Luc 2:21-30, 32-39 PDV2017

[21] Une semaine plus tard, c’est le moment de circoncire l’enfant. On lui
donne le nom de Jésus. C’est le nom que l’ange a indiqué à Marie avant
qu’elle soit enceinte. [22] Après cela, le moment arrive où Marie et Joseph
doivent faire la cérémonie de purification, comme la loi de Moïse le
demande. Alors ils amènent l’enfant à Jérusalem pour le présenter au
Seigneur. [23] En effet, la loi du Seigneur dit : « Il faut donner au Seigneur
le premier garçon né dans une famille. » [24] Marie et Joseph offrent aussi
le sacrifice que la loi du Seigneur demande : deux tourterelles ou deux
jeunes pigeons . [25] À Jérusalem, il y a un homme appelé Siméon. Cet
homme est juste et fidèle à Dieu et il attend celui qui doit être la force du
peuple d’Israël. L’Esprit Saint est avec Siméon [26] et il lui a dit à
l’avance : « Tu ne mourras pas avant de voir le Messie du Seigneur Dieu. »
[27] Alors, Siméon, poussé par l’Esprit Saint, va dans le temple. À ce
moment-là, les parents de Jésus amènent leur enfant pour faire ce que la
loi du Seigneur demande pour lui. [28] Siméon prend l’enfant dans ses
bras, il remercie Dieu en disant : [29] « Maintenant, Seigneur, tu peux
laisser ton serviteur mourir dans la paix, comme tu l’as dit. [30] Oui, mes
yeux ont vu le salut que tu nous donnes.

[32] C’est la lumière qui te fera connaître au monde entier, c’est la gloire
de ton peuple Israël. » [33] Le père et la mère de l’enfant sont étonnés de
ce que Siméon dit de lui. [34] Siméon les bénit et il dit à Marie, la mère de
Jésus : « À cause de ton enfant, beaucoup en Israël vont tomber ou se
relever. Il sera un signe de Dieu, mais les gens le rejetteront. [35] Ainsi on
connaîtra les pensées cachées dans le cœur de beaucoup de personnes. Et
toi, Marie, la souffrance te transpercera comme une lance. » [36] Il y a
aussi une femme prophète qui s’appelle Anne. C’est la fille de Phanouel,
de la tribu d’Asser. Elle est très vieille. Elle a vécu avec son mari pendant
sept ans, [37] puis elle est devenue veuve. Elle a 84 ans. Anne ne quitte
pas le temple et elle sert Dieu nuit et jour, en jeûnant et en priant. [38]
Elle est là en même temps que Siméon et se met à remercier Dieu. Elle
parle de l’enfant à tous ceux qui attendent la libération de Jérusalem. [39]
Quand les parents de Jésus ont fait tout ce que la loi du Seigneur
demande, ils retournent en Galilée, à Nazareth, leur ville.

JB La Bible de Jérusalem, 1966

1R 1:36-38:

Benayahu fils de Yehoyada répondit au roi: "Amen! Que parle ainsi Yahvé,
le Dieu de Monseigneur le roi! Comme Yahvé a été avec Monseigneur le
roi, qu'il soit avec Salomon et qu'il magnifie son trône encore plus que le
trône de Monseigneur le roi David!" Le prêtre Sadoq, le prophète Natân,
Benayahu fils de Yehoyada, les Kerétiens et les Pelétiens descendirent; ils
mirent Salomon sur la mule du roi et ils le menèrent à Gihôn.

BBB Bible Bovet Bonnet, 1900

1R 1:36-38:

Et Bénaïa, fils de Jéhojada, répondit au roi et dit: Amen! Que l'Eternel, le

Dieu du roi mon seigneur, l'ordonne ainsi! Comme l'Eternel a été avec mon
seigneur le roi, qu'il soit de même avec Salomon et qu'il élève son trône
au-dessus du trône de mon seigneur le roi David! Et Tsadok, le
sacrificateur, descendit avec Nathan, le prophète, et Bénaïa, fils de
Jéhojada, et les Kéréthiens et les Péléthiens, et ils firent monter Salomon
sur la mule du roi David, et ils le menèrent à Guihon.

