CONTRATO SOCIAL
PROGRESIÓN 1
Un contrato social es un acuerdo, implícito o explícito, entre
los miembros de una sociedad para renunciar a ciertos
derechos y libertades individuales en favor de una autoridad o
un conjunto de reglas, a cambio de protección, orden y la
capacidad de funcionar colectivamente.
Es un concepto clave en filosofía política que busca explicar el
origen y la legitimidad del Estado y el gobierno, como
propusieron pensadores como Hobbes, Locke y Rousseau.
HOBBES
El contrato social de Hobbes postula que
los individuos ceden su libertad natural a Estado de Naturaleza
un soberano absoluto (el Leviatán) para
Antes del contrato, los individuos viven
escapar del estado de naturaleza, que es
en un estado de naturaleza donde tienen
una guerra constante de todos contra
derecho a todo, lo que lleva a una vida
todos, garantizando así la paz y la
"solitaria, pobre, desagradable, brutal y
seguridad de sus vidas. Este contrato se
breve".
basa en un miedo mutuo a la muerte y
un deseo de vivir de forma confortable, y La razón y las pasiones (como el miedo
para que sea efectivo, debe establecer a la muerte) los llevan a buscar la paz y
un poder coercitivo que haga cumplir las a salir de este estado de autodestrucción
normas y evite la anarquía.
Hobbes también considera que los seres seres humanos son todos
humanos
iguales ante la naturaleza, pues están dotados en última instancia
naturaleza
de un instinto de conservación que no distingue entre clases
sociales o razones políticas. Ese instinto condena al humano a un
estado perpetuo de guerra
guerra o de competición
competición.
Uno de los primeros filósofos en desarrollar formalmente la teoría Por ende, Hobbes concluye que es necesaria la creación de un
del contrato social fue Thomas Hobbes, en su célebre obra “orden artificial”, que es el Estado ejerciendo como poder central.
llamada Leviatán (1651), en el contexto de la guerra civil en Para ello, los ciudadanos deben renunciar a su derecho
derecho
natural natural, la
Inglaterra. violencia, y entregárselo al Estado para que sostenga la paz.
En esta obra, Hobbes se cuestiona sobre quién debe ejercer la En el imaginario de Hobbes, el Estado está representado por el
soberanía del Estado, el rey o el Parlamento. Leviatán, un monstruo bíblico, ya que se trata de una fuerza
suprema e invencible, pero justa y necesaria.
Llega a la conclusión de que debe estar en manos de un único
soberano, el Leviatán, y no repartida entre el rey y el Parlamento
El Contrato
Los individuos acuerdan mutuamente
entregar su libertad a un soberano, ya
sea un monarca o una asamblea.
Este acuerdo es un compromiso para
establecer un poder que garantice el
orden y la seguridad
La Paz y la Seguridad
El Soberano (Leviatán) El objetivo final del contrato social
El soberano obtiene su autoridad de Hobbes es crear una sociedad
absoluta a través de este civil donde las personas puedan
contrato, y su voluntad es ley. vivir en paz y con seguridad,
libres de la amenaza constante
Su función principal es mantener
la paz y proteger a sus súbditos de la violencia.
del estado de naturaleza que La legitimidad del soberano
acecha a la vuelta de la esquina, reside en su capacidad para
un estado que regresa si el poder garantizar esta protección, sin la
gubernamental colapsa. cual el contrato social se
disolvería.
JHON LOCKE
El contrato social de John Locke
postula que los hombres viven en un
estado de naturaleza con derechos
naturales (vida, libertad, propiedad)
pero sin seguridad para garantizarlos,
por lo que pactan formar una
sociedad civil y un gobierno que
proteja estos derechos. El gobierno
surge del consentimiento de los
gobernados y tiene la obligación de
proteger los derechos naturales.
