Introducción

MARCOS
Marcos no pierde tiempo y va directo al grano: una introducción de una sola
frase y ninguna digresión de principio a fin. Ha ocurrido un acontecimiento que ha
cambiado radicalmente la manera en que vemos y experimentamos el mundo, y él no puede
esperar para contárnoslo. Hay un aire de emoción sin aliento en casi cada frase que escribe.
Cuanto antes recibamos el mensaje, mejor estaremos, porque el mensaje es bueno,
increíblemente bueno: Dios está aquí y está de nuestro lado.
El simple anuncio de que Dios existe no es particularmente noticia. La mayoría de las
personas en la mayoría de los siglos ha creído en la existencia de Dios o de dioses. De
hecho, es muy posible que los seres humanos en su conjunto y a lo largo de los siglos hayan
prestado más atención y preocupación a la divinidad que a todas sus demás preocupaciones
juntas: comida, vivienda, ropa, placer, trabajo, familia, etc.
Pero que Dios esté aquí ahora mismo, y de nuestro lado, buscando activamente
ayudarnos en la forma en que más necesitamos, eso sí que es una noticia. Porque, por muy
común que sea la creencia en Dios, también hay una enorme cantidad de conjeturas y
habladurías en torno al tema, lo que da lugar a una superstición descontrolada, ansiedad y
explotación. Por eso, Marcos, como es comprensible, tiene prisa por contarnos lo que
sucedió en el nacimiento, la vida, la muerte y la resurrección de Jesús, el acontecimiento
que nos revela la verdad de Dios para que podamos vivir en la realidad y no en la ilusión.
No quiere que desperdiciemos ni un minuto de nuestras preciosas vidas ignorando el asunto
más práctico de todos: que Dios está apasionado por salvarnos.
 JUAN EL BAUTISTA

1 1–3
La buena noticia de Jesucristo, ¡el Mensaje!, comienza aquí, siguiendo al pie de
la letra el rollo del profeta Isaías.
Miren con atención: yo envío a mi predicador delante de ustedes;
El allanará el camino.
¡Truenos en el desierto!
¡Prepárense para la llegada de Dios!
¡Allanen y enderecen el camino!
4–6
Juan el Bautista apareció en la naturaleza, predicando un bautismo de cambio de vida
que conduce al perdón de los pecados. La gente acudía a él en masa desde Judea y
Jerusalén y, mientras confesaban sus pecados, eran bautizados por él en el río Jordán
para cambar de vida. Juan llevaba un traje de pelo de camello, ceñido a la cintura con
un cinturón de cuero. Comía langostas y miel de campo silvestre.
7–8
Mientras predicaba, dijo: “La verdadera acción viene a continuación: la estrella de
este drama, para quien soy un simple tramoyista, cambiará tu vida. "Yo te estoy
bautizando aquí en el río, cambiando tu antigua vida por una vida del reino. Su
bautismo, un bautismo santo por el Espíritu Santo, te cambiará de adentro hacia afuera".
9–11
En aquel tiempo, Jesús vino de Nazaret de Galilea y fue bautizado por Juan en el
Jordán. En el momento en que salió del agua, vio que el cielo se abría y que el Espíritu
de Dios, en forma de paloma, descendía sobre él. Junto al Espíritu, una voz: “Tú eres mi
Hijo, elegido y marcado por mi amor, orgullo de mi vida”.

EL REINO DE DIOS ESTÁ AQUÍ

12–13
E inmediatamente,este mismo Espíritu empujó a Jesús hacia el desierto. Por
cuarenta días y cuarenta noches en el desierto fue puesto a prueba por Satanás. Los
animales salvajes eran sus compañeros y los ángeles lo cuidaban.
Después de que Juan fue arrestado, Jesús fue a Galilea predicando el Mensaje de
14–15

Dios: "Se acabó el tiempo, ¡Vamos! El reino de Dios está aquí. Cambia tu vida y cree
en el Mensaje”.
Al pasar por la orilla del lago de Galilea, vio a Simón y a su hermano Andrés
16–18

pescando con redes, pues la pesca era su trabajo habitual. Jesús les dijo: “Vengan
conmigo. Los convertiré en una nueva clase de pescadores. Les enseñaré a pescar
hombres y mujeres en lugar de percas y lubinas”. No hicieron preguntas. Dejaron caer
sus redes y le siguieron.
A unos doce metros de la playa, vio a los hermanos Santiago y Juan, hijos de
19–20

Zebedeo, que estaban en la barca remendando sus redes de pesca. Inmediatamente, les
hizo la misma oferta. Entonces ellos dejaron a su padre Zebedeo, la barca y los
jornaleros, y le siguieron.

ENSEÑANZA SEGURA
21–22
Después entraron en Capernaúm. Cuando llegó el sábado, Jesús no perdió
tiempo y se dirigió a la sinagoga. Pasó el día allí enseñando. Se sorprendieron por su
enseñanza, tan directa, tan segura, sin andarse con rodeos ni citar como los eruditos en
religión.
De repente, mientras todavía estaba en la sinagoga, fue interrumpido por un hombre
23–24

que estaba profundamente perturbado y gritaba: “¿Qué tienes que hacer aquí con
nosotros, Jesús? ¡Nazareno! ¡Sé lo que tramas! Eres el Santo de Dios y has venido a
destruirnos!”
Jesús le hizo callar: “¡Cállate! ¡Sal de él! “El espíritu afligido hizo que el hombre
25–26

tuviera espasmos, protestara ruidosamente y salió.

Todos allí estaban incrédulos y llenos de curiosidad. “¿Qué está pasando aquí? ¿Una
27–28

nueva enseñanza que hace lo que dice? ¡Él calla a los espíritus demoníacos
profanadores y los echa a la calle! “La noticia de esto se difundió rápidamente por toda
Galilea.
Inmediatamente después de salir del lugar de reunión, llegaron a la casa de Simón y
29–31

Andrés, acompañados por Santiago y Juan. La suegra de Simón estaba en cama

enferma, ardiendo de fiebre. Se lo dijeron a Jesús. Él se acercó a ella, le tomó la mano y
la levantó. Apenas se le pasó la fiebre, ella se levantó y les preparó la cena.
Aquella tarde, después de ponerse el sol, le llevaron enfermos y aquejados del mal.
32–34

¡Toda la ciudad hizo fila en su puerta! Curó sus cuerpos enfermos y sus espíritus
atormentados. Como los demonios conocían su verdadera identidad, no les permitió
decir ni una palabra.

EL LEPROSO
35–37
Cuando aún era de noche, mucho antes del amanecer, se levantó y fue a un lugar
solitario y oró. Simón y los que estaban con él salieron a buscarlo. Lo encontraron y le
dijeron: “Todo el mundo te está buscando”.
Jesús le respondió: “Vayamos a los demás pueblos, para predicar también allí. Para
38–39

eso he venido”. Fue a sus sinagogas por toda Galilea, predicando y expulsando a los
demonios.
40
Se le acercó un leproso, suplicándole de rodillas: “Si quieres, puedes limpiarme”.
Jesús se conmovió profundamente, extendió la mano, lo tocó y dijo: “Quiero. Queda
41–45

limpio”. Entonces y allí la lepra se había ido, su piel quedó suave y saludable. Jesús lo
despidió con órdenes estrictas: “No digas nada a nadie. Toma la ofrenda por la
purificación que ordenó Moisés y preséntate ante el sacerdote. Esto validará tu sanación
ante la gente”. Pero tan pronto como el hombre estuvo fuera del alcance del oído, contó
a todos los que encontraba lo que había sucedido, difundiendo la noticia por toda la
ciudad. Entonces Jesús se mantuvo en lugares apartados, ya no podía moverse
libremente dentro y fuera de la ciudad. Pero la gente lo encontraba y venía de todas
partes.

UN PARAPLÉJICO
2 1–5
Después de algunos días, Jesús regresó a Cafarnaúm, y se corrió la voz de
que había regresado a casa. Una multitud se reunió, bloqueando la entrada para que
nadie pudiera entrar o salir. Estaba enseñando la Palabra. Le trajeron un parapléjico
cargado por cuatro hombres. Al no poder entrar por la multitud, quitaron parte del techo
y bajaron al parapléjico en su camilla. Impresionado por su audaz fe, Jesús le dijo al
parapléjico: “Hijo, te perdono tus pecados”.
6–7
Algunos eruditos religiosos que estaban sentados allí comenzaron a murmurar entre
ellos: “¡No puede hablar así! ¡Eso es una blasfemia! Dios y sólo Dios puede perdonar
los pecados.”
Jesús supo de inmediato lo que estaban pensando y les dijo: “¿Por qué son tan
8–12

incrédulos? ¿Qué es más sencillo: decirle al parapléjico: “Te perdono tus pecados” o
decirle “Levántate, toma tu camilla y comienza a caminar”? Bueno, para que quede
claro que soy el Hijo del Hombre y estoy autorizado a hacer cualquiera de las dos cosas
o ambas… (miró ahora al parapléjico),“Levántate. Recoge tu camilla y vete a casa”. Y
el hombre lo hizo: se levantó, agarró su camilla y salió caminando, mientras todos lo
observaban. Se frotaban los ojos, incrédulos, y luego alabaron a Dios diciendo: "!Nunca
habíamos visto algo así!”.

EL RECAUDADOR DE IMPUESTOS
13–14
Después Jesús se puso a caminar junto al lago. De nuevo acudió a él una
multitud, y él les enseñaba. Mientras paseaba, vio a Leví, hijo de Alfeo, en su trabajo de
recaudador de impuestos. Jesús le dijo: “Ven conmigo”. Él vino.
Más tarde, Jesús y sus discípulos estaban en casa cenando con un grupo de invitados
15–16

de mala reputación. Por inverosímil que parezca, no pocos de ellos se habían convertido
en seguidores. Los eruditos religiosos y los fariseos lo vieron frecuentar esta clase de
compañía y atacaron a sus discípulos: “¿Qué clase de ejemplo es este, actuando
amistosamente con la chusma?"
17
Jesús, al oírlo, respondió: "¿Quién necesita médico: el sano o el enfermo? Yo estoy
aquí para invitar a los enfermos de pecado, no a los sanos espiritualmente".

¿FIESTA O AYUNO?
18
Los discípulos de Juan y los discípulos de los fariseos practicaban el ayuno. Algunas
personas se enfrentaron a Jesús: “¿Por qué los seguidores de Juan y de los fariseos
practican el ayuno, pero los tuyos no?”
Jesús dijo: “Cuando se celebra una boda, no se escatima en la torta y el vino. Te das
19–20

un festín. Más tarde tal vez se tenga que apretar el cinturón, pero ahora no. Mientras los
novios estén con ustedes ¡diviértanse! Nadie echa agua fría a una hoguera amistosa.
¡Esto es que el Reino ha llegado!”
Continuó diciendo: “Nadie corta un pañuelo de seda fina para remendar ropa de
21–22

trabajo vieja; se necesitan telas que combinen. Y no se pone el vino en botellas rotas”.
Un sábado, Jesús caminaba por un campo de trigo maduro. Mientras sus discípulos
23–24

hacían camino, arrancaban espigas. Los fariseos le dijeron a Jesús: “¡Mira, tus
discípulos violan las normas del sábado!”
Jesús les respondió: “¿En serio? ¿No han leído lo que hizo David cuando tuvo
25-28

hambre junto con los que estaban con él? ¿Cómo él entró en el santuario y comió pan
fresco del altar, en presencia del sumo sacerdote Abiatar, ese pan sagrado que sólo los
sacerdotes podían comer, y lo repartió entre sus compañeros? Entonces Jesús dijo: “El
sábado fue hecho para servirnos; nosotros no fuimos hechos para servir al sábado. El
Hijo del Hombre no es un lacayo del sábado. ¡Él es el que manda!
 HACER EL BIEN EN EL DÍA DE REPOSO
3 1–3
Luego regresó al lugar de reunión y encontró a un hombre que tenía una
mano tullida. Los fariseos tenían los ojos puestos en Jesús para ver si lo curaría, con la
esperanza de pillarlo en una infracción del sábado. Entonces le dijo al hombre que tenía
la mano tullida: “Quédate aquí donde podamos verte”.
4
Luego habló al pueblo: “¿Qué clase de acción conviene más al sábado: ¿Hacer el bien
o hacer el mal? ¿Ayudar a la gente o dejarla indefensa? Nadie dijo una palabra.
5–6
Los miró a los ojos, uno tras otro, enfadado ahora, furioso por su religión inflexible.
Le dijo al hombre: “Extiende tu mano.” La extendió: ¡estaba como nueva! Los fariseos
salieron lo más rápido que pudieron, chisporroteando sobre como unirían fuerzas con
los seguidores de Herodes y lo arruinarían.