1R 1:36-44: "Et Bénaïa, fils de Jéhojada, répondit au roi et dit: Amen! Que
l'Eternel, le Dieu du roi mon seigneur, l'ordonne ainsi! Comme l'Eternel a
été avec mon seigneur le roi, qu'il soit de même avec Salomon et qu'il
élève son trône au-dessus du trône de mon seigneur le roi David! Et
Tsadok, le sacrificateur, descendit avec Nathan, le prophète, et Bénaïa, fils
de Jéhojada, et les Kéréthiens et les Péléthiens, et ils firent monter
Salomon sur la mule du roi David, et ils le menèrent à Guihon. Et Tsadok,
le sacrificateur, prit du Tabernacle la corne d'huile et oignit Salomon, et on
sonna de la trompette, et tout le peuple dit: Vive le roi Salomon! Et tout le
peuple monta après lui, et on jouait de la flûte et on se livrait à de grands
transports de joie, et la terre tremblait au bruit de leurs acclamations. Et
Adonija et tous les conviés qui étaient avec lui entendirent ce bruit, au
moment où ils achevaient de manger; et Joab, entendant le son de la
trompette, dit: Pourquoi ce bruit de la ville en émoi? Comme il parlait
encore, voici, Jonathan, fils d'Abiathar, le sacrificateur, arriva. Et Adonija lui
dit: Entre, car tu es un brave et tu apportes de bonnes nouvelles. Et
Jonathan répondit et dit à Adonija: Bien au contraire, notre seigneur le roi
David a fait roi Salomon. Le roi a envoyé avec lui Tsadok, le sacrificateur,
et Nathan, le prophète, et Bénaïa, fils de Jéhojada, et les Kéréthiens et les
Péléthiens, et ils l'ont fait monter sur la mule du roi."

