Explication de la leçon 5
Dans cette leçon, nous allons voir :
َ – ا ِﻹl’annexion
1. ُﺿﺎﻓَﺔ
L’annexion est l’association de deux noms afin d’exprimer la
possession du premier par le deuxième. En français la possession
peut être indiquée par l’utilisation du mot « de » ex. la maison de
َ ا ِﻹest constituée de deux noms qui sont : Le premier
l’Imam. ُﺿﺎﻓَﺔ
mot ﺎف ُ ﻀ َ ُ اﳌqui est la chose possédée ou l’annexée et le second mot
ﺎف إِﻟَْﻴ ِﻪ
ُ ﻀَ ُ اﳌqui est le possesseur ou celui à qui est annexé. Exemples :
ﺎب ﺑِ َﻼ ٍل ِ ﺖ ا ِﻹ َﻣ ِﺎم
ُ َﻛﺘ ُ ﺑَـ ْﻴ
Kitâbou Bilâl-i-n Baït-u l-Imâm-i
Le livre de Bilâl La maison de
l’Imâm
Remarques :
a. Le ﺎف
ٌ ﻀَ ُﻣne prend ni l’article défini الni la marque de l’article
ٌ َ ﻛِﺘou ﺎب ﺑِ َﻼ ٍل
indéfini اﻟﺘﱠـ ْﻨ ِﻮﻳْ ُﻦ. C’est une erreur de dire ﺎت ﺑِ َﻼ ٍل ِ
ُ َاﻟﻜﺘ. Et
le ﺎف
ٌ ﻀَ ُﻣprécède toujours le ﺎف إِﻟَْﻴ ِﻪٌ ﻀ
َ ﻣ.
ُ
b. Le second terme de l’annexion, le ﺎف إِﻟَْﻴ ِﻪ ٌ ﻀ َ ﻣ,ُ est toujours au cas
génitif : َْﳎ ُﺮْوٌرc’est-à-dire qu’il prend toujours une ٌ َﻛ ْﺴ َﺮة. Il peut
avoir un ﺗَـ ْﻨ ِﻮﻳْﻦcomme le montre le premier exemple, ou un ال
comme dans le second exemple. Voyons encore :
Baït-ou Bilâl-i-n ﺖ ﺑِ َﻼ ٍلُ ﺑَـ ْﻴBilâl-ou-n ﺑِ َﻼ ٌل
Baït-ou l-Imâm-i ﺖ ا ِﻹ َﻣ ِﺎم ُ ا ِﻹ َﻣ
ُ ﺑَـ ْﻴal-Imâm-ou ﺎم
c. ﺎب َﻣ ْﻦ َﻫ َﺬا ؟ ِ
ُ َ{ ﻛﺘÀ qui est ce livre ?}. Notons que َﻣ ْﻦest َْﳎ ُﺮْوٌرparce
qu’il est ﺎف إِﻟَْﻴ ِﻪ ٌ ﻀَ ُﻣmais il ne porte pas de ٌ َﻛ ْﺴ َﺮةcar il est
indéclinable, c’est-à-dire qu’il ne se modifie pas pour indiquer
sa fonction dans la phrase. Il y a certains noms indéclinables en
arabe, noms qui restent inchangés.
d. س ِ َ « َﻋﻠَﻰ َﻣ ْﻜﺘsur le bureau du professeur ». Notons que ﺐ
ِ ﺐ اﳌَُﺪ ِّر ِ ََﻣ ْﻜﺘ
est َْﳎ ُﺮْوٌرà cause de la particule َﻋﻠَﻰet س ِ اﳌَُﺪ ِّرest َْﳎ ُﺮْوٌرparce qu’il est
ﺎف إِﻟَْﻴ ِﻪ
ٌ ﻀَ ُﻣ. Nous voyons que ﺐ ِ َ َﻣ ْﻜﺘest ﺎف ٌ ﻀ َ ُﻣmais aussi َْﳎ ُﺮْوٌرà cause
de la préposition ﻋﻠَﻰ, َ ce qui signifie que la terminaison du ﺎف ٌ ﻀ
َ ُﻣ
peut varier selon sa position dans la phrase.
