Le marriage et le foyer

Par Rex Jackson

Produit en collaboration avec la rédaction de Global University-ICI

Edition : Sandra D’Orazio Berkley

Global University
1211 South Glenstone Avenue
SpringÞeld, Missouri 65804
USA

1
 Adresse de votre bureau d’ICI :

Ce livre a été publié en anglais sous le titre : Marriage and Home, 5th edition 1996, révivé 2003.

Les passages de l’Ecriture sont extraits de la Bible Louis Segond, nouvelle version révisée, dite
Bible « à la Colombe » (Société Biblique Française, 1978), à moins qu’une autre version ne soit
indiquée.

Première édition 1980

Quatrième édition 1998

© 1998 ICI University, L6260F-90-4ed

une division de Global University
Tous droits réservés ISBN 1-56390-326-1

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 Table des matieres
Page
Tout d’abord, parlons ensemble ................................................................................................... 4

PREMIERE PARTIE
Leçon
1 Qu’est-ce que le mariage ? ................................................................................................ 7
2 Avant le mariage ................................................................................................................ 15
3 Le choix du partenaire ....................................................................................................... 25
4 Les Þançailles et le mariage .............................................................................................. 37
5 Fonder un foyer ................................................................................................................. 44

DEUXIEME PARTIE
6 Les devoirs du mari .......................................................................................................... 55
7 Les devoirs de la femme .................................................................................................. 63
8 Les devoirs des enfants .................................................................................................... 71
9 Les devoirs des parents .................................................................................................... 80
Cahier de l’étudiant .................................................................................................................... 91
Feuilles de réponses ................................................................................................................... 97

3
 Tout d’abord, parlons ensemble
Quelques mots de l’auteur . . .
Qu’attendez-vous réellement de ce cours ? Dans quelle mesure pourra-t-il vous être d’une
utilité quelconque ? De nombreux étudiants le suivent aÞn de mieux se préparer à leur mariage. De
jeunes couples y découvrent des règles depuis longtemps vériÞées et qui leur permettront de créer
un foyer heureux. Parents et enfants apprennent à s’apprécier réciproquement après avoir étudié
les principes fondamentaux qui sont à la base de toutes les relations familiales. Les conseillers
professionnels, quant à eux, sont en mesure d’y trouver un trésor d’idées pratiques, dignes d’être
éventuellement transmises à d’autres.
Dans ce cours, chacun découvrira ce qu’il recherche. Etudiez avec soin les diverses leçons ;
vous y puiserez ce qui répond à vos besoins personnels.
Savoir ce que l’on doit faire n’est évidemment pas sufÞsant ; encore faut-il agir en conséquence.
Vous retirerez beaucoup de votre étude dans la mesure où vous mettrez en pratique tout ce qui
s’applique à votre situation.

Votre manuel
Le mariage et le foyer est présenté sous la forme d’un manuel d’étude que vous pourrez
emporter avec vous et que vous pouvez étudier dès que vous avez du temps libre. Efforcez-vous de
mettre chaque jour quelques minutes à part pour le consulter.
Vous remarquerez que les objectifs sont donnés au début de chaque leçon. Le terme objectif
est utilisé dans ce livre pour vous aider à déterminer ce que vous devriez retirer de cette étude. Un
objectif représente un but auquel vous désirez parvenir. Votre étude sera bénéÞque, si vous gardez
les objectifs présents à l’esprit.
Assurez-vous d’étudier les deux premières pages de chaque leçon avec soin. Cela vous prépare
à ce qui suit. Ensuite, étudiez la leçon, section par section, et suivez les instructions notées sous la
rubrique « Exercices ». S’il n’y a pas assez de place dans votre manuel pour noter les réponses aux
questions, écrivez-les sur un cahier aÞn que vous puissiez vous y référer ultérieurement, lors de la
révision de la leçon. Si vous étudiez cette leçon en groupe, suivez les instructions données par le
dirigeant du groupe.

Exercices
Ces exercices sont composés d’une variété de questions. Vous trouverez ci-dessous des
exemples relatifs aux différentes sortes de questions posées ; la façon dont vous devez répondre à
ces questions est également expliquée.
Une question A CHOIX MULTIPLES vous donne la possibilité de choisir la bonne réponse
parmi toutes celles qui vous sont proposées.
Exemple de question à choix multiples
1 Une semaine comprend
a) 10 jours.
b) 7 jours.
c) 5 jours.

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 La bonne réponse est b) 7 jours. Dans votre manuel, encerclez le b) comme suit :
1 Une semaine comprend
a) 10 jours.
b) 7 jours.
c) 5 jours.
(Certaines questions nécessitent le choix de plusieurs réponses. Dans ce cas-là, vous encerclerez
la lettre précédant toute bonne réponse.)
Une question « VRAIE ou FAUSSE » vous demande de choisir laquelle des afÞrmations
suivantes est correcte.
Exemple de question VRAIE ou FAUSSE
2 Laquelle ou lesquelles de ces afÞrmations est/sont VRAIE(S) ?
a La Bible comprend 120 livres.
b La Bible est le message pour les croyants d’aujourd’hui.
c Tous les auteurs de le Bible ont écrit dans la langue hébraïque.
d Le Saint-Esprit a inspiré les auteurs de la Bible.
Les déclarations b et d sont correctes. Indiquez votre choix en encerclant ces deux lettres.
L’exercice « Faire correspondre » vous demande de relier les propositions allant de pair, tels
que des noms avec des descriptions ou des livres bibliques avec leurs auteurs.
Exemple d’exercice « Faire correspondre »
3 Faites correspondre le numéro attribué au nom du dirigeant, à chaque phrase décrivant une des
actions accomplie par le serviteur de Dieu dont il est question.
. .1. . a) A reçu la Loi sur le Mont Sinaï. 1) Moïse
2) Josué
. .2. . b) A conduit les Israélites à travers le Jourdain.
. .2. . c) A marché autour de Jéricho.
. 1. . . d) A vécut à la cour de Pharaon.
Les phrases a et d se réfèrent à Moïse et les phrases b et c se réfèrent à Josué. Vous devrez donc
noter un 1 dans l’espace précédant a et d, et un 2 dans celui précédant b et c.
Cahier de l’étudiant
Si vous étudiez ce cours dans le but de recevoir un certiÞcat, vous aurez besoin de remplir le
Cahier de l’étudiant et les feuilles de réponses se trouvant à la Þn de ce livre. Ce cours est divisé
en deux parties. Dans le Cahier de l’étudiant, vous trouverez des questions relatives à chaque
partie. Il y a également une feuille de réponses correspondant à chacune des parties. Votre manuel
vous indiquera à quel moment il est nécessaire de répondre aux questions et vous fournira les
informations dont vous avez besoin pour remplir la feuille de réponses appropriée.
Suivez très exactement les instructions qui vous sont données dans le Cahier de l’étudiant en ce
qui concerne l’envoi des feuilles de réponses au bureau d’ICI desservant votre pays. Vous devriez
trouver l’adresse de notre bureau à la première page du Cahier de l’étudiant. Si elle ne s’y trouve
pas, écrivez directement au bureau international d’ICI dont l’adresse Þgure à la première page du
Cahier de l’étudiant. Vous recevrez alors un certiÞcat ou, si vous possédez déjà ce certiÞcat pour
avoir terminé un autre cours de cette série, une vignette sera apposée sur celui-ci.

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Aides supplémentaires
Un certain nombre de matériel est disponible en tant que supplément de ce cours. En effet, des
audio-cassettes, et un livret de l’instructeur (utilisation réservée à l’instructeur) est également mis à
votre disposition. Addressez-vous à votre directeur d’ICI, si vous désirez d’avantage l’informations
concernant d’autres articles.
Quelques mots sur l’auteur
Rex Jackson a enseigné le journalisme à Evangel University, dans le Missouri ; il a également
été pasteur avec les Assemblées des Dieu et missionnaire au Nigeria pendant 25 ans. Durant cette
période, il a écrit différents genres de littérature chrétienne, comme par exemple des manuels de
formation, des cours pour Ecoles du dimanche et des cours par correspondance. Pendant plusieurs
années, il a été président de la Faculté de Théologie des Assemblées de Dieu à Lomé, au Togo.
M. Jackson a reçu un B.A. au Central Bible College, à SpringÞeld, dans le Missouri, et un M.S.
de journalisme à l’université de l’Etat du Kansas à Manhattan (Kansas).
En novembre 1994, le pasteur Rex Jackson est retourné vers son Seigneur et Sauveur.

6
 Leçon
Qu’est-ce que le mariage ?
1
Le mariage est le résultat d’un plan divin. Ce ne sont pas les êtres humains qui l’ont inventé,
ni créé, mais Dieu. Il décida de l’instituer dans le jardin d’Eden. Tout au long de Sa Parole, Il lui
apporte Son soutien. La présence de Jésus-Christ aux noces de Cana en est la conÞrmation.
Dans cette leçon, nous étudierons comment la relation de Christ envers Son Eglise se trouve
reßétée dans chaque mariage bâti sur des principes divins.
Quelqu’un a comparé le mariage à une trousse qui « contient toutes les pièces de quelque chose
devant être assemblé ». Cela nécessite le ponçage des parties rugueuses, un peu de collage, de
martelage, de nettoyage, de cirage et de polissage. Mais le résultat en vaut la peine.

Le genre de mariage qui aura des effets à long terme est celui qui est construit selon le modèle
et les directions données dans la Parole de Dieu.
Dans cette leçon, vous étudierez…
Le mariage : une institution créée par Dieu
Le mariage : une relation particulière
Le mariage : une union sacrée
Le mariage : son importance aux yeux du monde
Cette leçon vous aidera à…
• Expliquer quand et pourquoi Dieu institua le mariage.
• Décrire le plan et le modèle de Dieu pour le mariage.
• Désigner spéciÞquement les effets à long terme de la famille.

7
LE MARIAGE : UNE INSTITUTION CREEE PAR DIEU
Une bénédiction pour l’homme
Objectif 1. Dire à quel moment et pourquoi Dieu a institué le mariage.
Le mariage est la seule institution, la seule organisation qui, dans notre monde actuel, soit
parvenue à l’existence avant les premières manifestations du péché. Nous pouvons lire ce que la
Bible, qui est la Parole de Dieu, nous en dit.
L’Eternel Dieu dit : Il n’est pas bon que l’homme soit seul ; je lui ferai une aide qui sera son
vis-à-vis … Alors l’Eternel Dieu Þt tomber un profond sommeil sur l’homme qui s’endormit ; il
prit une de ses côtes et referma la chair à sa place. L’Eternel Dieu forma une femme de la côte
qu’il avait prise à l’homme et il l’amena vers l’homme (Genèse 2.18, 21, 22).
Dans chacune des sections intitulées « Exercices », les questions et les exercices vous permettent
de revoir ou de mettre en application ce que vous venez juste d’apprendre. Suivez les instructions
données dans chaque rubrique d’« exercices ». Lorsque cela est mentionné, notez vos réponses
dans votre cahier. Si cela est nécessaire, revoyez la rubrique se trouvant á la Þn de ce Leçon.

1 Quelle est la seule institution existant sur terre aujourd’hui qui ait été établie avant l’arrivée du
péché dans le monde ?
.............................................................................................................................................................
2 Comment la première femme a-t-elle été créée ?
.............................................................................................................................................................
3 Qui a uni l’homme et la femme lors de la première cérémonie de mariage de l’histoire ?
.............................................................................................................................................................
4 Lisez Genèse 2.23-24 et entourez ensuite la lettre Þgurant devant chaque afÞrmation VRAIE.
a C’est Dieu qui a appelé la compagne d’Adam « femme ».
b Lorsque la Bible dit d’un homme et d’une femme qu’ils « deviendront une seule chair », elle se
réfère au mariage.
c Dieu n’a pas créé la femme à partir de la poussière du sol.
Un modèle à suivre
Nous voyons donc comment Dieu créa Eve aÞn qu’elle fût une compagne pour Adam avant
que le péché ne se manifeste dans le monde. A présent, nous savons que Dieu a Lui-même établi la
relation du mariage, devant être considérée comme l’un des aspects de Son plan parfait à l’égard
de l’homme. Puisque Dieu a fait en sorte que le mariage fasse partie des conditions de vie idéales
existant dans le Jardin d’Eden, nous pouvons aujourd’hui l’accepter comme le modèle divin par
excellence et destiné aux hommes de toute époque.
Dieu se réjouit de voir les gens s’unir, se marier, mais Il a Þxé des règles auxquelles Ses
créatures doivent se soumettre en suivant le modèle qui leur est donné.
Malheureusement, le péché s’est inÞltré dans le Jardin d’Eden et, depuis lors, a constamment
perverti et corrompu les nombreuses bénédictions que Dieu avait accordées à l’homme. Il a causé

8
la ruine de millions de mariages. Voulez-vous jouir de l’union merveilleuse prévue par votre Dieu ?
Suivez alors le modèle qu’Il vous donne dans Sa Parole, la Bible.
Aujourd’hui, comme jamais auparavant, l’institution du mariage et le foyer subissent des
attaques. Nombreux sont ceux qui seraient même prêts à se débarrasser entièrement du mariage,
et à lui substituer des arrangements temporaires, à savoir vivre ensemble sans être mariés (le
concubinage). On peut ainsi mettre Þn à ces arrangements dès que l’un des partenaires le désire.
Dans de nombreuses régions du monde, deux tiers des mariages se terminent en divorce. Ceci est
tout à fait contraire au modèle donné par Dieu dans Sa Parole. Il désire que votre mariage soit une
relation dans laquelle Il puisse exprimer Son amour pour vous. Ceci ne peut avoir lieu que lorsque
vous L’honorez, en cherchant Sa direction et en suivant Son modèle.
La Bible est riche en enseignements sur le mariage et le foyer. Certains d’entre vous, qui étudiez
ce cours, n’êtes pas encore mariés. Permettez à Dieu de vous guider dans vos projets de mariage.
Quant à ceux qui ont déjà rencontré leur compagnon, leur compagne, ils découvriront comment
améliorer leur union et la rendre encore plus heureuse.

5 Qu’est-ce qui est venu causer la ruine de millions de foyers ?

.............................................................................................................................................................

6 Où trouver le modèle idéal d’un mariage heureux ?

.............................................................................................................................................................
.............................................................................................................................................................

L’image d’une réalité spirituelle

Le genre d’union que Dieu a prévue pour nous est en fait une image de l’amour, du respect, de
l’unité et de la communion existant entre Christ et Son Eglise. Dans l’Ancien Testament, Dieu se
présente Lui-même comme « le mari » ou « l’époux » de Son peuple. Ensuite, dans le Nouveau
Testament, c’est l’Eglise que l’on appelle « épouse de Christ ».
C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère pour s’attacher à sa femme, et les deux
deviendront une seule chair. Ce mystère est grand ; je dis cela par rapport à Christ et à l’Eglise.
Du reste, que chacun de vous aime sa femme comme lui-même, et que la femme respecte son
mari (Ephésiens 5.3l-33).

7 Entourez la lettre devant chaque caractéristique que vous vous attendriez à trouver dans un
foyer où les enseignements d’Ephésiens 5.3l-33 sont honorés.
a) La paix.
b) Le mécontentement.
c) La colère.
d) Les querelles.
e) La compréhension.
f) La joie

9
8 Priez aÞn que votre mariage soit un merveilleux reßet de l’amour de Dieu. ...............................

LE MARIAGE : UNE RELATION PARTICULIERE

Appartenir l’un à l’autre pour la vie
Objectif 2. Décrire le plan et le modèle de Dieu pour le mariage.
Le mariage est l’union de deux êtres qui vont désormais se trouver liés l’un à l’autre, légalement
et moralement, pour la vie ; il interdit toute relation intime avec quelque autre personne. C’est ainsi
que peuvent être fondés un foyer, une famille. Il est dit que l’homme et la femme, unis par les liens
du mariage, deviennent une seule chair.

9 Le mariage est
a) un arrangement légal temporaire qui peut être dissous à n’importe quel moment.
b) l’union permanente d’un homme et d’une femme devant Dieu.
10 Un homme et une femme sont unis ensemble ............................ et ............................ par les
liens du mariage.
S’aimer, vivre en compagnie l’un de l’autre
« Il n’est pas bon que l’homme soit seul », déclara l’Eternel. Prenant l’une des côtes de Sa
créature, Il en Þt une femme, capable de répondre à ce besoin de compagnie.
Matthew Henry, célèbre commentateur anglais, écrit que Dieu ne choisit pas l’un des os du pied
d’Adam, car ce dernier ne devait pas piétiner sa femme. Il ne choisit pas l’un des os de sa tête, car
Eve n’était pas destinée à dominer sur son mari. Il prit l’une des côtes d’Adam, proche de son coeur,
aÞn que la femme fût aimée, protégée, maintenue tout près de lui.
Le bonheur, dans le mariage, dépend de l’amour et de la communion existant entre les époux.
Eve n’était-elle pas une partie d’Adam ? Le mari et la femme doivent ainsi se compléter ; leurs
deux vies se joignent pour n’en former qu’une, et ni l’un ni l’autre n’a désormais l’impression de
former, à lui seul, un tout. Ephésiens 5.28 dit, « De même, les maris doivent aimer leur femme
comme leur propre corps ».

11) La réussite d’un mariage dépend de

a) la quantité d’argent dont on dispose pour jouir de la vie.
b) l’autorité du mari dans le foyer.
c) la relation d’amour et de partage qui existe entre le mari et la femme.
Devenir parents
Le mariage apporte généralement de nouvelles responsabilités à l’homme et à la femme qui
deviennent parents. Un véritable foyer se crée, une famille au sein de laquelle évoluent des enfants
appelés à bénéÞcier de l’amour et des soins attentifs de leur père et de leur mère. Les paroles que
l’Eternel adresse à Adam et à Eve révèlent que ceci fait également partie de Son plan. « Dieu les

10
bénit et Dieu leur dit : Soyez féconds, multipliez-vous, remplissez la terre et soumettez-la … »
(Genèse 1.28).
Lorsque des enfants naissent dans une famille, les parents ont la responsabilité de prendre soin
d’eux et de leur donner une vie familiale stable et harmonieuse. Dieu se préoccupe du fait que les
enfants puissent bénéÞcier d’un bon environnement pour croître et apprendre à Le connaître. Lisez
Marc 10.13 à 16. Cela vous aidera à comprendre l’attitude de Jésus envers les enfants.

12 Entourez la lettre qui Þgure devant chaque afÞrmation VRAIE.

a) Les enfants ont besoin d’un foyer stable pour y grandir.
b) Le plan de Dieu pour le mariage n’a rien à voir avec les enfants.
c) Jésus a fait particulièrement mention de Son amour à l’égard des enfants.
13 Que doivent recevoir les enfants chez eux ?

.............................................................................................................................................................

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LE MARIAGE : UNE UNION SACREE

Un homme—une femme
Quand Adam et Eve vivaient sur la terre, ils étaient seuls. Nous pourrions penser que Dieu
aurait dû donner à Adam plusieurs compagnes aÞn que le monde fût peuplé plus rapidement. Il n’en
Þt rien cependant. Lui, qui connaît toutes choses mieux que personne, savait qu’une seule femme
était sufÞsante. Elle représentait ce dont l’homme avait besoin. Tel est donc le plan parfait de notre
Dieu à l’égard du mariage. Dieu créa pour l’homme une femme, et une seule !
C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère et s’attachera à sa femme, et les
deux deviendront une seule chair. Ainsi ils ne sont plus deux, mais une seule chair
(Matthieu 19.5-6).

11
 « Les deux deviendront une seule chair », nous dit Jésus. Indépendamment de toute coutume
établie, c’est ce que la Bible enseigne. Dans certains pays du monde, les hommes ont le droit
d’épouser plusieurs femmes tandis que dans d’autres, ce sont les femmes qui ont plusieurs maris.
Il existe encore des endroits où tous les Þls d’une même famille épousent ordinairement la même
femme ; des pays où les maris échangent leurs compagnes entre eux. On voit des gens divorcer, se
remarier fréquemment, vivre ensemble sans être mariés. De telles constatations nous permettent
de réaliser que les traditions ne peuvent fournir un guide bien précis dans le domaine de la vie
conjugale et du mariage. Seule la Parole de Dieu peut nous diriger.

14 Selon la Bible, le modèle ou l’idéal divin du mariage attribue ............................ femme pour
............................ homme. Les ............................ sont donc unis pour former l’unité de base
familiale.
Les lois divines concernant cette union
Jésus enseigne que rien ne doit briser l’union d’un homme et d’une femme, l’unité existant entre
eux. Lorsque Dieu a donné à Moïse les lois que nous appelons les « Dix Commandements », Il y
a inclus des règles s’attaquant aux divers péchés susceptibles de détruire ou de ruiner l’union de
deux êtres. « Tu ne commettras pas d’adultère. … Tu ne convoiteras pas la femme de ton prochain »
(Exode 20.14, 17).
Toute personne mariée qui se permet d’avoir des relations sexuelles avec un autre partenaire
que son conjoint commet un adultère ; elle enfreint la loi établie par Dieu. Son acte est immoral. Le
seul fait de convoiter la femme ou le mari de quelqu’un d’autre est un péché. « Mais moi, je vous
dis : quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis adultère avec elle dans son
coeur » (Matthieu 5.28). Dans le Nouveau Testament, Dieu nous met de nouveau en garde contre
l’immoralité. Le mariage doit être honoré par tous, et maris et femmes doivent être Þdèles l’un
envers l’autre. Dieu jugera les débauchés et les adultères (Hébreux 13.4).

15 Apprenez par coeur Hébreux 13.4. Lorsque vous pensez bien le connaître, écrivez-le ; puis
comparez-le avec votre Bible.

LE MARIAGE : SON IMPORTANCE AUX YEUX DU MONDE

Objectif 3. Citer les effets à long terme de la famille dans l’église locale, la communauté, la nation et le
monde.
En lisant une seconde fois les premières pages de cette leçon, vous parviendrez à comprendre
aisément que le mariage représente l’un des aspects du plan de Dieu pour l’humanité. Si nous
observons l’enseignement de Dieu à ce sujet, nous jouirons d’une union heureuse et véritable. Les
expériences qui seront les nôtres, dans le cadre de notre fover, nous aideront à mieux comprendre
certaines vérités spirituelles.
Selon le plan du Seigneur, mari et femme, parents et enfants, doivent tous trouver, au sein de la
famille, l’amour, les soins et la communion dont ils ont besoin.

12
 Dieu a également établi la famille aÞn qu’elle constitue la cellule de base de notre société. Ses
lois déterminent les valeurs morales auxquelles chacun doit s’attacher. Si les membres d’une même
famille parviennent à vivre ensemble dans la paix et le bonheur, ils n’auront probablement pas grande
difÞculté à s’entendre avec les autres. En général, les communautés respectées sont constituées de
familles honorables et justes. Les familles chrétiennes constituent de bonnes communautés qui, à
leur tour, forment des nations stables conduisant elles-mêmes à un monde heureux.
II est dès lors très important de voir toute famille accepter les valeurs morales établies par Dieu,
et se soumettre aux lois que notre Maître a créées en vue de notre bonheur. Luttons également
contre tout ce qui pourrait contribuer à détruire le foyer ! Il est essentiel pour vous de savoir écouter
ce que Dieu tient à vous dire à ce sujet. Que Dieu vous bénisse pendant l’étude de ce cours et vous
aide à mettre Son enseignement en pratique !

16 Entourez la lettre Þgurant devant la Þn de phrase correcte. L’unité de base dans la société est
a) l’école.
b) l’Eglise.
c) la famille.
17 Dans votre cahier, énumérez au moins deux effets à long terme d’un foyer heureux.
Prenez le temps de prier pour votre foyer et chacun des membres de votre famille. Demandez
à Dieu de vous aider à avoir une bonne inßuence sur votre communauté et à pouvoir mettre en
pratique l’enseignement de ce cours.
A présent, pensez à tous les étudiants qui, comme vous, sont penchés sur ces mêmes leçons,
traduites dans leur propre langue. Demandez à Dieu de les bénir et de leur permettre de fonder le
genre de foyer qu’Il a prévu pour eux tous.

13
 Les réponses aux exercices de la leçon ne sont pas données dans l’ordre. Cela vous empêchera
de voir à l’avance la réponse à la question suivante. Cherchez le numéro de la réponse dont vous
avez besoin et essayez de ne pas regarder les autres réponses à l’avance.
9 b) l’union permanente d’un homme et d’une femme devant Dieu.
1 Le mariage.
10 légalement, moralement.
2 Dieu prit l’une des côtes d’Adam.
11 c) la relation d’amour et de partage qui existe entre le mari et la femme.
3 Dieu.
12 a Vrai.
b Faux.
c Vrai.
4 a Faux, C’est Adam qui lui a donné son nom.
b Vrai.
c Vrai.
13 L’amour et l’attention de leur mère et leur père.
5 Le péché.
14 une, un (chaque), deux.
6 Dans la Bible.
15 Ecrivez le verset que vous avez mémorisé ; ensuite, contrôlez-le.
7 a) la paix.
e) la compréhension.
f) la joie.
16 c) la famille.
8 A vous de répondre.
17 Ceux qui sont issus de foyers heureux ont plus de facilité à s’entendre avec les autres ; les
bonnes familles font de bonnes communautés, et les bonnes communautés font de bonnes
nations.

14
 Leçon
Avant le mariage
2
Les standards divins du bien et du mal sont destinés à rendre les enfants de Dieu capables et
à même de vivre la vie dans toute sa plénitude. La première épître aux Corinthiens 9.24-27 nous
rappelle que l’athlète se soumet à une discipline très stricte aÞn d’être préparé pour la course. Parce
qu’il court pour obtenir un prix, il se refuse certains plaisirs immédiats aÞn de pouvoir en recevoir
un bien plus grand.
Dans la relation qui existe entre un homme et une femme, les standards divins ne sont pas là
pour leur refuser tout plaisir, mais ils existent pour les diriger vers le plus grand plaisir possible.
Dieu a créé l’homme avec des appétits naturels, certains parmi ceux-là trouvent leur expression
dans l’union sexuelle, mais Sa Parole afÞrme que cette intimité est réservée pour les liens du
mariage.
Généralement, un mari et une femme, dont les vies reßètent la discipline et l’altruisme,
adopteront ce modèle de conduite avant leur mariage. Ceux qui, avant de devenir maris et femmes,
s’adonnent à des plaisirs immédiats, le font au prix de contraintes morales et en porteront des
cicatrices qui ne guérissent parfois jamais.

UN PLAN
A SUIVRE

Dans cette leçon, nous étudierons comment ceux qui prennent les lois de Dieu à la légère se
trouvent privés du plus grand plaisir, du meilleur prix que Dieu a en réserve pour eux.
Dans cette leçon, vous étudierez…
Dieu vous prépare au mariage
Dieu s’attend à ce que vous restiez pur
Vous pouvez respecter les règles établies par Dieu
Cette leçon vous aidera à…
• Expliquer le standard moral de Dieu pour un homme et une femme avant le mariage.
• Enumérer certains des effets néfastes qui se produisent dans la vie de ceux, ou celles, qui ne
tiennent aucun compte de ce standard.
• Dire quelle est la base biblique des différentes façons de se garder pur.

