INTRODUCTION
CONTEXTE : La longue métaphore qu’évoque Jésus et qui
concerne le berger et la bergerie précède le chapitre 9 où
Jésus venait d’ouvrir les yeux d’un aveugle depuis la
naissance. Ses disciples ayant vu cette homme aveugle de
naissance demandèrent à Jésus si cet homme était victime
des conséquences de ses péchés ou des péchés de ses
parents. Jésus de leur répondre que sa situation n’avait rien
à voir avec ce qu’il aurait pu faire ou ce que ses parents
auraient fait comme péché, mais plutôt comme une
opportunité pour Dieu de manifester son œuvre en lui. C’est
d’ailleurs à l’intérieur de cette histoire que Jésus fit de la
boue avec sa salive, l’appliqua sur les yeux de l’aveugle,
pour ensuite lui donner les instructions d’aller se laver au
réservoir de Siloé. Pour faire une histoire plus courte, vous
comprendrez que cet homme retrouva la vue et que cela ne
plût pas aux pharisiens qui par leur religiosité virent que
Jésus avait commis une faute grave au sens de la loi parce
qu’il avait guérit un homme le jour du sabbat. Autrement dit,
ils ne se souciaient pas du bien-être physique et spirituel de
cet homme et ne comprenaient pas que le vrai sabbat se
trouve en Jésus-Christ. Le vrai repos se trouve en Jésus-
Christ. Après avoir questionné cet homme à deux reprises
sur ce qui lui était arrivé, ils n'étaient pas satisfaits de ses
réponses, démontrant qu’ils ne croyaient pas en ce qui lui
était arrivé malgré les évidences et les témoignages de ses
deux parents et finirent pas le chasser de la synagogue.
Voici ce que fait la religiosité, lorsqu’elle n’a aucunes limites.
Elle rend aveugle malgré les signes, les prodiges, les
évidences, les preuves que Dieu a opérées et elle ferme la
porte à ceux qui ne leur ressemble pas. Mais heureusement
que Jésus vient à la rescousse de ceux qui ont été victime
de personne religieuse pour les rencontrer et les sauver.
Regardez d’ailleurs cette rencontre entre Jésus et l’homme
qu’il a guérit au verset 35-38 du chapitre 9 qui déclare : «
Jésus apprit qu’ils l’avaient chassé; et, l’ayant rencontré, il lui
dit : Crois-tu au Fils de Dieu? Il répondit : Et qui est-il
Seigneur, afin que je croie en lui? Tu l’as vu, lui dit Jésus, et
celui qui te parle, c’est lui. Et il dit : Je crois, Seigneur. Et il
l’adora ». La réalité c’est que la religiosité nous fait croire
que nous voyons les choses comme il faut alors que nous
sommes complètement obscurcis par notre réalité religieuse.
Parlez-en à l’apôtre Paul sur la route de Damas qui pensait
faire la bonne chose en « aidant » Dieu et qui perdu la vue
en rencontrant Jésus; symbole de sa cécité spirituel. Paul
recouvra la vue physique et spirituelle par la suite pour lui
montrer et nous montrer que toute sa vie était basée sur une
religiosité intense qui lui permettait de faire les pires
atrocités comme l’assassinat d’Étienne au nom de Dieu.
Paul dira d’ailleurs dans sa lucidité spirituelle en 2
Corinthiens chapitre 3 versets 14-18 : « Mais ils sont
devenus durs d’entendement. Car jusqu’à ce jour le même
voile demeure quand, ils font la lecture de l’Ancien
Testament, et il ne se lève pas, parce que c’est en Christ
qu’il disparaît. Jusqu’à ce jour, quand on lit Moïse, un voile
est jeté sur leurs cœurs; mais lorsque les cœurs se
convertissent au Seigneur, le voile est ôté. Or, le Seigneur
c’est l’Esprit; et là où est l’Esprit du Seigneur, là est la liberté.
