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LA DEMOCRATIE NE POURRA SE REGENERER EN AFRIQUE SANS UNE TRANSFORMATION
PROFONDE DE L’ORDRE ECONOMIQUE : UN RAPPORT D’INTERDEPENDANCE.
La question de l’économie politique de la démocratie en Afrique est une problématique
épineuse en ce sens qu’elle met en exergue le rapport fondamental qui existe entre la
démocratie et l’économie. Qui plus est, elle touche l’impact combien frappant que peuvent
avoir réciproquement la politique et l’économie. Cette réalité sur le contient africain devient
encore plus intéressant lorsqu’on se rend compte que la démocratie comme système
politique est ancienne, ce qui contraste avec le niveau de développement de l’Afrique.
[Link] NECESSAIRES :LA DEMOCRATISATION DE l’ECONOMIE PASSE PAR UNE
MEILLEURE GESTION DES RESSOURCES ET LA CREATION DE LA VALEUR LOCALE
R. 17 Février : Fête des Nations
Au cours de la messe qui se déroule comme une célébration ordinaire de dimanche, il y a
la prière universelle formulée en cinq différentes langues parmi les Nations représentées –
exemple : en Italien pour le Vatican ; en Fon pour le Bénin etc. chaque prière est précédée par
une monition du diacre depuis l’ambon de lecture.
Intention de messe :
Cette, messe sera célébré
- En l’honneur de Saint-Gall et de Sainte Thérèse de l’Enfant Jésus pour le 112e
anniversaire l’inauguration de notre Séminaire et le 44e anniversaire de la visite du
saint Pape Jean-Paul II au Bénin.
- En action de grâce au Seigneur pour le 31e anniversaire de la fête des nations ainsi que
pour la paix et le développement de tous les pays représentés dans notre institution.
- Pour la sanctification de toutes âmes consacrées.
- Aux intentions des familles en difficultés.
- Pour la béatitude éternelle de Monseigneur Paul VIEYRA, des pères Marcel
MAGBONDE, Charlemagne AGBODANDE et Florent NASCIMENTO,
- Les enfants avortés ou mort-nés, les femmes mortes en couche et pour les âmes du
purgatoire.
Préparatifs
A ce niveau, il y a essentiellement deux points à retenir. Il s’agit de :
- Missel ad hoc. Si le temps de carême a déjà commencé avant le 17 février, c’est la
messe du jour qui est célébrée. Mais si le 17 février était dans le temps ordinaire, le
choix est fait entre les propositions de messe selon la tradition de la cérémonie.
- L’apprêt, la veille, du pot fleur devant servir à recueillir les drapeaux devant l’autel
- La répétition tant avec les servants de la messe qu’avec les représentants des nations
[ceux qui feront la procession d’entrée comme ceux qui porteront les drapeaux
pendant la procession des oblats]. Outre ces deux points capitaux, s’ajoute l’attestation
des prières universelles qui seront lues à la messe dans l’optique de la fête des nations.
- Penser à au moins deux répétition où chacun sait exactement ce qu’il a à faire.
- Le siège de la présidence doit être placé derrière l’autel. La raison principale est pour
éviter au maximum de faire déplacer le président de la célébration au cours de la
messe. Déroulement de la messe
D’entrée de jeu, il est à retenir substantiellement que le déroulement de la messe est identique
à celui dominical. Le service à l’autel est donc celui du dimanche. Cependant, des
particularités sont à noter à quelques moments clés. Ces particularités concernent :
- Procession d’entrée : thuriféraire, porte-croix, les représentants des nations qui
s’assoiront dans les 03 premiers bancs à partir de la position du soliste des graduels de
messe. Ils ont les mains vides, l’acolyte, les concélébrants, le diacre (ne portant pas
l’évangéliaire) et le célébrant principal.
- La procession des oblats. Au début de l’annonce des prières universelles, les porteurs
de drapeaux pour la procession des oblats sortent de la chapelle, rejoignent les
cérémoniaires devant la Théo 2 du côté des grandes portes de la chapelle de St Gall.
Ceux-là s’assoiront sur les deux premiers bancs à l’entrée de la petite porte gauche de
la chapelle. Il s’agit du banc du doyen de la maison et des sacristains. Ils ne sont pas
impliqués dans la procession d’entrée comme celle de sortie. Arrivés devant la
Théo 2, le cérémoniaire de la 3 ème année veillera à les disposer pour la procession des
oblats avec l’instruction nécessaire. Ils recevront, pour cette procession à ce moment
les drapeaux. Ensuite suivront les oblats. Le cérémoniaire de la Théo 1 veillera à les
disposer au dehors, pour la procession, avec les instructions nécessaires. Ainsi, l’ordre
de la procession est comme suit : le thuriféraire, les porteurs de drapeau avec les
drapeaux dont un représentant par nation évoluant vers l’autel deux à deux, les oblats
(soutanes et civils après : deux porteurs de ciboires en civiles suivis de deux porteurs
de calice en soutane avec à la fin une personne qui porte la quête comme dimanche
si possible).
- Si la présidence est derrière, les porteurs de drapeaux ainsi que ceux qui portent les
oblats iront le lui remettre à sa place. Ils descendront les mettre dans le pot de fleur.
Quant à ceux qui ont gardés les oblats, les servants se chargeront de prendre ça chez
eux.
- La prière universelle. Ceux qui feront les prières universelles s’assoiront sur des
chaises devant la tombe de Mgr Louis PARISOT. Ils doivent être informés de leur
juste moment d’intervention. S’il n’y a pas le credo, on passe directement à
l’invitation sacerdotale (l’introduction des prières universelles). La prière universelle
se fait suivant cet ordre : Diacre-Schola-PU. Le diacre donne le titre à l’ambon, la
schola prend le chant de PU et le séminariste en donne lecture de la PU au niveau de la
schola devant la Vierge Marie. Chacune des prières universelles est donc lue par les
représentants des nations désignés à cet effet.
- Notez que les lecteurs de la Prière Universelle sont déjà disposés au niveau du micro
de la schola, côté statut de la Vierge Marie au lever du célébrant pour l’invitation
sacerdotale.
Monition du diacre (peut être apprêtée par le cérémoniaire de la Théo 3 en accord avec le
chef du groupe qui est de semaine)
1. Pour les autorités de l’Eglise
2. Pour les autorités politiques et administratives
3. Pour ceux qui souffrent d’une manière ou d’une autre
4. Pour les acteurs de l’évangélisation
5. Pour le peuple présent à cette célébration.
NB : C’est le groupe liturgique de semaine qui prépare la prière universelle.
- Il est souhaitable que les PU soient traduites en langues locales. Ce sont les
lecteurs qui se chargeront de le faire.