pas seulement une partie,
mais que chaque partie n’a pas été inspirée au même degré.

Par exemple, les paroles de Jésus sont davantage inspirées

que le reste des Écritures.

Cependant, les paroles de Jésus ne furent pas mises par écrit

par lui-même, mais par Matthieu, Marc, Luc et Jean.
________________________________

Le problème posé par cette théorie est le fait qu’elle proclame que
certaines parties de la Bible sont plus inspirées que d’autres.

Cette théorie accepte un degré d’erreur plus ou moins grand.

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5. La théorie de l’inspiration conceptuelle

Cette théorie enseigne que

seules les pensées ou les idées de la Bible sont inspirées
et non pas les mots.

Dieu aurait laissé les auteurs complètement à eux-mêmes

pour exprimer ses idées dans leurs propres mots.

__________________________

Cette théorie admet une très grande séparation

entre l’humain et le divin.

Cette théorie ne tient pas parce les idées s’expriment obligatoirement

avec des mots.

19
6. La théorie de l’inspiration dynamique

Cette fausse théorie enseigne que la Bible a été inspirée seulement

dans les domaines
de la foi et de sa mise en pratique,
les domaines de la vérité spirituelle et du salut.

Mais elle affirme qu’il se pourrait que la Bible renferme des erreurs
dans des domaines non liés à la foi ou au salut.

__________________________________

Le problème de cette théorie

Qui va décider des choses qui sont essentielles à la foi
et des choses qui ne le sont pas?

Si la Bible contient des erreurs comment s’y fier

dans les domaines de la foi et de sa mise en pratique et du salut?
20
7. La théorie de l’inspiration mécanique ou dictée

Selon cette théorie

la Bible toute entière à été dictée mot à mot par Dieu,
les rédacteurs n’étaient que des secrétaires.

Dans cette théorie, tout l’accent est mis sur le divin.

Si cette théorie est vraie,

chaque partie de la Bible se lirait exactement de la même façon
et aurait le même style.

Or la Bible, dans son ensemble, n’a pas le même style ;

celui-ci diffère d’un auteur à un autre.

de nombreux auteurs ont exprimé leurs propres sentiments intérieurs ;

par exemple, Paul le fit en Romains 9 :1-3 :

Jérémie dans les lamentations
21
La théorie de l’inspiration de l’Écriture pour être biblique
doit être tirée des Écritures elles-mêmes.

La théorie de l’inspiration verbale plénière est affirmée

par deux passages des Écritures:

II Timothée 3 :16-17 / II Pierre 1 : 21

22
II Timothée 3 :16

16 Toute l’Écriture est inspirée de Dieu, utile pour enseigner,

pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice,

Le mot grec traduit par Inspirée de Dieu « théopneustos »

signifie soufflée par Dieu
Théopneustos : soufflé par Dieu (1 fois)
pneo : souffler (7 fois)
pneumatikos : spirituel (24 fois)
pneuma : l’Esprit ou l’esprit (383 fois)

16 Toute l’Écriture est soufflée par Dieu, utile pour enseigner,

pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice,

Toute l’Écriture signifie que

chaque révélation écrite fut donnée par le souffle de Dieu.

23
Ce passage affirme l’inspiration plénière, totale de l’Écriture.
II Timothée 3 :16
16 Toute l’Écriture est soufflée par Dieu, utile pour enseigner,
pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice,

Comme l’Écriture est soufflée par Dieu

on devrait plutôt parler de l’expiration de l’Écriture

ce qui est soufflé par Dieu est inspiré par l’auteur

______________________________________

La conséquence de ce souffle de Dieu est le fait

que l’Écriture sainte est profitable dans 4 domaines :

pour enseigner
pour persuader
pour corriger
pour instruire dans la justice.
24
II Pierre 1 : 21
21 Car ce n’est pas par une volonté d’homme qu’une prophétie
a jamais été apportée, mais c’est poussé par le Saint-Esprit
que des hommes ont parlé de la part de Dieu.

Ce passage, parle des moyens d’inspiration.

___________________________________

1) Aucune prophétie n’a jamais été apportée par la volonté de l’homme ;

la source initiale de la révélation a toujours été Dieu,

2) Des hommes ont parlé de la part de Dieu ;

lorsque des prophètes ont parlé, ils ont prononcé les paroles de Dieu.

« les hommes ont inspiré les mots que Dieu leur soufflait »

25
3) C’est poussé par le Saint-Esprit.
Le mot grec psèro signifie « porter tout au long ».
il est traduit par porter (17) apporter (18) poussés (1) .
___________________________________

c’est ce mot psèro qui est traduit par entraîné

Act 27,15 Le bateau était entraîné ( porté vers ) au large :

Les hommes qui ont parlé de la part de Dieu

ont été portés tout au long de leur ministère par le Saint Esprit.

