EL DERECHO EN LOS PAÍSES DEL

SOCIALISMO REAL
POR CONTRAPOSICIÓN DE LOS PARTIDOS
SOCIALDEMÓCRATAS CARACTERÍSTICOS DE
LOS PAÍSES OCCIDENTALES, SE DENOMINÓ
SOCIALISMO REAL AL RÉGIMEN QUE
GOBERNÓ LOS ESTADOS DEL ESTE EUROPEO
Y ALGUNOS PAÍSES DE OTRAS LATITUDES,
COMO COREA DEL NORTE, CAMBOYA
DURANTE EL GOBIERNO DE LOS JEMERES
ROJOS, CUBA, ETIOPÍA, EN UNA ETAPA
RECIENTE DE SU HISTORIA.
DESDE EL PUNTO DE VISTA DEL DERECHO
COMPARADO, ESTOS ESTADOS
REPRESENTAN UNA OPCIÓN
MARCADAMENTE CONTRAPUESTA A LOS
MODELOS CONTINENTAL Y ANGLOSAJÓN,
CARACTERIZADOS DESDE EL PUNTO DE
VISTA SOCIALISTA COMO DERECHO
BURGUÉS.
NO OBSTANTE, LA EXPERIENCIA JURÍDICA
SOCIALISTA HA QUEDADO EN LA PRÁCTICA
REDUCIDA A UNOS POCOS CASOS AISLADOS
TRAS LA CAÍDA DEL MURO DE BERLÍN, EN
NOVIEMBRE DE 1989.
 Derecho Chino
 Se trata de un país socialista en el que el Partido y el
Estado monopolizan el control de todas las actividades
económicas.
 Para los chinos, las relaciones sociales forma parte del
orden natural. Este concepto se encuentra en las
doctrinas del confucianismo, los que nos sirve para
entender por qué, en esta región, el derecho y la
solución de conflictos por medio de los tribunales
ocupan un lugar insignificante.
 Esta filosofía se basa en la idea de que el hombre y
Dios, el Cielo y la tierra, todo lo animado son partes
orgánicas de un universo organizado de manera
armónica e integrada. Por consiguiente, el primer
objetivo del hombre debe ser mantener sus
pensamientos, sentimientos y acciones en perfecta
armonía con el cosmos; en particular, los hombres
deben conducirse de forma que no perturben el
equilibrio natural de sus relaciones.
 Muchos estudiosos sostienen que, a menos que
se reforme el sistema político, el derecho no
tendrá en china el valor que le atribuimos los
occidentales.
 Sin una reforma política de fondo, será muy poca
la autonomía que logre conceder a derecho.
 Después de la Segunda Guerra mundial, fue el
common law, el que ejerció una influencia sobre
el derecho japonés. Son estadounidenses las ideas
de la nueva Constitución japonesa de 1946, la
cual fortaleció de manera notable las facultades
del Poder Judicial, además de que contenía una
lista de derechos básicos con carácter obligatorio
directo en relación con los tribunales.
 Derecho islámico
 La shaiah, como se denomina en árabe al derecho
islámico, es el conjunto de preceptos revelados
por la Divinidad que todos los fieles musulmanes
deben observar a fin de cumplir con los deberes
que le impone la religión.
 La diferencia crucial entre el derecho islámico y
el derecho occidental se aprecia inmediatamente
en la descripción anterior. El único argumento
válido del derecho islámico es la manifestación
de la voluntad del Todopoderoso, no depende de
la autoridad de ningún creador de leyes terrenal.
Las consecuencias de esta diferencia son
múltiples.
 Ha de entenderse por un derecho inmutable, ya que
se trata de las leyes reveladas por Dios. En general
los sistemas jurídicos de occidente reconocen que el
contenido del derecho es modificado por el
legislador, los jueces y todas las demás fuerzas
sociales que intervienen en la creación de las leyes a
medida que cambian las necesidades de la sociedad;
no obstante, el Islam parte de la proposición de que
todas las leyes existentes provienen de Alá, quien, en
cierto momento de la historia, la reveló al hombre
por medio de su profeta Mahoma.
 La fuente más importante del derecho islámico es
el Corán, una recopilación de las palabras del
profeta Mahoma redactada unos pocos años
después de la muerte de éste, y que para los
musulmanes se basa en la revelación divina.
 La aplicación del derecho hindú no depende de la
nacionalidad de la persona a ni de su residencia
en determinada región; esta forma del derecho se
aplica, con independencia de nacionalidad o
lugar de residencia, a todos los hindùes, es decir,
a las personas que aceptan la compleja masa de
ideas religiosas, filosóficas y sociales a las que,
en su conjunto, se denomina hinduismo.
 Desde el punto de vista práctico, podemos
afirmar que el derecho hindú se extiende a todas
las personas relacionadas racialmente con la
población indica, con excepción de los
practicantes de las religiones islámica, cristiana o
judía.
 Entre los aspectos fundamentales del hinduismo,
están las doctrinas de la migración de las alamas
y el karma. Según estas doctrinas, todos los actos
buenos y malos que realiza una persona en la
tierra conforman el germen de su próxima
existencia, cuya cualidad depende del balance
moral de la vida recién concluida.
 Las primeras leyes que entraron en vigor fue la Ley
matrimonial hindú, de 1955, con la cual se unificaban
las leyes de matrimonio de los hindúes adaptándolas al
pensamiento moderno.
