LOS CIELOS CUENTAN LA GLORIA DE
DIOS, Y EL FIRMAMENTO PROCLAMA
LA OBRA DE SUS MANOS
Salmo 19:1
Asi dice el SEÑOR:
Y esta es la vida eterna: que te Porque misericordia quiero, y no sacrificio, y
conozcan a ti, el único Dios verdadero, conocimiento de Dios más que holocaustos.
y a Jesucristo, a quien has enviado. Oseas 6:6
Juan 17:3
Porque lo que de Dios se conoce les es manifiesto, pues Dios se lo manifestó. Porque las
cosas invisibles de él, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la
creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no
tienen excusa.
Romanos 1:19-20
Revelación y Conocimiento de DIOS
¿Quién es DIOS? ¿Qué nos ha Revelado DIOS de sí mismo?
Los Nombre de DIOS
La Naturaleza de DIOS
Sus Atributos o Perfecciones
Dios El Padre
Revelación y Conocimiento de DIOS
“No se puede confiar, servir o adorar a un DIOS desconocido”
Revelación y Conocimiento de DIOS
Revelación General ¿Por qué era necesaria la Revelación Revelación Especial / Particular
Especial o Particular?
Naturaleza: DIOS ha dejado evidencia de En la Forma: La experiencia humana diaria,
sí mismo en el mundo creado por El. el lenguaje y el entendimiento que utiliza.
Salmo 19:1 El hombre había perdido la relación de favor Hebreos 1:1-2
que tenía con Dios antes de la caída. Para que
se cumplieran de nuevo las condiciones de la
Historia: DIOS mueve el curso de la comunión era necesario que llegara a conocer a La Modalidad : Eventos históricos, el discurso
Historia Divino y la encarnación de DIOS en Cristo
Daniel 2:21
Dios de un modo más concreto. Este
Hebreos 1:3
conocimiento debía ir más allá de la Revelación
Inicial (General) que todavía estaba disponible,
El Ser Humano: La más importante pues ahora, además de la limitación natural de
creación terrenal de DIOS la finitud humana, se sumaba la limitación
Génesis 1:26-28 moral del pecado humano.
Revelar (RAE)
2.- Dicho de Dios: Manifestar a la humanidad sus misterios.
Revelación y Conocimiento de DIOS
Como los seres humanos somos seres Finitos y DIOS es un ser Infinito, para que lleguemos al conocimiento
de DIOS debe ser a través de la manifestación (Revelación) que DIOS hace sobre sí mismo.
Excepto cuando DIOS decide revelarse asi mismo, DIOS es un misterio quien incluso cuando se revela asi
mismo, el Hombre no es capaz de comprenderlo en su Totalidad .
Forma: Disponibilidad Universal .
Revelación General Accesible a todas las personas en
Es la comunicación de DIOS sobre sí mismo a todas todos los tiempos
las personas, en todos los tiempos y en todos los
lugares.
Contenido del Mensaje : Menos
Se refiere a la automanifestación de DIOS a través de particularizado y menos minucioso
Revelación de la Naturaleza, la Historia y el Interior del ser Humano. que la Revelación Especial
DIOS
Forma: Manera de relacionarse con las
Revelación Especial o Particular personas, la experiencia humana diaria,
Entendemos por Revelación Especial o Particular a la el lenguaje y el entendimiento que utiliza.
manifestación que hace DIOS de sí mismo a personas
particulares y en momentos y lugares concretos
La Modalidad : Eventos históricos, el
discurso Divino y la encarnación de DIOS
en Cristo
Revelación y Conocimiento de DIOS
Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en
otro tiempo a los padres por los profetas, en estos postreros días
nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó heredero de todo,
y por quien asimismo hizo el universo (Hebreos 1:1-2)
¿Quién es DIOS?
¿Qué nos ha Revelado DIOS de sí mismo?
Confesiones de Fe
¿Quién es DIOS?
¿Qué nos ha Revelado DIOS de sí mismo?
No hay sino un solo Dios, (1) El Único viviente y verdadero, (2) quien es infinito en su ser y
perfecciones; (3) Espíritu purísimo, (4) invisible, (5) sin cuerpo, miembros (6) o pasiones (7);
inmutable (8), inmenso (9), eterno (10), incomprensible (11), todopoderoso (12), sabio (13),
santo (14), libre (15), absoluto (16), que hace todas las cosas según el consejo de su propia
voluntad que es inmutable y justísima (17) y para su propia gloria (18). También Dios es
amoroso (19), benigno y misericordioso, paciente, abundante en bondad y verdad, perdonando
toda iniquidad, transgresión y pecado (20), galardonador de todos los que le buscan con
diligencia (21), y sobre todo muy justo y terrible en sus juicios (22), que odia todo pecado (23) y
que de ninguna manera dará por inocente al culpable (24).
