GUIÓN
TATIANA: ¿Por qué se realizaron de dicha manera?
Cada planta se utiliza para crear un espacio sagrado, siguiendo estilos y técnicas de diferentes
épocas. Las tres estructuras están diseñadas para dirigir la atención hacia un altar o punto focal
religioso, fomentando la espiritualidad y la reflexión.
La Basílica de Nuestra Señora de Lourdes en Bogotá tiene un diseño moderno y funcional que
puede recibir a grandes grupos, con elementos estructurales que facilitan la circulación hacia el
altar.
La Catedral de Notre Dame en París es un ejemplo del estilo gótico, destacando por su
verticalidad que representa la elevación espiritual. Sus grandes ventanales permiten la entrada
de luz, mientras que los arcos apuntados y contrafuertes contribuyen a su estructura alta.
La Basílica Nova en Roma es de estilo romano y tiene una planta simple y funcional diseñada
para grandes multitudes en un espacio central sin divisiones en naves. Se destaca por su
robustez y durabilidad.
¿Que tienen en común y que los diferencia?
Similitudes
Todas están dedicadas al culto y la congregación, así como presentan una organización
simétrica para transmitir armonía y solemnidad. Cada una usa distintas técnicas para sostener
la estructura, ya que estas están acorde a su estilo y época.
Diferencias
Lourdes es moderna y ecléctica; Notre Dame es gótica y ornamentada y la Basílica Nova es
romana. Con respecto a su distribución Lourdes y Notre Dame tienen naves, mientras que la
Basílica Nova es más abierta (se podría decir que no tiene).
Que nos conecta con nuestro
La arquitectura románica y medieval son dos estilos arquitectónicos totalmente diferentes, pero
con ciertos conceptos compartidos que son reflejos de las necesidades, creencias y avances de
sus respectivas épocas. A continuación, te platicaremos sobre los elememtos de la arquitectura
romana:
1. Arcos: Los arcos romanos, que permitían construcciones más grandes y resistentes a lo
largo del tiempo, especialmente puentes, acueductos, puertas de ciudades y, sobre todo, en
el Coliseo romano.
2. Bóvedas: Enmarcadas dentro de lo que acabamos de presentar, las bóvedas romanas
eran estructuras curvadas que permitían cubrir espacios más extensos. El tipo más común
es la bóveda de cañón
3. Cúpulas: Otra construcción cubierta que los romanos perfeccionaron, más allá del arco,
es la cúpula, reforzada con hormigón.
4. Columnas: Soportes derivado de la Arquitectura Griega, era importante en todos los
templos, foros y edificaciones públicas romanas utilizando todas las órdenes
grecorromanas y otras variantes.
5. Pórtico : es simétrico y de diseño clásico generalmente se caracteriza por columnas de
órdenes clásicos y tiene una función monumental tanto en los templos como en los edificios
públicos.
6 Ventanas: A pesar de algunos detalles ornamentales, las ventanas romanas tendían a ser
de naturaleza principalmente funcional y a menudo no estaban decoradas. En templos o
estructuras públicas, eran poco frecuentes y se colocaban de manera diseminada, con más
frecuencia en partes superiores de las paredes.
Los elementos arquitectónicos de la arquitectura medieval :
Arcos : los arcos fue uno de los principales componentes de la arquitectura gótica medieval.
Este tipo de arcos permitía lograr mayores alturas y estabilidades. Asimismo, se utilizó
regularmente en catedrales góticas.
Bóveda: esta estructura de piedra también se usaba para techos altos. Gracias a las
bóvedas de ojiva, era posible construir naves más amplias, por ejemplo, en iglesias y
catedrales.
Contrafuertes: con el fin de poder mantener las paredes altas de las iglesias góticas, los
arquitectos introdujeron los contrafuertes voladizos. Estos llevaban el peso de la estructura
al suelo exterior. De esta manera, era posible traducir ventanas más grandes, es decir,
vitrales.