ِ ﺖ ٱ ﱠِ وﺑـﺮَﻛـٰﺘُﻪُۥ َﻋﻠَْﻴ ُﻜﻢ أ َْﻫﻞ ٱﻟْﺒـ ْﻴ ِ ِ ِ ۟
[١١:٧٣] ﴾ ﺖ َ َ ْ َ َ َ ُ َْ َ ﲪ ر ۖ ﱠ ٱ ِ
ﺮ َﻣ ﻦﻣ ﲔ ﺒﺠ ﻌـ ﺗَ
ْ ْ َ َ ْ َ ﴿ ﻗَﺎﻟُٓﻮ
أ أ ا
Ils dirent : « T’étonnes-tu de l’ordre d’Allah ? Que la miséricorde
d’Allah et Ses bénédictions soient sur vous, gens de cette maison !
[11 : 73]
e. Parfois il y a plusieurs ﺎف إِﻟَْﻴ ِﻪ ٌ ﻀ
َ ُﻣdans une construction.
Exemple : ﺖ اﺑْ ِﻦ اﳌُ ِﺪﻳْ ِﺮِ ب ﺑـ ْﻴla porte de la maison du fils du
َ ُ َ
directeur. Le ﺎف إِﻟَْﻴ ِﻪ
ٌ ﻀ َ ُﻣdu milieu devient le ﺎف
ٌ ﻀ
َ ُﻣdes mots qui le
suit. Donc il ne peut porter ni un الni un ﺗَـ ْﻨ ِﻮﻳْﻦ.
f. Le ﺎف ٌ ﻀ َ ُﻣd’un nom ٌ َﻣ ْﻌ ِﺮﻓَﺔdéfini est défini. Par exemple le mot
ﻛِﺘَﺎبest défini dans les exemples suivant : ﺎب َزﻳْ ٍﺪ ِ
ُ َ ﻛﺘle livre de
ِ ِ
Zayd, ﺎب َﻫ َﺬا ُ َ ﻛﺘle livre de celui-ci, ﺎب اﻟ ﱠﺮ ُﺟ ِﻞ
ُ َ ﻛﺘle livre de l’homme.
g. Parmi les signes qui permettent de reconnaitre qu’un mot est
un اِ ْﺳ ٌﻢil y a le fait qu’un mot soit ﳎْ ُﺮْوٌر,
َ car seul les noms peuvent
être ﳎ ُﺮْوٌر.
َْ
ُ – اﳌَُﺮﱠﻛla combinaison
2. ﺐ
Une combinaison de deux ou plusieurs mots est appelée ﺐ ٌ ﻣ َﺮﱠﻛ.
ُ Les
combinaisons sont de deux types : ﺐ َ مﱞ ٌ ُﻣ َﺮﱠﻛune combinaison
ِ
complète et ﺺ ٌ ﺐ َﻗ ٌ ُﻣ َﺮﱠﻛune combinaison incomplète. Une
combinaison complète est synonyme de ٌ ُﲨْﻠَﺔet َﻛ َﻼ ٌم, c’est une
combinaison de mots de laquelle une information, un ordre, une
demande ou une question est compris. Et une combinaison
incomplète est une combinaison de mots de laquelle aucune
information, ordre, demande ou question n’est compris. Exemple :
ﺎب ﺑِ َﻼ ٍل ِ ِ
ُ َ ﻛﺘle livre de Bilal est une combinaison incomplète. Mais ﺎب ُ َﻛﺘ
ٌ ﺑِ َﻼ ٍل َﻣ ْﻔﺘُـ ْﻮle livre de Bilal est ouvert est une ﺐ َ مﱞ
ح ٌ ُﻣ َﺮﱠﻛou ٌ ُﲨْﻠَﺔou َﻛ َﻼ ٌمparce
que ici nous avons l’information que le livre de Bilal est ouvert.
Les combinaisons incomplètes sont de plusieurs types. Nous venons
d’étudier ﺎﰲ َ ﺐ ا ِﻹ
ﺿ ِﱡ ُ اﳌَُﺮﱠﻛla combinaison d’annexion, mais il y en a aussi
d’autres comme ﺻ ْﻴ ِﻔ ﱡﻲ ِ اﳌُﺮﱠﻛﺐ اﻟﺘـﱠﻮla combinaison relative à l’adjectif,
ْ ُ َ
اﻟﻌ َﺪ ِد ﱡ
ي َ ﺐ ُ اﳌَُﺮﱠﻛla combinaison numérale, etc.