15
DIEU VOUS PREPARE AU MARIAGE
Objectif 1. Expliquer les standards divins en réserve pour l’homme et la femme avant le mariage.
Lorsque Dieu créa la race humaine, Il façonna l’homme et la femme selon Son plan parfait. Il
pourvut à tous les besoins de la vie familiale. Et Il forma le corps humain de manière à ce que les
enfants puissent naître de l’union sexuelle de l’homme et de la femme.
Dieu créa également, dans le corps de l’enfant, un mécanisme de développement capable de lui
permettre, en temps voulu, d’assumer les responsabilités d’un adulte.
Lorsque les jeunes enfants entrent dans l’adolescence, leur corps subit de nombreux
changements. En plus de ces transformations physiques, on voit apparaître de nouveaux intérêts,
sentiments et désirs. Le garçon commence à s’intéresser aux Þlles ; la Þlle, elle, est attirée par les
garçons. Il n’y a rien de mal à cela. Il s’agit simplement de l’un des aspects du plan de Dieu qui
s’accomplit, dans le but de préparer l’être humain au mariage. « Homme et femme il les créa »
(Genèse 1.27).
Cependant, il est très important pour les jeunes gens de comprendre que Dieu a des standards,
des règles pour leur conduite avant le mariage—des règles qu’ils doivent suivre s’ils espèrent avoir
un foyer heureux plus tard.

1 Est-ce malsain pour un jeune homme de se sentir attiré par une jeune femme ? Expliquez votre
réponse.

.............................................................................................................................................................
2 Qui nous a donné notre pulsion sexuelle ? ...................................................................................
3 Qui a le droit de dire comment une telle pulsion doit être utilisée ? ............................................

16
DIEU S’ATTEND A CE QUE VOUS RESTIEZ PUR
Dieu veut vivre en vous
Objectif 2. Donnez les trois raisons pour lesquelles Dieu désire que vous respectiez le corps dont Il vous a
fait grâce.
Dieu veut que vous respectiez le corps qu’Il vous a donné et que vous le traitiez de manière
à L’honorer, Lui. Vous devez être pur à la fois physiquement et moralement pour les trois raisons
suivantes :
• Dieu veut vivre en vous.
• Il désire le bien de votre famille.
• Il se soucie de votre santé.
Depuis que vous appartenez à Dieu, vous êtes devenu Son temple, c’est-à-dire l’endroit où Il
habite. Cela signiÞe donc que vous avez la responsabilité solennelle de garder votre corps saint, car
l’Esprit de Dieu vit en vous (l Corinthiens 3.16-l7). Et bien que vous ayez d’autres responsabilités
en tant que chrétien, comme votre famille et le soin de votre santé, votre première responsabilité
est de faire en sorte de demeurer comme un vase saint, pur et sanctiÞé, un lieu approprié où Dieu
puisse habiter.

1 Timothée 5.22. Toi-même, garde-toi pur.

La Bible met en garde les jeunes gens qui voudraient fréquenter les prostituées ou les femmes
aux mœurs légères. Elle interdit formellement toute relation sexuelle en dehors du mariage, ainsi
que l’homosexualité ou toute autre forme de perversion sexuelle. Lisez attentivement 1 Corinthiens
6.15-17, 19.
Remarquez quelles peuvent être les conséquences lorsque les principes de la pureté sont
ignorés. D’abord, les personnes immorales contractent souvent des maladies vénériennes. De telles
maladies ruineront non seulement votre santé, et celle de votre conjoint, mais elles vous causeront
aussi de la honte, ainsi que des tares permanentes, transmises par les parents aux enfants. Ceux-ci
risquant la cécité, de sérieuses maladies mentales et d’autres désordres physiques importants.
Lorsque c’est une grossesse qui résulte de l’immoralité, la jeune femme risque de devoir élever
l’enfant avec beaucoup de difÞcultés en dehors des liens du mariage, sans la sécurité qui résulte
normalement d’une union légitime. Tout enfant a besoin d’un foyer dans lequel il pourra bénéÞcier
de l’attention et des soins de ses parents.

17
4 Donnez trois raisons pour lesquelles Dieu s’attend à ce que vous restiez pur.
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5 Quel est le verset biblique qui nous dit de rester pur :

a) 1 Corinthiens 6.16.
b) 1 Timothée 5.22.
c) Genèse 3.15.
6 D’après 1 Corinthiens 6.15, de quoi le corps du chrétien fait-il partie ? .....................................
7 De quoi peuvent bénéÞcier les enfants d’un foyer chrétien, que ceux qui sont nés hors du
mariage ne peuvent avoir ? ................................................................................................................
8 Enumérez au moins deux déÞciences que peuvent avoir les enfants de parents vivant—ou
ayant vécu—dans l’immoralité. .........................................................................................................

Il se soucie de votre santé

Ne pensez surtout pas que le manque de relations sexuelles avant le mariage vous sera nuisible.
Le fait de garder les valeurs morales établies par Dieu vous sera beaucoup plus bénéÞque que
l’indulgence envers vous-même. Le livre des Proverbes, dans la Bible, a quelques bons conseils à
nous donner à ce sujet. Lisez attentivement Proverbes 7.1 à 27.
Quand bien même une personne ne contracte pas de maladie vénérienne, le fait de s’engager
dans des relations sexuelles avant le mariage présente pour elle d’autres dangers. La femme court
toujours le risque d’une grossesse non désirée. L’homme, comme sa compagne d’ailleurs, verra
son système nerveux ou même sa santé s’altérer à cause du sentiment de culpabilité ou de crainte,
provoqué par de telles relations. On redoute une grossesse, on a peur de ce que les autres pourraient
découvrir, on craint les conséquences inattendues de toute l’affaire, ou enÞn le châtiment réservé à
ceux qui se permettent d’enfreindre les mœurs sociales et les lois de Dieu.
Il est également clair que toute désobéissance aux lois divines entraîne la maladie et la mort
spirituelles. Veillez par conséquent à demeurer pur en pensant au bien de votre santé physique,
mentale et spirituelle. « Fuyez l’inconduite … celui qui se livre à l’inconduite pèche contre son
propre corps » (l Corinthiens 6.18).

18
9 Quel est le péché spéciÞque, mentionné dans cette partie de la leçon, qui constitue un péché
contre le corps même de l’homme ?
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10 Quelles sont les trois choses, mentionnées dans Proverbes 7, auxquelles est comparé l’homme
qui est détourné par une femme immorale ?
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11 De quelles manières les relations sexuelles avant le mariage mettent-elles en danger la santé
d’une personne ?
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VOUS POUVEZ RESPECTER LES REGLES ETABLIES PAR DIEU
En contrôlant vos sentiments
Objectif 3. Décrire les ressources que nous avons à notre portée aÞn de nous garder purs.
Le contrôle de soi est l’un des aspects essentiels de notre croissance. Un petit enfant peut très
bien taper du pied ou se mettre à crier s’il n’obtient pas ce qu’il veut, mais une personne adulte
ne se conduit pas de cette manière. La maîtrise de soi est nécessaire dans la vie du couple, c’est
pourquoi Dieu nous donne, dès notre jeunesse, l’occasion de la cultiver. Sa Parole nous apprend,
« Il faut donc que l’évêque soit irréprochable, mari d’une seule femme, sobre, sensé, sociable, … »
(1 Timothée 3.2).

RESPECTER LES STANDARDS DIVINS

19
 Satan essaie tout particulièrement de tenter les jeunes dans le domaine sexuel. Garçons et
Þlles ressentent des impulsions et des désirs profonds représentant tous l’une des caractéristiques
nécessaires au développement de leur corps, mais ils doivent être contrôlés.
N’essayez pas de prétendre que ceci est impossible ! Dieu ne vous a-t-Il pas donné un esprit qui
vous différencie des animaux ? Pourquoi vous laisser asservir par vos sentiments ? Voici ce que le
Seigneur a mis à votre disposition aÞn de vous aider à vous contrôler :
• Il vous a donné une intelligence vous permettant de discerner ce que vous devez faire.
• Il vous a donné Sa Parole pour vous guider.
• Vous avez une conscience au travers de laquelle Il peut vous parler.
• Vous possédez enÞn une volonté qui vous donne la possibilité de choisir entre le bien et le mal.
En plus de tout cela, le Seigneur vous aidera Lui-même à vous rendre maître de vos désirs, si
vous le Lui demandez.
« Fuis les passions de la jeunesse et recherche la justice, la foi, l’amour, la paix, avec ceux qui
invoquent le Seigneur d’un cœur pur » (2 Timothée 2.22).

12 Pour vous aider à contrôler vos désirs, la meilleure aide possible est
a) votre conscience.
b) votre intelligence.
c) la Parole de Dieu et Son assistance.
En contrôlant vos pensées
Le désir de faire le mal prend naissance dans nos pensées. Plus vous songez à la tentation, plus
le désir d’y céder s’affermit en vous. C’est pourquoi il est absolument indispensable que vous
sachiez contrôler vos pensées.
Mais chacun est tenté, parce que sa propre convoitise l’attire et le séduit. Puis la convoitise,
lorsqu’elle a conçu, enfante le péché ; et le péché, parvenu à son terme, engendre la mort
(Jacques 1.14-15).
De nombreuses pensées jaillissent à l’ouïe de certaines conversations. N’écoutez donc pas les
plaisanteries douteuses, les histoires malpropres, et ne vous engagez pas dans des discussions qui
pourraient vous conduire à une vie immorale. « Que l’inconduite, toute forme d’impureté, ou la cupidité
ne soient pas même mentionnées parmi vous, comme il convient à des saints » (Ephésiens 5.3)
La tentation trouve parfois sa source dans ce que nous voyons autour de nous. Lorsque Satan
poussa Adam et Eve à goûter au fruit défendu, il encouragea premièrement la femme à regarder le
fruit ; il lui parla ensuite de son goût délicieux et c’est ainsi qu’Eve en mangea et en donna à son
mari. Tous deux furent punis pour avoir désobéi à Dieu.
Le diable tente toujours les gens en les poussant à jeter leurs regards sur des éléments qui
suscitent en eux la convoitise. Il se sert pour cela de photos indécentes, de livres ou brochures
à caractère pornographique, de certaines danses ou façons de s’habiller qui sont plus ou moins
suggestives. Ne le laissez pas vous persuader de regarder au fruit défendu.

20
 Veillez avec soin sur vos pensées et ne leur permettez pas de vagabonder. Si le mal vient soudain
vous préoccuper, chassez-le de votre esprit ; pensez à autre chose ou bien trouvez une occupation
qui fera travailler votre intelligence. « Que tout ce qui est vrai, tout ce qui est honorable, tout ce
qui est juste, tout ce qui est pur, tout ce qui est aimable, tout ce qui mérite l’approbation, ce qui est
vertueux et digne de louange, soit l’objet de vos pensées » (Philippiens 4.8).

13 Pourquoi est-il important de savoir contrôler ses pensées ?

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14 Enumérez plusieurs choses que Satan utilise pour inciter les gens à pécher.
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En surmontant la tentation
Si vous voulez résister à la tentation, veillez à faire deux choses : évitez-la autant que possible
et refusez de lui céder lorsqu’elle se présente à vous. Ne vous placez pas dans des endroits et des
situations qui vous tenteront de faire le mal.
Une trop grande familiarité entre hommes et femmes peut également conduire à la tentation.
Restez donc en termes amicaux avec les membres du sexe opposé, traitez-les avec respect et
attendez-vous à ce qu’ils vous respectent aussi.
Si vous êtes en contact plus intime avec quelqu’un, observez les règles établies par Dieu et
non celles que prônent les Þlms. Apprenez à respecter le partenaire que vous avez choisi. Essayez
de développer le genre de relation qui approfondira votre respect mutuel, et qui en même temps
sera agréable à Dieu. Evitez le genre de familiarité qui vous fera perdre ce respect et qui attisera
vos passions. Il est évident que se laisser aller aux caresses, c’est jouer avec le feu. Evitez donc la
tentation, et ne donnez pas à Satan l’occasion de vous inciter à vous abandonner à « cette liberté »
qui ne peut que vous conduire à la honte et à l’échec spirituel.

21
 La Bible nous raconte l’histoire de Joseph, un jeune homme qui aimait Dieu. En fuyant la
tentation, il a su établir un exemple que beaucoup de jeunes pourraient suivre aujourd’hui. Il était
esclave dans la maison de Potiphar. Un jour, la femme de son maître voulut l’encourager à devenir
son amant, mais il refusa. Un peu plus tard, alors qu’ils se trouvaient seuls dans la maison, elle
tenta de le séduire une fois de plus. Joseph dit alors, « Comment pourrais-je commettre un tel
péché et offenser Dieu ? ». Lorsqu’il vit la femme de Potiphar insister, Joseph prit alors la fuite aÞn
d’échapper à la tentation.
La femme de Potiphar se mit dans une telle colère qu’elle l’accusa faussement et le Þt jeter en
prison. Mais Dieu prit soin de Joseph. Il le délivra de ses chaînes et le Þt devenir premier ministre
d’Egypte. Ainsi, les règles de vie morale très élevées de Joseph eurent leur grande récompense. Cet
exemple met en valeur un principe sur lequel nous pouvons compter : Dieu bénit ceux qui vivent
selon Ses lois.
Ils trouvent étrange que vous ne courriez pas avec eux vers ce débordement de débauche, et
ils vous calomnient : ils en rendront compte à celui qui est prêt à juger les vivants et les morts
(1 Pierre 4.4-5).

15 Dans la Bible, quel est l’homme qui sert debon exemple en résistant aux avances immorales
d’une femme ?
a) Potiphar.
b) Joseph.
c) Pierre.
16 Que pouvez-vous faire si des amis ou des membres incroyants de votre famille se moquent de
vous parce que vous ne prenez pas part à certaines de leurs activités ? (Inscrivez votre réponse dans
votre cahier.)
17 Comment les membres du sexe opposé devraient-ils agir les uns envers les autres pour éviter la
tentation ?
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En aimant d’un amour véritable
Un amour authentique fait appel au respect et à l’honneur. C’est pourquoi l’homme qui aime
réellement une femme pensera d’abord au bien personnel de cette dernière, à sa réputation, plutôt
qu’à ses propres désirs. Il ne voudra en aucun cas la mettre enceinte avant son mariage. L’amour
véritable invite donc au contrôle de soi.
Sachez cependant ne pas vous appuyer uniquement sur cette force-là. Il est toujours plus sage
d’éviter la tentation. Attendez d’être mariés avant de vous livrer aux caresses intimes réservées au
couple.
Certains hommes essaient de convaincre la jeune Þlle qu’ils disent aimer, qu’elle doit leur laisser
faire tout ce qu’ils veulent, comme preuve de son amour. Sachez, jeune Þlle, qu’un tel compagnon
ne fera pas ce genre de demande par amour véritable, mais bien par égoïsme pur et simple.
Votre amour envers la personne avec laquelle vous désirez vous marier vous aidera également
à ne pas vous engager trop loin avec d’autres hommes ou femmes. Vous savez que vous pourrez

22
jouir d’une vie conjugale plus heureuse si vous, et votre partenaire, vous êtes gardés purs l’un pour
l’autre. C’est pourquoi même vos plans de mariage vous aideront à éviter l’immoralité.
Ce que Dieu veut, c’est votre sanctiÞcation ; c’est que vous vous absteniez de l’inconduite ;
c’est que chacun de vous sache tenir son corps dans la sainteté et l’honnêteté, sans se
livrer à une convoitise passionnée comme font les païens qui ne connaissent pas Dieu
(1 Thessaloniciens 4.3-5).

18 Que comprend l’amour véritable ?

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19 Lisez 1 Thessaloniciens 4.3-5 plusieurs fois. De quel péché est-il parlé dans ces versets ?
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Avec l’aide de Dieu
Pour pouvoir surmonter la tentation en n’importe quelles circonstances, vous devez pouvoir
compter sur la puissance de Dieu. Seul le Seigneur vous aidera à contrôler vos pensées et vos
actes. Si vous cherchez à agir sans Lui, un jour ou l’autre, le péché à l’œuvre dans votre cœur
se manifestera par de mauvaises pensées ou un comportement coupable. « Car c’est du cœur
que viennent les mauvaises pensées, meurtres, adultères, prostitutions, vols, faux témoignages,
blasphèmes » (Matthieu 15.19). Livrez votre vie entière au Seigneur. Demandez à Dieu de
pardonner chacune de vos fautes et de vous aider à vivre comme il se doit.
Jésus est venu nous délivrer de tout péché. Beaucoup de jeunes, autrefois incapables de
vivre une vie sans tache, ont été complètement transformés par la puissance de Dieu. Ils vivent
maintenant une vie pure et heureuse.
Satan continuera à vous tenter, même si vous avez fait l’expérience du salut. Cependant, avec
la Parole de Dieu pour vous conduire et la puissance du Seigneur pour vous assister, vous serez
capable de surmonter toute tentation. « AÞn de vivre, non plus selon les désirs humains, mais selon
la volonté de Dieu pendant le temps qui lui reste (à vivre) dans la chair » (l Pierre 4.2).

20 Est-il possible de vivre selon les règles établies par Dieu ? Expliquez votre réponse.
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21 Quel est le premier pas que vous devez faire, avant que Dieu puisse vous aider à vivre une vie
juste ?
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22 Lisez 1 Corinthiens 6 .9-11 et 1 Pierre 4.2 plusieurs fois ; entourez ensuite la lettre Þgurant
devant chaque déclaration VRAIE.
a) Vous avez besoin d’être sauvé aÞn que Satan ne puisse plus vous tenter.
b) Nous ne sommes capables de surmonter la tentation que si nous dépendons de l’aide de Dieu.
c) Parce que Dieu est un Dieu d’amour, personne ne sera rejeté de Son royaume.

23
12 c) La Parole de Dieu et Son assistance.
1 Non, cela fait partie du plan de Dieu pour les préparer au mariage.
13 La tentation vient à nous par nos pensées, et donc, plus vous y pensez plus elle s’intensiÞe.
2 Dieu.
14 Des photos pornographiques et indécentes, des Þlms, des livres sur le sexe, la danse, la drogue,
une tenue vestimentaire suggestive.
3 Dieu.
15 b) Joseph.
4 Parce que Dieu veut vivre en vous, qu’Il désire le bien de votre famille et qu’Il se soucie de
votre santé.
16 A vous de répondre. Je prierais pour eux et demanderais à Dieu de m’aider à vivre selon Ses
règles aÞn d’être un bon exemple.
5 b) 1 Timothée 5.22.
17 Avec respect.
6 Du corps de Christ.
18 Le respect et l’honneur.
7 De l’amour et de l’attention des deux parents.
19 De l’immoralité sexuelle.
8 La cécité ou des maladies mentales.
20 Avec votre propre force, c’est impossible, mais avec celle de Dieu c’est possible.
9 L’immoralité sexuelle.
21 Lui donner votre vie.
10 A un bœuf qui va à l’abattoir, à un fou qu’on lie pour le châtier et à un oiseau qui se précipite
dans le Þlet.
22 a Fausse.
b Vraie.
c Fausse.
11 La personne peut attraper des maladies vénériennes ; elle peut être culpabilisée et assaillie de
crainte. Tout ceci contribue à ravager les émotions et la santé en général.

24
 Leçon
Le choix du partenaire

3
Comment un jeune homme peut-il savoir qu’il a trouvé la jeune Þlle qu’il lui faut comme
épouse ? Comment une jeune femme choisit-elle celui avec qui elle passera le reste de sa vie ?
Dieu Lui-même, Lui qui comprend mieux que personne l’importance de choisir le bon partenaire,
a promis, « L’Eternel te guidera constamment, Il te rassasiera dans les lieux arides . . . » (Esaïe
58.11).
La prière et un regard honnête sur ce que la Bible a à dire au sujet du mariage, en ont gardé plus
d’un de faire un choix malheureux. Dans cette leçon, nous découvrirons combien il est important de
considérer les attitudes de l’autre personne face à la vie, ainsi que ses caractéristiques, ses façons de
se conduire. Nous pourrons aussi retirer des leçons intéressantes à partir de mariages bâtis sur des
principes divins et sur ceux qui ne le sont pas. Dieu connait la personne qui « convient » à chacun
de Ses enfants, et Il dirigera certainement ceux qui veulent sincèrement connaître Sa volonté face
à cette décision si importante.

Dans cette leçon, vous étudierez . . .

L’importance de votre choix
La direction divine
Les règles établies par la Bible
Les qualités personnelles
Les circonstances
L’amour et l’acceptation mutuels
L’assurance de la volonté de Dieu
Cette leçon vous aidera à . . .
• Donner des raisons démontrant que le choix d’un partenaire est d’importance vitale.
• Enumérer les principes bibliques qui devraient toujours diriger les chrétiens, quant au choix d’un
partenaire pour la vie.
• Reconnaître les caractéristiques qu’une personne devrait rechercher chez un partenaire.

25
L’IMPORTANCE DE VOTRE CHOIX
Objectif 1. Dire pourquoi le choix d’un partenaire conjugal est si important.
Le choix de celui, ou de celle, qui est destiné à marcher à vos côtés pendant le reste de votre vie
est certes d’une importance capitale. Pourquoi ? En voici plusieurs raisons.
Tout d’abord, ce choix est important en raison de l’inßuence que votre partenaire aura sur votre
existence. La personne que vous épouserez contribuera certainement à modeler votre caractère et
pourra engager tout le cours de votre vie soit vers la justice et le ciel, soit vers le péché et l’enfer.
L’inßuence quotidienne de votre compagnon ou de votre compagne vous aidera à atteindre votre
but de jouir du bonheur éternel, ou dans le cas contraire, vous éloignera malheureusement toujours
plus de Dieu, seule source d’une joie authentique. Le choix que vous aurez fait vous permettra, ou
vous empêchera, d’aimer Dieu, de Le servir et de Lui obéir.
Ce choix est ensuite d’une importance extrême qu’il englobe toute votre vie. Aucun chrétien ne
se marie avec l’idée d’un éventuel divorce s’il ne parvient pas à s’entendre avec son conjoint. Si
vous possédez une bicyclette ou une voiture qui perd tout à coup son intérêt, vous pouvez très bien
la vendre et en acheter une autre. Est-il possible d’agir de la même manière quand on se marie ?
Non, bien sûr. La Bible enseigne que le mariage est contracté pour la vie :
Ainsi, une femme mariée est liée par la loi à son mari tant qu’il est vivant ; mais si le mari meurt,
elle est dégagée de la loi qui la liait à son mari (Romains 7.2).
Que l’homme ne sépare donc pas ce que Dieu a uni (Marc 10.9).
Pour le chrétien, il n’existe pas non plus de mariage « à l’essai », c’est-à-dire de vie commune
temporaire destinée à prouver si les deux partenaires s’entendent bien. Si l’on s’en tient aux règles
établies par Dieu, on est obligé de condamner un tel fait comme immoral.
Le choix de votre partenaire ayant donc une importance aussi vitale, il convient de ne jamais
agir à la hâte. La Bible nous donne, heureusement à ce sujet, plusieurs principes de base dignes
d’être observés par celui qui souhaite un mariage heureux.

1 Donnez deux raisons en vertu desquelles le choix d’un partenaire pour la vie est important.
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2 Où pouvons-nous trouver les principes de base destinés à ceux qui veulent choisir leur futur
partenaire pour la vie ?
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26
LA DIRECTION DIVINE
Dieu veut vous guider
Objectif 2. Reconnaître les cinq façons dont Dieu nous conduit dans le choix d’un partenaire pour la vie
Si vous êtes enfant de Dieu, soyez certain que votre Père a en réserve pour vous celui ou celle
qui sera un excellent compagnon de route.
Dieu créa Eve qui devint, elle aussi, la meilleure compagne qu’Adam eût pu souhaiter. Dieu
vous connaît et Il discerne chacun de vos besoins. En réalité, Il vous connaît mieux que vous-même
et Il sait exactement quel partenaire choisir pour vous. Il vous aime et tient à vous aider.
Ainsi, avant d’arrêter votre choix, assurez-vous de bien vous laisser conduire par Dieu vers la
personne qui répondra exactement à vos besoins. Priez à ce sujet et soyez prêt à vous soumettre aux
directives du Seigneur. « Si quelqu’un d’entre vous manque de sagesse, qu’il la demande à Dieu qui
donne à tous libéralement et sans faire de reproche, et elle lui sera donnée » (Jacques 1.5).

3 Que devriez-vous faire avant d’arrêter déÞnitivement votre choix, lorsque vous cherchez un
partenaire pour la vie ?
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Comment vous conduit-Il ?

Comment Dieu peut-Il vous faire connaître celui ou celle qui deviendra votre partenaire pour la
vie ? Dans ce domaine, Il dirige ordinairement Ses enfants en combinant les cinq éléments suivants.
Tout chrétien devrait chercher la direction divine dans chacun de ces éléments-là.
Tout d’abord, le partenaire que l’on choisira pour la vie doit répondre aux règles que nous
donne la Bible. Deuxièmement, les qualités personnelles de l’homme et de la femme sont-elles
compatibles ? Ensuite, les circonstances doivent également rendre leur mariage possible. Un amour
et une acceptation mutuels sont indispensables. EnÞn, il faut avoir une assurance complète de la
volonté divine.

4 Apprenez par coeur les cinq moyens utilisés par Dieu pour montrer au chrétien qui il doit
épouser, puis prenez-en note dans votre cahier.

LES REGLES ETABLIES PAR LA BIBLE

Objectif 3. Citer les principes bibliques évoqués dans la Parole de Dieu et au travers desquels un chrétien
doit être guidé dans le choix de son partenaire.
Le premier moyen, et le plus important, utilisé par Dieu pour vous révéler quel est celui, ou
celle, que vous devrez épouser, est Sa Parole. La Bible établit certaines règles à suivre, et vous
pouvez être certain que Dieu ne vous conduira pas dans une direction opposée à ces règles-là.

27
Celles-ci sont les suivantes. l) vous devez épouser un chrétien (une chrétienne) ; 2) vous devez vous
accorder mutuellement.

Epouser un chrétien
Dans le couple, chacun a des obligations envers l’autre, que celui-ci soit croyant ou pas. Mais si
vous êtes célibataire, soyez bien persuadé que Dieu ne vous permettra pas d’épouser un incrédule.
N’allez pas vous associer avec des incroyants : ce ne sont pas des partenaires qui vous
conviennent. Comment, en effet, ce qui est juste pourrait-il avoir à faire avec ce qui est
mauvais ? (2 Corinthiens 6.14, Français Courant).
Dans la Bible, nous trouvons I’exemple de deux jeunes gens pleins de talents qui commirent
l’erreur d’épouser des païennes. Il s’agit de Samson et de Salomon. Samson se laissa attirer par une
jeune femme dont la religion était différente de la sienne. Ses parents lui conseillèrent d’épouser
l’une de ses compatriotes, mais il ne les écouta pas. Son premier mariage fut un échec complet, et
cela dès le départ. Par la suite, Samson persista cependant à enfreindre les lois établies par l’Eternel.
A quoi conduisit son union avec sa deuxième femme, païenne elle aussi ? A la tragédie personnelle
et à la mort. Plus tard, le roi Salomon se comporta de la même manière et se laissa aussi entraîner
loin de Dieu par une païenne, la Þlle de Pharaon (l Rois 3.1). Cette erreur cruciale le conduisit
à prendre de nombreuses femmes étrangères et à soutenir l’idolâtrie, une action qui amena le
jugement de Dieu sur son royaume (1 Rois 11.1-11).
Faites donc très attention à vos amitiés. Les deux sexes exercent toujours une attraction l’un
sur l’autre, mais ceci ne doit pas être pour vous le prétexte d’une amitié intime avec une personne
incroyante. Veillez à ce que tous vos amis les plus proches soient des chrétiens. Ne donnez pas à
Satan l’occasion de vous soustraire à la volonté divine et de ruiner votre vie en vous poussant à
vous lier, par le mariage, à un incroyant ou à une incroyante.