Vidrieras: existía en iglesias, monasterios u otros edificios medievales construidos con
vitrales. Consistía en paredes con ventanas y cristales que representaban escenas bíblicas.
Las iglesias rígidas e imponentes tenían vitrales.
Las cúpulas se usaban en algunos edificios medievales, por ejemplo, iglesias monasterios,
sin embargo, eran mucho menos complicadas que las piedras.
– Pórtico Medieval: es más enfocado en la funcionalidad religiosa, a menudo tiene un diseño
detallado o simbólico con esculturas cristianas en los arcos y fachadas.
conociendo esta informacion podemos deducir que , la arquitectura romana se centra en la
ingeniería y la simetría, mientras que la medieval, especialmente la gótica, se orienta hacia
la elevación vertical y el simbolismo religioso. Ambas, sin embargo, reflejan la destreza
técnica de sus respectivas épocas
Materiales
Lourdes
Ladrillo visto: Para las paredes exteriores y algunos detalles ornamentales.
Piedra: Para detalles decorativos y algunos elementos estructurales.
Concreto y cemento: Para refuerzos estructurales y en las bóvedas del
techo.
Vidrio y vitrales: En las ventanas, especialmente en las de colores,
contribuyendo a la atmósfera espiritual.
Madera: elementos decorativos y estructuras internas
Hierro: En elementos estructurales metálicos.
Tejas: Para la cubierta del techo.
Yeso y escayola: En los acabados interiores y detalles decorativos
Notre dame
Piedra caliza: El material principal de la estructura y la fachada.
Madera: Usada en la construcción del techo y estructuras internas, como el
coro.
Vidrio y vitrales: Para las ventanas, especialmente en los rosetones y las
vidrieras narrativas.
Plomo: Para las tejas del techo y detalles ornamentales.
Hormigón: Usado en la cimentación y bases estructurales.
Hierro: En refuerzos estructurales, especialmente en los arcos y las
bóvedas.
Mármol: Usado en detalles decorativos y el altar mayor.
Tejas de arcilla: Para la cobertura del techo.
basilica nova
Hormigón romano: Material principal utilizado en la construcción de las
bóvedas, techo y cimientos.
Piedra caliza (travertino): Utilizada para las columnas y estructuras
exteriores.
Mármol: Para detalles decorativos y elementos ornamentales.
Ladrillo: Usado en las paredes internas y la superestructura de la basílica.
Puzolana (ceniza volcánica): Mezclada con cal para producir el cemento
romano.
Madera: Usada en las vigas del techo y para elementos decorativos
interiores.
Plomo y bronce: Usados para refuerzos estructurales, puertas y detalles
decorativos.
Vidrio: utilizado en las ventanas.
miguel poevda parte mía
Similitudes
1. Función religiosa: Todas están dedicadas al culto y a la congregación,
siendo lugares de espiritualidad, reflexión y solemnidad. Esto las orienta
hacia un altar o punto central de enfoque sagrado.
2. Distribución simétrica: Cada iglesia emplea una organización simétrica
para transmitir armonía y equilibrio, siguiendo principios
arquitectónicos de su época para fomentar la solemnidad del espacio.
3. Uso de arcos y bóvedas: Las tres utilizan arcos y bóvedas, aunque con
diferentes estilos: arcos góticos en Notre Dame, arcos de medio punto
en la Basílica Nova, y una combinación de ambos estilos en Lourdes. Las
bóvedas son también distintas: Lourdes y la Basílica Nova tienen
bóvedas de arista, mientras que Notre Dame usa bóvedas de crucería.
4. Elementos decorativos: Cada iglesia incorpora ornamentos y detalles
decorativos, aunque varían en estilo. Notre Dame incluye capiteles
foliados e historiados con motivos cristianos, mientras que Lourdes y la
Basílica Nova tienen decoraciones más simples o funcionales, acorde
con sus estilos.
Diferencias
1. Estilo arquitectónico:
Notre Dame: Estilo gótico medieval, marcado por una verticalidad
que simboliza la elevación espiritual. Se distingue por sus arcos
apuntados, bóvedas de crucería y contrafuertes volantes, que
permiten alturas considerables y el uso de grandes vitrales.
