UNIVERSIDAD NACIONAL DE INGENIERIA

Facultad deCiencias
SÍLABO
I. INFORMACIÓN GENERAL

Curso : Ética y Filosofía Política

Código : BEF01
Pre-requisito : Ninguno
Dpto. Académico : Estudios Generales
Condición : Obligatorio
Ciclo Académico : 2021-1
Créditos :2
Hora teórica : 1 hora semanal
Horas prácticas : 2 horas semanales
Sistema de Evaluación :G
Profesor del curso : José Romero Cieza

II. SUMILLA
La asignatura es de naturaleza teórico-práctica y de carácter propedéutico sobre las nociones
básicas de Ética y de Filosofía política. El curso está orientado al análisis crítico y al debate,
desde la perspectiva de la filosofía práctica, de los conceptos, sus concreciones,
interrelacionadas con el de sujeto, la comunidad, la sociedad, la moral, la política, el Estado;
valores, derechos y ciudadanía, en el marco del proyecto moderno y de la actual expresión
contemporánea. Para ello, se tiene en cuenta el carácter pluricultural, multiétnica, multilingüe
de la sociedad peruana, en la que prime la tolerancia y la no discriminación.

III. COMPETENCIAS
En cada sesión de enseñanza-aprendizaje, se reforzarán las competencias conceptual,
procedimental y actitudinal de los estudiantes. En este sentido, se tiene como eje central:
• Comprender las nociones básicas de ética y de la filosofía política, y saber relacionarlas
con los procesos histórico-sociales.
• Aplicar sus conocimientos adquiridos para el comportamiento cívico como para su
ejercicio profesional responsable.
• Valorar la importancia de las corrientes en Filosofía política en la actualidad y aprenden
a someterlos a debates bien argumentados.

IV. UNIDADES DE APRENDIZAJE

UNIDAD Nº 1: NOCIONES BÁSICAS SOBRE LA ÉTICA Y FILOSOFÍA POLÍTICA
SEMANA Nº 1. DEFINICIONES DE LA ÉTICA

Logro de aprendizaje: Los estudiantes comprenden el nacimiento de la ética y sus distintas

concepciones.
Nº de horas: 3

Conceptual. Presentación del curso y pautas metodológicas de Actividades:

trabajo en la asignatura. Definiciones de la ética: origen, evolución Elaboran conclusiones
y clases. El concepto de ethos. sobre las principales
Procedimental. Desarrollan secuencias cronológicas que etapas y aportes en el
permiten comprender la evolución del pensamiento ético.

1
 Actitudinal. Valoran el rol del pensamiento ético en el desarrollo desarrollo del pensamiento
histórico. ético.
Cortina, A. y Martínez, E. Ética ( ): La ética como filosofía moral,
Capítulo I, págs.: 9-27.
Estrategia didáctica. Breve exposición del docente.
Equipos y materiales. Equipo multimedia y material asignado.

SEMANA Nº 2. LA MORAL Y LA MORALIDAD

• Logro de aprendizaje: Los alumnos distinguen los conceptos de moral y moralidad y
comprender el concepto de conciencia moral
Nº de horas: 3

Conceptual. La moral y la moralidad. Valores y normas morales. Actividades:

Conciencia moral. El sujeto moral. Argumentan, en base a
Procedimental. Presentan argumentos que diferencian los fuentes, las posturas de
especialistas para
conceptos relacionados con la temática en cuestión.
conceptualizar
Cortina, A. y Martínez, E. Ética ( ): La ética como filosofía moral, la terminología
Capítulo II, págs.. 29-40. relacionada con el tema.
Actitudinal. Emiten juicios de valor para los conceptos
analizados en clase
Estrategia didáctica. Breve exposición del docente.
Equipos y materiales. Equipo multimedia y material asignado.
SEMANA Nº 3. CONCEPTOS Y DEFINICIONES SOBRE LA POLÍTICA
• Logro de aprendizaje: Los discentes comprenden el origen de la política. Distinguen la ciencia
política y filosofía política.
Nº de horas: 3