26
La théorie de l’inspiration verbale plénière
Définition
L’expression « inspiration verbale plénière » signifie
que la Bible a totalement été inspirée ;

elle est constituée en même temps de la Parole de Dieu

et des paroles des auteurs humains.

Dieu est la source

mais Il a employé des êtres humains pour écrire les paroles.

Inspiration plénière veut dire que

l’inspiration de l’Écriture s’étend à chaque partie des Écritures.

Le mot « plénier » signifie « entier et complet ».

La Bible est l’autorité finale,

non seulement en matière de foi et de pratique,
27
mais aussi sur tout sujet auquel la Bible fait référence.
L’expression « inspiration verbale »
met l’accent sur les mots eux-mêmes,
en ce que le Saint-Esprit a guidé le choix et l’usage de ceux-ci.

Lorsque les écrivains choisirent des mots du vocabulaire

qu’ils utilisaient normalement,
c’est Dieu en réalité qui les dirigea dans le choix de ces mots précis.

_____________________________________

Les mots qui ont été choisis par l’auteur sont donc les mots précis
que Dieu a voulu qu’il utilise,
mais cela ne veut pas dire qu’ils ont été dictés mot à mot.

Seulement certaines parties de la Bible ont été dictées mot à mot.

28
La Bible est « absolument exacte » = infaillible
dans chaque sujet qu’elle évoque

Il n’y a aucune fausse déclaration ou fait inexact ou erreur

dans les écrits originaux.

L’inspiration verbale plénière signifie que la Bible est entièrement

inspirée dans chacun de ses livres,
chaque mot ayant été choisi avec précision.

29
Quoi que ce soit que la Bible affirme être vrai, est vrai

On peut lui faire confiance à la Bible

quels que soient les sujets qu’elle aborde:
science
géologie
archéologie
sociologie
psychologie
histoire
géographie

L’inspiration plénière est pleine et entière ;

elle s’étend à chaque portion des Écritures ;
elle constitue l’autorité finale en tant que vérité
sur tous les sujets qu’elle aborde.
30
 Cinq choses
que l’inspiration verbale plénière n’a pas faites

1. Elle n’a pas brimé la personnalité de l’auteur.

La personnalité des quarante écrivains individuels se discerne
clairement au travers de leurs écrits.

2. L’inspiration plénière verbale n’a pas rendu nulle l’intelligence

des auteurs.
Celle-ci fut utilisée par Dieu pour produire ses écrits.

3. Elle n’a pas exempté les auteurs de faire des recherches

personnelles.

Luc 1 : 14 déclare qu’il a soigneusement fait des recherches dans

d’autres écrits et récits avant de mettre par écrit son Évangile.

mais Dieu a dirigé Luc et les autres auteurs

vers les déclarations qui étaient vraies
31
et seulement vers celles que Dieu voulait qu’ils choisissent.
Cinq choses que l’inspiration verbale plénière n’a pas faites……….

4. L’inspiration verbale plénière n’a pas interdit l’usage des autres

écrits.

Par exemple, lorsque Luc a choisi d’écrire son Évangile,

nous savons qu’il a utilisé d’autres sources
qui incluaient peut-être les Évangiles de Matthieu et de Marc.

5. L’inspiration verbale plénière ne signifie pas nécessairement

que l’auteur comprenait toujours ce qu’il écrivait.

Le prophète Daniel déclara à plusieurs reprises que

lorsqu’il avait fini d’écrire, il ne comprenait pas le sens
de ce qu’il avait écrit.

Il savait qu’il utilisait les mots que Dieu voulait qu’il utilise,
mais il confessait qu’il ne comprenait pas clairement
ce qui était écrit.
32
Cinq choses que l’inspiration verbale plénière a faites

1. Elle a préservé les auteurs originaux de l’erreur.

Lorsque les écrits originaux furent finalement produits
par chacun des 40 auteurs de l’Écriture sainte,
il n’y avait pas la moindre erreur dans chacun des 66 livres.

2. L’inspiration verbale plénière a préservé les Écritures

des omissions.
Aucun des auteurs n’a laissé de côté quoi que ce soit que Dieu
voulait y voir inclure.

3. Elle a gardé les auteurs d’inclure des choses que Dieu

ne voulait pas voir apparaître dans les Écritures.

Les auteurs ont été préservés d’ajouter des choses que Dieu
ne voulait pas qu’ils incluent.
33
4. L’inspiration verbale plénière a assuré une formulation
appropriée.

Dieu a permis que les auteurs humains utilisent leur style et leur
vocabulaire propre ;
mais les mots qu’ils choisirent dans leur propre vocabulaire
étaient les mots précis que Dieu voulait qu’ils écrivent
et ce, dans l’ordre précis que Dieu désirait
à la fois dans le grec et l’hébreu.