Nous tous qui, le visage découvert, contemplons comme
dans un miroir la gloire du Seigneur, nous sommes
transformés en la même image de gloire en gloire, comme
par le Seigneur, l’Esprit ». Et ce visage découvert, cette
vision spirituelle, les pharisiens de l’époque ne l’ont pas du
tout. C’est d’ailleurs ce que nous constatons de leur part
entre les versets 39 et 41 du chapitre 9 qui déclarent : « Puis
Jésus dit : Je suis venu dans monde pour un jugement, pour
que ceux qui ne voient point voient, et que ceux qui voient
deviennent aveugles. Quelques pharisiens qui étaient avec
lui, ayant entendu ces paroles, lui dirent : Nous aussi,
sommes-nous aveugles? Jésus leur répondit : Si vous étiez
aveugles, vous n’auriez pas péché. Mais maintenant vous
dites : Nous voyons. C’est pour cela que votre péché
subsiste ». Autrement dit, Jésus est en train de dire que son
onction fonctionne pour ceux qui reconnaissent leur cécité
spirituelle. Si nous croyons que nous n’avons pas besoin de
lunette, pourquoi aller voir un ophtalmologiste? Mais si nous
reconnaissons que nous ne savons pas si nous avons
besoin d’une paire de lunette parce que nous n’avons pas la
science de la chose, nous allons certainement prendre un
rendez-vous avec l’ophtalmologiste. Si nous croyons que
nous avons déjà tout en notre capacité pourquoi avoir
besoin d’un sauveur?
PHRASE DE TRANSITION : Jésus va donc démarrer une
analogie concernant le bon berger du faux berger pour leur
faire comprendre qu’il est celui dont le monde a besoin pour
connaître la vraie vie et non eux.
Explication #1 : Il débute donc au chapitre 10 en disant « En
vérité, en vérité ». Lorsque Jésus mentionne « En vérité, en
vérité », c’est qu’il utilise les mots AMEN! AMEN! Je sais que
nous avons l’habitude de dire Amen dans un contexte où
nous acquiesçons à une parole qui a été proclamée, mais ici
et comme toutes les autres fois où il le dira, vous devez
comprendre que tout ce qui suis ce qu’il dira est la vérité. Il
va donc leur dire entre les versets 1 et 3 : « 1 En vérité, en
vérité, je vous le dis, celui qui n'entre pas par la porte dans
la bergerie, mais qui y monte par ailleurs, est un voleur et un
brigand. 2 Mais celui qui entre par la porte est le berger des
brebis. 3 Le portier lui ouvre, et les brebis entendent sa voix;
il appelle par leur nom les brebis qui lui appartiennent, et il
les conduit dehors ».
Être un berger à la lumière de la Bible ce n’est pas une
mince tâche. Lorsqu’on est un berger on parle d’une
personne qui à la charge d’un troupeau de mouton ou celui
qui a la charge des âmes. Le rôle du berger peut donc être
politique ou spirituel et dans le cas qui nous occupe on parle
ici d’un berger spirituel. Bien que ce soit l’aspect spirituel qui
est évoqué, Jésus utilise l’analogie de la bergerie pour leur
faire comprendre un concept très important que nous
devons également prendre le temps de comprendre et qui
peut nous sembler difficile à comprendre de nos jours,
puisque nous n’avons pas de proximité quotidienne avec
des bergers.
ILLUSTRATION #1 : Ainsi, à l’époque, une bergerie c’est un
lieu clôturé par des murs de brique dans lequel y avait une
porte. Il y avait toujours un portier qui était engagé par le
berger pour l’aider à prendre soin des brebis. Le rôle du
portier était de laisser uniquement le berger entrer dans la
bergerie. La bergerie étant une affaire lucrative, il y avait
toujours des bêtes, des voleurs, des brigands qui voulaient y
entrer. Mais comme Jésus l’explique, ce n’est pas par la
porte qu’ils entraient mais c’est « par ailleurs » qu’ils
tentaient d’y arriver. Autrement dit, ils devaient escalader le
mur de pierre pour parvenir à leur fin.
