UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN CRISTÓBAL DE HUAMANGA
FACULTAD DE CIENCIAS BIOLÓGICAS
CARRERA PROFESIONAL DE BIOLOGÍA
DISCIPLINAS FILOSÓFICAS
DOCENTE: YONY QUISPE VARGAS
AYACUCHO – PERÚ
2022
DISCIPLINAS FILOSÓFICAS
Históricamente, la filosofía surgió como el saber que busca una comprensión general de la
realidad (totalizadora). Como la realidad se manifiesta de diversas maneras, los filósofos han
desarrollado diversas disciplinas filosóficas para comprender mejor un ámbito general de la
realidad.
DISCIPLINAS FILOSÓFICAS
GNOSEOLOGÍA: etimológicamente Gnoseología significa “teoría del conocimiento”(gnosis:
conocimiento y logos: teoría). Es la disciplina filosófica que se ocupa de estudiar sobre el
fundamento del conocimiento, cómo se produce, qué características tiene y cómo se manifiesta.
Problematiza además sobre la posibilidad del conocimiento, su origen, esencia y verdad.
Al respecto, Rosental y Iudin (2007) mencionan que: versa acerca de la facultad del hombre para
entrar en conocimiento de la realidad, acerca de las fuentes, de las formas, y de los métodos del
conocimiento , acerca de la verdad y de los caminos para llegar a conocerla. (p. 208).
¿Es posible lograr el conocimiento?
¿Cómo se origina el conocimiento?
¿Qué es más importante, los sentidos o la razón?
¿Qué es la verdad?
GNOSEOLOGÍA – POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO
ESCEPTICISMO Y AGNOSTICISMO: son posiciones gnoseológicas afines. Su
planteamiento reside en la negación de la posibilidad del conocimiento. Teóricamente, no hay
ningún saber firme, no puede encontrarse nunca ninguna opinión absolutamente segura.
GNOSEOLOGÍA – POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO
RELATIVISMO: el relativismo sostiene que no existen verdades absolutas; todas las
llamadas “verdades” son relativas; en consecuencia, la verdad o la validez de una proposición
o de un juicio depende de las circunstancias o condiciones en que son formuladas. Estás
circunstancias o condiciones pueden ser una determinada situación, un determinado estado de
cosas o un determinado momento.
GNOSEOLOGÍA – POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO
PRAGMATISMO: sostiene que el conocimiento está determinado por su utilidad; por lo tanto,
la verdad no es una consecuencia de su validez universal, la verdad no es resultado de la
comprobación en la realidad, en la práctica. La verdad está relacionada a los gustos, caprichos ,
etc.
GNOSEOLOGÍA – ORIGEN DEL CONOCIMIENTO
RACIONALISMO: sostiene que el origen del conocimiento está determinado esencialmente
por la razón, la fuente del conocimiento tiene como punto de partida y de llegada al pensamiento.
GNOSEOLOGÍA – ORIGEN DEL CONOCIMIENTO
EMPIRISMO: sostiene de que la fuente del conocimiento, el origen del conocimiento está dado
por la experiencia, por los sentidos, por lo sensorial.
GNOSEOLOGÍA – ORIGEN DEL CONOCIMIENTO
MATERIALISMO DIALÉCTICO: considera que el conocimiento es un producto histórico
social, es el resultado de la acumulación del saber humano a lo largo de miles de años, en que a
través de la práctica, el hombre ha ido perfeccionando el conocimiento del mundo exterior.
Al respecto, Mao (1965) explica sobre la: (…) dependencia de la teoría y práctica, subraya que la
práctica es la base de la teoría y que está, a su vez, sirve a la práctica. El que sea verdad o no un
conocimiento o teoría no se determina mediante una apreciación subjetiva (teoría), sino mediante
los resultados en la práctica.(p 14.).
DISCIPLINAS FILOSÓFICAS
ONTOLOGÍA: etimológicamente, el término ontología significa teoría del ser (ontos: ser y
logos: estudio, teoría). Es la disciplina filosófica que se ocupa de estudiar el fundamento de la
realidad en su conjunto y de cada uno de los entes entre así como de lo que es real e irreal.
la ontología problematiza sobre el ser, la existencia de los entes, el elemento primario en el
mundo, las dos concepciones, la ley de la contradicción y la relación entre el ser y el pensar.
¿Qué es el ser?
¿Cuál es el principio de la realidad?
¿Por qué existe el mundo?
DISCIPLINAS FILOSÓFICAS
ÉTICA: etimológicamente, el término ética deriva de ethos que significa costumbre. Es la
disciplina filosófica que estudia sobre el fundamento de la moral. Además investiga, las
relaciones y diferencias entre la moral y el derecho , así como la naturaleza del bien y la libertad.
¿Qué es el bien?