LOS DOCE APÓSTOLES

7–10
Jesús se fue con sus discípulos al mar para alejarse, pero una gran multitud de
Galilea los siguió. También de Judea, Jerusalén, Idumea, del otro lado del Jordán y de
los alrededores de Tiro y Sidón, enjambres de personas que habían oído los informes y
habían venido a verlo con sus propios ojos. Él les dijo a sus discípulos que prepararan
una barca para que la multitud no lo pisoteara. Había sanado a muchas personas, y
ahora todos los que tenían algo malo, se empujaban para acercarse y tocarlo.
Los espíritus malignos, al reconocerlo, se postraron y gritaron: “¡Tú eres el Hijo de
11–12

Dios!”. Pero Jesús no quiso saber nada de eso. Los hizo callar, prohibiéndoles
identificarlo en público.
Subió a una montaña e invitó a todos los que él quiso que lo acompañaran. Subieron
13–19

juntos. Seleccionó doce y los designó apóstoles. El plan era que ellos estarían con él, y
él los enviaría a proclamar la Palabra y les daría autoridad para expulsar a los demonios.
Estos son los Doce:
Simón (Jesús más tarde lo llamó Pedro, es decir, “Roca”),
Santiago, hijo de Zebedeo,
Juan, hermano de Santiago (Jesús apodó a los hermanos Zebedeo, Boanerges, que
significa “Hijos del Trueno”),
Andrés,
Felipe,
Bartolomé,
Mateo,
Tomás,
Santiago, hijo de Alfeo,
Tadeo,
Simón el cananeo,
Judas Iscariote (quien lo traicionó).

¿SATANÁS LUCHANDO CONTRA SATANÁS?

20–21
Jesús llegó a casa y, como de costumbre, se reunió una multitud; tanta gente le hacía
exigencias que no había, ni siquiera tiempo para comer. Sus amigos se enteraron de lo
que estaba pasando y fueron a rescatarlo, por la fuerza si era necesario. Sospechaban
que se estaba dejando llevar.
Los eruditos en religión de Jerusalén bajaron difundiendo rumores de que estaba
22–27

practicando magia negra y usando trucos diabólicos para impresionarlos con su poder
espiritual. Jesús confrontó sus calumnias con una historia: “¿Tiene sentido enviar un
demonio para atrapar a otro demonio, usar a Satanás para deshacerse de Satanás? Una
familia que se pelea constantemente se desintegra. Si Satanás estuviera luchando contra
Satanás, pronto no quedaría nada de Satanás. ¿Crees que es posible? ¿Se puede entrar a
plena luz del día en la casa de un hombre despierto y físicamente apto y marcharse con
sus pertenencias, a menos que lo ates primero? Pero átalo y podrás dejarlo limpio.
“Escucha esto con atención. Te lo advierto. No hay nada hecho o dicho que no
28–30

pueda ser perdonado. Pero si persistes en calumniar al Espíritu Santo de Dios, repudias
a Aquel que perdona, aserrando la rama en la que estás sentado, cortando por tu propia
perversidad toda conexión con Aquel que perdona”. Él dio esta advertencia porque lo
acusaban de estar en complicidad con el mal.

LA MADRE Y LOS HERMANOS DE JESÚS

En ese momento aparecieron su madre y sus hermanos. Estaban afuera y le dijeron
31–32

que querían hablar con él. Estaba rodeado por la multitud cuando le dieron el mensaje:
“Tu madre y tus hermanos están afuera buscándote”.
Jesús les respondió: “¿Quiénes creen que son mi madre y mis hermanos? “Mirando
33–35

alrededor, contemplando a todos los que estaban sentados a su alrededor, Él le dijo:

“Aquí mismo, delante de ustedes, están mi madre y mis hermanos. La obediencia es
más fuerte que la sangre. La persona que obedece la voluntad de Dios es mi hermano,
mi hermana y mi madre”.

LA HISTORIA DE LA SEMILLA ESPARCIDA

4 1–2
Volvió a enseñar junto al mar. Se había formado una multitud tan grande que
tuvo que subir a una barca que estaba en alta mar y usarla como púlpito mientras la
gente se acercaba a la orilla. Él enseñaba contando historias, muchas historias.
3–8
“Escuchen. ¿Qué piensan de esto? Un agricultor plantó semillas. Mientras la esparcía,
una parte cayó en el camino y los pájaros la comieron. Algunas cayeron en la grava;
brotaron rápidamente pero no echaron raíces, así que cuando salió el sol, se marchitó
con la misma rapidez. Otra parte cayó entre la cizaña; al brotar, quedó estrangulada
entre la maleza y no produjo nada. Otras cayeron en buena tierra y crecieron con
esplendor, produciendo una cosecha que superó sus sueños más descabellados.
9
“¿Están escuchando esto? ¿Escuchando de verdad?”
Cuando estuvieron solos, los que estaban cerca de él, junto con los Doce, le
10–12

preguntaron sobre las historias. Él les dijo: “Ustedes han recibido conocimiento sobre el
reino de Dios; saben cómo funciona. Pero a quienes aún no pueden verlo, todo les llega
en forma de historias, creándoles disposición, empujándolos hacia una visión receptiva.
Estas son personas—
Cuyos ojos están abiertos pero no ven nada,
Cuyos oídos están abiertos pero no entienden una palabra,
Quien evita dar marcha atrás y hacerse perdonar.”
13
Continuó: “¿Ves cómo funciona esta historia? Todas mis historias funcionan de esta
manera.
“El agricultor planta la Palabra. Algunas personas son como la semilla que cae en la
14–15

tierra endurecida del camino. Apenas oyen la Palabra, Satanás les arrebata lo que ha
sido sembrado en ellos.
“Y algunos son como la semilla que cae en la grava. Cuando escuchan por primera
16–17

vez la Palabra, responden con gran entusiasmo. Pero hay tan poca profundidad de
carácter que cuando las emociones se desvanecen y llega alguna dificultad, no hay nada
que hacer.
“La semilla arrojada en la cizaña representa a los que escuchan las noticias del reino
18–19

pero están abrumados por las preocupaciones sobre todas las cosas que tienen que hacer
y todas las cosas que quieren conseguir. El estrés estrangula lo que escuchan y no
resulta nada de ello.
20
Pero la semilla plantada en la buena tierra representa a aquellos que escuchan la
Palabra, la abrazan y producen una cosecha que va más allá de sus sueños más
salvajes."

DAR, NO RECIBIR
21-22
Jesús continuó: "¿Acaso alguien lleva una lámpara a casa y la pone debajo de una
tina o debajo de la cama? ¿No la pone sobre una mesa o sobre la repisa de la chimenea?
No guardamos secretos, les estamos diciendo; no escondemos cosas, las sacamos a la
luz.
23
“¿Están escuchando esto? ¿Escuchando de verdad?”
“Escuchen atentamente lo que les digo, y desconfíen de los astutos consejos que te
24–25

dicen cómo salir adelante en el mundo por ti mismo. Dar, no recibir, es el camino. La
generosidad engendra generosidad. La tacañería empobrece.”

NUNCA SIN UNA HISTORIA

26–29
Entonces Jesús dijo: “El reino de Dios es como la semilla arrojada en un campo
por un hombre que luego se va a la cama y se olvida de ello. La semilla germina y
crece, sin que él tenga idea de cómo sucede. La tierra lo hace todo sin su ayuda:
primero un tallo verde de hierba, luego un brote, después el grano maduro. Cuando el
grano está completamente formado, se cosecha: ¡es tiempo de cosechar!
“¿Cómo podemos imaginar el reino de Dios? ¿Qué tipo de historia podemos usar?
30–32

Es como un piñón. Cuando cae al suelo es bastante pequeña en comparación con otras
semillas, pero una vez plantada, crece hasta convertirse en un enorme pino con ramas
gruesas. Las águilas anidan en él”.
Con muchas historias como estas, les presentó su mensaje, adaptando los relatos a su
33–34

experiencia y madurez. Nunca le faltaba una historia cuando hablaba. Cuando estaba
solo con sus discípulos, repasaba cada cosa, resolvía los enredos, deshacia los nudos.

EL VIENTO SE QUEDÓ SIN ALIENTO

35–38
A última hora en aquel día Jesús les dijo: “Pasemos al otro lado”. Lo llevaron en la
barca tal como estaba. Llegaron otras barcas. Se desató una gran tormenta. Las olas se
entraban en la barca, amenazando con hundirla. Jesús estaba en la popa, con la cabeza
sobre una almohada, ¡durmiendo! Lo despertaron y le dijeron: “Maestro, ¿no te importa
que nos estamos hundiendo?
Ahora despierto, mandó al viento que se calmase, y dijo al mar: “¡Silencio!
39–40

¡Tranquilízate!”. El viento se quedó sin aliento, y el mar se volvió liso como el cristal.
Jesús reprendió a los discípulos: “¿Por qué son tan cobardes? ¿No tienen fe en
absoluto?”
41
Estaban absolutamente asombrados, estupefactos y perplejos. “¿Quién es éste?”,
preguntaban. “¡El viento y el mar están a su entera disposición!”.
EL LOCO
5 1–5
Llegaron al otro lado del mar, a la tierra de los gerasenos. Cuando Jesús bajó
de la barca, se le acercó un loco del cementerio. Vivía allí entre las tumbas y sepulcros.
Nadie podía inmovilizarlo, no lo podían encadenar ni atar. Lo habían atado muchas
veces con cadenas y cuerdas, pero él rompía las cadenas, rompía las cuerdas. Nadie era
lo bastante fuerte para domarlo. Día y noche vagaba por las tumbas y las colinas,
gritando y cortándose con piedras afiladas.
Cuando vio a Jesús de lejos, corrió y se inclinó ante él en señal de adoración; luego
6–8

gritó protestando: "¿Qué te traes, Jesús, Hijo del Dios Altísimo, metiendote conmigo?
¡Por Dios no me hagas pasar un mal rato!"(Jesús acababa de ordenar al espíritu maligno
que lo atormentaba) “¡Fuera! ¡Sal de este hombre!”)
Jesús le preguntó: “Dime tu nombre”.
9–10

Él respondió: “Mi nombre es Mob. Soy una turba alborotadora”. Luego rogó
desesperadamente a Jesús que no los expulsara del país.
En una colina cercana había una gran manada de cerdos pastando y hozando. Los
11–13

demonios le rogaron: “Envíanos a los cerdos para que podamos vivir en ellos”. Jesús
dio la orden, pero para los cerdos fue aún peor que para el hombre. Enloquecidos, se
precipitaron por un acantilado al mar y se ahogaron.
Los que cuidaban los cerdos, muertos de miedo, salieron corriendo y contaron su
14–15

historia por la ciudad y por los campos. Todos querían ver lo que había sucedido. Se
acercaron a Jesús y vieron al loco sentado allí, vestido decentemente y hablando con
sensatez; ya no era un manicomio ambulante.
Los que lo habían visto contaron a los demás lo que había sucedido al endemoniado
16–17

y a los cerdos. Al principio estaban asombrados, pero luego se enojaron por los cerdos
ahogados y exigieron que Jesús se fuera y no regresara.
Mientras Jesús subía a la barca, el hombre endemoniado rogaba que lo dejaran
18–20

acompañarlo, Pero él no se lo permitió. Jesús le dijo: “Vete a tu casa, a tu propia gente.