APPLICATION #1 : Qu’est-ce que cela représente pour
nous? L’identification du vrai berger au sein de la crise. À
l’heure où nous nous parlons, le monde vit une crise sans
pareil d’un point de vue leadership. À l’heure où nous nous
parlons, le monde vit une crise sans pareil d’un point de vue
berger. Ézéchiel 34 nous explique d’ailleurs cette crise sans
pareil qui fait rage au sein du peuple de Dieu d’hier à
aujourd’hui. La parole de l'Éternel me fut adressée, en ces
mots: 2 Fils de l'homme, prophétise contre les pasteurs
d'Israël! Prophétise, et dis-leur, aux pasteurs: Ainsi parle le
Seigneur, l'Éternel: Malheur aux pasteurs d'Israël, qui se
paissaient eux-mêmes! Les pasteurs ne devaient-ils pas
paître le troupeau? 3 Vous avez mangé la graisse, vous
vous êtes vêtus avec la laine, vous avez tué ce qui était
gras, vous n'avez point fait paître les brebis. 4 Vous n'avez
pas fortifié celles qui étaient faibles, guéri celle qui était
malade, pansé celle qui était blessée; vous n'avez pas
ramené celle qui s'égarait, cherché celle qui était perdue;
mais vous les avez dominées avec violence et avec dureté.
5 Elles se sont dispersées, parce qu'elles n'avaient point de
pasteur; elles sont devenues la proie de toutes les bêtes des
champs, elles se sont dispersées.
Autrement dit, cette crise c’est celle où nous avons des
bergers qui abusent le peuple de Dieu, n’en prends pas soin
et Jésus nous permet aujourd’hui de reconnaître le vrai du
faux. S’il fait toutes sortes de démagogies, toutes sortes de
manipulation, toutes sortes de manipulation pour parvenir à
ses fins, sache que ce n’est pas ton pasteur parce que ton
pasteur passe par la porte de la bergerie. Le premier signe à
reconnaître, c’est est-ce qu’il passe par la porte parce que le
portier lui ouvre la porte facilement puisqu’il est reconnu. S’il
passe par la porte c’est qu’il vient effectuer son travail de
berger, parce que traverser la porte signifie qu’il y a une ou
des actions qui viennent être exécuté d’un lieu à un autre.
Ezéchiel chapitre 34 :11-12 de déclarer : « 11 Car ainsi
parle le Seigneur, l'Éternel: Voici, j'aurai soin moi-même de
mes brebis, et j'en ferai la revue.12 Comme un pasteur
inspecte son troupeau quand il est au milieu de ses brebis
éparses, ainsi je ferai la revue de mes brebis, et je les
recueillerai de tous les lieux où elles ont été dispersées au
jour des nuages et de l'obscurité ». Pour reconnaître le vrai
du faux berger, nous devons discerner si ce leader se colle
sur le modèle de Dieu qui nous inspecte.
Le deuxième signe c’est connaît-il mon nom? Le vrai berger
c’est celui qui te connaît. Il connaît ton nom. Il vient vers toi
pour te parler. Il vient vers toi pour établir une relation. Il
vient vers toi pour te lancer une invitation et te diriger. Je ne
sais pas pour vous mais pour ma part je déteste quand une
personne s’approche vers moi pour me dire j’ai une
opportunité d’affaire sans avoir pris le temps de discuter
avec moi, de connaître qui je suis. Tu deviens rapidement
louche à mes yeux parce que dans ma tête je me dis que tu
veux uniquement faire de l’argent avec moi. Il n’y a donc rien
de vrai dans ta démarche. La proximité que tu as dans une
relation détermine le niveau d’attention que je te concède et
ici Jésus est le vrai berger parce qu’il connaît le nom de tous
et un chacun. Quelqu’un me dira mais le pasteur de mon
église local ne connaît pas mon nom. Si Jésus connaît ton
nom, c’est le plus important. Maintenant dans une grande
église, Dieu élève des leaders qui sauront aider à praitrîse
du peuple. Mais le plus important, c’est de savoir que le
berger et le gardien de nos âmes Jésus connaît ton nom
parce que c’est ce qui montre que tu lui appartiens.
