LA PERCEPTION

SPATIALE
Réalisé par : KHADIR Salma
ESSADRAOUI Mariam

Encadré par : Mr. BOUHASSOUN Taha

SOMMAIRE
A-Introduction
- Définition de la perception spatiale - BAB : PORTE D'ENTRÉE
- Importance de la perception spatiale en architecture - CHARII : RUE PRINCIPALE
B-Les Fondements de la Perception Spatiale
- Les sens humains impliqués dans la perception spatiale (vue, ouïe, toucher et odorat) -
DERBS et ZENKAT : RUELLES ET IMPASSES
- Comment ces sens interagissent pour former notre perception de l'espace-maisons
traditionnelles ?
- L'influence de la lumière, de la couleur, de la texture, et de la sonorité sur la perception
spatiale
- Souks : Marchés
C- Psychologie de l'Espace
- La manière dont les espaces affectent nos émotions et notre bien-être - Artisanat
- Le rôle de l'ergonomie et de la psychologie environnementale en architecture
- Tarbiat : Places ou placettes
- Jamaa : Mosquées
- Madrassa : Écoles coraniques
- L’intérieur du Dar
D- Conclusion
A-INTRODUCTION

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La "perception spatiale" : Compréhension de l'environnement tridimensionnel
BAB : PORTE D'ENTRÉE

Se tenir devant une grande porte Bab au sein des Charii d'une
médina marocaine peut susciter un mélange de sentiments et
d'émotions.

L'entrée depuis Bab Nuader de la médina de Tétouan est un

passage étroit et pittoresque, bordé de murs blanchis à la chaux,
menant les visiteurs dans un dédale de ruelles charmantes et
historiques.

Elles inspirent un sentiment de mystère et de découverte, tout en

rappelant le riche patrimoine artisanal du Maroc. Ces portes
majestueuses révèlent l'importance de l'intimité et de la vie
communautaire à travers leurs conceptions architecturales
spécifiques.
 Diversité dimensionnelle : Les entrées variées dans la Médina de Tetouan
Charii : étroit, silencieux, obscur et
enveloppé par un froid mordant, est Charii : vaste et lumineux, pourtant
un sanctuaire préservant l'intimité baigné dans un silence apaisant,
des habitants, où seuls de rares grâce aux techniques
rayons de lumière parviennent à traditionnelles, semble éclairée par
percer ses recoins secrets, interdit une douce lumière dorée qui révèle
au animaux. sa beauté tranquille.

1,5a

1,2a

2a
a

Zenka : sous un ciel azur sans

nuages, vaste et lumineuse s'étire
majestueusement au cœur de la
médina, offrant un espace rare dans
a ces quartiers labyrinthiques. a
Importance de la perception spatiale en architecture
CHARII : LA RUE PRINCIPALE

-La perception spatiale en architecture est cruciale pour concevoir

des espaces qui répondent aux besoins des individus, tout en créant
des environnements esthétiques, fonctionnels et surtout culturels.

-Une bonne perception peut inspirer et créer des émotions

spécifiques chez les individus.
Importance de la perception spatiale en architecture
CHARII : LA RUE PRINCIPALE

-Le CHARII présente un espace d’accueil pour la médina, chose qui

est marqué par l’existence des différents « HWANET » (magasins) et
cafés sur les deux côtés du CHARII, ce dernier connait une harmonie
visuelle et une disposition qui marquent l'identité culturelle et
reflètent les valeurs historiques importantes d'une région.
 Importance de la perception spatiale en architecture
EXEMPLE : LE CHARII DE TETOUAN

⬣ -À l'intérieur de la médina, les rues principales sont étroites et

sinueuses, conçues de cette manière à des fins de protection contre
le soleil intense, le vent et aussi pour créer un environnement plus
intime tout en valorisant l’entrée principale qui est souvent plus large
et pavée de manière spéciale.

⬣ -Le CHARII bordé de boutiques de marchands qui vendent une

variété de produits, tels que des textiles, contribuent à l'atmosphère
vibrante et colorée de la médinas de TETOUAN, offrant aux visiteurs
une expérience unique de shopping et une immersion dans la
culture marocaines.
B- Les Fondements de la
Perception Spatiale

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Les sens humains impliqués dans la perception spatiale (vue, ouïe, toucher et odorat)
DERB et ZENKAT : RUELLES ET IMPASSES

Les derb et zenkat de la médina de Tétouan

se distinguent par leur architecture
traditionnelle marocaine, avec des ruelles
étroites pavées de pierres ou de carreaux de
mosaïque.