Jean 6:1-3, 5-47, 49-58, 60-71 PDV2017

[1] Après cela, Jésus s’en va de l’autre côté du lac de Galilée, qu’on
appelle aussi lac de Tibériade. [2] Une grande foule le suit. En effet, les
gens ont vu les signes étonnants qu’il a faits en guérissant les malades.
[3] Jésus monte sur une montagne et là, il s’assoit avec ses disciples.
[5] Jésus regarde et il voit une grande foule qui vient vers lui. Il demande à
Philippe : « Où allons-nous acheter des pains pour qu’ils mangent ? » [6]
Jésus dit cela pour voir ce que Philippe va répondre, mais il sait déjà ce
qu’il va faire. [7] Philippe lui répond : « Même avec 200 pièces d’argent ,
cela ne suffit pas pour que chacun reçoive un petit morceau de pain. » [8]
Un autre disciple, André, le frère de Simon-Pierre, dit à Jésus : [9] « Il y a là
un petit garçon qui a cinq pains d’orge et deux petits poissons. Mais
qu’est-ce que c’est pour tant de gens ? » [10] Jésus dit : « Faites asseoir
tout le monde. » Il y a beaucoup d’herbe à cet endroit et les gens
s’assoient. Ils sont à peu près 5 000. [11] Alors Jésus prend les pains, il
remercie Dieu et il les distribue aux gens qui sont là. Il fait la même chose
avec les poissons. Il leur en donne autant qu’ils veulent. [12] Quand ils ont
assez mangé, Jésus dit à ses disciples : « Ramassez les morceaux qui
restent, il ne faut rien perdre. » [13] Les disciples les ramassent, ils
remplissent douze paniers avec les morceaux des cinq pains d’orge qui
restent après le repas. [14] En voyant le signe étonnant que Jésus vient de
faire, les gens disent : « C’est vraiment lui le Prophète, celui qui devait
venir dans le monde. » [15] Mais Jésus le sait : ils vont venir le prendre
pour le faire roi. Alors il s’éloigne de nouveau dans la montagne, tout seul.
[16] Quand le soir arrive, les disciples de Jésus descendent au bord du lac.
[17] Ils montent dans une barque et ils vont vers Capernaüm, de l’autre
côté du lac. Il fait déjà nuit, Jésus ne les a pas encore rejoints. [18] Le vent
souffle fort et il y a beaucoup de vagues. [19] Les disciples ont fait à peu
près cinq kilomètres. À ce moment-là, ils voient Jésus marcher sur le lac et
s’approcher de la barque. Alors ils ont peur. [20] Mais Jésus leur dit : «
C’est moi, n’ayez pas peur. » [21] Ils veulent le prendre dans la barque,
mais aussitôt, la barque arrive à l’endroit où ils allaient. [22] La foule est
restée de l’autre côté du lac. Le jour suivant, les gens voient qu’une seule
barque est partie. Ils le savent, Jésus n’est pas monté dans la barque avec
ses disciples. Les disciples sont partis seuls. [23] Mais d’autres barques
viennent de Tibériade. Elles arrivent près de l’endroit où les gens ont
mangé le pain après la prière de remerciement du Seigneur. [24] La foule
voit que Jésus et ses disciples ne sont pas là. Alors ils montent dans les
barques et ils vont à Capernaüm pour chercher Jésus. [25] Les gens
trouvent Jésus de l’autre côté du lac et ils lui demandent : « Maître, quand
est-ce que tu es arrivé ici ? » [26] Jésus leur répond : « Oui, je vous le dis,
c’est la vérité : vous me cherchez seulement parce que vous avez mangé
autant de pain que vous avez voulu. Mais vous ne me cherchez pas parce
que vous avez vu des signes étonnants. [27] Ne travaillez pas pour la
nourriture qui s’abîme. Mais travaillez pour la nourriture qui dure et qui
donne la vie avec Dieu pour toujours. Cette nourriture, le Fils de l’homme
vous la donnera. En effet, le Père, qui est Dieu lui-même, a donné son
pouvoir au Fils. » [28] Les gens demandent à Jésus : « Qu’est-ce que nous
devons faire pour accomplir les actions que Dieu veut ? » [29] Jésus leur
répond : « Voici l’action que Dieu veut : vous devez croire en celui qu’il a
envoyé. » [30] Alors ils lui disent : « Fais-nous voir un signe extraordinaire.
Alors nous te croirons. Quelle action est-ce que tu fais ? [31] Dans le
désert, nos ancêtres ont mangé la manne. On lit cela dans les Livres Saints
: “Dieu leur a donné à manger du pain qui vient du ciel .” » [32] Jésus leur
répond : « Oui, je vous le dis, c’est la vérité : ce n’est pas Moïse qui vous a
donné le pain du ciel, mais c’est mon Père qui vous donne le vrai pain du
ciel. [33] Oui, le pain de Dieu, c’est celui qui descend du ciel et qui donne
la vie au monde. » [34] Alors les gens disent à Jésus : « Seigneur, donne-
nous toujours ce pain-là ! » [35] Jésus leur répond : « Le pain qui donne la
vie, c’est moi. Si quelqu’un vient à moi, il n’aura jamais faim. S’il croit en
moi, il n’aura jamais soif. [36] Mais je vous l’ai dit : vous m’avez vu, et
pourtant vous ne croyez pas. [37] Tous ceux que le Père me donne
viendront à moi, et celui qui vient à moi, je ne le mettrai pas dehors. [38]
Oui, je suis descendu du ciel pour faire la volonté de celui qui m’a envoyé.
Je ne suis pas venu pour faire ce que je veux. [39] Voici la volonté de celui
qui m’a envoyé : je ne dois perdre aucun de ceux qu’il m’a donnés, mais je
dois les relever de la mort, le dernier jour. [40] Voici la volonté de mon
Père : tous ceux qui voient le Fils et qui croient en lui vivront avec Dieu
pour toujours. Et moi, le dernier jour, je les relèverai de la mort. » [41] Les
Juifs critiquent Jésus, parce qu’il a dit : « Le pain qui descend du ciel, c’est
moi. » [42] Et ils disent : « Cet homme-là, c’est Jésus, le fils de Joseph !
Nous connaissons son père et sa mère ! Comment est-ce qu’il peut dire
maintenant : “Je suis descendu du ciel” ? » [43] Jésus leur répond : « Ne
faites plus de critiques ! [44] Le Père, c’est celui qui m’a envoyé. Personne
ne peut venir à moi, sauf si le Père l’attire. Et moi, le dernier jour, je le
relèverai de la mort. [45] Voici ce que les prophètes ont écrit : “Dieu
enseignera tous les êtres humains.” Tous ceux qui écoutent le Père et qui
reçoivent son enseignement, tous ceux-là viennent à moi. [46] Personne
n’a vu le Père, sauf celui qui vient de Dieu. Lui, il a vu le Père. [47] « Oui, je
vous le dis, c’est la vérité : si quelqu’un croit, il vit avec Dieu pour
toujours.

[49] Dans le désert, vos ancêtres ont mangé la manne et ils sont morts.
[50] Mais si quelqu’un mange le pain descendu du ciel, il ne mourra pas.
[51] Le pain vivant qui est descendu du ciel, c’est moi. Celui qui mange de
ce pain vivra pour toujours. Et le pain que je donnerai, c’est mon corps, je
le donne pour la vie du monde. » [52] Alors les Juifs se disputent. Ils disent
: « Comment cet homme peut-il nous donner son corps à manger ? » [53]
Jésus leur dit : « Oui, je vous le dis, c’est la vérité : si vous ne mangez pas
le corps du Fils de l’homme et si vous ne buvez pas son sang, vous n’aurez
pas la vie en vous. [54] Si quelqu’un mange mon corps et boit mon sang, il
vit avec Dieu pour toujours. Et moi, le dernier jour, je le relèverai de la
mort. [55] Mon corps est une vraie nourriture et mon sang est une vraie
boisson. [56] Si quelqu’un mange mon corps et boit mon sang, il vit en
moi, et moi je vis en lui. [57] Le Père qui m’a envoyé est vivant, et moi, je
vis par le Père. De la même façon, celui qui me mange vivra par moi. [58]
Voici le pain qui est descendu du ciel : il n’est pas comme le pain que vos
ancêtres ont mangé. Eux, ils sont morts, mais si quelqu’un mange ce pain,
il vivra pour toujours. »