5 Entourez la lettre qui Þgure devant le nom des deux jeunes gens qui, dans la Bible,
expérimentèrent une véritable tragédie parce qu’ils avaient épousé des païennes.
a) Abraham
b) Salomon
c) Noé
d) Samson
6 Apprenez par coeur 2 Corinthiens 6.14 ; puis, récitez-le à quelqu’un comme moyen de
vériÞcation.
7 Quel est le message de 2 Corinthiens 6.14 pour un chrétien ?
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S’accorder mutuellement
Il ne sufÞt pas de choisir comme futur conjoint un chrétien ou une chrétienne. La Bible
n’enseigne-t-elle pas en effet que l’on ne peut espérer avoir un foyer heureux si l’on ne s’est pas
mis d’accord au préalable ?
Les divergences d’opinion sur certaines questions religieuses peuvent détruire le bonheur d’une
famille. Veillez donc à vous mettre d’accord sur la place que Dieu occupera dans votre vie, sur la

28
manière dont vous Le servirez, sur le choix de votre église et sur le genre d’instruction religieuse
que vous donnerez à vos enfants. Des idées différentes au sujet de la doctrine en viennent parfois
à diviser le foyer. Et si chacun décide de se rendre dans une église différente, les débuts de la vie
conjugale seront bien compromis.
Il est évidemment impossible de se montrer parfaitement d’accord sur tous les points. Mais
le mari et sa femme veilleront cependant à s’entendre sur toute question d’ordre général et
fondamental.
Etes-vous d’accord pour fonder votre foyer sur des bases bibliques ? Avez-vous déterminé la
manière dont vous élèverez vos enfants ? Les responsabilités qui vous seront attribuées à chacun
personnellement ? La manière dont vous dépenserez votre argent ? Si vous n’êtes pas absolument
d’accord sur toutes ces questions-là, faites bien attention ! Vous allez au devant de graves
problèmes.
Ces leçons pourront vous aider à fonder un foyer heureux si, tous les deux, vous examinez
attentivement les instructions données par Dieu dans Sa Parole, et si vous vous mettez d’accord sur
les valeurs morales et spirituelles qui y Þgurent.

8 Inscrivez, dans votre cahier, au moins quatre choses sur lesquelles vous et votre futur conjoint
devez vous accorder.
9 Entourez la lettre Þgurant devant chaque déclaration VRAIE.
a Si le mari et la femme sont chrétiens, nous pouvons assumer qu’ils auront un foyer heureux.
b Un homme et une femme qui ont l’intention de fonder un foyer chrétien devraient s’accorder
sur les principes fondamentaux.
c Il est possible que le mari et la femme, qui sont chrétiens, s’accordent parfaitement dans tous
les domaines.
d Il est important que le mari et la femme s’accordent sur les bases bibliques pour leur foyer.
10 Lorsqu’un homme et une femme désirent fonder un foyer, quel est, d’après vous, le meilleur
moment pour découvrir s’ils s’accordent bien sur les principes fondamentaux ?
a) Pendant la première année du mariage.
b) Après leurs Þançailles.
c) Avant leurs Þançailles.

LES QUALITES PERSONNELLES

L’importance des qualités
Objectif 4. Faire une liste des qualités personnelles que vous aimeriez trouver chez celui ou celle que vous
épouserez.
Quelles qualités aimeriez-vous trouver chez la personne que vous épouserez ? Certains jeunes
gens disent ceci : « La jeune Þlle que j’épouserai doit être belle, pleine de talents et instruite. Elle
doit venir d’une famille aisée, ayant une bonne place dans la société ».
Plusieurs des qualités énumérées ci-dessus peuvent être désirables, mais elles ne garantissent
nullement un mariage heureux. Il se peut très bien, en fait, qu’une jeune Þlle fort belle soit Þère et

29
vaniteuse, simplement en raison de sa beauté. Qui sait si, après son mariage, elle ne sera pas tentée
d’utiliser cet appât pour attirer à elle d’autres hommes ?
La demoiselle issue d’un milieu aisé exigera peut-être de son jeune mari, qui débute juste dans
son travail, une multitude de cadeaux bien au-dessus de ses moyens.
La beauté, l’instruction et une bonne position sociale ont certes une grande valeur, mais il existe
d’autres qualités, plus appréciables encore, telles qu’un caractère agréable, des intérêts communs,
d’excellentes habitudes et une bonne santé.

11 Citez deux qualités qui ne rendent pas nécessairement un mariage heureux.

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Le caractère personnel
Avec qui désirez-vous passer le reste de votre vie ? Cherchez-vous un partenaire agréable ou une
personne qui se plaigne continuellement ? Voulez-vous un conjoint sympathique ou querelleur ?
patient ou toujours énervé ? gentil ou dominateur ? prompt à pardonner ou rancunier ? serviable ou
exigeant ?généreux ou égoïste ? conÞant ou soupçonneux ?
Cherchez-vous une personne qui jouisse d’une bonne réputation ou quelqu’un dont les moeurs
soient douteuses ? Un partenaire honnête ou quelqu’un susceptible de vous tromper ? Un travailleur
ou un paresseux ? Un homme, une femme capables de persévérer ou, au contraire, de se décourager
facilement ? Un être sur lequel vous puissiez compter ou alors quelqu’un qui soit indigne de votre
conÞance ?
Le caractère se développe tout au long de l’enfance. C’est pourquoi le foyer dans lequel la
personne que vous voulez épouser a grandi vous donnera une idée de ce qu’elle est. Les proverbes
sont souvent justes : « Tel père, tel Þls ! » ou « Telle mère, telle Þlle ! ». L’enfant suit souvent
l’exemple de ses parents.
N’oublions pas cependant que la grâce de Dieu peut toujours contribuer à la transformation
d’un chrétien, même si ce dernier n’a reçu qu’une très pauvre éducation dans sa famille. D’un autre
côté, on rencontre parfois des enfants, issus d’excellents milieux, et qui refusent obstinément de
suivre l’exemple qui leur a été donné. Vous pourrez donc observer le foyer dans lequel a été élevé
votre ami(e), mais ne fondez pas votre jugement uniquement sur cette base-là.

12 Faites une liste, dans votre cahier, des qualités que vous aimeriez trouver chez celui ou celle que
vous épouserez.
13 Examinez maintenant cette liste et voyezsi vous possédez vous-même toutes les qualités que
vous avez ainsi énumérées. Ecrivez le mot « bon » en face de celles que vous possédez et « faible »
en face de celles que vous avez besoin de cultiver en vous.
Demandez à Dieu de vous aider aÞn que vous puissiez devenir le meilleur compagnon possible
pour celui, ou celle, qui sera appelé à vivre à vos côtés.

30
De bonnes habitudes
Il est difÞcile de changer ses habitudes. Peut-être la personne que vous désirez épouser a-t-elle
certaines dispositions qui vous déplaisent, mais n’imaginez pas qu’elles disparaîtront dès que vous
serez mariés. Ecoutez le conseil de ce vieux proverbe : « N’épousez jamais un homme dans le but
de le changer ». Vous ne parviendrez pas à faire de votre mari, ou de votre femme, ce que vous
souhaiteriez qu’il ou qu’elle soit.
Un amour authentique permettra au mari et à la femme de s’adapter constamment l’un envers
l’autre et de fermer les yeux sur ce qui n’est pas vraiment important. Et, pour les choses qui le
sont, ils chercheront à s’entraider. Mais ne vous engagez surtout pas dans le mariage sans vous
préoccuper des habitudes qu’a pu cultiver votre futur conjoint, car elles peuvent vous révéler, dans
une grande mesure, son caractère et ce que vous pourrez attendre de lui.
Est-il propre ou sale ? Courtois ou, à l’occasion, insolant ? Soucieux de son apparence ou
parfois négligé ? Parle-t-il toujours sans prêter la moindre attention à ce que les autres pourraient
avoir à dire ? Prend-il au sérieux les responsabilités qui nous incombent, devant Dieu et devant Son
église ? De quelle manière traite-t-il ses frères et soeurs, ou ses parents ? Les mêmes questions se
posent évidemment pour une jeune Þlle.

Pour les exercices suivants, faites usage de votre cahier.

14 Faites une liste des bonnes habitudes que vous aimeriez trouver chez votre futur conjoint.
15 Enumérez certaines habitudes, qui, à votre avis, seraient un obstacle au bonheur de votre
foyer.
Examinez-vous à la lumière de ces deux listes, puis priez pour vous-même et pour votre futur
compagnon ou compagne.

Les personnalités et intérêts similaires.

Aimeriez-vous passer toute votre vie en compagnie d’une personne qui n’éprouverait pas le
moindre intérêt pour les choses qui vous passionnent le plus ou vous paraissent d’une grande
importance ? Les époux qui ont des intérêts communs ont beaucoup plus de chance de s’entendre
et d’avoir un foyer heureux.
Dans certains cas, deux caractères opposés peuvent être une bonne chose, pour autant qu’ils
se complètent l’un l’autre. Le mari très bavard sera sans doute heureux de rencontrer une femme
capable d’écouter beaucoup plus qu’elle ne parle ; il aura ainsi à sa portée un auditeur permanent !
Un être créatif, idéaliste, mais peu pratique, pourra trouver son équilibre en épousant une personne
ingénieuse, compétente et pratique.
Ajoutons, cependant, qu’un homme ou une femme aux caractères vraiment opposés auront
beaucoup de difÞcultés à s’entendre. Prenons l’exemple d’un jeune homme travailleur, actif et
ambitieux ; supportera-t-il facilement une compagne dont la lenteur, l’inintelligence et la paresse
sont évidentes ?
Eve fut créée dans le but de devenir l’aide idéale dont Adam avait besoin. Dieu désire également
vous donner un partenaire « fait sur mesure ». Il est donc nécessaire que vous vous ressembliez

31
sufÞsamment pour pouvoir vous entendre, tout en conservant les différences qui établiront le bon
équilibre de votre foyer.

Utilisez votre cahier pour les exercices suivants.

16 Faites une liste des activités qui vous intéressent. Peut-être votre conjoint ne s’intéresse-t-il pas
particulièrement à chacune d’entre elles. Assurez-vous cependant qu’il ne s’y oppose pas, car cela
deviendrait une source de friction entre vous.
17 Faites une liste de différents sujets de conversation. La personne que vous souhaitez épouser
est-elle prête à parler de ces choses avec vous ?
Une bonne santé
Posséder une bonne santé est important, non seulement pour le bonheur de votre foyer, mais
également pour le bien de vos enfants. Vous désirez assurément que vos enfants soient forts et sains,
et non pas des handicapés physiques ou mentaux. De nombreux pays exigent des futurs conjoints
un certiÞcat médical qui sera présenté avant le mariage. Il s’agit d’une simple précaution destinée
à protéger le couple et leurs enfants éventuels.
Ceci ne veut pas dire que chacun soit appelé à jouir d’une santé parfaite. Certaines personnes,
pourtant défavorisées par un handicap particulier, ont réussi à devenir d’excellents maris, de très
bonnes épouses ou même de bons parents. La santé ne sera pas regardée comme une qualité
essentielle chez votre futur conjoint, mais n’oubliez pas de la prendre en considération. Demandez-
vous également, cette jeune Þlle sera-t-elle une bonne mère pour mes enfants ? Ce garçon sera-t-il
un bon père ? Ajoutons enÞn qu’un jeune homme ne devra pas songer à épouser une jeune Þlle
n’ayant pas encore atteint l’âge ou le développement physique requis.

18 Pour quelle raison la santé physique et mentale de votre futur conjoint est-elle importante ?
.............................................................................................................................................................
.............................................................................................................................................................

LES CIRCONSTANCES
OBJECTIF 5. Que sont les circonstances donc Dieu s’est servi pour que Ruth et Boaz et de Rebecca et
Isaac se rencontres ?
Nous avons fait mention du fait que, très souvent, Dieu nous conduit au travers des circonstances.
Cette idée se trouve illustrée, dans la Bible, par quelques belles histoires d’amour.
Ruth avait quitté sa famille et sa maison pour aller servir le seul vrai Dieu. Elle s’en alla un jour
dans un champ où elle glana le grain derrière les moissonneurs, non loin de Bethléhem, et c’est
ainsi qu’elle se trouva chez le propriétaire Boaz. Jusque-là, Dieu l’avait merveilleusement conduite.
Boaz la rencontra et découvrit immédiatement en elle toutes les qualités qu’il recherchait chez une

32
femme. Ils durent vaincre ensuite quelques obstacles, mais Dieu les aida à tous les surmonter.
Autour d’eux, chacun coopéra et ils purent enÞn se marier.
Un des éléments utilisés par Dieu en cette occasion fut les conseils que donnèrent à Ruth des
gens plus âgés et plus expérimentés qu’elle. La jeune Þlle accueillit favorablement tout ce que lui
dit Naomi, sa belle-mère, et agit en conséquence. Dieu se sert souvent, aujourd’hui encore, des
conseils de nos parents, de nos pasteurs, de chrétiens plus âgés, lorsqu’Il veut nous faire connaître
Sa volonté.
L’histoire d’amour vécue par Isaac et Rébecca est très différente de celle de Ruth et de Boaz.
Les deux jeunes gens ne s’étaient jamais vus avant le jour où Rébecca arriva en Canaan. Quelques
temps auparavant, Abraham avait envoyé son serviteur Eliézer à la recherche d’une femme destinée
à son Þls Isaac. Tout au long de son voyage, le serviteur demanda à Dieu de le diriger et nous
pouvons être certains qu’Abraham et Isaac Þrent de même.
Dieu répondit à leur prière et conduisit Rébecca jusqu’à l’endroit où Eliézer était en train
d’intercéder. Celui-ci, dès l’instant où il entra en contact avec Rébecca et sa famille, se rendit
compte qu’elle était bien l’épouse dont Isaac avait besoin. Autour de lui, chacun comprit que Dieu
était à l’origine de cette rencontre, et l’on fut d’accord pour laisser partir la jeune Þlle. Rébecca
elle-même accepta de se mettre en route en compagnie du serviteur qui la conduisit chez son jeune
maître. Tous deux éprouvèrent un amour réel l’un pour l’autre et leur foyer fut heureux.
Aujourd’hui encore, il arrive que des parents choisissent le futur conjoint de leurs enfants.
Dans de telles circonstances, la prière doit jouer un rôle important aÞn que Dieu soit vraiment à
l’origine du choix qui est fait. Celui qui se servit des circonstances pour réunir Isaac et Rébecca
peut répondre à nos prières d’une manière identique.

19 Citez deux couples qui, dans la Bible, se trouvèrent réunis par Dieu au travers de certaines
circonstances.
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L’AMOUR ET L’ACCEPTATION MUTUELS

OBJECTIF 6. La fondation biblique du mariage est faite par quel genre d’amour ?.
Aucun mariage ne sera heureux si le mari et sa femme n’éprouvent pas un amour profond qui
leur donnera le sentiment de s’appartenir l’un à l’autre. Ils chercheront à se plaire réciproquement,
à s’adapter à leur nouvelle vie. Rien ne pourra en effet les unir davantage qu’un amour de cette
qualité-là.
L’amour est plus qu’une simple affaire de sexe ou d’attraction physique. S’il est authentique, il
fait appel au respect, à l’honneur, à l’appréciation et à la considération réciproques. Ne confondez
pas attraction physique et amour. Si vous n’êtes pas vraiment sûr de vos sentiments, priez. Parlez-
en à vos parents ou à un chrétien plus âgé que vous.
Qu’en est-il d’un mariage arrangé par les familles, comme ce fut le cas de celui d’Isaac et de
Rébecca ? L’amour ne peut pas se manifester entre deux êtres qui n’ont jamais eu l’occasion de
se rencontrer. Pourtant, s’ils sont prêts à s’accepter mutuellement, avant de se marier, leur amour
se développera. Il faut d’ailleurs qu’il en soit ainsi ; l’amour est un sentiment qui peut et doit se

33
cultiver. Dieu, qui en est la source, vous donnera de vous attacher à celui ou à celle que vous désirez
épouser, et Il agira de même envers votre futur conjoint.
Ils appelèrent donc Rébecca et lui dirent : Veux-tu aller avec cet homme ? Elle répondit : Oui.
. . . Isaac conduisit Rébecca dans la tente de sa mère Sara. Il prit Rébecca qui devint sa femme,
et il l’aima (Genèse 24.58, 67).
Nous parlons ici, bien évidemment, du mariage réalisé en fonction des valeurs établies par la
Bible. Si vous êtes chrétien, vous ne devez pas accepter d’épouser une personne qui ne l’est pas,
même si vous vous sentez attiré par elle.

20 Citez les qualités essentielles de l’amour qui est à la base même de tout mariage.
.............................................................................................................................................................
Vous qui pensez sérieusement à épouser une certaine personne, mettez vos sentiments à
l’épreuve ; comparez-les à ce que vous venez d’écrire. Cette liste de qualités correspond-elle à ce
que vous ressentez ? Et qu’en est-il de votre ami(e) ?
Priez aÞn de ne pas vous laisser tromper par une attraction qui n’a rien à voir avec l’amour
véritable. Demandez à Dieu Sa direction pour cette décision si vitale à votre vie.

L’ASSURANCE DE LA VOLONTE DE DIEU

OBJECTIF 7. L’assurance de la volonté de Dieu, que veut-il dire ?
La volonté de Dieu ne se fait pas habituellement connaître par le moyen d’une révélation
particulière, mais bien plutôt par la combinaison des différents éléments que nous avons cités plus
haut et qui sont les règles établies par la Bible, les qualités qui conviennent, les circonstances,
l’amour et l’acceptation mutuels et enÞn l’assurance de la volonté divine.
Cette assurance peut vous être donnée sous forme d’un sentiment de paix lorsque vous priez
à ce sujet, et vous avez soudainement la certitude d’être bien dans le plan de Dieu. Il est évident
qu’un tel sentiment ne doit pas exister seulement de votre côté. L’homme et la femme devraient
prier tous deux dans le même sens, pour parvenir à la même conclusion.
Dieu ne vous fera peut-être connaître Sa volonté qu’après une période plus ou moins longue.
Il vous conduira par divers chemins avant de vous accorder l’assurance que vous cherchez, et il se
peut également que l’un d’entre vous la reçoive plus vite que l’autre. Ne soyez jamais trop pressé.
Mettez vos sentiments à l’épreuve en vous appuyant sur les moyens variés dont Dieu se sert pour
vous conduire.

34
 Ne vous inquiétez pas si vous n’arrivez pas à trouver la personne munie de toutes les qualités
que vous recherchez. Il se peut très bien que vous ne correspondiez pas non plus à tout ce qu’elle
attend de vous. Celui qui est placé devant un choix doit s’efforcer de trouver, chez l’autre, les
qualités essentielles à la création d’un foyer chrétien heureux, qualités que vous feriez bien de
cultiver vous-même pendant la période d’attente.
Que Dieu vous bénisse et vous dirige, selon les moyens qu’Il jugera les meilleurs, vers la
personne qu’Il a choisie pour vous !

21 La direction de Dieu dans le choix d’un partenaire pour la vie se manifeste habituellement
a) par la combinaison de différents moyens.
b) par Je moyen d’une révélation particulière.

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11 (Deux parmi les suivants) La beauté, l’éducation, la position sociale.
1 A cause de l’inßuence exercée par votre partenaire sur votre existence. Ce choix est pour la
vie.
12 A vous de répondre.
2 Dans la Parole de Dieu.
13 A vous de répondre.
3 Prier et demander à Dieu Sa direction dans ce domaine.
14 A vous de répondre.
4 VériÞez votre réponse dans la leçon.
15 A vous de répondre.
5 b) Salomon.
d) Samson.
16 A vous de répondre.
6 Pas de réponse.
17 Votre réponse.
7 Un chrétien ne devrait épouser qu’un chrétien.
18 Pour le bonheur du foyer et le bien des enfants.
8 VériÞez votre réponse dans la leçon.
19 Boaz et Ruth, Isaac et Rébecca.
9 a Faux
b Vrai
c Faux
d Vrai
20 Le respect, l’honneur, l’appréciation et la considération.
10 Je choisirais c) Avant leurs Þançailles, aÞn que les problèmes puissent être résolus ou que le
projet d’union soit abandonné.
21 a) par la combinaison de différents moyens.

36
 Leçon

4
Les Þançailles et le mariage

En général, dans le monde des affaires, lorsque deux personnes envisagent de devenir partenaires,
beaucoup de préparation et de concertation prennent place. Ceux qui se trouvent concernés veulent
être sûrs, avant la signature du contrat ou de l’accord Þnal, que l’entreprise commune s’avérera
proÞtable et pleine de satisfaction.
Le mariage est un don fantastique de Dieu, où deux personnes imparfaites deviennent
partenaires et s’associent d’une manière extrêmement intime. Mais, aÞn d’assurer une relation qui
soit mutuellement satisfaisante, beaucoup de préparation et de concertation doivent avoir lieu avant
et pendant le temps des Þançailles.
Il arrive quelquefois, que des personnes s’aimant profondément, soient surprises de désaccords
surgissant entre elles. La meilleure période pour découvrir la plupart d’entre eux, et pour les
régler, est bien sûr le temps des Þançailles. Dans cette leçon, nous étudierons différentes façons
de se préparer au mariage, comment apprendre à mieux se connaître réciproquement et comment
honorer Dieu pendant cette période des Þançailles.

Vous étudierez dans cette leçon . . .

Etre prêts au mariage
Les coutumes relatives aux Þançailles
Le mariage

Cette leçon vous aidera à . . .

• Enumérer différentes façons d’honorer Dieu pendant la période des Þançailles.
• Discuter de quelques-uns des problèmes qui peuvent surgir à cause des coutumes relatives aux
Þançailles.
• Faire la distinction entre les exigences civiles du mariage et la cérémonie religieuse.

37
ETRE PRETS AU MARIAGE
OBJECTIF 1. IdentiÞez les indices que dévoilent si un couple est prêt pour le mariage ?.
A quel moment le jeune homme, la jeune Þlle décident-ils de se marier ? Cela dépend des
circonstances. Ils devront premièrement être assez âgés pour pouvoir assumer leurs responsabilités,
assez mûrs pour s’adapter l’un à l’autre sans se préoccuper uniquement de leurs goûts personnels.
Le mariage est loin d’être un jeu d’enfant. Le jeune homme doit avoir un travail ou un moyen
de subvenir aux besoins de sa compagne et de sa famille. La jeune femme, elle, doit être capable
de cuisiner et de s’occuper de la maison. Tous deux doivent être en mesure de comprendre leurs
responsabilités et les assumer avec joie.
Avant de se marier, il est bon pour le jeune homme et la jeune Þlle d’avoir un endroit où ils
puissent installer leur foyer. Ce peut être un simple studio ou un petit appartement, mais ils seront
là chez eux et non chez leurs parents. Il n’est jamais très heureux de rester à la maison après le
mariage, à moins que ce soit pour une période très courte.
L’époque des Þançailles et du mariage peut être, pour le jeune couple, une période très heureuse
s’ils suivent le plan de Dieu dans tout ce qu’ils font. Cela peut être aussi une bonne période pour
apprendre à mieux connaître la famille de l’autre conjoint. Mieux connaître les antécédents de
chacun des conjoints peut aider le couple dans sa nouvelle vie de couple. Une union fondée sur des
principes chrétiens garantit un mariage réussi et un foyer heureux.

1 Faites une liste, dans votre cahier, des principes qui doivent aider un couple à voir s’il est prêt
ou non au mariage.

LES COUTUMES RELATIVES AUX FIANCAILLES

OBJECTIF 2. Quel devrait être le but principal du couple chrétien relatif à ses Þançailles ?
A la lumière des principes divins
Le mariage est habituellement précédé par des Þançailles. Les coutumes qui y sont rattachées
varient beaucoup selon les pays. Une fête est parfois organisée au cours de laquelle les jeunes
gens annoncent leur intention de se marier. La jeune Þlle recevra ensuite une bague, ou les Þancés
échangeront des anneaux ; dans certains cas, on assistera à une cérémonie destinée à publier les
promesses qui viennent d’être scellées. Les coutumes importent peu, dans la mesure où elles
conviennent à chacun et sont en parfait accord avec les principes établis dans la Bible. Par contre,
les chrétiens devraient éviter toutes coutumes pouvant déplaire à Dieu.
Le but principal du chrétien est d’honorer Dieu par sa vie et de Lui plaire en toutes choses.
« Soit donc que vous mangiez, soit que vous buviez, et quoi que vous fassiez, faites tout pour la
gloire de Dieu » (1 Corinthiens 10.31). Désireux d’obtenir la bénédiction de leur Père, sur leur
mariage en particulier, les enfants de Dieu auront soin de célébrer leurs Þançailles d’une manière
qui soit agréable au Seigneur ; ils n’en feront certainement pas l’occasion d’une beuverie, comme
c’est malheureusement le cas dans bien des foyers.

38
2 Quelles sont les coutumes, relatives à la célébration des Þançailles, auxquelles un chrétien peut
se soumettre ?
.............................................................................................................................................................
.............................................................................................................................................................
3 Quel devrait être le but principal du chrétien dans chaque domaine de sa vie ?
.............................................................................................................................................................
4 Donnez un exemple de célébration des Þançailles qui n’honorerait pas Dieu.
.............................................................................................................................................................
.............................................................................................................................................................
Les problèmes Þnanciers
Dans de très nombreux pays, le jeune homme est appelé à offrir un don aux parents de la jeune
Þlle qu’il souhaite épouser. Ailleurs, c’est le père de celle-ci qui prévoit une dot représentant soit
une certaine somme d’argent, soit un assortiment de cadeaux coûteux qui seront ensuite offerts
au jeune homme ou à ses parents. Dans d’autres pays du monde, il est de coutume courante pour
le jeune homme d’offrir une bague de prix ou un pendentif à sa Þancée comme gage de leurs
Þançailles.
Ces coutumes peuvent rendre le mariage difÞcile aux jeunes gens si les charges Þnancières sont
trop élevées. D’autres problèmes surgissent. Le jeune homme qui désire le meilleur pour sa Þancée
doit s’endetter lourdement pour offrir à sa Þancée une bague de prix. Dans d’autres cas encore, ce
sont les parents de la jeune Þlle qui se trouvent obligés de s’engager dans des dépenses beaucoup
trop lourdes à l’occasion des Þançailles, et un peu plus tard, au moment du mariage.
Certaines de ces traditions (inclue la dot) rendent les choses fort difÞciles, à moins que la
fortune du jeune couple soit sufÞsante, bien entendu. Que font alors les Þancés? Ils décident
d’habiter ensemble, sans songer à se marier. D’autres, sans s’installer nulle part, vivent néanmoins
dans la promiscuité et l’immoralité, ne limitant pas leurs relations sexuelles à une personne comme
l’exige la Parole de Dieu.
Bien qu’il n’existe pas de réponses faciles à certaines de ces situations, Dieu ne formule pas
des exigences impossibles à mettre en pratique. Les parents chrétiens et les pasteurs devraient
assurément conseiller et diriger les jeunes gens prêts à se marier. Les parents chrétiens ne devraient
jamais considérer la dot comme la chose essentielle chez celui ou celle que leur enfant a choisi.
Ils penseront plutôt à l’aspect chrétien du problème, au caractère de la personne intéressée. Ils ne
devront pas non plus insister sur l’importance de la dot ou sur les frais causés par le cèrèmonie du
mariage.
Naturellement, le jeune homme et la jeune femme venant de foyers non-chrétiens ne recevront
pas de pieux conseils de la part de leurs parents. Cependant, ils peuvent être assurés d’une chose,
c’est de la direction de Dieu—s’ils ont l’intention de L’honorer. Si c’est la volonté de Dieu qu’ils se
marient, à Sa manière et en Son temps, Il leur donnera la possibilité de fonder un foyer chrétien.