Basílica Nova: Estilo romano, enfocado en la robustez y
funcionalidad. Usa arcos de medio punto y bóvedas de cañón y arista.
No tiene transepto ni arbotantes, ya que su estructura se apoya en
contrafuertes internos.
Lourdes: De estilo moderno y ecléctico, combina elementos góticos y
románicos, como arcos góticos y bóvedas de arista. La estructura es
más abierta y permite la circulación de grandes grupos.
2. Distribución de las naves:
Notre Dame: Tiene una planta de cruz latina con tres naves, siendo la
nave central más alta.
Basílica Nova: Su planta es más simple, sin divisiones de naves en el
sentido tradicional, lo que crea un espacio central amplio y sin
transepto.
Lourdes: También cuenta con naves, pero están organizadas de forma
que facilitan el flujo de personas hacia el altar.
3. Materiales de construcción:
Notre Dame: Usa principalmente piedra caliza, madera para el techo,
vitrales de colores y plomo para los techos.
Basílica Nova: Predomina el hormigón romano (mezclado con
puzolana), piedra caliza, mármol, ladrillo, y algunos elementos en
bronce y plomo.
Lourdes: Emplea ladrillo, piedra, concreto, vidrio y hierro, lo cual
refleja su construcción más moderna y funcional.
4. Presencia de contrafuertes y arbotantes:
Notre Dame: Usa contrafuertes volantes y arbotantes, esenciales
para sostener la estructura gótica.
Basílica Nova: Contrafuertes internos, sin arbotantes, ya que estos no
eran necesarios en la arquitectura romana.
Lourdes: Tiene contrafuertes en los costados, pero no arbotantes, lo
que es más acorde con su diseño moderno.
5. Ventanas y vidrieras:
Notre Dame: Destaca por sus ventanas góticas y grandes rosetones,
llenos de vitrales que representan escenas bíblicas.
Basílica Nova: Las ventanas termales cumplen una función más
práctica, con poca ornamentación.
Lourdes: Usa vitrales de colores, similares a Notre Dame, aunque en
menor escala.
La arquitectura gótica, nacida de la evolución del estilo románico,
representa un cambio significativo en la expresión arquitectónica de la
Edad Media. Mientras que la arquitectura románica destacaba por sus
formas sólidas y geométricas, la arquitectura gótica surge en respuesta a
una sociedad en transformación, especialmente con el crecimiento de las
ciudades y el auge de una burguesía que buscaba espacios de culto más
decorados y ricos en simbolismo. Así, este nuevo estilo mezcló elementos
góticos y románicos, creando una fusión que dio lugar a espacios cargados
de significado y belleza visual.
En la Baja Edad Media, los arquitectos dejaron de lado las formas
geométricas estrictas de la arquitectura románica, inclinándose hacia líneas
más orgánicas e inspiradas en la naturaleza, lo que se puede observar en los
capiteles de las columnas, decorados con motivos vegetales y en las
bóvedas que emulan una elevación hacia el cielo. Estos elementos
naturales, además, se integraron en los grandes vitrales y cristales de las
catedrales góticas, que no solo permitían el ingreso de luz para iluminar el
espacio sagrado, sino que también relataban historias bíblicas y transmitían
mensajes espirituales a través de sus colores y figuras
A pesar de sus innovaciones, el gótico mantuvo ciertos elementos
románicos, como las columnas con bases de bocel, escocia y toro, y el uso
de capiteles dóricos y corintios, aunque reinterpretados. Sin embargo, las
características estructurales del gótico evolucionaron: las columnas
fasciculadas y los contrafuertes volantes, en particular, permitieron
sostener edificaciones de gran altura, dando a estos templos una apariencia
más esbelta y abierta. Esta estructura también facilitó la inserción de
enormes ventanas de vidrio, que en el románico eran más pequeñas y
discretas.