[60] En entendant Jésus, beaucoup de ses disciples disent : « Ces paroles

sont dures à entendre. Qui peut continuer à les écouter ? » [61] Jésus
s’aperçoit que ses disciples critiquent ce qu’il dit. Il leur demande : « Ces
paroles sont un obstacle pour vous ? [62] Alors, quand vous verrez le Fils
de l’homme monter là où il était avant, qu’est-ce que vous direz ? [63]
C’est l’Esprit Saint qui donne la vie, l’homme tout seul ne peut rien faire.
Les paroles que je vous ai dites viennent de l’Esprit Saint et elles donnent
la vie. [64] Mais, parmi vous, il y en a qui ne croient pas. » En effet, Jésus
connaît depuis le début ceux qui ne croient pas en lui et celui qui va le
livrer. [65] Et Jésus ajoute : « Voilà pourquoi je vous ai dit : “Personne ne
peut venir à moi, si le Père ne lui donne pas de venir.” » [66] À partir de ce
moment, beaucoup de disciples s’en vont et ils n’accompagnent plus
Jésus. [67] Alors Jésus dit aux douze apôtres : « Est-ce que vous voulez
partir, vous aussi ? » [68] Simon-Pierre lui répond : « Seigneur, à qui
pouvons-nous aller ? Tu as les paroles qui permettent de vivre avec Dieu
pour toujours. [69] Et nous, nous croyons et nous savons que toi, tu es le
Saint venu de Dieu. » [70] Jésus leur répond : « C’est moi qui vous ai
choisis, vous, les douze apôtres, et pourtant, l’un de vous est un esprit
mauvais. » [71] En disant cela, Jésus parle de Judas, fils de Simon
Iscariote. En effet, c’est Judas qui va livrer Jésus, et Judas est l’un des
douze apôtres.