Lè’m map pale ak papa-m papa-m rele-m pap-m!
Pas de relation avec moi et tu rentre dans la bergerie?
Arrière de moi voleur! Tu essayes de me manipuler pour me
soutirer mes économies? Brigands va là-bas! Dis à ton
voisin : Discerne!
PHRASE DE TRANSITION : Il nous montre donc la
différence entre les voleurs et les brigands du berger. Pour
nous montrer, par la suite, notre part de responsabilité dans
cette relation.
EXPLICATION #2 : Ainsi, au verset 4 et 5, Jésus dit : « 4
Lorsqu'il les a [toutes] fait sortir, il marche devant elles et les
brebis le suivent, parce qu'elles connaissent sa voix. 5 Elles
ne suivront pas un étranger, mais elles fuiront au contraire
loin de lui, parce qu'elles ne connaissent pas la voix des
étrangers ». Nous avons ici l’image de la relation entre le
maître et son disciple. Au Proche-Orient la méthode utilisée
pour conduire un troupeau est bien différente de celle que
les occidentaux utilisent. En occident, il ne sera pas rare de
voir les bergers presser le troupeau sur les côtés ou par
derrière en utilisant des chiens pour faire avancer le
troupeau. Mais au Proche-Orient, le berger se met à la tête
du troupeau et encourage le troupeau à avancer.
APPLICATION #2 : Qu’est-ce que ça veut dire pour nous?
La connaissance des brebis.
ILLUSTRATION #2A : le mouton domestique, a bénéficié
d’un regain d’intérêt depuis quelques décennies. Bonne
mémoire, capacité à reconnaître leurs pairs (et même des
visages humains !), vie sociale riche et complexité
émotionnelle, cette espèce n’a rien à envier à ses
congénères chevaux, chiens ou primates. De quoi revoir
l’imaginaire de notre espèce sur celle que nous côtoyons
depuis plusieurs millénaires. Une cognition mésestimée
Recherches menées et études publiées, les moutons sont,
finalement, des animaux très complexes. Non contents de
posséder des fonctions exécutives performantes [ii]
(attention, capacité à planifier, flexibilité cognitive, …), ils font
preuve d’une excellente mémoire et d’une redoutable
capacité d’apprentissage. Ces facultés ont été notamment
été prouvées lors d’expériences au cours desquelles les
individus testés sont parvenus à mémoriser et maîtriser un
labyrinthe [iii] relativement complexe, ou lorsque, confrontés
au choix entre deux seaux couverts, ils sont parvenus à se
souvenir dans lequel l’expérimentateur avait placé la
récompense nutritive. Une autre de leurs compétences a
enflammé le net, lorsque révélée. Ces ovidés sont capables
de reconnaître les visages de leurs pairs… et des
visages humains. En 2001, une étude relatant les
expériences dirigées par Keith Kendricks révèle la capacité
des moutons à, non seulement différencier 25 paires de
visages de leur espèce, mais à s’en souvenir pendant 2
ans et, ce faisant, activer les mêmes régions du cerveau et
les mêmes circuits neuronaux que les humains. De fait,
lorsqu’une photographie d’un compagnon dont ils se
souvenaient leur était présentée, les moutons bêlaient vers
la photo comme s’il était là.
APPLICATION #2 : Les brebis, sont des bêtes très
intelligentes qui ont une capacité de mémorisation très
grande. Qu’est-ce que ça veut dire pour nous? La
connaissance des brebis. Connais-tu la voix qui t’appel?
Connais-tu la voix que tu dois suivre? Connais-tu la voix qui
t’encourage à avancer? Souventefois, nous sommes bernés
parce que nous ne connaissons pas la voix de notre berger.
Si les étrangers parlent et si Dieu parle, tu dois être en
mesure de savoir quelle voix suivre et quelle voix fuir. Mais
parce que nous ne passons pas assez de temps à entretenir
notre relation avec Dieu, nous ne reconnaissons pas la voix
à fuir et à la voix à suivre, faisant en sorte que nous allons
trop de fois vers la voix à fuir et à fuir la voix à suivre.