Conceptual. Conceptos y definiciones sobre la Política. Política e Actividades:

ideología. Ciencia política y Filosofía política. Origen de la Explican el rol de la filosofía
Filosofía política. política en el desarrollo de
la sociedad
Procedimental. Sintetizan información sobre el análisis de la
contemporánea.
política y la Filosofía política.
Miller, D. Filosofía política: Una breve introducción, Capítulo I:
¿Por qué necesitamos la filosofía política?, págs.: 11-34.
Actitudinal. Valoran el aporte de la Filosofía política en el
desarrollo social.
Estrategia didáctica. Breve exposición del docente.
Equipos y materiales. Equipo multimedia y material asignado.

Lectura 3

SEMANA Nº 4. HISTORIA DE LAS IDEAS POLÍTICAS

• Logro de aprendizaje: Los estudiantes conocen el devenir de las ideas políticas, sus tipos de
Estado y formas de gobierno.
Nº de horas: 3

Conceptual. Historia de las ideas políticas. Conceptos de Estado, Actividades:

sociedad, comunidad, ciudadanía. Derechos fundamentales. Elaboran un informe sobre
Formas de gobierno. los principales

2
 Procedimental. Establecen secuencias cronológicas para aportes en
identificar el desarrollo de las ideas políticas y sus representantes. el desarrollo de las
Miller, D. Filosofía Política: Una breve introducción, Capítulo IV, ideas políticas de modo
secuencial.
¿Por qué necesitamos la filosofía política?, págs.: 184-109.
Actitudinal. Valoran, respecta las ideas políticas y su estudio
PRIMERA PRÁCTICA O
como base para el desarrollo de nuestro país. TRABAJO CALIFICADO
Estrategia didáctica. Breve exposición del docente.
Equipos y materiales. Equipo multimedia y material asignado.
UNIDAD Nº 2: PRINCIPALES PROPUESTAS ÉTICO-POLÍTICAS

SEMANA Nº 5. LA ÉTICA SOCRÁTICA

Logro de aprendizaje: Comprenden la ética de Sócrates y la importancia del autoconocimiento

como principio de la sabiduría.

Nº de horas: 3

Conceptual. La ética socrática. Ética y sabiduría. El Actividades:

autoconocimiento como principio de la sabiduría. Ética y política. Explican los principales
Ética y la tarea del ser humano. Características de la ética aspectos de la ética
socrática. socrática.
Procedimental. Reconocen las principales características de la
ética socrática
Mondolfo, R. El pensamiento antiguo. Desde los orígenes hasta
Platón. Capítulo II: Sócrates, págs.: 169-193.
Actitudinal. Valoran el aporte de Sócrates en el desarrollo del
conocimiento filosófico.
Estrategia didáctica. Breve exposición del docente.
Equipos y materiales. Equipo multimedia y material asignado.
SEMANA Nº 6. EL RELATIVISMO ÉTICO DE LOS SOFISTAS

Logro de aprendizaje: Valoran la contribución de los sofistas en la reflexión ética.

Nº de horas: 3

Conceptual. El relativismo ético de los sofistas. El discurso de Actividades:

Protágoras. El hombre como medida. La relatividad de los valores. Explican las principales
Procedimental. Identifican los principales argumentos del ideal ideas sofistas y las
ético sofista diferencias en función a su
Actitudinal. Emiten juicios críticos sobre las ideas sofistas. utilidad y trascendencia.
Mondolfo, R. El pensamiento antiguo. Desde los orígenes hasta
Platón. Capítulo I: Los sofistas, págs.: 145-168.
Estrategia didáctica. Breve exposición del docente.
Equipos y materiales. Equipo multimedia y material asignado.
SEMANA Nº 7. LA ÉTICA DE LA VIRTUD DE ARISTÓTELES
• Logro de aprendizaje: Valoran la contribución de Aristóteles a la ética y comprenden los
conceptos de la ética de la virtud de Aristóteles.
Nº de horas: 3