ِ ف اﳌَ َﻜ
3. ﺎن ُ ﻇُُﺮْو- les adverbes de lieu
ِ ف اﳌَ َﻜ
Un ﺎن ُ ﻇَ ْﺮadverbe de lieu est un nom qui indique le lieu où s’est
déroulé une action ou le lieu où se trouve quelque chose. Tel que
ﺎك
َ َ ُﻫﻨqui signifie « là-bas », Exemple :
ٍ أﻳﻦ ﻛﺘﺎب
ﳏﻤﺪ ؟ ُ
Où est le livre de Mouhammad ?
.ﻨﺎك ِ
َ اﳌﻜﺘﺐ ُﻫ ﻫﻮ ﻋﻠﻰ
Il est sur le bureau Là-bas.
Le nom qui suit un ﻇَ ْﺮفest en relation d’annexion ٌﺿﺎﻓَﺔ َ ِ إavec le
ِ ٌ ﻀ
ٌ َْﳎ ُﺮparce qu’il est ﺎف إِﻟَْﻴﻪ
ﻇَ ْﺮف, c’est-à-dire qu’il est ور َ ﻣ.
ُ Voici
quelques exemples d’adverbes de lieu :
Sous / en- ﺖ
َ َْﲢ Autour َﺣ ْﻮ َل
dessous
Sur / au-dessus ﻓَـ ْﻮ َق Avant ﻗَـ ْﺒ َﻞ
devant ﺎم
َ أ ََﻣ Après ﺑَـ ْﻌ َﺪ
derrière ََوَراء Auprès de ِﻋ ْﻨ َﺪ
entre ﲔَ ْ َﺑ Avec َﻣ َﻊ
[٤٨:١٨] ﴾ ِﺸ َﺠ َﺮة ِ
ﺖ اﻟ ﱠ
َ ْﻚ َﲢ َ ِﺿ َﻲ ا ﱠُ َﻋ ِﻦ اﻟ ُْﻤ ْﺆﻣﻨ
َ َﲔ إِ ْذ ﻳُـﺒَﺎﻳِﻌُﻮﻧ ِ ﴿ ﻟََﻘ ْﺪ ر
َ
Allah a agréé les croyants lorsqu’ils t’ont (ô Muhammad) prêté le
serment d’allégeance (l’engagement d’ar-Radwân) sous l’arbre.
[48 : 18]
ِ َﺻﻮاﺗَ ُﻜﻢ ﻓَـﻮ َق ِﱠ
ِّ ِﺻ ْﻮت اﻟﻨ
[٤٩:٢] ﴾ ﱠﱯ َ ْ ْ َ ْ آﻣﻨُﻮا َﻻ ﺗَـ ْﺮﻓَـﻌُﻮا أ َ ﴿ َ أَﻳﱡـ َﻬﺎ اﻟﺬ
َ ﻳﻦ
Ô vous les croyants ! N’élevez pas la voix au-dessus de la voix du
Prophète. [49 : 2]
[٨:٢٤] ﴾ ﲔ ٱﻟ َْﻤ ْﺮِء َوﻗَـ ْﻠﺒِ ِﻪۦ ُ ُ﴿ َوا ْﻋﻠَ ُﻤﻮا أَ ﱠن ٱ ﱠَ َﳛ
َ ْ َﻮل ﺑ
Et sachez qu’Allah s’interpose entre l’homme et son cœur. [8 : 24]
ِ ﺲ َوﻗَـ ْﺒﻞ ٱﻟْﻐُﺮو
[٥٠:٣٩] ﴾ ب ُ َ ِ ﺸ ْﻤ َ ِّ﴿ َو َﺳﺒِّ ْﺢ ِﲝَ ْﻤ ِﺪ َرﺑ
ﻚ ﻗَـ ْﺒ َﻞ ﻃُﻠُﻮ ِع ٱﻟ ﱠ
Et célèbre la louange de ton Seigneur avant le lever du soleil et
avant son coucher. [50 : 39]
[٦٥:٧] ﴾ ﴿ َﺳﻴَ ْﺠ َﻌ ُﻞ ٱ ﱠُ ﺑَـ ْﻌ َﺪ ﻋُ ْﺴ ٍﺮ ﻳُ ْﺴ ًﺮا
Allah Fera une aisance après une gêne. [65 : 7]
۟ ِ ِ ِ ۟ ِ ِﱠ
[٦٣:٧] ﴾ ﱴ ﻳَﻨ َﻔﻀﱡﻮا ﺣ