ILLUSTRATION #2B : Prenez par exemple ce que nous dit
la parole en Actes 12 au verset 19 après que Pierre fût sortit
de la prison par un ange : « 19 Hérode, s'étant mis à sa
recherche et ne l'ayant pas trouvé, interrogea les gardes, et
donna l'ordre de les mener au supplice. Ensuite il descendit
de la Judée à Césarée, pour y séjourner. 20 Hérode avait
des dispositions hostiles à l'égard des Tyriens et des
Sidoniens. Mais ils vinrent le trouver d'un commun accord;
et, après avoir gagné Blaste, son chambellan, ils sollicitèrent
la paix, parce que leur pays tirait sa subsistance de celui du
roi. 21 A un jour fixé, Hérode, revêtu de ses habits royaux,
et assis sur son trône, les harangua publiquement. 22 Le
peuple s'écria: Voix d'un dieu, et non d'un homme! 23 Au
même instant, un ange du Seigneur le frappa, parce qu'il
n'avait pas donné gloire à Dieu. Et il expira, rongé des vers.
24 Cependant la parole de Dieu se répandait de plus en
plus, et le nombre des disciples augmentait. 25 Barnabas et
Saul, après s'être acquittés de leur message, s'en
retournèrent de Jérusalem, emmenant avec eux Jean,
surnommé Marc ».
Le peuple croyait entendre la voix de dieu en raison de leur
idolâtrie parce que Hérode leur donnait de quoi subvenir à
leur besoin et c’est souvent ce qui nous trompe! Notre
idolâtrie, notre cupidité nous mène à laisser la voix de la
vérité pour prendre la voix de l’étranger parce qu’elle répond
au besoin de notre chair et non à celle de notre esprit.
2 Timothée 4 :3-4 : 3 Car il viendra un temps où les hommes
ne supporteront pas la saine doctrine; mais, ayant la
démangeaison d'entendre des choses agréables, ils se
donneront une foule de docteurs selon leurs propres désires,
4
détourneront l'oreille de la vérité, et se tourneront vers les
fables.
Et ce que j’aime dans le texte de Actes 12 c’est la voix
d’Hérode s’est éteinte mais au verset 24 il est dit que la
parole de Dieu se répandait de plus en plus!
Matthieu 24 :35 de déclarer : le ciel et la terre passeront!
Mais mes paroles ne passeront point!
Dis à ton voisin : Fuis la voix de l’étranger! Suis la voix du
berger!
Dis à ton voisin : Connais-tu la voix du Berger?
PHRASE DE TRANSITION : Et pour connaître la voix de
Dieu, il suffit d’ouvrir sa Bible et non pas d’être impressionné
par le surnaturel. Il suffit d’ouvrir sa Bible et non pas d’être
impressionné par des slogans tiktok. Il suffit d’ouvrir sa Bible
et non pas d’être impressionné par le charisme d’un
prédicateur parce le charisme c’est bien mais le contenu
c’est mieux! Ainsi, lundi banm la parole, mardi banm la
parole, mercredi banm la parole….etc. Matin, midi et soir (3x
par jour) parce que c’est selon la parole une nourriture
spirituelle. Nous mangeons trois fois par jour minimum sans
compter les collations. Pourquoi ne pas le faire également
pour notre âme? L’homme ne vivra pas de pain seulement,
mais de toutes paroles qui sort de la bouche de Dieu!
Dis à ton voisin : Connais-tu la voix du Berger?
PHRASE DE TRANSITION : Et visiblement, le verset 6 nous
montre que les pharisiens ne connaissait pas la voix du
berger parce qu’il est dit au versest 6 que « Jésus leur dit
cette parabole, mais ils ne comprirent pas de quoi il leur
parlait ». Il va donc continuer sur la même lancer pour leur
montrer une fois de plus qu’ils ne sont pas ce qu’ils
prétendent être en utilisant un autre angle dans la
métaphore puisqu’il est dit au verset 7-9 : « Jésus leur dit
encore : En vérité, en vérité, je vous le dis, je suis la porte
des brebis. Tous ceux qui sont venus avant moi sont des
voleurs et des brigands; mais les brebis ne les ont point
écoutés. Je suis la porte. Si quelqu’un entre par moi, il sera
sauvé; il entrera et il sortira, et il trouvera des pâturages ».
