Luc 1:47-79 PDV2017

[47] Mon cœur est dans la joie à cause de Dieu qui me sauve. [48] Il a fait
attention à moi, sa servante sans importance. Oui, à partir de maintenant,
les gens de tous les temps diront mon bonheur. [49] Le Dieu tout-puissant
a fait pour moi des choses magnifiques. Son nom est saint. [50] Il sera
plein de bonté pour toujours envers ceux qui le respectent avec confiance.
[51] Il agit avec beaucoup de puissance, il chasse ceux qui ont le cœur
orgueilleux. [52] Il renverse les rois de leurs sièges, et il relève les petits.
[53] Il donne beaucoup de richesses à ceux qui ont faim, et les riches, il
les renvoie les mains vides. [54] Il vient au secours du peuple d’Israël, son
serviteur. Il n’oublie pas de montrer sa bonté. [55] Voilà ce qu’il a promis à
nos ancêtres, à Abraham et à sa famille pour toujours. » [56] Marie reste
avec Élisabeth pendant trois mois environ, puis elle retourne chez elle.
[57] C’est le moment où Élisabeth doit accoucher, et elle met au monde
un fils. [58] Ses voisins et les gens de sa famille apprennent cela. Le
Seigneur est grand ! Il a été très bon pour elle, et ils sont dans la joie avec
Élisabeth. [59] Une semaine plus tard, ils viennent pour faire circoncire
l’enfant. Ils veulent lui donner le nom de son père : Zakarie, [60] mais sa
mère prend la parole : « Non, il s’appellera Jean. » [61] Ils lui disent : «
Dans ta famille, personne ne porte ce nom-là ! » [62] Et ils font des signes
au père pour lui demander : « Comment veux-tu l’appeler ? » [63] Zakarie
demande quelque chose pour écrire. Il écrit : « Son nom est Jean. » Tous
sont très étonnés. [64] Au même moment, Zakarie peut de nouveau parler
: il chante la bonté de Dieu. [65] Alors tous les voisins ont peur, et dans
toute la région des montagnes de Judée, on raconte tout ce qui s’est
passé. [66] Tous ceux qui apprennent cela le gardent dans leur cœur. Ils se
demandent : « Quel sera l’avenir de cet enfant ? » En effet, la puissance
du Seigneur est avec lui. [67] Puis Zakarie, le père de l’enfant, est rempli
de l’Esprit Saint. Alors il parle comme un prophète : [68] « Chantons la
louange du Seigneur, Dieu d’Israël. Il vient au secours de son peuple, il le
rend libre. [69] Il nous donne un grand Sauveur dans la famille de David,
son serviteur. [70] Il avait annoncé cela depuis longtemps. Oui, il avait dit
par les saints prophètes : [71] “Je vous sauverai de vos ennemis et de la
main de ceux qui vous détestent.” [72] Ainsi, Dieu a été bon pour nos
ancêtres. Aujourd’hui encore, il se souvient de son alliance sainte. [73]
C’est le serment qu’il avait fait à Abraham, notre ancêtre. Oui, il avait dit
en parlant de nous : [74] “J’arracherai tes enfants aux mains de leurs
ennemis, alors ils pourront me servir sans avoir peur. [75] Ils pourront être
saints et justes devant moi, tous les jours de leur vie.” » [76] Zakarie dit
encore : « Et toi, mon enfant, on t’appellera prophète du Très-Haut. Tu
marcheras devant le Seigneur, pour préparer son chemin. [77] Voici ce que
tu annonceras à son peuple : Dieu vous sauve en pardonnant vos péchés !
