1/ Définissez succinctement la psychanalyse

La psychanalyse est un procédé d'investigation des processus psychiques, qui

autrement sont difficilement accessibles ; une méthode de traitement de certains
troubles psychiques (névrotiques, psychotiques, borderlines) qui se fonde sur
cette investigation, et une théorie rendant compte du fonctionnement psychique
(série de conceptions psychologiques acquises par ce moyen et qui s'accroissent
ensemble pour former progressivement une nouvelle discipline scientifique).

2/ Qu’est-ce que la pulsion d’auto-conservation ?

Les pulsions d'auto-conservation sont opposées par Freud, dans le cadre de sa

première théorie des pulsions, aux pulsions sexuelles. Le terme de pulsion
d’auto-conservation désigne l'ensemble des besoins liés aux fonctions corporelles
nécessaires à la conservation de la vie de l'individu ; la faim en constitue le
prototype.

3/ Qu’est-ce que la métapsychologie freudienne ?

Freud abordera chaque concept de la psychanalyse d’un point de

vue métapsychologique, c’est à dire d’un point de
vue dynamique, topique, économique et génétique. Ces points de vue sont
complémentaires. Le terme de métapsychologie est créé par Freud pour désigner
la psychologie qu'il a fondée, considérée dans sa dimension la plus théorique. La
métapsychologie élabore un ensemble de modèles conceptuels plus ou moins
distants de l'expérience tels que la fiction d'un appareil psychique divisé en
instances, la théorie des pulsions, le processus du refoulement, etc. Le premier
schéma topologique de l’appareil psychique (nommé «la première topique ») est
décrit dans le chapitre VII de la « Science des Rêves» et dans le texte
«l’Inconscient» écrit dans Métapsychologie.

4/ Définissez le point de vue économique

Le point de vue économique est le prolongement du point de vue dynamique qui

envisageait l’aspect qualitatif, descriptif du conflit des forces en présence. Le
point de vue économique, lui, envisage l’intensité de ces forces. Ces forces, cette
énergie (pulsionnelle) est parfois dénommée (pour en désigner l’aspect
quantitatif) « quantum d’affect ». Le point de vue économique de la
métapsychologie étudie comment circule l’énergie psychique, comment investit
des objets, ou des représentations. Il s’agit de l’aspect quantitatif du
fonctionnement psychique.

5/ Qu’est-ce que le point de vue topique ?

Le point de vue topique est le point de vue des lieux psychiques. Freud
différenciera deux descriptions géographiques du fonctionnement psychiques
qu’il nommera « topiques » (du grec topos, lieu). La première topique, constituée
de l’inconcient, du préconscient et du conscient. La seconde constituée du ça du
moi et du surmoi. Dans cette perspective, l’appareil psychique comme est
composé d’instances psychiques

6/ Décrivez la première topique :

Le premier schéma topologique de l’appareil psychique (nommé «la première
topique ») est constitué de trois systèmes appelés : Inconscient, en abrégé Ics;
Préconscient, en abrégé Pcs; Conscient, en abrégé Cs. (Encore appelé Perception-
Conscience : Pc-Cs).

Le Conscient ou système perception-conscience est situé à la périphérie de

l'appareil psychique, recevant à la fois les informations du monde extérieur et
celles provenant de l'intérieur, à savoir les sensations qui s'inscrivent dans la
série déplaisir-plaisir et les reviviscences mnésiques. Le préconscient désigne ce
qui n’est pas présent dans le champ de conscience, mais est cependant
accessible à la connaissance consciente. Il appartient au système des traces
mnésiques et est constitué de « représentations de mots ». Par représentation,
on entend ce que l’on se représente, le contenu d’une pensée. L’inconscient est
la partie la plus archaïque de l’appareil psychique, et dont le contenu est
constitué essentiellement de « Représentants » de ces pulsions. Dans
l’inconscient on trouve des « représentations de choses » (par opposition aux
représentations de mots du Pcs) qui sont les traces brutes (non symbolisées, non
métabolisées) des expériences. L’inconscient est caractérisé par le processus
primaire, c’est-à-dire qu’à son niveau l’énergie est libre, que la tendance à la
décharge se manifeste sans entrave.