EXPLICATION #3 : Plus tôt, Jésus se définissait comme le
berger. Mais ici, il se définit comme étant la porte. Ce qu’il
faut comprendre c’est que lorsque le berger sort de la
bergerie avec ses brebis en les guidant avec sa voix vers
une enceinte qui n’est pas trop loin de la bergerie et qu’il se
place au seuil de l’entrée et joue le rôle de la porte. Les
brebis peuvent donc aller dans le pâturage devant l’enceinte
et si elles ont peur, elles peuvent se retirer et se retrouver
dans l’enceinte en toute sécurité. La nuit, le berger pouvait
également se retrouver au seuil de la porte pour empêcher
les brebis de s’enfuir de l’enclos ou de la bergerie. Jésus se
défini donc comme la porte qui donne accès à des
pâturages et à une sécurité. Cela signifie donc que Jésus
est la seule porte d’entrée vers le Royaume des cieux par
laquelle les hommes peuvent y accéder. Mais regarder ce
que Jésus mentionne. Les voleurs et les brigands n’ont pas
trouvé de succès dans leur discours!
APPLICATION #3 : Pourquoi? Parce que les brebis ne les
ont point écoutés! Pour nous, cela veut donc dire que nous
devons prendre exemple sur ces brebis du passé qui ont
fermés leurs oreilles aux mensonges de l’ennemi! Autrement
dit, quand tu passes par la porte, tu finis par avoir assez de
connaissance pour ne pas perdre ton temps à écouter
n’importe qui! Ce n’est pas juste la faculté de connaître la
voix de Dieu. Mais c’est aussi d’avoir la faculté de pas
perdre son temps à les écouter!
ILLUSTRATION #3 : Regardez d’ailleurs ce que dit 2 Pierre
2 :1-3 : « 1 Il y a eu parmi le peuple de faux prophètes, et il y
aura de même parmi vous de faux docteurs, qui introduiront
des sectes pernicieuses, et qui, reniant le maître qui les a
rachetés, attireront sur eux une ruine soudaine. 2 Plusieurs
les suivront dans leurs dissolutions, et la voie de la vérité
sera calomniée à cause d'eux. 3 Par cupidité, ils trafiqueront
de vous au moyen de paroles trompeuses, eux que menace
depuis longtemps la condamnation, et dont la ruine ne
sommeille point.
APPLICATION #3B : Autrement dit, ne t’occupes pas d’eux,
Dieu s’occupe d’eux!
PHRASE DE TRANSITION : Jésus va, par la suite,
expliquez ce que comporte le fait d’entrer par lui.
CONCLUSION : « Si quelqu’un entre par moi, il sera sauvé
» On parle ici de sécurité. Pour être sauvé, c’est qu’il y a un
danger imminent qui se présente. En passant par la porte
qui est Christ, il nous sauve de la mort éternelle et de la
condamnation. « Il entrera et il sortira » c’est la liberté que
nous trouvons en Jésus-Christ. « Il trouvera des pâturages »
c’est la provision que Dieu nous réserve en passant par lui.
23 Cantique de David. L'Éternel est mon berger: je ne
manquerai de rien.
2
Il me fait reposer dans de verts pâturages, Il me dirige près
des eaux paisibles.
3
Il restaure mon âme, Il me conduit dans les sentiers de la
justice, A cause de son nom.
4
Quand je marche dans la vallée de l'ombre de la mort, Je
ne crains aucun mal, car tu es avec moi: Ta houlette et ton
bâton me rassurent.
5
Tu dresses devant moi une table, En face de mes
adversaires;
VOICI LES VOLEURS ET LES BRIGANDS!
Tu oins d'huile ma tête, Et ma coupe déborde.
6
Oui, le bonheur et la grâce m'accompagneront Tous les
jours de ma vie, Et j'habiterai dans la maison de l'Éternel
Jusqu'à la fin de mes jours.
