EL RIMAC

EPOCA DEL VIRREINATO

DOCENTE:
 Guerra Vera Jeanne Yadira
INTEGRANTES:
 Claudio Pusaclla Huamani
 Hans Jaime Quispe Jihuallanca
 Jair Escalante Mamani
 Bryan thimoty Auccapuri Quispe
LOCALIZACION

• El distrito del Rímac, es uno de los 43

distritos de la Provincia de Lima,
ubicado en el Departamento de Lima,
en el Perú. Limita al norte con el
distrito de Independencia, al este con
el distrito de San Juan de Lurigancho,
al sur con el Cercado de Lima y al
oeste con el distrito de San Martin de
Porres. Es uno de los distritos más
tradicionales de Lima Metropolitana.
El rio Rímac separa esta localidad del
Cercado de Lima, distrito con el que
comparte el denominado Centro
histórico de Lima.
• 1615: el Rímac contaba con seis manzanas, algunas calles (como el Jr.
Trujillo, el Jr. Chiclayo, la avenida Pizarro, la Alameda de los Descalzos,
la Quinta Presa y el Convento de los Descalzos.
• 1713: se incremento el tejido urbano, también construcciones religiosas.
1765 – 1776: Nuevas calles y edificaciones familiares, la Plaza de Acho
(1765), la Alameda de Acho (1773) y el Paseo de aguas (1770 y 1776),
además de otras construcciones de carácter religioso.
• 1859 – 1880: El Puente de Piedra (Puente Trujillo) dejó de ser el único
acceso al Rímac. Se construyeron tres más incluido el destinado al
ferrocarril.
• Fines [Link] - [Link]: Construcción de viviendas multifamiliares
populares, el distrito empieza a definirse como un distrito popular. Poco
tiempo después, entre 1920 y 1940, migración provocada por la
industrialización y la modernización de Lima. Las quintas, corralones,
callejones y solares, se convierten en los nuevos espacios de vivienda.
• 1950 – ACTUAL: Uso de los cerros. La demanda habitacional, la
tugurización y hacinamiento, destruyen edificios históricos que son
usados como viviendas. Deterioro urbano, producto de la sobre
utilización del espacio.
LINEA DEL TIEMPO DEL RIMAC

PERIODOS DE LA
ECPOCA VIRREINAL
Ochenta años después de la llegada de los
españoles, en 1615, el Rímac contaba con
Casi 100 años después, hacia 1713, se Medio siglo después, además de nuevas
seis manzanas, algunas calles (como el Jr.
incrementaron las edificaciones de edilicia calles y edificaciones familiares, se habían
Trujillo, el Jr. Chiclayo, la avenida Pizarro, de base pero también construcciones
el camino de Amancaes, la Alameda de los construido la Iglesia Santa Liberata (1714
religiosas como la Iglesia Nuestra Señora de y 1716), la Plaza de Acho (1765), la
Descalzos (con apenas cinco años de La Cabeza, la Capilla de Nuestra Señora del Alameda de Acho (1773) y el Paseo de
antigüedad), la Quinta Presa y el Convento Rosario del Puente, la Iglesia San Alfonso, aguas (1770 y 1776), además de otras
de los Descalzos (con 20 años de la Iglesia Nuestra Señora del Patrocinio construcciones de carácter religioso.
construida). Lo demás era pura vegetación (1688) y el Santuario de Nuestra Señora de
pues hablamos de un asentamiento ubicado Copacabana (1691).
a la ribera del río. En esta época solo se
podía acceder al Rímac por el puente de
piedra.
EDIFICACIONES
SELECTAS
ALAMEDA DE LOS DESCALZOS

la Alameda de los Descalzos construida por el Virrey Juan

de Mendoza y Luna Marqués de Montesclaros, en 1610, con
el objetivo de embellecer el camino que dirigía al Convento
de los Descalzos y facilitar el camino de los devotos que
frecuentaban la iglesia de los religiosos franciscanos,
incluido él. Es por eso que la Alameda tiene como
perspectiva hasta la actualidad al Convento de los
Descalzos.
IGLESIA NUESTRA SEÑOR DE LA CABEZA
RIMAC
 LA IGLESIA
NUESTRO
SEÑOR DE LA
CABEZA
UBICACIÓN GEOGRÁFICA DECLARADO
COMO
PATRIMONIO
REGIÓN: Lima
MUNDIAL DE
LA
PROVINCIA: Lima HUMANIDAD

DISTRITO: Rimac
 La Iglesia de Nuestra Señora de La Cabeza, conocido
popularmente como Las Cabezas, es un templo que alberga en sus
muros un increíble valor histórico y religioso.