[78] Oui, notre Dieu est plein de tendresse et de bonté. Il a fait briller sur
nous une lumière venue d’en haut, comme celle du soleil levant. [79] Elle
éclairera ceux qui vivent dans la nuit et dans l’ombre de la mort, elle
guidera nos pas sur la route de la paix. »

Luc 23:48-51, 53, 55-56 PDV2017

[48] Beaucoup de gens sont venus pour regarder ce spectacle. Ils voient
ce qui est arrivé. Alors, tous rentrent chez eux, pleins de tristesse. [49]
Tous les amis de Jésus et les femmes qui l’ont accompagné depuis la
Galilée se tiennent assez loin. Ils regardent ce qui se passe. [50-51] Il y a
là un homme appelé Joseph, de la ville juive d’Arimathée. Il fait partie du
Tribunal religieux. C’est un homme bon et juste, il attend le Royaume de
Dieu. Il n’est pas d’accord avec ce que le Tribunal a décidé et fait.

[53] Ensuite, Joseph descend le corps de la croix, il l’enveloppe dans un

[55] Les femmes qui ont accompagné Jésus depuis la Galilée viennent
avec Joseph. Elles voient la tombe, elles regardent comment on place le
corps de Jésus. [56] Ensuite elles rentrent chez elles. Elles préparent l’huile
et les parfums pour son corps, mais, le jour du sabbat, elles ne travaillent
pas. En effet, c’est interdit par la loi.

Jean 4 :1-54 Jean 4:1-54 PDV2017

[1-3] Les Pharisiens entendent dire : « Jésus a plus de disciples que Jean et
il baptise plus que Jean ! » Mais en fait, Jésus ne baptise personne, seuls
ses disciples baptisent. Quand Jésus apprend ce qu’on raconte, il quitte la
Judée et il retourne en Galilée. [4] Pour cela, il doit traverser la Samarie.
[5] Il arrive près d’une ville de Samarie appelée Sychar. Elle est près du
champ que Jacob a donné à son fils Joseph. [6] À cet endroit, il y a le puits
de Jacob. Jésus est fatigué par le voyage, et il s’assoit au bord du puits. Il
est à peu près midi. [7] Une femme de Samarie vient chercher de l’eau.
Jésus lui dit : « Donne-moi à boire. » [8] Ses disciples sont allés à la ville
pour acheter à manger. [9] La femme samaritaine dit à Jésus : «
Comment ? Toi, un Juif, tu me demandes à boire, à moi, une Samaritaine ?
» En effet, les Juifs n’ont pas de contacts avec les Samaritains. [10] Jésus
lui répond : « Tu ne connais pas le don de Dieu. Tu ne connais pas celui qui
te dit : “Donne-moi à boire.” Sinon, c’est toi qui demanderais à boire, et je
te donnerais une eau pleine de vie. » [11] La femme lui dit : « Seigneur, tu
n’as rien pour puiser de l’eau, et le puits est profond. Cette eau pleine de
vie, où peux-tu la prendre ? [12] Toi, est-ce que tu es plus grand que Jacob,
notre ancêtre ? C’est lui qui nous a donné ce puits. Et lui-même, avec ses
fils et ses bêtes, il a bu l’eau de ce puits. » [13] Jésus lui répond : « Si
quelqu’un boit de cette eau, il aura encore soif. [14] Mais s’il boit l’eau que
je lui donnerai, il n’aura plus jamais soif. Au contraire, l’eau que je lui
donnerai deviendra en lui une source, et cette source donne la vie avec
Dieu pour toujours. » [15] La femme lui dit : « Seigneur, donne-moi cette
eau. Alors je n’aurai plus soif, et je n’aurai plus besoin de venir puiser de
l’eau ici. » [16] Jésus lui dit : « Va appeler ton mari et reviens ici. » [17] La
femme lui répond : « Je n’ai pas de mari. » Jésus lui dit : « Tu as raison de
dire : “Je n’ai pas de mari.” [18] En effet, tu as eu cinq maris, et l’homme
que tu as maintenant, ce n’est pas ton mari. Tu as dit la vérité. » [19] Alors
la femme lui dit : « Seigneur, tu es un prophète, je le vois ! [20] Nos
ancêtres samaritains ont adoré Dieu sur cette montagne. Et vous, les Juifs,
vous dites : “Le lieu où il faut adorer, c’est Jérusalem.” » [21] Jésus lui
répond : « Crois-moi, le moment arrive où vous n’irez plus ni sur cette
montagne ni à Jérusalem pour adorer le Père. [22] Vous, les Samaritains,
vous adorez ce que vous ne connaissez pas. Nous, les Juifs, nous adorons
ce que nous connaissons. En effet, le salut que Dieu donne vient des Juifs.