39
5 Expliquez ce qui arrive parfois lorsque les jeunes mariés ou futurs époux ne possèdent pas
l’argent nécessaire à la dot ou aux dépenses occasionnées par les Þançailles et le mariage.
.............................................................................................................................................................
.............................................................................................................................................................
6 Complétez la phrase en remplissant les blancs. Les parents chrétiens devraient considérer que
.............................................................................................................................................................

...............................................................................................est plus important que la dot ou qu’un

mariage de grand prix.
Le comportement des Þancés
La période des Þançailles est souvent pour les jeunes gens l’occasion de faire plus ample
connaissance entre eux. Ils font des projets et des plans concernant leur vie future. Ils commencent
à parler de ce qu’ils auront besoin pour fonder leur foyer.
Passer de bons moments ensemble avec des amis, à l’église et dans les familles respectives,
est une autre façon d’apprendre à mieux se connaître réciproquement. Plus vous verrez votre futur
conjoint dans des situations différentes, et plus vous saurez ce qu’il est vraiment. C’est une chose
de le voir à l’église, mais ça en est une toute autre que de le voir dans des activités sociales, et peut-
être encore davantage de le voir au travail.
Si maris et femmes se doivent amour et respect mutuels, à plus forte raison en est-il de même
pour des Þancés se préparant au mariage. Le jeune homme et la jeune femme qui s’aiment et se
respectent mutuellement, seront généreux et désintéressés en ce qui concerne le bonheur et le bien-
être de l’autre. Chacun prendra soin de protéger et de sauvegarder l’intimité du mariage et de la
réserver pour le moment où ils deviendront mari et femme. Le mariage de deux personnes court
peut-être déjà au désastre si celles-ci se sentent accablées de culpabilité, à cause de libertés qu’elles
se seront permises durant les Þançailles ou même avant.
Veillez également à ne rien faire qui puisse attirer la moindre critique sur la cause de Dieu. Un
couple qui honore Dieu sera un bon exemple auprès des autres jeunes gens. Deux personnes qui
s’aiment et qui aiment Dieu peuvent exercer la discipline et la patience dans chaque circonstance,
et plus tard ils se réjouiront de l’avoir fait. Souvenez-vous de Jacob, cet homme qui fut obligé de
travailler sept ans aÞn de pouvoir, en quelque sorte, rembourser la dot de Rachel ? « Ainsi Jacob
servit sept années pour Rachel. Elles furent à ses yeux comme quelques jours, parce qu’il l’aimait »
(Genèse 29.20).

7 Enumérez, dans votre cahier, au moins deux avantages relatifs à la période des Þançailles.

40
8 De quelle manière Jacob a-t-il prouvé son amour pour Rachel ?
.............................................................................................................................................................
.............................................................................................................................................................

LE MARIAGE
Les formalités civiles
Les chrétiens veilleront à se procurer tous les documents ofÞciels qui permettront de légaliser
leur mariage. Ces formalités peuvent inclure l’obtention d’un acte de naissance, d’un certiÞcat
médical et d’une autorisation de mariage.
Si vous désirez plaire à Dieu et rendre un bon témoignage autour de vous, il devient indispensable
d’accomplir les formalités civiles ; il faut donc faire légaliser son mariage. « A cause du Seigneur,
soyez soumis à toute institution humaine » (1 Pierre 2.13). De cette façon, l’homme donne à sa
femme et à ses enfants l’honneur et la protection de son nom, aussi bien que la protection des lois
du pays.

9 Quels documents les futurs époux doivent-ils obtenir des autorités avant de pouvoir se
marier ?
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.............................................................................................................................................................
Le mariage religieux
Toutes les formalités requises par la loi devront être remplies avant que la cérémonie religieuse
ne puisse avoir lieu. Dans bon nombre de pays, il existe premièrement un mariage civil, ce qui
permet ensuite aux jeunes époux de se rendre à l’église.
Au cours du mariage chrétien, le Þancé et sa Þancée prononcent des vœux qui les engagent l’un
envers l’autre, publiquement et devant Dieu. Ils promettent de s’aimer, de s’honorer, de prendre
soin l’un de l’autre et de rester Þdèles l’un à l’autre jusqu’à ce que la mort les sépare. Le pasteur est
là pour souligner leurs responsabilités, recueillir leurs vœux, déclarer qu’ils sont désormais mari et
femme et pour invoquer la bénédiction de Dieu sur eux et sur leur foyer.
La cérémonie à l’église est une façon de reconnaître que le mariage est une institution divine.
Elle montre également que le jeune couple demande à Dieu Son aide et Sa direction, au moment où
il s’engage dans la vie conjugale en fondant son foyer.
Certains s’engagent à ce moment-là dans des dépenses considérables ; Il faut penser à l’achat
d’un costume pour le jeune homme, d’une robe pour sa Þancée ou pour les demoiselles d’honneur ;
il y a ensuite les frais relatifs à la décoration, à la réception prévue pour les invités à l’issue de la
cérémonie.
Il est naturel de chercher à faire de son mieux en de telles circonstances, mais il est préférable
de rester dans la simplicité aÞn d’éviter une accumulation de dettes. Un mariage peut être tout à la
fois simple et beau.

41
10 Les formalités civiles doivent être accomplies
avant les Þançailles.
pendant la première année de mariage.
avant le mariage.
11 Quelle est une façon de reconnaître que le mariage est une institution divine ?
.............................................................................................................................................................
12 Nous savons qu’un couple honore Dieu, lorsque celui-ci légalise son union en accord avec les
formalités civiles, parce que la Parole de Dieu déclare que nous devons nous soumettre
à chaque autorité humaine.
à chaque coutume du pays.
les uns aux autres.

42
 7 Deux parmi les suivants. Le couple apprend à mieux se connaître ; il donne un bon exemple
pour les autres jeunes gens ; il peut faire des plans pour l’avenir et se préparer à fonder un
foyer.
1 VériÞez votre réponse avec la section Etre prêts au mariage.
8 Il travailla sept ans aÞn de pouvoir, en quelque sorte, rembourser la dot pour son épouse.
2 Les coutumes qui sont en parfait accord avec les principes établis dans la Bible.
9 Un acte de naissance, un certiÞcat médical et une autorisation de mariage.
3 D’honorer Dieu et de Lui plaire.
10 c) avant le mariage.
4 Une célébration où l’on permettrait la beuverie.
11 En ayant une cérémonie religieuse.
5 Certains habitent ensemble sans songer à se marier, d’autres vivent dans l’immoralité et l’on
rencontre enÞn ceux qui s’endettent lourdement.
12 a) à chaque autorité humaine.
6 le caractère chrétien de la personne que leur Þls ou leur Þlle épouse.

43
 Leçon

5 Fonder un foyer

Le dictionnaire nous donne la déÞnition suivante pour le mot foyer, « un lieu de résidence
familial » ou « une demeure familiale ». Mais les règles établies par Dieu pour le foyer idéal vont
bien au-delà de telles délimitations rigides. Ce foyer est composé de gens qui prennent soin l’un
de l’autre, qui se préoccupent de Dieu ; de gens qui prient et sont à l’œuvre pour rendre ce foyer
semblable au modèle divin.
Lorsque deux êtres commencent leurs vies ensemble, en tant que mari et femme, ils découvrent
bientôt qu’ils ont beaucoup d’adaptation à faire. Chacun a une personnalité unique—avec ses rêves
qui lui sont propres, ses ambitions, ses frustrations et ses besoins—et les différences individuelles
ne s’évanouissent pas simplement parce qu’une cérémonie de mariage a eu lieu.
Dans cette leçon, nous étudierons et verrons quel est ce genre de foyer qui accomplit vraiment
sa raison d’être. Nous verrons quelles sont les adaptations auxquelles un couple marié est confronté
et comment il peut résoudre les problèmes qui surgissent devant lui.

Lorsqu’un couple reconnaît que « Si l’Eternel ne bâtit la maison, ceux qui la bâtissent travaillent
en vain » (Psaume 127.1) et qu’il a pour but de fonder un foyer qui gloriÞera Dieu, il découvrira des
récompenses sans mesure et sans prix.

Vous étudierez dans cette leçon . . .

L’importance du foyer
Les ajustements nécessaires
Les foyers chrétiens et non-chrétiens

44
Cette leçon vous aidera à . . .
• Discuter de certains ajustements que les nouveaux couples doivent affronter et de certaines
suggestions pour les aider à y parvenir.
•
Donner des raisons montrant pourquoi les enfants ont besoin de la stabilité d’un foyer établi selon
les règles divines.
• Décrire le contraste qui existe entre le foyer chrétien et celui qui ne l’est pas.

L’IMPORTANCE DU FOYER
La déÞnition du foyer
Objectif 1. Donner une déÞnition du terme foyer et expliquer son importance pour le mari et la femme, les
enfants, l’église locale et la communauté.
Une maison vide n’est pas un foyer—un foyer est l’endroit où vit une famille. Lorsque Dieu
établit le modèle de la vie familiale, Il plaça Adam et Eve dans un endroit où ils pouvaient établir
leur foyer. Il s’agissait d’un magniÞque jardin dont Adam devait prendre soin en le cultivant. Dieu
veut encore aujourd’hui que toute famille vive en un même lieu, qu’elle forme une cellule unie.
Un auteur a écrit :
Le foyer peut être comparé à un petit gouvernement. Le père y joue le rôle de président, la mère
celui de vice-président. Tous deux s’aident mutuellement à le diriger et ils créent de bonnes
lois qui permettent à leurs enfants de s’épanouir dans un environnement tranquille. Ces lois
enseignent aux jeunes à vivre dans l’ordre et dans l’obéissance. En effet, si un enfant sait se
montrer soumis à la maison, il aura la même attitude envers ses professeurs, son pasteur et les
autorités de son pays.
Un foyer n’a pas besoin d’être très élaboré, ou d’un coût très élevé, pour pouvoir devenir un
lieu paisible, plein de bonheur, où les membres de la famille aiment Dieu et se réjouissent dans la
présence l’un de l’autre. C’est la relation qui existe entre ses membres qui compte le plus. Et pour
pouvoir construire cette relation d’amour, ils doivent passer du temps ensemble. Le foyer est bien
plus qu’un endroit où l’on vient manger et dormir. Les rapports familiaux jouent un rôle tellement
essentiel dans l’établissement du foyer, que nous utilisons souvent le terme foyer pour désigner la
famille.

1 Entourez la lettre qui Þgure devant le mot, ou les mots, qui décrivent le mieux un foyer
heureux.
a) De bons rapports familiaux
b) Un endroit paisible
c) Un mobilier d’un coût élevé
d) De l’amour pour Dieu
e) Un endroit où l’on vient manger et dormir
f) Accomplir les choses ensemble

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2 Lorsque le foyer est un endroit où les enfants apprennent l’obéissance, de quelle manière cela
les aide-t-il par la suite ?
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Son importance pour le mari et pour la femme

Le foyer est l’un des éléments prévus par Dieu, pour favoriser le bonheur de l’humanité, au
sein duquel le mari et sa compagne sont appelés à partager leurs joies et leurs peines, leur travail
et leurs loisirs, leurs problèmes et leur part de succès dans la vie. Le foyer est une école aussi bien
pour les parents que pour les enfants. Ces derniers, en effet, peuvent y apprendre aussi la patience,
la compréhension, les égards et la déférence envers les autres. Le foyer est encore un refuge où l’on
est à l’abri des problèmes et de la tension auxquels l’homme doit faire face, jour après jour, dans
son travail. Si l’amour, la paix et la présence de Dieu règnent dans un foyer chrétien, le mari et son
épouse seront rafraîchis en vue des responsabilités qui leur incombent hors de chez eux.
Un autre rôle essentiel du foyer consiste à accueillir la naissance des enfants et de pourvoir
ensuite à leur développement. Les parents sont alors appelés à partager des responsabilités qui
les rapprochent l’un de l’autre et viennent sceller leur union. Les enfants complètent la joie et
la satisfaction apportées par le mariage. « Voici que des Þls sont un héritage de l’Eternel . . . »
(Psaume 127.3).
Ceci ne veut pas dire que les couples sans enfant soient maudits par le Seigneur. Si le fait de ne
pas avoir d’enfant reste une chose triste, la Bible n’autorise cependant jamais un mari à répudier
sa compagne parce qu’elle ne lui a pas donné d’héritier ou d’en épouser une seconde pour cette
même raison. Quant à la femme, elle n’a pas le droit de quitter celui qu’elle rend responsable de sa
stérilité. Si l’un des objectifs du mariage est de donner naissance à de nouveaux êtres, on ne peut se
permettre de l’annuler parce que l’un des deux conjoints est atteint d’une insufÞsance physique le
rendant stérile. Souvenez de l’histoire d’Abram et Sara (Genèse 20.21).
La Bible nous donne plusieurs exemples de couples sans enfant et, dans chacun des cas, les
personnes concernées se mirent à prier et à chercher la face du Seigneur. Zacharie, le sacriÞcateur,
était dans le temple lorsqu’un ange du Seigneur lui apparut pour lui annoncer que sa prière avait
été exaucée et qu’Elisabeth aurait un Þls (cf. Luc 1.13). Anne pria pour un Þls et Dieu lui permit
de mettre au monde Samuel, qui devint un chef puissant en Israël (cf. 1 Samuel 1.11-13). D’autres
se contentent d’adopter un ou plusieurs enfants, et Dieu les bénit parce qu’ils ont offert un foyer
à de petits êtres défavorisés. Ces enfants et leurs parents adoptifs jouissent d’un profond amour
réciproque, et ils sont un sujet de joie l’un pour l’autre, « Qui est semblable à l’Eternel, notre Dieu ?
. . . Il fait habiter dans une maison celle qui était stérile, (comme)une mère joyeuse au milieu de ses
Þls » (Psaume 113.5, 9).

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3 Votre foyer est-il un paisible refuge loin des tensions du monde extérieur ? Si ce n’est pas le cas,
que pouvez-vous faire pour lui donner plus de paix ? Inscrivez votre réponse dans votre cahier.
4 Quelle est l’une des fonctions principales du foyer ?
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5 Donner le nom de deux personnes dans la Bible, dont les prières furent exaucées et à qui Dieu
donna des enfants.
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Son importance pour l’enfant
Le foyer revêt une importance capitale pour l’enfant. Il a besoin de l’amour, de l’attention, du
bonheur et de la protection que procure un foyer chrétien. C’est là que se forment son caractère
et sa conception générale de la vie. Quels que soient les dangers, les problèmes, les déceptions
auxquels il devra faire face dans le monde extérieur, il a et aura besoin de savoir qu’il lui est
toujours possible de rentrer chez lui, dans ce foyer où il se sent en sécurité et où il est toujours le
bienvenu. Là, ses parents le comprennent, l’aiment et veillent sur lui. Ses racines ne peuvent être
ailleurs. Un foyer heureux, si humble et modeste soit-il, crée chez l’enfant un sentiment de sécurité
et l’aide à développer une personnalité équilibrée. Ce qu’il mange est certes indispensable à sa
santé et à son développement physique, mais l’amour de ses parents, de ses frères et sœurs, est tout
aussi important pour ne pas dire plus, et contribue à l’épanouissement de sa santé et du bonheur de
sa vie entière.
Nous pouvons comparer le foyer à une école où les parents jouent le rôle de professeurs et les
enfants celui d’élèves. Par leurs paroles et par leurs actes, les parents enseignent à leurs élèves
les leçons que ceux-ci doivent apprendre. Et avec quelle rapidité les enfants apprennent-ils à les
imiter en paroles et en actes ! Le mari et la femme, qui vivent une vie pieuse devant leurs enfants,
n’ont pas à craindre de les voir suivre leur exemple. Malheureusement, il existe aussi de nombreux
parents qui ne craignent pas Dieu et dont les enfants adoptent aussi le mode de vie. La Bible nous
donne des exemples de ces deux situations.
Il (Amôn) Þt ce qui est mal aux yeux de l’Eternel, comme avait fait son père Manassé ; il
marcha dans toute la voie où avait marché son père, il rendit un culte aux idoles auxquelles son
père avait rendu un culte et se prosterna devant elles ; il abandonna l’Eternel, le Dieu de ses
pères, et il ne marcha pas dans la voie de l’Eternel (2 Rois 21.20-22).
Le roi Josaphat, quant à lui, fut un bon roi dont l’enfance fut inßuencée par des parents pieux.
L’Eternel fut avec Josaphat, parce qu’il marcha dans les premières voies de David, son père,
et qu’il ne rechercha pas les Baals. Il rechercha au contraire le Dieu de son père et suivit ses
commandements contrairement à ce que faisait Israël (2 Chroniques l7.3-4).
Lorsque vous fondez un foyer, si vous ne l’avez pas encore fait, n’oubliez jamais que la plus
grande inßuence sur les enfants, en ce qui concerne le bien et le mal, est celle des parents.
C’est pendant les premières années de sa vie que le caractère de l’enfant et les habitudes,
qu’il gardera toute sa vie durant, sont formés. L’inßuence de parents qui ne craignent pas Dieu

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amoindrira la possibilité que leurs enfants puissent un jour venir à Dieu. En fait, ils risquent au
contraire de s’éloigner bien loin de Dieu. Mais, dans un foyer où Dieu est craint, et où l’amour
et la discipline règnent, les enfants apprennent des leçons spirituelles qu’ils n’oublieront jamais.
« Oriente le jeune garçon sur la voie qu’il doit suivre ; même quand il sera vieux, il ne s’en écartera
pas » (Proverbes 22.6). Ils apprennent à craindre Dieu, à être droits et honnêtes, aÞn qu’ils puissent
être une bénédiction pour le monde.

6 Quel est le genre de foyer qui aide un enfant à développer une personnalité équilibrée ?
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7 Les parents enseignent leurs enfants aussi bien par leurs............................................................
que par leurs..............................................................
8 Dans quelle mesure le foyer affecte-t-il caractère d’un enfant ?
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Son importance pour la société
La société dépend de la famille, quant à son existence même, car c’est de ce milieu-là que
proviennent les membres qui la composent et assurent son existence d’une génération à l’autre.
C’est également la famille qui donne aux enfants l’éducation dont ils ont besoin pour devenir utiles
dans leur société.
Le genre d’éducation reçue à la maison détermine aussi le genre de personnes dont notre société
est composée. Lorsqu’un enfant naît, ses premiers contacts sont avec les membres de sa famille.
C’est dans le foyer que se développent son caractère, ses habitudes, et que lui est inculquée la
manière de traiter les autres, Un foyer équilibré permettra à l’enfant de cultiver de bonnes habitudes,
un sens du devoir, un sentiment d’amour, de loyauté et de respect envers les droits du prochain. La
plupart de l’éducation, qu’il aura acquise dans la communauté restreinte que représente le foyer,
sera mise en pratique dans la communauté plus vaste que forment son entourage, ses voisins et son
monde.

9 Qu’est-ce qui détermine, plus que toute autre chose, le genre d’individus dont est composée
notre société ?
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LES AJUSTEMENTS NECESSAIRES
Les rapports entre le mari et la femme
Un individu ne se trouve peut-être jamais confronté à de plus grands ajustements, ou aussi plus
variés, durant toute sa vie, que face au mariage. Car cette relation unique, entre un homme et une
femme, exige d’eux une adaptation complète à une façon de vivre tout à fait différente.
Dieu comprit que l’homme avait besoin d’un partenaire. Pouvoir disposer d’un partenaire fut
l’une des raisons d’être de la famille. Dieu observa Adam et vit qu’il n’était pas bon pour lui d’être
seul. Il lui créa donc une compagne, Eve (Genèse 2.18).
La Bible déclare : « Celui qui a trouvé une femme a trouvé le bonheur ; c’est une faveur qu’il
a obtenue de l’Eternel » (Proverbes 18.22). Cependant, nombreux sont ceux qui, après avoir
prononcé les vœux du mariage sans prendre en considération la responsabilité solennelle d’un tel
engagement, se demandent si, après tout, c’est vraiment le bonheur qu’ils ont trouvé !
Deux personnes, se considérant elles-mêmes comme des adultes pleines de maturité, risquent de
s’apercevoir, lorsqu’elles se marient, qu’elles doivent encore beaucoup grandir. Des manquements,
auxquels elles étaient aveugles auparavant, commencent à faire surface. La personne qui, avant le
mariage, avait l’habitude de penser à ce qui était préférable pour elle, doit maintenant commencer
à penser différemment. Ce n’est plus : « Qu’y-a-t-il de mieux pour moi ? », mais « Qu’y-a-t-il de
mieux pour nous deux ? ».
Construire un mariage heureux ne se fait pas au cours des quelques minutes que dure la
cérémonie. Il faut y consacrer toute sa vie. Si vous comprenez, dès le début, que vous avez certaines
responsabilités et obligations envers votre compagnon ou votre compagne, vous serez alors prêt à
toutes les adaptations nécessaires.
Lorsque le mari veut qu’une chose se fasse d’une certaine manière, alors que sa femme a une
idée différente, il faut que l’un des deux accepte de faire des concessions, sinon il y aura des
problèmes dans le ménage. Ils doivent être prêts à s’adapter l’un à l’autre au lieu d’insister pour
obtenir gain de cause. Aucun d’entre eux ne s’attendra non plus à ce que l’autre cède à chaque
occasion. Ils examineront les problèmes ensemble et se mettront d’accord sur la solution. Les
ajustements du mariage exigeront des deux conjoints toute l’honnêteté, toute la patience, toute la
sagesse et toute la générosité dont ils peuvent disposer.
Il vous semblera parfois difÞcile de sacriÞer vos désirs, vos projets, mais l’amour vous aidera à
l’accepter. C’est là l’un des aspects essentiels du mariage, capable de produire un foyer heureux !

10 Quelle était l’une des raisons d’être de la famille ?

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11 De quelle manière une personne, qui avait l’habitude de ne penser qu’à elle, doit-elle changer
lorsqu’elle se marie ?
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12 Des adultes pleins de maturité, qui se marient en comprenant certaines des responsabilités et
obligations du mariage,
a) auront beaucoup de facilité à s’adapter l’un à l’autre.
b) seront mieux préparés à faire les ajustements nécessaires.
c) auront plus de difÞcultés que les autres à s’adapter l’un à l’autre.
Les rapports avec les parents
Un problème que l’on rencontre souvent est celui des relations entre les jeunes époux et leurs
parents. Se marier ne veut pas dire abandonner du jour au lendemain tout respect pour sa famille, et
cesser de l’aimer. Se marier signiÞe, par contre, l’abandon de la relation intime dont jouissaient le
mari et la femme, lorsqu’ils étaient enfants, avec leurs parents. Maintenant que le jeune couple est
appelé à établir son propre foyer, c’est entre le mari et la femme que les plus importants rapports
ont lieu. « C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme » (Marc
10.7).
Les parents oublient parfois que leurs enfants, mariés depuis peu, sont maintenant des adultes
capables de s’occuper de leurs propres affaires. Ils pourront donner d’excellents conseils si les jeunes
le leur demandent, mais ils n’essaieront jamais de diriger le foyer de leurs enfants ou d’indiquer la
manière dont ceux-ci devraient s’y prendre. EnÞn, lorsqu’ils demandent conseil, le mari et sa jeune
femme devront réaliser que ce qui les unit l’un à l’autre passe avant les responsabilités qu’ils ont
envers leurs parents.
La jeune femme ne se précipitera pas chez les siens, dès qu’une difÞculté surgit entre elle et
son mari. Elle peut très bien leur rendre visite de temps en temps, mais elle ne doit jamais oublier
qu’elle n’habite plus chez ses parents ; pour elle, la maison est là où elle demeure avec son mari.
Elle évitera de rester trop longtemps loin de ce dernier. Ils ont besoin l’un de l’autre. Une longue
séparation peut, en effet, affaiblir l’union des époux et placer des tentations sur leur chemin.

13 Entourez la lettre Þgurant devant chaque Þn de phrase correcte. Lorsque deux adultes se
marient, ils
a) n’ont plus besoin des conseils de leurs parents.
b) doivent continuer à aimer et à respecter leurs parents, tout en se rappelant que leurs relations
vis-à-vis d’eux ne sont plus les mêmes.
c) doivent accepter la responsabilité de s’occuper de leur propre foyer.
d) doivent se comporter avec maturité, sans courir vers leurs parents dès que des divergences
surgissent entre eux.
Les questions Þnancières
L’argent est souvent la cause de querelles dans le ménage, et il est bon que les époux prennent
l’habitude d’en parler ensemble. Le jeune mari n’aura peut-être pas un gros salaire et, dans ce cas,
sa femme veillera à l’aider en économisant le plus possible. Le seul fait de se marier ne l’autorise
pas à exiger tout ce qu’elle veut de son mari. Elle ne se plaindra pas si ce dernier ne peut lui acheter
les vêtements neufs dont elle a envie. Et, si l’un et l’autre sont appelés à vivre plus simplement que
certains de leurs amis ou de leurs voisins, elle n’en perdra pas sa joie pour autant. Ceci lui offrira
plutôt la possibilité, et le déÞ, d’embellir son foyer et de le rendre agréable avec les moyens dont
elle dispose.

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 D’un autre côté, le mari ne doit pas s’attendre à ce que sa femme fasse marcher le ménage
sans argent. Il doit être capable de pourvoir aux besoins de sa famille. Sa compagne pourra l’aider
dans la façon dont elle dépensera, mais c’est lui qui, en tant que chef de famille, doit pourvoir aux
besoins matériels de la maisonnée.
« Si quelqu’un n’a pas soin des siens, surtout de ceux de sa famille, il a renié la foi et il est pire
qu’un inÞdèle » (1 Timothée 5.8).