Cuéntales tu historia: lo que hizo el Maestro, cómo tuvo misericordia de ti”. "El hombre
regresó y comenzó a predicar en la zona de las Diez Ciudades acerca de lo que Jesús
había hecho por él. Era el tema de conversación en la ciudad.

UN RIESGO DE FE
21–24
Después que Jesús cruzó en barca, una gran multitud se reunió con Él en la orilla
del mar. Acudió uno de los líderes de la Sinagoga, llamado Jairo. Cuando vio a Jesús,
cayó de rodillas, fuera de sí, mientras suplicaba: "Mi querida hija está a las puertas de la
muerte. Ven a imponerle las manos se cure y viva”. Jesús iba con él, y toda la multitud
lo seguía, empujándolo y zarandeándolo.
 Una mujer que había sufrido una condición de hemorragia durante doce años -una
25–29

larga sucesión de médicos la habían tratado, y la habían tratado mal, quitándole todo su
dinero y dejándola en peor situación que antes- había oído hablar de Jesús. Se acercó
por detrás y tocó su manto. Pensaba para sí misma: “Si puedo poner un dedo en su
túnica, puedo curarme”. En el momento en que lo hizo, el flujo de sangre se secó. Pudo
sentir el cambio y supo que su plaga había terminado..
30
En ese mismo momento, Jesús sintió que salía de él una fuerza. Se volvió hacia la
multitud y preguntó: “¿Quién ha tocado mi manto?”.
31
Sus discípulos le dijeron: “¿De qué estás hablando? Con esta multitud, empujándote y
empujándote, estás preguntando: ¿Quién me tocó?' ¡Docenas de personas te han
tocado!”
Pero él seguía preguntando, mirando alrededor para ver quién lo había hecho. La
32–33

mujer, sabiendo lo que había pasado, sabiendo que había sido ella, con temor y temblor,
se arrodilló ante él y le contó toda la historia.
34
Jesús le dijo: “Hija, has corrido un riesgo de fe, y ahora estás sana y salva. Vive bien”.
¡Vive bendecida! ¡Sé sana de tu plaga!”
Mientras aún estaba hablando, llegaron unos hombres de la casa del jefe y le
35

dijeron: “Tu hija ha muerto. ¿Para qué molestar más al Maestro?”

36
Jesús oyó lo que estaban hablando y le dijo al líder: “No los escuches; solo confía en
mí”.
No permitió que nadie entrara con él excepto Pedro, Santiago y Juan. Entraron en la
37–40

casa del líder y se abrieron paso entre los chismosos que buscaban una historia y los
vecinos entrometidos. Jesús fue brusco: “¿Por qué tanta pena y tanto chisme? Esta niña
no está muerta; está dormida”. "Llenos de sarcasmo, le dijeron que no sabía de qué
estaba hablando.
Después de echarlos a todos, tomó al padre y a la madre de la niña, junto con sus
40–43

compañeros, y entró en la habitación de la niña. Apretó la mano de la niña y dijo:

“Talitha koum”, que significa: “Niña, levántate”. ¡En ese momento, ella se levantó y
comenzó a caminar! Esta niña tenía doce años. Por supuesto, estaban todos fuera de sí
de alegría. Les dio órdenes estrictas de que nadie supiera lo que había sucedido en esa
habitación. Luego dijo: “Denle algo de comer”.

SOLO UN CARPINTERO
6 1–2
Salió de allí y regresó a su ciudad natal, acompañado por sus discípulos. El
sábado dio una conferencia en la sinagoga. Fue un gran éxito, causó sensación,
impresionando a todos. “Nosotros no teníamos idea de que era tan bueno!”, dijeron.
“¿Cómo se volvió tan sabio de repente, cómo adquirió tanta habilidad?”
3
Pero inmediatamente lo despotricaron: “Es sólo un carpintero, el hijo de María. Lo
conocemos desde que era un niño. Conocemos a sus hermanos, Santiago, Justo, Judas y
Simón, y a sus hermanas. ¿Quién se cree que es? Tropezaron con lo poco que sabían
sobre él y cayeron despatarrados. Y nunca llegaron más lejos.
4–6
Jesús les respondió: “Un profeta tiene poca honra en su propia tierra, entre sus
parientes y en las calles donde jugaba cuando era niño”. Jesús no pudo hacer mucho
allí; puso las manos sobre unos pocos enfermos y los sanó, eso es todo. No pudo
superar su terquedad. Se fue y recorrió los otros pueblos enseñando.
 LOS DOCE
7–8
Jesús llamó a los doce, Él los envió de dos en dos y les dio autoridad y poder para
enfrentarse a la oposición maligna. Los despidió con estas instrucciones:
“No creo que necesites mucho equipo extra para esto. Tú eres el equipo. No se
8–9

necesitan fondos especiales. Que sea sencillo.

10
“Y nada de posadas de lujo. Consigan un lugar modesto y conténtense allí hasta que
salgan.
11
“Si no los acogen, si no los escuchan, retírense en silencio. No hagan una escena.
Encójanse de hombros y sigan tu camino".
Luego se pusieron en camino y predicaron con gozosa urgencia que la vida puede
12–13

ser radicalmente diferente; bien y se fueron, echaron a los demonios, llevaron salud a
los enfermos, ungiendo sus cuerpos, sanando sus espíritus.

LA MUERTE DE JUAN
14
El rey Herodes se enteró de todo esto, porque ya se había difundido el nombre de
Jesús, estaba en boca de todos. Dijo: “¡Éste tiene que ser Juan el Bautista que ha vuelto
de entre los muertos, ¡por eso es capaz de hacer milagros!”.
15
Otros decían: “No, es Elías”.
Otros dijeron: “Es un profeta, tal como uno de los profetas de la antigüedad”.
16
Pero Herodes no se inmutó: “Es Juan, sin duda. Le corté la cabeza y ahora ha vuelto
vivo”.
Herodes fue quien ordenó el arresto de Juan, lo encadenó y lo envió a la cárcel, por
17–20

insistencia de Herodías, mujer de Felipe su hermano. Porque Juan había provocado a

Herodes al llamar “adulterio” a su relación con Herodías. Herodías, hirviendo de odio,
quiso matarlo, pero no se atrevió porque Herodes, por su parte, admiraba a Juan.
Convencido de que era un hombre santo, le dispensaba un trato especial. Cada vez que
lo escuchaba, se sentía miserable, con culpa, y sin embargo no podía mantenerse
alejado. Algo en Juan lo empujaba hacia atrás.
Pero llegó un día portentoso cuando Herodes organizó una fiesta de cumpleaños,
21–22

invitando a todos los altos y nobles de Galilea. La hija de Herodías entró en la sala del
banquete y danzó, deslumbrando a Herodes y a los invitados.
El rey le dijo a la muchacha: “Pídeme lo que quieras, y te daré lo que quieras”.
22–23

Continuó: "¡Juro que dividiré mi reino contigo si así lo dices!"

24
Ella regresó a su madre y le preguntó: “¿Qué debo pedir?”
“Pide la cabeza de Juan el Bautista.”
25
Emocionada corrió de nuevo hacia el rey y le dijo: “Quiero que me sirvan la cabeza
de Juan el Bautista en una bandeja. ¡Y la quiero ahora!”.
Al rey se le paso la borrachera. Pero no queriendo quedar mal ante sus invitados,
26-29

cedió y le concedió su deseo. El rey envió al verdugo a la prisión con órdenes de traer
de vuelta la cabeza de Juan. Fue, cortó la cabeza de Juan, la trajo en una bandeja y se la
presentó a la muchacha, quien se la dio a su madre. Cuando los discípulos de Juan
oyeron esto, fueron a buscar el cuerpo y le dieron sepultura dignamente.

CENA PARA CINCO MIL

30–31
Los apóstoles se reunieron entonces con Jesús y le contaron todo lo que habían
hecho y enseñado. Jesús les dijo: “Vengan ustedes solos, descansemos un poco”.
Porque había un constante ir y venir. Ni siquiera tenían tiempo para comer.
Entonces subieron a la barca y se fueron solos a un lugar remoto. Alguien los vio
32–34

partir y se corrió la voz. De los pueblos de los alrededores la gente salió a pie, corriendo
y se les adelantaron. Cuando Jesús llegó, vio a esa multitud enorme. Al verlos, se le
partió el corazón: eran como ovejas sin pastor. Se puso a enseñarles.
Cuando sus discípulos pensaron que esto había durado bastante (ya era muy tarde),
35–36

lo interrumpieron: “Estamos muy lejos en el campo y es muy tarde. Pronuncia una

bendición y despide a esta gente para que puedan cenar algo”.
37
Jesús le dijo: “Háganlo ustedes. Prepárenles la cena”.
Ellos respondieron: “¿Hablas en serio? ¿Quieres que gastemos una fortuna en comida
para su cena?”
38
Pero él estaba muy serio: “¿Cuántos panes tienen? Hagan un inventario”.
No tardaron mucho. “Cinco”, dijeron, “más dos peces”.
Jesús hizo que todos se sentaran en grupos de cincuenta o cien personas: ¡Parecían
39–44

una colcha de retazos de flores silvestres esparcidas sobre la hierba verde! Tomó los
cinco panes y los dos peces, levantó su rostro al cielo en oración, bendijo, partió y dio el
pan a los discípulos, y estos a su vez se lo dieron a la gente. Hizo lo mismo con el
pescado. Todos comieron hasta saciarse. Los discípulos recogieron doce cestas con las
sobras. Más de cinco mil personas asistieron a la cena.

CAMINANDO SOBRE EL MAR

45–46
Terminada la comida, Jesús insistió en que los discípulos subieran a la barca y
continuaran hacia Betsaida mientras él despedía a la congregación. Después de
despedirlos, subió a un monte para orar.
A altas horas de la noche, la barca ya estaba lejos en el mar, y Jesús todavía estaba
47–49

solo en tierra. Podía ver a sus hombres luchando con los remos, pues el viento se había
levantado contra ellos. A eso de las cuatro de la mañana, Jesús se dirigió hacia ellos
caminando sobre el mar. Su intención de pasar de largo. Pero cuando lo vieron andando
sobre el mar, pensaron que era un fantasma y gritaban, muertos de miedo.
Jesús se apresuró a consolarlos: “¡Ánimo! Soy yo. No tengan miedo”. Tan pronto
50–52

como subió al bote, el viento se calmó. Estaban atónitos. Se quedaron mirando,

meneando la cabeza, preguntándose qué estaba pasando. No comprendían lo que había
hecho durante la cena. Nada de esto había penetrado aún en sus corazones.
Vararon el barco en Genesaret y lo amarraron en el embarcadero. Tan pronto como
53–56

salieron del barco, la noticia se extendió rápidamente. La gente corría de un lado a otro,
llevando a sus enfermos en camillas hasta donde oían que estaba. Dondequiera que iba,
aldea, ciudad o los cruces de caminos, llevaban a los enfermos a la plaza y le rogaban
que les dejase tocar el borde de su manto; eso era todo. Y todo el que lo tocaba quedaba
sano.