¿Qué es la moral?
¿Qué es la libertad?
ÉTICA
ORIGEN DE LA ÉTICA
Ética autónoma: se basa en el principio de que la ley moral arranca del propio sujeto. El
hombre mismo, libre en absoluto de todo influjo exterior, crea la ley moral.
Ética heterónoma: plantea el surgimiento de la ética a causas que no dependen de la voluntad
del sujeto. Tales causas externas son: las leyes del Estado, los preceptos religiosos, y motivos
(interés personal, deseo de hacer el bien a otras personas).
Ética marxista: considera que la ética se halla condicionado por las leyes sociales objetivas,
reconoce el papel activo del sujeto en la sociedad y el sistema de relaciones sociales.
ÉTICA
FINALIDAD DE LA ÉTICA
Ética Eudemonista: tendencia según la cual la felicidad es el mayor bien. Felicidad como
bienestar, placer, actividad contemporánea.
Ética Hedonista: considera al placer como el mayor bien, el cual genera bienestar.
Ética utilitarista: considera que el valor supremo es la utilidad
Ética neotomista: es una teología moral, que está subordinada a Dios y no al hombre. El fin
supremo del hombre es Dios.
Ética marxista: la moral solo puede ser entendida históricamente, es imposible conocer la moral
sin considerar la historia humana.
DISCIPLINAS FILOSÓFICAS
AXIOLOGÍA: el término axiología significa teoría de los valores (axios: valor y logos: teoría)
es la disciplina que estudia los valores . La diferencia entre juicio descriptivo y juicio valorativo
o qué factores intervienen en la valoración.
¿Qué es el valor?
¿El valor está determinado por el sujeto o por el objeto?
¿Qué es la crisis de valores?
AXIOLOGÍA
ACTO VALORATIVO: son conjunto de apreciaciones en base a ciertos criterios. El acto
valorativo consiste en tener una experiencia valorativa; es decir, consiste en estar a favor o en
contra de las personas, cosas y hechos. El acto valorativo es la capacidad y la disposición de una
persona para emitir un juicio valorativo.
AXIOLOGÍA
CLASIFICACIÓN DE LOS VALORES
Valores sensoriales: son aquellas que se consideran agradables o desagradables, placenteros,
dolorosos, etc.
Valores vitales: son los que se consideran saludables, dañinos, fuerte, débil, etc. Se relacionan
con la esfera del bienestar.
Valores económicos: son aquellos que se consideran lucrativos, útiles, beneficiosos.
Valores sociales y jurídicos: son los que consideran como justo, injusto, solidario, egoísta,
igualitario.
Valores estéticos: se consideran a los valores como lo bello y lo feo, lo sublime y lo ridículo.
Valores éticos: son los valores como lo bueno y lo malo, lo correcto e incorrecto, lo honesto y
deshonesto, etc.
Valores religiosos: son los que se consideran al valor como lo santo y lo profano, piadoso y
sacrilegio, crédulo e incrédulo , etc.
DISCIPLINAS FILOSÓFICAS
EPISTEMOLOGÍA: etimológicamente, el término epistemología significa teoría de la ciencia
(episteme: ciencias logos: estudio, teoría). Es la disciplina filosófica que estudia el fundamento
de la ciencia, busca saber su estructura, el método que debe usar y cómo clasificar y caracterizar
los diversos conocimientos, producto de la actitud científica.
La epistemología es el estudio del
conocimiento científico: concepto de
ciencia, clasificación de las ciencias,
estructura de las ciencias, etc.
¿Qué es la ciencia?
¿Cuál es el método para
investigar científicamente?
¿Qué es un problema
científico?
EPISTEMOLOGÍA – CONCEPTO DE CIENCIA
Al respecto, Bunge ( 1985) menciona que: mientras los animales inferiores solo están en el mundo, el hombre
trata de entenderlo; y sobre la base de su inteligencia imperfecta pero perfectible del mundo, el hombre
intenta enseñorearse de él para hacerlo más confortable. En este proceso, construye un mundo artificial: ese
creciente cuerpo de ideas llamado “ciencia”, que puede caracterizarse como conocimiento racional,
sistemático, exacto, verificable, y por consiguiente falible.(p. 7).
EPISTEMOLOGÍA – CONCEPTO DE CIENCIA
Finalmente, Kedrov y Spirkin (1967) menciona que: la ciencia es un sistema de conceptos acerca de los
fenómenos y leyes del mundo exterior o de la actividad espiritual de los individuos, que permite prever
y transformar la realidad en beneficio de la sociedad; una forma de actividad humana históricamente
establecida, una “producción espiritual”, cuyo contenido y resultado es la reunión de hechos orientados
en un determinado sentido, de hipótesis, y teorías elaboradas y de las leyes que constituyen su
fundamento, así como de procedimientos y métodos de investigación.(p. 7).