1. Deuteronomio 6:4; 1 Corintios 8:4,6. 9. 1 Reyes 8:27; Jeremías 23:23,24. 17. Efesios 1:11.
2. 1 Tesalonicenses 1:9; Jeremías 10:10. 10. Salmos 90:2; 1 Timoteo 1:17. 18. Proverbios 16:4; Romanos 11:36.
3. Job 11:7-9 y 26:14. 11. Salmos 145:3. 19. 1 Juan 4:8,16.
4. Juan 4:24. 12. Génesis 17:1; Apocalipsis 4:8. 20. Éxodo 34:6,7.
5. 1 Timoteo 1:17. 13. Romanos 16:27. 21. Hebreos 11:6.
6. Deuteronomio 4:15,16; Lucas 24:39; Juan 14. Isaías 6:3; Apocalipsis 4:8. 22. Nehemías 9:32,33.
4:24. 15. Salmos 115:3. 23. Salmos 5:5,6.
7. Hechos 14:11,15. 16. Éxodo 3:14. 24. Nehemías 1:2,3; Éxodo 34:7.
8. Santiago 1:17; Malaquías 3:6.
CONFESIÓN DE FE DE WESTMINSTER 1647
¿Quién es DIOS?
¿Qué nos ha Revelado DIOS de sí mismo?
Dios posee en sí mismo y por sí mismo toda vida, (1) gloria, (2) bondad (3) y bienaventuranza; (4) es
suficiente en todo, en sí mismo y respecto a si mismo, no teniendo necesidad de ninguna de las
criaturas que El ha hecho, (5) ni derivando ninguna gloria de ellas, (6) sino que solamente
manifiesta su propia gloria en ellas, por ellas, hacia ellas y sobre ellas. Él es la única fuente de todo
ser, de quien, por quien, y para quien son todas las cosas, (7) teniendo sobre ellas el más soberano
dominio, y, haciendo por ellas, para ellas y sobre ellas toda su voluntad. (8) Todas las cosas están
abiertas y manifiestas delante de su vista; (9) su conocimiento es infinito, infalible e independiente
de toda criatura, (10) de modo que para El no hay ninguna cosa contingente o incierta. (11) Es
santísimo en todos sus consejos, en todas sus obras y en todos sus mandatos. (12) A Él son debidos
todo culto, adoración, servicio y obediencia que tenga a bien exigir de los ángeles, de los hombres y
de toda criatura. (13)
1. Juan 5:26 9. Hebreos 4:13
2. Hechos 7:2 10. Romanos 11:33,34; Salmos 147:5
3. Salmos 119:68 11. Hechos 15:18; Ezequiel 11:5
4. 1 Timoteo 6:15; Romanos 9:5 12. Salmos 145:17; Romanos 7:12
5. Hechos 17:24,25 13. Apocalipsis 5:12-14
6. Job 22:2,3
7. Romanos 11:36
8. Apocalipsis 4:11; Daniel 4:25,35; 1 Timoteo 6:15 CONFESIÓN DE FE DE WESTMINSTER 1647
Los Nombre de DIOS
“YO SOY EL QUE SOY”
El Nombre de DIOS
Los nombres principales de Dios
Elohim, El [‘Elôhîm, ‘El, ‘Elah, ‘Eloah] = Dios: En la Biblia encontramos 2570 veces el nombre 'El y otros
nombres que comienzan con esa raíz. Esto es así porque ese era el término más común usado en la zona de
Oriente Medio para referirse a una divinidad. Se refiere al poder y la fuerza de DIOS.
La raíz ‘El se usaba en combinación con otras palabras para distinguir e identificar de forma más efectiva la
deidad de la cual se hablaba. Por ejemplo, en Génesis 33:20, cuando Jacob construyó un altar para Dios lo
llamó El-'Elohê-Israel. Esa frase quiere decir «Dios, el Dios de Israel» o «poderoso es el Dios de Israel». Así
identificaba específicamente en honor a quien se erigía el altar: en honor al Dios de Israel, el cual es Dios
poderoso.
La primera vez que el término Elohim aparece en la Biblia es en Génesis 1:1 y se refiere al Dios Creador.
