Moiss
Quin es
Moiss?
Hebreo: Masah-Moseh, sacar
Egipcio: Mo-Mou, agua; Yses:
salvado
De las aguas lo saqu
Tribu a la que pertenece: Lev
Padres: Amrn y Yoqubed
Hermanos: Aarn y Mara
Estado civil: casado con
Sfora
Suegro: Jetr
VIVI 120 AOS
Corte del
faran
Desierto de
Madin
antes de su
vocacin
Peregrinaci
n camino a
la tierra
prometida
PRNCIPE, PASTOR, LIBERADOR, PROFETA, LEGISLADOR
Ya no surgi en Israel otro profeta como Moiss, con quien el
Seor trataba cara a cara
(Deut 34, 10)
Contexto
El primer patriarca lleg a Egipto
con su familia en 1700 a.C. ste
fue Jacob.
Jos lo precedi y le prepar el camino, al ser
vendido por sus hermanos a los que lo llevaron a
Egipto.
En Egipto el pueblo de
Israel se haca fuerte e iba llenando el pas.
Contexto
Su sufrimiento comenz
cuando sube al trono un
faran que no haba
conocido
a
Jos
y,
temeroso
de
una
sublevacin impone a los
israelitas
trabajos
penosos, con el fin de
eliminarlos, adems de
ordenar a las parteras
echar al ro a los varones
nacidos, orden que ellas
no ejecutan. Al saberlo,
el faran insiste en que
se cumpla su mandato.
Contexto
Es lo que se hace con
Moiss,
cuyo
nombre
significa sacado del agua.
l crece a la sombra del faran hasta
que, siendo joven y conociendo la
opresin de su raza, mata a un
egipcio que maltrataba a uno de sus
hermanos israelitas y este hecho se
hace conocido (2,14-15).
Contexto
Trabaja como pastor en Madin, con el
sacerdote Jetr cuyas hijas defiende un da de
los malvados, accin por la cual se gan su
favor y se cas con una de ellas, Sfora.
ste es el mundo de Moiss cuando el Seor
lo llama.
Vocacin
El Seor atrae
la atencin de
Moiss
aparecindose
en medio de
una zarza que
arde sin
consumirse.
Vocacin
Al acercarse a ver, escucha la voz
del Seor que se presenta como el
Dios de los padres de Moiss:
Abraham,
Isaac
y
Jacob.
A
continuacin, el Seor dice a
Moiss que ha visto el sufrimiento
de su pueblo en Egipto y ha venido
a liberarlo.
l, Moiss, es el elegido
para realizar esta misin,
la mediacin humana en
la ejecucin de su plan.
Vocacin
He visto la humillacin de mi
pueblo en Egipto, y he odo sus
quejas cuando lo maltrataban sus
mayordomos. Me he fijado en sus
sufrimientos, y he bajado, para
librarlo del poder de los egipcios y
para hacerlo subir de aqu a un
pas grande y frtil, a una tierra
que mana leche y miel
La liberacin se debe a un pacto hecho en el pasado
con Abraham, Isaac y Jacob (3,15.16).
El Seor jams se desentiende de la historia ni olvida
sus promesas.
Respuesta
V
e!
Yo estar contigo.
Esta ser la seal
de que yo soy
quien te enva:
cuando hayas
sacado de Egipto
al pueblo, darn
culto a Dios en
este monte
Quin soy yo para ir al faran y
sacar de Egipto a los hijos de Israel?
Respuesta
Yo Soy El Que
Soy
El Dios de sus
padres, el Dios
de Isaac, el Dios
de Jacob me
manda a ustedes
Y si me preguntan que quin me ha
enviado, qu les voy a decir?
Respuesta
Dios vence la obstinacin de Moiss. Pues, ste le objeta:
NO ME CREERN, DIRN QUE NO SE ME HA APARECIDO
YAHV
Dios le da el poder de hacer signos prodigiosos, un gran poder
taumatrgico:
El bastn se le transforma en serpiente.
Lepra que aparece y desaparece en la mano.
Agua cambiada en sangre
NO TENGO CUALIDADES
No soy hombre de palabra fcil, soy torpe de lengua y boca
Dios le dice: Yo estar en tu boca, te ensear lo que has de
decir.
No, Seor; enva al que tengas qu enviar
En el N.T.
Moiss es el personaje
del AT ms citado en el
NT (80 veces)
En la mayora de los casos la
conviccin que sirve de fondo al
empleo neo testamentario de su
nombre es la propia del judasmo,
segn el cual Moiss representa ante
todo el mediador y el redactor de
latorh
En el N.T.
Moiss, identificado todava con las pginas
del Pentateuco, es considerado adems como
profeta que preanuncia la venida de Cristo (cf
Jn 1,45; 5,46; He 3,22; 7,37; 26,22; 28,23), la
resurreccin de los muertos (cf Lc 20,37), la
misin a los paganos (Rom 10,19) y,
finalmente, el acontecimiento pascual (Lc
24,27).
Otro lugar importante es la referencia al pasaje en que Moiss
anuncia el envo futuro de un profeta semejante a l, que ser
escuchado por el pueblo (Dt 18,15-18). Este versculo se aplica
expresamente a Jess en He 3,22 y 7,37 e, implcitamente, en el
episodio de la transfiguracin, donde Moiss y Elas se aparecen al
lado de Jess y se oye la voz del cielo que invita a escuchar al Hijo
(Mt 17,5; Mc 9,7; Lc 9,35)
En el N.T.
Al comienzo del NT se
encuentra la narracin
de la infancia de Jess,
inspirada muy de cerca
en la de Moiss (Mt 2,1421); al final del mismo se
evoca significativamente
una vez ms la figura de
Moiss: en efecto, los
elegidos del Ap, junto al
cntico
del
cordero,
entonan precisamente el
de Moiss (Ap 15,2-3).
En el N.T.
Slo raras veces se
refiere el NT de modo
directo a la figura y a las
vicisitudes personales de
Moiss; as ocurre en el
discurso de Esteban que
precede a su lapidacin,
cuando se recorre la
historia de Moiss, visto
como siervo de Dios no
comprendido
por
el
pueblo (He 7,17-44); o
en la carta a los Hebreos
(11,23-29), donde se
coloca a Moiss entre los
grandes
ejemplos
antiguos de fe en Dios.
Bibliografa
COLUNGA, A., y Garca C.M.; Biblia comentada I. Pentateuco.
Texto de la Ncar-Colunga; Biblioteca de Autores Cristianos,
Madrid, 1967.
WINER, C.; El libro del xodo, Editorial Verbo Divino, Navarra,
2000.
PREZ COLUNGA, F.; Relatos vocacionales. Material indito.
Enciclopedia MERCAB. Web formativa de catlicos hispanohablantes:
[Link]
