HISTORIA NACIONAL I
ARTE
RUPESTRE EN
BOLIVIA
Lic. Alejandra Mendizábal Argandoña
Introducción
• Definición de arte rupestre: Expresión artística prehistórica en rocas y
cuevas.
• Importancia: Registro histórico de las primeras civilizaciones.
• Distribución en Bolivia: Presente en varias regiones del país.
Características del Arte
Rupestre
• Técnicas utilizadas: Pinturas y grabados en roca.
• Materiales: Pigmentos naturales (ocres, carbón, arcillas).
• Colores predominantes: Rojo, negro, blanco y amarillo.
• Motivos comunes: Animales, figuras humanas y símbolos
geométricos.
Principales Sitios de Arte
Rupestre en Bolivia
[Link]: Ubicado cerca de Curahuara de Carangas, en el norte de
Oruro, este farallón está cubierto por cientos de llamas pintadas
[Link] Jukumari: En la cordillera del Tunari, Cochabamba, se
encuentran pinturas de felinos cazando venados y figuras geométricas.
[Link]: En los valles de Cochabamba, este sitio presenta arte
polícromo y está rodeado de cerámica y alfarería.
[Link] Juan Miserandino: En Santa Cruz, esta cueva contiene pinturas
con motivos chamanistas.
[Link]: En el departamento de Santa Cruz, ofrece figuras
mascariformes que representan tradiciones ancestrales.
Principales Sitios de Arte
Rupestre en Bolivia
[Link] Toro (Potosí): Este parque nacional en Potosí alberga arte rupestre que
incluye petroglifos con representaciones de animales, figuras humanas y
símbolos geométricos. Además, el área es famosa por sus huellas de
dinosaurios y paisajes espectaculares.
[Link] (Oruro): Este sitio presenta pinturas y grabados de camélidos, felinos
y figuras humanas. Las imágenes están pintadas en tonos rojizos, blancos y
negros, y algunas representan llamas conectadas a pastores. También se
encuentran depresiones artificiales que podrían haber sido usadas para
rituales.
[Link] (Potosí): Cuenta con varios sitios de arte rupestre que incluyen diseños
antropomorfos, zoomorfos y no figurativos. Las pinturas, realizadas en colores
como rojo y blanco, reflejan la vida y las creencias de las culturas prehispánicas.
Significado e Interpretaciones
• Hipótesis sobre su función:
• Conexión espiritual: Muchos especialistas creen que el arte rupestre tiene un carácter ritual
o ceremonial, vinculado a la adoración de divinidades, la Pachamama (Madre Tierra) o
fuerzas de la naturaleza.
• Documentación de vida cotidiana: Algunas representaciones muestran actividades como la
caza, la domesticación de animales y escenas de comunidad, lo que da pistas sobre el estilo
de vida de estos grupos.
• Narrativas mitológicas: Las figuras antropomorfas y zoomorfas a menudo se interpretan
como personajes de mitos y leyendas transmitidos de generación en generación.
• Representaciones astronómicas: En algunos sitios, los grabados están alineados con
eventos astronómicos, como solsticios y equinoccios, indicando un conocimiento avanzado
de los ciclos celestiales.
• Límites y territorio: Las marcas en las rocas también podrían haber servido para demarcar
territorios o señalar rutas de migración.
Preservación y Amenazas
• Amenazas:
• Erosión natural
• Vandalismo y turismo no regulado
• Cambio climático
• Medidas de conservación:
• Declaración de patrimonio cultural
• Monitoreo y protección de sitios
• Campañas de educación y concienciación
PULTUMA
Cerca de Curahuara de Carangas,
en el norte de Oruro, este inmenso
farallón cubierto por cientos de
llamas pintadas es uno de los sitios
más importantes de Bolivia por la
riqueza de sus pinturas rupestres.
Farallón cubierto de pinturas rupestres de llamas.
RUMIPLAZA JUKUMARI
En una pared de roca de casi 200
mts verticales, se encuentran las
pinturas de Rumiplaza, con figuras
zoomorfas y motivos geométricos
de felinos cazando venados en un
sitio de transición andino
amazónico a 4.000 mts de altura
en la cordillera del Tunari, en
Cochabamba.
