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Amor

El documento explora el concepto del amor a través de definiciones, citas literarias y reflexiones sobre su naturaleza y tipos. Se abordan diversas manifestaciones del amor, incluyendo el amor propio, incondicional, filial y fraternal, así como la importancia del amor en las relaciones humanas. Además, se discute la dualidad del altruismo y egoísmo en el contexto del amor y su impacto en la vida social.
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Amor

El documento explora el concepto del amor a través de definiciones, citas literarias y reflexiones sobre su naturaleza y tipos. Se abordan diversas manifestaciones del amor, incluyendo el amor propio, incondicional, filial y fraternal, así como la importancia del amor en las relaciones humanas. Además, se discute la dualidad del altruismo y egoísmo en el contexto del amor y su impacto en la vida social.
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Proyecto de Pintura:

Paradigma: Amor
Imagen: Animal – Perro
Tema: Maltrato Animal
Obra: Dueño diferente

Amor
nombre masculino
1. 1. Sentimiento de vivo afecto e inclinación hacia una persona o cosa a la que se le desea todo lo
bueno. "el amor al prójimo; abrazó al bebé con gran amor; nunca ocultó su amor a la patria; el
amor de la gloria lo llevó hasta el heroísmo"

amor propio

1.1. Consideración y estima que una persona siente por ella misma y por la cual espera ser
considerado y estimado por los demás. "suplantado en su papel de héroe por un Jaimito
tuerto y desvalido, Alberto se siente herido en su amor propio"
1.2. 2. Sentimiento de intensa atracción emocional y sexual hacia una persona con la que se
desea compartir una vida en común. "amor platónico; me gustan las canciones de amor;
no puedo expresar con palabras el amor que siento por ti; le escribió una carta de amor"

amor a primera vista

Enamoramiento que se produce en el primer encuentro. "lo nuestro fue amor a primera vista"

2. 3. Afición apasionada que se tiene hacia una cosa. "su vida estuvo marcada por el amor a la
literatura; le gustaría que compartiese con ella su amor a la música"
3. 4. Persona, animal o cosa que es objeto de uno de estos sentimientos. "Jacinto fue el gran amor
de su vida; su amor son los coches de carreras"
4. 5. Relación amorosa o sexual. "un amor frustrado; aquel amor de juventud le cambió la vida; los
jóvenes pasan horas hablando de sus amores"
5. 6. Gusto, esmero y cuidado con que se hace algo. "preparó la cena de fin de año con mucho
amor"

al amor de la lumbre

6. 7. Cerca de la lumbre (o del fuego), sintiendo su calor. "lo que mayor placer le proporcionaba era
descansar en su cómodo sillón, junto a la chimenea, mientras leía una buena novela al amor de la
lumbre"
amor cortés

7. 8. Amor idealista y vasallático que cantan los trovadores en la poesía trovadoresca. "el amor
cortés exige una suprema discreción en el poeta por temor a que otros cortesanos puedan
descubrir y delatar ese sentimiento"

de (o con) mil amores

8. 9. Con mucho gusto o con muy buena voluntad. "si estuviera en mis manos, sabes que lo haría
con mil amores"

COLOQUIAL

por amor al arte

9. 10. Por afición, sin esperar recompensa ni recibir nada a cambio. "no te pienses que vengo a
trabajar por amor al arte"

¡por (el) amor de Dios!

10. [Link] utiliza para expresar sorpresa, protesta o indignación, o para rogar algo encarecidamente.
"mi general, indulte usted a mi hijo, ¡por amor de Dios!; ¡por el amor de Dios, niños, cómo ha
quedado esta habitación!"

requerir de amores

11. 12. Solicitar [una persona] una relación amorosa o sexual a otra, especialmente un hombre a una
mujer. “no pasó mucho tiempo sin que el doncel Clemente requiriera de amores a la joven
Alejandra y aceptara esta sin dilación las solicitudes de aquel"

12. 13. Realizar el acto sexual [una persona] con otra, generalmente como expresión de amor mutuo.
"no hace muchos años, se censuraban las escenas en que dos personas aparecían haciendo el
amor; desde las primeras citas ansiaba poder hacer el amor con ella"
13. 14. Cortejar a una persona, especialmente a una mujer.