[23-24] Mais le moment arrive, et c’est maintenant, où Dieu donne son
Esprit. Alors ceux qui adorent vraiment le Père vont l’adorer avec l’aide de
l’Esprit Saint et comme le Fils l’a montré. Oui, le Père cherche des gens qui
l’adorent de cette façon. Ils doivent l’adorer avec l’aide de l’Esprit Saint et
comme le Fils l’a montré. » [25] La femme dit à Jésus : « Je sais que le
Messie va venir, celui qu’on appelle Christ. Quand il viendra, il nous
expliquera tout. » [26] Jésus lui répond : « Le Christ, c’est moi qui te parle.
» [27] À ce moment-là, ses disciples reviennent. Ils sont étonnés parce que
Jésus parle avec une femme. Pourtant personne ne lui demande : « Qu’est-
ce que tu veux ? » ou : « Pourquoi est-ce que tu parles avec elle ? » [28]
Alors la femme laisse son récipient à cet endroit. Elle part à la ville et elle
dit aux gens : [29] « Venez voir ! J’ai rencontré un homme qui m’a dit tout
ce que j’ai fait. C’est peut-être le Messie ! » [30] Les gens sortent de la
ville et ils viennent voir Jésus. [31] Pendant ce temps, les disciples de Jésus
insistent : « Maître, mange donc ! » [32] Mais il leur dit : « J’ai à manger
une nourriture que vous ne connaissez pas. » [33] Alors les disciples se
demandent entre eux : « Est-ce que quelqu’un lui a apporté de la
nourriture ? » [34] Jésus leur dit : « Dieu m’a envoyé dans le monde. Ma
nourriture, c’est de faire ce que Dieu veut et de réaliser jusqu’au bout le
travail qu’il m’a donné. [35] Vous-mêmes, vous dites : “Encore quatre mois
et ce sera la récolte.” Mais moi, je vous dis : levez les yeux et regardez les
champs ! Les épis sont déjà mûrs pour la récolte. [36] Celui qui récolte
reçoit déjà sa récompense et il rassemble tout pour vivre toujours avec
Dieu. Alors celui qui sème et celui qui récolte sont joyeux tous les deux.
[37] En effet, il est bien vrai, ce proverbe : “Quelqu’un sème, un autre
récolte.” [38] Je vous ai envoyés récolter là où vous n’avez pas travaillé.
D’autres ont travaillé et vous, vous profitez de leur fatigue. » [39]
Beaucoup de Samaritains de la ville de Sychar se mettent à croire en Jésus
à cause des paroles de la femme. En effet, elle leur a affirmé : « Cet
homme m’a dit tout ce que j’ai fait. » [40] Quand les gens arrivent auprès
de Jésus, ils lui demandent : « Reste chez nous ! » Et pendant deux jours,
Jésus reste là. [41] Alors les Samaritains sont encore plus nombreux à
croire en lui, parce que c’est lui-même qui leur parle. [42] Ils disent à la
femme : « Maintenant, nous ne croyons plus seulement à cause de ce que
tu as dit. Mais nous l’avons entendu nous-mêmes. Et nous le savons : le
Sauveur du monde, c’est vraiment lui ! » [43] Deux jours après, Jésus
quitte cet endroit et il va en Galilée. [44] Lui-même avait affirmé : « Un
prophète n’est pas respecté dans son pays. » [45] Mais quand il arrive en
Galilée, les Galiléens le reçoivent bien. En effet, eux aussi sont allés à
Jérusalem pour la fête de la Pâque et ils ont vu tout ce que Jésus a fait.