OMEREQUE
En los plácidos valles de
Cochabamba se desarrollaron
pueblos cazadores que dejaron su
huella en diversos sitios de
impotancia para el arte rupestre
como Omereque, El buey, Jatun
Potrero, Lakatambo entre otros,
especialmente a lo largo del río
Mizque.
CUEVA JUAN MISERANDINO
Esta cueva que debe su nombre a
un ermitaño italiano que vivió ahí
hace más de un siglo, contiene
pinturas con motivos chamanistas .
Cerca de la cueva están las
serranías de Tucavaca con
impresionantes formaciones de
roca.
MATARAL
En el departamento de Santa Cruz,
la cueva de Mataral ofrece figuras
mascariformes que son un
testimonio de las tradiciones
ancestrales de los pueblos de
transición andino amazónica.
Toro Toro
Alberga las ruinas incaicas de Llama
Chaqui y pinturas rupestres.
En los últimos años ha crecido
exponencialmente la importancia de
este parque nacional boliviano, siendo
considerado incluso como posibilidad
de nueva maravilla del mundo. Como
consecuencia este lugar ha mejorado
ampliamente en cuanto a la atención a
los turistas, tanto extranjeros como
nacionales.
Cala Cala
Una comunidad del municipio de Soracachi en el departamento
de Oruro, sorprende el descubrimiento de grabados y pinturas
que datan de hacen miles de años que permanecieron ocultos.
El arte rupestre se encuentra en Cala Cala rodeado de una
pequeña cueva y dos sectores de la pared rocosa formando una
especie de refugio.
La gran mayoría de las figuras está pintada en diferentes
tonalidades de rojo oscuro, rojizo, blanco y negro. Sin embargo,
también existe una cantidad de motivos grabados; además
series de depresiones artificiales redondas («cúpulas»), que
fueron talladas tanto en la cueva como en la pared del alero,
están alineadas en filas y forman parte importante del conjunto,
desconociéndose su función – posiblemente, se trata de
oquedades para recibir algún líquido de ofrendas.
Predomina claramente un tema: camélidos (muy
probablemente llamas), mayormente representadas en grupos,
a veces conectadas por una cuerda a sus pastores. También
aparecen felinos que, según las creencias aymaras, fueron los
«dueños» míticos de las rebaños de llamas.
Lipez
El arte rupestre en el Altiplano de
Lípez, ubicado en Potosí, Bolivia, es
un testimonio fascinante de las
culturas antiguas que habitaron la
región. Las pinturas rupestres
incluyen diseños antropomorfos,
zoomorfos y no figurativos, realizados
en colores como rojo, blanco y negro.
Estas representaciones se encuentran
en diversos contextos, como rocas
expuestas, abrigos rocosos y
estructuras tipo chullpa.
OTROS SITIOS IMPORTANTES
Existen en Bolivia más de 1000 sitios conocidos de Arte Rupestre y
muchos más aún por descubrir. Algunos de los más importantes son
Incamachay, Peña Colorada en Chuquisaca, La Choza y Orozas en Tarija,
Toro Muerto y Paja Colorada en Santa Cruz, Chilijchi y Chullpar
Quebrada en Cochabamba, Sajra Cueva en Potosí.
¿Qué es la SIARB?
La Sociedad de Investigación del Arte Rupestre de Bolivia (SIARB), se fundó en enero de 1987 en la ciudad de La Paz y ha sido reconocida
como organización científica sin fines de lucro por Resolución Suprema Nº 205689 del 30 de diciembre de 1988. En ella participan
arqueólogos profesionales, investigadores autodidactas y aficionados de Bolivia y otros países. Cuenta con Estatutos y un Código de Ética
para sus miembros. Es miembro-fundador de la Federación Internacional de Organizaciones de Arte Rupestre (IFRAO).
Misión: Contribuir a la investigación, documentación, conservación, puesta en valor y difusión de los de sitios de arte rupestre en todo el
país, concientizando a la población sobre el valor del arte rupestre; fomentando el empoderamiento de comunidades originarias y
gobiernos municipales sobre su patrimonio cultural y su capacidad de preservar estos sitios; apoyando la creación de parques
arqueológicos con grabados o pinturas rupestres, administrados por gestores locales en colaboración con expertos en la materia.