Elohim es el plural de ‘Eloah. Su uso nos da a entender tanto el sentido del Dios trino (Dios en tres Personas),
como la variedad de características que se encuentran en el Dios Creador y Todopoderoso.
El Nombre de DIOS
Los nombres principales de Dios
YHW(V)H “YO SOY EL QUE SOY”: Este es otro de los nombres más usados en la Biblia cuando se habla de Dios, y
es el que aparece con más frecuencia (YHWH, JEHOVÁ o el SEÑOR). Este fue el nombre que Dios escogió para
presentarse ante Moisés.(Éxodo 3:14)
Se usaron 4 consonantes para escribir el nombre que Dios le manifestó a Moisés. Estas 4 consonantes se escriben en
hebreo יהוהy se pronuncian en hebreo YOD HEI VAV HEI y en nuestro alfabeto latino se escriben YHW(V)H. La
primera vez que encontramos este nombre en la Biblia es en el segundo capítulo de Génesis 2:4
Este grupo de 4 consonantes también son conocidas como el Tetragrama o TETRAGRAMATON. Entre los eruditos
bíblicos existe un fuerte acuerdo que la pronunciación original de Yhwh fue "Yahveh" (hispanizado "Yavé").
El Nombre de DIOS
Los nombres principales de Dios
ADONAI ['ADONAY, 'ADÔN]: Señor, Amo. ADONAI comenzó a usarse como término
alternativo a YHWH el cual se creía entre los judíos que era demasiado sagrado para
ser pronunciado por hombres pecadores. ADONAI comunica la idea de Dios como el
Señor y Amo, el dueño de todo. Habla de la autoridad de Dios y de la posición que él
ocupa respecto a su pueblo.. (Éxodo 34:9)
JEHOVÁ (en hebreo: ְי ֹהָו הYEHŌVĀH) es la combinación de cuatro letras hebreas יהוה
llamado en griego tetragrámaton y transliterado YHWH/YHVH) yuxtapuestas con las
vocales de la palabra hebrea ADONAI)ֲא ֹדָנ י.).
El Tetragrama YHWH era imposible de pronunciar por razones religiosas, en la sección
qeri que contiene indicaciones para leer la Biblia se colocaba la vocalización de "mi
señor (Adonay)" sobre el nombre propio de Dios, lo que resultaba en una palabra
híbrida inexistente similar a YəHōWāH (en hebreo: )ְי ֹהָו ה, pero esto no debía
yuxtaponerse, sino que era una señal para decir "mi señor“).
En los medios cristianos empezó a leerse desde fines de la Edad Media con esas vocales
y así resultó la forma latinizada "Jehovah", de donde viene "Jehová".
El Nombre de DIOS
YAHWEH-JIREH: “El Señor Proveerá” YAHWEH-ROHI: “El Señor es mi Pastor” (Salmo
(Génesis 22:14) 23:1)
YAHWEH-RAPHA: “El Señor Que Sana” YAHWEH-SAMA: “El Señor está allí” (Ezequiel
(Éxodo 15:26) 48:35)
YAHWEH-NISI: “El Señor Es Mi Bandera” YAHWEH-SABAOTH: “El Señor de los Ejércitos”
(Éxodo 17:15) (Isaías 1:24; Salmo 46:7)
YAHWEH-MEKADDESH: “El Señor que EL ELYON: “El Altísimo” (Deuteronomio 26:19)
Santifica, que Hace Santo” (Levítico 20:8; EL ROI: “El Dios que me ve” (Génesis 16:13)
Ezequiel 37:28) EL OLAM: “El Dios Eterno” (Salmo 90:1-3)
YAHWEH-SHALOM: “El Señor es nuestra EL-GIBHOR: “Dios Fuerte” (Isaías 9:6)
Paz” (Jueces 6:24)
YAHWEH-ELOHIM: “SEÑOR Dios”
(Génesis 2:4; Salmo 59:5)
YAHWEH-TSIDKENU: “El Señor nuestra
Justicia” (Jeremías 33:16)
La Naturaleza de DIOS
La Naturaleza de DIOS
DIOS es Espíritu. Jesus lo deja claro en Juan 4:24 “Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en
verdad es necesario que adoren” . Significa que no tiene cuerpo material como nosotros. Entonces, no es
visible a nuestros ojos. (Col 1:15; 1 Tim 1:17)
DIOS es una Personalidad. DIOS es Uno.