 Fue construida durante la segunda década del siglo XVII.

 ANÁLISIS COSNTRUCTIVO
ESTRUCTURAL
Muros de adobe cuya
estabilidad se
NAVE, PRESBITERIO
soluciona por medio Y CORO
de dos arcos de medio
punto los que
descargan sobre
pilares de ladrillo.

CORTE TRANSVERSAL Techo compuesta por vigas de madera de sección cuadrada,

dichas vigas reciben la cobertura de quincha( y caña y torta de
barro).

Cimentación corrida se levantan los

muros portantes con piedras hasta
de 2m de altura,
ANÁLISIS FORMAL
ESPACIAL
TECHO
VIGA

La iglesia nace a principios del siglo xvii, época en la cual el estilo arquitecto que
imperaba en lima era el protobarroco. Cuyas características más resaltantes en torno
a la forma y el espacio son de la planta de una sola nave.

La estructura de muros de adobe y la presencia de contrafuertes caracteriza a la

iglesia de una forma maciza y robusta. Esto se complementa con el techo plano que
posee. Siendo una de las características más resaltantes en esta iglesia.
PILARES DE ADOBE

CONTRAFUERTE

ATRIO
CAPILLA DE NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO DEL
PUENTE
UBICACIÓN GEOGRÁFICA
REGIÓN: Lima

PROVINCIA: Lima

DISTRITO: Ubicada en la
segunda cuadra del Jirón Trujillo
en el distrito del Rímac.
Según la tradición dicha capilla del Rímac, posiblemente sea el
primer templo que se levantó después de la Catedral.

Según una placa conmemorativa en la puerta de la capilla, esta

habría sido fundada en 1555
pero no existen registros oficiales de ella hasta el siglo
XVII.

Interesante en todo su conjunto, por cuanto sus paredes

y cubiertas están ornamentadas y en colores, en relación
con la advocación que ostenta, pues también se le llama
Capilla del Rosario; y no obstante su diminuta área,
cuenta con coro y su melodio, púlpito y otros retablos
sus imágenes igualmente antiguas y un cuartito que sirve
a la vez de sacristía y confesionario.
 ANÁLISIS COSNTRUCTIVO
ESTRUCTURAL
Los materiales de
construcción son La cornista en el interior de la
mayormente quincha, capilla, no solo es un adorno si
madera, loseta y no es parte de la construcción
ladrillo. de la bóveda.

El acabado de yeso en el caso

de la capilla fue pintado con
motivos ornamentales
Acabados de interiores se realizaron de polícromos
yeso mientras que el muro externo fue
acabado con cal y arena.

caña

campanarios
Muros de adobe y
ladrillo
 ANÁLISIS FUNCIONAL

ALTAR MAYOR

Sacristía separada por la nave por

una puerta de batientes

Nave con altar mayor y las hornacinas

laterales

Cuarto separado con la escalera, accesos

al segundo piso d la capilla

Sotocoro que está separado de la nave

principal por una portada abierto de
madera
 ANÁLISIS FORMAL-
FUNCIONAL
FACHADA La parte superior tiene una
tripartición compuesta por los dos
campanarios y un elemento
central coronado con un tímpano VOLUMETRÍA
Los volúmenes de la capilla son de
simples, sin embargo imita en un espacio
muy limitado muchas de las
Balcón separado de antepecho características típicas para la arquitectura
abalaustrado de madera religiosa monumental