5. L’inspiration verbale plénière signifie une collaboration

des co-auteurs divin et humain.

À la fois Dieu et l’homme ont produit les Écritures,

mais Dieu était la source,
tandis que l’homme le moyen ou l’instrument.

Aucune partie des Écritures n’a été produite par le travail de

l’homme seulement;
34
mais chaque mot fut supervisé, dirigé par Dieu.
Les OBJECTIONS à l’inspiration verbale plénière
viennent principalement de 4 sources

1) Science et histoire

2) Scepticisme concernant les prophéties et les miracles

3) Morale et religion

4) Citations de l’Ancien Testament

dans le Nouveau Testament

35
Objections à l’inspiration verbale plénière

1) Science et histoire
Des scientifiques disent que les Écritures sont en contradiction
avec les déclarations qui sont reconnues comme étant vraies
par les scientifiques.

Des historiens disent que la Bible contient des erreurs historiques.

_____________________________

La Bible contredit certaines théories scientifiques,

mais elle n’a encore jamais contredit un fait scientifique.

La Bible contredit certaines hypothèses historiques

mais quand des documents historiques existent,
ils ont toujours montré que la Bible est absolument exacte
en ce qui concerne l’histoire.
36
La Bible et ses affirmations:
La géologie
l’anthropologie
l’archéologie,
la géographie historique
n’ont jamais démontré que la Bible est inexacte
dans ses affirmations :
ceci basé sur des faits objectifs et non des théories

La Bible et le langage d’apparence:

Lorsque la Bible parle du soleil qui « se lève » ou « se couche »,
elle n’enseigne pas que le soleil se lève ou se couche réellement
elle parle le langage de l’apparence.

Elle fait ce que les scientifiques font

lorsqu’ils se retrouvent devant ce même phénomène.
37
2) Scepticisme concernant la prophétie et les miracles

Cette objection présuppose que le surnaturel n’existe pas.

___________________________

L’existence même de Dieu implique que le surnaturel existe.

L’existence même de Dieu signifie

que des miracles peuvent exister,
ainsi que des prophéties de prédiction.

En fait, la prophétie accomplie prouve

l’exactitude des Écritures saintes.

La prophétie accomplie est l’évidence que

la prophétie inaccomplie s’accomplira dans le futur.38
3) Morale et religion :

3.1 Selon certains, la Bible ne serait pas entièrement inspirée parce que
certains de ses héros ont eu des comportements immoraux
ou ont commis des actes que la Bible réprouve:

Le fait que la Bible rapporte ces faits démontre

qu’elle est fidèle et impartiale

Les différents actes pécheurs des héros bibliques

sont rapportés, mais ils ne sont toujours désapprouvés .

• L’enivrement de Noé en Genèse 9

• L’inceste de Lot en Genèse 19
• Le mensonge de Jacob en Genèse 27,
• L’adultère de David en II Samuel 11 et
• La péché de Salomon en I Rois 11

39
3.2 Certaines actions arbitraires, immorales ou des actes
pécheurs paraissent approuvés,

Rahab a menti à son propre roi,

ce n’est pas la duplicité de Rahab qui a été approuvée
mais sa foi (Hébreux 11 :31 ; Jacques 2 :25) ;

c’est la foi de Jaël et non pas sa tricherie qui a été approuvée

(Juges 4-5) ;

les actions de Samson ont été approuvés

mais non pas ses désirs charnels
(Juges 14-16 ; Hébreux 11 :32).

Dans tous ces cas, c’est la foi et l’intention

qui sont approuvées
et non pas l’acte en lui même. 40
3.3 Certains personnages de l’Écriture
semblent en contradiction avec un commandement
sans que cela ne leur soit reproché.

Les dispensations sont l’explication de ces incompréhensions

Chaque commandement ne s’applique à n’importe quelle dispensation.

________________________________

Dieu a dit à Noé qu’il pouvait manger tout animal qui se meut,

Dieu a dit à Moïse qu’il ne pouvait manger que certains animaux.

Dieu, par l’entremise de Paul, a déclaré que l’homme peut à nouveau

manger de tous les animaux avec action de grâce.

12

41
4. Citations de l’Ancien Testament
dans le Nouveau Testament
Cette objection vient de la manière
dont l’Ancien Testament est cité dans le Nouveau Testament .

Parfois, si l’on compare une citation du Nouveau Testament

avec une citation de l’Ancien Testament,
il y a une différence de formulation.

En hébreu et en grec
les règles de grammaire sont différentes
Il est donc impossible d’écrire au mot à mot, dans le même ordre;

En réalité, la différence de formulation relève

d’un problème de traduction
et non pas d’un problème de citation incorrecte.

42