14 Dans votre cahier, donnez au moins quatre exemples de choses qui provoquent des querelles, au
sujet de l’argent, dans un mariage.
15 Que dit la Bible au sujet de l’homme qui néglige les besoins de sa propre famille
(1 Timothée 5.8) ?
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LES FOYERS CHRETIENS ET NON-CHRETIENS

OBJECTIF 2. Décrire le contraste entre un foyer chrétien et un foyer non chrétien.
Le foyer non-chrétien
De nombreux foyers sont loin d’être ce que Dieu voulait qu’ils soient. Le péché dévasta le
premier foyer lorsque Adam et Eve désobéirent à Dieu. La conséquence en fut que la jalousie, les
querelles et le meurtre prirent la place de l’amour et de la joie au sein de leur famille.
Il existe des foyers semblables au foyer chrétien idéal, sous bien des aspects. Les membres
de ces familles respectent les lois du pays, et leur obéissent. Ils prennent soin les uns des autres ;
leurs maris pourvoient aux besoins des leurs ; ceux-ci constituent d’excellents voisins ; ils aident
les pauvres et les indigents. Beaucoup d’entre eux sont même membres des églises locales. Mais,
malgré tout cela, l’élément vital est absent : ils n’ont jamais reconnu ni accepté leur condition de
pécheur ; ils n’ont jamais invité Jésus à venir dans leurs vies et dans leurs foyers.
Ils sont comme l’église à qui l’ange déclara : « . . . tu dis : Je suis riche, je me suis enrichi et je
n’ai besoin de rien, et parce que tu ne sais pas que tu es malheureux, misérable, pauvre, aveugle et
nu » (Apocalypse 3.17). Cette déclaration peut s’appliquer à quiconque ne reconnaît pas son besoin
de Dieu. Alors, lorsque les nombreux problèmes et angoisses de la vie les serrent de tous côtés, ils
n’ont pas la présence de Christ, Sa paix et Son aide, aÞn d’y faire face.
Il existe aussi d’autres foyers non-chrétiens dont les maris et les femmes gaspillent l’argent
dans le jeu, la drogue, la cigarette et l’alcool. Certains sont même liés par la boisson au point de
dépenser tout leur salaire en une seule soirée, tandis qu’ils visitent un bar après l’autre. Quand
enÞn ils rentrent chez eux, il ne leur reste plus rien pour nourrir leur famille. La jalousie, la haine et
l’immoralité sont également sources de querelles dans bien des ménages. Il y a encore l’inßuence
des conversations et des livres impurs, malsains, qui corrompent les âmes des enfants de ces foyers.
Très tôt, ils sont introduits au crime, à la violence et à l’immoralité. La sorcellerie et les fétiches,
ainsi que d’autres formes d’occultisme, auxquels certains de ces foyers prennent part, ajoutent leur
lot de tristesse, de craintes et de difÞcultés à tous ces autres problèmes.

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16 Entourez la lettre Þgurant devant la meilleure Þn de phrase. Lorsque le livre de l’Apocalypse
parle de gens qui sont « malheureux, misérables, pauvres, aveugles et nus », il nous donne une
image
a) de toutes les personnes qui ne reconnaissent pas leur besoin de Dieu.
b) des familles qui ne peuvent satisfaire à leurs besoins de tous les jours parce que leur argent est
gaspillé en drogues, en alcool, etc.
c) de ceux qui ont des foyers confortables et dignes de respect, mais qui ne sont pas membres
d’une église locale.
Le foyer chrétien
Un foyer chrétien est un endroit où règne l’amour de Christ et où celui-ci y est reconnu
comme l’autorité suprême. Les membres de ce foyer ne se souviennent pas de Dieu uniquement
les dimanches ; ils ont appris à Lui obéir et à L’honorer dans leurs vies de tous les jours. Dieu est
heureux lorsque deux jeunes mariés, en train de fonder un foyer, acceptent Christ dans leurs vies,
prient et Lui demandent Sa direction. Mais un foyer véritablement chrétien n’est pas le produit du
hasard. Il ne se développe pas d’une manière automatique, simplement parce que les membres de
sa famille sont des chrétiens. Chacun doit faire un effort pour le bâtir.

L’une des façons d’y parvenir est par le culte de famille. Bien avant l’institution de l’église,
Dieu enseigna à l’homme que c’était la responsabilité de chaque père de conduire sa propre famille
dans l’adoration. L’homme devait être un sacriÞcateur pour sa famille.
Les choses n’ont pas changé, c’est toujours la responsabilité du père d’établir le culte de
famille. Lorsque les parents et les enfants lisent la Bible et prient ensemble, avec régularité, ceux-
ci croissent dans le Seigneur, mais aussi en compréhension et en amour les uns pour les autres. Ce
moment, que certains appellent « l’autel de famille » ou encore « les dévotions familiales », est
extrêmement important pour la formation de l’enfant.
Le mari et la femme qui, dès le début de leur mariage, mettent ces dévotions familiales en
pratique avec Þdélité, en trouveront leurs vies bénies et enrichies. Ils seront ainsi mieux équipés
pour résoudre tous les problèmes qui peuvent surgir dans un foyer, en dépendant bien sûr de la
grâce et de l’aide de Dieu. Pour instituer ces dévotions, il est de l’intérêt du couple de choisir un
moment où les autres activités ne risquent pas d’y faire obstacle—peut-être avant le départ du mari
à son travail ou encore juste avant d’aller au lit, quand tout est calme. Rendre grâces à Dieu pour la
nourriture qu’Il nous donne, avant chaque repas, fait aussi partie de l’adoration dans le foyer. Paul
le dit dans la Bible, lorsqu’il parle « d’aliments que Dieu a créés pour qu’ils soient pris avec actions
de grâces . . . » (l Timothée 4.3).
Les familles qui veulent honorer Dieu dans leurs foyers (cf. Josué 24.15) en seront bénies, et de
plus, elles croîtront en amour et en compréhension les unes pour les autres.

52
 L’amour généreux et désintéressé, qui doit caractériser le foyer chrétien idéal, nous est décrit
dans ce passage de l’Ecriture paraphrasé.
Celui qui aime est patient, il sait attendre ; son cœur est largement ouvert aux autres. Il est
serviable, plein de bonté et de bienveillance ; il cherche à être constructif et se plaît à faire du
bien aux autres. L’amour vrai n’est pas possessif, il ne cherche pas à accaparer, il est libre de
toute envie, il ne connaît pas la jalousie. Lorsqu’on aime, on ne cherche pas à se faire valoir, on
n’agit pas de manière présomptueuse. Celui qui se rengorge, s’étale et s’enße d’orgueil n’est
pas inspiré par l’amour. Aimer, c’est aussi se conduire avec droiture et tact. L’amour prend des
égards et évite de blesser ou de scandaliser, il n’est pas dédaigneux. Celui qui aime ne saurait
agir à la légère ou commettre des actes malhonnêtes. Aimer, c’est ne pas penser d’abord à soi,
chercher son propre intérêt, insister sur ses droits. L’amour n’est pas irritable, il ne s’aigrit pas
contre les autres. Il n’est pas susceptible. Quand on aime, on ne médite pas le mal et on ne le
soupçonne pas chez les autres. Si on subit des torts, on n’en garde pas rancune. Découvrir une
injustice, ou voir commettre le mal, ne fait pas plaisir à celui qui aime. Il se place du côté de la
vérité et se réjouit lorsqu’elle triomphe. L’amour couvre tout. Il souffre, endure et excuse. Il sait
passer par-dessus les fautes d’autrui. Aimer, c’est faire conÞance à l’autre et attendre le meilleur
de lui, c’est espérer sans faiblir, sans jamais abandonner. C’est savoir tout porter, tout surmonter
(1 Corinthiens 13.4-7, Parole Vivante).

17 C’est qui devrait être reconnu comme l’autorité suprême dans le foyer chrétien.
18 Quelle responsabilité Dieu a-t-Il donné aux pères bien avant l’institution de l’église ?
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19 L’expression autel de famille fait référence à
a) un moment où la famille est rassemblée ensemble pour lire la Bible et prier.
b) un endroit particulier dans l’église où la famille peut prier ensemble.
20 On reconnaît surtout les membres d’un foyer chrétien à leur présence régulière à l’église.
a) façon de vivre droite et honnête.
b) façon d’obéir et d’honorer Dieu dans leur vie de tous les jours.
21 Enumérez, dans votre cahier, les domaines de votre vie qui n’atteignent pas le niveau d’amour
établi par Dieu, puis demandez à Dieu de vous aider à faire les changements nécessaires.

Maintenant que vous avez terminé les ces premières leçons, et vous avez répondu et vériÞez
toutes les questions trouvé es dans ces leçons, vous êtes prêts à remplir la première section de votre
Cahier de l’Etudiant. Révisez ces premières leçons, puis suivez les instructions données á la Þn de
ce livre pour prendre le test en remplissant la lere la feuille de réponses. Renvoyez, ensuite cette
dernière à l’adresse qui se trouvê dans ce livre.

53
11 Elle doit apprendre à penser pour deux personnes. « Qu’y-a-t-il de mieux pour nous deux ? ».
1 a) De bons rapports familiaux.
b) Un endroit paisible.
d) De l’amour pour Dieu.
f) Accomplir les choses ensemble.
12 b) seront mieux préparés à faire les ajustements nécessaires.
2 Cela les aide à obéir à leurs professeurs, leur pasteur, et à se soumettre aux lois de leur pays.
13 b) doivent continuer à aimer et à respecter leurs parents, tout en se rappelant que leurs relations
vis-à-vis d’eux ne sont plus les mêmes.
c) doivent accepter la responsabilité de s’occuper de leur propre foyer.
d) doivent se comporter avec maturité, sans courir vers leurs parents dès que des divergences
surgissent entre eux.
3 A vous de répondre. Nous devons prier et demander l’aide de Dieu ; nous devons être Þdèles
dans nos tâches au foyer, aÞn de ne pas ajouter de charge supplémentaire à la tâche d’un autre ;
nous devons chercher à nous rendre utiles partout où cela est possible.
14 Choisissez quatre réponses parmi les suivantes : Des querelles peuvent surgir si les questions
Þnancières ne font pas l’objet d’entretiens entre époux ; si la femme se plaint parce que le
couple doit vivre plus simplement que d’autres ; si le mari ne pourvoit pas aux besoins de sa
famille ; si le mari s’attend à ce que ce soit sa femme qui travaille pour pourvoir aux besoins de
la famille.
4 Pourvoir à la naissance et à la croissance des enfants.
15 Il est pire qu’un inÞdèle.
5 Zacharie et Anne.
16 a) de toutes les personnes qui ne reconnaissent pas leur besoin de Dieu.
6 Ses parents le comprennent, l’aiment, prennent soin de lui, assurent sa sécurité.
17 Christ.
7 paroles, actes.
18 Chaque père devait conduire sa famille dans l’adoration.
8 C’est dans le foyer que se forment son caractère et ses habitudes de vie ; c’est là qu’il apprend
des leçons (bonnes ou mauvaises) qu’il n’oubliera jamais.
19 a) un moment où la famille est rassemblée ensemble pour lire la Bible et prier.
9 La formation reçue dans le foyer.
20 c) façon d’obéir et d’honorer Dieu dans leur vie de tous les jours.
10 Pouvoir jouir et disposer d’un partenaire.
21 A vous de répondre.

54
 Leçon
Les devoirs du mari
6
Un jeune homme, rempli de joie, rentra chez lui en courant pour annoncer la bonne nouvelle à
ses parents, son amie avait promis de l’épouser. Mais le père, au lieu de réagir comme son Þls s’y
attendait, lui demanda, « Fiston, aimes-tu cette Þlle comme elle est maintenant ou l’aimes-tu pour
son potentiel—pour ce qu’elle pourrait être ? ».
Ce ne fut que bien plus tard, en tant que jeune mari apprenant à résoudre les problèmes de son
foyer, que cet homme en arriva à apprécier la sagesse des paroles de son père.
Dans la Bible, le rôle du mari est comparé à l’amour et à la sollicitude de Christ vis-à-vis de Son
Eglise—un rôle protecteur, empreint d’abnégation. Christ voit notre potentiel et ce qu’II voudrait
que nous soyons, mais Il nous aime et nous accepte comme nous sommes.

Chaque époux chrétien a des rêves et des buts qu’il espère voir se réaliser, et trouver leur
accomplissement au sein d’un foyer heureux. Dans cette leçon, vous apprendrez à connaître
comment un homme peut sauvegarder et protéger son foyer en remplissant les rôles que Dieu lui
a donnés.
Vous étudierez dans cette leçon . . .
Etre le chef de la famille
Aimer sa femme
Prendre soin de sa famille
Cette leçon vous aidera à . . .
• DéÞnir le mot mari
• Reconnaître quelle doit être la position du mari dans le foyer.
• Décrire comment un homme peut protéger son foyer, des différents dangers pouvant le menacer,
en assumant correctement ses responsabilités, en tant que père et époux.

55
ETRE LE CHEF DE LA FAMILLE

OBJECTIF 1. DéÞnir le sens du mot « mari » et les responsabilités données par Dieu.
La signiÞcation du mot mari
L’étymologie du mot mari, qui vient du latin maritus, ne nous apporte pas grand-chose en
français. Par contre, l’origine du mot mari en anglais (husband) est plus intéressante. Celui-ci vient
d’un mot très ancien (house-band) signiÞant celui qui maintient, ou unit la maison ensemble.
Aujourd’hui, lorsque nous pensons au mot mari, nous pensons plus au partenaire masculin
du mariage ; pourtant, dans une large mesure, c’est de l’homme que dépend toute la maisonnée.
Nous disons, quelquefois, que Christ est la tête de la maison, ce qui signiÞe que Ses enseignements
y sont mis en pratique. Mais c’est le mari qui est la tête immédiate du foyer, et c’est lui qui a la
responsabilité de s’assurer que les principes de la Parole de Dieu y sont mis en pratique. « Je veux
cependant que vous sachiez : Christ est le chef de tout homme, l’homme est le chef de la femme, et
Dieu est le chef de Christ » (1 Corinthiens 11.3).

1 Quelle est l’origine du mot mari ?

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Une responsabilité donnée par Dieu
Depuis le jour où Dieu créa Eve pour qu’elle aide Adam, l’homme, en tant que chef immédiat
de famille, est responsable devant Dieu. Il doit dorénavant prendre soin des siens et rendre compte
à Dieu de tout ce qui arrive dans son foyer. « Car le mari est le chef de la femme, comme Christ est
le chef de l’Eglise » (Ephésiens 5.23).
N’imaginez pas qu’il vous soit possible de commander et de disposer de votre femme comme
vous le feriez avec une esclave. Vous êtes appelé à tenir ferme dans tout ce que vous savez être
juste. N’imitez surtout pas Adam qui, lorsque Eve lui tendit le fruit défendu, en mangea. C’est à lui
que Dieu s’adressa ensuite, car il était le chef de famille. Adam s’empressa d’accuser sa femme,
mais Dieu les punit tous les deux. En tant que chef de famille, le mari doit donner l’exemple
en surmontant la tentation. C’est de cette manière qu’il aidera sa famille à vaincre, elle aussi, la
tentation. Rien de bon n’est jamais accompli en essayant d’accuser quelqu’un d’autre pour ses
propres échecs et ses propres péchés.

2 A quoi la Bible compare-t-elle l’autorité du mari sur sa femme ?

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AIMER SA FEMME
OBJECTIF 2. Décrire les façons dont un mari peut montrer son amour à sa femme.
Avoir ensemble une vie heureuse
« Celui qui trouve une femme trouve le bonheur », déclare la Parole de Dieu. Le mari devrait
donc considérer sa compagne comme une bénédiction pour lui, remercier Dieu de la lui avoir
donnée et s’efforcer d’être heureux avec elle. L’homme marié doit prendre le temps de jouir de la
présence et de l’amour de sa femme, plutôt que de multiplier les activités qui l’entraîneraient hors
de chez lui.
Proverbes 5.l8 donne un excellent conseil au mari, « Fais ta joie de la femme de ta jeunesse ».
Si un homme veut être heureux avec sa femme, il a besoin de se souvenir de ses qualités, en lui
montrant, par des compliments, combien il les apprécie. Si elle est bonne cuisinière, pourquoi ne
pas l’en féliciter ? Si elle est jolie, pourquoi son mari ne lui en ferait-il pas l’éloge ? Le mari qui se
préoccupe constamment des défauts de sa femme, et qui le lui fait remarquer, n’aimerait pourtant
pas être ainsi traité par sa femme ! Pour qu’un homme et une femme puissent surmonter leurs
imperfections, il faut beaucoup d’amour et d’encouragements mutuels.

3 Comment un mari peut-il établir une relation heureuse avec sa femme ? Indiquez trois
différentes façons.
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Aimer sans égoïsme
L’amour nous est souvent présenté dans la Bible ; celle-ci nous parle en effet de l’amour de Dieu
à notre égard, de notre amour pour lui et enÞn de notre amour pour les autres. Elle nous enseigne
par exemple que l’amour unissant un homme à sa femme est tout à fait particulier. Aux yeux de son
mari, la femme surpasse toutes les autres, car elle est devenue sa compagne pour la vie. Elle doit
donc être aimée comme si elle faisait partie de son époux lui-même.
L’exemple par excellence est celui de l’amour sans égoïsme que Christ témoigne à Son Eglise,
c’est-à-dire à chacun d’entre nous. Jésus a offert Sa vie pour nous. Dieu demande aux maris d’aimer
leurs femmes de la même manière. « Maris, aimez chacun votre femme, comme le Christ a aimé
l’Eglise et s’est livré lui-même pour elle » (Ephésiens 5.25).
Certains hommes considèrent malheureusement leur femme comme une chose qu’ils ont
acquise, et ils prennent soin d’elle à cause du prix qu’elle représente, comme ils prendraient soin
d’un investissement. Mais la Bible enseigne que l’homme doit veiller sur sa compagne par pur
amour.

57
 De même, les maris doivent aimer leur femme comme leur propre corps. Celui qui aime sa
femme s’aime lui-même. Jamais personne, en effet, n’a haï sa propre chair ; mais il la nourrit et
en prend soin, comme le Christ le fait pour l’Eglise (Ephésiens 5.28-29).
Si un mari aime véritablement sa femme comme il aime sa propre personne, il ne pourra lui
faire le moindre mal sans se causer du tort à lui aussi. Il cherchera dès lors à la protéger de tout
ce qui pourrait lui nuire : il lui épargnera la souffrance et veillera à son bien-être comme au sien
personnel.
Comment montrer à votre femme que vous l’aimez ? Voici quelques suggestions : soyez
courtois, gentil, aimable, au lieu de lui parler durement. Dans Colossiens 3.19, il est dit : « Maris,
aimez chacun votre femme et ne vous aigrissez pas contre elle ». Pourvoyez à ses besoins. Pensez
à ce qu’elle aime, à ses préférences. Efforcez-vous de la rendre heureuse. Puisqu’il vous arrive de
vous acheter les petites choses qui vous font plaisir, permettez-lui de faire de même. Offrez-lui de
temps à autre un cadeau, si humble soit-il, aÞn de lui montrer que vous l’aimez et l’appréciez.
Le mari et sa femme doivent cultiver entre eux un amour dépourvu de tout égoïsme, qui leur
permettra de jouir d’une communion capable de surmonter l’épreuve du temps, une communion
qui se développera avec les années.
Un amour véritable gardera le foyer à l’abri de nombreux dangers. En effet, celui qui aime son
épouse n’aura ni envie de divorcer, ni de rechercher la compagnie d’autres femmes.
On ne trouvera pas immédiatement un amour de cette qualité-là chez un couple dont le mariage
a été arrangé par les parents, mais Dieu peut le donner, et il se développera certainement au cours
des années.
Si jamais les tensions et les problèmes de la vie quotidienne ont tendance à affaiblir votre
amour, n’hésitez pas à en parler au Seigneur. Consacrez-lui entièrement votre vie. Demandez-lui
de fortiÞer votre amour réciproque car Il est Lui, votre Dieu, la source même de l’amour. Plus vous
vous abandonnerez entre Ses mains, plus Il vous donnera d’aimer votre famille, et vous verrez alors
s’intensiÞer le bonheur de votre foyer. Quelqu’un a dit avec justesse. « La famille qui est unie dans
la prière, reste unie dans la vie ».

4 Apprenez par cœur Ephésiens 5.25 et Colossiens 3.19 ; récitez-les ensuite à quelqu’un.
5 Qu’est-ce qui peut protéger un foyer de nombreux dangers ?
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6 Que devraient faire le mari et la femme si leur amour se trouve menacé par des tensions et des
problèmes dans le foyer ?
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Respecter sa compagne et l’honorer
L’amour conduit au respect et à l’honneur. Un mari ne doit jamais ridiculiser, critiquer ou
réprimander sa femme en public. Il doit toujours la traiter avec autant de courtoisie qu’il le faisait
avant d’être marié.
Vous de même, maris, vivez chacun avec votre femme en reconnaissant que les femmes sont
des êtres plus faibles. Honorez-les comme cohéritières de la grâce de la vie, aÞn que rien ne
fasse obstacle à vos prières (1 Pierre 3.7).
Ce verset déclare explicitement qu’un homme peut empêcher l’exaucement de ses prières en ne
traitant pas sa femme comme il convient.

Si nous disons que le mari est la tête du foyer, nous pouvons ajouter que la femme en est le
cœur. Or le cœur et la tête ne peuvent pas vivre l’un sans l’autre ; il en est de même pour les deux
conjoints. Leur coopération, dans l’amour, est une question de vie ou de mort pour leur foyer.
Ensemble, ils peuvent fonder un foyer, édiÞé sur le rocher de l’amour, de la considération, de
l’honnêteté et de la conÞance.

7 Comment un homme peut-il en arriver empêcher l’exaucement de ses prières ?

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8 Si le mari est la tête du foyer, que peut-on dire de la femme ?
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La protection et la sollicitude
1 Pierre 3.7 présente la femme comme étant un sexe plus faible. Dieu s’attend à ce que l’homme
protège sa compagne et en prenne soin, car il y a des moment où elle a besoin de l’attention et
de la considération toutes particulières de son mari, cela en vue de son bien-être et de sa santé.
Elle accomplira sa part de travail, dans la maison, mais la Bible n’enseigne pas qu’il faille lui
conÞer toute la tâche pendant que son mari gaspille son temps. Soulignons-le une fois encore, la
responsabilité de l’homme est de veiller sur son épouse.

59
9 La femme étant considérée comme le sexe faible, quels sont les devoirs de son mari à son
égard ?
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La Þdélité conjugale
La Bible enseigne clairement que l’homme doit rester Þdèle à sa compagne et ne pas s’attacher à
quelqu’un d’autre. Dans Malachie 2.15 il est dit, « Prenez donc garde en votre esprit : que personne
ne trahisse la femme de sa jeunesse ! ».
Qu’en est-il lorsqu’une femme ne peut donner d’enfant à son mari ? Nous trouvons un excellent
exemple dans l’histoire d’Elkana et d’Anne. Celle-ci ne pouvait pas donner d’enfant à Elkana.
Mais au lieu d’en blâmer Anne, de l’injurier ou de la répudier, Elkana continua de l’aimer comme
par le passé. Anne, quant à elle, alla dans la maison du Seigneur et épancha son cœur devant Dieu.
Celui-ci l’entendit et répondit à sa prière, « Dans le cours de l’année, Anne devint enceinte ; elle
accoucha d’un Þls, qu’elle appela du nom de Samuel, car, (dit-elle), je l’ai demandé à l’Eternel »
(l Samuel l.20).

10 Qu’est-ce que Dieu Þt, dans la Bible, pour un couple sans enfant qui maintint sa Þdélité envers
Dieu et l’un envers l’autre ?
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11 Quelle est la prière que Dieu honora ?
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PRENDRE SOIN DE SA FAMILLE

OBJECTIF 3. Expliquez pour quoi c’est important que le mari prenne soins des besoins physiques et
spirituels.
Pourvoir aux besoins d’ordre physique
Selon le plan de Dieu, l’homme doit travailler et pourvoir aux besoins de sa propre famille. Il
a la responsabilité de nourrir, loger, vêtir, instruire et éduquer les siens. Il doit en outre veiller à ce
que ses enfants apprennent un métier aÞn que, plus tard, ils puissent subvenir eux-mêmes à leurs
besoins (cf. 1 Timothée 5.8).

60
12 Apprenez par cœur 1 Timothée 5.8.
Pourvoir aux besoins d’ordre spirituel
C’est le devoir personnel du père d’enseigner les choses de Dieu aux siens. Paul en fait mention
dans 1 Corinthiens 14.35. Quelquefois, lorsque les femmes ne comprenaient pas la prédication,
elles appelaient leurs maris pour leur demander des explications concernant ce qu’avait dit le
prédicateur. Paul écrit donc dans sa lettre qu’il ne convient pas d’entendre les femmes bavarder
ainsi dans l’église ; elles doivent rester tranquilles et attendre d’être à la maison pour interroger leur
mari, ceci aÞn de ne pas interrompre la réunion.
L’éducation des enfants est un autre aspect de la responsabilité du mari. Leur développement
moral et spirituel dépend en effet de l’exemple et de l’enseignement qui leur est donné à la maison.
Dans Proverbes l7.25, nous lisons, « Un Þls insensé donne du mécontentement à son père et de
l’amertume à celle qui l’a enfanté ». Mais « un Þls sage fait la joie de son père » (Proverbes 15.20).
La différence entre un Þls insensé et un Þls sage réside souvent dans l’enseignement que les pères
ont donné à leurs Þls. Proverbes 19.18 devrait être, pour chaque père, un rappel solennel, « Corrige
ton Þls, car il y a encore de l’espérance ; mais ne désire pas le faire mourir ». Ce même passage,
dans une version anglaise, va encore plus loin, « Châtie ton Þls pendant qu’il est sufÞsamment
jeune pour pouvoir apprendre. Si tu ne le fais pas, tu l’aides à se détruire lui-même ».

13 Entourez la lettre Þgurant devant la déclaration qui est VRAIE.

a Le père a la responsabilité de pourvoir aux besoins spirituels de ses enfants, alors que la mère
n’est responsable que de ses propres besoins spirituels.
b Bien que les parents se partagent la responsabilité de former leurs enfants, c’est le père—le chef
de la maison—qui porte la plus grande responsabilité.

61
 7 En ne traitant pas sa femme comme il convient, c’est-à-dire avec amour et respect.
1 En français, du latin maritus ; en anglais, il vient du mot house-band, signiÞant celui qui unit la
maison ensemble.
8 Elle est le cœur du foyer.
2 A l’autorité de Christ sur l’Eglise.
9 Il doit la protéger et prendre soin d’elle.
3 (Choisissez-en trois parmi les suivantes). En l’aimant, en l’encourageant, en passant du temps
avec elle, en la complimentant, en ne se préoccupant pas constamment de ses défauts.
10 Il leur donna un Þls.
4 Lorsque vous connaissez bien ces versets, récitez les à quelqu’un d’autre.
11 La prière d’Anne.
5 L’amour véritable entre mari et femme.
12 Lorsque vous pensez l’avoir mémorisé, récitez-le à quelqu’un d’autre.
6 Se présenter devant Dieu dans la prière et s’assurer que leurs vies lui sont bien consacrées.
13 a Faux.
b Vrai.