[46] Jésus revient donc à Cana, en Galilée, où il a changé l’eau en vin. Il y
a là un fonctionnaire important. Son fils est malade à Capernaüm. [47] Le
fonctionnaire entend dire que Jésus arrive de Judée en Galilée. Alors il va le
trouver et il lui dit : « Je t’en prie, viens à Capernaüm pour guérir mon fils.
Il est mourant. » [48] Jésus lui dit : « Vous voulez voir des signes et des
choses extraordinaires, sinon, vous ne croyez pas ! » [49] Le fonctionnaire
lui répond : « Seigneur, viens chez moi avant que mon enfant meure ! »
[50] Jésus lui dit : « Va chez toi ! Ton fils est bien vivant. » L’homme croit à
la parole de Jésus et il part. [51] Il est encore sur le chemin quand ses
serviteurs viennent à sa rencontre. Ils lui disent : « Ton enfant est bien
vivant ! » [52] Le fonctionnaire leur demande : « À quelle heure est-ce qu’il
s’est trouvé mieux ? » Ils lui répondent : « Hier, à une heure de l’après-
midi, la fièvre l’a quitté. » [53] Le père s’aperçoit que c’est l’heure où Jésus
lui a dit : « Ton fils est bien vivant. » Alors le fonctionnaire croit en Jésus et
toute sa famille aussi. [54] C’est le deuxième signe étonnant que Jésus
fait. Cela se passe quand il revient de Judée en Galilée.

[Link]

[1-3] Les Pharisiens entendent dire : « Jésus a plus de disciples que Jean et
il baptise plus que Jean ! » Mais en fait, Jésus ne baptise personne, seuls
ses disciples baptisent. Quand Jésus apprend ce qu’on raconte, il quitte la
Judée et il retourne en Galilée. [4] Pour cela, il doit traverser la Samarie.
[5] Il arrive près d’une ville de Samarie appelée Sychar. Elle est près du
champ que Jacob a donné à son fils Joseph. [6] À cet endroit, il y a le puits
de Jacob. Jésus est fatigué par le voyage, et il s’assoit au bord du puits. Il
est à peu près midi. [7] Une femme de Samarie vient chercher de l’eau.
Jésus lui dit : « Donne-moi à boire. » [8] Ses disciples sont allés à la ville
pour acheter à manger. [9] La femme samaritaine dit à Jésus : «
Comment ? Toi, un Juif, tu me demandes à boire, à moi, une Samaritaine ?
» En effet, les Juifs n’ont pas de contacts avec les Samaritains. [10] Jésus
lui répond : « Tu ne connais pas le don de Dieu. Tu ne connais pas celui qui
te dit : “Donne-moi à boire.” Sinon, c’est toi qui demanderais à boire, et je
te donnerais une eau pleine de vie. » [11] La femme lui dit : « Seigneur, tu
n’as rien pour puiser de l’eau, et le puits est profond. Cette eau pleine de
vie, où peux-tu la prendre ? [12] Toi, est-ce que tu es plus grand que Jacob,
notre ancêtre ? C’est lui qui nous a donné ce puits. Et lui-même, avec ses
fils et ses bêtes, il a bu l’eau de ce puits. » [13] Jésus lui répond : « Si
quelqu’un boit de cette eau, il aura encore soif. [14] Mais s’il boit l’eau que
je lui donnerai, il n’aura plus jamais soif. Au contraire, l’eau que je lui
donnerai deviendra en lui une source, et cette source donne la vie avec
Dieu pour toujours. » [15] La femme lui dit : « Seigneur, donne-moi cette
eau. Alors je n’aurai plus soif, et je n’aurai plus besoin de venir puiser de
l’eau ici. » [16] Jésus lui dit : « Va appeler ton mari et reviens ici. » [17] La
femme lui répond : « Je n’ai pas de mari. » Jésus lui dit : « Tu as raison de
dire : “Je n’ai pas de mari.” [18] En effet, tu as eu cinq maris, et l’homme
que tu as maintenant, ce n’est pas ton mari. Tu as dit la vérité. » [19] Alors
la femme lui dit : « Seigneur, tu es un prophète, je le vois ! [20] Nos
ancêtres samaritains ont adoré Dieu sur cette montagne. Et vous, les Juifs,
vous dites : “Le lieu où il faut adorer, c’est Jérusalem.” » [21] Jésus lui
répond : « Crois-moi, le moment arrive où vous n’irez plus ni sur cette
montagne ni à Jérusalem pour adorer le Père. [22] Vous, les Samaritains,
vous adorez ce que vous ne connaissez pas. Nous, les Juifs, nous adorons
ce que nous connaissons. En effet, le salut que Dieu donne vient des Juifs.
