• Question centrale : Qu’est-ce que l’être humain?
• Époque de la modernité (vs. Antiquité) XVIIe siècle
• René Descartes (1596-1650)
• Francis Bacon (1561-1626)
• Désir d’une nouvelle science → car il n’y a pas encore de distinction entre les
2 à partir du XIXe siècle
• Bacon : « on ne triomphe de la nature qu’en lui obéissant »
• Descartes : « il faut faire en sorte que l’homme prenne possession de la
nature »
• Karl Marx : (1818-1883) : Nature à dominée à son époque → dominer les
autres (?)
René Descartes
• Veut changer la science → fondement de la philosophie moderne
• Nouvelle science qui va remplacer celle d’Artistote
• Traité du monde (1633) science, médecine, cosmos (héliocentrisme)
• Traité de l’homme (1644) ; non publié par crainte d’inquisition0
• Inquisition : tribunal de l’Église catholique) en charge de la pureté du
dogme/ doctrine
• Discours de la méthode : 1er livre philosophique publié en français →
accessibilité
Discours de la méthode
« Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée car chacun pense en
être si bien pourvu, que ceux même qui sont plus difficiles à contenter en
toute autre chose, n’ont point coutume d’en désirer plus »
• Bon sens= raison : puissance (capacité) de bien juger et de distinguer
le vrai du faux
• Esprit = raison + mémoire + imagination
• Partage = part égal pour chacun → tous les humains sont capables de
raison
• Mais pourquoi tout le monde ne trouve pas la même vérité?
• Parce qu’il nous faut une bonne méthode pour guider notre raison
Définitions :
• Philosophie/science = sagesse suprême (philo+ amour, sophie =
sagesse)
• Philosophie = arbre dont les branches sont les sciences individuelles
(médecine, morale et mécanique (horlogerie), le tronc est la physique
(science de l’univers/cosmos) et les racines sont la métaphysique
(après la physique, sa suprasensible (au-delà des sens) → Dieu, âme)
Méditations
• Je = le lecteur
• 1ère règle : « Si on a le moindre doute alors c’est faux »
• 2e règle : si on se fait tromper une fois, alors il faut tout rejeter et ne
plus lui faire confiance
Doute cartésien : Doute exagéré/hyperbolique → doute cartésien : à cause des 2
règles
1ere méditation
• Erreurs des sens : ma vision m’a déjà trompé (est-ce une personne ? non
c’est une girafe)
• Rejet des sens? Ben non, sinon je dois douter si la main qui écrit est
véritablement la mienne→ Accepter les sens pour ce qui est près de moi
(mon corps) : Connaissances sensibles
• Illusion du rêve : peut-être que je ne suis pas en cours, mais que c’est un rêve
• Y-a-t ’il des vérités même dans les rêves ? Oui : les mathématiques :
connaissance Mathématiques.
• Donc, les sens me trompent = il n’y a pas de vérité sensible. Si je suis dans
un rêve, mes sens ne valent rien, mais les maths restent pareils.
• Supposons que le Malin génie (méchant dieu) me trompe tout le temps,
peut-être que ces maths sont fausses et que en fait 2+2 = 444
J’existe
• Point d’archimède : «si j’étais capable de trouver un point fixe, stable, assuré
qui me permettra de déplacer le globe » ou de fonder quelque chose
• Je peux être certains que je doute donc j’existe
• Je suis, j’existe
• Paradoxe : j’existe, mais je ne sais pas qui je suis
• Qui suis-je ? Je suis chose qui pense, un esprit, un entendement, une raison,
une âme.
• Je pense donc je suis
• Chose = substance : n’avoir besoin que de soi-même
Ou
• Chose = substance étendue : monde dans l’espace/cosmos/chose matériel
• Dieu
• Il existe donc 3 trucs : 1. J’existe 2. Le monde 3. Dieu
L’existence de Dieu
• Idée = pensée retrouvée dans notre âme
• D’où viennent mes idées? : certaines viennent de dehors, Certaines viennent
de moi-même, de mon imagination (ex : girafe volante)
• Définition : {Tout-puissant, éternel} infini
• D’où vient l’idée de Dieu ? : Pas de l’extérieur car on ne l’a jamais vu. Pas de
moi-même car un être fini ne peut pas imaginer l’infini. Cette idée doit être
innée, donc Dieu existe
L’existence du monde
• Dieu ne trompe pas car il est parfait donc il ne nous trompe pas sur
l’existence du monde il est garant de la vérité
• Mais d’où vient l’erreur des sens ? De notre imperfection
• D’où vient cette imperfection ? : Chaque esprit possède une volonté, une
liberté et une intelligence
Dieu : liberté infinie et intelligence infinie
Humain : liberté infinie et intelligence finie
Utiliser ma liberté avec des connaissances libres résulte inévitablement en
des erreurs de ma part.
