Plateforme d'étude biblique en ligne

La repentance, la conversion et la
transformation

L’homme, à cause de sa désobéissance, a été privé de la gloire de Dieu

(Romains 3:23). Mais dans sa grande miséricorde, Dieu a voulu se
réconcilier avec l'humanité. Il a donc envoyé son Fils, Jésus-Christ, qui est
venu sur terre avec l’Évangile du salut, apportant un message clair : la
repentance et le pardon des péchés (Luc 24:47, Matthieu 4:17, Actes
5:31).

Qu’est-ce que la repentance ?

Rappel : Le Nouveau Testament a été initialement écrit en grec ancien.

Les versions que nous avons aujourd'hui sont des traductions dans nos
langues respectives, la version en grec étant donc l'originale.

Le mot « repentance » traduit le terme grec « metanoia », qui signifie

littéralement changement de mentalité ou encore renouvellement de
l'intelligence ou de la pensée.

La Parole de Dieu nous est annoncée pour dévoiler nos cœurs et nous
conduire à la repentance, c’est-à-dire pour changer notre façon de penser.
Lorsque les mauvaises pensées de nos cœurs sont révélées, cela éveille
notre conscience et provoque une tristesse. Mais la Bible nous dit : « La
tristesse selon Dieu produit une repentance qui conduit au salut
et que l'on ne regrette jamais » (2 Corinthiens 7:10).

Attention à ne pas confondre cette prise de conscience ou cette tristesse

avec la repentance elle-même. La prise de conscience et la tristesse ne
sont pas encore la repentance, mais elles conduisent à celle-ci. La vraie
repentance survient lorsque nous changeons réellement de mentalité à la
lumière de la vérité, après avoir médité sur la Parole de Dieu.

Prendre conscience d'un péché dans notre vie et le confesser ne constitue

pas encore la repentance. C'est pourquoi il est possible de retomber dans
le même péché à plusieurs reprises. À ce stade, on reste encore esclave
de ce péché.
Cependant, lorsque la connaissance de la vérité nous parvient, notre
mentalité est renouvelée, et nous ne pouvons plus retomber dans ce
même péché. C'est pour cela que Jésus dit à ceux qui croyaient en lui : «
Si vous demeurez dans ma Parole, vous êtes vraiment mes
disciples. Vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous rendra libres
(du péché) » (Jean 8:31-32). Ainsi, une personne qui s'est réellement
repentie passera nécessairement par l'étape de la conversion, car elle a
changé de mentalité.

Qu’est-ce que la conversion ?

Le mot « conversion » traduit le terme grec « epistrepho », qui signifie se

détourner de, revenir à, ou changer de direction.

Voyons quelques exemples de passages bibliques où le mot « epistrepho »

a été utilisé :

 Luc 1:16 : « Il ramènera (epistrepho) plusieurs des fils d'Israël au

Seigneur. »
 2 Pierre 2:21 : « Car mieux valait pour eux n'avoir pas connu la voie
de la justice, que de se détourner (epistrepho), après l'avoir connue,
du saint commandement qui leur avait été donné. »
 Luc 8:55 : « Et son esprit revint (epistrepho) en elle, et à l'instant elle
se leva ; et Jésus ordonna qu'on lui donnât à manger. »
 Marc 13:16 : « Et que celui qui sera dans les champs ne retourne
(epistrepho) pas en arrière pour prendre son manteau. »

En lisant tous ces passages, on comprend mieux le sens du mot

« epistrepho ». Se convertir signifie se détourner d'une ancienne voie pour
revenir sur la bonne.

Alors que la repentance est un changement qui se produit dans notre

mentalité, la conversion, elle, est visible aux yeux de tous par la nouvelle
voie que l'on choisit de suivre. On ne peut pas suivre deux voies en même
temps. Celui qui s'est réellement converti s'est donc détourné de son
ancienne vie. S'il avait des habitudes anciennes, il les abandonne pour
suivre la voie du Seigneur. La conversion trace une ligne claire entre
l'« avant » et l'« après ». Celui qui continue de suivre ses anciennes
habitudes tout en prétendant être converti est un menteur ! Et celui qui
n'est pas converti prouve qu'il n'a pas véritablement connu la repentance.

Quelle voie suivions-nous auparavant ? N'était-ce pas celle du monde ?

Nous étions conformés aux valeurs du monde, obéissant aux passions de
la chair et aux préceptes de ce siècle. Mais depuis que nous avons
expérimenté la repentance, nous nous sommes détachés du monde. Nous
avons choisi de nous sanctifier, de nous consacrer à Dieu. Voilà ce qu'est
la véritable conversion. Ainsi, celui qui reste attaché aux passions de ce
monde n'est pas encore converti. Jacques 4:4 dit : « Ne savez-vous pas que
l'amour du monde est inimitié contre Dieu ? Celui donc qui veut être ami
du monde se rend ennemi de Dieu ».

Ainsi, une personne qui confesse le nom de Jésus mais continue à aimer
les choses du monde doit comprendre qu'elle n'a pas encore l'amour de
Dieu en elle. Elle ne s'est pas encore véritablement repentie, car elle n'a
pas changé de mentalité. Certes, elle croit en Jésus, mais elle ne demeure
pas dans la Parole de Dieu pour renouveler son intelligence. C’est
quelqu'un qui est physiquement présent à l'église, mais dont le cœur est
toujours attaché au monde.