Ducto de iluminación del

interior durante el día

La fachada de la capilla del puente en la parte Detalle de la bóveda con los arcos
inferior es dominado por el gran portal que está fajones pintadas con ornamentos.
marcado por dos columnas de orden dórico basado
en pedestales
IGLESIA SAN FRANCISCO DE PAULA EL NUEVO
UBICACIÓN GEOGRÁFICA
REGIÓN: Lima

PROVINCIA: Lima

DISTRITO: Rímac
DESCRIPCIÓN DEL MONUMENTO

 FILIACIÓN CULTURAL:
VIRREINAL / Barroco

Iglesia de 3 naves longitudinales, 3

transversales, sotocoro de 2 tramos y coro alto.
El proyecto original considero además crucero
y presbiterio, espacio que desde 1922 es
ocupado por un teatrín. De las torres sólo se
llegó a construir sus bases.

fue construida en 1746, y reconstruida en 1764

ANÁLISIS
COSNTRUCTIVO
ESTRUCTURAL
Techo abovedado
entrada al santuario

El material de los muros es de adobe cuyo ancho varia

desde 0.6 a 1m. Y la mayoría de otros elementos
estructurales como columnas, zócalos y arcos son de
ladrillo y cal.

Torre de estilo
neoclásico El techo es de estructura abovedado en la nave principal,
pero en el presbiterio solo es de estructura metálica en
forma de arco debido a que se desmoronan años atrás.
 ANÁLISIS FUNCIONAL
SIMBOLICO
Su construcción data del año de 1748, por tanto es de un estilo virreinal

Las columnas son de muy peculiares, de 1.5 a 2

metros de diámetros.

Portada tipo retablo:

de estilo barroco

Gran parte de la fachada y casi todo su interior ha sido

reconstruido contemporáneamente, destacando en su
fachada de gran tamaño y altura, de influencia
neoclásica,
ANÁLISIS
FUNCIONAL
SIMBOLICO
1. Sotocoro 5. Crucero
2. Torre 6. Altar
3. Nave principal 7. Sacristía
4. Nave lateral 8. Capillas
Portada lateral

Portada principal
 MATERIALES
PREDOMINANTES:

• CIMIENTO: Piedra y cal • PISO EXTERIOR: Cemento y arena

• SOBRECIMIENTO: Ladrillo y cal • ENTREPISO: Madera
• MURO: Adobe • CIELO RASO: Yeso
• COLUMNA: Ladrillo y cal • COBERTURA: Barro
• ARCO: Ladrillo y cal • PORTADA: Ladrillo y cal
• TECHO: Quincha • ZÓCALO: Ladrillo y cal
• PISO INTERIOR: Loseta • TORRE: Ladrillo y cal
IGLESIA Y BEATERIO NUESTRA
SEÑORA DEL PATROCINIO
UBICACIÓN
GEOGRÁFICA
UBICACIÓN ESPACIAL
E HISTÓRICA

1 3

IGLESIA DEL IGLESIA Y

PATROCINIO DE CONVENTO DE LOS
MARÍA DESCALZOS
2

IGLESIA
SANTA
LIBERATA
Terremoto de 1687 se concibe la idea de formar un beaterio
Bajo las reglas de las terceras dominicas y auspicio de R.P Luis Francisco
Villagomez, Felipense , se funda el patrocinio en el lugar santificado por el beato
Domingo Fray Juan Macías en la alameda de los descalzos
El beaterio y templo se inauguro en 4 de agosto de 1668, bajo una renta (anual de
2000pesos)
En 1706 se ensancho el beaterio adquiriendo los solares vecinos que pertenecían a
Don Conde Y esposa
La portada se concluyo en 1734
El terremoto de 1940 causo deterioros en el interior de la iglesia, esta obras fueron
realizados por el consejo nacional de conservación y restauración de monumentos
históricos con fondos propios – terminados en 1947.
Se restauro la fachada conservado su estilo primitivo del barroco de la época que se
construyo (s. XVIII).
 Se agrando el beaterio. En la primera
A raíz un terremoto varias mitad del siglo XVIII se hizo el El terremoto del 28 de octubre
mujeres concibieron la interior de la iglesia con una sola no le ocasiono mucho daño El terremoto ocasiono daños en
idea de formar un nave, muros de adobe y cornisa
beaterio el interior del templo
dentada