Las catedrales góticas, verdaderas obras de arte en sí mismas, tardaron
siglos en completarse, y su construcción representó un esfuerzo
monumental de múltiples generaciones de arquitectos, artistas y artesanos.
Cada detalle, tanto en el exterior como en el interior, revela un compromiso
profundo con la excelencia y la fe. Los capiteles historiados, las figuras
esculpidas, los intrincados detalles de los vitrales y los altos pináculos y
arbotantes muestran la dedicación con que se trabajaron estos espacios
sagrados, concebidos no solo como sitios de culto, sino también como
monumentos que celebran la conexión entre la humanidad y lo divino.
Así, las catedrales góticas son más que meras edificaciones; son
testimonios del arte, la arquitectura, la religiosidad y el compromiso
humano por preservar y transmitir un legado espiritual. Estos templos
monumentales buscan inspirar devoción y acercar a los creyentes al amor y
la grandeza de Dios, invitando a experimentar una espiritualidad profunda y
contemplativa en un espacio cuidadosamente diseñado para reflejar lo
sagrado.
ANALISIS UTILIDAD
¿Cuál fue el sentido de la construcción en el caso de los tres en relación a su contexto
histórico?
Inicialmente, se ha de notar inicialmente que Santa fe se concibió como una ciudad
católica, cuyos referentes dentro de la urbe eran las iglesias y templos mas que los
edificios administrativos o residencias, la iglesia influía en gran parte de las decisiones
políticas y económicas que se realizaban; igualmente en cuanto a la arquitectura, “el
templo era regularmente el edificio de mayor proporción”. Para finales del siglo XIX la
zona de Chapinero era un pequeño suburbio de la capital, en el que existía una pequeña
capilla dedicada a la Inmaculada Concepción –en la actual carrera 7 con calle 60–. Una
vez constituida como parroquia independiente de Las Nieves, el capellán Antonio Garzón
solicitó al arzobispo Vicente Arbeláez su concurso para erigir un nuevo templo, con
capacidad para acoger el número siempre creciente de fieles. En 1875 se dio inicio a la
construcción de una iglesia de grandes proporciones, que contribuyó de manera
determinante al desarrollo de la ciudad hacia el norte. Concebida a imagen de las
catedrales góticas, según diseños y bajo la dirección de Julián Lombana, el templo de
Lourdes fue el primer edificio religioso en utilizar este nuevo lenguaje y se convirtió en el
modelo para la construcción de sucesivas iglesias republicanas, es decir, iglesias cuyo
estilo arquitectónico fue directamente influenciado por las culturas de Francia e
Inglaterra.
En cuanto a Notre Dame, La catedral se construyó en el lugar donde ya existía una iglesia
románica desde el siglo IX. Su construcción comenzó en 1163, durante el reinado de Luis
VII, con el objetivo de crear una nueva catedral más grandiosa y digna de la ciudad de
París. Fue impulsada por el obispo Maurice de Sully, que quería modernizar y embellecer
la ciudad. como contexto político y social, La construcción ocurrió durante un período de
centralización política en Francia, liderada por los Capetos Representó un intento de
fortalecer la posición del poder real frente a la nobleza feudal y el clero reflejó la creciente
importancia económica y social de las ciudades medievales; se convirtió en un
importante centro religioso y cultural en París; la construcción de Notre Dame reflejó la
transformación urbana y cultural de París en el siglo XII, siendo una expresión
arquitectónica del poder y la ambición de la ciudad y la Iglesia en ese momento
histórico.
En el caso de la basilica Nova, el ex emperador romano Majencio era considerado un
usurpador por los tetrarcas, por esto inició un impresionante programa de construcción
que contemplaba la restauración de templos y otros edificios de la ciudad de Roma con
el fin de ganarse el apoyo de sus ciudadanos y ayudar a establecer su legitimidad.
Mientras que las ciudades de Tréveris, Milán o Nicomedia fueron las residencias
imperiales de la Tetrarquía en este periodo, Majencio intentó revivir el estatus de Roma
como capital imperial.