[Link]
133/luk.2.21-39.PDV2017

Jean 7:1-52 PDV2017

[1] Après cela, Jésus continue à aller dans toute la Galilée. En effet, il ne
veut pas aller en Judée, parce que les chefs juifs cherchent à le faire
mourir. [2] C’est bientôt la fête juive des Huttes. [3] Les frères de Jésus lui
disent : « Quitte la région et va en Judée, ainsi tes disciples aussi pourront
voir les actions que tu fais ! [4] Quand on veut être connu, on ne cache
pas ce qu’on fait. Tu fais de grandes choses, alors, montre-toi au monde !
» [5] En effet, même les frères de Jésus ne croient pas en lui. [6] Mais
Jésus leur répond : « Pour moi, ce n’est pas encore le bon moment, pour
vous, c’est toujours le bon moment. [7] Le monde ne peut pas vous
détester. Moi, il me déteste parce que j’affirme que ses actions sont
mauvaises. [8] Vous, allez à la fête. Moi, je ne vais pas à cette fête, parce
que pour moi, le bon moment n’est pas encore arrivé. » [9] Jésus leur dit
cela et il reste en Galilée. [10] Mais quand ses frères sont partis à la fête,
Jésus y va, lui aussi, sans se montrer, en secret. [11] Pendant la fête, des
chefs juifs cherchent Jésus. Ils demandent : « Où est-il ? » [12] Dans la
foule, les gens discutent beaucoup de lui. Les uns disent : « C’est
quelqu’un de bien. » D’autres disent : « Non, il trompe les gens. » [13]
Mais personne n’ose parler de lui à haute voix, parce qu’ils ont peur de
leurs chefs. [14] C’est déjà le milieu de la fête. Jésus va au temple et il se
met à enseigner. [15] Les chefs juifs sont étonnés et ils disent : « Cet
homme n’a pas étudié et pourtant il est savant. Comment est-ce
possible ? » [16] Jésus leur répond : « Mon enseignement ne vient pas de
moi, mais il vient de celui qui m’a envoyé. [17] Celui qui veut faire la
volonté de Dieu saura si mon enseignement vient de Dieu ou si mes
paroles viennent de moi. [18] Quand une personne parle, si ses paroles
viennent d’elle-même, elle cherche la gloire pour elle-même. Mais quand
quelqu’un cherche la gloire pour celui qui l’a envoyé, il dit la vérité, il n’y a
rien de faux en lui. [19] C’est Moïse qui vous a donné la loi, n’est-ce pas ?
Et pourtant, aucun de vous n’obéit à la loi. Alors, pourquoi est-ce que vous
cherchez à me tuer ? » [20] Les gens disent à Jésus : « Tu as un esprit
mauvais en toi. Qui donc cherche à te tuer ? » [21] Jésus leur répond : «
J’ai fait une seule action, et vous êtes tous étonnés. [22] La circoncision ne
vient pas de Moïse, elle vient de ses ancêtres. Mais Moïse vous a donné
l’ordre de circoncire les garçons. C’est pourquoi, même le jour du sabbat,
vous acceptez de circoncire quelqu’un. [23] Le jour du sabbat, vous
pouvez circoncire un garçon sans désobéir à la loi de Moïse. Moi, le jour du
sabbat, j’ai guéri un homme tout entier et vous êtes en colère contre moi.
Pourquoi donc ? [24] Ne jugez plus d’après ce que vous voyez, mais jugez
de façon juste. » [25] Quelques habitants de Jérusalem disent : « Cet
homme, c’est bien celui qu’on cherche à tuer ? [26] Regardez ! Il parle
devant tout le monde, et personne ne lui dit rien. Est-ce que nos chefs ont
vraiment reconnu qu’il est le Messie ? [27] Mais cet homme, nous savons
d’où il vient. Quand le Messie viendra, personne ne saura d’où il vient. »
[28] À ce moment-là, Jésus enseigne dans le temple, il dit d’une voix
forte : « Vous me connaissez donc ? Vous savez donc d’où je viens ?
Pourtant, ce n’est pas moi qui ai décidé de venir. Mais celui qui m’a
envoyé mérite votre confiance. Lui, vous ne le connaissez pas, [29] moi, je
le connais. Oui, je viens de chez lui, et c’est lui qui m’a envoyé. » [30]
Alors les gens cherchent à arrêter Jésus, mais personne ne peut le
prendre. En effet, pour lui, ce n’est pas encore le moment. [31] Pourtant,
dans la foule, beaucoup de gens croient en lui. Ils disent : « Quand le
Messie viendra, est-ce qu’il fera plus de signes étonnants que cet homme-
là ? » [32] Les Pharisiens entendent tout ce que la foule dit de Jésus, à voix
basse. Alors les chefs des prêtres et les Pharisiens envoient les gardes du
temple. [33] Jésus dit : « Je suis encore avec vous pour peu de temps.
Ensuite j’irai retrouver celui qui m’a envoyé. [34] Vous me chercherez et
vous ne me trouverez pas, parce que vous ne pouvez pas aller là où je
vais. » [35] Alors les Juifs se demandent entre eux : « Où va-t-il aller ? À un
endroit où nous ne pourrons pas le trouver ? Est-ce qu’il va aller chez les
Juifs qui vivent parmi les Grecs ? Est-ce qu’il va enseigner aux Grecs ? [36]
Il nous a dit : “Vous me chercherez et vous ne me trouverez pas. Vous ne
pouvez pas aller là où je vais.” Qu’est-ce que ces paroles veulent dire ? »
[37] Le dernier jour de la fête est le plus important. Ce jour-là Jésus,
debout, dit d’une voix forte : « Si quelqu’un a soif, il peut venir à moi et
boire. [38] Celui qui croit en moi, “des fleuves d’eau couleront de son
cœur, et cette eau donne la vie”. On lit cela dans les Livres Saints. » [39]
Par ces mots, Jésus parle de l’Esprit de Dieu. Ceux qui croient en Jésus
vont recevoir cet Esprit, mais, à ce moment-là, l’Esprit Saint n’est pas
encore venu. En effet, Dieu n’a pas encore montré la gloire de Jésus. [40]
La foule entend les paroles de Jésus, et quelques-uns disent : « C’est
vraiment lui le Prophète ! » [41] D’autres disent : « C’est lui le Messie ! »
Mais d’autres encore disent : « Le Messie ne peut pas venir de Galilée !
[42] En effet, on lit dans les Livres Saints : “Le Messie sera de la famille de
David. Le Messie viendra de Bethléem, le village de David .” » [43] Ainsi, à
cause de Jésus, les gens ne sont pas d’accord entre eux. [44] Certains
veulent l’arrêter, mais personne ne peut le prendre. [45] Les gardes du
temple reviennent auprès des chefs des prêtres et des Pharisiens. Ceux-ci
leur demandent : « Vous n’avez pas amené Jésus ! Pourquoi ? » [46] Les
gardes répondent : « Personne n’a jamais parlé comme cet homme ! »
[47] Alors les Pharisiens leur disent : « Il vous a trompés, vous aussi ! [48]
Aucun de nos chefs, aucun de nous Pharisiens n’a cru en cet homme ! [49]
Et cette foule qui croit en lui, elle ne connaît pas notre loi. Ce sont des
gens que Dieu rejette ! » [50] Nicodème est un de ces Pharisiens. C’est lui
qui était allé trouver Jésus quelque temps avant. Il dit aux autres : [51] «
D’après notre loi, nous ne pouvons pas condamner un homme de cette
façon ! Nous devons d’abord l’entendre et savoir ce qu’il a fait ! » [52]
Mais les autres lui répondent : « Est-ce que tu es de Galilée, toi aussi ?
Étudie les Livres Saints et tu verras : un prophète ne peut pas venir de
Galilée. »

