La marinera norteña
Origen
El origen de la marinera norteña se remonta al siglo XVII, cuando los españoles trajeron el baile
llamado Minué, el cual se danzaba en pareja y que, en Perú, la servidumbre de los colonos lo
imitaban, pero a su estilo: con sonidos y movimientos alegres y más inspirados en el cortejo. Es
así que nace el Fandango, un baile que se hizo popular en España. Ya en el siglo XVIII, en el
norte del Perú aparece el baile “el Tondero” que se caracteriza por ser divertido y atrevido, por lo
que causó gran revuelo entre los aristócratas españoles y religiosos, cuando este baile llega a
Lima, se fusiona con el Fandango, dando luz a la Zamacueca. Esta fue muy popular en toda
Latinoamérica, incluyendo a Chile, cuya versión era tan conocida que se le empezó a llamar “La
chilena”, volviéndose incluso baile nacional en ese país. Mientras tanto, en Perú el baile no era
conocido por un solo nombre: le llamaban Tondero, Mozamala, resbalosa, e incluso algunos la
llamaron “La chilena” es por eso que, durante la guerra con Chile, el espíritu patriota de los
peruanos hizo que se le busque un nombre oficial alejado del nombre de los enemigos. De esta
forma y homenajeando a los héroes de la Marina peruana, es que surge a recomendación del
escritor Abelardo Gamarra, el nombre “Marinera”. Desde entonces se le conoce así y también a
sus derivados: Marinera norteña, marinera limeña, etc.
Significado de la danza
La mujer expresa su afectividad, mientras el varón galantea, acompaña, acecha y conquista a su
pareja. Este mensaje se desarrolla durante la ejecución del baile. Definitivamente la "Marinera
Norteña", como baile o danza de mucha elegancia y estilo aporta variaciones notables como la
incorporación del famoso caballo de paso, donde un caballero chalán, montado, hace danzar al
equino, tratando de enamorar a la bella pareja que la acompaña con su dulce mirada sensual.
Vestimenta de la mujer
MANTA: Llevan un mantón cuando representan a la vestimenta
de faena.
FAJA: Algunas regiones llevan un lazo o una banda ancha de un
solo color o de varios colores que varían según la edad y el estado
civil de la dama
CALZADO: Las damas bailan sin zapatos.
PAÑUELO: Utiliza un pañuelo bordado con diseños.
Las alhajas de metales preciosos no podían faltar para tan elegante,
coqueta y alegre danza
BLUSA: Si la dama es de Moche, llevaría una blusa de algodón de
manga corta o larga con bordados. La dama de Huanchaco lleva un
capuz de un solo tono manga larga ancha hasta los codos y puños
pegados. La parte delantera forma un abanico y llega hasta 4 dedos
por debajo de la pretina de la falda, la parte de atrás formará una
cola que nace desde la cintura.
FALDA: Por lo general usan faldas largas y con
pliegues. En la falda Mochera encontramos
bordados que representan olas o caracoles. La
falda negra Guanchaquera; la más tradicional,
lleva adornos y como mínimo 2 bobos y contra
bobos.
VESTIDO: Como parte de la vestimenta de la
Marinera Norteña, las damas llevan un fustán
interior o enagua, así también el corpiño puede
ser largo y en conjunto deben resguardar las
prendas íntimas de la bailarina y puedan
mostrarnos su danza y el movimiento que le dan
a su falda o vestido.
Vestimenta del hombre
El traje del varón representa al chalán o hacendado norteño.
PANTALON: Aquí los colores más usados son el negro y el blanco.
CAMISA: Por lo general son de algodón y de color blanco.
PONCHO: Puede ser blanco de hilo o lino y con franjas oscuras. debe ser suelto
y el varón lo debe saber llevar acorde a los movimientos que haga al bailar.
CHALECO: Como parte del juego del mismo color del pantalón.
FAJA: Color que combine con el resto del vestuario o representativo de su
región.
SOMBRERO: Un accesorio utilitario de ala ancha y copa alta que denota
caballerosidad, galantería y coqueteo con su pareja.
CALZADO: Zapatos o botas por debajo del pantalón.
PAÑUELO: Totalmente blanco.
Impacto cultural
El Ministerio de Cultura declaró como patrimonio cultural del Perú a la marinera en el año 1986.
Asimismo, la UNESCO consideró designar a la marinera como patrimonio cultural de la humanidad.
Esta posibilidad, que surgió el 2011, se dio luego de que un representante de dicho organismo
internacional acudió a la final del Concurso Nacional de la Marinera de ese mismo año para poder
evaluar adecuadamente si calificaba o no.
Desde el 2004 se realiza el primer concurso nacional de su estilo, realizado por primera vez en
el Parque de la Exposición de Lima.
Por otra parte, en Perú, está establecido el día nacional de la marinera. Esta celebración empezó el
2012 y tiene como fecha exacta el 7 de octubre.Asimismo, El baile de la marinera con su evolución
y desarrollo en el tiempo, dio origen a la aparición de las academias, que son centros especializados
donde se enseña esta danza, teniendo en cuenta cierta metodología y elementos coreográficos,
movimientos que ofrecen estilización.
Estructura coreográfica
La bailarina tiene en su mano derecha un pañuelo desplegado, al cual imprime un
movimiento giratorio alrededor de su cabeza, haciendo, al parecer, un llamado al
compañero. Éste, las manos en las caderas o bien agitando también su pañuelo, se acerca
con confianza; pero entonces la coqueta bailarina comienza una serie de piruetas con las
cuales evita las miradas de su compañero, que busca en vano tenerla de frente. Entonces,
simulando indiferencia, él se pone a bailar con ardor por su propia cuenta; la dama vuelve a
su encuentro inmediatamente, zapateando de una manera obstinada y provocadora, después
retrocede y vuelve de nuevo a reconquistar su prestigio mediante un gran despliegue de
gestos graciosos.
Música
A principios del siglo XX, la guitarra que había sido un instrumento de acompañamiento
en segundo plano para instrumentos melódicos como la bandurria, el laúd y la
mandolina. Sin embargo, los termina desplazando y asume un rol melódico principal
que se llega a juntar con la voz.
Al pasar los años, surgen varios formatos alternativos como: orquesta de cuerda o
metales, inclusión de acordeones o instrumentos de viento. Sin embargo, el elenco
principal se concretó en dos guitarras (a veces complementadas por un bajo) y la adición
del cajón; un instrumento de percusión asociado principalmente con esta danza y varios
géneros afroperuanos.
Imágenes de la merinera
norteña
Bibliografía
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