1.- Sus Nombres lo muestran (Mt.11:25) 1.- Dt.6:42; Is. 44:6-8; Is. 45:5
2.- Tiene Pensamientos (Is.55:8-9) 2.- 1 Cor. 8:4; 1 Tim 2:5
3.- Tiene Emociones (Gen.6:6, Dt.6:15 )
4.- Tiene Voluntad (Ef.1:5)
Exhibe todos los elementos de una DIOS es una Trinidad.
Personalidad. 1.- Juan 1:1; Juan 15:26
1.- Crea (Gen.1:1)
2.- Destruye (Gen.18:20)
3.- Provee (Sal.104:27-30)
4.- Enaltece (Sal. 75:6,7)
5.- Tiene Cuidado (1 Pedro 5:6,7)
6.- El Oye y Ve (Salmo 94:9,10)
7.- Aborrece (Proverbios 6:16)
8.- Se duele (Gen 6:6)
9.- Ama (Juan 3:16)
CONFESIÓN DE FE BAUTISTA 1689
La Naturaleza de DIOS
CONFESIÓN DE FE BAUTISTA 1689 CONFESIÓN DE FE DE WESTMINSTER 1647
En este Ser divino e infinito hay tres subsistencias, El Padre, el En la unidad de la Divinidad hay tres personas de
Verbo o Hijo y El Espíritu Santo,(1) de una sustancia, un poder una sustancia, poder y eternidad; Dios Padre,
y una eternidad, teniendo cada uno toda la esencia divina, pero Dios Hijo y Dios Espíritu Santo. (1) El Padre no
la esencia indivisa:(2) El Padre no es de nadie, ni por es engendrado ni procede de nadie; el Hijo es
generación ni por procesión; El Hijo es engendrado eternamente engendrado del Padre, (2) y el
eternamente del Padre, y El Espíritu Santo procede del Padre y Espíritu Santo procede eternamente del Padre y
del Hijo;(3) todos ellos son infinitos, sin principio y, por tanto, del Hijo. (3)
son un solo Dios, que no ha de ser dividido en naturaleza y ser,
sino distinguido por varias propiedades relativas peculiares y
1. 1 Juan 5:7; Mateo 3:16,17 y 28:19; 2 Corintios 13:14.
relaciones personales; dicha doctrina de la Trinidad es el 2. Juan 1:14,18.
fundamento de toda nuestra comunión con Dios y nuestra 3. Juan 15:26; Gálatas 4:6.
consoladora dependencia de Él.
1. 1 Jn. 5:7; Mt. 3:16,17; 28:19; 2 Co. 13:14.
2. 2. Ex. 3:14; Jn.14:11; 1 Co. 8:6.
3. Pr. 8:22-31; Jn. 1:1-3,14,18; 3:16; 10:36; 15:26; 16:28; He. 1:2; 1 Jn. 4:14; Gá. 4:4-6.
Sus Atributos o Perfecciones
Atributos o Perfecciones de DIOS
Los Atributos Divinos pueden definirse como las Perfecciones de DIOS reveladas en las Escrituras,
ejercidas en la relación redentora de DIOS con el Hombre, y demostradas en las diversas obras de
DIOS. Las Perfecciones Divinas, llamadas “Atributos” , describen esencialmente lo que DIOS es y
cómo actúa. Estas Perfecciones Divinas no son rasgos, cualidades o características que DIOS
posee, son más bien expresiones esenciales de lo que DIOS es; tampoco son cualidades específicas
que el hombre le asigna a DIOS con el fin de entenderlo, los Atributos son objetivos y reales.
Los Nombres que designan los Atributos son formas de describir a DIOS tal como es, de acuerdo
con la revelación.
“Sustantivos no Adjetivos”
Incomunicables o Absolutos / Comunicables o Morales
Atributos o Perfecciones de DIOS
Incomunicables o Absolutos (de Grandeza)
Reservados únicamente para DIOS. Ni el universo, la creación general, ni la creación especial, comparten
estas Perfecciones Divinas.