7/ Qu’est-ce qu’une pulsion ?

La pulsion est un “processus dynamique consistant dans une poussée (charge

énergétique, facteur de motricité) qui fait tendre l'organisme vers un but. Selon
Freud, une pulsion a sa source dans une excitation corporelle (état de tension) ;
son but est de supprimer l'état de tension qui règne à la source pulsionnelle ;
c'est dans l'objet ou grâce à lui que la pulsion peut atteindre son but.

8/ Qu’est-ce que le point de vue dynamique ?

Le point de vue dynamique considère le point de vue des conflits psychiques. Par
exemple nous verrons que le conflit psychotique est entre le Moi et un fragment
de réalité extérieur et le conflit névrotique est entre les pulsions venant du ça et
les interdits du surmoi, le tout géré par le moi. Le point de vue dynamique
qualifie un point de vue qui envisage les phénomènes psychiques comme
résultant du conflit et de la composition de forces exerçant une certaine poussée,
celles-ci étant en dernier ressort d'origine pulsionnelle.

9/ Qu’est-ce que la libido ?

La libido est l’énergie postulée par Freud comme substrat des transformations de
la pulsion sexuelle quant à l'objet (déplacement des investissements), quant au
but (sublimation par exemple), quant à la source de l'excitation sexuelle
(diversité des zones érogènes).

10) Qu’est-ce que le Moi ? En donner les principales caractéristiques.

C’est l’instance que Freud, dans sa seconde théorie de l’appareil psychique,

distingue du ça et du Surmoi. Le Moi est le pôle défensif de l’individu, mais aussi
le lieu des traces du monde dans le psychisme. Les fonctions du Moi sont
centrées autour de la relation avec la réalité. En bref, le but du Moi est de réaliser
un certain compromis entre les pressions du ça, du Surmoi et du monde
extérieur. Le Moi se présente ainsi en médiateur, en celui qui gère. Le Moi est
une différenciation progressive du Ça, par le contact avec le monde externe.
D’un autre point de vue, complémentaire, le Moi se forme, se construit, par
d’identifications successives à des objets extérieurs qui sont ainsi intériorisés,
introjectés (intégrés) dans le Moi.

Du point de vue topique, le Moi est dans une relation de dépendance tant à
l'endroit des revendications du ça que des impératifs du Surmoi et des exigences
de la réalité. Bien qu'il se pose en médiateur, chargé des intérêts de la totalité de
la personne, son autonomie n'est que toute relative. Du point de vue dynamique,
le Moi représente éminemment dans le conflit névrotique le pôle défensif de la
personnalité ; il met en jeu une série de mécanismes de défense, ceux-ci étant
motivés par la perception d'un affect déplaisant (signal d'angoisse). Du point de
vue économique, le moi apparaît comme un facteur de liaison des processus
psychiques ; mais, dans les opérations défensives, les tentatives de liaison de
l'énergie pulsionnelle sont contaminées par les caractères qui spécifient le
processus primaire : elles prennent une allure compulsive, répétitive, déréelle.

11/ Définissez la 2ème topique

C’est dans Au-delà du principe de plaisir qu’apparaissent le début de

l’élaboration de la seconde topique. Elle sera développée en 1923 dans Le Moi et
le Ça. Ainsi, aux systèmes de la première topique succèdent les instances de la
seconde, c’est-à-dire que l’accent porte moins sur l’aspect mais sur la notion de
conflits entre instances, voire à l’intérieur d’une instance (le Moi, par exemple).
La seconde topique est composée du Ça, du Moi et du Surmoi. Le Ça se définit
comme le pôle pulsionnel de l’appareil psychique et est le lieu des pulsions.

12/ Qu’est que l’identification ?

L’identification est le processus psychologique par lequel un sujet assimile un

aspect, une propriété, un attribut de l’autre et se transforme, totalement ou
partiellement, sur le modèle de celui-ci. La personnalité se constitue et se
différencie par une série d'identifications.

13/ Définir ce qu’est la notion d’inconscient dans le cadre spécifique de

la première topique.