La construcción de la Basílica Nova requirió recursos financieros significativos, lo que
probablemente estimuló el sector de la construcción y la industria de materiales, la
Basílica Nova se convirtió en un importante centro de actividad comercial y judicial, lo
que atraía a personas de diversas clases sociales al área, Su construcción y uso como
espacio público fomentó la socialización y el intercambio de ideas entre diferentes
grupos de la sociedad
Como edificio civil importante, la Basílica Nova reflejó el poder y la influencia del
emperador Majencio y posteriormente de Constantino; Su construcción y diseño
simbolizaron la autoridad imperial y la centralización del poder en Roma 1.
La Basílica Nova representó una innovación arquitectónica importante, fusionando
elementos de la tradicional arquitectura romana con nuevas técnicas constructivas
Su diseño influyó en la arquitectura posterior, especialmente en la construcción de
iglesias cristianas tempranas
La construcción de la Basílica Nova contribuyó a la transformación urbana de Roma,
convirtiéndose en un elemento central del paisaje urbano
Su ubicación en el centro monumental de Roma reflejó la importancia de la ciudad
como centro político, económico y cultural del Imperio Romano
¿Que prácticas culturales se generan en el espacio,?
Mientras que en la Basílica “Nuestra Señora de Lourdes” se concibe como un espacio
para la veneración y la oración, y se llevaron a cabo prácticas netamente religiosas
hasta nuestra contemporaneidad, la catedral de Notre Dame ha centro de prácticas
tanto religiosas como políticas concibiéndose como a un punto de referencia cultural y
social importante en París, siendo un importante centro de culto católico y a su vez
albergando eventos y reuniones de toda clase, asi como ceremonias de coronación de
reyes y emperadores, tales como la celebración del matrimonio de el rey francés Luis XIV
y María Teresa de España, o la elaborada ceremonia de coronación de Napoleón
Bonaparte el 2 de diciembre de 1804; por otro lado, la Basílica Nova fue un importante
centro de administración y justicia civil en la antigua Roma; se utilizó para sesiones de
gobierno tales como investiduras y coronaciones, al igual que inauguraciones de
magistrados o celebraciones de triunfos militares, así mismo, pudo haber sido utilizado
para tratados comerciales y audiencias, y aunque no era una iglesia cristiana, la basilica
albergó rituales y ceremonias religiosas paganas, aunque después de la conversion
hacia el cristianismo, la basilica comenzó a usarse como una iglesia cristiana.
Cómo estás prácticas se han modificado?
En el caso de Bogotá, el poder o la importancia de la iglesia católica se empezó a reducir
en 1861, debido a el decreto sobre Desamortización de Bienes de Manos Muertas por
orden del general Tomás Cipriano de Mosquera, por el cual expropiaron distintos edificios
de la iglesia para convertirlos en distintos establecimientos para el estado. En general se
conservaron los templos, aunque la mayoría de los conventos fueron ocupados, lo que
con el tiempo llevó a su demolición y reemplazo, en ocasiones por edificios de buena
calidad arquitectónica, las más de las veces por construcciones sin identidad.
En el caso de la catedral de Notre Dame, esta perdió su función religiosa y fue
desacralizada durante la revolución igualmente debido a la situación muchos de sus
ornamentos y imágenes religiosas fueron robados, destruidos o profanados, igualmente,
la capilla principal se utilizó como espacio secular, posiblemente incluso como almacén;
luego, en 1802, Napoleón Bonaparte ordenó devolver la catedral a la Iglesia Católica es
decir que la capilla principal volvió a usarse para funciones religiosas; a partir de ahi se
ha sometido a distintas restauraciones y mejoras
Finalmente, la Basilica Nova Fue construida como una basílica civil por Majencio a
principios del siglo IV Su función principal era albergar la actividad judicial del prefecto
urbano de Roma, igualmente se utilizaba para tratos comerciales y como espacio
administrativo; despues de la derrota de Majencio, Constantino I completó y modificó el
proyecto original de Majencio, entre las modificaciones se añadió un abside en el lado
norte y se construyó una segunda entrada en el lado sur; en cuanto a cambios
inesperados, la boveda de la nave se derrumbó en un terremoto en 1349, despues de
esta catástrofe, estos escombros fueron utilizados como fuente para otras
construcciones, en la actualidad permanece como un monumente parcialmente
destruido del cual solo quedan algunas partes de la estructura original incluyendo la
nave septentrional con sus tres bóvedas de cañón
Como conclusion de esto se puede deducir que a pesar de marcar hitos socio-culturales
y modificaciones importantes en su contexto histórico, hoy en día se conservan mas
como monumentos y construcciones importantes por la lectura histórica que se les da y
no por su utilidad o funcionalidad en el territorio actual
¿Cuál es la presencia de la iglesia en la ciudad?
