Livre ||
ÉMILE OU L’EDUCATION
La souffrance
« Donnez à l'enfant l'empire de ses forces, mais laissez-le dans l'ignorance de ce qu'il ne
peut connaître. Ne lui donnez point de leçons verbales ;
il n'en doit recevoir que de l'expérience. Ne lui infligez aucune espèce de peine, car il ne
sait ce que c'est que d'être fautif; mais qu'il éprouve le mal qui naît de ses propres
actions, sans qu'il dépende d'un autre qu'il en ressente l'effet. »
Il apprend à avoir mal : il tombe et il se relève. Il doit connaître la douleur pour
apprendre de lui même. Il faut qu’il soit fort pour affronter la vie.
Il doit apprendre à faire ses propres expériences par lui même, afin qu’il comprenne par
lui même le poid de la douleur.
Le bonheur
“Mon élève aura souvent des contusions, en revanche, il sera toujours gai. Si les vôtres en ont moins, ils sont toujours
contrariés, toujours tristes. Je doute que le profit soit de leur côté. Un autre progrès rend aux enfants la plainte moins
nécessaire : c’est celui de leurs forces.”
Il faut que l’enfant puisse agir par lui même, prendre ses propres décisions, afin d’être libre de lui même et donc heureux.
Toute la superficialité va le rendre malheureux et égoïste.
Il doit favoriser les jeux et les plaisirs, afin qu’il puisse profiter de sa jeunesse, qui été si courte. Il faut que chaque instant
de sa journée soit occupé par ses plaisirs. Il faut qu’il fasse tout ce qu’il rêve de faire, pour que par la suite, en tant
qu’homme, il ne regrette pas sa jeunesse.
Par exemple, nous pouvons laisser l’enfant jouer dans la nature afin qu’il découvre la vie extérieure et ses effets.
La raison
“Le Chef d’oeuvre d’une bonne éducation est de faire un gomme raisonnable : et l’on prétend
élever un enfant par la raison ! C’est commencer par la fin, c’est vouloir faire l’instrument de
l’ouvrage.”
Il faut le considérer un enfant comme un enfant et un homme comme un homme. Il ne faut pas
chercher à vouloir faire grandir l'enfant en lui inculquant morale encore entre encore. Parce qu'il
n'est pas en mesure de comprendre, et si jamais il comprend, il pensera que cette morale sera
sollicitée par une récompense.
L'enfant n'agira donc pas par convictions mais par principes.
Par exemple, on va dire à l'enfant que s'il est sage, il va avoir un bon point. Or il va être sage
seulement dans le but d'avoir un bon point, et non par goût pour la sagesse.
La dépendance
“Pour le rendre libre, il faut appuyer sur ses forces afin qu’il soit
autonome et ressente sa dépendance comme naturelle. En effet il
est important de lui laisser libre usage de ses propres forces, l’aider
dans ses manques, restreindre le secours à l’utile et examiner ses
désirs.”
L'enfant reste dépend de ses parents, il a besoins de ceux-ci pour sa
survie. Or pour se libérer de ses dépendances, il faut appuyer sur
ses forces pour qu'il soit ainsi autonome.
Les sens
“Notre première connaissance est une connaissance sensible; il n’y a rien dans
l’entendement qui n’ait passé par les sens.” “Les sens sont les organes de
l’intelligence.”
L'enfant doit être mis dans la nature pour développer ses sens, et être capable
d'interagir avec la nature.
Ainsi en stimulant son corps, il va développé son esprit. Il est donc instruit de par sa
liberté physique.
Il développe donc son esprit logique et sa capacité à réfléchir.