PROFETA
DEL SIGLO
VII
○ Profeta de los pobres o Profeta
SOFONÍAS del juicio universal.
○ «Destruiré por completo todas las
cosas de sobre la faz de la tierra,
dice Jehová»
“
○ CONTEXTO HISTÓRICO
GENERAL
○ El libro se escribió
antes del 621 a.C.
(Sofonías 3:1-7).
○ Josías (640-609).
CONTEXTO (2 Reyes 22:1-2).
HISTÓRICO
GENERAL
○ Destrucción de Nínive
(Sofonías 2:13).
○ Sofonías advierte a Judá con
respecto a su caída.
CONTEXTO
HISTÓRICO
GENERAL
○ Sofonías fue llamado para despertar
a esta nación, para que acabara con
las malas influencias (Sofonías 3:3-
CONTEXTO
4),
HISTÓRICO
GENERAL
“
○ CONTEXTO HISTÓRICO
ESPECIFICO
○ Mas o menos en el año 622 a.C. Josías
llevo a cabo la reforma religiosa.
(2 Reyes 22:3; 2 Crónicas 3:4)
CONTEXTO
HISTÓRICO
ESPECIFICO
○ Sofonías anuncia que Dios ha
determinado eliminar lo que se opone a
su voluntad, con una destrucción, un
juicio radical, universal, catastrófico,
CONTEXTO
mucho mayor que el diluvio. (Sofonías
HISTÓRICO 1:2 - 2:15).
ESPECIFICO
○ La palabra que anuncio el
profeta fue la siguiente:
○ Juicio contra los enemigos del Señor y
CONTEXTO salvación para el pueblo Judío.
HISTÓRICO (Sofonías 1:7).
ESPECIFICO
○ Exagerada grandeza en los centros
financieros y las ganancias
materiales. (Sofonías 1:10-18).
CONTEXTO
HISTÓRICO
ESPECIFICO
○ Mensaje dirigido a los lideres de
Judá. (Sofonías 3:1-13).
CONTEXTO
HISTÓRICO
ESPECIFICO
○ Magistrados, príncipes, jueces y
sacerdotes son participantes activos de
CONTEXTO la corrupción (Sofonías 3:3-4).
HISTÓRICO
ESPECIFICO
○ Perdón y restauración. (Sofonías 3:9,15).
CONTEXTO
HISTÓRICO
ESPECIFICO
○ Promesa de
levantar el cautiverio. (Sofonías
3:19-20).
CONTEXTO
HISTÓRICO
ESPECIFICO
“
○ CONTEXTO LITERARIO
○ Significa: ○ Origen:
○ «Jehová ○ De Jerusalén como lo
esconde» indica su familiaridad
○ «Jehová ha con la puerta del
CONTEXTO escondido» pescado. (Sofonías
LITERARIO - ○ «Jehová
1:10).
SOFONÍAS atesora» ○ Fue tataranieto de el rey
Ezequías y pariente del
rey Josías, lo cual le
facilitaba dar el mensaje
al rey y a los demás
funcionarios.
○ (2 Reyes18:1-8).
○ Profesión: ○ Vocación:
○ Sofonías tenía un ○ Sofonías comienza su
excelente libro, señalando la
entendimiento de la fuente de su mensaje.
CONTEXTO historia de las (Sofonías 1:1-3,14-
LITERARIO - naciones 18).
SOFONÍAS circundantes y de la ○ Dios infundió gran
suya.. valor en esta persona
que había llegado al
mundo para ayudar a
Judá a volver al Señor.
CONTEXTO
LITERARIO -
SOFONÍAS
○ Lugar en el Ministerio:
○ El mensaje está dirigido
al reino del sur, Judá.
○ Duración de la ○ Fecha del libro:
actividad ○ Las fechas de los mensajes
profética: en su libro son
○ Si libro es reflejado probablemente alrededor
CONTEXTO del ministerio del de 630- 625 a.C.
profeta, se puede
LITERARIO - concluir que este
SOFONÍAS fue de breve
duración.
○ Singularidad:
○ El gran cumplimiento será durante la
gran tribulación, y luego finalmente
CONTEXTO en la renovación de la tierra por
LITERARIO - fuego.
SOFONÍAS
○ Mensaje: ○ Titulo del Libro:
○ Sofonías presentó a ○ Corresponde al
Dios como el Señor nombre del profeta.
supremo que reina (Sofonías 1:1).