LA FUENTE DE TU CONTAMINACIÓN
7 1–4
Los fariseos y algunos sabios que habían venido de Jerusalén se reunieron a su
alrededor. Se dieron cuenta de que algunos de sus discípulos no tenían cuidado con los
lavados rituales antes de las comidas. Los fariseos (y, en general, los judíos) nunca
comían sin pasar por el ritual del lavado de manos. con un fregado especialmente
vigoroso si acababan de llegar del mercado (por no hablar de los fregados que daban a
las jarras, ollas y sartenes).
5
Los fariseos y los eruditos le preguntaron: “¿Por qué tus discípulos se saltan las
normas y se presentan a la comida sin lavarse las manos?”
6–8
Jesús respondió: “Isaías tenía razón acerca de los impostores como ustedes, de hecho
dio en el blanco:
Esta gente hace un gran espectáculo diciendo lo correcto,
pero su corazón no está en ello.
Actúan como si me estuvieran adorando,
pero no lo dicen en serio.
Solo me usan como tapadera
para enseñar lo que les conviene,
Abandonando el mandato de Dios
y tomando las últimas tendencias"
Y añadió: “Bien por ti. ¡Te deshaces del mandamiento de Dios para no tener
9–13

inconvenientes en seguir las modas religiosas! Moisés dijo: “Respeta a tu padre y a tu

madre”, y: “Cualquiera que maldiga a su padre o a su madre debe ser asesinado. 'Pero
tú te escabulles de esto diciendo que es perfectamente aceptable decirle a tu padre o a tu
madre: “¡Sacrificio! Lo que les debía se lo he dado como regalo a Dios”, liberándote así
de la obligación hacia el padre o la madre. Tachas la Palabra de Dios y en su lugar
garabateas un capricho. Haces muchas cosas así”.
Jesús volvió a reunir a la multitud y dijo: “Escuchen ahora, todos ustedes, tomen
14–15

esto en serio. “No es lo que tragas lo que contamina tu vida, sino lo que vomitas: esa es
la verdadera contaminación”.
17
Cuando regresó a casa después de estar con la multitud, sus discípulos dijeron: “No lo
entendemos. Exprésalo en lenguaje sencillo”.
Jesús les dijo: "¿Están actuando como si fueran necios? ¿No se dan cuenta de que lo
18–19

que tragan no los contamina? No entra en sus corazones, sino en el estómago, sigue su
camino a través de los intestinos, y finalmente es eliminado”. (Eso solucionó las
sutilezas dietéticas; Jesús estaba diciendo que todos los alimentos son aptos para
comer).
Continuó: “Es lo que sale de una persona lo que contamina: obscenidades, lujurias,
20–23

robos, asesinatos, adulterios, avaricia, depravación, tratos engañosos, orgías, miradas

mezquinas, calumnias, arrogancia, necedad: todo esto es vómito del corazón. Ahí está la
fuente de vuestra contaminación”.
De allí partió Jesús hacia las cercanías de Tiro. Entró en una casa donde no pensaba
24–26

que lo encontrarían, pero no pudo pasas desapercibido. Apenas había entrado cuando
una mujer que tenía una hija perturbada oyó dónde estaba. Se acercó y se arrodilló a sus
pies suplicando ayuda. La mujer era griega, sirofenicia de nacimiento. Ella le pidió que
curara a su hija.
27
Él les dijo: “Hagan fila y tomen su turno. Los niños serán los primeros en ser
alimentados. Si sobra algo, se lo comerán los perros”.
28
Ella dijo: “Por supuesto, Maestro. ¿Pero los perros debajo de la mesa no reciben las
sobras que dejan caer los niños?
Jesús quedó impresionado: “¡Tienes razón! ¡Ve por tu camino! Tu hija ya no sufre
29-30

más. La aflicción demoníaca ha desaparecido”. Ella se fue a casa y encontró a su hija

relajada en la cama, el tormento había desaparecido para siempre.
Después dejó la región de Tiro, pasó por Sidón, regresó al lago de Galilea y llegó a
31–35

la región de las Diez Ciudades. Algunas personas llevaron a un hombre que no podía oír
ni hablar y le pidieron a Jesús que pusiera una mano sanadora sobre él. Él solo tomó al
hombre, le puso los dedos en los oídos y le escupió en la lengua. Entonces Jesús miró
hacia arriba en oración, gimió poderosamente y ordenó: “¡Effatá! ¡Ábrete!” Y así
sucedió. El hombre recuperó el oído y su habla, así de sencillo.
Jesús les instó a mantenerlo en silencio, pero ellos no pararon de hablar,
36–37

entusiasmados. “Lo ha hecho todo y lo ha hecho bien. Da oído a los sordos, y el habla a
los mudos”.
UNA COMIDA PARA CUATRO MIL
8 1–3
Casi al
mismo tiempo, se encontró otra vez rodeado de una multitud
hambrienta. Convocó a sus discípulos y les dijo: “Esta multitud me está rompiendo el
corazón. Me han acompañado durante tres días y ahora no tienen nada para comer. Si
los mando a casa con hambre, se desmayarán en el camino; algunos de ellos han
recorrido una larga distancia”.
4
Sus discípulos le respondieron: “¿Qué esperas que hagamos al respecto? ¿Comprar
comida aquí en el desierto?”
5
Él preguntó: “¿Cuánto pan tienen?”
“Siete panes”, respondieron.
Entonces Jesús le dijo a la multitud que se sentara en el suelo. Después de dar
6–10

gracias, tomó los siete panes, los partió en pedazos y se los dio a sus discípulos para que
los distribuyeran entre la multitud. También tenían algunos peces. Pronunció una
bendición sobre los peces y dijo a sus discípulos que también los repartieran. La
multitud comió hasta saciarse. Se recogieron siete sacos de sobras. Había más de cuatro
mil personas en la cena. Luego los envió a sus casas. Él mismo fue directamente a la
barca con sus discípulos y partió hacia Dalmanoutha.
Cuando llegaron, salieron los fariseos y lo perseguían, acosándolo para que
11–12

demostrara su valía, empujándolo contra la pared. Provocado, les dijo: “¿Por qué esta
generación clama por garantías milagrosas? Si tengo algo que decir al respecto, no
obtendrán ni siquiera un atisbo de garantía”.

LEVADURA CONTAMINANTE
Luego los dejó, subió de nuevo a la barca y se dirigió a la otra orilla. Pero los
13–15

discípulos se olvidaron de preparar el almuerzo. A excepción de un pan, no había ni una

migaja en la barca. Jesús advirtió, “Tengan mucho cuidado. Estén muy alertas a la
levadura contaminante de los fariseos y de los seguidores de Herodes.”
Mientras tanto, los discípulos se peleaban unos a otros porque se habían olvidado de
16–19

traer pan. Jesús los escuchó y dijo: "¿Por qué se pelean porque olvidaron el pan? ¿No
entienden el sentido de todo esto? ¿No lo entienden en absoluto? ¿No recuerdan los
cinco panes que partí para los cinco mil? ¿Cuántos cestos de sobras recogiste?
Dijeron: “Doce”.
20
Y de los siete panes para los cuatro mil, ¿cuántas bolsas llenas de lo que sobró
recogieron?
"Siete."
21
Él dijo: ¿Aún no lo entienden?
Llegaron a Betsaida. Allí le llevaron a un hombre ciego y rogaron que le diera un
22-23

toque curativo. Tomándolo de la mano, lo condujo fuera del pueblo. Puso saliva en los
ojos del hombre, le impuso las manos y le preguntó: “¿Ves algo?”
Levantó la vista y dijo: “Veo hombres. Parecen árboles que caminan”. Entonces
24–26

Jesús le puso de nuevo las manos sobre los ojos. El hombre se fijó bien y se dio cuenta
de que había recuperado la vista perfecta, veía todo con claridad, con un enfoque de
veinte- veinte. Jesús lo envió directamente a su casa y le dijo: “No entres en el pueblo”.

EL MESÍAS
27
Jesús y sus discípulos se dirigieron a los pueblos de los alrededores de Cesarea de
Filipo. Mientras caminaban, Jesús les preguntó: “¿Quién dice la gente que soy yo?”.
28
—Unos dicen: “Juan el Bautista”, otros: “Elías”, otros: “Uno de los profetas”.
29
Entonces él les preguntó: “Y ustedes, ¿qué dicen de mí? ¿Quién soy yo?”
Pedro dio la respuesta: “Tú eres el Cristo, el Mesías”.
Jesús les advirtió que lo mantuvieran en silencio y que no dijeran ni una palabra de
30–32

esto a nadie. Luego comenzó a explicarles las cosas: “Es necesario que el Hijo del
Hombre pase por una prueba de sufrimiento, sea juzgado y hallado culpable por los
ancianos, sumos sacerdotes y los eruditos religiosos, sea asesinado, y después de tres
días resucite con vida”. Lo dijo de manera sencilla y clara para que no lo pasaran por
alto.
Pero Pedro protestó. Al volverse y ver que sus discípulos vacilaban, preguntándose
32–33

qué creer, Jesús confrontó a Pedro: “Pedro, ¡quítate de mi camino! ¡Satanás, sal de
aquí! No tienes idea de cómo trabaja Dios”.
Llamando a la multitud a unirse a sus discípulos, Él dijo: “Quien quiera venir
34–37

conmigo tiene que dejarme conducir. Ustedes no llevan las riendas, las llevo yo. No
huyan del sufrimiento; abrácenlo. Síganme y les mostraré cómo”. La autoayuda no es
de ninguna ayuda. El autosacrificio es el camino, mi camino, para salvarse a ustedes
mismos, a su verdadero yo. ¿De qué serviría conseguir todo lo que quieren y perderse a
sí mismos, a su verdadero yo? ¿Por qué podrían cambiar su alma?
38
“Si alguno de ustedes se avergüenza de mí y de la manera en que los guío cuando se
reúnen con sus amigos volubles y desenfocados, sepan que serán una vergüenza aún
mayor para el Hijo del Hombre cuando llegue en todo el esplendor de Dios, su Padre,
con un ejército de los santos ángeles”.

9 Luego lo dejó bien claro al decir: "Esto no es una fantasía que ocurrirá pronto.
1

Algunos de ustedes que están aquí de pie lo verán suceder, verán el reino de Dios
llegando
con toda su fuerza".
 EN UNA NUBE RADIANTE DE LUZ

2–4
Seis días después, tres de ellos lo vieron. Jesús tomó a Pedro, a Santiago y a Juan y
los llevó a un monte alto. Su aspecto cambió de adentro hacia afuera, ante sus propios
ojos. Sus ropas brillaban, de un blanco resplandeciente, más blanco de lo que cualquier
blanqueador podría hacerlo. Elías apareció junto con Moisés, en profunda conversación
con Jesús.
5–6
Pedro interrumpió: “¡Rabí, este es un gran momento! ¡Vamos a construir tres
monumentos: uno para ti, otro para Moisés y otro para Elías!” Lo soltó sin pensar, pues
todos estaban atónitos por lo que estaban viendo.
7
En ese momento apareció una nube radiante de luz que los envolvió, y desde lo
profundo de la nube, una voz: “Éste es mi Hijo, marcado por mi amor. Escúchenlo”.
8
Al minuto siguiente los discípulos miraban a su alrededor, frotándose los ojos, y no
veían nada más que Jesús, solo a Jesús.
Al bajar de la montaña, Jesús les hizo jurar que guardarían silencio: “No le digan a
9–10

nadie lo que vieron. Después de que el Hijo del Hombre resucite de entre los muertos,
podrán hablar libremente”. Se quedaron perplejos, preguntándose qué significaba eso de
“resucitar de entre los muertos”.
11
Mientras tanto, preguntaban: “¿Por qué los eruditos religiosos dicen que Elías tiene
que venir primero?”
Jesús le respondió: “Elías vino primero y preparó todo para la venida del Hijo del
12–13

Hombre. A este Elías lo trataron como basura, igual como tratarán al Hijo del Hombre,
quien, según las Escrituras, sufrirá terriblemente y será pateado con desprecio.”