Estado de naturaleza: Limitación del poder:
Para Locke, el estado de naturaleza no es un Locke propone la división de poderes
estado de guerra, sino un estado de libertad (legislativo y ejecutivo) y la primacía del poder
donde los individuos tienen derechos legislativo, para que el gobierno no pueda
naturales, pero también enfrentan actuar de forma arbitraria y siempre esté
inseguridad y conflictos al tener que hacer limitado por el derecho natural y el
justicia por su mano. consentimiento del puebl
Derecho de resistencia:
Derechos naturales:
Los gobernantes no son absolutos y su
La vida, la libertad y la propiedad son
autoridad está condicionada a la protección
derechos inherentes y anteriores a la de los derechos naturales. Si el gobierno
sociedad. El derecho a la propiedad es
viola el contrato social y no cumple su
fundamental y se adquiere mediante el función, el pueblo tiene derecho a resistir y
trabajo deponerlo
Fin del contrato:
Consentimiento:
El propósito del contrato es garantizar y
La creación de la sociedad civil y del gobierno
asegurar los derechos naturales que estaban
requiere el consentimiento de los en riesgo en el estado de naturaleza, y la
individuos. La sociedad política se funda en
comunidad transfiere al gobierno el poder de
el consentimiento de la mayoría. hacer y aplicar las leyes para este fin
En el caso de Locke
Sin embargo, como los seres
La obra que recoge su pensamiento humanos conviven en sociedad, Por lo tanto, de manera semejante a
en torno al contrato social es Dos existe la necesidad de juzgar qué Hobbes, Locke plantea la inevitable
ensayos sobre el gobierno civil (1690). hacer en caso de que alguien necesidad de sacrificar la violencia
Allí parte de una concepción del ser violente el derecho de otro de existir primitiva que permite defender la
humano profundamente cristiana: y cuáles son los pasos que deben propia existencia, para que sea
el ser humano es una criatura de darse para ejercer la justicia.
justicia
la sociedad civil, ese juez común,
sociedad civil
Dios, cuya vida no le pertenece a sí Como en la naturaleza no existe nada quien lo haga por él.
mismo sino al creador. semejante, el contrato social nace Sin embargo, sostiene que este
El ser humano, bajo la visión cristiana para crear la justicia como poder no puede ser detentado por
de Locke, no tiene derecho moral institución: un juez que dirima las una autoridad única, como en el caso
sobre su propia vida ni sobre la de controversias propias de la ley de las monarquías absolutas, sino
los demás, pues ambas pertenecen a natural del ser humano y que que debe constituirse por un
Dios. Y, ante la mirada de Dios, todos garantice la vida, la igualdad,
vida igualdad
parlamento, o sea, un conjunto de
los hombres son iguales en derechos la libertad y la propiedad. Según
libertad propiedad
representantes de la comunidad,
y soberanía. Locke, estos son los derechos básicos elegidos por y entre ella.
del ser humano
Jean Jacques Rousseau
Jean Jacques Rousseau fue quien
más desarrolló esta teoría, en su
obra El contrato social (1762). Se
dedicó a observar la sociedad a su
alrededor, en la que gobernaba
una monarquía absoluta.
En su obra, Rousseau reflexiona sobre el vínculo
entre el soberano y los súbditos. Sostiene que esta
relación no se produce por sometimiento o sumisión,
sino que la población admite la soberanía del rey de
manera voluntaria. Los ciudadanos renuncian a su
estado natural de inocencia para acatar las reglas de
la sociedad y, a cambio, reciben una serie de
beneficios propios de la vida en comunidad.
Para Rousseau, este consentimiento es el contrato
social.
El ser humano en su estado
natural era inocente, no conocía
maldad y solamente conocía dos Estas ideas de Rousseau
sentimientos básicos: el amor de inspiraron la Revolución
Revolución
sí mismo, o sea, la Rousseau francesa, a través de la cual se
francesa
derribó la monarquía absoluta
autoprotección; y la repugnancia
por el sufrimiento ajeno, o sea, la del Antiguo Régimen y se creó
piedad. una República
Pero a medida que las personas fueron
formando parte de una sociedad, aparecieron
nuevas necesidades, lo que llevó a crear
nuevos mecanismos para satisfacerlas. Esto
generó desigualdades
desigualdades entre los ciudadanos, y
aquellos que acumularon riquezas instituyeron
un contrato social que protegiera sus
privilegios. A cambio, ofrecieron un orden
injusto pero pacífico, que a la larga se
aceptó como el orden único y natural de las
cosas.