EPISTEMOLOGÍA – ESTRUCTURA DE LA CIENCIA
Lora (2013) menciona que: la epistemología estudia globalmente toda la problemática científica;
en general sistematiza las leyes, las formas, los métodos, los procedimientos, las propiedades, y
las relaciones; y en particular estudia el lenguaje científico (leyes, hipótesis, teorías y modelos) y
los métodos generales específicos de cada ciencia. (p. 103)
Lenguaje científico: la ciencia consiste en la estructura racional de leyes, hipótesis, teorías y
modelos que reflejan la naturaleza, la sociedad y el pensamiento.
Leyes: son la relación constante, regular, estable, etc., entre los fenómenos o entre la
propiedad de los objetos.
EPISTEMOLOGÍA – ESTRUCTURA DE LA CIENCIA
Hipótesis: presuposición con Teorías: sistema de un saber
que, partiendo de varios hechos, Modelos: reproducción
generalizado, explicación ideal y concreta de un
se infiere una consecuencia sobre
la existencia de un objeto, de una sistemática de determinados objeto o fenómeno con
relación o de la causa de un aspectos de la realidad. fines de estudio y
fenómeno, con la particularidad experimentación.
de que no es posible considerar
tal consecuencia como
plenamente demostrado.
CLASIFICACIÓN DE LA CIENCIA SEGÚN EL OBJETO DE
ESTUDIO
Según el materialismo dialéctico, la materia (ser) se divide en tres: naturaleza, sociedad y pensamiento.
NATURALEZA SOCIEDAD PENSAMIENTO
Ciencias naturales Ciencias sociales Ciencias del pensamiento
Física Antropología Lógica
Química Historia
Matemática
Biología Psicología
Sociología
DISCIPLINAS FILOSÓFICAS
ESTÉTICA: etimológicamente, el término estética deriva de aisthesis que significa sensación.
Es la disciplina filosófica que se ocupa sobre el valor de la belleza y la experiencia (o actitud)
estética. Se ocupa también en diferenciar entre el juicio estético y otros juicios, y sobre la
relación entre belleza, experiencia estética y arte.
¿Qué es la belleza?
¿el concepto de belleza es el
mismo para todos?
DISCIPLINAS FILOSÓFICAS
LÓGICA: es la disciplina que estudia los principios y reglas que rigen el razonamiento. En
lógica, se llama inferencia al razonamiento. Así, la lógica estudia los métodos y las leyes para
determinar cuando una inferencia es válida. La inferencia es un proceso mental que consiste en
pasar de un conjunto de premisas a una conclusión.
Premisa: enunciado que se expresa en una oración. Es cada una de las proposiciones que
justifica y antecede a la conclusión de un argumento.
P1. En la luna no hay oxigeno
P2. Los hombres no pueden vivir
sin oxigeno.
El hombre deberá utilizar una
máscara de oxigeno en la luna.
DISCIPLINAS FILOSÓFICAS
ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA: es la disciplina que estudia al hombre e investiga sobre el
principio, la esencia y el sentido de la existencia humana. Asimismo, se pregunta sobre el destino
del hombre, sobre aquello que distingue al hombre de los demás seres, etc.
DISCIPLINAS FILOSÓFICAS
FILOSOFÍA POLÍTICA: el término política proviene de la palabra Politeia que significa
asuntos públicos. Es la disciplina que problematiza sobre todo lo relacionado con los asuntos
políticos como: el Estado, formas de gobierno, participación ciudadana, derechos, deberes y
partidos políticos.
Problemas de la filosofía política
¿Qué es la política?
¿Qué es el Estado?
¿Qué es el poder político?
¿Cuál es el origen del Estado?
FILOSOFÍA POLÍTICA
POLÍTICA: es la participación en los asuntos públicos del Estado, la orientación del Estado, la
determinación de las formas, de las tareas y del contenido de la actividad estatal.
Entran en la esfera política, las cuestiones relativas a la organización del Estado, el gobierno del
país, a la dirección de las clases, a la lucha de los partidos, etc. En la política encuentran su
expresión los intereses esenciales de las clases y las relaciones que entre ellas existen.
TEORÍAS SOBRE LA FILOSOFÍA POLÍTICA
TEORÍA NATURALISTA DEL ESTADO
Considera que el Estado es una organización natural; es decir, el Estado es una forma de organización no
generada por los individuos. Que los hombres se agrupen en Estados es algo tan natural como el hecho
que las abejas se organicen en un panal o los leones en manadas.
PLATÓN: el Estado es una organización natural cuya finalidad ideal es garantizar la justicia.
El Estado es la primera forma de organización humana, anterior a la familia y al individuo. Existe
porque los hombres no pueden satisfacer sus necesidades por si solos.