َٰ ﱠ ﱠ ٱ ل ﻮ ﺳ
ُ َ َ ْ َ ٰ َ َ ﻳﻦ ﻳَـ ُﻘﻮﻟُﻮ َن َﻻ ﺗُﻨﻔ ُﻘ
ر ﺪ ﻨﻋ ﻦﻣ ﻰﻠ ﻋ ﻮا َ ﴿ ُﻫ ُﻢ ٱﻟﺬ
Ce sont eux qui disent : « Ne dépensez pas pour ceux qui sont
auprès du Messager d’Allah jusqu’à ce qu’ils se dispersent » [63 : 7]
[٩٤:٦] ﴾ ﴿ إِ ﱠن َﻣ َﻊ ٱﻟْﻌُ ْﺴ ِﺮ ﻳُ ْﺴ ًﺮا
Avec la difficulté il y a sûrement l’aisance. [93 : 6]
4. ُ اﻟﻨِّ َﺪاء- L’interpellation
L’interpellation consiste à interpeller une personne par une
particule appelée ف اﻟﻨِّ َﺪ ِاء ُ َﺣ ْﺮparticule d’interpellation pour attirer
l’attention de celle-ci ou afin d’exprimer une affinité. Il y a plusieurs
ف اﻟﻨِّ َﺪ ِاء
ُ ُﺣ ُﺮْوqui sont : َ َ أ،َي َﻫﻴَﺎ
ْ أ، أ، َ . Mais la particule la plus utilisée est
la particule َ , et il est traduit par « Ô ». Le nom de la personne
interpellée est appelé ﺎدى َ َ اﳌُﻨl’interpellé. Exemple :
ﺐ ِ ِ َﻓ
ُ َ ﻃَﺎﻟ ُﺎﻃ َﻤﺔ َ َ ُﳏَ ﱠﻤ ُﺪ
Ô étudiant ! Ô Fatima ! Ô Mouhammad !
Remarque :
Le ﺎدى
َ َ اﳌُﻨqui suit la particule َ est ٌ( َﻣ ْﺮﻓُـ ْﻮعc’est-à-dire se termine avec
َ ) et ne porte ni الni ﺗَـ ْﻨ ِﻮﻳْ ٌﻦ.
une ٌﺿ َﻤﺔ
ِ
ُ َ اﻟﻄﱠﺎﻟest une erreur.
Dire َ ُﳏَ ﱠﻤ ٌﺪou ﺐ
[١١:٧٦] ﴾ ض َﻋ ْﻦ َٰﻫ َﺬا
ْ ﻴﻢ أَ ْﻋ ِﺮ ِ ﴿ إِﺑـﺮ
اﻫ
ُ َْ َ
Ô Ibrâhîm, renonce à cela. [11 : 76]
َ َ ُﻣﻨest toujours ٌ َﻣ ْﻌ ِﺮﻓَﺔdéfini. Et parmi les signes qui permettent
Le ﺎدى
de reconnaitre qu’un mot est un اِ ْﺳ ٌﻢil y a le fait qu’un mot soit ﺎدى
َ َاﳌُﻨ
car seul un nom peut être ﺎدى
َ َاﳌُﻨ.
5. ﺻ ِﻞ
ْ اﻟﻮ
َ ﳘ َﺰةُ اﻟ َﻘﻄْ ِﻊ َو
ْ َ - Le ﳘ َﺰة
ْ َ stable et de liaison
Le ﳘ َﺰةُ اﻟ َﻘﻄْ ِﻊ
ْ َ est le ﳘ َﺰة
ْ َ qui est prononcé où qu’il soit dans la phrase. Et
le ﳘ َﺰةُ اﻟ َﻘﻄْ ِﻊ
ْ َ peut se trouver au début, au milieu ou à la fin d’un mot.
Exemple : َﻗَـ َﺮأ, ﺳﺄ ََل, ِ
َ أَذ َن.