1 Pierre 1:14 dit : « Comme des enfants obéissants, ne vous

conformez pas aux convoitises que vous aviez autrefois ».
Romains 12:2 ajoute : « Ne vous conformez pas au siècle présent ».
Ne pas se conformer au présent siècle est le véritable signe de la
conversion.

Il est également important de réaliser que celui qui s'est réellement

converti devient un ennemi du monde, et le monde le hait. Si le monde
vous aime, c'est que vous n'êtes pas converti et que vous n'appartenez
pas à Dieu. 1 Jean 2:15 dit : « N'aimez point le monde, ni les choses
qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du
Père n'est point en lui. » Jésus a dit : « Si vous étiez du monde, le
monde aimerait ce qui est à lui » (Jean 15:19). Il a également dit :
« Si le monde vous hait, sachez qu'il m'a haï avant vous » (Jean
15:18). Et l’apôtre Jean nous avertit : « Ne vous étonnez pas, frères, si
le monde vous hait » (1 Jean 3:13). Celui qui est haï par le monde à
cause de son refus de se conformer à ce siècle montre qu’il est
véritablement converti.

Au fur et à mesure que nous nous dépouillons des choses du monde, nous
commençons à être transformés à l’image de Dieu, c'est-à-dire que nous
devenons de plus en plus semblables à Christ. Que cela soit votre partage
dans le nom de Jésus. Amen!
Qu’est-ce que la transformation ?

Etre transformé traduit le grec « Metamorphoo » qui veut dire : changer

dans une autre forme, être transfiguré. La transformation est une
étape dans laquelle nous devenons véritablement l’image de Dieu.

La conversion permet à ce que la semence que nous avions reçu en nous

au moment de la repentance, puisse porter du fruit. Celui qui se sépare
des choses du monde (se convertit) pourra porter du fruit après s’être
repenti. Mais celui qui retourne sans cesse dans le monde, après qu’il se
soit repenti, retombera encore et encore dans les mêmes erreurs. La
conversion permet donc à la repentance d’aboutir à du fruit,
c’est-à-dire à une transformation.
Romains 12/2, nous illustre bien ce processus : « Ne vous conformez pas
au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de
l'intelligence». Autrement dit : séparez vous des choses du monde,
tournez le dos à vos anciennes voies (convertissez-vous), et vous
serez transformés (métamorphosés, changés à l’image de Dieu,
transfigurés) par le renouvellement de l’intelligence (le changement de
mentalité, la repentance).

C’est la repentance qui engendre la transformation. Mais cette

transformation sera bloquée si nous ne sommes pas dans les bonnes
conditions pour qu’elle se produise, c’est pour cela qu’il faut la conversion,
c’est-à-dire la séparation des choses du monde, un changement de
direction pour se soumettre à l’Esprit de Dieu. Dans Matthieu 3/8, Jésus
dit : « Produisez donc du fruit digne de la repentance ». Nous ne portons
pas du fruit par nous-mêmes mais par l’Esprit de Dieu, c’est pourquoi la
Bible nous parle du « fruit de l’Esprit » (Galates 5/22). L’étape de la
transformation est donc une étape dans laquelle l’Esprit de Dieu est au
contrôle de notre vie. 2 corinthiens 3/18 dit que nous sommes
transformés (Metamorphoo) en la même image que Christ, de gloire en
gloire par l’Esprit de Dieu. La gloire dont nous avons été privés à cause de
la désobéissance (Romains 3/23), revient sur nous par l’obéissance à
l’Esprit ! Alléluia ! Celui qui est arrivé à l’étape de la transformation est
obéissant à l’Esprit de Dieu et est revêtu de la gloire de Dieu. La
transformation nous amène à revêtir Christ. Romains 13/14 dit :
« Revêtez-vous du Seigneur Jésus-Christ ». Lorsqu’une personne est
revêtue de Christ dans un domaine, cela veut dire que dans ce domaine il
fait exactement ce que Christ aurait fait.
En conclusion

La finalité de la repentance est de nous amener à ressembler à Christ,

c'est-à-dire à porter le fruit de l'Esprit. Une repentance qui n'aboutit pas à
cette ressemblance est vaine, car elle n’aura pas produit de fruit. Jésus
nous avertit que « tout arbre qui ne porte pas de bon fruit sera coupé et
jeté au feu » (Matthieu 7:17-19).

Il est important de comprendre que notre repentance ne se fait pas une

seule fois, au moment où nous avons entendu l’Évangile. Même après être
devenus chrétiens, nous devons continuer à entendre la Parole, à la
recevoir dans notre cœur, à nous détourner de nos anciennes voies, et à
être transformés dans les domaines où Dieu nous enseigne. C’est la Parole
qui renouvelle notre intelligence, et ce renouvellement produit de bonnes
œuvres. Si quelqu’un ne médite pas la Parole, comment pourrait-il
changer ? Il restera toujours le même, voire deviendra pire ! La Parole est
donc la semence qui nous fera porter le fruit de l’Esprit. C’est pourquoi la
Bible dit que la Parole est l'épée de l'Esprit (Éphésiens 6:17). Sans la
Parole, l'Esprit ne peut pas œuvrer dans nos cœurs. En quelque sorte,
nous empêchons l'Esprit de Dieu de travailler si nous ne lui donnons pas la
Parole avec laquelle il peut transformer nos vies.
Concluons par cette parole de l’apôtre Paul dans Actes 26:20 : « J'ai
prêché la repentance et la conversion à Dieu, avec la pratique d'œuvres
dignes de la repentance.