62
 Leçon
Les devoirs de la femme
7
La femme qui est sage est celle qui sait que son rôle d’épouse implique de grandes responsabilités,
et à qui Dieu peut montrer le genre de femme qu’Il désire qu’elle soit. Elle est prête à L’écouter
et elle reconnaît les règles que Dieu a établies pour qu’un mariage soit heureux et durable. Elle
apprend à les mettre en pratique.
La Parole de Dieu met clairement en évidence quelle doit être la position de l’homme et de la
femme au foyer. C’est de cela que dépend l’harmonie d’un mariage chrétien. Alors que l’autorité
du mari, qu’il a reçue de Dieu, a pour objet la protection de sa femme, et devrait donc être acceptée
avec joie, la femme, elle, est remplie de sollicitude et d’attention, ce qui constitue sa grande
contribution au bien-être spirituel du foyer.
Dans cette leçon, nous réafÞrmerons ce que signiÞe pour une femme de donner à son mari sa
place légitime dans sa vie—la place que Dieu veut qu’il occupe—et en agissant ainsi exercer une
inßuence stabilisatrice dans le foyer.
Les paroles du livre des Proverbes, au sujet de la femme pieuse, ont peut-être leur paraphrase
moderne, au travers des paroles d’un serviteur de Dieu qui compare sa femme à un aimant. Il dit
que, où qu’il se trouve : « Rien d’autre ne peut être comparé à la puissance d’attraction de cet
aimant pour moi ».

Vous étudierez dans cette leçon . . .

Aimer son mari
Rendre son foyer heureux
Aimer et élever ses enfants
Servir hors du foyer
Cette leçon vous aidera à . . .
• Discuter les éléments fondamentaux du mariage qui le protégeront en périodes de difÞcultés.
• Décrire le rôle de la femme consistant à rendre son foyer heureux.
• Dire comment une femme peut inßuencer sa famille.

63
AIMER SON MARI
OBJECTIF 1. IdentiÞez les éléments du mariage qui le protégera lorsque des difÞcultés surviennent ?
L’aimer et le respecter
Nombreux sont ceux qui disent que le devoir principal de la femme est d’être soumise à son
mari. L’apôtre Paul, lorsqu’il écrivit à Tite, lui rappela d’instruire les femmes âgées à bien se
conduire elles-mêmes comme des femmes pieuses « aÞn d’apprendre aux jeunes femmes à aimer
leurs maris et leurs enfants » (Tite 2.4-5). Ainsi, nous voyons bien que Dieu s’attend à ce que les
femmes soient soumises à leurs maris et il est bien certain que la femme qui veut vraiment obéir à
Dieu ne trouvera pas trop difÞcile de se soumettre. Il faut aussi tenir compte que sa volonté d’obéir
dépend beaucoup de son amour pour son mari, d’une part, mais aussi de la manière dont son mari
se conforme au modèle laissé par Christ pour le chef du foyer.
Plutôt alors que de chercher à déterminer le devoir principal de la femme, il est peut-être plus
important de se souvenir de la place qu’occupent, dans la Bible, l’amour et le respect que se doivent
réciproquement le mari et la femme. Sans ces éléments fondamentaux, le mariage a peu de chances
de réussir, son fondement n’est pas solide. Mais lorsqu’un homme et une femme s’engagent dans la
voie du mariage, en croyant qu’il est d’institution divine, établi selon le modèle de la relation entre
Christ et l’Eglise (Ephésiens 5.21-33), ils bâtissent sur un fondement solide et stable.
Dans la leçon 6, nous avons expliqué la signiÞcation du commandement biblique adressé aux
maris, d’aimer et de respecter leurs femmes. La même chose peut être dite au sujet des femmes.
Maris et femmes peuvent être, l’un pour l’autre, une aide ou une entrave, pour devenir ce que Dieu
veut qu’ils soient, soit en négligeant ou en accomplissant leurs propres responsabilités en tant que
partenaires chrétiens. Si la responsabilité du mari est d’aimer et d’honorer sa femme, parce qu’elle
appartient au sexe faible, celle de la femme consiste à aimer et à respecter son mari qui est, lui,
l’homme fort, le protecteur et le chef de la famille. Etant donné qu’il est son mari, que ses fautes
soient fréquentes ou non, sa femme lui doit le respect. « . . . que la femme respecte son mari »
(Ephésiens 5.33).
On ne devrait jamais entendre aucune parole grossière dans un foyer chrétien. Ils ne devraient
pas se harceler ou s’irriter mutuellement par des plaintes et des réprimandes sans Þn. Il est certain
qu’une femme ne devrait jamais ridiculiser, critiquer ou réprimander son mari devant les autres.
L’amour et le respect entre mari et femme sont d’une grande protection pour leur union, lorsque
des difÞcultés surviennent. Les humeurs et les sentiments du moment de l’un des partenaires ne
sauraient changer le fondement de leur mariage.

1 Apprenez par cœur Ephésiens 5.33.

2 Quels sont les éléments fondamentaux qui protègent le mariage lorsque des difÞcultés
surviennent ?
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3 Entourez la lettre Þgurant devant la déclaration qui est VRAIE.
a L’homme qui s’attend à ce que sa femme lui soit soumise, devrait se conformer au modèle que
Christ a laissé pour le mari.
b Si le mari ne se conforme pas au modèle que Christ a laissé pour lui, sa femme n’est pas dans
l’obligation de lui être soumise.
c Les femmes doivent aimer et respecter leurs maris, et non pas leur être soumises.

Lui être Þdèle

D’un pays à l’autre, la cérémonie religieuse du mariage diffère. Même dans une culture ou un
pays en particulier, les promesses échangées entre le Þancé et sa Þancée varient selon la forme de
cérémonie choisie. Mais étant donné que le mariage est une institution religieuse, il est assujetti à
la loi de Dieu. C’est ainsi que la Parole de Dieu s’adresse à ceux, et celles, qui désirent le sceau et
l’approbation de Dieu sur leur mariage.
En ce qui concerne le mariage, la règle mise en valeur par la Bible est très différente de celles
qui sont en vigueur, et pratiquées, dans de nombreux endroits du monde aujourd’hui. Jésus Lui-
même, citant la loi de Moïse, déclara : « C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et
s’attachera à sa femme, et les deux (époux) deviendront une seule chair ». Il ajouta aussi : « Ainsi
ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Que l’homme ne sépare donc pas ce que Dieu a uni »
(Marc 10.7 à 9). Les versets 9 et 10 du même chapitre, sont une conÞrmation supplémentaire du
fait que Dieu considère que, lorsqu’un homme et une femme s’engagent dans la voie sacrée du
mariage, c’est pour la vie. Si l’un des deux partenaires divorce et épouse quelqu’un d’autre, il est
coupable d’adultère.
L’homme et la femme qui passent par la cérémonie du mariage « deviennent une seule chair »
aux yeux de Dieu, et s’ils se donnent la peine de considérer cet engagement sacré à travers les yeux
de Dieu, ils savent que cela signiÞe aussi « rester une seule chair ». L’un et l’autre se sont engagés
à vivre ensemble dans la richesse et dans la pauvreté, la maladie ou la santé, pour le meilleur et
pour le pire. La patience, la compréhension et les encouragements de leur femme ont aidé bien des
hommes à traverser des périodes de crises qu’ils n’auraient jamais pu surmonter s’ils avaient été
seuls.
Proverbes 31 souligne abondamment les qualités d’une bonne épouse. Dans ce chapitre, nous
constatons la description d’une bonne épouse, celle qui craint l’Eternel (v. 30). L’auteur nous dit
que ce genre de femme est difÞcile à trouver, mais que « son prix dépasse beaucoup celui des
perles » (v. 10). Elle est vertueuse, pure et juste, intègre et honnête, digne de conÞance. Elle est
Þdèle à son mari en pensées, en paroles et en actes. « Elle lui fait du bien, et non du mal, tous les
jours de sa vie » (v. 12). Elle n’est pas comme la femme dont il est parlé dans Proverbes 6.24, qui
tente et séduit tous les hommes. Il est précieux pour un homme d’avoir une femme qu’il aime et en
qui il a toute conÞance. Pour lui, une telle femme surpasse toutes les autres (v. 29).

4 Quelle est la meilleure source possible, où nous pouvons découvrir le modèle divin du
mariage ?
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5 Entourez la lettre Þgurant devant la déclaration qui est VRAIE.
a Le mariage et le divorce furent tous deux institués par Dieu.
b Le mariage est exempt de problèmes si le mari et la femme sont chrétiens.
c Une bonne épouse restera Þdèle à son mari, quelles que soient les difÞcultés.
6 Dans quel livre de l’Ancien Testament nous est-il donné une description d’une bonne épouse ?
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RENDRE SON FOYER HEUREUX

OBJECTIF 2. Que sont les éléments nécessaires que la femme puisse faire pour rendre le foyer heureux ?.
En étant un exemple par ses paroles et ses actions
La manière dont parle une femme peut être soit un sujet de joie et un exemple pour son mari, ses
enfants, et tous ceux qui la connaissent, soit un sujet de chagrin pour tous ceux qui entendent le son
même de sa voix. Les murmures, un ton querelleur et criard irritent tous ceux qui se trouvent dans
la maison et les rendent malheureux (Proverbes 21.9). Et les enfants, qui grandissent dans cette
atmosphère au foyer, ont tendance à suivre cet exemple, et à utiliser le même langage lorsqu’ils se
marient et fondent un foyer à leur tour.
Dans 1 Timothée 5.13, la Bible met en garde les femmes qui passent leur temps à répandre des
commérages et à se mêler des affaires d’autrui. Par contre, des paroles douces et gentilles, pleines
d’affection, ainsi que la jovialité et l’entrain d’une épouse, mère de famille, auront une inßuence
considérable sur toute la maisonnée. « Elle ouvre la bouche avec sagesse, et un enseignement
bienveillant est sur sa langue . . . Ses Þls se lèvent et la disent heureuse ; son mari (se lève) et lui
donne des louanges » (Proverbes 31.26 et 28).
En poursuivant l’étude de cette leçon, nous découvrirons comment une femme peut, par bien
d’autres manières, être un exemple aussi bien par ses actions que ses paroles.

7 Apprenez par cœur Proverbes 31.26 et 28.

8 De quelles deux manières une femme pieuse, aussi mère de famille, doit-elle être un
exemple ?
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En étant une bonne maîtresse de maison
Tite 2.5 déclare que les femmes mariées doivent être « occupées aux soins domestiques ». La
première responsabilité de la femme consiste à prendre soin de sa famille, à être attentive à ses
besoins et à faire du foyer un lieu agréable. Ce n’est pas une petite tâche, certes, mais c’est une
tâche reçue de Dieu, et Dieu aidera et fortiÞera la femme qui se propose d’être la meilleure épouse
et mère de famille possible.
Une bonne épouse et mère de famille apprend à cuisiner ce qui est bon pour les siens, et ce
qu’ils aiment, avec l’argent dont elle dispose. Pour pouvoir leur préparer des repas qui soient
sains, elle doit apprendre à connaître la qualité des divers aliments. L’art culinaire, c’est préparer
de bonnes choses, certes, mais c’est aussi donner à chacun des siens, selon son âge, les éléments
nutritifs vitaux à l’organisme. C’est aussi une joie, pour la femme qui aime sa famille, de garder son

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foyer propre et plaisant (même si celui-ci est humble et modeste), et de veiller, dans la gaieté, à ce
que ses besoins soient satisfaits. La femme qui craint Dieu ne considère pas comme un fardeau de
préparer les repas pour sa famille au moment nécessaire, et de les présenter de façon aussi plaisante
que possible. Pour elle, ce n’est pas non plus un fardeau que de prendre soin des vêtements de son
mari et de ceux de ses enfants, pas plus que de maintenir la maison en ordre. Toutes ces choses,
sont, pour elle, des actes d’amour envers ceux qui lui sont chers. Et les membres d’une telle famille
sont heureux de rentrer à la maison, car ils savent quel genre d’épouse et de mère de famille les y
attend !

9 Enumérez au moins trois façons par lesquelles une femme peut être, par ses actions, l’exemple
d’une bonne maîtresse de maison.
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En veillant sur ses dépenses
OBJECTIF 3. Expliquer ce qu’enseigne la Bible sur la disciple et la réussite Þnancières d’une maîtresse
de maison.
La bonne humeur d’une femme craignant Dieu se reßète dans tout ce qu’elle fait. Si elle ne
dispose pas de tout l’argent qu’elle aimerait avoir pour prendre soin de sa famille et de sa maison,
comme elle le voudrait, elle aura peut-être un peu plus de difÞcultés à rester aussi enjouée.
Néanmoins, Dieu peut l’aider à se montrer satisfaite de ce qu’elle a et à se discipliner elle-même
aÞn de ne pas dépasser les ressources de son mari. Si elle met sa conÞance en Dieu, elle sera dans
la joie, sachant qu’Il ne l’abandonnera jamais, elle et sa famille. « Que votre conduite ne soit pas
inspirée par l’amour de l’argent ; contentez-vous de vos biens actuels, car Dieu lui-même a dit : Je
ne te délaisserai pas ni ne t’abandonnerai » (Hébreux 13.5). Il a promis de pourvoir à chacun de nos
besoins (Philippiens 4.19).
Les femmes ont besoin de trouver des moyens d’économiser de l’argent lorsqu’elles achètent
de la nourriture et d’autres choses pour le foyer. Il n’est pas nécessaire d’acheter les produits les
plus chers disponibles sur le marché. Certaines femmes apprennent à coudre, et sont ainsi capables
d’économiser de l’argent en faisant leurs propres vêtements, ainsi que ceux de leur famille. Bien
sûr, il y a des moments où une femme a des besoins particuliers à présenter à Dieu dans la prière.
Celui-ci s’attend à ce que Ses enfants Lui demandent ce dont ils ont besoin, mais par-dessus tout, Il
s’attend à ce que ceux-ci soient reconnaissants pour ce qu’ils possèdent déjà. « Ne vous inquiétez
de rien ; mais, en toute chose, par la prière et la supplication, avec des actions de grâces, faites
connaître à Dieu vos demandes » (Philippiens 4.6).

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10 Donnez au moins deux manières expliquant comment une femme peut économiser l’argent du
foyer, soit par vos suggestions personnelles, soit par celles qui se trouvent dans la leçon.
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11 Apprenez par cœur Philippiens 4.6.

AIMER ET ELEVER SES ENFANTS

OBJECTIF 4. IdentiÞez les mères craignaient l’éternel qui enseignèrent leurs enfants les vérités divines.
La femme a reçu une responsabilité particulière consistant à aimer, à enseigner et à élever ses
enfants, avec lesquels elle se trouve certainement plus souvent que son mari.
L’apôtre Paul afÞrme que la foi de Timothée était le résultat de l’enseignement que lui avaient
inculqué sa mère et sa grand-mère (2 Timothée 1.5). Ce fut son amour pour Dieu et pour son Þls
Samuel qui amena Anne à consacrer son Þls au service du Seigneur (1 Samuel 1.24-28). Quant à
Moïse, sa propre mère l’enseigna si bien, quand il était tout petit, qu’il put prendre la décision de
servir l’Eternel, quand il fut plus âgé (Hébreux 11.24-25).

Les femmes qui craignent l’Eternel et qui assument Þdèlement leur rôle d’épouse et de mère de
famille méritent d’être honorées. C’est ainsi que la Parole de Dieu leur rend hommage lorsqu’elle
déclare : « Ses Þls se lèvent et la disent heureuse ; son mari (se lève) et lui donne des louanges »
(Proverbes 31.28).

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12 Parmi les personnages suivants, quels sont les trois qui eurent des mères craignant l’Eternel, et
qui leur enseignèrent les vérités divines ?
a) Timothée, Moïse et Paul
b) Moïse, Samuel et Timothée
c) Samuel, Moïse et Paul

SERVIR HORS DU FOYER

OBJECTIF 5. IdentiÞez deux conditions nécessaires pour qu’une femme puisse assumer des travaux en
dehors de son foyer.
Bien que la première responsabilité de la femme soit son foyer, elle a aussi d’autres intérêts.
L’épouse dont il nous est parlé dans Proverbes 31 n’est pas une paresseuse. Elle travaille aux
champs, et a même sufÞsamment de biens pour en vendre. Bien sûr, cela ne peut pas s’appliquer,
dans tous les détails, à de nombreuses femmes qui vivent dans les grandes villes, mais il est
néanmoins vrai que la femme peut contribuer au bien-être général du foyer.
Quelle bénédiction n’est-ce pas d’avoir une épouse capable d’organiser si bien son travail au
foyer, qu’elle peut faire ensuite d’autres choses en dehors de chez elle ! Cependant, le mari doit
prendre soin de ne pas trop exiger d’elle. Une femme ne peut pas s’occuper des enfants, de toutes
les responsabilités du foyer, ainsi que d’autres charges qui lui soient extérieures, sans une aide
considérable de son mari.
Le genre de femme que nous avons étudié tout au long de cette leçon est aimable, sage et
généreuse. Elle vient en aide aux pauvres (Proverbes 31 .20). Dieu l’honore et lui accorde Sa force
parce qu’elle Le craint et Lui obéit. « Elle est revêtue de force et de dignité, elle se rit de l’avenir »
(v. 25). Et cette beauté de caractère est bien supérieure à un joli visage. La beauté physique est
vouée à disparaître, mais « la femme qui craint l’Eternel est celle qui sera louée » (v. 30).

13 Quelles sont les deux conditions nécessaires pour qu’une femme puisse assumer des
responsabilités en dehors de son foyer ?
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 7 Lorsque vous connaissez Proverbes 31.26 et 28 par cœur, récitez-les à quelqu’un d’autre.
1 Lorsque vous avez mémorisé ce verset, récitez-le à quelqu’un d’autre.
8 Dans ses paroles et ses actions.
2 L’amour et le respect entre le mari et la femme.
9 En préparant des repas sains et plaisants pour sa famille, en prenant bien soin de ses enfants, en
maintenant sa maison propre et bien en ordre.
3 a Vraie.
b Fausse.
c Fausse.
10 Les femmes qui savent coudre peuvent économiser en faisant les vêtements de leurs familles ;
elles peuvent choisir les choses les moins chères pour le foyer.
4 La Bible.
11 Lorsque vous connaissez bien ce verset, récitez-le à quelqu’un d’autre.
5 a Fausse.
b Fausse.
c Vraie.
12 b) Moïse, Samuel et Timothée.
6 Dans le livre des Proverbes.
13 Son travail au foyer doit être bien organisé et elle doit bénéÞcier de l’aide de son mari.

70
 Leçon

8 Les devoirs des enfants

Lorsque nous considérons l’importance qui est donnée à l’obéissance dans la Parole de Dieu, il
n’est pas surprenant d’y découvrir que le seul commandement s’adressant aux enfants est celui-ci,
« Enfants, obéissez à vos parents ». L’une des plus importantes leçons que peut apprendre un enfant
concerne le respect de l’autorité. Et cette leçon commence au foyer.
Jésus, qui est notre exemple parfait, par Son obéissance au Père Céleste, a rendu le salut possible
pour toute l’humanité. Le Fils de Dieu faisait toujours ce qui était agréable au Père (Jean 8.29), et
c’est de Ses parents terrestres qu’Il a appris premièrement l’obéissance (Luc 2.51).
C’est une petite servante Israélite, ayant été emmenée captive en Syrie, qui rendit témoignage à
la puissance de Dieu. Comme conséquence, un capitaine Syrien fut guéri de la lèpre. Il ne fait pas
de doute que cette jeune Þlle apprit à obéir à ses parents, et de là même à son Dieu, dans son foyer,
en Israël.

Nous examinerons, dans cette leçon, les raisons pour lesquelles les enfants ont besoin
d’apprendre l’obéissance. Nous apprendrons aussi à reconnaître quelques-uns des effets à long
terme, dans la vie de ceux qui apprennent le respect de l’autorité, et ceux qui ne le font pas.
Vous étudierez dans cette leçon . . .
Respecter et obéir à leurs parents
Aider leurs parents
Aimer, honorer et obéir à Dieu
Cette leçon vous aidera à . . .
• Décrire et à donner la base biblique concernant les responsabilités des enfants envers leurs
parents.
• Démontrer, à partir de l’Ecriture, à qui revient la responsabilité lorsque les enfants n’obéissent
pas à leurs parents.
• Expliquer comment l’attitude des enfants vis-à-vis de l’autorité a des effets à long terme en
dehors du foyer.

71
RESPECTER ET OBEIR A LEURS PARENTS
OBJECTIF 1. Donnez rois raisons pour quoi les enfants doivent respecter et obéir leurs parents.
Parce que c’est un commandement de Dieu
Le cinquième des dix commandements tracés par la main même de l’Eternel, dont il nous est
parlé dans Exode 20, s’adressait aux enfants. De plus, c’est le seul, parmi ces dix commandements,
qui soit accompagné d’une promesse. Jésus a répété ce commandement (cf. Matthieu 15.4) et
l’apôtre Paul l’a lui aussi mentionné dans ses écrits :
Enfants, obéissez à vos parents [selon le Seigneur], car cela est juste. Honore ton père et ta
mère—c’est le premier commandement accompagné d’une promesse—aÞn que tu sois heureux
et que tu vives longtemps sur la terre (Ephésiens 6.1-3).
Les enfants honorent leurs parents lorsqu’ils les respectent et leur obéissent. Chaque fois qu’un
enfant parle à l’un de ses parents de manière insolente, chaque fois qu’il refuse de faire ce qui lui
est demandé, chaque fois qu’il ignore ses parents ou fait semblant de ne pas les entendre, chaque
fois qu’il porte la main sur eux, lorsqu’on veut le corriger et le discipliner, il enfreint et brise l’un
des dix commandements.
A l’époque de l’Ancien Testament, toute désobéissance envers les parents était considérée
comme une offense très sérieuse, pouvant même entraîner la mort. C’est ainsi que le gouvernement
décourageait l’expansion d’un esprit d’anarchie et de désobéissance qui deviendrait une menace
pour la société.
Si tous les enfants savaient respecter leurs parents et leur obéir, très peu d’entre eux deviendraient
plus tard des rebelles ou des criminels. Les Þls et Þlles, qui ont de la sagesse, choisiront d’obéir à
leurs parents, les rendant ainsi Þers d’eux. « Un Þls sage fait la joie d’un père, et un Þls insensé le
chagrin de sa mère » (Proverbes 10.1).
Ceux qui n’ont pas l’habitude de respecter l’autorité de leurs parents, auront bien du mal à
respecter celle de qui que ce soit. Jusqu’à ce que les enfants atteignent l’âge adulte légal, les lois de
Dieu et celles du pays donnent aux parents toute autorité sur eux. Mais plus tard, même lorsqu’une
personne est assez âgée pour diriger sa propre vie et prendre ses propres décisions sous le regard et
l’autorité directe de Dieu, plutôt que sous celle de ses parents, elle doit toujours respecter et honorer
ces derniers.

1 Apprenez par cœur Ephésiens 6.1-3.

2 Comment savons-nous que le commandement adressé aux enfants est très important ? Inscrivez
votre réponse dans votre cahier.
3 Entourez la lettre Þgurant devant chaque déclaration VRAIE.
a Ceux qui deviennent des criminels sont généralement ceux qui, étant enfants, avaient peu de
respect pour l’autorité.
b Lorsqu’une personne devient adulte, elle ne peut dès lors, plus briser le cinquième
commandement.
c Dieu est très mécontent des enfants qui ne respectent pas leurs parents, et ne leur obéissent
pas.

72
A cause de l’amour et des soins qu’ils reçoivent
Lorsque Dieu donne des enfants à un foyer, c’est une bénédiction, et Il s’attend à ce que
les parents prennent soin d’eux avec amour. La venue au monde d’un enfant s’accompagne de
beaucoup de souffrances et de douleurs pour la mère. De plus, la plupart des parents s’astreignent à
de grands sacriÞces, ils se privent de ce dont ils ont besoin, aÞn de donner justement à leurs enfants
ce dont eux ont besoin.
Dieu s’attend à voir les parents guider et instruire leurs enfants selon leurs capacités. C’est ainsi
qu’en coopérant avec leurs parents, les enfants coopèrent avec Dieu. Le Seigneur dit à Abraham :
Car je l’ai choisi aÞn qu’il ordonne à ses Þls et à sa famille après lui de garder la voie de
l’Eternel, en pratiquant la justice et le droit ; ainsi l’Eternel accomplira pour Abraham ce qu’il
avait dit à son sujet (Genèse 18.19).
Que doivent les enfants à leurs parents ? Comment peuvent-ils jamais espérer les remercier
pour le don de la vie, pour leur travail, aÞn de pouvoir les nourrir, les vêtir, leur donner un abri et
une éducation ? C’est en les aimant, en les respectant et en leur obéissant, que les enfants peuvent,
de leur mieux, remercier leurs parents pour leur amour et leurs soins.
Les parents ont déjà traversé grand nombre des expériences que leurs enfants ont encore à
affronter. Ils comprennent quelquefois les problèmes d’un enfant, mieux que celui-ci ne peut
l’imaginer. Ils peuvent ainsi l’aider et le conseiller. Les enfants ont besoin de savoir qu’il y a
quelqu’un dans la famille, qui est plus fort et plus sage qu’eux.
Certains jeunes gens méprisent leurs parents parce que ceux-ci sont pauvres et sans éducation.
Peut-être leurs parents sont-ils « vieux jeu » dans leur manière de se vêtir, ils ne sont pas très à la
mode. Ils ne sont peut-être pas non plus capables de bien s’exprimer et de discuter des problèmes
du monde. Mais il se peut que ces parents aient tant voulu donner une bonne vie à leurs enfants,
qu’ils en aient gardé très peu pour eux-mêmes. Ils ont donné, sans relâche et sans se plaindre, leur
temps, leur argent et leurs forces, et pour cela, ils méritent l’amour et le respect de leurs enfants.
Les enfants qui traitent leurs parents sans bienveillance et avec méchanceté, pour quelque raison
que ce soit, leur font non seulement du mal, mais ils se font aussi du mal à eux-mêmes. « L’homme
bienveillant fait du bien à son âme, mais l’homme cruel trouble sa propre chair » (Proverbes
11.17).
Dans son livre intitulé Making the Home Happy (Comment rendre son foyer heureux), R. T.
Cross écrit :
Deux raisons devraient nous pousser à aimer Dieu : premièrement, à cause de la position
qu’Il occupe dans l’univers ; deuxièmement à cause de Son caractère empreint d’amour et de
tendresse.
Deux raisons devraient ensuite nous pousser à honorer ceux qui nous dirigent : premièrement,
à cause de leur position ou le rang qu’ils occupent ; deuxièmement, à cause de leur caractère, si
celui-ci est bon . . .
Il y a également deux raisons pour lesquelles nous devons honorer nos parents : ceux-ci
sont premièrement nos protecteurs naturels, ceux qui nous dirigent et pourvoient à nos besoins.
Deuxièmement, ils nous aiment, malgré leurs défauts, et ils cherchent avant tout notre bien.
L’amour inclut toutes les responsabilités qui sont les nôtres envers nos parents. Nous ne pouvons
pas honorer ces derniers sans les aimer ou les aimer sans les honorer.

73
4 Lisez 1 Timothée 3.4. Quelle est la responsabilité du père qui y est mentionnée ?
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5 Lorsque les enfants désobéissent à leurs parents, à qui font-ils du tort d’après vous ?
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A cause de leur amour pour leurs parents
Les enfants qui aiment leurs parents voudront leur faire plaisir. Quelquefois, pour certaines
choses, il nous est difÞcile d’obéir à Dieu, mais nous devons apprendre à Lui faire entièrement
conÞance, car Il est le mieux placé pour en juger. Les enfants aussi doivent apprendre à faire totale
conÞance à leurs parents, pour juger de ce qui leur convient le mieux, parce que c’est Dieu qui les
a placés dans cette position d’autorité sur eux. Jésus en est l’exemple parfait, car, quoique étant le
Fils de Dieu, Il sut se montrer obéissant envers Ses parents terrestres. « Puis il descendit avec eux
pour aller à Nazareth, et il leur était soumis » (Luc 2.51).
Relisez l’extrait du livre Making the Home Happy, cité dans la section précédente.