3
 Conceptual. La ética de la virtud de Aristóteles. El bien y su Actividades:
finalidad. La felicidad (eudomonia) como bien supremo. La virtud Explican los principales
(areté). El hábito. La sabiduría práctica (phrónesis). Las virtudes aspectos de la ética bajo el
dianoéticas. pensamiento de
Aristóteles.
Procedimental. Identifican los principales argumentos del ideal
ético desde el punto de vista de Aristóteles.
SEGUNDA PRÁCTICA O
Actitudinal. Valoran el aporte de Aristóteles en el desarrollo del TRABAJO CALIFICADO
conocimiento filosófico.
Aristóteles, Ética Nicomáquea, Libro II: La naturaleza de la virtud
ética, págs.: 19-31.
Estrategia didáctica. Breve exposición del docente.
Equipos y materiales. Equipo multimedia y material asignado.

SEMANA 8.
SEMANA Nº 9. LA ÉTICA DEL DEBER DE KANT
• Logro de aprendizaje: Conocen y comprenden los conceptos de la ética de Kant y comparan
su posición con las otras tradiciones filosóficas occidentales.
Nº de horas: 3

Conceptual. La ética del deber de Kant. La explicación racional Actividades:

de la moralidad. La fundamentación de la moral. La bondad moral: Argumentan las principales
Lo bueno sin restricciones, la buena voluntad, la obligación moral, ideas éticas del
las formas de las normas morales y la ética autónoma. Las formas pensamiento de Kant.
de las normas morales: universalidad, el fin en sí mismo y el reino
de los fines.
Procedimental. Identifican los principales argumentos del ideal
ético desde el punto de vista de Kant
Actitudinal. Valoran el aporte de Kant al desarrollo de la ética.
Kant, I. Crítica de la Razón Práctica, Capítulo I: Sobre los
principios de la razón práctica, págs.: 93-121.
Estrategia didáctica. Breve exposición del docente.
Equipos y materiales. Equipo multimedia y material asignado.
SEMANA Nº 10. EL UTILITARISMO DE BENTHAM Y MILL

Logro de aprendizaje: Los alumnos comprenden el Utilitarismo y distinguen el utilitarismo de

Bentham y el de
Mill.
Nº de horas: 3

Conceptual. El utilitarismo de Bentham y Mill. El utilitarismo Actividades:

hedonista. El principio de utilidad. La cuantificación de la felicidad. Explican las diferencias
El cálculo de la felicidad. entre el utilitarismo de
Procedimental. Se establecen puntos de diferencias entre las Bentham y el de
Mill.
posturas del utilitarismo de los autores mencionados.
Actitudinal. Establecen juicios de valor respecto a los aportes
de Bentham y
Mill
Stuart Mill, J. Sobre la libertad, Capítulo II: De la libertad de
pensamiento y de discusión, págs.:73-122.
Estrategia didáctica. Breve exposición del docente.
Equipos y materiales. Equipo multimedia y material asignado.

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UNIDAD Nº 3: CORRIENTES DE LA FILOSOFÍA POLÍTICA CONTEMPORÁNEA
SEMANA Nº 11. EL LIBERALISMO POLÍTICO DE LOCKE
• Logro de aprendizaje: Los estudiantes comprenden y explican el nacimiento del liberalismo
político en occidente y valoran los conceptos del liberalismo político de Locke.
Nº de horas: 3

Conceptual. El liberalismo político de Locke. El estado de Actividades:

naturaleza. El estado natural es un estado de libertad y de Explican los fundamentos del
igualdad. La propiedad como derecho natural. El contrato social y ideal de Locke para el
la sociedad civil. La distribución de poderes. Tolerancia, Estado y desarrollo ético de la persona.
religión.
Procedimental. Identifican los principales aspectos del ideal ético
de Locke y su relación con la sociedad contemporánea.
Actitudinal. Valoran el aporte ético de Locke a la sociedad
contemporánea.
Camps, V. Introducción a la filosofía política, Capítulo II: La ley y
la libertad, del derecho natural a los derechos humanos, págs.: 59-
66.
Estrategia didáctica. Breve exposición del docente.
Equipos y materiales. Equipo multimedia y material asignado.
SEMANA Nº 12. EL COMUNITARISMO DE CHARLES TAYLOR
• Logro de aprendizaje: Valoran la contribución del comunitarismo de Charles Taylor.
Nº de horas: 3