[Link] 17:1-26 PDV2017

[1] Après que Jésus a dit cela, il lève les yeux vers le ciel et il prie : « Père,
le moment est arrivé. Donne de la gloire à ton Fils, pour que ton Fils te
donne de la gloire. [2] Tu lui as donné le pouvoir sur tous les êtres
humains. Alors il donnera la vie pour toujours à tous ceux que tu lui as
donnés. [3] Et la vie pour toujours, c’est te connaître, toi, le seul vrai Dieu,
et connaître celui que tu as envoyé, Jésus-Christ. [4] Je t’ai donné de la
gloire sur la terre et j’ai fini tout ce que tu m’as donné à faire. [5]
Maintenant, Père, donne-moi cette gloire que j’avais auprès de toi avant
que le monde existe. [6] « J’ai fait connaître ton nom aux hommes. Tu les
as pris dans le monde pour me les donner. Ils étaient à toi, tu me les as
donnés, et ils ont obéi à ta parole. [7] Maintenant, tout ce que tu m’as
donné, ils savent que cela vient de toi. [8] En effet, je leur ai donné les
paroles que tu m’as données. Ils les ont reçues, ils savent vraiment que je
suis venu de toi et ils croient que tu m’as envoyé. [9] « Moi, je prie pour
eux. Je ne prie pas pour le monde, mais je prie pour ceux que tu m’as
donnés. Oui, ils sont à toi. [10] Tout ce qui est à moi est à toi. De même,
tout ce qui est à toi est à moi, et ma gloire apparaît en eux. [11] «
Maintenant, je ne suis plus dans le monde, mais eux, ils sont dans le
monde. Et moi, je vais auprès de toi. Père saint, garde-les par la force de
ton nom, le nom que tu m’as donné. Ainsi, ils seront un, comme toi et moi,
nous sommes un. [12] Quand j’étais avec eux, je les ai gardés par la force
de ton nom, le nom que tu m’as donné. Je les ai protégés, et aucun d’eux
ne s’est perdu, sauf celui qui devait se perdre. Ainsi ce qui est écrit dans
les Livres Saints s’est réalisé. [13] « Maintenant, Père, je vais auprès de
toi. Mais, je dis ces paroles dans le monde, pour qu’ils aient en eux-mêmes
ma joie, une joie totale. [14] Moi, je leur ai donné ta parole, et le monde
les a détestés. En effet, ils n’appartiennent pas au monde, comme moi, je
n’appartiens pas au monde. [15] Je ne te demande pas de les retirer du
monde mais je te demande de les protéger du Mauvais . [16] Ils
n’appartiennent pas au monde, comme moi, je n’appartiens pas au
monde. [17] Fais qu’ils soient entièrement à toi par la vérité. Ta parole est
la vérité. [18] Tu m’as envoyé dans le monde, de la même façon, je les
envoie dans le monde. [19] Pour eux, je m’offre moi-même entièrement à
toi. Alors, ils seront, eux aussi, entièrement à toi par la vérité. [20] « Je ne
prie pas seulement pour mes disciples. Je prie aussi pour ceux qui croiront
en moi à cause de leur parole. [21] Que tous soient un ! Père, tu vis en moi
et je vis en toi. De la même façon, que tous soient un en nous, ainsi le
monde croira que tu m’as envoyé. [22] « Et moi, je leur ai donné la gloire
que tu m’as donnée. Alors ils seront un, comme nous sommes un, [23] moi
en eux et toi en moi, ainsi ils seront parfaitement un. Alors le monde saura
que tu m’as envoyé, et que tu les aimes comme tu m’aimes. [24] « Père,
tu me les as donnés. Je veux qu’ils soient, eux aussi, avec moi, là où je
vais. De cette façon, ils verront ma gloire, la gloire que tu m’as donnée. En
effet, tu m’as aimé avant la création du monde. [25] Père juste, le monde
ne t’a pas connu, mais moi, je t’ai connu, et mes disciples ont reconnu que
tu m’as envoyé. [26] Je leur ai fait connaître ton nom et je vais encore te
faire connaître à eux. Ainsi, l’amour que tu as pour moi sera en eux, et moi
aussi, je serai en eux. »