CONTEXTO sobre la tierra. ○ Estructura del
LITERARIO - Libro:
SOFONÍAS ○ Tres fases distintas
pueden descubrirse
en el libro de
Sofonías al tratar de
su único gran tema,
el día venidero de
Jehová.
○ 1. Amenaza y
Juicio:
○ (Sofonías 1).
CONTEXTO
LITERARIO -
SOFONÍAS ○ 2. Amonestaciones:
○ (Sofonías 2;3:1-7).
○ 3. Animación y
Promesas:
○ (Sofonías 3:8-
20).
○ “El día de Yahveh”:
○ Será un terrible día de castigo por los
pecados de Jerusalén y de Judá.
CONTEXTO (Sofonías 1-3).
LITERARIO - ○ Yahveh es el Señor del universo
SOFONÍAS entero.
○ La noción del pecado:
○ El pecado que más hiere a Dios es el
rechazo que se hace a Él. (Sofonías 3:2).
CONTEXTO
LITERARIO -
SOFONÍAS
○ La justicia y la fidelidad de Dios:
○ A pesar de todas las ofensas, Yahveh
permanece siempre justo y fiel. Con su
justicia, Dios castiga, pero también
CONTEXTO
perdona, porque es fiel.(Sofonías 3:5).
LITERARIO -
SOFONÍAS
○ Los humildes de la tierra:
○ El profeta invita a “los humildes de la
tierra” a que busquen a Yahveh.
(Sofonías 2:3).
CONTEXTO
LITERARIO -
SOFONÍAS
○ “El resto de Israel”
○ A pesar del castigo de Dios, subsistirá un
resto de Israel, que será un pueblo
convertido: humilde, pobre, justo,
CONTEXTO
sincero, pacífico, con el que Yahveh
LITERARIO -
podrá continuar su alianza. (Sofonías
SOFONÍAS
3:11-13).
○ La alegría exultante de Jerusalén
○ La razón última y determinante de ese
gozo inmenso es la presencia inmanente
CONTEXTO de Yahveh -Rey en medio de su pueblo-.
LITERARIO - (Sofonías 3:14-17).
SOFONÍAS
○ La conversión de los pueblos
○ La liberación del pueblo elegido
beneficiará a las naciones paganas,
cuyos labios serán purificados,
CONTEXTO
invocarán el nombre de Yahveh y le
LITERARIO -
rendirán vasallaje. (Sofonías 3:9).
SOFONÍAS
○ El comercio
○ Los comerciantes cometen todo tipo de
fraudes contra los pobres, les engañan en
CONTEXTO el peso y les venden los peores productos,
LITERARIO - con el deseo de enriquecerse a su costa.
(Sofonías
SOFONÍAS
1:10).
○ Un pueblo pobre y fiel
○ Será con los pobres y oprimidos, con los
que Dios formará su pueblo fiel, un
CONTEXTO nuevo pueblo que viva en santidad y
LITERARIO - justicia. (Sofonías 3:11-18).
SOFONÍAS
○ Estructura y contenido literario:
○ 1. Anuncio de destrucción.
(Sofonías 1, 2, 3:1-8).
CONTEXTO ○ 2. Anuncio de la redención
LITERARIO - de Israel.
SOFONÍAS (Sofonías 3:9-20).
○ El bosquejo del libro puede ser el
siguiente:
○ 1. Prefiguración del día de Jehová.
(Sofonías 1, 2, 3:1-7).
CONTEXTO
○ 2. Predicción del reino milenial
LITERARIO -
SOFONÍAS (Sofonías 3:8-20).
○ Contenido:
○ 1. Introducción. (Sofonías 1:1).
○ 2. Anuncio de juicio divino. (Sofonías
CONTEXTO 1:2-3:13).
LITERARIO - ○ 3. Preservación de Jerusalén.
SOFONÍAS (Sofonías 3:14-20).
“
○ CONTEXTO TEOLÓGICO
○ Los juicios de Dios son llevados a cabo en
la historia. Dios usa la historia para mostrar
al mundo que su Palabra es verdad y que Él
es soberano sobre las naciones. Podemos
CONTEXTO depender de lo que Él dice. Como estas
TEOLÓGICO profecías han sido cumplidas, podemos
esperar el cumplimiento de todas las demás
profecías bíblicas.