Infinidad (Infinitud) Autoexistencia Eternidad
Señala que DIOS es libre de (Autosuficiencia, Independencia) Señala que DIOS no está
toda limitación. No está Señala que DIOS no tiene origen. EL limitado por el Tiempo.
limitado por cosa como no fue creado y no depende de nada. Existe sin las restricciones
espacio, tiempo o materia. Su nombre lo expresa “YO SOY”. de las categorías de Tiempo
Las limitaciones de DIOS (Juan 5:26; Hechos 17:25; y Espacio. Es un eterno
son las que el mismo se Apocalipsis 4:11, Gen 1:1) ahora. (Salmo 90:2; Isaías
impone o son inherentes a 57:15)
su Naturaleza como mentir,
pecar, cambiar, negarse a sí
mismo. (Núm. 23:19; 1
Samuel 15:29)
Atributos o Perfecciones de DIOS
Inmutabilidad Omnipresencia Omnisciencia
Se refiere a lo inalterable de Cuando se afirma que DIOS es Es el conocimiento perfecto de
su naturaleza. Un ser superior al espacio, o transcendente DIOS, sobre todo. Dios es
perfecto no crece ni declina al espacio, o que no está limitado al omnisciente. Él conoce todo:
en ningún aspecto. DIOS no espacio, este atributo es llamado Todo lo posible, todo lo real;
cambia de relación con su “Inmensidad”; cuando se dice que todos los eventos y todas las
Ser, Sus decretos o respecto DIOS está en todo lugar incluso al criaturas, del pasado, del
a Sus obras. (Mal 3:6; mismo tiempo, este atributo es presente y del futuro. Él está,
Santiago 1:17) llamado Omnipresencia. DIOS es perfectamente, familiarizado
distinto a la creación y no debe ser con cada detalle en la vida de
identificado con ella, sin embargo, cada ser en el cielo, en la
está presente en todo lugar de Su tierra y en el infierno. Nada
creación. (1 Reyes 8:27; Salmos escapa a su atención, nada se
139:7-10) le puede ocultar, nada se le
olvida. (Dn. 2:22; Sal. 139:6).
Atributos o Perfecciones de DIOS
Omnipotencia Espiritualidad
El poder de Dios es esa habilidad y Dios es espíritu; esto es, no está compuesto de materia y no
fuerza por las cuales Él puede llevar a posee una naturaleza física. Esto queda muy claro en las
cabo todo lo que quiere, cualquier palabras dichas por Jesús en Juan 4:24:“Dios es espíritu, y los
cosa que su sabiduría infinita pueda que lo adoran, en espíritu y en verdad es necesario que lo
dirigir y cualquier cosa que la pureza adoren,” también. Una consecuencia de la espiritualidad de
infinita de su Voluntad pueda Dios es que no tiene las limitaciones inherentes a un cuerpo
resolver... Así como la santidad es la físico. Por una parte, no está limitado a un espacio geográfico
belleza de todos los atributos de Dios, o espacial especial. Pensemos también en las palabras de
entonces el poder es lo que da vida y Pablo en Hechos 17:24: “El Dios que hizo el mundo y todas las
acción a todas las perfecciones de la cosas que en él hay, siendo Señor del cielo y de la tierra, no
naturaleza divina. (Isaías 44:24; habita en templos hechos por manos humanas.” Es más no es
Isaías 46:10) destructible, como lo es la naturaleza material.
Atributos o Perfecciones de DIOS
Comunicables o Morales
Los atributos incomunicables le pertenecen únicamente a Él. Por otro lado, cuando hablamos de sus
atributos comunicables, no queremos decir que Él nos va a traspasar ese atributo como Él lo tiene, sino que
de alguna manera Él puede formar ese atributo en nosotros.
La Santidad: es la antítesis de toda mancha o corrupción moral. Dios es más a menudo
llamado Santo que Todopoderoso y se le describe más por esta parte de su dignidad que por
cualquier otra. Dios mismo destaca esta perfección: “Una vez he jurado por mi santidad”
Pureza Moral
La Rectitud: Esto es, por así decirlo, la santidad de Dios aplicada a sus relaciones con
otros seres. La rectitud de Dios significa, en primer lugar, que la ley de Dios, siendo una
expresión verdadera de su naturaleza, es tan perfecta como él. también signifi ca que sus
acciones están de acuerdo con la ley que él mismo ha establecido. Él es la expresión
activa de lo que pide a otros. Como Dios es recto, según el estándar de su propia ley,
podemos confiar en él. (Salmo 19:7-9; Jer. 9:24)
Atributos o Perfecciones de DIOS
La Justicia: Dios no sólo actúa en conformidad con su ley, también administra su reino de
acuerdo con ella. Esto es, exige que otros cumplan la ley. La rectitud descrita en la sección
anterior es la rectitud personal o individual de Dios. Su justicia es su rectitud oficial, su
exigencia de que otros agentes morales se adhieran también a los estándares. La justicia de
Dios significa que administra su ley con equidad, sin mostrar favoritismo ni parcialidad.