[Link] 17:1-26 PDV2017

[1] Après que Jésus a dit cela, il lève les yeux vers le ciel et il prie : « Père,
le moment est arrivé. Donne de la gloire à ton Fils, pour que ton Fils te
donne de la gloire. [2] Tu lui as donné le pouvoir sur tous les êtres
humains. Alors il donnera la vie pour toujours à tous ceux que tu lui as
donnés. [3] Et la vie pour toujours, c’est te connaître, toi, le seul vrai Dieu,
et connaître celui que tu as envoyé, Jésus-Christ. [4] Je t’ai donné de la
gloire sur la terre et j’ai fini tout ce que tu m’as donné à faire. [5]
Maintenant, Père, donne-moi cette gloire que j’avais auprès de toi avant
que le monde existe. [6] « J’ai fait connaître ton nom aux hommes. Tu les
as pris dans le monde pour me les donner. Ils étaient à toi, tu me les as
donnés, et ils ont obéi à ta parole. [7] Maintenant, tout ce que tu m’as
donné, ils savent que cela vient de toi. [8] En effet, je leur ai donné les
paroles que tu m’as données. Ils les ont reçues, ils savent vraiment que je
suis venu de toi et ils croient que tu m’as envoyé. [9] « Moi, je prie pour
eux. Je ne prie pas pour le monde, mais je prie pour ceux que tu m’as
donnés. Oui, ils sont à toi. [10] Tout ce qui est à moi est à toi. De même,
tout ce qui est à toi est à moi, et ma gloire apparaît en eux. [11] «
Maintenant, je ne suis plus dans le monde, mais eux, ils sont dans le
monde. Et moi, je vais auprès de toi. Père saint, garde-les par la force de
ton nom, le nom que tu m’as donné. Ainsi, ils seront un, comme toi et moi,
nous sommes un. [12] Quand j’étais avec eux, je les ai gardés par la force
de ton nom, le nom que tu m’as donné. Je les ai protégés, et aucun d’eux
ne s’est perdu, sauf celui qui devait se perdre. Ainsi ce qui est écrit dans
les Livres Saints s’est réalisé. [13] « Maintenant, Père, je vais auprès de
toi. Mais, je dis ces paroles dans le monde, pour qu’ils aient en eux-mêmes
ma joie, une joie totale. [14] Moi, je leur ai donné ta parole, et le monde
les a détestés. En effet, ils n’appartiennent pas au monde, comme moi, je
n’appartiens pas au monde. [15] Je ne te demande pas de les retirer du
monde mais je te demande de les protéger du Mauvais . [16] Ils
n’appartiennent pas au monde, comme moi, je n’appartiens pas au
monde. [17] Fais qu’ils soient entièrement à toi par la vérité. Ta parole est
la vérité. [18] Tu m’as envoyé dans le monde, de la même façon, je les
envoie dans le monde. [19] Pour eux, je m’offre moi-même entièrement à
toi. Alors, ils seront, eux aussi, entièrement à toi par la vérité. [20] « Je ne
prie pas seulement pour mes disciples. Je prie aussi pour ceux qui croiront
en moi à cause de leur parole. [21] Que tous soient un ! Père, tu vis en moi
et je vis en toi. De la même façon, que tous soient un en nous, ainsi le
monde croira que tu m’as envoyé. [22] « Et moi, je leur ai donné la gloire
que tu m’as donnée. Alors ils seront un, comme nous sommes un, [23] moi
en eux et toi en moi, ainsi ils seront parfaitement un. Alors le monde saura
que tu m’as envoyé, et que tu les aimes comme tu m’aimes. [24] « Père,
tu me les as donnés. Je veux qu’ils soient, eux aussi, avec moi, là où je
vais. De cette façon, ils verront ma gloire, la gloire que tu m’as donnée. En
effet, tu m’as aimé avant la création du monde. [25] Père juste, le monde
ne t’a pas connu, mais moi, je t’ai connu, et mes disciples ont reconnu que
tu m’as envoyé. [26] Je leur ai fait connaître ton nom et je vais encore te
faire connaître à eux. Ainsi, l’amour que tu as pour moi sera en eux, et moi
aussi, je serai en eux. »