NO HAY PEROS
14–16
Cuando descendieron de la montaña donde estaban los otros discípulos, vieron
que había una gran multitud a su alrededor y a los sabios interrogándolos. Tan pronto
como la multitud que se encontraba entre ellos vio a Jesús se llenaron de admiración y
corrieron a saludarlo. Él preguntó: "¿Qué está pasando? ¿A qué se debe todo este
alboroto?"
Un hombre de la multitud le respondió: “Maestro, te traje a mi hijo mudo, dejado sin
17–18

habla por un demonio. Cada vez que se apodera de él, lo tira al suelo. Echa espuma por
la boca, le rechinan los dientes y se pone tieso como una tabla. Le dije a tus discípulos,
esperando que lo liberaran, pero no pudieron”.
Jesús dijo: “¡Qué generación! ¡No tienen sentido de Dios! ¿Cuántas veces tendré que
19–20

repasar estas cosas? ¿Hasta cuándo tendré que soportar esto? Traigan al muchacho
aquí”. Lo llevaron. Cuando el demonio vio a Jesús, le dio un ataque que hacía que se
retorciera en el suelo y echara espuma por la boca.
Preguntó al padre del muchacho: “¿Cuánto tiempo lleva sucediendo esto?
21–22

“Desde que era un niño pequeño. Muchas veces lo arroja al fuego o al río para acabar
con él. Si puedes hacer algo, hazlo. ¡Ten corazón y ayúdanos!”
23
Jesús dijo: “¿Si?” Entre los creyentes no hay “si”. Todo puede suceder”.
24
Apenas había salido de su boca esta frase, cuando el padre exclamó: “¡Entonces creo!
¡Ayúdame a disipar mis dudas!”.
 Viendo que la multitud se acumulaba rápidamente, Jesús dio al espíritu vil sus
25–27

órdenes de marcha: “Espíritu mudo y sordo, yo te ordeno: ¡Sal de él y quédate afuera!”

Gritando y dando muchos tumbos, se fue. El muchacho estaba pálido como un cadáver,
así que la gente empezó a decir: "Está muerto". Pero Jesús, tomándolo de la mano, lo
levantó y el muchacho se puso de pie.
28
Al llegar a casa, sus discípulos acorralaron a Jesús y le preguntaron: ¿Por qué no
pudimos echar fuera al demonio?
29
Él respondió: “No hay manera de librarse de esta clase de demonio, excepto con
oración”.
Salieron de allí y recorrieron Galilea. Jesús no quería que nadie supiera su paradero,
30–32

pues quería enseñar a sus discípulos. Les dijo: “El Hijo del hombre va a ser entregado a
unos que no quieren saber nada de Dios y lo van a matar. Tres días después de su
muerte, él resucitará, vivo.” No sabían de qué estaba hablando, pero tenían miedo de
preguntarle al respecto.

¿ENTONCES QUIERES EL PRIMER LUGAR?

33
Llegaron a Cafarnaúm. Cuando estuvo seguro en su casa, les preguntó: “¿De qué
estaban hablando en el camino?”
34
El silencio era ensordecedor; habían estado discutiendo entre sí sobre quién de ellos
era el más grande.
35
Entonces se sentó y convocó a los doce. “¿Así que quieren el primer lugar? Entonces
tomen el último lugar. Sean el servidor de todos”.
Puso a un niño en el centro de la habitación. Luego, acunándolo en sus brazos, dijo:
36–37

“Quienquiera que abrace a uno de estos niños como yo, me abraza a mi, y mucho más
que a mí: a Dios, que me envió”.
38
Juan tomó la palabra y dijo: “Maestro, hemos visto a un hombre que usa tu nombre
para expulsar demonios, y se lo hemos prohibido porque no es de los nuestros”.
A Jesús no le hizo ninguna gracia. "No lo detengas. Nadie puede usar mi nombre
39–41

para hacer algo bueno y poderoso, y en el siguiente aliento acabar conmigo. Si no es un

enemigo, es un aliado. Cualquiera que te de un vaso de agua en mi nombre está de
nuestro lado. Ten por seguro que Dios lo tomara en cuenta.
42
“Por otra parte, si ustedes hacen pasar un mal rato a uno de estos creyentes sencillos e
infantiles, intimidándolos o aprovechándose de su simple confianza, pronto desearás no
haberlo hecho. Será mejor que te tiren al medio del lago con una piedra de molino
alrededor del cuello.
“Si tu mano o tu pie estorban a Dios, córtalos de un tirón, y tíralos a la basura. Es
43–48

mejor para ti ser manco o cojo y vivo que orgulloso dueño de dos manos y dos pies, sin
Dios en un horno de fuego eterno. Y si tu ojo te distrae de Dios, sácalo y tíralo a la
basura. Es mejor tener un solo ojo y estar vivo que ejercitar tu visión veinte-veinte
desde dentro del fuego del infierno.
“Todos pasarán por un fuego refinador tarde o temprano, pero ustedes estarán bien
49–50

preservados, protegidos de las llamas eternas. Sean preservadores ustedes mismos.

Conserven la paz”.
DIVORCIO
1–2
10 1–2
De allí
se dirigió a la región de Judea, al otro lado del Jordán. Como
sucedía a menudo, iba una multitud, y él, como solía hacerlo, les enseñaba. Se
acercaron los fariseos con la intención de hacerle pasar un mal rato. Le preguntaron:
“¿Es lícito al hombre divorciarse de su mujer?”
3
Jesús preguntó: “¿Qué ordenó Moisés?”
4
Ellos respondieron: “Moisés dio permiso para llenar un certificado de despido y
divorciarse de ella”.
Jesús dijo: “Moisés escribió este mandamiento sólo como una concesión a la dureza
5–9

de vuestro corazón. En la creación original, Dios creó al hombre y a la mujer para que
estuvieran juntos. Por eso el hombre deja a su padre y a su madre, y en el matrimonio se
convierte en una sola carne con la mujer: ya no son dos individuos, sino que forman una
nueva unidad. Porque Dios creó esta unión orgánica de los dos sexos, nadie debería
profanar su arte separándolos”.
Cuando regresaron a casa, los discípulos volvieron a mencionar el mismo tema.J
10–12

esús les dijo claramente: “El que se divorcia de su mujer para casarse con otra, comete
adulterio contra ella. Y la mujer que se divorcia de su marido para casarse con otro,
comete adulterio.
La gente le llevaba niños a Jesús con la esperanza de que los tocara. Los discípulos
13–16

los espantaron, pero Jesús se enojó y les dijo: "No rechacen a estos niños. No se
interpongan entre ellos y yo. Estos niños son en el centro de la vida del reino. Fíjense
en esto: Si no aceptan el reino de Dios con la sencillez de un niño, nunca entrarán en él.
Luego, tomando a los niños en sus brazos, impuso sobre ellos las manos para
bendecirlos.

PARA ENTRAR AL REINO DE DIOS

17
Al salir a la calle, se le acercó corriendo un hombre, lo saludó con gran reverencia y
le preguntó: “Maestro bueno, ¿qué debo hacer para obtener la vida eterna?”
Jesús le dijo: “¿Por qué me llamas bueno? Nadie es bueno, sólo Dios. Tú conoces
18–19

los mandamientos: no matarás, no cometerás adulterio, no robarás, no mentirás, no

engañarás, honra a tu padre y a tu madre.
20
Él dijo: Maestro, desde mi juventud los guardó a todos”
21
Jesús lo miró fijamente a los ojos y lo amó. “Una cosa te queda: ve y vende todo lo
que tienes y dáselo a los pobres. Así todas tus riquezas serán riquezas celestiales. Y ven
y sígueme.”
22
El rostro del hombre se ensombreció. Era lo último que esperaba oír, y se alejó con el
corazón apesadumbrado. Se aferraba a muchas cosas y no estaba dispuesto a soltarlas.
Jesús miró a sus discípulos y les dijo: “¿Saben lo difícil que es para la gente que lo
23–25

tiene todo entrar en el reino de Dios?” Los discípulos no podían creer lo que oían, pero
Jesús insistió: “No pueden imaginar lo difícil que es. Yo diría que es más fácil para un
camello pasar por el ojo de una aguja, que para un rico entrar en el reino de Dios.
26
Esto hizo que los discípulos volvieran sobre sus pasos. “Entonces, ¿quién tiene alguna
posibilidad?”, preguntaron.
27
Jesús fue directo: “No hay ninguna posibilidad si crees que puedes lograrlo solo.
Tienes todas las posibilidades del mundo si dejas que Dios lo haga”.
28
Pedro probó otro punto de vista: “Dejamos todo y te seguimos”.
Jesús dijo: “Recuerden mis palabras: nadie que sacrifique casa, hermanos, hermanas,
29–31

madre, padre, hijos, tierras, lo que sea, por mí y el mensaje saldrá perdiendo. Lo
recuperarán todo, pero multiplicado muchas veces en hogares, hermanos, hermanas,
madres, hijos y tierras, pero también en problemas. ¡Y luego el premio de la vida
eterna! Este es una vez más la Gran Inversión: Muchos que son primeros terminarán
últimos, y los últimos primeros”.
De nuevo en camino, se encaminaron hacia Jerusalén. Jesús les llevaba la delantera,
32–34

y ellos le seguían, desconcertados y no poco asustados. Tomó a los Doce y comenzó de

nuevo a repasar lo que le esperaba a continuación. “Escúchenme bien. Vamos camino
de Jerusalén. Cuando lleguemos allí, el Hijo del Hombre será entregado a los líderes
religiosos y a los eruditos, quienes lo condenarán a muerte y luego lo entregarán a los
romanos, quienes se burlarán de él, le escupirán y lo matarán. Después de tres días
resucitará.

LOS LUGARES DE HONOR MÁS ALTOS

35
Santiago y Juan, los hijos de Zebedeo. Se acercaron y le dijeron: “Maestro,
queremos que nos concedas algo”.
36
“¿Qué pasa? Veré lo que puedo hacer.”
37
“Dispón”, dijeron, “para que se nos otorguen los primeros lugares de honor en tu
gloria: uno de nosotros a tu derecha, y el otro a tu izquierda”.
38
Jesús le dijo: “No tienen idea de lo que piden ¿Acaso serán capaces de beber el cáliz
que yo bebo, de ser bautizados en el bautismo en el que yo voy a ser sumergido?
“Claro”, dijeron. “¿Por qué no?”
39–40

Jesús dijo: “Ahora que lo pienso, beberán la copa que yo bebo, y serán bautizados en mi
bautismo. Pero en cuanto a la concesión de los puestos de honor, eso no es asunto mío.
Hay otros acuerdos al respecto”.
Cuando los otros diez se enteraron de esta conversación, perdieron los estribos con
41–45

Santiago y Juan. Jesús los reunió para calmar los ánimos. “Ustedes han observado cómo
los gobernantes impíos hacen gala de su poder”, dijo, “y cuando la gente consigue un
poco de poder, ¡qué rápido se les sube a la cabeza! Con ustedes no será así. Quien
quiera ser grande debe convertirse en siervo. El que quiera ser el primero entre vosotros
deberá ser su esclavo. Esto es lo que ha hecho el Hijo del Hombre: vino a servir, no a
ser servido, y después a dar su vida en cambio por muchos que están tomados como
rehenes.
Pasaron algún tiempo en Jericó. Cuando Jesús salía de la ciudad, seguido por sus
46–48

discípulos y una gran multitud, un mendigo ciego llamado Bartimeo, hijo de Timeo,
estaba sentado junto al camino. Cuando oyó que Jesús el Nazareno pasaba, comenzó a
gritar: “¡Jesús, Hijo de David! ¡Misericordia, ten misericordia de mí!”. Muchos querían
silenciarlo, pero él gritaba más fuerte: “¡Hijo de David! ¡Misericordia, ten compasión
de mí!”.
Jesús se detuvo en seco. "Llámalo".
49–50