1687 1706 1746 1940

1688 1734 1754 1947

Se construyo la portada a Se terminaron las obras de
El beaterio y el templo del Luego de reparar el templo,
costa de Juan José de Asper restauración, la fachada conserva
patrocinio, fueron inaugurados el 4 fue re-estrenado
su diseño original
de agosto
INFORMACIÓN
PLANIMÉTRICA
Análisis funcional -
simbólico

La iglesia presenta una planta

rectangular con una sola nave,
cubierta con bóveda de cañón y
cúpula sobre el presbiterio.
Posee sacristía, coro bajo, coro alto
y un atrio sobre elevado que se
adelanta hacia la calle
 Análisis formal -
espacial

El segundo cuerpo se
compone de la hornacina
central entre los brazos de
la cornisa abierta
flanqueado por los dos
ventanales ovalados y las
pilastras con el adorno de
modillón en la base

Torre NAVE Torre

campanario CENTRAL campanario
del de la El primer cuerpo posee
evangelio epístola una columna dórica de
fuste liso a cada lado del
arco de ingreso al templo
sobre numerosas
traspilastras que otorgan
volumen a la portada
 Análisis constructivo y
estructural

El material usado es el adobe, muros cuyo ancho varia desde 0.60 a 1.00
m y han sido recubiertos con yeso.
Según el sistema constructivo de la época los muros tendrían base de
canto rodado, sobre cimientos de ladrillo y estos aparecerían como
refuerzos escalonados en las esquinas como en encuentros de muros
El techado esta hecho con madera algunos casos es simple consistiendo en
viguetas distanciadas aproximadamente 50cm. Y sobre ellas entablillado.
Se han usado arcos para rodear el patio así como para las puertas de las
elevaciones y algunas interiores.
La nave de la iglesia ha sido techada con bóvedas de arista apoyadas en
arcos torales y formeros que a su vez descansan en pilares de
aproximadamente 1, de lado.
El presbítero ha sido techado con una cúpula. Debido al estado que se
encuentran puede notarse que el material usado es quincha.
La carpintería es madera y el fierro también aparece en un buen numero
de ventanas. Para los pisos se ha usado cemente en losetas coloreadas a al
natural. Encontrándose en su Mayoría en buen estado.
IGLESIA SANTA LIBERATA
 UBICACIÓN
GEOGRÁFICA
UBICACIÓN
HISTÓRICA
INFORMACIÓN PLANIMÉTRICA
Análisis constructivo
y estructural
IGLESIA NUESTRA SEÑORA DE COPACABANA 
UBICACIÓN
GEOGRÁFICA
UBICACIÓN
HISTÓRICA
INFORMACIÓN
PLANIMÉTRICA
 Ubicado en el distrito limeño del Rímac.
En 1765, Agustín de Landaburu y Ribera, alcalde de Lima, solicitó permiso para construir lo
que llamó "una plaza fija para las corridas de toros“.

Plaza de toros La fecha de construcción fue el 30 de enero de 1766 (remodelación 1944) con una capacidad
para 14 000 personas.

de Acho La construcción duró alrededor de ocho meses.

Además es la única plaza del continente americano que ha recibido la visita del Rey Juan
Carlos I de España.
Calificada como monumento histórico y ubicada junto al centro histórico de Lima. En 1971 la
plaza de Acho fue declarada Patrimonio Cultural de la Nación y, en 1991, Patrimonio cultural
de la Humanidad por la Unesco.
 Estructura y distribución
La plaza de Acho es representativa de la arquitectura limeña de
finales del Virreinato del Perú e inicios de la época republicana.
Su construcción es de material noble, adobe y madera
EXTERIORES
En sus exteriores, la Plaza de Acho presenta una forma circular, con
una serie de portales rectangulares estrechos y altos que se suceden
unos de otros, en grupos de 6, a lo largo del frontis.
INTERIORES
Las graderías poseen 15 accesos. De las cuales, los accesos 1 al 8 se
ubican el palco del juez de la plaza y el palco del Presidente de la
República.
Las graderías están rematadas por una arquería corrida de madera.
El ruedo posee un diámetro de 60 metros (antes de la remodelación
tenía 90), poseyendo 2 ingresos: la puerta de chiqueros (toril) y la
puerta de cuadrillas (puerta grande).
 Paseo de Aguas
El Paseo de Aguas fue construido entre 1770 y 1776 por el
virrey Manuel Amat y Juniet. En su cercanía se encuentra
la plaza de toros de Acho.
Lo mas destacado es que posee un estilo rococó francés.
El parque cuenta con la parte colonial del arco
principal y restos de la pared lateral que data
del XVIII.