En nuestro caso actual con la iglesia, la iglesia aportó a establecer un gran cambio en
una zona en decadencia como lo era Chapinero, es posible pensar en el desarrollo de
Chapinero no sólo como un proyecto eclesiástico, sino también como uno de renovación
urbana y social que habría de influir en la transformación dispar de la ciudad hacia el
norte y hacia el sur, y citando “porque es verdad demostrada que la cruz y el agua son
poderosos incentivos para formar agrupaciones, que pronto se tornan en ciudades”
En general, la iglesia, como edificio o monumento, participa activamente en el desarrollo
de una sociedad cumpliendo el papel de ser un lugar divino o digno , donde la
comunidad se puede reunir para establecer y formar culturas o doctrinas que el
gobierno o los propios ciudadanos quieren desarrollar teniendo en cuenta la gran
importancia que se le dio al papel de la iglesia y al cristianismo o catolicismo en los
diferentes aspectos que influían en el crecimiento de un territorio; mas allá del panorama
cultural y el gran aporte que estas llegan a hacer; en el sentido político y social,
desarrolla económica y socialmente un lugar, brindándole importancia y dignidad que
quizás anteriormente no tenia, generando espacios y movimientos de cambio que
trascienden y asimismo afianzando la sensación de comunidad y pertencia en una
sociedad.
¿Cómo la arquitectura, la pintura y la escultura trabajan en conjunto para generar una
experiencia determinada que sucite unas prácticas culturales?
Combinación de elementos visuales: la arquitectura proporciona el marco físico y
espacial, mientras que la pintura y la escultura llenan ese espacio con elementos
visuales
Juntos crean un entorno visual rico y complejo que captura la atención del espectador
Expresión de ideas y emociones
Cada disciplina artística tiene su propio lenguaje de expresión, pero juntas pueden
transmitir ideas y emociones de una manera más completa La combinación permite
una comunicación más efectiva y universal de mensajes culturales creación de
atmósferas y estados de ánimo: La arquitectura puede configurar un ambiente general,
mientras que la pintura y la escultura añaden detalles que modulan esa atmósfera
Juntas pueden evocar sentimientos específicos y estados de ánimo en el espectador
Narración de historias y mitologías La combinación de estas disciplinas puede contar
historias complejas y ricas que reflejan la cultura de una comunidad; Permiten transmitir
mitologías y tradiciones de manera visualmente impactante Fomento del pensamiento
crítico y análisis La interacción entre diferentes formas de arte estimula el espectador a
analizar y reflexionar sobre lo que ve y asi promulgar una doctrina o mensaje especifico
al igual que promueve la apreciación estética y la capacidad de interpretación Creación
de identidad cultural: juntas pueden fortalecer el sentido de pertenencia y preservar la
herencia cultural de un grupo Reflejan y cuestionan las normas culturales establecidas
la combinación de arquitectura, pintura y escultura crea una experiencia cultural rica y
multifacética que puede inspirar prácticas culturales específicas al tiempo que fomenta
el pensamiento crítico y la apreciación estética. Esta síntesis artística es fundamental
para la transmisión y desarrollo de la cultura en sociedades diversas.
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