[23-24] Mais le moment arrive, et c’est maintenant, où Dieu donne son
Esprit. Alors ceux qui adorent vraiment le Père vont l’adorer avec l’aide de
l’Esprit Saint et comme le Fils l’a montré. Oui, le Père cherche des gens qui
l’adorent de cette façon. Ils doivent l’adorer avec l’aide de l’Esprit Saint et
comme le Fils l’a montré. » [25] La femme dit à Jésus : « Je sais que le
Messie va venir, celui qu’on appelle Christ. Quand il viendra, il nous
expliquera tout. » [26] Jésus lui répond : « Le Christ, c’est moi qui te parle.
» [27] À ce moment-là, ses disciples reviennent. Ils sont étonnés parce que
Jésus parle avec une femme. Pourtant personne ne lui demande : « Qu’est-
ce que tu veux ? » ou : « Pourquoi est-ce que tu parles avec elle ? » [28]
Alors la femme laisse son récipient à cet endroit. Elle part à la ville et elle
dit aux gens : [29] « Venez voir ! J’ai rencontré un homme qui m’a dit tout
ce que j’ai fait. C’est peut-être le Messie ! » [30] Les gens sortent de la
ville et ils viennent voir Jésus. [31] Pendant ce temps, les disciples de Jésus
insistent : « Maître, mange donc ! » [32] Mais il leur dit : « J’ai à manger
une nourriture que vous ne connaissez pas. » [33] Alors les disciples se
demandent entre eux : « Est-ce que quelqu’un lui a apporté de la
nourriture ? » [34] Jésus leur dit : « Dieu m’a envoyé dans le monde. Ma
nourriture, c’est de faire ce que Dieu veut et de réaliser jusqu’au bout le
travail qu’il m’a donné. [35] Vous-mêmes, vous dites : “Encore quatre mois
et ce sera la récolte.” Mais moi, je vous dis : levez les yeux et regardez les
champs ! Les épis sont déjà mûrs pour la récolte. [36] Celui qui récolte
reçoit déjà sa récompense et il rassemble tout pour vivre toujours avec
Dieu. Alors celui qui sème et celui qui récolte sont joyeux tous les deux.
[37] En effet, il est bien vrai, ce proverbe : “Quelqu’un sème, un autre
récolte.” [38] Je vous ai envoyés récolter là où vous n’avez pas travaillé.
D’autres ont travaillé et vous, vous profitez de leur fatigue. » [39]
Beaucoup de Samaritains de la ville de Sychar se mettent à croire en Jésus
à cause des paroles de la femme. En effet, elle leur a affirmé : « Cet
homme m’a dit tout ce que j’ai fait. » [40] Quand les gens arrivent auprès
de Jésus, ils lui demandent : « Reste chez nous ! » Et pendant deux jours,
Jésus reste là. [41] Alors les Samaritains sont encore plus nombreux à
croire en lui, parce que c’est lui-même qui leur parle. [42] Ils disent à la
femme : « Maintenant, nous ne croyons plus seulement à cause de ce que
tu as dit. Mais nous l’avons entendu nous-mêmes. Et nous le savons : le
Sauveur du monde, c’est vraiment lui ! » [43] Deux jours après, Jésus
quitte cet endroit et il va en Galilée. [44] Lui-même avait affirmé : « Un
prophète n’est pas respecté dans son pays. » [45] Mais quand il arrive en
Galilée, les Galiléens le reçoivent bien. En effet, eux aussi sont allés à
Jérusalem pour la fête de la Pâque et ils ont vu tout ce que Jésus a fait.