Le corps
• Comment le corps et l’esprit, 2 subs absolument séparées interagissent
entre-elle?
• Par la grande pinéale : vient d’être découverte à l’époque de Descartes peut
être ça (en fait ça régule le sommeil)
• Mais la glande est physique… Elle appartient au corps, comment se fait- il?
Le vivant
• Y-a-t-il une différence entre mon corps, la table, le chien ? → Le vivant
• QU’est-ce que le vivant ?
• Définition : les corps vivants sont des machines dont les rouages sont trop
petits pour être perçus
• L’âme est juste pour l’humain, mais le corps = machine autant pour Gisèle la
girafe que pour moi
Morceau de cire
• L’esprit est plus important que le corps
• L’esprit approuve la réalité du matériel
• Morceau de cire qui fond : mon esprit sait que c’est le même morceau
• Que par l’esprit qu’on connait le monde matériel
Karl Marx (1818-1883)
XIXe Siècle, beaucoup de choses se sont passées depuis XVIIe :
-Colonialisme
- Révolution industrielle
- capitalisme
- pas encore une société de consommation
• Das Kapital : économie politique, sociologie
• Idéologie allemande
• Les manuscrits de 1844
XIe thèse sur Feuerbach
• Pour critiquer Feuerbach (Marx qui parle)
• « Les philosophes n’ont fait qu’interpréter le monde d’une différente façon ce
qui importe c’est de la transformer »
• Le monde = la société vs Descartes qui n’en parlait pas
• Moi être social
• Transformer la société. Pourquoi ? Car la société forme les Hommes
• Comment la transformer ? En distribuant les richesses
• Mais les riches ne voudront jamais ! Que faire ? La révolution
• S’emparer du pouvoir par la violence/la force
• Changement radical de la société
L’être humain
• Descartes : qui pense, esprit, entendement…
• Marx : C’est l’ensemble des rapports sociaux
• L’individu est l’être social
• Le rapport le plus important. Le travail
• Est-ce que Marx exagère sur cette affirmation ? → Transformer l’être humain
en animal qui travaille
• La société (rapports) détermine l’être humain / l’histoire
• Mais la société change, donc l’être humain change
• Descartes = définition intemporelle (âme)
• Marx : définition temporelle : nous ne connaissons pas la vraie nature de
l’être humain à cause de l’élément de force/domination/esclavage etc.
• C’est une pensée Utopique
• U= négation/topic = lieu donc endroit qui n’existe pas
«Je suis comme un milieu entre Dieu et le néant » : Descartes
• Dieu = liberté infinie
• Néant = intelligence finie
Théodicée (Descartes)
• Théo = Dieu dicée = justice → la question de la justice de Dieu
• 3 thèses : Dieu est bon, Dieu est tout-puissant et le mal existe
• Comment ces 3 thèses peuvent-elle être vraies? Comment expliquer la
justice de Dieu ? → On est libre →on est responsable du mal, on est
coupable
Thèse sur la superstructure et la base (Marx)
• Superstructure : - volet idéologique, religion, morale, système d’idée/
croyance
• Base : Infrastructure économique = conditions matérielles d’existence
• Idéologie : idée dominante à une époque déterminée
• Les conditions matérielles d’existence déterminent les idéologies.
(Impossible de vivre sans idéologie)
• Ce n’est pas la conscience qui détermine la vie, mais la vie qui détermine la
conscience
• Descartes : un être vivant est une machine
• Marx : vie économique, vie sociale etc.
• Marx : conscience n’est pas = pure : -Le langage est aussi vieux que la
conscience. -La conscience est un produit social
• La conscience n’a pas d’autonomie, elle dépend de la condition matérielle,
de la société et du langage.
• Ex : Les romains de l’antiquité avaient une conscience différente de la nôtre,
car leur langage et leur société étaient différentes.
• Structure économique → idéologie → conscience (individuelle)
• Comparer Descartes et Marx à l’examen
• Objection : parfois la superstructure influence la base → ses idées vont
influencer la société.
• Résumé : L’être humain est l’ensemble de rapports sociaux, il est déterminé
par la société
La société est temporelle → l’homme aussi
La société influence les idéologies qui influencent les hommes