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Socrate

Socrate, sans école ni écrits, a révolutionné la philosophie en se concentrant sur l'humain et la morale à travers la maïeutique et l'intellectualisme moral, opposant ses idées aux sophistes qui prônaient le relativisme et la rhétorique. Il croyait que la vertu est une connaissance et que la quête de la vérité mène à une vie juste, tandis que les sophistes enseignaient à persuader pour obtenir du succès. Cette opposition se manifeste dans leur vision de la vérité, de l'enseignement et des objectifs de la vie.

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Socrate

Socrate, sans école ni écrits, a révolutionné la philosophie en se concentrant sur l'humain et la morale à travers la maïeutique et l'intellectualisme moral, opposant ses idées aux sophistes qui prônaient le relativisme et la rhétorique. Il croyait que la vertu est une connaissance et que la quête de la vérité mène à une vie juste, tandis que les sophistes enseignaient à persuader pour obtenir du succès. Cette opposition se manifeste dans leur vision de la vérité, de l'enseignement et des objectifs de la vie.

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Contrairement à Platon ou Aristote, Socrate n'a fondé aucune école physique et n'a jamais

écrit une seule ligne. Son "courant" se définit par une méthode et une éthique : on parle
généralement de l'intellectualisme moral et de la méthode socratique (la maïeutique).

Le courant qui s'y est opposé de son vivant, et qu'il a combattu dans les rues d'Athènes jusqu'à
son procès et sa condamnation à mort, est la sophistique (le mouvement des Sophistes).

1. Le courant de Socrate (La Maïeutique et la Vérité)


Socrate a opéré une véritable révolution. Avant lui, les philosophes (les
présocratiques) s'intéressaient surtout à la nature et au cosmos. Socrate ramène la
philosophie sur terre en s'intéressant à l'humain, à l'âme et à la morale.

• L'aveu d'ignorance : La base de la sagesse socratique est de reconnaître


ses propres limites. "Tout ce que je sais, c'est que je ne sais rien." Ce point de
départ permet de remettre en question toutes les fausses certitudes.
• La maïeutique ("l'art d'accoucher les esprits") : La mère de Socrate était
sage-femme. Socrate affirmait faire le même métier, mais pour les âmes. Par
un jeu de questions-réponses minutieux (la dialectique), il poussait ses
interlocuteurs à accoucher des vérités qui étaient déjà cachées en eux, en
révélant les contradictions de leurs propres croyances.
• L'intellectualisme moral : Socrate soutient que la vertu est une
connaissance. "Nul n'est méchant volontairement" : si quelqu'un fait le mal,
c'est par ignorance de ce qu'est le véritable Bien. La quête de la vérité est
donc le seul chemin vers une vie juste.

2. Le courant opposé : Les Sophistes (Le


Relativisme)
Les Sophistes (comme Protagoras ou Gorgias) étaient des professeurs itinérants et
rémunérés. Ils enseignaient aux jeunes nobles athéniens l'art de parler en public
pour réussir en politique.

• Le relativisme : Pour les Sophistes, la vérité absolue n'existe pas. Protagoras


disait : "L'homme est la mesure de toutes choses." Ce qui est vrai pour toi est
vrai pour toi, ce qui est vrai pour moi est vrai pour moi.
• La rhétorique contre la vérité : Puisqu'il n'y a pas de vérité absolue, le but
n'est pas d'avoir raison sur le fond, mais de persuader son auditoire. Les
Sophistes enseignaient l'art de faire triompher n'importe quel argument, qu'il
soit juste ou faux, par la seule force du discours.
• Le succès plutôt que la vertu : Là où Socrate cherchait à rendre les
hommes meilleurs et plus justes, les Sophistes cherchaient à les rendre
puissants et influents dans la cité.
Comparaison : Socrate vs Les Sophistes

Socrate Les Sophistes

Universelle et absolue, elle Relative et subjective, elle


La Vérité
doit être découverte. dépend de chacun.

Le But du Chercher la vérité (la Persuader et manipuler


discours dialectique). l'auditoire (la rhétorique).

Gratuit, par le dialogue et Payant, sous forme de


L'Enseignement
la remise en question. longs discours magistraux.

Le soin de l'âme et la Le succès social, politique


Le But de la vie
recherche de la vertu. et matériel.

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