TEORÍAS SOBRE LA FILOSOFÍA POLÍTICA
TEORÍA NATURALISTA DEL ESTADO
ARISTÓTELES: el Estado es una organización natural cuya finalidad es lograr la felicidad material y la
virtud de las personas. Es una entidad autónoma, se basta así misma y es anterior a toda organización.
“El hombre es un animal político”, al igual que muchos animales, el ser humano es social por naturaleza;
pero, a diferencia de otros seres, poseen razón, facultad que le permite no solo desarrollar ciencia sino
también comportarse de forma mesurada. Solo la polis , garantiza a los seres humanos el desarrollo de tal
facultad.
TEORÍAS SOBRE LA FILOSOFÍA POLÍTICA
TEORÍA NATURALISTA DEL ESTADO
SANTO TOMÁS DE AQUINO: el Estado es una organización natural cuya finalidad es lograr una
vida feliz y virtuosa. Su existencia y poder proviene de Dios, el creador de todo.
La monarquía es el mejor gobierno. Hay un solo Dios, tenemos un corazón y un cerebro que organiza
nuestro cuerpo y los animales se organizan siguiendo a uno solo. De esto se deduce que una buena
organización se debe al mandato de uno solo.
TEORÍAS SOBRE LA FILOSOFÍA POLÍTICA
TEORÍA CONTRACTUALISTA DEL ESTADO
Considera que el Estado es una organización artificial construida por los individuos a partir de un acuerdo o
contrato. Los hombres por naturaleza son seres individuales. Para preservarse, los individuos crean el Estado; por
tanto, él tiene por misión velar por los intereses individuales de los ciudadanos.
NICOLÁS MAQUIAVELO: el Estado es una organización libre y soberana que mantiene su poder a través de la
fuerza. Es independiente a todo poder de la iglesia y de otra organización.
El hombre no es bueno ni malo por naturaleza. Pero tiende a practicar malas acciones. El Estado permite que los
seres humano organicen sus actos.
El conjunto de acciones que busca manejar el Estado se denomina política. Por eso, el objetivo de la política es
únicamente el poder. Para conseguir el poder, los hombres emplean cualquier medio que este a su alcance.
TEORÍAS SOBRE LA FILOSOFÍA POLÍTICA
TEORÍA CONTRACTUALISTA DEL ESTADO
THOMAS HOBBES: el Estado es una organización todopoderosa que absorbe íntegramente la voluntad de los
individuos con el fin de garantizar la paz entre ellos. Es un organismo artificial que posee el poder de organizar la
vida humana plenamente.
El hombre es malo por naturaleza: “el hombre es lobo del hombre” los seres humanos son naturalmente iguales
entre sí. Esto permite que cada uno busque su propia conveniencia, luchando entre ellos por preservar su interés
personal. Por esta razón los hombres establecen un pacto para constituir el Estado, en este pacto los hombres
ceden su libertad y derechos.
TEORÍAS SOBRE LA FILOSOFÍA POLÍTICA
TEORÍA CONTRACTUALISTA DEL ESTADO
JHON LOCKE: el Estado es una organización artificial que tiene por finalidad proteger los derechos
naturales del hombre: propiedad, libertad e igualdad.
Para preservar su integridad y su propiedad, los seres humanos pactan y forman un Estado. En el Estado
prevalece la voluntad general, decisiones que aceptan la mayoría de personas.
TEORÍAS SOBRE LA FILOSOFÍA POLÍTICA
TEORÍA CONTRACTUALISTA DEL ESTADO
ROUSSEAU: el Estado es la organización sustentada en
la voluntad general que permite resguardar la propiedad HANNAN ARENDT: el Estado moderno es una
organización que puede transformarse en
privada. El hombre es bueno por naturaleza: el hombre
sistemas totalitarios. Para evitar ello hay que
es un ser libre y bondadoso por naturaleza. La prueba
formar gobierno de democracia participativa.
esta en los niños y en los indígenas americanos; sin
embargo, la propiedad privada los transforma en seres Democracia participativa: es aquella
ambiciosos. forma de gobierno que se da a través de la
Finalidad del Estado: para preservar su integridad y participación organizada de los ciudadanos.
propiedad, los hombres pactan y forman un Estado.
TEORÍAS SOBRE LA FILOSOFÍA POLÍTICA
TEORÍA MARXISTA DEL ESTADO
Considera que el Estado es un
instrumento de opresión de una clase
social hacia otra. Desde que surgió las
clases sociales, el Estado siempre ha
sido un instrumento. Es todo un
organismo burocrático y militar
(parlamento, ejecutivo, leyes, medios
de comunicación, escuelas, jueces,
ejercito, policía) que es utilizado por
los sectores dominantes de la sociedad
con el fin de perpetuar su dominio.