[46] Jésus revient donc à Cana, en Galilée, où il a changé l’eau en vin. Il y
a là un fonctionnaire important. Son fils est malade à Capernaüm. [47] Le
fonctionnaire entend dire que Jésus arrive de Judée en Galilée. Alors il va le
trouver et il lui dit : « Je t’en prie, viens à Capernaüm pour guérir mon fils.
Il est mourant. » [48] Jésus lui dit : « Vous voulez voir des signes et des
choses extraordinaires, sinon, vous ne croyez pas ! » [49] Le fonctionnaire
lui répond : « Seigneur, viens chez moi avant que mon enfant meure ! »
[50] Jésus lui dit : « Va chez toi ! Ton fils est bien vivant. » L’homme croit à
la parole de Jésus et il part. [51] Il est encore sur le chemin quand ses
serviteurs viennent à sa rencontre. Ils lui disent : « Ton enfant est bien
vivant ! » [52] Le fonctionnaire leur demande : « À quelle heure est-ce qu’il
s’est trouvé mieux ? » Ils lui répondent : « Hier, à une heure de l’après-
midi, la fièvre l’a quitté. » [53] Le père s’aperçoit que c’est l’heure où Jésus
lui a dit : « Ton fils est bien vivant. » Alors le fonctionnaire croit en Jésus et
toute sa famille aussi. [54] C’est le deuxième signe étonnant que Jésus
fait. Cela se passe quand il revient de Judée en Galilée.

Jean 5 :1-3, 5-47 PDV2017

[5] Parmi eux, il y a un homme malade depuis 38 ans. [6] Jésus voit qu’il
est couché et il apprend que cet homme est malade depuis déjà
longtemps. Il lui demande : « Est-ce que tu veux guérir ? » [7] Le malade
lui répond : « Seigneur, je n’ai personne pour me descendre dans la
piscine quand l’eau se met en mouvement. Et pendant que j’essaie d’y
aller, un autre descend avant moi. » [8] Jésus lui dit : « Lève-toi, prends ta
natte et marche ! » [9] Aussitôt, l’homme est guéri. Il prend sa natte et il
se met à marcher. Cela se passe le jour du sabbat. [10] Alors des chefs
juifs disent à l’homme guéri : « C’est le jour du sabbat, et tu n’as pas le
droit de porter ta natte. » [11] Il leur répond : « Celui qui m’a guéri m’a
dit : “Prends ta natte et marche !” » [12] Ces gens lui demandent : « Qui
est cet homme qui t’a dit : “Prends ta natte et marche” ? » [13] Mais celui
qui a été guéri n’en sait rien. En effet, Jésus est parti, parce qu’il y avait
beaucoup de monde à cet endroit. [14] Plus tard, Jésus le rencontre dans
le temple et il lui dit : « Maintenant tu es guéri. Ne commets plus de
péché, sinon il t’arrivera quelque chose de plus grave. » [15] L’homme va
dire aux chefs juifs : « C’est Jésus qui m’a guéri. » [16] Alors ils cherchent
à faire du mal à Jésus, parce qu’il a guéri quelqu’un le jour du sabbat. [17]
Mais Jésus leur dit : « Mon Père travaille depuis toujours, et moi aussi, je
travaille. » [18] À cause de cette parole, les chefs juifs cherchent encore
plus à faire mourir Jésus. En effet, Jésus ne respecte pas le sabbat. Mais
surtout il dit que Dieu est son Père, et ainsi, il se fait égal à Dieu. [19]
Jésus reprend la parole et dit : « Oui, je vous le dis, c’est la vérité, le Fils ne
peut décider lui-même ce qu’il doit faire. Il voit ce que le Père fait et il fait
seulement cela. Ce que le Père fait, le Fils le fait aussi. [20] Le Père aime le
Fils et il lui montre tout ce qu’il fait. Il lui montrera des actions encore plus
grandes, et vous serez très étonnés. [21] En effet, le Père réveille les
morts et il leur donne la vie. De la même façon, le Fils donne la vie à qui il