En octubre de 2014, la Municipalidad de Lima

inició las obras de remodelación dándole un
tratamiento que hoy posee es contemporáneo.

Materialidad de construcción:
• Muros Portantes, Techo abovedado
• Piso interior: ladrillo y cal
• Piso exterior: cemento y arena
Convento de los Descalzos
Antes de finalizar el siglo XVI, entre 1595-1596, se construye el Convento de los
Descalzos al pie del Cerro San Cristóbal. La decisión de su construcción en las
afueras de la ciudad, fue una consecuencia de las reformas espirituales
experimentadas por la Orden Franciscana.
ARQUITECTURA
• El Convento de los Descalzos posee una planta de distribución ordenada 
• El Convento de los Descalzos se resuelve en función de sus claustros que
son los ambientes principales y sí llegaron a ser concebidos como tales,
como claustros, pues fueron construidos aislados unos de otros, separados
por pasillos para la circulación.
Detalles estilísticos y constructivos del Coberturas: Se han podido observar 4 tipos de coberturas: Vanos abocinados: Con jambas y dintel derramado
1. De tipo pesado con ménsula: En los ambientes hacia el interior.
Convento de los Descalzos principales como la capilla y el refectorio
MATERIALES PREDOMINANTES: 2. De tipo pesado sin ménsula
3. De tipo liviano: En los corredores y en las galerías
• Muros: Adobe. 4. Con curvatura: La iglesia del Convento tiene una
• Pavimentos: Pisos interiores de madera y bóveda de ½ cañón sin cúpula.
pisos exteriores de ladrillo y piedra.

• Barandal: Madera.
• Iluminación de tipo cenital
• Decoración: Poseían una pintura decorativa. En el
• Cimiento: Piedra y cal. exterior se han utilizado esmaltes rosado, blanco y
• Sobrecimiento, la escalera y las plomo, de tipo brillante.
columnas: Ladrillo y cal
Arcos: De ladrillo y cal.
De tipos Carpaneles y de medio punto.
 REFERENCIAS
• Archivo General de Indias (1564): Lima 121, Carta de Nicolás de Ribera a S. M.
• Fuentes, M. A. (1985): Lima. Apuntes históricos, estadísticos, administrativos, comerciales y de costumbres, París, Librería de Firmin Didot hermanos
(1867) [edición facsimilar del Banco Industrial del Perú, 1985].
• RODRÍGUEZ CASADO, V. y Florentino PÉREZ E. (1945) Memoria de Gobierno de Manuel de Amat y Juniet. Virrey del Perú. 1761- 1776. Sevilla: Escuela de
Altos Estudios Hispanoamericanos.
• PARDO FIGUEROA, Carlos (comp.) 2003 El virrey Amat y su tiempo. Lima: PUCP-Instituto Riva Agüero.
• HERAS, J.(1995) El convento de los descalzos de Lima, Ed. Convento de Lima, 307 pp
• BERNALES BALLESTEROS, Jorge Lima, La Ciudad y sus Monumento E.E.H.A.S. Sevilla 1972
• INVENTARIO FUNDACIÓN FORD. Lima virreinal 214 monumentos (convenio FAUA-UNI-Fundacion Ford), 2008
• San Cristobal, Atonio .(Arquitectura Virreinal religiosa de Lima. Lima: INI FAUA
• Bernales Ballesteros Jorge. (2011) Glosario Visual de técnicas artísticas de la antigüedad a la edad moderna. Madrid: UCM
• ARQUITECTURA DE LIMA EN LA SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XVII – Antonio san Cristóbal.
• [Link]
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