Sólo los actos de una persona, no su puesto en la vida, se toman en cuenta a la hora de
establecer las consecuencias o las recompensas. La justicia de Dios no se debe evaluar a
corto plazo. Durante el transcurso de esta vida a menudo quedará incompleta o será
Pureza Moral imperfecta, pero hay otra vida, en la que la justicia de Dios se completará. (Amós 5:15;
Isaías 11:3-5)
La Ira: Es triste, de hecho, encontrar a tantos cristianos profesantes que parecen
considerar la ira de Dios como algo por lo que necesitan disculparse o que, al menos,
desearían que no hubiera tal cosa. La indiferencia al pecado es una mancha moral y aquel
que no odia el pecado es un leproso moral. La ira de Dios es su aborrecimiento eterno de
toda injusticia. Es el desagrado y la indignación de la equidad divina contra el mal. Es
la santidad de Dios puesta en acción contra el pecado. (Dt. 32:41; Sal. 7:11; Romanos
12:17-21)
Atributos o Perfecciones de DIOS
La Autenticidad: La autenticidad de Dios significa que es un Dios real. En contraste con
muchos de los dioses falsos y espurios con los que estuvo en contacto Israel, su Señor es el
verdadero Dios. La autenticidad es la dimensión más básica de la verdad. (Jer 10:10)
La Veracidad
La veracidad divina significa que Dios representa las cosas tal como son. Ya sea hablando de él
mismo o de parte de su creación, lo que Dios dice es exacto. Dios ha pedido a su pueblo que
Integridad sea honesto en todas las situaciones, tanto en lo que afirman como en lo que implican. (Dt.
25:13- 15; 2 Co. 4:2)
La Fidelidad
Si la autenticidad de Dios es ser verdad y su veracidad es que diga la verdad, entonces la
fidelidad significa que él ha demostrado ser verdad. Dios mantiene todas sus promesas. Debido
a su capacidad y poder ilimitados, nunca se puede comprometer a hacer algo que sería incapaz
de hacer. Nunca tiene que revisar su palabra o renegar de una promesa. (Núm. 23:19; 1 Ts.
5:24)
Atributos o Perfecciones de DIOS
La Benevolencia (Bondad): Señala la preocupación de Dios por el bienestar de los que ama.
Él, sin egoísmo, busca nuestro bienestar último. La bondad del Creador no se limita al hombre;
sino que se ejerce hacia todas sus criaturas. La bondad de Dios se ve en la variedad de placeres
naturales que ha provisto para sus criaturas. (Sal. 145:15-16; Ro. 2:4-5)
La Paciencia: Definiríamos la paciencia divina como ese poder de control que Dios ejerce sobre Sí
mismo, la paciencia concierne a la criatura como criminal, la paciencia tiene que ver con el pecado que
Amor engendró la miseria y está engendrando a más”; es aquello que le lleva a soportar a los malvados y a
abstenerse tanto tiempo en castigarlos. Siendo Dios mismo la mayor bondad, tiene la mayor apacibilidad
(Nahúm 1:3; Sal. 145:8 ; 2 Pedro 3:9)
Atributos o Perfecciones de DIOS
La Gracia: La definición clásica de gracia es un favor inmerecido o no adquirido. Se refiere a que
Dios trata a su gente no por sus méritos o por lo que valen, por lo que se merecen, sino simplemente
según sus necesidades; en otras palabras, trata con ellos por su bondad y generosidad. Esta gracia
tiene que distinguirse de la benevolencia (altruismo), La benevolencia trata de que Dios no busca su
propio bien, sino el de los demás, la gracia significa que Dios nos otorga favores que no merecemos.
(Ef. 1:5-8; Tit 2:11)
La Gracia Común : la gracia común se refiere a la bondad y los beneficios y los favores que Dios
derrama liberalmente a las personas, sean creyentes o no creyentes, tal como se distingue de la gracia
especial de la redención que Dios da a los salvos. Entonces, gracia común es la gracia de Dios que
Amor todos experimentamos en un sentido amplio; por ejemplo, la Biblia, cuando habla de la providencia de
Dios, dice que la lluvia cae “sobre justos e injustos”(Éxodo 34:6–7)
La Gracia Especial: es un término utilizado en la teología Reformada o Calvinista, y se refiere a la
obra de Dios en las vidas de Sus elegidos cuando Él los regenera y los reconcilia consigo mismo. Es
"gracia" en el sentido de que es un favor inmerecido; es "especial" porque no todos la reciben.