veut. [22] Et le Père ne juge personne, mais il a donné au Fils tout le
pouvoir pour juger. [23] Ainsi, tous respecteront le Fils, comme tous
respectent le Père. Le Père a envoyé le Fils. Si quelqu’un ne respecte pas le
Fils, il ne respecte pas non plus le Père. [24] « Oui, je vous le dis, c’est la
vérité, si quelqu’un écoute mes paroles et croit au Père qui m’a envoyé, il
vit avec Dieu pour toujours. Il n’est pas condamné, mais il est passé de la
mort à la vie. [25] Oui, je vous le dis, c’est la vérité, le moment arrive, et
c’est maintenant : les morts vont entendre la voix du Fils de Dieu, et ceux
qui l’entendront vivront. [26] Le Père possède la vie, le Fils aussi possède
la vie. C’est le Père qui lui a donné cela. [27] Et il a donné au Fils le pouvoir
de juger, parce qu’il est le Fils de l’homme. [28] Ne soyez pas étonnés de
toutes ces choses. Le moment arrive où tous les morts qui sont dans les
tombes entendront la voix du Fils de l’homme. [29] Alors ils sortiront de
leurs tombes. Ceux qui ont fait le bien se relèveront de la mort pour vivre.
Ceux qui ont fait le mal se relèveront de la mort pour être condamnés. »
[30] « Je ne peux rien faire par moi-même. Je juge d’après ce que le Père
me dit, et mon jugement est juste. En effet, je ne cherche pas à faire ce
que je veux, mais à faire la volonté de celui qui m’a envoyé. [31] « Si je
suis témoin pour moi-même, ce que je dis n’est pas valable. [32] Mais
c’est quelqu’un d’autre qui est mon témoin, et je sais que son témoignage
à mon sujet est vrai. [33] Vous, vous avez envoyé des messagers à Jean-
Baptiste, et il a rendu témoignage à la vérité. [34] Moi, je n’ai pas besoin
qu’un homme soit mon témoin. Mais je dis cela pour que vous soyez
sauvés. [35] Jean était comme une lampe qu’on allume et qui éclaire. Et
pendant un moment, vous avez accepté de vous réjouir à sa lumière. [36]
« Mais j’ai pour moi un témoignage plus grand que celui de Jean. En effet,
le travail que le Père m’a donné à faire, le travail que je fais, me rend
témoignage et il montre que le Père m’a envoyé. [37] Et le Père qui m’a
envoyé est aussi mon témoin. Mais vous n’avez jamais écouté sa voix et
vous n’avez jamais vu son visage. [38] Vous ne croyez pas celui que le
Père a envoyé. C’est pourquoi vous n’accueillez pas ses paroles. [39] «
Vous étudiez les Livres Saints et vous pensez trouver en eux la vie avec
Dieu pour toujours. Et ce sont les Livres Saints qui me rendent
témoignage. [40] Mais vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vraie
vie. [41] « Je ne désire pas que les gens me fassent des compliments, [42]
mais je vous connais : vous n’avez pas en vous d’amour pour Dieu. [43]
Moi, je suis venu de la part de mon Père, et vous ne voulez pas me
recevoir. Mais quand quelqu’un d’autre décide lui-même de venir, vous le
recevez. [44] Vous aimez vous faire des compliments les uns aux autres,
mais vous ne cherchez pas la gloire qui vient de Dieu seul. Alors comment
pouvez-vous croire ? [45] « Ne pensez pas que je vous accuserai devant
mon Père. Vous mettez votre espoir en Moïse, et c’est Moïse qui vous
accusera. [46] En effet, si vous croyiez en Moïse, vous croiriez aussi en
moi. Oui, Moïse a parlé de moi dans ses livres, [47] mais vous ne croyez
pas ce que Moïse a écrit. Alors comment pouvez-vous croire ce que je dis ?
»
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