D’un côté, le psalmiste nous apprends : TU DRESSES
DEVANT MOI UNE TABLE EN FACE DE MES
ADVESAIRES
D’un autre côté, Jésus nous apprends que LE VOLEUR NE
VIENT QUE POUR DÉROBER, ÉGORGER ET DÉTRUIRE.
Et qu’il est venu afin que les brebis aient la vie, et qu’elles
l’aient abondance.
3 leçons à comprendre lorsqu’on passe par la porte Jésus
avec notre connaissance :
1) Le voleur ne vient que pour dérober, égorger et détruire
me mentionne que si tu n’avais rien en ta possession il
ne viendrait pas te voir! C’est parce que tu as quelque
chose chez toi que tu dois être en sécurité auprès de
Jésus! C’est parce que tu as quelque chose chez toi
qu’il vient t’attaquer! C’est parce que tu as une onction
qu’il tente d’en finir avec ta vie. C’est parce que tu as
quelque chose chez toi qu’il veut t’égorger! C’est parce
que tu as quelque chose chez toi comme don et talent
qu’il veut te détruire.
2) Tu es une brebis. Que veux-tu dire Jimmy? Je n’ai
jamais compris pourquoi on ne disait pas les moutons
du Seigneur. En fait, les moutons c’est le terme qui
englobe les mâles et les femelles de la même manière
que l’on les dit les hommes avec un grand H pour
parler des hommes et des femmes. Ainsi, lorsqu’on
parle des moutons, un mouton mâle c’est un bélier,
tandis qu’un mouton femelle c’est une brebis. Dieu
nous parle des brebis à travers la Bible en raison de
leur caractère docile, mais en regardant le texte, il dit je
suis venu afin que les brebis aient la vie, et qu’elles
l’aient en abondance. Donc les brebis dans le naturel
reçoivent la vie et porte la vie pour créer des agneaux.
De manière spirituel, Jésus vient te dire que parce que
tu es sa brebis, tu as toutes les capacités de
reproduction pour être enceinte de gloire! Enceinte
d’une percée! Enceinte de victoire! Enceinte de
promotion! Nan figi djab la! Parce que si le voleur vient
pour t’égorger mais que Christ dit qu’il te donne la vie,
c’est que le voleur a manqué sa tentative de meurtre
par que SI QUELQU’UN ENTRE PAR LA PORTE IL
SERA SAUVÉ!
TU DRESSES DEVANT MOI UNE TABLE EN FACE DE
MES ADVESAIRES!
Mpral gen kay mwen nan figi djab la
Mpral gen promotion pam lan nan figi djab la
Mpral gen timoun mwen nan figi djab la
Mpral gen machin mwen nan figi djab la
Mpra geri nan figi djab la
Tu me poussais pour me faire tomber mais l’Éternel m’a
secouru!
3) Tu auras la vie en abondance! Du mot grec Perissos
qui signifie : Excédant un nombre ou une mesure ou un
rang ou un besoin
a. 27 Pierre, prenant alors la parole, lui dit: Voici,
nous avons tout quitté, et nous t'avons suivi; qu'en
sera-t-il pour nous? 28 Jésus leur répondit: Je
vous le dis en vérité, quand le Fils de l'homme, au
renouvellement de toutes choses, sera assis sur le
trône de sa gloire, vous qui m'avez suivi, vous
serez de même assis sur douze trônes, et vous
jugerez les douze tribus d'Israël.29 Et quiconque
aura quitté, à cause de mon nom, ses frères, ou
ses soeurs, ou son père, ou sa mère, ou sa
femme, ou ses enfants, ou ses terres, ou ses
maisons, recevra le centuple, et héritera la vie
éternelle.30 Plusieurs des premiers seront les
derniers, et plusieurs des derniers seront les
premiers.
Tu as suivi la voix du bon Berger qui t’a dit de tout quitter
pour le suivre. Ne t’inquiète pas! L’abondance est ta portion
sur cette terre et dans les cieux!