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Platón

El documento presenta una introducción a las doctrinas filosóficas, enfocándose en las concepciones del mundo y la realidad desde la perspectiva de Platón. Se exploran sus teorías de las Ideas y el dualismo entre el mundo sensible y el mundo de las Ideas, así como su influencia en la filosofía occidental. Además, se discute la relación entre conocimiento, ontología y la inmortalidad del alma en la obra de Platón.

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Platón

El documento presenta una introducción a las doctrinas filosóficas, enfocándose en las concepciones del mundo y la realidad desde la perspectiva de Platón. Se exploran sus teorías de las Ideas y el dualismo entre el mundo sensible y el mundo de las Ideas, así como su influencia en la filosofía occidental. Además, se discute la relación entre conocimiento, ontología y la inmortalidad del alma en la obra de Platón.

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HISTORIA DE LAS

DOCTRINAS FILOSÓFICAS
1
(1618)
Centro Universitario México.
Área IV.
Profesor: Arturo Itzcóatl López Bosquez
2
Concepciones de lo real.
Historia de las Doctrinas Filosóficas.
Unidad II.
¿Qué es el mundo? ¿Qué es la realidad?
¿Cómo se originó el ¿Cómo se originó la
mundo? realidad?
¿Por qué existe el ¿Por qué existe la
mundo? realidad?
¿Qué características ¿Qué características
tiene el mundo? tiene la realidad?
¿Qué tamaño tiene ¿Qué extensión tiene
el mundo? la realidad?
¿Qué es el mundo? ¿Existe el mundo? ¿Existe la realidad?

3
4
Platón. 5
(427-347 a.C.)

Teoría de las Ideas (Formas).


Dualismo, Idealismo, Hiperrealismo.
Influyó fuertemente en la historia de la filosofía occidental
(e.g. en el cristianismo, en los temas que aborda la
filosofía).

Neoplatonismo.
6 Platón.
(427-347 a.C.)
Arístocles.
Atenas.
Padre 🡪 Aristón 🡪 Vinculado con la
última realeza ateniense.
Madre 🡪 Perictíona 🡪 Vinculada con las
altas esferas políticas.
No tuvo hijos.
Sócrates, Crátilo.
Actividad literaria 🡪 Actividad filosófica.
La Academia.
7 Platón.
(427-347 a.C.)
Socráticos 🡪 Apología, Critón, Laques, Lysis, Eutifrón, …

Transición 🡪 Menón, Protágoras, Crátilo, Gorgias, …


Diálogos
Madurez 🡪 Fedón, Banquete, Fedro, República.

Vejez 🡪 Parménides, Teeteto, Sofista, Político, Timeo, Filebo.


Influenciado por:

Heráclito 🡪 Mundo sensible 🡪 Cambia; está sujeto al


devenir.

Sócrates 🡪 Búsqueda de nociones universales.

Los pitagóricos 🡪 Los números como clave para descifrar la


8 Platón. estructura de la realidad (cosmología).

(427-347 Metafísica y cosmología vinculada con la epistemología.

a.C.) ¿Qué es la realidad y qué la hace posible?

Eidos (εἶδος) 🡪 Idea, Forma 🡪 Carácter común de las cosas


🡪 son aprehendidas por la mente, por el intelecto.
Platón. 9
(427-347 a.C.)

¿Qué es x?
E.g. La rosa es bella.
Para saber cómo es algo, se requiere primer saber qué es
ese algo.
¿Qué es una rosa? ¿Qué es el ser? ¿Qué es la belleza?
10 Platón.
(427-347 a.C.)
Mundo sensible vs. “Mundo” de las Ideas

Cambia (doxa) No cambia (episteme)


Ideas (Eidos) 🡪 No cambian 🡪 Son universales (i.e.
clases comunes) 🡪 Separadas del mundo sensible
🡪 Paradigmas o modelos de lo sensible.
Teoría de las Ideas = Teoría de los universales.
11 Platón.
(427-347 a.C.)
Eidos 🡪 Entidades abstractas que existen extra
mentalmente.
Son más que el significado (concepto) de las palabras.
Hacen possible el discurso.
Son objetivas.
No son relativas al sujeto que las piensa.
12 Platón.
(427-347 a.C.)
De la definición a la naturaleza de la entidad definida.
Del Lenguaje a la Naturaleza de la Cosa (Ontología).
¿Cómo conozco las cosas? Al conocer su realidad última i.e. las ideas.
Mundo (Cosas sensibles)
Dialéctica

Definición (Lenguaje) Ideas (Conocimiento)


(Entidades inteligibles, Realidad última)
Platón. Conocer lo sensible por lo inteligible vs. Sofistas.
Ética/Política 🡪 Epistemología 🡪 Ontología.
13 (427-347 Temas de Platón 🡪 Ideas/Inmortalidad del Alma.
a.C.)
Alma 🡪 Principio que permite conocer las Ideas.
Reencarnación del alma 🡪 metempsicosis
(μετεμψύχωσις).
Conocer es recordar 🡪 Anamnesis (ἀνάμνησις) 🡪
recuerdo.

Platón. La psyché (Ψυχή) reencarna en otros cuerpos.


¿Purificación?
14 (427-347 Cuerpo como prisión del alma.

a.C.) Felicidad después de la muerte por buen


comportamiento e inteligencia.
Mito del Carro Alado (Fedro).
Mito de Er (República, X).
Mito de la Caverna (República, VII)
Platón.
(427-347 a.C.)
Platón.
(427-347 a.C.)
Dialéctica:

Platón. Método cognoscitivo de las Ideas.


Buscar fundamento de las cosas sensibles.
17 (427-347 NO asumir hipótesis.
a.C.) Descubrir las ideas (esencias) 🡪 Elemento formal
de las cosas.
Platón tiene dificultades al definir las Ideas.
Ideas 🡪 Hipótesis explicativa para mantener
objetividad y justificar la inmortalidad del Alma.
Platón. 🡪 Principios explicativos del mundo sensible.
18 (427-347 ¿Ideas son independientes de lo sensible?
¿Cómo se relacionan las formas con las cosas
a.C.) (sensibles) particulares?
Participación 🡪 Inmanencia.
Copia-Modelo 🡪 Trascendencia.
¿Ideas son independientes de lo sensible?
¿Cómo se relacionan las formas (ideas) con las
cosas (sensibles) particulares?
¿Cuál es la extensión del ámbito de las formas
Platón. (ideas)?
Solución en los diálogos de vejez:
19 (427-347 Formas (ideas) como relaciones.
a.C.) Una forma es el resultado de la relación entre
muchas otras 🡪 Holismo conceptual.
Dialéctica = Entender la relación entre las formas.
Realidad del No Ser 🡪 Definir al Ser por el No Ser 🡪
No ser es ser otro.
Dialéctica 🡪 Método de análisis conceptual.
Clarificar las nociones para llegar a una definición.
🡪 Conocimiento de las relaciones posibles entre las
formas (ideas)
Platón. 🡪 Conceptos opuestos: Uno-Múltiple,
Común-Diferente.
20 (427-347 Ser como relación. No ser es ser otro 🡪 No ser
a.C.) relativo permite el error y la multiplicidad.
Nociones enlazadas de una manera específica.
Esoterismo /Antiesoterismo.

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