HECHOS EL
PROBLEMA
DEL
PRECEDENTE
HISTORICO
CLAUDIA
ANDREA
INTRODUCCIÓN
• La mayoría de los cristianos no leemos hechos de la misma forma que otros
libros de la biblia como samuel o jueces
• Leemos hechos como un precedente bíblico para nuestra vida
• Cuenta la historia de la Iglesia primitiva pero también es modelo normativo
para la iglesia de TODAS las épocas
• Falta de precisión hermenéutica = Divisiones
• El Espíritu Santo está detrás del propósito de Lucas
ÉXEGESIS
DE HECHOS
Hechos libro de fácil lectura
Detalles históricos Devocional
Apologético
LOS HECHOS Y LA HISTORIA
Lucas: Exégesis incluye no
Era gentil solamente las cuestiones
Narrativa ejemplo de
puramente históricas
historiografía helenística
Estilo histórico Demostrar que el propósito de Lucas
de Hechos fue poner una NORMA
para la iglesia de todos los tiempos
Interés exegético: QUÉ y PORQUÉ
PRIMER PASO
1. Leer hechos de corrido una o dos veces
2. Tome notas mentales de lugares o personas clave, motivos que se repiten y
las divisiones naturales del libro
3. Leer en forma salteada y anotar las referencias de las observaciones previas
4. ¿Por qué escribió Lucas este libro?
VISTAZO GLOBAL A HECHOS
• Se divide según el interés de Lucas en:
Pedro (1-12) Pablo (13-
28 )
• Según la expansión geográfica del Evangelio:
Jerusalén (1-7)
Samaria y Judea
(8-10)
Hasta lo último de
la tierra (11-28)
• Se puede considerar Hechos en 6 partes dando a la narración un
movimiento progresivo
Fondo judío en Iglesia de ROMA(Meta)
Jerusalén
Pedr predominio gentil
Pabl
o
o
• Se puede considerar Hechos en 6 partes dando a la narración un movimiento progresivo
PASO CLAVE
CAP 1:1 – 6:7 Descripción de la primera iglesia en Jerusalén
CAP 6:8 – 9:31 Descripción de la primera expansión geográfica (conversión Pablo)
CAP 9:32 – 12:24 Descripción primera expansión hacia los gentiles (conversión
Cornelio)
CAP 12:25 – 16:5 Descripción de la primera expansión geográfica dentro del mundo
gentil (Pablo)
CAP 16:20 – Descripción de la expansión progresiva hacia occidente dentro del
19:20 mundo gentil
CAP 19:21 –
28:30 ESPÍRITU
Descripción de los sucesos que llevaron a Pablo y el evangelio a
Roma
EL PROPÓSITO DE LUCAS
1. Clave para comprender Hechos es el interés de Lucas en
este movimiento , dispuesto por el Espíritu Santo (misión
de los gentiles y papel del Espíritu Santo en ella).
2. El interés en el movimiento se comprueba en lo que Lucas
no nos cuenta. Interés en Pablo por su misión a los gentiles.
3. No interés de Lucas en la uniformidad de las cosas, cuando
registra conversaciones entre individuos incluye dos
elementos: bautismo por agua y don del Espíritu Santo.
4. Gran parte del libro fue escrito con el propósito de ser
modelo global
1. Preguntas contextuales:¿Cuál es el propósito de esta narración o
discurso? ¿ Como se acomoda dentro de la narración global de Lucas?
¿Por qué ha incluido ese propósito aquí?
2. En Hechos hay que hacer una investigación externa para responder
algunas preguntas
• Ejemplo con Hechos 6: 1-7:
1. ¿Como funciona esta sección dentro de la narración?
• Dos cosas: Primera concluye la primera parte y segunda sirve de transición
1a Helenistas
la segunda eran
partecon certeza judíos de habla griega
•2 Descubrir
Muchos regresaban a Jerusalén
hechos tales como: en sus últimos años para morir y ser enterrados
junto al monte Sion
3 Se atendían necesidades de estas viudas con subsidios diarios
4 Los helenistas tenían su propia sinagoga con cultos en griego miembro Esteban y
Saulo
5 La iglesia había hecho incursiones en esta Sinagoga
6 Nunca se da el nombre de diáconos a los 7
• Ejemplo con Hechos 8: 5-25:
• Dos aspectos importantes en la trama de esta narración: La conversión de
los Samaritanos y el caso de Simón
• La conversión de los Samaritanos:
1. La misión a Samaria realizada por uno de los Helenistas
2. La misión tenia la probación divina y apostólica
• Propósito de Lucas demostrar que la obra misionera de los helenistas no fue
un movimiento disidente
• El caso de Simón
1. Hay evidencias externa que este simón llego a ser un antagonista de los
cristianos
2. El discurso de Pedro parece reflejar el mismo juicios Lucas sobre el
Cristianismo de Simón era falso