Le ﺻ ِﻞ ْ اﻟﻮَ ُﳘ َﺰة ْ َ est le ﳘ َﺰة
ْ َ qui est prononcé quand il est au début d’une
phrase mais pas quand il est au milieu d’une phrase. Et le ﺻ ِﻞ ْ اﻟﻮ
َ ُﳘ َﺰة
ْ َ se
trouve toujours au début d’un mot et il est toujours ajouté pour
faciliter la lecture en début de phrase d’un mot qui commence par
une lettre portant une ﺳ ُﻜ ْﻮن. ُ Le ﺻ ِﻞ
ْ اﻟﻮ ْ َ est aussi appelé ﺻ ِﻞ
َ ُﳘ َﺰة ْ اﻟﻮ
َ ﻒ ُ ِأَﻟ.
Les mots اِ ْﺳ ٌﻢet اِﺑْ ٌﻦcommencent par un ﺻ ِﻞ ْ اﻟﻮ
َ ُﳘ َﺰة
ْ َ . Quand ils sont
précédés d’un mot, le ﳘ َﺰة ْ َ n’est pas prononcé. Nous en avons parlé
dans la leçon 3.
ِ ﺖِ اﺳﻢ اﻟﺒِْﻨ ِ ِ اِ ْﺳﻢ
ُآﻣﻨَﺔ ُ ْ َو،اﻟﻮﻟَﺪ ﺑ َﻼ ٌل
َ ُ
Ism-ou l-walad-i Bilâl-ou-n, wa sm-ou l-bint-i Aminat-ou
Le nom du garçon est Bilal et le nom de la fille est Amina.
َواﺑْ ُﻦ ا ِﻹ َﻣ ِﺎم َ ِﺟ ٌﺮ،ﺐ ِ اِﺑْ ُﻦ اﳌَُﺪ ِّر
ٌ س ﻃَﺒِْﻴ
Ibn-ou l-mudarris-i tabîb-ou-n, wa bn-ou l-Imâm-i tajir-ou-n
Le fils du professeur est médecin et le fils de l’imam est
commerçant.
أَﻳْ َﻦ اﺑْ ُﻦ َﺣ ِﺎﻣ ٍﺪ ؟
Aïna bn-ou Hâmid-i-n ?
Où est le fils de Hamid ?
ِ ﻚ ِﻣ ْﻨﻪُ ﻳ
[٤٣:٥٧] ﴾ ﺼ ﱡﺪو َن َ َ ب ٱﺑْ ُﻦ َﻣ ْﺮَﱘَ َﻣﺜَ ًﻼ إِ َذا ﻗَـ ْﻮُﻣ
َ ﺿ ِﺮ
ُ ﴿ َوﻟَ ﱠﻤﺎ
Quand on cite l’exemple du fils de Maryam, ton peuple s’en
détourne. [43 : 57]
َ ِّ﴿ َﺳﺒِّ ِﺢ ٱ ْﺳ َﻢ َرﺑ
[٨٧:١] ﴾ ﻚ ٱ ْﻷَ ْﻋﻠَﻰ
Glorifie (ô Muhammad) le nom de ton Seigneur, le Très-Haut.
[87 : 1]
Vocabulaire
ُﻫﻨَﺎ اﻟ ﱠﺮ ُﺳ ْﻮ ُل ُﻣﻐْﻠَ ٌﻖ ُﺎرة
َ ﺴﻴﱠ
اﻟ ﱠ
Ici Le messager Fermé La voiture
ُاﳊَِﻘ ْﻴـﺒَﺔ ﺎل
ُ َاﳋ اﻟﻌ ﱡﻢ
َ ﺎك
َ َُﻫﻨ
Là-bas
Le sac, la L’oncle L’oncle
sacoche maternel paternel
ﺖ
َ َْﲢ ُ اﻟﺒِْﻨ
ﺖ ِاﻻﺑْ ُﻦ ُﺸﺎرِع
َ اﻟ
Sous / en- La fille Le fils La rue
dessous
ِاﻻ ْﺳ ُﻢ ُاﻟ َﻜ ْﻌﺒَﺔ ِ
ُ اﻟﻄﱠﺒ ْﻴ
ﺐ
Le nom La Ka’bah Le docteur
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67