[Link] 17:1-26 PDV2017

[1] Après que Jésus a dit cela, il lève les yeux vers le ciel et il prie : « Père,
le moment est arrivé. Donne de la gloire à ton Fils, pour que ton Fils te
donne de la gloire. [2] Tu lui as donné le pouvoir sur tous les êtres
humains. Alors il donnera la vie pour toujours à tous ceux que tu lui as
donnés. [3] Et la vie pour toujours, c’est te connaître, toi, le seul vrai Dieu,
et connaître celui que tu as envoyé, Jésus-Christ. [4] Je t’ai donné de la
gloire sur la terre et j’ai fini tout ce que tu m’as donné à faire. [5]
Maintenant, Père, donne-moi cette gloire que j’avais auprès de toi avant
que le monde existe. [6] « J’ai fait connaître ton nom aux hommes. Tu les
as pris dans le monde pour me les donner. Ils étaient à toi, tu me les as
donnés, et ils ont obéi à ta parole. [7] Maintenant, tout ce que tu m’as
donné, ils savent que cela vient de toi. [8] En effet, je leur ai donné les
paroles que tu m’as données. Ils les ont reçues, ils savent vraiment que je
suis venu de toi et ils croient que tu m’as envoyé. [9] « Moi, je prie pour
eux. Je ne prie pas pour le monde, mais je prie pour ceux que tu m’as
donnés. Oui, ils sont à toi. [10] Tout ce qui est à moi est à toi. De même,
tout ce qui est à toi est à moi, et ma gloire apparaît en eux. [11] «
Maintenant, je ne suis plus dans le monde, mais eux, ils sont dans le
monde. Et moi, je vais auprès de toi. Père saint, garde-les par la force de
ton nom, le nom que tu m’as donné. Ainsi, ils seront un, comme toi et moi,
nous sommes un. [12] Quand j’étais avec eux, je les ai gardés par la force
de ton nom, le nom que tu m’as donné. Je les ai protégés, et aucun d’eux
ne s’est perdu, sauf celui qui devait se perdre. Ainsi ce qui est écrit dans
les Livres Saints s’est réalisé. [13] « Maintenant, Père, je vais auprès de
toi. Mais, je dis ces paroles dans le monde, pour qu’ils aient en eux-mêmes
ma joie, une joie totale. [14] Moi, je leur ai donné ta parole, et le monde
les a détestés. En effet, ils n’appartiennent pas au monde, comme moi, je
n’appartiens pas au monde. [15] Je ne te demande pas de les retirer du
monde mais je te demande de les protéger du Mauvais . [16] Ils
n’appartiennent pas au monde, comme moi, je n’appartiens pas au
monde. [17] Fais qu’ils soient entièrement à toi par la vérité. Ta parole est
la vérité. [18] Tu m’as envoyé dans le monde, de la même façon, je les
envoie dans le monde. [19] Pour eux, je m’offre moi-même entièrement à
toi. Alors, ils seront, eux aussi, entièrement à toi par la vérité. [20] « Je ne
prie pas seulement pour mes disciples. Je prie aussi pour ceux qui croiront
en moi à cause de leur parole. [21] Que tous soient un ! Père, tu vis en moi
et je vis en toi. De la même façon, que tous soient un en nous, ainsi le
monde croira que tu m’as envoyé. [22] « Et moi, je leur ai donné la gloire
que tu m’as donnée. Alors ils seront un, comme nous sommes un, [23] moi
en eux et toi en moi, ainsi ils seront parfaitement un. Alors le monde saura
que tu m’as envoyé, et que tu les aimes comme tu m’aimes. [24] « Père,
tu me les as donnés. Je veux qu’ils soient, eux aussi, avec moi, là où je
vais. De cette façon, ils verront ma gloire, la gloire que tu m’as donnée. En
effet, tu m’as aimé avant la création du monde. [25] Père juste, le monde
ne t’a pas connu, mais moi, je t’ai connu, et mes disciples ont reconnu que
tu m’as envoyé. [26] Je leur ai fait connaître ton nom et je vais encore te
faire connaître à eux. Ainsi, l’amour que tu as pour moi sera en eux, et moi
aussi, je serai en eux. »

[Link]