Visión: Consolidar a la Sociedad de Investigación del Arte Rupestre de Bolivia (SIARB) como la institución gestora del patrimonio de arte
rupestre de Bolivia, logro basado en el registro, documentación, conservación, estudio y publicación de los sitios de grabados y pinturas
rupestres prehistóricos e históricos de Bolivia, como parte del patrimonio cultural del país; así como en la implementación de proyectos
culturales y turísticos, creación de nuevos parques arqueológicos, campañas educativas y programas de especialización sobre el arte
rupestre y el apoyo a investigadores y estudiantes con un archivo y una biblioteca especializados.
Cronología
El arte rupestre fue ejecutado en todos los periodos
prehispánicos e históricos de Bolivia: Precerámico o Arcaico
(circa 10000 – 2000 a.C.), Formativo (circa 2000 a.C. – 400 d.C.),
Horizonte Medio y/o Desarrollos Regionales Tempranos (400 –
800/1000 d.C.), Intermedio Tardío y/o Desarrollos Regionales
Tardíos (800/1000 – 1430 d.C.), Horizonte Tardío o Periodo Inka
(1430-1535 d.C.), Colonia y República.
Los datos cronológicos disponibles para las representaciones
rupestres son todavía escasos y, en la mayoría de los casos, no
permiten establecer una secuencia cronológica confiable, sobre
todo respecto a los primeros periodos del arte rupestre. Sin
embargo, en los últimos años hemos avanzado en la datación
relativa de algunos sitios. Existen indicios para una antigüedad
considerable de las manos en negativo de la cueva Paja
Colorada (Vallegrande, Depto. de Santa Cruz) que claramente
Manos en técnica negativa. Cueva Paja Colorada. Foto: Roland Félix,
constituyen la primera fase de una larga secuencia de diferentes SIARB
conjuntos estilísticos (Taboada 2008).
Encontramos escenas de caza de camélidos del Arcaico en la región de Betanzos, en
las provincias Cornelio Saavedra y Tomás Frías (Potosí) y en el valle de Zongo (La Paz).
Pinturas de Lajasmayu, Potosí, con una larga secuencia de diferentes Camélidos silvestres, pinturas rupestres en la región de Betanzos. Foto:
tradiciones, creadas por miles de años. En el centro se nota una larga Matthias Strecker, SIARB (DStretch)
fila de camélidos silvestres. Foto: Matthias Strecker, SIARB.
Mejoramiento de imagen: Robert Mark
En la cueva Qillqantiji de Peñas
se hallan pinturas que
pertenecen al
periodo Formativo de las
culturas en la cuenca del Lago
Titicaca, representan
serpientes de dos o tres
cabezas y mascarones.
Pinturas de la cueva Qillqantiji, Peñas. En el centro una serpiente de 3 cuerpos y
cabezas. Foto: Freddy Taboada, SIARB
Numerosos sitios poseen
manifestaciones que parecen
pertenecer a periodos
posteriores. Tenemos
mayores datos para arte
rupestre del
Periodo Intermedio Tardío,
del Horizonte Tardío (período
Inka) y de la Colonia.
Representaciones antropomorfas atribuidas al periodo Intermedio Tardío, a
la izquierda hombre con tocado portando una vara emplumada y un escudo.
Cueva en la región de Yaco, La Paz. Foto: Matthias Strecker, SIARB (DStretch)
Finalmente, siguen a este proceso
las representaciones
republicanas donde los iconos
fundamentales son las
construcciones civiles como
escuelas, elementos de poder
económico como coches, danzas
folklóricas, santos y vírgenes de gran
formato e imágenes con
motivaciones políticas y deportivas.
Pintura republicana de San José, Palmaritos, Santa Cruz. Foto: Clovis
Cárdenas, SIARB
Conclusión
• El arte rupestre es una expresión valiosa de la historia humana.
• Es fundamental preservar estos sitios para las futuras generaciones.
• La investigación y conservación permiten entender mejor a las
civilizaciones prehispánicas.