Les maisons qui les bordent présentent des

façades en pisé ou en pierre, souvent
ornées de détails architecturaux élaborés,
tels que des portes sculptées et des
fenêtres en bois finement ouvragé.
L'ensemble crée un tableau saisissant de
l'architecture traditionnelle de la région.
Les sens humains impliqués dans la perception spatiale (vue, ouïe, toucher et odorat)
DERB et ZENKAT : RUELLES ET IMPASSES

Vue :
Bordées de maisons blanches, la lumière du
soleil joue à travers les ruelles sinueuses,
créant un jeu d'ombres et de lumières qui
met en valeur les textures des murs en
pisé, et des détails architecturaux,
donnant à chaque coin de derb une
atmosphère unique et envoûtante.
Les sens humains impliqués dans la perception spatiale (vue, ouïe, toucher et odorat)
DERB et ZENKAT : RUELLES ET IMPASSES

Ouïe :
Bercée par le doux murmure des ruelles
pavées, ponctué par le bourdonnement des
conversations animées des habitants et le
lointain les artisans martèlent et façonnent
leurs créations, créant une symphonie vibrante
de la vie quotidienne, une atmosphère sonore
envoûtante et paisible.
Les sens humains impliqués dans la perception spatiale (vue, ouïe, toucher et odorat)
DERB et ZENKAT : RUELLES ET IMPASSES

Toucher :
Ratifié par la texture des murs en pisé et
des pavés sous les pieds, ainsi que par les
tissus chatoyants des étoffes vendues sur
les étales des marchés, La sensation au
toucher est enrichie par la délicatesse des
zellij, ces carreaux de mosaïque
complexes et finement travaillés qui
ornent les murs.
Les sens humains impliqués dans la perception spatiale (vue, ouïe, toucher et odorat)
DERB et ZENKAT : RUELLES ET IMPASSES

Odorat :
L'odorat à la médina de Tétouan est un
voyage sensoriel enivrant, où les parfums
d'épices exotiques, de plats cuisinés, de
cuir des ateliers d'artisanat et de jasmin
en fleur s'entremêlent pour créer une
expérience olfactive riche et captivante.
L'influence de la lumière, de la texture, de la couleur, et de la sonorité
sur la perception spatiale
Marchés (Souks) :

⬣ La lumière
⬣ La lumière du soleil crée un jeu d'ombres, ajoutant de la profondeur
et de la texture à l'espace et aux bâtiments bordés sur les ruelles du
souk.

⬣ La texture
⬣ Les textures des matériaux traditionnels tels que la céramique, le
bois et le cuir ajoutent de la variété à l'environnement, alors que les
visiteurs peuvent toucher et sentir les produits, ce qui crée une
expérience sensorielle tactile unique tout en ajoutant de
l'authenticité de l'expérience.
L'influence de la lumière, de la texture, de la couleur, et de la sonorité
sur la perception spatiale
Marchés (Souks) :

⬣ La couleur
⬣ Les souks marocains sont audacieux quant à l’utilisation de couleurs
vives sur les façades des bâtiments qui complètent les produits
exposés riches en couleurs pour créer un spectacle visuel saisissant.

⬣ La sonorité
⬣ Le souk est un endroit animé avec une multitude de bruits: les appels
des commerçants, les appels à la prière des mosquées, et parfois des
musiciens de rue. Ces sons contribuent à l'ambiance vivante du souk.
Le bruit caractéristique d'un souk peut aider à guider les visiteurs à
travers les ruelles.
C- Psychologie de l'Espace

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La manière dont les espaces affectent les émotions et le bien-être
L’ Artisanat

-L'artisanat marocain peut influencer nos émotions et notre bien-être

en créant des espaces qui évoquent la beauté, l'authenticité, la
chaleur et la créativité. Ces éléments contribuent à créer un
environnement qui favorise le confort émotionnel et le bien-être,
deans les espaces publics.
La manière dont les espaces affectent les émotions et le bien-être
L’ Artisanat

-Les motifs géométriques et floraux de l'artisanat

marocain sont souvent conçus avec une grande attention
aux détails et à l'équilibre, cette harmonie visuelle peut
évoquer un sentiment de calme et d'équilibre émotionnel.
Le rôle de l'ergonomie et de la psychologie environnementale en architecture

