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RECOLLECTION

La recollection des catéchumènes vise à évaluer leur parcours spirituel et à renforcer leur relation avec Dieu à travers la prière, les enseignements et la méditation. Le document décrit divers types de prières, leur importance et des conseils pratiques pour prier efficacement. Il aborde également les difficultés courantes rencontrées lors de la prière et propose des solutions pour les surmonter.

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La recollection des catéchumènes vise à évaluer leur parcours spirituel et à renforcer leur relation avec Dieu à travers la prière, les enseignements et la méditation. Le document décrit divers types de prières, leur importance et des conseils pratiques pour prier efficacement. Il aborde également les difficultés courantes rencontrées lors de la prière et propose des solutions pour les surmonter.

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ARCHIDIOCESE DE N’DJAMENA

PAROISSE BIENHEUREUX MICHAEL TANSI D’AMTOUKOUI II


COORDINATION DE LA CATECHESE
PARCOURS III
RECOLLECTION DES CATECHUMENES
Introduction
La recollection au sens littéral vient de recueillir qui signifie action de rassembler à nouveau
ce qui est dispersé, c’est un mini retraite qui consiste à faire une pause sur les activités
quotidienne afin de faire une évaluation de sa vie et de se consacrer au seigneur
Pour nous catéchumènes cette recollection a pour but de :
 Faire le point sur notre parcours durant l’année.
 Evaluer notre relation personnelle avec le seigneur
 Partage des connaissances acquises
 Vivre un temps communautaire
A travers
 La prière
 Les enseignements
 La méditation

DEUXIEME ENTRETIEN : LA PRIERE


1. Qu'est-ce que la prière ? Exode 33, 11
La prière est un temps de relation avec Dieu, un dialogue.
"Pour moi, la prière, c’est un élan du cœur, c’est un simple regard jeté vers le ciel, c’est un cri
de reconnaissance et d’amour au sein de l’épreuve comme au sein de la joie." Sainte Thérèse
de l'Enfant.
2. Les différents types de prières
 La Bénédiction et l'Adoration. Apocalypse 4, 11
C'est la forme la plus haute de la prière. Ici, on ne demande rien, on reconnaît simplement que
Dieu est Dieu et que nous sommes ses créatures. C'est la réponse de l'homme aux dons de
Dieu. On bénit Dieu parce qu'il nous a bénis en premier.
 La Prière de Demande (ou de Supplication). Ph 4, 6. Mt 7, 7
C'est la plus spontanée, celle vers laquelle on se tourne naturellement en cas de besoin. Elle
exprime notre dépendance vis-à-vis de Dieu. Elle porte sur nos besoins spirituels ou matériels
(la santé, la paix, le travail, le pardon).
La prière de repentance : Demander pardon pour ses fautes est la première étape d'une
demande humble. Ps 51, 3
 La Prière d'Intercession. 1 Ti 2, 1
C'est une variante de la demande, mais tournée vers les autres. C'est l'une des plus belles
preuves de charité.
* Prier pour ses proches, pour les malades, pour ceux qui souffrent de la guerre ou pour ses
ennemis.
* Comme le dit souvent le Pape François, l'intercession consiste à "faire le pont" entre Dieu
et notre prochain.
 La Prière d'Action de Grâce. 1Th 5, 18
C'est le fait de dire "Merci". On remercie Dieu pour un événement précis (une réussite, une
guérison) ou pour la vie en général.
L'Eucharistie signifie littéralement "Action de grâce". C'est la prière par excellence où l'on
rend grâce pour le sacrifice du Christ.
 La Prière de Louange
La louange est proche de l'action de grâce, mais elle est plus désintéressée.
On chante ou on prie pour dire à Dieu qu'Il est bon, tout simplement.
C'est une prière joyeuse, souvent associée aux Psaumes ou au chant, qui célèbre la gloire de
Dieu pour ce qu'Il est, avant même ce qu'Il fait.
Le modèle par excellence : Le "Notre Père"
Méthode des cinq doigts
Le pouce : Le doigt le plus proche de nous. Prier pour ceux qui nous sont les plus proches
(famille, amis).
L'index : Le doigt qui montre. Prier pour ceux qui enseignent, soignent et instruisent
(professeurs, médecins, prêtres).
Le majeur : Le plus grand. Prier pour ceux qui nous gouvernent, les dirigeants (pour qu'ils
agissent avec justice).
L'annulaire : Le doigt le plus faible (essayez de le lever seul !). Prier pour les plus fragiles,
les malades, les pauvres.
L'auriculaire : Le plus petit. Prier pour soi-même, en toute humilité.