L’inconscient désigne un des systèmes définis par Freud dans le cadre de sa

première théorie de l’appareil psychique : il est constitué en partie de contenus
refoulés qui se sont vu refuser l’accès au système préconscient-conscient par
l’action du refoulement. Ses contenus sont des représentants des pulsions, et
régis par les mécanismes spécifiques du processus primaire.

14/ Qu’est-ce que le processus primaire et le processus secondaire ?

Processus primaire et secondaire désignent ce vers quoi tendent respectivement

le processus primaire et le processus secondaire. Le processus primaire vise à
retrouver une perception identique à l'image de l'objet résultant de l'expérience
de satisfaction est caractérisé par un état libre de l’énergie qui peut être
déchargée, mais aussi déplacée et condensée (l’énergie est dite libre ou mobile
dans la mesure où elle s'écoule vers la décharge de la façon la plus rapide et la
plus directe possible. Le processus secondaire est caractérisé par l’état lié de
l’énergie. À ce niveau, ce qui est recherché n’est plus l’identité de
perception mais l’identité de pensée, c’est-à-dire que l’intérêt du Moi se porte
sur les liens, les voies de liaison entre les représentations.

15/ Qu’est-ce que le principe de plaisir ?

Le principe de plaisir est la tendance d’éviter le déplaisir et de rechercher le

plaisir, le plaisir étant défini comme une baisse de la tension psychique.

16/ Qu’est-ce que le complexe d’Œdipe ?

Selon Freud, le complexe d'Œdipe est vécu dans sa période entre trois et cinq
ans, lors de la phase phallique ; son déclin marque l'entrée dans la phase de
latence. Il connaît à la puberté une reviviscence et est surmonté avec plus ou
moins de succès dans un type particulier de choix d'objet. Le complexe d'Œdipe
joue un rôle fondamental dans la structuration de la personnalité et dans le
développement du désir du sujet. Le complexe d’Œdipe est un ensemble
organisé de désirs amoureux et hostiles que l'enfant éprouve à l'égard de ses
parents. Sous sa forme dite positive, le complexe se présente comme dans
l'histoire d'Œdipe Roi : désir de la mort de ce rival qu'est le personnage du même
sexe et désir sexuel pour le personnage de sexe opposé. Sous sa forme négative,
il se présente à l'inverse : amour pour le parent du même sexe et haine jalouse
du parent du sexe opposé. (Laplanche et Pontalis, Vocabulaire de la
psychanalyse).

17/ Qu’est-ce que le Ça ? En donner les principales caractéristiques.

Le Ça se définit comme le pôle pulsionnel de l’appareil psychique. Freud le décrit

comme «la partie obscure, impénétrable de notre personnalité ; nous nous le
représentons débouchant d’un côté dans le somatique et y recueillant les besoins
pulsionnels qui trouvent en lui leur expression psychique » (Nouvelles
Conférences sur la Psychanalyse). « Ses contenus, expression psychique des
pulsions, sont inconscients, pour une part héréditaire et innée, pour l'autre
refoulés et acquis. Du point de vue économique, le ça est pour Freud le réservoir
premier de l'énergie psychique ; du point de vue dynamique, il entre en conflit
avec le moi et le surmoi qui, du point de vue génétique, en sont des
différenciations. » (Laplanche et Pontalis, Vocabulaire de la psychanalyse). Le
terme de Ça n’apparait qu’en 1923. Les processus qui s’y déroulent n’obéissent
pas aux lois logiques de la pensée.

18/ Qu’est-ce que le Surmoi ? En donner les principales caractéristiques.

Le surmoi est une des instances de la personnalité telle que Freud l'a décrite
dans le cadre de sa seconde théorie de l'appareil psychique : son rôle est
assimilable à celui d'un juge ou d'un censeur à l'égard du moi. Freud voit dans la
conscience morale, l'auto-observation, la formation d'idéaux, des fonctions du
surmoi. Classiquement, le surmoi est défini comme l'héritier du complexe
d'Œdipe ; il se constitue par intériorisation des exigences et des interdits
parentaux.

19/ Qu’est-ce qu’un fantasme ?

Le fantasme est défini comme un “scénario imaginaire où le sujet est présent et
qui figure, de façon plus ou moins déformée par les processus défensifs,
l'accomplissement d'un désir et, en dernier ressort, d'un désir inconscient.