 En 1956 se promulgaron otras leyes: La ley de minoría
de edad y tutela, la ley de sucesión y la ley de
adopciones y manutención, todas ellas de filiación
hindú. En consecuencia, se han codificado la mayoría
de las leyes hindúes.
 Hoy los jueces y abogados hindúes consultan las
provisiones de las nuevas leyes, así como las
decisiones judiciales mediante las cuales se interpretan
aquéllas.
1. EL ESTUDIO DE LOS SISTEMAS
JURÍDICOS NO PUEDE HACERSE EN BASE,
SOLAMENTE, A LAS NORMAS
CRISTALIZADAS EN LOS CÓDIGOS. TODO
SISTEMA DE DERECHO TIENE EFICACIA
PORQUE SUS REGLAS MÁS ESTRICTAS
ESTÁN COMPLETADAS, ES DECIR,
ILUMINADAS POR CONCEPTOS
GENERALES QUE PUEDEN VARIAR
AUNQUE SE TRATE DE CÓDIGOS
SUSTANCIALMENTE IGUALES.
2. LA PRINCIPAL CARACTERÍSTICA DEL
SISTEMA CONTINENTAL EUROPEO FRENTE
A LOS DEMÁS SISTEMAS JURÍDICOS ES EL
SER UN DERECHO CODIFICADO, EN QUE LA
LEY SE CONSTITUYE EN PRIMERA FUENTE
DEL DERECHO, CON MARCADA
PREVALENCIA SOBRE LAS DEMÁS…
…OTRA CARACTERÍSTICA DE ESTE
SISTEMA, ES QUE EL
CONSTITUCIONALISMO, LA
PROLIFERACIÓN DE LEYES ESPECIALES,
UN CIERTO SURGIMIENTO DEL DERECHO
ESTATUTARIO, EL RECONOCIMIENTO DE
LA CREACIÓN JUDICIAL DEL DERECHO EN
LOS TRIBUNALES SUPREMOS Y
CONSTITUCIONALES Y EL PAPEL DE LOS
PRINCIPIOS EN LA ARGUMENTACIÓN
JURÍDICA HAN DILUIDO EN PARTE EL
PAPEL CENTRAL QUE LAS
CODIFICACIONES TUVIERON EN SU
MOMENTO.
3. EL SISTEMA JURÍDICO ANGLOSAJÓN,
TAMBIÉN CONOCIDO COMO SISTEMA DEL
COMMON LAW, SE REFIERE A LA
TRADICIÓN JURÍDICA FORMADA EN
INGLATERRA. HOY EN DÍA ESTE SISTEMA
ABARCA, ADEMÁS DE GRAN BRETAÑA,
ESTADOS UNIDOS, CANADÁ, AUSTRALIA,
NUEVA ZELANDA, LA INDIA Y LAS DEMÁS
EXCOLONIAS BRITÁNICAS EN ASIA,
ÁFRICA Y AMÉRICA.
4. LA CARACTERÍSTICA QUE MÁS SE
RESALTA PARA IDENTIFICAR EL DERECHO
ANGLOSAJÓN ES QUE EN ESTE SISTEMA LA
JURISPRUDENCIA ES LA PRIMERA FUENTE
DEL DERECHO. NO EXISTE LA PRETENSIÓN
DE CONSTRUIR UN SISTEMA DE LEYES
COMPLETO EN SÍ MISMO; LA PLENITUD
DEL ORDENAMIENTO NO ESTÁ LIGADA A LA
PLENITUD LEGISLATIVA DEL DERECHO,
PORQUE NO EXISTE LA INTENCIÓN DE
ORGANIZAR EL ORDENAMIENTO EN UN
CUERPO DE NORMAS SISTEMÁTICAMENTE
CONSTRUIDO…
…DE ESTA FORMA, TODO ASUNTO QUE
ENTIENDA UN JUEZ TENDRÁ RESPUESTA,
PERO ÉSTA SE BASARÁ EN PRECEDENTES
JUDICIALES, ADEMÁS DE EN LEYES. LOS
JUECES ESTÁN LIGADOS AL PRECEDENTE
SIGUIENDO EL PRINCIPIO DE STARE
DECISIS, SALVO QUE PUEDA
JUSTIFICARSE RAZONADAMENTE LA
NECESIDAD DE UN CAMBIO
JURISPRUDENCIAL.
5. ES UN HECHO LA APROXIMACIÓN
JURÍDICA QUE SE ESTÁ PRODUCIENDO,
DE MANERA LENTA, ENTRE LOS
SISTEMAS FUNDADOS EN EL COMMON
LAW Y EL DERECHO DEL CASO Y LOS QUE
SE FUNDAN EN LA VIGENCIA DE NORMAS
GENERALES. MIENTRAS EN LOS PAÍSES
DEL COMMON LAW SE OBSERVA QUE
AUMENTA LA IMPORTANCIA DE LAS
LEYES ESCRITAS Y QUE LA
PREPONDERANCIA DEL DERECHO
JUDICIAL, MEDIANTE LA REGLA DEL
STARE DECISIS, TIENDE A VECES A
DESVIRTUARSE,…
…EN LOS PAÍSES DEL DERECHO
CONTINENTAL, SE VE
OSTENCIBLEMENTE QUE EL ESTUDIO DE
LOS CASOS A TRAVÉS DE LAS SENTENCIAS
JUDICIALES Y LA JURISPRUDENCIA,
TIENE CADA DÍA MAYOR SIGNIFICADO.