3. COMMENT PRIER
1. Se mettre en présence (La préparation)
On ne passe pas du bruit du monde à la prière sans une transition.
Le silence : Prendre une minute pour faire taire les pensées. On peut s'aider d'une respiration
calme.
Le signe de croix : C'est la "porte" de la prière. Il rappelle que nous prions au nom du Père,
du Fils et du Saint-Esprit.
Invoquer l'Esprit Saint : Lui demander : "Esprit Saint, viens m'aider à prier car je ne sais pas
le faire tout seul."
2. Écouter avant de parler (La Parole de Dieu)
Une bonne prière est une réponse à Dieu. Pour savoir quoi lui dire, il faut d'abord l'écouter.
Lire un court passage de l'Évangile (par exemple, le texte du jour).
Se demander : "Qu'est-ce que ce texte dit à ma vie aujourd'hui ?"
3. commencer sa prière
Pour ne rien oublier dans le dialogue, voici trois étapes simples à suivre :
MERCI (Célébrer) : Commencer par remercier pour trois choses précises de la journée (un
beau ciel, une rencontre, un repas). Cela ouvre le cœur à la gratitude.
PARDON : Reconnaître humblement les moments où l'on a manqué d'amour envers Dieu ou
les autres. C'est le moment de la vérité intérieure.
DEMANDER : (Prier pour...) : Confier ses besoins et surtout ceux des autres.
4. LA FINALE : Se remettre entre ses mains
Une bonne prière se termine par un acte de confiance. On ne dicte pas sa volonté à Dieu, on
lui demande de nous aider à faire la sienne.
Terminer par le Notre Père, qui récapitule tout.
Prendre une résolution simple pour la journée (être plus patient, rendre un service).
Les 3 "R" pour réussir sa prière
Pour que la prière devienne une habitude solide, donnez-leur ces trois conseils :
Régularité : Mieux vaut prier 5 minutes tous les jours que 2 heures une fois par mois. C'est
comme une amitié, elle s'entretient par la fidélité.
Réalité : Ne pas faire semblant d'être quelqu'un d'autre. Si on est en colère, on peut dire à
Dieu qu'on est en colère. Il veut notre vérité, pas notre politesse.
Relâchement : Ne pas chercher à "réussir" sa prière ou à ressentir des émotions fortes. La
prière est un acte de foi, pas une performance émotionnelle.
4. DIFFICULTES DE LA PRIERE
1. Les Distractions (Le "Papillonnement" de l'esprit)
C’est la difficulté la plus courante. On commence à prier et, soudain, on pense aux courses, au
travail ou à un message reçu.
La cause : Notre esprit est habitué au bruit et à l'agitation constante.
Le conseil : Ne pas s'énerver contre soi-même. Quand on s'aperçoit qu'on est ailleurs, il suffit
de revenir calmement vers Dieu. On peut aussi intégrer la distraction à la prière : "Seigneur, je
pense à ce dossier difficile au travail, je Te le confie."
2. La Sécheresse (Le sentiment de ne rien ressentir)
Parfois, on a l'impression de parler à un mur, de ne plus avoir de goût pour la prière ou de
s'ennuyer.
La cause : Dieu veut nous apprendre à l'aimer pour Lui-même, et non pour le bien-être que la
prière nous apporte.
Le conseil : Rester fidèle. La prière n'est pas une émotion, c'est un acte de la volonté. Dire
simplement : *"Seigneur, je ne sens rien, mais je suis là pour Toi"* est l'une des plus belles
preuves d'amour.
3. Le manque de temps
"Je n'ai pas le temps" est souvent l'excuse n°1.
La cause : Un problème de priorité plus que de montre.
Le conseil : Commencer petit. Mieux vaut 2 minutes de vraie qualité que de vouloir faire une
heure et ne jamais s'y mettre. Il faut fixer un rendez-vous précis dans la journée (le matin au
réveil ou le soir avant de dormir).
4. Le sentiment d'indignité (le publicain)

"Je suis trop pécheur pour prier" ou *"Dieu a d'autres choses à faire que de m'écouter".
La cause : Une mauvaise image de Dieu (vu comme un juge sévère plutôt qu'un Père).
Le conseil : Rappeler que Jésus est venu pour les malades et les pécheurs. La prière est
justement le remède, pas la récompense pour ceux qui sont déjà "saints".

La plus grande erreur n'est pas de "mal prier", mais d'arrêter de prier

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