Lo llamaron. “¡Es tu día de suerte! ¡Levántate! ¡Te está llamando para que vengas!”
Arrojando el abrigo, se puso en pie al instante y fue hacia Jesús.
51
Jesús dijo: “¿Qué puedo hacer por ti?”
El ciego dijo: “Rabí, quiero ver”.
52
Jesús le respondió: “Sigue tu camio, tu fe te ha salvado y te ha sanado”.
En ese mismo instante recobró la vista y siguió a Jesús por el camino
.
ENTRANDO A JERUSALÉN EN UN POLLINO
11 1–3
Cuando se acercaban a Jerusalén, en Betfagé y Betania, en el monte de los
Olivos, envió a dos de los discípulos con instrucciones: “Vayan al pueblo que está
enfrente. En cuanto entren, encontrarán un pollino atado, que nunca ha sido montado.
Desátenlo y tráiganlo. Si alguien les pregunta: "¿Qué están haciendo?", dile: "El
Maestro lo necesita y lo devolverá a su lugar"."
Fueron y encontraron un pollino atado a una puerta en la esquina de la calle y lo
4–7

desataron de los que estaban allí dijeron: “¿Qué hacen desatando ese pollino?” Los
discípulos respondieron exactamente como Jesús les había ordenado, y la gente los dejó
en paz. Llevaron el pollino a Jesús, extendieron sus mantos sobre él y él montó.
La gente le dio una maravillosa bienvenida, algunos le arrojaron sus abrigos en la
8–10

calle, otros extendiendo juncos que habían cortado en los campos. Corriendo delante y
detrás, gritaban:
¡Hosanna!
¡Bendito el que viene en nombre de Dios!
¡Bendito sea el reino venidero de nuestro padre David!
¡Hosanna en lo más alto del cielo!
11
Entró en Jerusalén y luego en el templo. Miró a su alrededor y lo observó todo. Pero
ya era tarde, así que regresó a Betania con los Doce.

LA HIGUERA MALDITA
12–14
Al día siguiente, cuando salieron de Betania, Jesús tuvo hambre. A lo lejos vio una
higuera en plena floración. Se acercó a ella esperando encontrar algo para desayunar,
pero no encontró nada más que hojas de higuera (aún no era la temporada de los higos).
Entonces se dirigió al árbol y le dijo: “¡Nadie volverá a comer de tu fruto, jamás!” Y
sus discípulos lo oyeron.
Llegaron a Jerusalén. Nada más entrar en el templo, comenzó a echar fuera a todos
15–17

los que allí tenían comercio y compraban y vendían. Derribó a patadas las mesas de los
banqueros y los puestos de los mercaderes de palomas. No permitió que nadie llevara ni
siquiera una canasta a través del Templo. Y luego les enseñó, citando este texto:
Mi casa fue designada casa de oración para las naciones;
Ustedes la han vuelto un lugar de reunión para ladrones.
18
Los sumos sacerdotes y los sabios se enteraron de lo que estaba sucediendo y
planearon cómo deshacerse de él. Entraron en pánico, porque toda la multitud de dejo
llevar por sus enseñanzas.
19
Al anochecer, Jesús y sus discípulos salieron de la ciudad.
Por la mañana, mientras iban por el camino, vieron la higuera, se había marchitado
20–21

hasta convertirse en un palo seco. Pedro, recordando lo que había sucedido el día
anterior le dijo: “Maestro, mira, ¡la higuera que maldijiste se ha secado!”
Jesús fue directo: “Abracen esta vida de Dios. Abrácenla de verdad, y nada será
22–25

demasiado para ti. Esta montaña, por ejemplo: Sólo tienes que decir: "Tírate al lago" —
sin vacilaciones ni titubeos— y ya está hecho. Por eso los exhorto a orar por
absolutamente todo, desde lo pequeño hasta lo grande. Incluyan todo a medida que
abracen esta vida de Dios, y obtendrán el todo de Dios. Y cuando asuman la actitud de
la oración, recuerden que no todo es pedir. Si tienen algo contra alguien, perdonen: sólo
entonces tu Padre celestial se inclinará a limpiar también sus pizarra de pecados.”

SUS CREDENCIALES
27–28
Y cuandoya estaban de nuevo en Jerusalén, mientras iban caminando por el
Templo, los sumos sacerdotes, los eruditos religiosos y los líderes vinieron y exigieron:
“Muéstranos tus credenciales. ¿Quién te autorizó a hablar y actuar de esta manera?”
Jesús le respondió: “Primero déjame hacerte una pregunta. Responde mi pregunta y
29–30

luego te presentaré mis credenciales. En cuanto al bautismo de Juan, ¿quién lo autorizó:

el cielo o los humanos? Dímelo.
Estaban en un aprieto y lo sabían. Se amontonaron y susurraron: "Si decimos 'cielo',
31–33

nos preguntará por qué no le creímos a Juan; si decimos 'humanos', tendremos

problemas con el pueblo porque todos ellos consideran a Juan un profeta." Decidieron
concederle esa oportunidad a Jesús. “No lo sabemos”, dijeron.
Jesús le respondió: “Entonces tampoco responderé a su pregunta”.

LA HISTORIA DE UN VIÑEDO
12 1–2
Entonces Jesús comenzó a contarles historias: “Un hombre plantó una
viña, la cercó, cavó un lagar, levantó una atalaya, la entregó a los labradores y se fue de
viaje. Cuando llegó la época de la cosecha, envió a un sirviente a recoger las ganancias.
3–5
“Lo agarraron, lo golpearon y lo enviaron con las manos vacías. Entonces envió a
otro sirviente. A ese lo apedrearon y lo hirieron. Envió a otro y a ése lo mataron. Y así
sucesivamente, muchos otros. A unos los golpearon, a otros los mataron.
6
“Al final sólo quedó uno: un hijo amado. En un último esfuerzo, lo envió pensando:
"Seguramente respetarán a mi hijo".
7–8
“Pero aquellos labradores vieron su oportunidad. Se frotaron las manos con avaricia y
dijeron: '¡Éste es el heredero! ¡Matémoslo y nos quedamos todo para nosotros! Lo
agarraron, lo mataron y lo arrojaron por encima de la valla.
“¿Qué creen ustedes que hará el dueño de la viña? Bien. Vendrá y limpiará la casa.
9–11

Luego asignará el cuidado de la viña a otros. Léanlo ustedes mismos en las Escrituras:
¡Esa piedra que tiraron los albañiles es ahora la piedra angular!
¡Esto es obra de Dios; y nos ha dejado maravillado!"
12
Quisieron lincharlo en ese momento, pero intimidados por la opinión pública, se
contuvieron. Sabían que la historia era sobre ellos. Se alejaron de allí lo más rápido que
pudieron.

PAGAR IMPUESTOS A CESAR

13–14
Enviaron a algunos fariseos y seguidores de Herodes para provocarlo, con la
esperanza de sorprenderlo diciendo algo incriminatorio. Ellos se acercaron y le dijeron:
“Maestro, sabemos que tienes integridad, que eres indiferente a la opinión pública, no
complaces a tus discípulos y enseña con precisión el camino de Dios. Dinos: ¿Es lícito
pagar impuestos al César o no?
Él sabía que era una pregunta capciosa y dijo: “¿Por qué estás jugando a estos juegos
15–16

conmigo? Tráeme una moneda y déjame verla”. Le entregaron una.

“Este grabado, ¿a quién se parece? ¿Y de quién es el nombre?”
“César”, dijeron.
17
Jesús dijo: “Dad a César lo que es suyo, y dad a Dios lo que es suyo”.
Se quedaron con la boca abierta, sin palabras.

NUESTRAS INTIMIDADES SERÁN CON DIOS

Algunos saduceos, el partido que niega cualquier posibilidad de resurrección, se
18–23

acercaron y preguntaron: “Maestro, Moisés escribió que si un hombre muere y deja

esposa pero ningún hijo, su hermano está obligado a casarse con la viuda y tener hijos.
Bueno, una vez había siete hermanos. El primero tomó esposa y murió sin hijos. El
segundo se casó con ella. Murió y no tuvo hijos. Lo mismo con el tercero. Los siete
tuvieron su turno, pero ningún niño. Finalmente, la esposa murió. Cuando resuciten en
la resurrección, ¿De quién será esposa? Los siete eran sus maridos.”
Jesús dijo: “Están muy equivocados, y aquí está el porqué: uno, no conocen la
24–27

Biblia; dos, no saben cómo obra Dios. Después de que los muertos resuciten, ya no
habrá matrimonio. Como sucede con los ángeles ahora, todos nuestros éxtasis e
intimidades serán con Dios. Y en cuanto a los muertos, si resucitarán o no ¿No han
leído nunca la Biblia? ¿Cómo le dijo Dios a Moisés junto a la zarza: “Yo soy —no era
— el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob”? El Dios vivo es Dios de
los vivos, no de los muertos. Están muy, muy fuera de base.”

EL MANDAMIENTO MÁS IMPORTANTE

28
Uno de los sabios se acercó y, al oír el animado intercambio de preguntas y
respuestas, y al ver la agudeza de sus respuestas, formuló su pregunta: “¿Cuál es el más
importante de todos los mandamientos?”
Jesús dijo: “El primero en importancia es: “Escucha, Israel: El Señor tu Dios es uno;
29–31

Así que ama al Señor Dios con toda tu pasión y oración e inteligencia y energía.' Y he
aquí el segundo: “Ama a los demás como te amas a ti mismo”. No hay otro
mandamiento que se compare a estos.
El erudito en religión dijo: “¡Qué respuesta tan maravillosa, Maestro! ¡Qué lúcida y
32–33

precisa! Que Dios es uno y no hay otro. Y amarlo con toda pasión, inteligencia y
energía, y amar a los demás tanto como te amas a ti mismo. ¡Oh, eso es mejor que todas
las ofrendas y sacrificios juntos!”
34
Al darse cuenta Jesús de lo perspicaz que era, le dijo: “Ya casi estás allí, justo en la
frontera del reino de Dios”.
Después de eso, nadie más se atrevió a hacer una pregunta.
35–37
Mientras enseñaba en el templo, Jesús preguntó: “¿Cómo es que los eruditos
religiosos dicen que el Mesías es el 'hijo' de David, cuando todos sabemos que David,
inspirado por el Espíritu Santo, dijo:
Dios dijo a mi Maestro:
“Siéntate aquí a mi diestra
hasta que ponga a tus enemigos debajo de tus pies.”
“David aquí designa al Mesías como ‘mi Maestro’, entonces ¿cómo puede el Mesías
también ser su 'hijo'?”
La gran multitud estaba encantada con lo que oía.
Continuó enseñando. “Cuidado con los eruditos religiosos. Les encanta pasearse con
38–40

togas académicas, acicalándose en el resplandor de la adulación pública, regodearse de

posiciones prominentes, sentándose en la mesa principal en cada función de la iglesia.
Y todo el tiempo están explotando a los débiles e indefensos. Cuanto más largas sean
sus oraciones, peor les va. Pero al final lo pagarán.
Sentado frente al arca de las ofrendas, observaba cómo la multitud echaba dinero
41–44

para la colecta. Muchos de los ricos estaban haciendo grandes donaciones. Una viuda
pobre se acercó y puso dos moneditas: dos míseros centavos. Jesús llamó a sus
discípulos y les dijo: “La verdad es que esta viuda pobre dio más para la colecta que
todos los demás juntos. Todos los demás dieron lo que nunca echarán de menos; ella
dio extravagantemente lo que no podía permitirse: lo dio todo”.