Conceptual. El comunitarismo de Charles Taylor. La importancia Actividades:

de la tradición y del contexto social, la naturaleza social del sí Explican los fundamentos
mismo y el valor de la comunidad. La distribución justa de las más importantes del
libertades y de los recursos económicos entre los ciudadanos. pensamiento ético de
Taylor.
Procedimental. Argumentan los puntos básicos del pensamiento
de Taylor.
TERCERA PRÁCTICA O
Actitudinal. Valoran el aporte del ideal ético de Taylor. TRABAJO CALIFICADO
Taylor, Ch. La ética de la autenticidad, Capítulo IV: Horizontes
ineludibles, págs.: 67-76.
Estrategia didáctica. Breve exposición del docente.
Equipos y materiales. Equipo multimedia y material asignado.
Lectura 11

SEMANA Nº 13. EL LIBERALISMO UTILITARISTA DE MILL

• Logro de aprendizaje: Valoran la contribución del liberalismo utilitarista de Mill y su crítica a la
democracia.

Nº de horas: 3

Conceptual. El liberalismo utilitarista de Mill. La libertad en tanto Actividades:

felicidad. La democracia participante. El cooperativismo, la Argumentan la importancia
libertad de sufragio y la igualdad en el trabajo. del aporte de Mill en la
sociedad actual.
Procedimental. Identifican los fundamentos del pensamiento
utilitarista de Mill

5
 Actitudinal. Valoran el aporte de Mill en el desarrollo del
pensamiento ético.
Rawls, J. Teoría de la justicia, Capítulo II: Los principios de la
justicia, págs.:62-118.
Estrategia didáctica. Breve exposición del docente.
Equipos y materiales. Equipo multimedia y material asignado.
SEMANA Nº 14. LA TEORÍA DE LA JUSTICIA DE JOHN RAWLS
• Logro de aprendizaje: Los alumnos comprenden y valoran la contribución de la teoría de la
justicia de John Rawls en la filosofía política. Nº de horas: 3
Conceptual. La teoría de la justicia de John Rawls. La justicia Actividades:
como imparcialidad. Los principios del contrato social: el principio Explican las
de libertad y el principio de justificación de las desigualdades. Una principales
institución justa. características del ideal
ético de John Rawls.
Procedimental. Identifican los fundamentos del ideal ético que
plantea John Rawls.
Actitudinal. Valoran el aporte de John Rawls y su utilidad en la
sociedad.
Rawls, J. Teoría de la justicia, Capítulo II: Los principios de la
justicia, págs.:62-118.
Estrategia didáctica. Breve exposición del docente.
Equipos y materiales. Equipo multimedia y material asignado.
SEMANA Nº 15. TEORÍA DE ACCIÓN COMUNICATIVA DE HABERMAS Y DE LAS VIRTUDES
DE MACINTYRE.
• Logro de aprendizaje: Los estudiantes comprenden y valoran la contribución de la teoría de
la acción comunicativa de Jurgen Habermas y la teoría de las virtudes de MacIntyre. Nºde
horas: 3
Conceptual. La teoría de la acción comunicativa de Jurgen Actividades:
Habermas. Racionalidad y acción. La ética del discurso. La Explican la diferencia entre
racionalidad comunicativa. La acción comunicativa. La teoría de el pensamiento ético de
las virtudes de MacIntyre. El discurso de las virtudes. Habermas y Macintyre.
Procedimental. Establecen la diferencia entre las ideas de
CUARTA PRÁCTICA O
Habermas y Macintyre.
TRABAJO CALIFICADO
Actitudinal. Valoran el aporte de los representantes señalados
en la temática.
Habermas, J. Teoría de la acción comunicativa, Capítulo I:
Accesos a la problemática de la racionalidad, págs.: 15-27.
Estrategia didáctica. Breve exposición del docente.
Equipos y materiales. Equipo multimedia y material asignado.