Atributos o Perfecciones de DIOS
La gracia especial a menudo se contrasta con la gracia común, que es la misericordia que Dios
extiende a toda Su creación. La gracia especial está conectada con la doctrina de la depravación
total, que dice que todas las partes del hombre -su mente, voluntad, emociones y carne- han sido
corrompidas por el pecado. Debido a nuestra depravación, no podemos hacer nada para alcanzar la
salvación por nuestro propio mérito. Se requiere un acto especial de Dios para rescatar a alguien del
pecado. (Efesios 1:4-5, Efesios 2:8-9, Rom 8:29-30)
La Misericordia: La misericordia es la disposición a compadecerse de los sufrimientos y
Amor miserias ajenas. Su etimología, del latín misere (miseria, necesidad), cor, cordis (corazón)
e ia (hacia los demás); significa tener un corazón solidario con aquellos que tienen
necesidad. La misericordia concierne a la criatura como miserable, ¿En qué difiere la
“misericordia” de Dios de su “gracia”?. La misericordia de Dios tiene su origen en la bondad
divina. La primera cuestión de la bondad de Dios es su benignidad o generosidad, mediante la cual,
Él da generosamente a sus criaturas como criaturas que son; así ha dado el ser y la vida a todas las
cosas. La segunda cuestión de la bondad de Dios es su misericordia, la cual manifiesta la pronta
inclinación de Dios a aliviar la miseria de las criaturas caídas. Así, la misericordia presupone el
pecado.
Atributos o Perfecciones de DIOS
Aunque puede que no sea fácil a primera vista, percibir una diferencia real entre la gracia y la
misericordia de Dios, nos ayuda si reflexionamos cuidadosamente, sobre su trato con los ángeles no
caídos. Él nunca ha ejercido misericordia hacia ellos, dado que nunca han tenido ninguna necesidad
de ello, pues no han pecado ni están bajo los efectos de la maldición. Sin embargo, ellos sí reciben,
ciertamente, la gracia libre y soberana de Dios. En primer lugar, porque Dios los eligió a ellos de
entre toda la raza angelical
Amor La misericordia se revela en las acciones que Dios toma para aliviar el sufrimiento y demostrar su
fidelidad y amor constante. La misericordia es un concepto excepcionalmente complejo que se
expresa con varias palabras en hebreo y griego para expresar las dimensiones de su significado.
Sinónimos como compasión, bondad amorosa, favor y amor constante a menudo aparecen en las
traducciones de la Biblia para ilustrar la idea de misericordia. Una breve definición bíblica de
misericordia es "el regalo de la bondad y compasión no merecidas de Dios."
Atributos o Perfecciones de DIOS
“Dios es amor” (1Jn. 4:8). No es simplemente que Dios “ama”, sino que Él es el amor
mismo. El amor no es meramente uno de sus atributos, sino su propia naturaleza.
Hoy hay muchos que hablan sobre el amor de Dios, pero son totalmente extraños al Dios de amor. El
amor divino se considera, comúnmente, como una especie de amable debilidad, algo así como una
indulgencia bondadosa; se reduce a un mero sentimiento enfermizo, modelado según la emoción
humana.
Amor El amor que una criatura siente por otra se debe a algo en el objeto amado; pero el amor de Dios es
libre, espontáneo, sin causa. La única razón por la que Dios ama a alguien se encuentra en su propia
voluntad soberana.
El amor de Dios no está influenciado, El amor de Dios es eterno, El amor de Dios es soberano; El
amor de Dios es infinito; El amor de Dios es inmutable; El amor de Dios es santo; El amor de Dios
es lleno de gracia.
Atributos o Perfecciones de DIOS
El Amor de DIOS hacia los Objetos de Su Amor
A menudo, sus objetos [de amor], no sólo están en su peor momento cuando el amor de Dios se les
revela por primera vez, sino que, en realidad, están haciendo lo peor, como en el caso de Saulo de
Tarso. El amor de Dios no sólo precede al nuestro, sino que también fue transmitido desde su corazón
hacia nosotros, mucho antes de que fuéramos liberados del poder de las tinieblas y trasladados al
Reino de su amado Hijo. No comenzó en el tiempo, sino que existe desde la eternidad. “Con amor
eterno te he amado” (Jer. 31:3).