ENGAÑADORES DEL FIN DEL MUNDO

13 1
Mientras se alejaba del templo, uno de sus discípulos le dijo: “Maestro,
mira qué mampostería y qué edificios”.
2
Jesús dijo: “¿Estás impresionado por esta grandiosa arquitectura? No hay una sola
piedra en toda la obra que no vaya a acabar en un montón de escombros”.
3–4
Más tarde, mientras estaba sentado en el monte de los Olivos a la vista del templo,
Pedro, Santiago, Juan y Andrés fueron a verlo y le preguntaron: “Dinos, ¿cuándo va a
ocurrir eso? ¿Qué señales tendremos de que las cosas están llegando a un punto
crítico?”
5–8
Jesús comenzó: “Tengan cuidado con los engañadores del fin del mundo. Muchos
líderes aparecerán con identidades falsas y afirmarán: "Soy el Único". Engañarán a
mucha gente. Cuando oigas hablar de guerras y rumores de guerras, mantengan la
calma y no se asusten. Esto es historia de rutina y no hay señales del final. Las naciones
lucharán entre sí y los gobernantes lucharán contra gobernantes, una y otra vez. Habrá
terremotos en varios lugares. Habrá hambrunas. Pero estas cosas no son nada
comparadas con lo que ha de venir.
“¡Y tengan cuidado! Los van a llevar a la corte. Y luego todo irá de mal en peor, y
9–10

todos los atacarán porque llevan mi nombre. Allí los pondrán como centinelas de la
verdad. El Mensaje debe ser predicado en todo el mundo.
11
“Cuando los lleven a juicio, traicionados, no se preocupen por lo que van a decir.
Cuando llegue el momento, digan lo que hay en su corazón: el Espíritu Santo dará su
testimonio en ti y a través de ti.
“Será hermano matando a hermano, padre matando a hijo, hijos matando a padres.
12–13

No se sabe quién te odiará por mi culpa.

“Sigue así, eso es lo que se requiere. Sigue así hasta el final. No te arrepentirás; serás
salvado.
CORRE HACIA LAS COLINAS
“Pero prepárate para huir cuando veas al monstruo de la profanación instalado
14–18

donde nunca debería estar. Ustedes que saben leer, asegúrense de entender de qué estoy
hablando. Si están viviendo en Judea en ese momento, corran a las colinas; Si están
trabajando en el jardín, no regresen a la casa para conseguir cualquier cosa; Si están en
el campo, no vuelvan a buscar su abrigo. Las embarazadas y las madres lactantes lo
tendrán especialmente difícil. Esperemos y oremos para que esto no suceda en pleno
invierno.
“Estos serán días difíciles, nunca antes vistos desde que Dios creó el mundo hasta
19–20

ahora, y nunca volverán a pasar. Si dejara que los días de angustia siguieran su curso,
nadie lo lograría, pero por el pueblo elegido de Dios, aquellos que él personalmente
eligió, él ya ha intervenido.

NADIE SABE EL DÍA NI LA HORA

“Si alguien intenta hacerte señas para que te detengas, gritándote, "¡Aquí está el
21–23

Mesías!" o señala: "¡Allí está!", no caigas en la trampa. Aparecerán falsos mesías y

predicadores mentirosos por todas partes. Sus impresionantes credenciales y
deslumbrantes actuaciones atraerán la atención de los oyentes. Él engaña incluso a
aquellos que deberían saberlo mejor. Así que ten cuidado. Te lo he advertido con
claridad.
“Después de esos tiempos difíciles,
24–25

El sol se apagará,
La luna se nublará,
Las estrellas caerán del cielo,
Los poderes cósmicos temblarán.
“Y entonces verán entrar al Hijo del Hombre a lo grande, su Llegada llenará el cielo,
26–27

¡nadie se lo perderá! Él enviará a los ángeles; ellos atraerán a los elegidos de los cuatro
vientos, de polo a polo.
“Aprendamos una lección de la higuera: desde el momento en que notamos que se
28–31

forman sus brotes, el más leve indicio de verde, sabemos que el verano está a la vuelta
de la esquina. Y lo mismo ocurrirá contigo. Cuando veas todas estas cosas, sabrás que
está a la puerta. No lo tomen a la ligera. No lo digo sólo para las generaciones futuras,
sino también para esta: estas cosas sucederán. El cielo y la tierra se desgastarán; mis
palabras no se desgastarán.
Pero el día y la hora exactos, nadie los sabe, ni siquiera los ángeles del cielo, ni
32–37

siquiera el Hijo, sino sólo el Padre. Así que manténganse alerta, porque no sabes el
horario. Es como un hombre que emprende un viaje, deja su casa y pone a cargo de sus
sirvientes, a cada uno le asigna una tarea y le ordena al portero que haga guardia. Así
que, permanece en su puesto, vigilando. No tienes idea de cuándo regresará el dueño de
casa, si por la tarde, a medianoche, al canto del gallo o por la mañana. No quieres que
aparezca sin avisar y que estés durmiendo en el trabajo. Te lo digo a ti, y se lo digo a
todos: Permanezcan en su puesto. Vigilen”
UNGIENDO SU CABEZA
14 1–2
En tan solo dos días comenzarían los ocho días de la fiesta de la Pascua y de
los Panes sin Levadura. Los sumos sacerdotes y los eruditos religiosos buscaban una
manera de apresar a Jesús con sigilo y matarlo. Coincidieron en que no se debería hacer
durante la semana de Pascua. “No queremos que la multitud se alborote”, dijeron.
3–5
Jesús estaba en Betania, invitado por Simón el leproso. Mientras cenaba, se acercó
una mujer que llevaba un frasco de perfume muy caro. Abrió el frasco y lo derramó
sobre su cabeza. Algunos de los invitados se pusieron furiosos entre ellos. “! Esto es
criminal! ¡Un completo despilfarro! Este perfume podría haberse vendido por mucho
más del salario de un año y haber sido distribuido entre los pobres”. Se hincharon de
rabia, casi estallando de indignación por ella.
6–9
Pero Jesús dijo: “Déjenla en paz. ¿Por qué la están molestando? Ella acaba de hacer
algo maravillosamente significativo para mí. A los pobres los tendrán con ustedes todos
los días por el resto de sus vidas. Cuando les apetezca podrán hacer algo por ellos. No
así conmigo. Ella hizo lo que pudo cuando pudo: ungió previamente mi cuerpo para el
entierro. Y pueden estar seguros de que en cualquier parte del mundo donde se
predique el Mensaje, lo que acaba de hacer será motivo de admiración”.
Judas Iscariote, uno de los Doce, fue a la camarilla de sumos sacerdotes, decidido a
10–11

traicionarlo. No lo podían creer lo que oían y prometieron pagarle bien. Empezó a

buscar el momento justo para entregárselo.

TRAIDOR AL HIJO DEL HOMBRE

12
En el primer día de los Panes sin Levadura, el día en que
preparan el sacrificio de la
Pascua, sus discípulos le preguntaron: “¿Dónde quieres que vayamos a hacer los
preparativos para que puedas comer la cena de la Pascua?”
Entonces ordenó a dos de sus discípulos: “Vayan a la ciudad. Un hombre que lleva
13–15

un cántaro de agua les saldrá al encuentro. Síganlo. Pregunten al dueño de la casa en la

que entre: “El Maestro quiere saber: ¿Dónde está mi habitación para poder comer la
cena de Pascua con mis discípulos?” Les mostrará una habitación espaciosa en el
segundo piso, barrida y lista. Preparada para nosotros allí”.
16
Los discípulos se fueron y llegaron a la ciudad, encontraron todo tal como les había
dicho y prepararon la cena de Pascua.
Después de la puesta del sol, vino con los Doce. Mientras estaban cenando, Jesús
17–18

dijo: “Tengo una cosa difícil pero importante que decirles: Uno de ustedes me va a
entregar a los conspiradores, uno que en este momento está comiendo conmigo”.
19
Todos quedaron atónitos y preguntaron uno tras otro: “¿Acaso soy yo?”
Él dijo: “Es uno de los doce, el que come conmigo de la misma escudilla”. En un
20–21

sentido, resulta que el Hijo del Hombre está entrando en un camino de traición bien
marcado por las Escrituras, por lo cual no hay sorpresas aquí. En otro sentido, el
hombre que lo entrega se convierte en traidor al Hijo del Hombre: ¡mejor sería no haber
nacido que hacer esto!”
“ESTE ES MI CUERPO”
22
Mientras comían, tomó el pan y lo bendijo, lo partió y se lo dio, y dijo:
Tomen, este es mi cuerpo.
Tomó luego la copa y se la dio, dando gracias a Dios; y todos bebieron de ella. Él
23–24

dijo:
Esta es mi sangre,
La nueva alianza de Dios,
Derramada por muchas personas.
25
"No volveré a beber vino hasta el nuevo día en que lo beba en el reino de Dios.”
26
Cantaron un himno y luego fueron directamente al monte de los Olivos.
27–28
Jesús les dijo: “Todos ustedes van a sentir que su mundo se está derrumbando y es
mi culpa. Hay una Escritura que dice:
Heriré al pastor;
Las ovejas andarán desorientadas.
“Pero después que yo haya resucitado, iré delante de ustedes, abriendo el camino a
Galilea.”
29
Pedro exclamó: “Aunque todos los demás se avergüencen de ti cuando todo se
derrumbe, yo no lo haré”.
30
Jesús les dijo: “No estés tan seguro. Hoy, esta misma noche, antes de que el gallo
cante dos veces, me habrás negado tres veces.”
31
Él protestó con voz fuerte: “Aunque tenga que morir contigo, nunca te negaré”. Todos
los demás dijeron lo mismo.
GETSEMANÍ
32–34
Llegaron a un lugar llamado Getsemaní. Jesús les dijo a sus discípulos:
“Siéntense aquí mientras yo oro”. Llevó consigo a Pedro, a Santiago y a Juan y se
hundió en un pozo de terrible agonía. Él les dijo: “Me siento bastante mal ahora mismo,
como para morir. Quédense aquí y velen conmigo”.
Yendo un poco más adelante, cayó al suelo y oró pidiendo una salida: Papá, padre,
35–36

tu puedes, ¿no puedes sacarme de esto? Aleja esta copa de mí. Pero, por favor, no hagas
lo que yo quiero, ¿Qué quieres tú?”.
Cuando regresó, los encontró durmiendo profundamente. Entonces le dijo a Pedro:
37–38

“Simón, ¿te quedaste dormido? ¿No puedes aguantar conmigo una sola hora. Mantente
alerta, permanece en oración, para que no entres en la zona de peligro sin siquiera
saberlo. No seas ingenuo. Una parte de ti está ansiosa, dispuesta a todo por Dios; pero
otra parte es tan perezosa como un perro viejo durmiendo junto al fuego.”
Luego regresó y oró la misma oración. Al regresar, los encontró nuevamente
39–40

profundamente dormidos. Simplemente no podían mantener los ojos abiertos y no

tenían una excusa plausible.
Volvió por tercera vez y les dijo: “¿Van a dormir toda la noche? No, ya han dormido
41–42

bastante. Se acabó el tiempo. El Hijo del Hombre va a ser entregado en manos de los
pecadores. ¡Levántense! ¡Vamos! Mi traidor ha llegado.