6 Entourez la lettre Þgurant devant chaque déclaration VRAIE.

a Il n’est pas toujours facile d’obéir à Dieu, mais si nous L’aimons nous voulons Lui être
agréable.
b Jésus n’avait pas besoin d’obéir à Ses parents terrestres parce qu’Il était le Fils de Dieu.
c Les enfants peuvent honorer ou respecter leurs parents sans les aimer.

74
AIDER LEURS PARENTS
OBJECTIF 2. IdentiÞez les deux raisons bibliques qui enseignent comment les enfants doivent aider leurs
parents.
Aider à la maison
Si les parents sont appelés à pourvoir aux besoins de leur famille, les enfants, de leur côté,
peuvent prendre part aux tâches domestiques. C’est un des aspects les plus importants de leur
éducation—la possibilité d’effectuer un travail dont ils soient capables. Quelquefois, les parents
préfèrent, et de loin, accomplir un travail eux-mêmes, plutôt que de passer beaucoup de temps à
enseigner leur enfant à le faire. Pourtant, les enfants qui ont grandi, en se rebellant contre l’autorité,
sont très souvent ceux qui ont bénéÞcié de trop de temps libre, et qui n’ont pas appris, dans leur
foyer, à prendre des responsabilités. Un jeune enfant a besoin de beaucoup de temps de récréation,
néanmoins, au fur et à mesure qu’il avance en âge et se rapproche de l’âge adulte, le temps qu’il
consacre au travail doit augmenter proportionnellement.

Une personne aura bien plus de facilité à assumer des responsabilités étant adulte, si elle a
appris à le faire en tant que membre de sa famille. Les jeunes gens qui trouvent un petit emploi en
dehors du foyer, se faisant ainsi un peu d’argent supplémentaire, devraient être heureux de pouvoir
contribuer aux dépenses du ménage. Certains jeunes sont capables ainsi d’acheter leurs propres
vêtements et leurs fournitures scolaires, soulageant de cette manière le fardeau Þnancier de leurs
parents.

7 Entourez la lettre Þgurant devant la meilleure phrase traitant du travail des enfants à la
maison.
a) Si les parents n’enseignent pas à leurs enfants de prendre part aux tâches domestiques, cela
signiÞe simplement qu’ils auront eux-mêmes plus de travail.
b) Les enfants qui grandissent en apprenant aussi bien à jouer qu’à travailler, apprennent à faire
usage de leur temps libre avec sagesse, et ils seront aussi mieux équipés pour assumer des
responsabilités dans le monde des adultes.
c) AÞn de ne pas faire de favoritisme parmi leurs enfants, les parents doivent attribuer à chacun
d’eux autant de temps de travail que de récréation.
Prendre soin des parents âgés
Lorsque les parents deviennent incapables de prendre soin d’eux-mêmes, à cause de leur âge
avancé ou d’une maladie très sérieuse, le moment est venu pour les enfants de leur témoigner leur
amour et leur reconnaissance en prenant soin d’eux. Les enfants peuvent les prendre avec eux, dans
leur propre foyer, ou, si ce n’est pas possible, faire d’autres arrangements pour eux. Mais il faut se
souvenir qu’un hospice, ou un lit d’hôpital ne sont pas nécessairement le meilleur arrangement pour
eux. Les parents, même âgés, sont des êtres humains avant besoin d’amour et d’un environnement

75
qu’ils aiment qu’ils connaissent et qui leur soit personnel. Dans tous les cas, donnez-leur ce qu’il y
a de meilleur dans leurs vieux jours, ils le méritent.

Rappelons-nous l’exemple de Jésus qui, en mourant sur la croix, pensa encore à Sa mère et la
conÞa à Jean, l’un de Ses disciples :
Jésus, voyant sa mère, et debout auprès d’elle le disciple qu’il aimait dit à sa mère : Femme,
voici ton Þls. Puis il dit au disciple : voici ta mère. Et dès cette heure-là, le disciple la prit chez
lui (Jean 19.26-27).

8 Qu’avez-vous appris de l’exemple de Jésus, dans la façon dont Il traita Sa mère ? Inscrivez
votre réponse dans votre cahier.

AIMER, HONORER ET OBEIR A DIEU

OBJECTIF 3. De quel façon puisse les parents aider un enfant à aimer, honorer, et à obéir Dieu ?
Accepter Jésus comme leur Sauveur
Les enfants devraient apprendre très tôt à aimer Dieu, à L’honorer et à Lui obéir. Eux aussi
peuvent se repentir de leurs péchés et accepter Jésus comme leur Sauveur, avant même d’avoir
atteint l’âge adulte, comme l’afÞrment les versets suivants : « Mais souviens-toi de ton créateur
pendant les jours de ta jeunesse » (Ecclésiaste 12.1). Jésus a dit aussi : Laissez venir à moi les petits
enfants, et ne les en empêchez pas ; car le royaume de Dieu est pour leurs pareils » (Marc 10.14).
Lorsqu’un enfant est assez grand pour comprendre qu’il a péché, il est assez grand pour pouvoir
être sauvé. Et si des enfants plus âgés donnent tous les signes d’un repentir sincère, ils doivent
alors être baptisés. Dans le cas d’une décision pour Christ, le plus tôt sera le mieux car, au fur et à
mesure que l’on vieillit, il devient de plus en plus difÞcile de se détourner de son passé et d’accepter
Christ

9 Quelle est la meilleure période, dans la vie d’une personne, pour accepter Jésus comme son
Sauveur ?
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Adorer Dieu
Le terme adorer désigne l’expression de l’amour d’une personne pour Dieu. Cette expression
peut être le simple fait de parler avec Dieu dans la prière, de Le remercier et de Lui dire que nous
L’aimons. Ce peut être aussi des chants de louanges, se rendre dans Sa maison aÞn d’écouter Sa
Parole, ou encore être attentif au Saint-Esprit lorsqu’Il parle à notre cœur. Toutes ces choses font
partie de l’adoration. Adorer Dieu signiÞe également donner, c’est-à-dire donner de son argent, de
son temps et de ses forces, aÞn que d’autres puissent aussi venir à Christ.

Dieu désire que les enfants prennent part à l’adoration, en participant d’abord au culte de
famille, puis ensuite dans la maison du Seigneur avec leurs parents, et leurs frères et sœurs. Parmi
les grands hommes de la Bible, plusieurs apprirent à servir le Seigneur dès leur plus jeune âge.
Parmi eux, nous trouvons Moïse, Daniel, Samuel et Timothée. Autrefois, les enfants devaient
accompagner leurs parents à la maison de Dieu. « Tout Juda se tenait debout devant l’Eternel, avec
même leurs petits enfants, leurs femmes et leurs Þls » (2 Chroniques 20.13). On retrouve également
les enfants, dans le temple, en train de chanter les louanges de Jésus.
Mais les principaux sacriÞcateurs et les scribes furent indignés, à la vue des merveilles qu’il
avait faites, et des enfants qui criaient dans le temple : Hosanna au Fils de David. Ils lui dirent :
Entends-tu ce qu’ils disent ? Oui, leur répondit Jésus. N’avez-vous jamais lu ces paroles : Tu as tiré
des louanges de la bouche des enfants et de ceux qui sont à la mamelle ? (Matthieu 21.15-16).

10 Entourez la lettre Þgurant devant chaque déclaration VRAIE.

a L’expression de notre amour pour Dieu, par la louange, ne peut se manifester que dans la
maison de Dieu.
b Nous adorons de différentes manières : par la louange, par les chants, par nos dons et par l’étude
de la Parole de Dieu.
c Adorer, c’est simplement louer et remercier Dieu—par nos paroles—pour ce qu’ll a fait pour
nous.
Donner à Dieu la première place
Dieu s’attend à ce que Ses enfants, pour qui Il a tout donné, Lui accordent la première place
dans leurs vies. « Cherchez premièrement son royaume et sa justice, et tout cela vous sera donné
par-dessus » (Matthieu 6.33).
Donner à Dieu la première place provoque, tôt ou tard, dans la vie de chaque chrétien, des
luttes. Il arrive parfois que de jeunes chrétiens, dont les parents sont inconvertis, soient aux prises

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avec de sérieux problèmes. Quelle attitude adopter lorsqu’il leur est demandé de faire une chose
contraire à leur conscience ? Pourtant, Dieu leur demande d’obéir à leurs parents et de les honorer.
Dieu a donné à ces derniers autorité sur leurs enfants ; Il a conÞé aux parents la responsabilité de
les enseigner, de les discipliner et de les aimer.
Quelle que soit l’opposition qui se manifeste, lorsque les parents ne sont pas chrétiens, leur
enfant doit faire preuve d’un véritable esprit chrétien en continuant à respecter et à honorer les
siens. De même que pour d’autres situations où un chrétien voit ses convictions en conßit avec une
personne ayant autorité sur lui, la solution ne peut être trouvée que dans la prière honnête et sincère
devant Dieu. Dieu seul peut résoudre les problèmes, de façon satisfaisante, lorsque humainement
parlant, il n’y a pas de solution.
Voici deux merveilleuses promesses divines, destinées à diriger tous Ses enfants, dans
chacune des circonstances de leurs vies, lorsqu’ils placent en Lui toute leur conÞance et qu’ils Lui
obéissent.
Aucune tentation ne vous est survenue qui n’ait été humaine ; Dieu est Þdèle et ne permettra pas
que vous soyez tentés au-delà de vos forces ; mais avec la tentation, il donnera aussi le moyen
d’en sortir, pour que vous puissiez la supporter (1 Corinthiens 10.13).
« ConÞe-toi en l’Eternel de tout ton cœur, et ne t’appuie pas sur ton intelligence ; Reconnais-le
dans toutes tes voies, et c’est lui qui aplanira tes sentiers » (Proverbes 3.5-6).

11 Quel est le problème que doit affronter, tôt ou tard, chaque chrétien dans sa vie ?
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12 Que doit-il faire pour résoudre le problème ?
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13 Apprenez par cœur 1 Corinthiens 10.13.

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 7 b) Les enfants qui grandissent en apprenant aussi bien à jouer qu’à travailler, apprennent à
faire usage de leur temps libre avec sagesse, et ils seront aussi mieux équipés pour assumer
des responsabilités dans le monde des adultes.
1 Après avoir bien mémorisé ces versets, récitez-les à quelqu’un d’autre.
8 A vous de répondre. Je dirais : Si Jésus, alors qu’ll était mourant, ressentit un tel amour et
une telle compassion pour Sa mère, aÞn qu’on prît soin d’elle convenablement, alors nous ne
sommes jamais quittes de cette responsabilité envers nos propres parents.
2 Votre réponse est peut-être semblable à la mienne. C’est un commandement de Dieu ; il y est fait
référence au moins trois fois dans la Bible ; c’est le seul commandement qui soit accompagné
d’une promesse ; la désobéissance aux parents était sévèrement punie à l’époque de l’Ancien
Testament.
9 Très tôt dans la vie.
3 a Vraie.
b Fausse.
c Vraie.
10 a Fausse.
b Vraie.
c Fausse
4 Il doit prendre soin de sa famille et imposer le respect et l’obéissance de ses enfants.
11 Il découvre que ses convictions chrétiennes entrent en conßit avec une personne qui a autorité
sur lui.
5 A vous de répondre. Je dirais : Ils font du tort à Dieu qui les aime ; à leurs parents qui les aiment
aussi et ils se font du mal à eux-mêmes.
12 Prier Dieu en toute sincérité et attendre Sa direction.
6 a Vraie.
b Fausse.
c Fausse.
13 Récitez ce verset à quelqu’un lorsque vous l’avez mémorisé.

79
 Leçon

9 Les devoirs des parents

Les enfants obéissants et bien éduqués, pas plus que les ßeurs ravissantes d’un jardin, ne
« se produisent comme ça ». Tous deux demandent des efforts. Le jardinier est considéré comme
responsable pour cultiver son jardin, et les parents pour enseigner, éduquer et aimer leurs enfants.
Lorsque les parents ont une bonne relation avec Dieu et donnent un bon exemple, il leur est bien
plus facile d’établir et de maintenir leur autorité sur leurs enfants. Un enfant de six ans qui se plaint
en disant, « Notre famille est la seule qui doit être bonne », peut avoir raillé la discipline, mais il
sait que l’obéissance n’est pas facultative ; elle est exigée. Et il se sent en sécurité, même lorsqu’on
le corrige, parce qu’il sait que ses parents l’aiment.
Dans cette leçon, nous examinerons, avec plus de détails, les domaines dans lesquels les
parents sont responsables de l’éducation de leurs enfants. Nous verrons aussi comment des parents,
dans certains cas, ont eu le cœur brisé inutilement, parce qu’un jour ils avaient manqué à leurs
responsabilités vis-à-vis de leurs enfants.

Vous étudierez dans cette leçon . . .

Aimer leurs enfants
Pourvoir à leurs besoins physiques
Eduquer leurs enfants
Pourvoir à leurs besoins spirituels
Cette leçon vous aidera à . . .
• JustiÞer, à l’aide de versets bibliques, l’afÞrmation suivante : Un foyer peut être protégé contre
les attaques de Satan.
• Donner des raisons, expliquant pourquoi les parents doivent pourvoir aux besoins de leurs
enfants, aussi longtemps qu’ils se trouvent sous leur garde.
• Décrire comment l’amour des parents affecte aussi bien leurs enfants qu’eux-mêmes.

80
AIMER LEURS ENFANTS

Objectif 1. Décrire comment l’amour des parents affecte aussi bien leurs enfants qu’eux-mêmes.

Dieu conÞe aux parents un ou plusieurs enfants, dépôt sacré qui ne peut être accepté à la légère.
Dieu aime et prend soin de Ses enfants et Il désire que les parents suivent Son modèle et Son
exemple.
L’amour se développe selon l’attitude adoptée par le père et la mère avant même la naissance
du bébé. Celui-ci devra donc être désiré, puis accepté comme une bénédiction du Seigneur, qu’il
s’agisse d’un garçon ou d’une Þlle. « Voici que des Þls sont un héritage de l’Eternel … » (Psaume
127.3).
Les bébés ont besoin d’amour aÞn de se développer normalement et de rester en bonne santé.
C’est pourquoi les parents donnent à leur enfant un bon départ dans la vie en le câlinant, en jouant
avec lui et en lui témoignant toute leur affection. Les parents, qui aiment vraiment leurs enfants,
accepteront avec joie la responsabilité de leur éducation. Ils doivent penser à la nourriture, aux
vêtements, à l’instruction, à la direction spirituelle de leur famille, et à lui fournir un abri. Leur
amour pour leurs enfants leur fera souvent renoncer à leur propre confort aÞn de pourvoir à leurs
besoins. Et, en agissant ainsi, ils apprendront à développer leur patience et leur compréhension et
se rapprocheront de Dieu ; ils seront par conséquent conduits à apprécier davantage l’amour et la
patience de leur Père Céleste à leur égard. « Soyez donc les imitateurs de Dieu, comme des enfants
bien-aimés ; et marchez dans l’amour, de même que le Christ . . . » (Ephésiens 5.1-2).
Les parents doivent veiller particulièrement à ne jamais marquer de préférence entre leurs
enfants, car ceci peut provoquer de la jalousie et des problèmes entre ces derniers. Nous lisons
dans Genèse 37 de quelle manière Joseph fut vendu comme esclave par ses frères parce que son
père, Jacob, le traitait mieux qu’eux tous. Il faut particulièrement faire attention à ce problème
lorsqu’un nouveau bébé apparaît dans le foyer. Les parents qui ont de la sagesse prendront le temps
de s’occuper de leurs autres enfants, aÞn de leur montrer qu’ils éprouvent pour chacun d’entre eux
autant d’amour que pour celui qui vient de naître.

1 Apprenez par cœur le Psaume 127.3 et Ephésiens 5.1-2.

2 Enumérez différentes façons permettant aux parents d’exprimer leur amour vis-à-vis de leurs
enfants.
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3 Quelle leçon importante les parents peuvent-ils apprendre à partir de Genèse 37.3-4 ?
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POURVOIR A LEURS BESOINS PHYSIQUES
Le foyer
Objectif 2. Donner les raisons pour lesquelles les parents doivent satisfaire aux besoins physiques de leurs
enfants, aussi longtemps qu’ils se trouvent sous leur garde.
Parfois, certains parents prennent l’habitude d’envoyer fréquemment leurs enfants vivrent soit
chez leurs propres parents, soit chez d’autres membres de la famille. Ils ne doivent cependant pas
oublier que c’est à eux qu’incombe la responsabilité de créer un foyer pour les leurs. Avec l’aide
de Dieu, les parents peuvent généralement trouver une manière d’y parvenir. Leur foyer est peut-
être très modeste, mais il peut également être propre, plaisant et rempli d’amour. Bien que, dans
certains cas, les oncles, tantes ou autres soient mieux équipés pour pourvoir aux besoins matériels
des enfants, ceci ne peut jamais remplacer l’amour et l’enseignement que peuvent donner des
parents chrétiens.
Il arrive également que des enfants soient appelés à quitter la maison pour se rendre dans des
internats, mais ils ne devraient pas être obligés de vivre trop longtemps loin de chez eux. Ils ont
besoin de leurs parents, et c’est à la maison qu’ils pourront recevoir tout l’amour et toute l’attention
qui leur sont indispensables.

4 Pourquoi ne peut-on pas conseiller aux parents d’envoyer leurs enfants vivre ailleurs trop
longtemps ?
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Les vêtements et la nourriture
Les parents veilleront également à ce que les enfants soient convenablement vêtus et mangent
toujours à leur faim. La mère s’efforcera de les garder propres, soignés et habillés de manière
confortable.
Savoir donner aux enfants la nourriture qui leur convient est l’un des aspects importants du
travail de la mère. Les enfants ont besoin de fruits frais, de légumes et d’aliments consistants tels
que les haricots, la viande, le poisson, du poulet, des produits latières, et les œufs. Il n’est pas bon
de leur donner trop des grains, au détriment des légumes et des fruits. Neamoins, la mère doit faire
conÞance en Dieu qui nous a promis de pouvoir à tout nos besoins.

5 De quel genre de nourriture les enfants ont-ils besoin ?

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82
EDUQUER LEURS ENFANTS
L’école
Objectif 3. Décrire les trois domaines dans lesquels les parents doivent éduquer et former leurs enfants.
Les parents ont la responsabilité de former et d’éduquer leurs enfants de façon adéquate, aÞn
qu’ils puissent, à leur tour, être à même d’assurer leur avenir et de pourvoir à leurs propres besoins.
Il devient de plus en plus difÞcile pour ceux qui ont peu ou pas d’éducation de trouver un bon
travail de nos jours.

6 Pour quelle raison les parents doivent-ils envoyer ou maintenir leurs enfants à l’école ?
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L’éducation à la maison
L’école et l’église contribuent à donner une certaine éducation à l’enfant, mais rien ne peut
remplacer l’instruction que reçoit ce dernier à la maison, de la part de ses parents. Cet enseignement
devrait commencer dès la naissance. Nous savons par exemple qu’un enfant de six ans a déjà acquis
des habitudes qui l’accompagneront sa vie durant. « Oriente le jeune garçon sur la voie qu’il doit
suivre ; même quand il sera vieux, il ne s’en écartera pas » (Proverbes 22.6).
Les parents doivent apprendre à leur enfant à soigner son corps. Très tôt, l’enfant peut apprendre
l’importance d’acquérir de bonnes habitudes, a être propre et présentable, à se laver fréquemment,
à se laver les mains avant les repas, à se coiffer, à se brosser les dents et à porter des vêtements
toujours propres. Ajoutons enÞn, que l’exemple personnel des parents parlera plus que toute autre
chose.

7 Quand doit commencer l’instruction de l’enfant ?

.............................................................................................................................................................
8 A quel âge, la plupart des enfants ont-ils déjà acquis leurs habitudes de vie ?
.............................................................................................................................................................
9 Apprenez par cœur Proverbes 22.6.

83
La correction des enfants
La correction fait partie intégrante de toute forme d’enseignement. Elle joue son rôle dans
notre préparation à la vie d’ici bas et à la vie éternelle, et ne doit en aucun cas être négligée.
Tous les enfants, quels qu’ils soient, désobéissent un jour ou l’autre à leurs parents et doivent par
conséquent être corrigés. Dans certains cas, il sera nécessaire de les punir aÞn de mieux leur faire
comprendre le sérieux de leur faute. Lorsqu’ils auront été habitués à respecter leurs parents et à leur
obéir, ils trouveront plus facile de se soumettre aux autorités, aux lois de leur pays, ainsi qu’aux
commandements de Dieu. « Le bâton et la réprimande donnent la sagesse, mais le garçon livré à
lui-même fait honte à sa mère » (Proverbes 29.15).
L’enfant doit toujours être corrigé dans un esprit d’amour, jamais dans un esprit de colère. Il a
besoin de savoir pourquoi il est puni et de comprendre qu’il doit apprendre à obéir. Il y a aussi des
bonnes et des mauvaises méthodes de discipline. Ainsi, les parents doivent être très prudents, aÞn
de ne pas blesser leur enfant.
Une bonne pratique, souvent suivie par les parents chrétiens, consiste à prier avec les enfants,
après les avoir punis, puis de leur assurer que vous les pardonnez et que vous les aimez encore. Si
un enfant se sent rejeté, parce qu’il a désobéi, il risque d’en souffrir émotionnellement. Par contre,
s’il parvient à comprendre que ses parents le corrigent parce qu’ils l’aiment—et non parce qu’ils
ne l’aiment pas—cela peut être pour l’enfant une expérience enrichissante et proÞtable. « Celui
qui ménage son bâton a de la haine pour son Þls, mais celui qui l’aime cherche à le corriger »
(Proverbes 13.24). Ce sera aussi d’une grande aide pour l’enfant, de savoir que Dieu lui-même
corrige Ses enfants : « Car l’Eternel réprimande celui qu’il aime, comme un père l’enfant qu’il
chérit » (Proverbes 3.12).
Les parents qui laissent leurs enfants grandir, sans leur enseigner l’obéissance et le respect
de l’autorité, encouragent en fait la rébellion. Les enfants issus de tels foyers se rebellent contre
toute autorité, y compris celle de Dieu, et risquent d’en arriver à la délinquance, au crime, à
l’emprisonnement et même à la mort.
L’Ancien Testament nous parle de deux hommes de Dieu, Eli et David, qui endurèrent la honte,
le déshonneur et la tragédie dans leurs propres familles, tout cela parce qu’ils n’avaient pas élevé
leurs Þls dans le droit chemin. Cet exemple prouve qu’il n’est pas sufÞsant pour les parents, de
vivre une vie pieuse ; encore doivent-ils enseigner leurs enfants à faire de même et à obéir à Dieu.
Eli était un homme de Dieu, dans le vrai sens du terme, mais ses Þls se conduisaient si mal qu’ils
furent une honte pour la maison de l’Eternel. Dans 1 Samuel 3.13, nous lisons ce que Dieu déclara,
au sujet d’Eli, parce que celui-ci avait négligé de corriger ses Þls :
Je lui (Eli) ai déclaré que je veux moi-même condamner sa maison à perpétuité, à cause de
la faute qu’il connaît et par laquelle ses Þls se sont rendus méprisables, sans qu’il les ait
réprimés.
Quant au Þls du roi David, Adoniya, il tenta de s’emparer du royaume de son père. Toujours
poussé par le désir d’accomplir sa propre volonté, il aboutit plus tard à une mort tragique. Mais
qui était à blâmer en vérité ? Le roi David qui n’avait pas su corriger le jeune homme durant son
enfance. Il nous en est parlé dans 1 Rois 1.6 : « Jamais, sa vie durant, son père ne lui avait fait un
reproche, ou ne lui avait dit : Pourquoi agis-tu ainsi ? … »

84
10 Entourez la lettre Þgurant devant chaque déclaration faite par un parent qui reßète une attitude
correcte pour discipliner les enfants.
a) « J’exige que mon autorité soit respectée par mes enfants, et je leur fais bien comprendre que je
ne les aime pas quand ils désobéissent ».
b) « Je ne corrige pas mon enfant de peur qu’il ne se sente rejeté ou mal aimé ».
c) « Si je me mets en colère parce que mon enfant a désobéi et qu’il mérite d’être puni, je ne le fais
que lorsque je peux agir dans un esprit d’amour ».
d) « Je peux faire beaucoup de mal à mon enfant, si, en tant que parent responsable, je ne le
discipline et ne le corrige pas ».
11 Pour chacun des points de la question 10, écrivez dans votre cahier la raison qui vous fait
considérer l’attitude comme correcte ou incorrecte.
12 De quelle manière Eli, le sacriÞcateur, et le roi David négligèrent-ils leurs responsabilités en
tant que pères ?
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POURVOIR A LEURS BESOINS SPIRITUELS

La présentation des enfants au Seigneur
Objectif 4. Décrire ce que doivent faire des parents chrétiens aÞn de façonner et de guider leurs enfants
comme la Bible l’enseigne.
Les parents ont la responsabilité solennelle de façonner et de guider la vie des enfants que Dieu
leur a conÞés. Les parents chrétiens ont le privilège de pouvoir consacrer leur bébé au Seigneur. Ils
l’emmènent à la maison de Dieu, reconnaissant que c’est Lui qui le leur a donné ; ils s’engagent à
aider leur enfant à vivre pour Lui. Le pasteur prie ensuite, rendant en quelque sorte le bébé à Dieu
en invoquant sur lui Sa protection, Ses soins et Sa bénédiction tout au long de sa vie. Il s’agit là d’un
accord particulier, d’une alliance entre Dieu et les parents. Ceux-ci promettent d’élever leur enfant
dans les voies de Dieu, aÞn qu’il puisse, lorsque le moment sera venu, se détourner naturellement
du mal et choisir le bien, en acceptant Jésus comme son Sauveur.
Dieu répondit à la prière d’Anne, qui lui demandait un Þls, et lorsque ses parents présentèrent
Samuel au sacriÞcateur, dans la maison de l’Eternel, celui-ci était encore un petit enfant. Anne dit
à Eli, « Aussi, moi je veux le prêter à l’Eternel : il sera toute sa vie prêté à l’Eternel » (1 Samuel
1.28). Jésus aussi fut présenté à Dieu, par Ses parents terrestres : « on l’amena à Jérusalem pour le
présenter au Seigneur » (Luc 2.22).