SEMANA 16.

SEMANA 17.
V. MÉTODOLOGÍA
La metodología estará centrada en la exposición del docente. Los estudiantes leerán y
analizarán el material sugerido para el análisis y la reflexión, comprendiendo el rol protagónico
que cumple la filosofía en el desarrollo del pensamiento. De este modo, los estudiantes
comprenderán la agudeza del pensamiento y la actitud ética para desenvolverse tanto como
estudiante como en su posterior desarrollo profesional.
VI. SISTEMA DE EVALUACIÓN

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 1. Sistema de Evaluación “D”
2. Prácticas o Trabajos Calificados (Peso 1)
3. Cantidad de Prácticas o trabajos calificados cuatro (04)
4. Nota Final del curso, es el promedio aritmético de las tres (03) notas más altas de las
prácticas o trabajos calificados.

VII. BIBLIOGRAFÍA
ALEGRE GORRI, Antonio. “Los filósofos presocráticos”, en GARCÍA GUAL, Carlos. Historia
de la filosofía antigua. Trotta. Madrid. 1997.
ARISTÓTELES. Ética Nicomáquea. Madrid, Gredos, 1993.
BLUMENFELD, Walter. Contribuciones críticas y constructivas a la problemática de la
ética. Lima. UNMSM.
1966.
CAMPS, Victoria. Introducción a la filosofía política. Barcelona, Crítica, 2001.
CORTINA, A. y Martínez, E. Ética. Madrid. Akal. 1998.
CORTINA, Adela. La ética de la sociedad civil. Madrid. Grupo Anaya. 2000.
COHEN, Martin. Filosofía política. Madrid. Cátedra. 2002.
ETXEBERRIA, Xavier. Temas básicos de ética. Bilbao. Desclée de Brouwer. 2002.
GARCÍA BACCA, Juan David. Los presocráticos. México. FCE. 1991.
FRANKENA, W. Ética. México. UTEHA. 1985.
KANT. Crítica de la razón práctica. Madrid. Alianza Editorial. 2013.
LOCKE, John. Ensayo sobre el entendimiento humano. Madrid. Editora Nacional. 1980.
MOORE, G.E. Ética. México. Editorial Nacional. 1958.
HABERMAS, J. Acción comunicativa y razón sin transcendencia. Barcelona. Paidós. 2002.
HABERMAS, Jurgen. Teoría de la acción comunicativa. Barcelona, Taurus, 2002.
HOFFE, O. Diccionario de ética. Barcelona. Crítica. 1994.
MALIANDI, Ricardo. Ética: conceptos y problemas. Buenos Aires. Biblos. 1991.
MACINTYRE, Alasdair. Justicia y racionalidad. Navarra. EIUNSA. 1994.
MACINTYRE, Alasdair. Tras la virtud. Barcelona. Crítica. 1987.
MILLER, David. Filosofía política: Una breve introducción. Madrid, Alianza Editorial, 2011.
MILL, J.S. Sobre la libertad. Madrid. Alianza. 1981.
MONDOLFO, Rodolfo. El pensamiento antiguo. Desde los orígenes hasta Platón. Buenos
Aires. Losada. 1952.
RAWLS, John. Teoría de la justicia. México. FCE. 1995.
ROSS, D. Fundamentos de ética. Buenos Aires. EUDEBA. 1972.
RUSSO DELGADO, José. Los presocráticos. Lima. UNMSM. 1988.
TAYLOR, Charles. Fuentes del yo. Barcelona. Paidós. 1996.
TAYLOR, Charles. La ética de la autenticidad. Barcelona. Paidós. 1994.
WALZER, Michael. Las esferas de la justicia. México. FCE. 1997.
WELLMAN, Carl. Morales y éticas. Madrid. Tecnos. 1982.
WILLIAMS, Bernard. Introducción a la ética. Madrid. Cátedra.
1982. INTERNET sobre temas relativos.