UNA PANDILLA DE RUFIANES

Apenas había terminado de hablar cuando apareció Judas, el de los Doce, y con
43–47

él una banda de rufianes enviados por los sumos sacerdotes, eruditos religiosos y
líderes, blandiendo espadas y palos. El traidor les había dado esta señal: “Al que yo
bese, ése es, atrápenlo. Que no se les escape”. Se acercó a Jesús y le dijo: “¡Rabí!” y lo
besó. Los otros entonces lo agarraron y lo maltrataron. Uno de los hombres que estaban
allí desenvainó su espada, la blandió y se abalanzó sobre el sirviente del sumo
sacerdote arrancándole una oreja.
Jesús les dijo: “¿Qué es esto de venir tras de mí con espadas y palos, como si yo
48–50

fuera un criminal peligroso? Día tras día he estado sentado enseñando en el templo, y
nunca han levantado una mano contra mi. Lo que han hecho es confirmar las escrituras
proféticas. Todos los discípulos salieron corriendo.
Un joven le estaba siguiendo. Lo único que llevaba puesto era una sábana. Algunos
51–52

de los hombres lo agarraron, pero él se escapó, corriendo desnudo, dejándolos con la

sábana en la mano.
CONDENADO A MUERTE
53–54
Llevaron a Jesús ante el sumo sacerdote, donde los sumos sacerdotes, los
líderes religiosos y los eruditos se habían reunido. Pedro los siguió a una distancia
prudencial hasta que llegaron al patio del sumo sacerdote, donde se mezcló con los
sirvientes y se calentó junto al fuego.
Los sumos sacerdotes, en conspiración con el concilio judío, buscaron por todos
55–59

lados pruebas contra Jesús para condenarlo a muerte, pero no encontraron nada. Mucha
gente estaba dispuesta a presentar acusaciones falsas, pero nada cuadraba y terminaron
anulándose mutuamente. Entonces algunos de ellos se levantaron y mintieron: “Lo
escuchamos decir: “Voy a derribar este Templo, construido con mucho trabajo, y en
tres días construiré otro sin mover una mano”. Pero ni siquiera ellos pudieron ponerse
exactamente de acuerdo.
En medio de esto, el sumo sacerdote se puso de pie y preguntó a Jesús:“¿Qué tienes
60–61

que decir ante la acusación?” Jesús permaneció en silencio. No dijo nada.

El sumo sacerdote lo intentó de nuevo, esta vez preguntando: “¿Eres tú el Mesías, el
Hijo del Bendito?”
62
Jesús dijo: “Sí, lo soy, y lo verás tú mismo:
El Hijo del Hombre sentado
A la diestra del Poderoso,
Llegando en las nubes del cielo.”
El sumo sacerdote perdió los estribos. Rasgó sus vestiduras y gritó, “¿Escuchaste
63–64

eso? Después de eso, ¿necesitamos testigos? Has oído la blasfemia. ¿Vas a tolerarla?
Lo condenaron todos y cada uno. La sentencia: muerte.
65
Algunos de ellos empezaron a escupirlo. Lo atacaron, le vendaron los ojos y lo
golpearon, diciendo: “¿Quién te golpeó? ¡Profetiza!”. Los guardias, a puñetazos y
bofetadas, se lo llevaron.
EL GALLO CANTÓ
66–67
Mientras todo esto sucedía, Pedro estaba abajo, en el patio. Una de las sirvientas del
sumo sacerdote entró y, al ver a Pedro calentándose allí, lo miró fijamente y dijo: “Tú
estabas con Jesús, el Nazareno”.
68
Él lo negó: “No sé de qué estás hablando. Salió al porche. Un gallo cantó.
La muchacha lo vio y comenzó a decirle a la gente que estaba alrededor: "Es uno de
69–70

ellos". Él lo negó una vez más.

Al cabo de un rato, los presentes volvieron a sacar el tema a colación: “Tienes que ser
uno de ellos. Tienes la palabra 'galileo' escrito por todas partes”.
Pedro se puso muy nervioso y juró: “Jamás he visto a este hombre del que estás
71–72

hablando”. En ese momento el gallo cantó por segunda vez. Pedro recordó lo que Jesús
le había dicho: “Antes de que el gallo cante dos veces, me negarás tres veces”. Se
derrumbó en lágrimas.
DE PIE ANTE PILATO
15 1
Al amanecer, los sumos sacerdotes, junto con los jefes religiosos y los sabios,
convocaron una reunión con todo el concilio judío. Después de atar a Jesús con fuerza,
lo llevaron a la cárcel, lo sacaron y lo presentaron ante Pilato.
2–3
Pilato le preguntó: “¿Eres tú el Rey de los judíos?”
Él respondió: “Si tú lo dices”. Los sumos sacerdotes lanzaron una andanada de
acusaciones.
4–5
Pilato volvió a preguntar: “¿No vas a responder nada? Esa es una lista bastante larga
de acusaciones”. Pero no dijo nada. Pilato quedó impresionado, realmente
impresionado.
Era costumbre en la fiesta poner en libertad a un preso, cualquiera que el pueblo
6–10

pidiera. Había un prisionero llamado Barrabás, encerrado con los insurrectos que habían
cometido asesinatos durante el levantamiento contra Roma. A medida que la multitud
se acercaba y comenzaba a presentar su petición para que liberara a un prisionero,
Pilato se les anticipó: “¿Quieren que les suelte al Rey de los judíos?” Pilato ya sabía que
era por puro rencor que los sumos sacerdotes le habían entregado a Jesús.
Pero los sumos sacerdotes incitaron a la multitud a pedir que soltaran a Barrabás.
11–12

Pilato volvió y les dijo: “¿Qué hago, pues, con este hombre al que llaman Rey de los
judíos?”
13
Y gritaron: “¡Clávenlo en una cruz!”
14
Pilato respondió: — ¿Pero por qué delito?
Pero ellos gritaban aún más fuerte: “¡Clávenlo en la cruz!”
15
Pilato dio a la multitud lo que ésta pedía liberó a Barrabás y entregó a Jesús para ser
azotado y crucificado.
Los soldados llevaron a Jesús al palacio (llamado Pretorio) y convocaron a toda la
16–20

brigada. Lo vistieron de púrpura y le pusieron sobre la cabeza una corona tejida con
espinos. Entonces comenzaron sus burlas: “¡Bravo, Rey de los judíos!” Le golpearon la
cabeza con un palo, le escupieron y se arrodillaron en simulacro de adoración. Después
de divertirse, le quitaron la capa púrpura y le pusieron su propia ropa. Luego salieron a
clavarlo en la cruz.
LA CRUCIFIXIÓN
21
Pasaba por allí un hombre que venía del trabajo. Simón de Cirene, padre de
Alejandro y de Rufo, a quien obligaron a llevar la cruz de Jesús.
Los soldados llevaron a Jesús al Gólgota, que significa “colina de la calavera”. Le
22–24

ofrecieron un analgésico suave (vino mezclado con mirra), pero él no lo quiso tomar. Y
lo clavaron en la cruz, se repartieron sus vestidos y tiraron dados para ver quién se los
quedaba.
Lo clavaron a las nueve de la mañana. La acusación contra él —el REY DE LOS
25–30

JUDÍOS— estaba impresa en un cartel. Junto con él crucificaron a dos malhechores, uno
a su derecha y otro a su izquierda. La gente que pasaba por el camino se burlaba,
moviendo la cabeza en un fingido lamento: “Te jactaste de que podías derribar el
Templo y luego reconstruirlo en tres días. Así que muéstranos lo que tienes. ¡Sálvate a
ti mismo! ¡Si realmente eres el Hijo de Dios, baja de esa cruz!”
Los sumos sacerdotes, junto con los eruditos religiosos, estaban allí mismo
31–32

mezclándose con los demás, divirtiéndose mucho burlándose de él: "A otros salvó, pero
no puede salvarse a sí mismo. ¿Es el Mesías, el rey de Israel? ¡Que baje de la cruz!.
Entonces todos seremos creyentes” Incluso los crucificados junto a él se unieron a la
burla.
Al mediodía el cielo se volvió extremadamente oscuro. La oscuridad duró tres horas.
33–34

A las tres de la tarde, Jesús gimió desde lo profundo, clamando a gran voz: “Eloi, Eloi,
¿lama sabactani?”, que significa: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?
Algunos de los que estaban allí y lo oyeron dijeron: “Escuchen, está llamando a
35–36

Elías”. Uno corrió, empapó una esponja en vino agrio, la puso en una caña y se la dio a
beber, diciendo: “Veamos si viene Elías a bajarlo.”
Pero Jesús, dando un fuerte grito, exhaló su último aliento. En ese momento el velo
37–39

del Templo se rasgó por la mitad. Cuando el capitán romano que montaba guardia
frente a él vio que había dejado de respirar y dijo: "¡Éste tiene que ser el Hijo de Dios!"

LLEVADO A UNA TUMBA

40–41
Había mujeres mirando desde lejos, entre ellas María Magdalena, María la madre
de Jacobo el menor y de José, y Salomé. Cuando Jesús estaba en Galilea, estas mujeres
le seguían y le servían, y habían subido con él a Jerusalén.
A última hora de la tarde, ya que era el Día de la Preparación (es decir, la víspera del
42–45

sábado), llegó José de Arimatea, miembro muy respetado del Consejo judío. Era una
persona que vivía en expectante, a la espera del reino de Dios. Armándose de valor, fue
a Pilato y le pidió el cuerpo de Jesús. Pilato se preguntó si era posible que muriera tan
pronto y llamó al capitán para que verificara que realmente estaba muerto. Asegurado
por el capitán le entregó el cadáver a José.
José, habiendo comprado ya un sudario de lino, lo bajó, lo envolvió en el sudario, lo
46–47

colocó en un sepulcro que había sido excavado en la roca y rodó una gran piedra sobre
la abertura. María Magdalena y María, madre de José, presenciaron el entierro.

LA RESURRECCIÓN
1–3
16 Cuando
pasó el sábado, María Magdalena, María la madre de Jacobo y
Salomé compraron especias aromáticas para embalsamar a Jesús. Muy temprano el
domingo por la mañana, cuando salió el sol, se dirigieron hacia la tumba. Se
preguntaban en voz alta unas a otras: “¿Quién nos removerá la piedra del sepulcro?”
Entonces levantaron la vista y vieron que la piedra había sido removida; era una
4–5

enorme piedra; y entraron. Vieron a un joven sentado al lado derecho, vestido todo de
blanco. Quedaron completamente desconcertadas y asombradas.
6–7
Él les dijo: “No tengan miedo. Yo sé que ustedes buscan a Jesús el Nazareno, aquel a
quien clavaron en la cruz. Ha resucitado, ya no está aquí. Pueden comprobar por
ustedes mismas que el lugar está vacío. Ahora, vayan. Dígales a sus discípulos y a
Pedro que él va delante de ustedes a Galilea, allí lo verán, tal como te dijo.
8
Salieron a toda velocidad, fuera de sí, con la cabeza dando vueltas. Aturdida s, no
dijeron nada a nadie.
[Después de levantarse ee entre los muertos, Jesús se apareció el domingo por la
9–11

mañana temprano a María Magdalena, a quien había librado de siete demonios. Ella fue
a contárselo a sus antiguos compañeros, que ahora lloraban. Cuando la oyeron decir que
lo había visto vivo y bien, no le creyeron.
Después se apareció, pero en otra forma, a dos de ellos que paseaban por el campo.
12–13

Ellos regresaron y se lo contaron a los demás, pero tampoco les creyeron.

Más tarde, mientras los once estaban cenando, se les apareció y los reprendió con
14–16

gran severidad por su obstinada incredulidad, negándose a creer en aquellos que lo

habían visto resucitado. Luego dijo: “Vayan por todo el mundo. Vayan por todas partes
y anuncien el mensaje de la buena nueva de Dios a toda persona. El que crea y sea
bautizado se salva; el que rehúsa creer se condenará.
“Estas son algunas de las señales que acompañarán a los creyentes: expulsarán
17–18

demonios en mi nombre, hablarán en nuevas lenguas, tomarán serpientes en sus manos,

beberán veneno, y no les hará daño; sobre los enfermos pondrán las manos, y los
sanarán.
Entonces el Maestro Jesús, después de haberles dado instrucciones, fue llevado al
19–20

cielo y se sentó junto a Dios en el sitio de honor. Y los discípulos iban por todas partes
predicando, y el Maestro colaboraba con ellos, validando el Mensaje con evidencias
indiscutibles.]
Nota: Marcos 16:9–20 [la parte entre corchetes] está contenido sólo en manuscritos
posteriores.