Amor
“En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó a
nosotros, y envió a su Hijo en propiciación por nuestros pecados”. (1 Jn. 4:10)
Y sabemos que para los que aman a Dios, todas las cosas cooperan para bien[, esto es, para los que
son llamados conforme a su propósito. Porque a los que de antemano conoció, también los predestinó
a ser hechos conforme a la imagen de su Hijo, para que Él sea el primogénito entre muchos
hermanos; y a los que predestinó, a esos también llamó; y a los que llamó, a esos también justificó; y
a los que justificó, a esos también glorificó. (Romanos 8:28-29)
Atributos o Perfecciones de DIOS
Juan 3:16
Porque de tal manera amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito[a], para que todo aquel que
cree en Él, no se pierda, mas tenga vida eterna.
1 Corintios 13:4-5
El amor es paciente, es bondadoso. El amor no es envidioso ni jactancioso ni orgulloso. No se
comporta con rudeza, no es egoísta, no se enoja fácilmente, no guarda rencor.
DIOS
1 Juan 4:7–8
Toma muy
Amados, amémonos unos a otros, porque el amor es de Dios. Todo aquel que ama ha nacido de Dios y
en serio conoce a Dios. El que no ama, no conoce a Dios, porque Dios es amor.
el Amor
Marcos 12:30–31
Amarás, pues, al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente y con
todas tus fuerzas; este es el principal mandamiento. Y el segundo es semejante a este: Amarás a tu
prójimo como a ti mismo. No hay otro mandamiento mayor que estos.
Juan 13:34–35
Un mandamiento nuevo os doy: Que os améis unos a otros; como yo os he amado, que también os
améis los unos a los otros. En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tenéis amor los unos
por los otros.
DIOS EL PADRE
DIOS EL PADRE
Padre Nuestro que estas en el Cielo…
Bienaventurados los que procuran la paz, pues ellos serán llamados hijos de
Dios.
Pues si vosotros, siendo malos, sabéis dar buenas dádivas a vuestros hijos,
¿cuánto más vuestro Padre que está en los cielos dará cosas buenas a los que le
piden?
además, habéis olvidado la exhortación que como a hijos
se os dirige: Hijo mío, no tengas en poco la disciplina del Señor,
Ya no os llamaré siervos, porque el ni te desanimes al ser reprendido por Él;
siervo no sabe lo que hace su señor; Disciplina
pero os he llamado amigos, porque todas (Heb. 12:5)
las cosas que oí de mi Padre, Danos hoy el pan nuestro de cada día
os las he dado a conocer
Amigo (Juan Proveedor
15:16) (Mateo 6:11)
A ti se acoge el desvalido; EL Liderazgo-
… Pero Jesús le respondió:
Deja ahora, porque así
PADRE
tú has sido amparo del conviene que cumplamos toda
huérfano. con justicia…
Ayuda (Sal. Ejemplo
10:14)
(Mateo 3:14-
19)
Oíd, hijos, la enseñanza de un padre,
…Al oír esto Jesús, les dijo: Los sanos Protector Maestro Y estad atentos, para que conozcáis
no tienen necesidad de médico, (Mateo 9:9-
(Prov. 4:1-4) cordura.
sino los enfermos… 13)
IDENTIDAD DE UN PADRE…”DEL PADRE”
La Humanidad Distorsiona la Imagen e
Identidad que nos da EL PADRE
El Pecado corrompió esa Imagen
Creado a su Imagen y Semejanza
El Pecado
IMAGEN VISIBLE DEL DIOS
INVISIBLE
En Cristo y Por CRISTO somos
restaurados a la condición original
Mas el fruto del Espíritu es amor,
gozo, paz, paciencia, benignidad,
bondad, fe, mansedumbre,
templanza; contra tales cosas no
Restaurados hay ley
Gálatas 5:22-23
IDENTIDAD DEL PADRE
Felipe le dijo: Señor, muéstranos el Padre, y nos basta. Jesús le dijo:
¿Tanto tiempo hace que estoy con vosotros, y no me has conocido,
Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre; ¿cómo, pues, dices
tú: Muéstranos el Padre? (Juan 14:8-10)
El Padre se nos Revela a través de Su Hijo
Y no os embriaguéis con vino, en lo cual hay disolución, sino sed
llenos del Espíritu, hablando entre vosotros con salmos, himnos y
cantos espirituales, cantando y alabando con vuestro corazón al Señor;
dando siempre gracias por todo, en el nombre de nuestro Señor
Jesucristo, a Dios, el Padre (Efesios 5:18-20)
Para conocer a DIOS, debemos llenarnos de DIOS
Muchas Gracias por su atencion
Guia de Teologia
Sistematica Millard Erickson
Formacion Maestra Nelly