Entre los siglos I y IX d.C se desarrolló, en la costa norte del Perú, la cultura mochica .
Esta cultura,
como otras del área andina previamente que ella, adquirió un alto grado de dificultad y una
organización política estatal. no se han encontrado hasta entonces pruebas que nos hablen de una realidad
política . Sin embargo, se requiere ser minucioso para no ligar el término de urbe estado mochica con
las antiguas polis griegas ni cualesquier otros modelos de La urbanidad mochica, como en otros
ejemplos del área andina, ha sido dispuesta en concentraciones de elites de variado rango, como
orfebres, O sea, que el término de metrópoli en la cultura moche, como ocurría con las urbes incaicas,
responde a criterios de poder y religiosidad; no fueron espacios de independiente circulación y
aglomeración de asentamientos como en la tradición romana. Todavía de esta forma, se requiere
entender que cada localidad o unidad de asentamientos constituía Así mismo, la sociedad moche no
discriminó entre ocupaciones guerreras, sacerdotales o políticas referente a responsabilidades de sus
presidentes hace referencia, sino que creó el poder como un todo unitario con diversas acepciones,
tanto gubernamentales, como económicas, religiosas y militares; aun cuando, aquello sí, parece que las
atribuciones religiosas disfrutaron de más expectativa en el momento de legitimar los accesos al poder.
Arquitectura mochica ([Link])
Los centros ceremoniales mochica consistieron esencialmente
de grandes espacios cercados con muros de adobe, y en su Cultura mochica ([Link])
interior, de una forma dominante, presidían colosales Centros ceremoniales Moche: montañas-altar de
plataformas piramidales. Para comunicar la cúspide de esas sacrificio humano ([Link])
plataformas con el nivel más bajo se emplearon rampas y El Brujo ([Link])
corredores, en algún caso incluso escalinatas (Verano et al.
2013: 157). ARQUITECTURA DE LA CULTURA MOCHICA (slid
[Link])
CONCLUSIÓN
Los centros ceremoniales mochica consistieron esencialmente de grandes espacios cercados con muros de adobe, y en su interior,
de una forma dominante, presidían colosales plataformas piramidales. Para comunicar la cúspide de esas plataformas con el nivel
más bajo se emplearon rampas y corredores, en algún caso incluso escalinatas.
Las huacas eran construcciones relacionadas con la veneración y el ritual de los moches y otras civilizaciones andinas.
La Huaca Cao viejo es una estructura de forma piramidal con una altura considerable y varios muros que tienen unos relieves y
patrones intrincados de gran hermosura y que han sido perfectamente conservados.
Paralelamente a la huaca cao viejo, la huaca rajada o cortada es una estructura piramidal levantada, compuesta de 1 plataforma
superpuesta y 3 pirámides, fue el primer complejo de tumbas mochica cuyo propósito era ser un centro sagrado y político y donde
se llevaban acabo actividades rituales.
COMPLEJO ARQUEOLÓGICO EL
BRUJO-HUACA “EL BRUJO”
• A
Complejo arqueológico El Brujo está ubicado en el Valle de Chicama, localizado a 60km. al
noreste de la ciudad de Trujillo, en Magdalena de Cao, provincia de Ascope en La Libertad. El
Complejo fue llamado El Brujo porque durante décadas fue el principal centro de reunión de
los brujos curanderos de la costa norte del país. Sus constructores fueron los mochicas,
cultura que se desarrolló en el Perú durante el período Intermedio Temprano (100 - 750 d.C.)
El sitio tiene una forma similar al mapa de América del Sur.
El auge del Complejo El Brujo se dio durante la época Mochica. El cual fue un gran centro
ceremonial. Existe una marcada planificación del espacio ceremonial y existe una marcad
organización dual en el aspecto religioso.
El Complejo arqueológico está conformado por la Huaca Prieta al sur, la Huaca Cao Viejo y la
Huaca El Brujo o Cortada. Además existe un importante número de montículos menores,
cementerios y otras zonas cercanas. Las pirámides mochicas estuvieron decoradas con frisos
y murales policromos.