Introduction
(Amorce) La littérature gabonaise contemporaine explore souvent les dilemmes moraux
de la jeunesse face aux désirs amoureux et aux principes éthiques. (Présentation du texte)
C’est ce que nous donne à lire cet extrait du roman Un Jubilé pour Pépé, écrit par Paul-
Alexandre Okoumba-Nkoghé et publié en 2014. Le narrateur y présente un dialogue entre
deux amis, Pépé et Obame, au sujet de la virginité d'une jeune fille nommée Obone, tout en
révélant l'obsession amoureuse du protagoniste. (Idée générale) Ce texte met en scène le conflit
entre la passion charnelle et l'intégrité morale à travers un contraste de caractères. (Annonce
du plan) Dans le cadre de ce commentaire composé, nous analyserons d'abord le portrait
mélioratif et obsédant de la jeune fille, puis nous montrerons comment l'auteur met en relief
l'opposition radicale entre les tempéraments des deux amis.
Dans un premier temps, nous allons montrer comment le narrateur brosse un portrait
physique et moral valorisant d'Obone, faisant d'elle une figure presque sacrée.
Tout d’abord, Obone est présentée comme une héroïne idéale aux principes vertueux.
Le narrateur utilise en effet le superlatif : « une des meilleures héroïnes du lycée » (L.3) pour
souligner son excellence. De plus, son intégrité morale est mise en relief par l'emploi de la
négation : « elle ne donnait sa virginité qu’à l’homme de sa vie » (L.6). Par conséquent, cette
fermeté de caractère fait d'elle une « perle » (L.17), une métaphore qui suggère sa rareté et sa
valeur inestimable.
Ensuite, ce portrait moral est complété par une description physique obsédante. L'auteur
propose ainsi une énumération de détails anatomiques qui captive le regard de Pépé : « sa taille
élancée », « ses bras lianes », « son visage ovale » (L.18-19). Par ailleurs, l'utilisation
d'adjectifs mélioratifs comme « peau veloutée » transforme la jeune fille en une figure de
perfection esthétique. C'est pourquoi cette beauté devient une véritable torture pour le garçon,
comme le prouve le verbe « obsédait » (L.21).
Si le portrait d'Obone fait l'unanimité par sa perfection, il révèle néanmoins une
opposition radicale dans la manière dont les deux amis conçoivent l'approche amoureuse.
À présent, nous allons analyser comment le texte repose sur l'affrontement entre Pépé, le
moraliste, et Obame, le cynique.
D'une part, Obame incarne une vision prédatrice et manipulatrice des relations. Il utilise
notamment un ton péremptoire et l'impératif : « Il ne te reste plus qu’à l’épouser ou à lui
promettre des noces » (L.9-10). En d'autres termes, il perçoit les principes moraux comme un
« poison » (L.8) et privilégie la ruse pour satisfaire ses pulsions. Pour lui, le mensonge est un
outil légitime dès lors qu'il permet de « sauter » (L.12) la jeune fille.
D'autre part, Pépé s'oppose à cette vision par une intégrité inébranlable. Contrairement
à son ami, il exprime son indignation par des interrogations rhétoriques : « Comment peux-tu
me conseiller cela ? » (L.11). En outre, le narrateur explicite cette différence par une antithèse
: « Obame était radical [...] Pépé, lui, pensait toujours aux conséquences » (L.14-15). Ainsi,
Pépé apparaît comme la figure de la conscience et de la responsabilité, refusant de sacrifier ses
« principes » (L.13) sur l'autel du désir.
En somme, le texte de Mexcent Zue ELIBIYO met en lumière le paradoxe d’un village
riche en ressources mais appauvri par l’inaction de ses enfants. (Intérêt social) L’intérêt de ce
texte réside dans sa fonction didactique : il interpelle sur la nécessité du travail pour garantir la
souveraineté économique.
Cette thématique du réveil des consciences face à l’exploitation des richesses peut être
rapprochée de l’œuvre Sous l’orage de Seydou Badian, où la jeunesse doit aussi apprendre à
concilier effort et traditions.