13 Lisez 1 Samuel 1.26-28 et Luc 2.22. Quel bienfait représenté dans ces versets y-a-t-il à présenter
les enfants au Seigneur ?
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85
L’enseignement de la Parole de Dieu
Lorsque les parents enseignent à leurs enfants le chemin qui mène au ciel, ils les préparent,
en fait, à une vie merveilleuse qui n’aura pas de Þn. De même que les enfants peuvent apprendre,
très tôt dans la vie, ce qui plaît et déplaît à leurs parents, ils peuvent aussi apprendre ce qui plaît et
déplaît à Dieu. Les paroles de Christ, dans Matthieu 18.6, nous montrent bien qu’un enfant peut
croire en Lui :

Mais si quelqu’un était une occasion de chute pour un de ces petits qui croient en moi, il serait
avantageux pour lui qu’on suspende à son cou une meule de moulin, et qu’on le noie au fond de
la mer. (Cf. aussi Deutéronome 4.9-10 et 31.12).
L’assiduité aux cultes et aux réunions
Les familles devraient aller à l’église tous ensemble. Si la façon dont vivent les parents est en
contradiction avec leur enseignement, celui-ci aura, c’est évident, bien peu d’effet. Les parents, qui
envoient leurs enfants seuls à l’église ou qui n’insistent pas pour que ceux-ci les y accompagnent,
sous-entendent par cela qu’après tout, assister aux cultes et aux réunions n’est pas très important.

Lorsque Jésus était encore bébé, Ses parents l’emmenèrent avec eux, à la maison de l’Eternel,
au temple. Et plus tard, ils continuèrent à le faire tout au long de Sa croissance. De même, les
parents de Samuel allaient régulièrement à la maison de l’Eternel. Et c’est Josué qui déclara : « Moi
et ma maison, nous servirons l’Eternel » (Josué 24.15). Dieu peut-Il être honoré davantage que par
des familles entières qui Le servent ?

14 Entourez la lettre Þgurant devant la meilleure réponse. Les enfants apprennent qu’il est
important d’aller régulièrement à l’église par
a) l’exemple de leurs parents.
b) l’enseignement de leurs parents.
c) a) et b).

86
Protéger le foyer
Quoique Satan aimerait bien détruire chaque foyer chrétien, il est impuissant, lorsque leurs
membres se placent sous la protection de Dieu. Malheureusement, il se trouve que la plus grande
contribution aidant à protéger le foyer des attaques de Satan est aussi celle qui est la plus négligée,
l’adoration familiale ou le culte de famille.
Souvent, les foyers ayant été les plus déchirés sont ceux où les parents mettaient en pratique
beaucoup de bonnes choses. Ils pourvoyaient aux besoins physiques de leurs enfants ; ils les
éduquaient et les emmenaient à l’église. Mais c’est lorsque les parents n’assument pas leur rôle de
leader, ne donnent pas de direction à l’éducation religieuse de leurs enfants, que leur foyer va tout
droit au désastre.
Peut être votre famille est-elle à l’abri de la chaleur, du froid et du danger entre quatre murs de
bois, de torchis, de brique ou de béton, mais vous avez également besoin de quatre murs solides
destinés à la protéger des attaques de l’ennemi. Quels sont-ils ? L’amour, la Þdélité, le pardon et
la prière. Et c’est dans le culte de famille et l’adoration familiale que ces besoins trouvent leur
satisfaction. Le mari et la femme ont besoin de se fortiÞer eux-mêmes, face à la tentation et au
péché, ainsi que d’offrir une protection à leurs enfants. Nous avons déjà longuement parlé de ces
choses dans les leçons précédentes, en particulier dans Les devoirs du mari, Les devoirs de la
femme et Les devoirs des enfants. Si vous le souhaitez, vous pouvez revoir celles-ci.

Maintenir le culte de famille et l’adoration familiale demande du temps, des efforts et de

l’organisation, mais les parents qui le font s’aperçoivent vite que les sacriÞces en valent la peine.
Bien des couples ont résolu de sérieux problèmes qui menaçaient leur mariage, en priant et en
s’approchant de Dieu ensemble. Ils sont nombreux les témoignages de jeunes gens qui s’étaient
rebellés contre Dieu pour un temps, pour se réconcilier avec lui par la suite, simplement parce
qu’ils ne purent jamais fuir loin de l’inßuence de l’autel de famille, des prières et des conseils de
leurs parents.

15 Quels sont les quatre « murs » nécessaires pour protéger et sauver une famille d’un désastre
spirituel ?
.............................................................................................................................................................
Vous avez maintenant terminé l’étude de ce manuel, Le mariage et le foyer. J’espère que ces
leçons vous auront aidé à découvrir quelques principes pour établir de bonnes relations familiales
et fonder un foyer heureux.

87
 Maintenant que vous avez terminé les ces premières leçons, et vous avez répondu aux
questions dans ces leçons en les vériÞant, vous êtes prêts à remplir la première section
de votre Cahier de l’Etudiant. Révisez ces premières leçons, puis suivez les instructions
données á la Þn de ce livre pour prendre le test en remplissant la lere la feuille de
réponses. Renvoyez, ensuite cette dernière à l’adresse qui se trouvê dans ce livre.

88
 8 A l’âge de six ans.
1 Après avoir bien mémorisé les versets en question, récitez-les à quelqu’un d’autre.
9 Après avoir mémorisé Proverbes 22.6, récitez-le à quelqu’un d’autre.
2 Par de la patience et de la compréhension, en prenant soin d’eux, en leur donnant ce dont ils ont
besoin, en les éduquant et en jouant avec eux.
10 c) « Si je me mets en colère parce que mon enfant a désobéi et qu’il mérite d’être puni, je ne
le fais que lorsque je peux agir dans un esprit d’amour ».
d) « Je peux faire beaucoup de mal à mon enfant, si, en tant que parent responsable, je ne le
discipline et ne le corrige pas ».
3 De sérieux problèmes peuvent surgir dans un foyer lorsque l’un des parents manifeste plus
d’amour pour l’un des enfants que pour les autres.
11 Vos réponses sont peut-être semblables aux miennes.
a) Pour leur bien-être personnel, les enfants ont besoin de savoir que leurs parents les aiment
en tous temps, même quand ils ont désobéi.
b) Un enfant n’a pas à se sentir rejeté ou mal aimé quand il apprend que ses parents le corrigent
parce qu’ils l’aiment, et qu’ils lui pardonnent comme Dieu pardonne.
c) Si l’un des parents punit l’enfant dans un moment de colère, il risque de le blesser
émotionnellement et même physiquement.
d) Un enfant qui grandit sans aucune discipline risque de devenir rebelle à toute autorité, y
compris celle de Dieu.
4 Parce qu’il est très important que les enfants ressentent l’amour et l’attention de leurs parents.
12 Ils ne corrigèrent pas leurs Þls.
5 Ils ont besoin d’une bonne nourriture variée, telle que des fruits frais, des légumes, de la viande,
du poulet, du poisson, des produits laitières et des œufs.
13 Aussi bien Jésus que Samuel grandirent en faveur devant Dieu et devant les hommes.
6 Ceux qui grandissent sans avoir reçu une certaine formation, technique ou autre, auront bien du
mal à gagner un salaire convenable.
14 c) a) et b).
7 Dès la naissance.
15 L’amour, la Þdélité, le pardon et la prière.

89
 FINALEMENT

Ce qui distingue ce livre d’un autre, c’est qu’il fut écrit par des gens qui s’intéressent à vous.
Il s’agit de gens heureux qui ont trouvé des réponses satisfaisantes à la plupart des questions et
problèmes qui tourmentent chaque être humain ou presque. Ces gens heureux sont persuadés que la
volonté de Dieu est qu’ils communiquent à d’autres les réponses qu’ils ont trouvées. Ils pensent que
vous devez être bien informé aÞn d’obtenir des réponses à vos questions et problèmes et de trouver
le style de vie qui vous convient le mieux.
Leur but, en préparant ce livre, a été de vous informer. Ce livre est basé sur ces vérités
fondamentales :
1. Vous avez besoin d’un Sauveur. Lisez Romains 3.23 ; Ezéchiel 18.20.
2. Vous ne pouvez pas vous sauver vous-mêmes. Lisez 1 Timothée 2.5 ; Jean 14.6.
3. Dieu veut que le monde soit sauvé. Lisez Jean 3.16-17.
4. Dieu envoya Jésus qui donna Sa vie pour sauver tous ceux qui croient en Lui. Lisez Galates
4.4-5 ; 1 Pierre 3.18.
5. La Bible vous montre la voie du salut et vous enseigne à croissance dans la vie chrétienne. Lisez
Jean 15.5 ; Jean 10.10 ; 2 Pierre 3.18.
6. Vous êtes responsable de votre décision concernant votre vie éternelle. Lisez Matthieu 10.32-
33 ; Jean 3.35-36.
Ce livre vous dit comment décider de votre sort et il vous fournit l’occasion d’exprimer votre
décision. Ce livre est différent des autres car il vous permet d’entrer en contact avec les gens qui
l’ont préparé. Si vous voulez poser des questions ou exposer vos besoins et vos sentiments, vous
pouvez leur écrire.
A la Þn du livre, vous devriez trouvez une Þche appelée Fiche de décision et de requête. Lorsque
vous avez pris votre décision, remplissez la Þche et envoyez-la à l’adresse indiquée. Ainsi, nous
serons en mesure de vous aider davantage. Vous pouvez utiliser la Þche pour poser des questions
ou pour faire des requêtes de prière ou d’informations.
S’il n’y a pas de Þche dans votre livre, écrivez à l’adresse indiquée vous recevrez une réponse
personnelle.

90
 Le marriage et le foyer
CAHIER DE L’ETUDIANT ET FEUILLES DE REPONSES

INSTRUCTIONS
Lorsque vous aurez terminé l’étude d’une partie, remplissez la feuille de réponses relative à la partie en
question. Etudiez uniquement une partie à la fois. Envoyez chaque feuille de réponses à votre instructeur
d’ICI ou au bureau dont vous dépendez dès que vous l’avez remplie.
L’exemple suivant vous indique comment répondre aux questions posées et comment marquer votre
réponse sur la feuille de réponses.

EXEMPLE
Il n’y a qu’une seule bonne réponse. Noircissez la case correspondant à la réponse que vous avez choisie.
1 Etre né de nouveau signiÞe
a) être jeune.
b) accepter Jésus comme Sauveur.
c) commencer une nouvelle année..
La bonne réponse est b) accepter Jésus comme Sauveur. Vous devrez donc noircir la case b comme
ceci :

1 A C

Lisez maintenant les questions Þgurant dans le Cahier de l’étudiant et notez votre réponse dans la
rubrique réservée à cet effet, en vous aidant de l’exemple ci-dessus. Choisissez votre réponse et, selon votre
choix, noircissez la case a, b ou c.

91
PREMIERE PARTIE
Pour toutes les questions posées, vériÞez que le numéro de chacune des cases se trouvant sur la
feuille de réponses, corresponde bien au numéro de la question à laquelle vous répondez.
1 La seule institution existant encore de nos jours, et qui fut mise en place bien avant que le péché
ne s’installe sur la terre est
a) le gouvernement.
b) le mariage.
c) l’éducation.
2 Le mariage représente une relation toute particulière, car il
a) unit un homme à une femme.
b) entretient la notion d’amitié.
c) permet la division du travail.
3 La Parole de Dieu démontre le caractère sacré du mariage en mettant l’accent sur le fait
a) que même si un homme marié convoite une autre femme mariée, ce n’est pas pour autant qu’il
aura commis un adultère.
b) qu’il est important d’observer les coutumes locales relatives au mariage qui ne sont pas contre
la Bible.
c) qu’une personne mariée ne peut en aucun cas convoiter l’époux(se) d’une autre personne ni
commettre un adultère.
4 L’impulsion sexuelle qui attire un homme vers une femme (ou vice versa) fut créé par
a) Dieu.
b) le monde.
c) Satan.
5 Dieu s’attend à ce que nous nous abstenions d’agir de façon immorale avant et après le mariage
aÞn de montrer notre respect vis-à-vis de
a) nos parents.
b) nos amis.
c) notre corps.
6 Parmi les déclarations suivantes, quelle est la vraie ?
a) Les chrétiens sont exempts de toutes tentations.
b) Dieu donne aux chrétiens la puissance de surmonter la tentation.
c) Les chrétiens surmontent la tentation grâce à la puissance de leur volonté.
7 Joseph est l’exemple d’un homme qui
a) ne fut pas tenté par le luxe.
b) fuit la tentation.
c) céda à la tentation.
8 Le choix d’un(e) époux(se) est important, car ce(tte) dernier(e) sera
a) votre compagnon pour la vie.
b) reßétera votre rang social.
c) comblera vos manquements.
9 En ce qui concerne le choix d’un conjoint, la Bible met l’accent sur
a) une seule exigence : les croyants doivent épouser des croyants.
b) l’importance d’épouser un chrétien et d’appartenir au même milieu social.
c) l’importance d’être en accord sur les choses essentielles et d’épouser un chrétien.

92
10 Les qualités personnelles les plus importantes à considérer lorsque vous choisissez un(e) partenaire
sont
a) l’âge, l’éducation, les talents.
b) la maturité, l’apparence, le rang social.
c) le caractère, les habitudes, les intérêts.
11 Quelle est la chose la PLUS désirable chez un(e) époux(se) ?
a) La conÞance et la miséricorde
b) L’éducation et le prestige sociale
c) La beauté et la richesse
12 La direction divine concernant le choix d’un(e) époux(se) se manifeste souvent de la même
façon que pour l’histoire de Ruth et de Boaz, c’est-à-dire sous la forme
a) de conseils de la part des parents ou de personnes plus âgées et plus expérimentées.
b) d’une révélation personnelle au travers d’un songe.
c) d’une attraction physique extrêmement forte entre deux personnes.
13 Le genre d’amour auquel une personne doit aspirer lors du choix d’un(e) époux(se) doit lui
prodiguer un sentiment
a) de joie d’être ensemble.
b) d’appartenance l’un à l’autre.
c) de satisfaction des besoins de chacun.
14 Nous pouvons être sûrs que nous sommes dans la volonté de Dieu, quant au choix d’un(e)
époux(se), lorsque nous
a) ressentons un sentiment de paix.
b) trouvons une personne ayant toutes les bonnes qualités.
c) acceptons d’épouser n’importe quelle personne, du moment qu’elle soit chrétienne.
15 Les Þançailles représentent une période durant laquelle nous devons vériÞer
a) si l’autre personne est réellement chrétienne.
b) la compatibilité sexuelle.
c) si nous sommes prêts à faire des adaptations nécessaires.
16 Les coutumes de Þançailles seront un obstacle pour un couple chrétien, si ces coutumes
a) sont prises à la légère.
b) déshonorent Dieu.
c) nécessitent une fête quelconque.
17 Le mariage d’un couple doit comprendre
a) l’observation d’obligations civiles ainsi que religieuses.
b) uniquement une cérémonie religieuse dans une église si le couple est chrétien.
c) uniquement une cérémonie civile aÞn d’éviter de trop dépenser d’argent.
18 Voici ce en quoi le foyer est important :
a) Satisfaire aux besoins nécessaires pour la naissance et le développement des enfants
b) Inßuencer le développement du caractère des parents
c) Reßéter les valeurs de la communauté locale
19 Après le mariage, les modiÞcations nécessaires à entreprendre sont les suivantes :
a) Ne plus recevoir de conseils de la part de chacun des parents des époux.
b) Donner au mari l’entière responsabilité quant à l’organisation Þnancière du foyer.
c) Penser à ce qui est meilleur pour le couple, et non pas pour une personne en particulier (c’est-
à-dire juste le mari ou la femme).

93
20 Le culte de famille doit débuter lorsque
a) le couple se marie.
b) les enfants sont à même de le comprendre.
c) naît le premier enfant.

Vous êtes arrivé à la Þn des exercices de la première partie. Arrêtez-vous là et envoyez la feuille
de réponses de votre cahier de l’étudiant concernant la première partie à votre instructeur.
Continuez votre étude en passant à la deuxième partie de ce cours.

94
DEUXIEME PARTIE
Pour toutes les questions posées, vériÞez que le numéro de chacune des cases se trouvant sur la
feuille de réponses corresponde bien au numéro de la question à laquelle vous répondez
1 La responsabilité que Dieu a donnée au mari est
a) d’être responsable devant Dieu pour ce qui se passe dans son foyer.
b) de faire preuve d’une autorité absolue sur son foyer.
c) de cacher ses défauts à sa famille.
2 Un mari peut démontrer son amour désinterressé envers sa femme en
a) lui faisant des compliments sur sa cuisine.
b) sachant lorsqu’elle est blessée, sans même qu’elle ait à le dire.
c) la traitant avec considération.
3 La relation existant entre Christ et l’Eglise sert d’exemple quant à la relation entre
a) un mari et une femme.
b) un enfant et sa mère.
c) un employé et son patron.
4 Lorsque deux époux ont un problème, ils doivent
a) prier ensemble et trouver une solution.
b) ignorer le problème, car ce dernier disparaîtra.
c) en premier lieu se tourner vers leurs parents aÞn de trouver conseil.
5 L’Ecriture nous enseigne qu’un mari remplit la responsabilité de prendre soin de sa famille,
lorsqu’il satisfait à leurs
a) besoins physiques.
b) besoins spirituels.
c) besoins physiques et spirituels.
6 Si une femme aime et respecte son mari, elle
a) corrigera souvent ses fautes.
b) lui obéira volontairement.
c) lui dira ce qu’il doit faire dans chaque situation.
7 Une femme peut amener son mari à aimer son foyer en
a) faisant de son mieux avec joie, selon ses moyens.
b) comparant sa vie à celle de ceux qui ont plus qu’elle.
c) achetant des meubles onéreux, quitte à s’endetter.
8 La toute première responsabilité de l’épouse est de
a) faire plaisir à son foyer.
b) conserver une bonne apparence.
c) contribuer aux besoins Þnanciers de la famille.
9 Qu’est ce que Moïse, Samuel et Timothée avaient tous en commun durant leur croissance ?
a) Ils reçurent la meilleure éducation possible
b) Une aptitude à diriger les autres
c) L’inßuence d’une mère pieuse
10 L’épouse ayant une occupation en dehors du foyer doit
a) avoir une force et une sagesse surnaturelle.
b) être organisée et recevoir l’aide de son mari.
c) conserver toutes ses responsabilités domestiques.

95
11 Qu’est ce que Dieu promet de donner aux enfants obéissants ?
a) Le bonheur
b) Le ciel
c) Une longue vie
12 Lorsque les enfants apportent leur aide dans le foyer, c’est un bon moyen
a) de les discipliner en cas de désobéissance.
b) d’amoindrir le travail à effectuer des parents.
c) de les aider à assumer certaines responsabilités.
13 Il est bon d’encourager les enfants à accepter Jésus comme leur Sauveur
a) aussitôt qu’ils ont conscience de ce que représente le péché.
b) après avoir reçu une formation biblique adéquate.
c) dès qu’ils apprennent à parler et à prier aÞn que Jésus pardonne leurs péchés et vienne habiter
dans leur coeur.
14 Les gens devraient apprendre à adorer Dieu
a) pendant leur adolescence.
b) dès leur plus tendre enfance.
c) lorsqu’ils deviennent adultes.
15 Si vos parents ne sont pas chrétiens, vous devez
a) vous considérer comme n’étant plus sous leur autorité.
b) leur obéir, quelles que soient les conditions.
c) leur obéir, sauf s’ils désirent que vous désobéissiez à Dieu.
16 AÞn de pouvoir assumer la responsabilité d’aimer leurs enfants, les parents doivent avoir
l’attitude suivante :
a) Dieu doit savoir ce qu’Il fait.
b) Les enfants sont un don de Dieu.
c) Il est mieux de donner que de recevoir.
17 Dans le foyer, la formation des enfants doit débuter
a) dès la naissance.
b) lorsqu’ils atteignent leur sixième anniversaire.
c) dès qu’ils entrent dans l’adolescence.
18 La discipline des enfants est si importante que les parents ont besoin
a) de punir leurs enfants, même pour des fautes mineures.
b) de corriger leurs enfants avec amour.
c) d’être eux-mêmes disciplinés dans leur façon de vivre.
19 Les besoins d’une famille portant sur l’amour, la Þdélité, le pardon et la prière, peuvent être
satisfaits au travers
a) d’une communication régulière.
b) d’un culte familial.
c) de cultes privés.

96
20 AÞn de préserver la famille d’une catastrophe spirituelle, les parents doivent satisfaire aux
besoins spirituels de leurs enfants en
a) les disciplinant.
b) les dédiant à Dieu.
c) ayant un culte de famille.

Vous êtes arrivé à la Þn des exercices de la deuxième partie. Envoyez la feuille de réponses de votre
cahier de l’étudiant concernant la deuxième partie à votre instructeur d’ICI. Maintenant que vous
avez terminé ce cours, demandez à votre instructeur de vous en recommander un autre.

97
 Le marriage et le foyer
Feuille de réponses pour la première partie
CL6260
SVP, remplissez les espaces ci-dessous :
Nom....................................................................................................................................................
Numéro de l’étudiant d’ICI ...............................................................................................................
(Ne notez rien si vous ne savez pas quel votre numéro d’étudiant)
Adresse...............................................................................................................................................
............................................................................................................................................................
Code Postal............................ Ville....................................................................................................
Pays ....................................................................................................................................................
Profession ..........................................................................................................................................
Age ................................. Sexe .......................................................................................................
Nombre de personnes dans votre famille : ...........................................................................................
Nombre d’années d’étude : ...............................................................................................................
Etes-vous membre d’une église ? Si c’est le cas, quel est le nom de votre église ?
............................................................................................................................................................
Quelle activité exercez-vous dans cette église ? ....................................................................................
............................................................................................................................................................
Comment étudiez-vous ce cours ? Seul ?.............................................................En groupe ? .............
Quels sont les autres cours d’ICI que vous avez étudié ?
............................................................................................................................................................
Maintenant, tournez la page et répondez à toutes les questions.

98
 FEUILLE DE REPONSES DE LA PREMIERE PARTIE
Pour chaque article numéroté, noircissez la case correspondant à la réponse de votre choix.

1 A B C 8 A B C 15 A B C
2 A B C 9 A B C 16 A B C
3 A B C 10 A B C 17 A B C
4 A B C 11 A B C 18 A B C
5 A B C 12 A B C 19 A B C
6 A B C 13 A B C 20 A B C
7 A B C 14 A B C

Notez ci-dessous les questions que vous souhaiteriez poser à votre instructeur concernant des
leçons.
............................................................................................................................................................
............................................................................................................................................................
............................................................................................................................................................
VériÞez attentivement cette feuille de réponses et aasurez-vous d’avoir répondu à toutes les
questions posées. Ensuite, envoyez celle-ci à votre instructeur d’ICI ou au bureau dont vous
dépendez. L’adresse du bureau local devrait être inscrite sur la première page de votre Manuel.

Réservé au bureau d’ICI

Date ............................................................... Note ..................................................................

Programme sur la vie chrétienne

99
 Le marriage et le foyer
Feuille de réponses pour la deuxieme partie
CL6260
SVP, remplissez les espaces ci-dessous
Nom....................................................................................................................................................
Numéro de l’étudiant d’ICI ...............................................................................................................
(Ne notez rien si vous ne savez pas quel votre numéro d’étudiant)
Adresse...............................................................................................................................................
............................................................................................................................................................
Code Postal............................ Ville....................................................................................................
Pays ....................................................................................................................................................

DEMANDE DE RENSEIGNEMENTS
Le bureau d’ICI dont vous dépendez sera heureux de vous envoyer les renseignements nécessaires pour
recevoir la liste des autres cours disponibles et de leur prix. Utilisez l’espace suivant réservé à cet effet pour
nous demander de tels renseignements.
............................................................................................................................................................
............................................................................................................................................................
............................................................................................................................................................
............................................................................................................................................................
Maintenant, tournez la page et répondez à toutes les questions.

100
 FEUILLE DE REPONSES DE LA DEUXIEME PARTIE
Pour chaque article numéroté, noircissez la case correspondant à la réponse de votre choix.

1 A B C 8 A B C 15 A B C
2 A B C 9 A B C 16 A B C
3 A B C 10 A B C 17 A B C
4 A B C 11 A B C 18 A B C
5 A B C 12 A B C 19 A B C
6 A B C 13 A B C 20 A B C
7 A B C 14 A B C

Notez ci-dessous les questions que vous souhaiteriez poser à votre instructeur concernant des
leçons.
............................................................................................................................................................
............................................................................................................................................................
............................................................................................................................................................
FELICITATIONS
Vous venez de terminer ce cours. Ce fut un plaisir de vous avoir en tant qu’étudiant, et nous
espérons que vous étudierez d’autres cours avec ICI. Envoyez votre feuille de réponses à votre
instructeur d’ICI ou au bureau d’ICI dont vous dépendez. Lorsque nous aurons Þni la correction de
vos réponses, nous vous enverrons un certiÞcat.
SVP, inscrivez lisiblement votre nom de la façon dont vous le voulez imprimé sur votre
certiÞcat.
Nom ...................................................................................................................................................

Réservé au bureau d’ICI

Date .............................................................. Note ..................................................................

Programme sur la vie chrétienne

101
 CL6260 Le marriage et le foyer
Fiche de décision et de requête
Après avoir étudié ce cours, j’ai placé ma conÞance en Jésus-Christ
comme Sauveur et Seigneur. Je renvoie cette Þche avec ma signature
et mon adresse au bureau d’ICI, pour deux raisons : premièrement, je
veux témoigner de mon engagement envers Christ et deuxièmement,
je veux m’informer sur la possibilité d’un enseignement supplémentaire
pour m’aider dans ma vie spirituelle.
NOM..........................................................................................................
ADRESSE ...............................................................................................
....................................................................................................................
SIGNATURE .............................................................................................

C’EST MAGNIFIQUE DE POUVOIR

ETRE UN SERVITEUR !

Lorsque nous servons Dieu, nous Lui exprimons notre amour pour ce qu’Il a fait pour
nous et pour Son amour éternel. Les cours d’ICI représentent un moyen à l’aide duquel le
Seigneur désire vous aider à croître et à devenir un serviteur bon et efÞcace.
En utilisant nos cours, vous suivrez des études bibliques méthodiques. De plus, cela
vous encouragera à mieux comprendre les vérités spirituelles.
Pour vous aider dans votre service de Dieu, nous vous suggérons d’étudier les cours
suivants.
Les grandes questions de la vie
Dieu t’aime
Jésus est…
Nous croyons
Le plan de Dieu et vous
L’adoration chrétienne
L’évangélisation chrétienne
Une étude du salut
Maturité chrétienne
Si vous désirez recevoir une description plus détaillée de chacun de ces cours ou des
informations relatives à l’inscription à de tels cours, contactez votre directeur d’ICI.

102
 ENVOYEZ-NOUS LES NOMS ET ADRESSES DE VOS AMIS
Nous leur enverrons la leçon 1 du cours
« Les grandes questions de la vie ».
Ecrire lisiblement
Nom ................................................................................................................................................
Adresse............................................................................................................................................
Code Postal .....................................................................................................................................
Ville.................................................................................................................................................
Pays .................................................................................................................................................
E-mail..............................................................................................................................................

Nom ................................................................................................................................................
Adresse............................................................................................................................................
Code Postal .....................................................................................................................................
Ville.................................................................................................................................................
Pays .................................................................................................................................................
E-mail..............................................................................................................................................

Nom ................................................................................................................................................
Adresse............................................................................................................................................
Code Postal .....................................................................................................................................
Ville.................................................................................................................................................
Pays .................................................................................................................................................
E-mail..............................................................................................................................................

Votre nom ..........................................................................................................................

Adresse ...............................................................................................................................
Code Postal.........................................................................................................................
Ville ....................................................................................................................................
Pays ....................................................................................................................................
E-mail .................................................................................................................................

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