Tarbiat : Places ou placettes

Les places et placettes de la médina de Tétouan sont de véritables

joyaux urbains, offrant des espaces ouverts et animés au sein de
ce labyrinthe architectural. Ornées de carreaux de mosaïque, de
fontaines décoratives et de bancs en pierre, elles constituent des
points de rencontre essentiels où les habitants se rassemblent pour
échanger et se détendre. L'atmosphère y est vibrante, avec les
marchands locaux proposant leurs produits, et un mélange
éclectique de couleurs et d'odeurs provenant des commerces et des
stands environnants. Ces places sont des refuges d'authenticité au
cœur de la médina, où le patrimoine culturel et la vie locale se
rencontrent pour créer une expérience inoubliable.
Le rôle de l'ergonomie et de la psychologie environnementale en architecture

Jamaa : Mosquées

Les mosquées de la médina impressionnent par leur

architecture majestueuse, avec des minarets
élancés, des portes finement sculptées, même
des entités sortants de murs pour aider a monter
les chevaux, et des intérieurs simples mais élégants.
Ces lieux de culte créent une atmosphère de
sérénité, où la lumière filtrant à travers des
fenêtres ouvragées accentue le jeu d'ombres et de
lumières, favorisant la contemplation et la réflexion.
Les mosquées historiques sont souvent situées le
long des ruelles principales ou à proximité des
places.
 Le rôle de l'ergonomie et de la psychologie environnementale en
architecture
Écoles coraniques (Madrassa)

-Dans les madrassas, l’ergonomie sert à concevoir des salles de

classe, des espaces de vie et des zones de prière qui favorisent une
posture confortable pour l'étude et la méditation.

-Il est essentiel de créer un environnement idéal pour l'apprentissage

et conforme à la spiritualité au sein de l’école coranique.

-Les couleurs, la lumière naturelle,la sonorité, la disposition des

espaces et les éléments décoratifs des murs intérieurs sont
soigneusement choisis pour créer une ambiance stimulante pour
l'éducation religieuse.
.
 Le rôle de l'ergonomie et de la psychologie environnementale en
architecture
EXEMPLE : LA MEDERSA LOUKACH

⬣ -Les salles de classe, les zones d'étude et les coins de lecture de la

Medersa Loukach sont conçus de manière à offrir des espaces de
travail adaptés aux besoins des étudiants, avec la disposition des
espaces et la décoration de la Medersa Loukach qui sont conçues
pour inspirer une ambiance studieuse et de méditation.

⬣ -Les motifs de carreaux de céramique complexes, l'utilisation de

couleurs apaisantes favorisent la concentration et la réflexion.

⬣ -La madrassa été conçue pour maximiser l'entrée de la lumière

naturelle, tout en créant ainsi une cour centrale lumineuse et
énergisante, avec l’ajout des plantes et des arbres qui maximisent
l’envie pour la méditation.
Le rôle de l'ergonomie et de la psychologie environnementale en architecture
Maisons traditionnelles: Dar

- -L'entrée en chicane est une caractéristique commune dans de

nombreuses maisons traditionnelles. Elle sert à créer une zone
tampon entre l'extérieur et l'intérieur de la maison, les angles du
passage sont conçus également afin de rendre plus difficile pour
quiconque d'observer l'intérieur de la maison depuis l'extérieur tout
en gardant l’intimité de l’espace.

- -La majorité des maisons traditionnelles marocaines adoptent une

entrée par l’un des coin de west dar pour marquer la cour centrale
du west dar qui favorise la circulation de l'air et la ventilation
naturelle chose qui crée un environnement confortable.
Le rôle de l'ergonomie et de la psychologie environnementale en architecture
Maisons traditionnelles: Dar

- -La cour centrale est souvent agrémentée de plantes, d'arbres «cas

du Riad » de fontaines ou de bassins: Cela crée une connexion avec
la nature, ce qui peut avoir un effet apaisant sur les habitants.
- Elle incarne une harmonie entre la culture, la tradition et les
principes architecturaux qui rendent ces maisons traditionnelles si
spéciales.
Conclusion
D’après notre visite de la médina de Tétouan on avait la chance
de vivre une expérience qui nous a guidé à propos la perception
spatiale et de pouvoir vivre des différents sentiments dans les
différents espaces de la Medina:
un voyage dans le temps: Dar Sidi EL MANDRI et le traitement du
sol par des petites pierres, une sensation d’inconfort : le passage
serré de la minaret, la joie et le confort : au Tarbiat et la
medersa Loukach .

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MERCI
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