Poesía-Literatura:
“El amor no tiene nada que ver con lo que esperes obtener sino que sólo con lo que estás
esperando recibir, lo cual es todo.”

Paulo Coelho en “El Zahir” dice:

“El amor es una fuerza no domesticable. Cuando lo controlamos, nos destruye. Cuando

intentamos encerrarla, nos vuelve sus esclavos. Cuando intentamos entenderla, nos deja

con una sensación de desorientación y confusión.”

Kurt Vonnegut, que en ciertas formas era un extremista del amor pero al mismo tiempo
poseía una cuota sana de irreverencia al hablar de él, escribe lo siguiente en su libro “Las
Sirenas de Titán”:
“Uno de los propósitos de la vida humana, sin importar quien la controla, es amar a quien

sea que esté cerca para ser amado”.

Anais Nin, cuya sabiduría sobre el amor no conocía límites, dice en “Una pasión literaria:

cartas de Anais Nin y Henry Miller, 1932 – 1953”:

“¿Qué es el amor sino aceptación del otro, sin importar lo que eso sea?”

Stendahl dice en su fantástico tratado del amor de 1822:

“El amor es como una fiebre que va y viene independientemente de la voluntad. No hay

límites de edad para el amor”.

C.S. Lewis, quien fue un hombre muy sabio, expresa en su libro “Cuatro Amores”:

“No existe una inversión segura. El amar implica ser vulnerable. Ama cualquier cosa, y tu

corazón se retorcerá y probablemente se romperá. Si quieres asegurarte de mantenerlo

intacto, no le debes dar tu corazón a nadie, ni siquiera a aun animal. Envuelvelo

cuidadosamente con hobbies y pequeños lujos, evita losa conflictos, enciérralo en el cofre o

ataúd de tu egoísmo. Pero en ese cofre (seguro, oscuro, inmóvil, sin aire) cambiará. No se

romperá, se volverá irrompible, impenetrable, irredimible. La alternativa a la tragedia, o al

menos al riesgo de lo trágico, es la maldición. El único lugar fuera del Cielo dónde te puedes

sentir perfectamente seguro de todos los peligros y molestias que conlleva el amor es en el

Infierno”.

Lemony Snicket en su libro “Rábano Picante: Verdades amargas que no puedes evitar” dice:
“El amor puede cambiar a una persona de la misma manera en la que un padre puede

cambiar a su hijo: de manera incómoda, y generalmente con un gran porcentaje de

desorden.”

Susan Sontag, cuyas perspectivas ilustradas del amor estuvieron dentro de los artículos más

leídos y publicados del año pasado, dice en “A medida que la consciencia es dañada por la

carne: diarios y cuadernos, 1964-1980”:

“Nada es misterioso, ninguna relación humana. Excepto el amor.”

Charles Bukowski, que hizo famosa la descripción del amor como “un perro del infierno” en

esta entrevista de video de archive:

“El amor es como cuando ves la niebla en la mañana, cuando despiertas antes de que el sol

salga. Dura solo un rato, y luego se desvanece. El amor es una niebla que quema con el

primer rayo de luz de realidad.”

Shakespeare en “Sueño de una noche de verano”:

“El amor no mira con los ojos, sino que con la mente”.

Ambrose Bierce, con la característica ironía de su libro “El Diccionario del Diablo”.

“Amor. Una locura temporal curable a través del matrimonio.”

Katherine Hepburn en su libro “Yo: historias de mi vida”:

“El amor no tiene nada que ver con lo que esperes obtener sino que sólo con lo que estás

esperando recibir, lo cual es todo.”


El filósofo y matemático, Bertrand Russell, en su “La Conquista de la Felicidad”:

“De todas las formas de precaución, tener precaución en el amor es quizás la más fatal para

lograr la felicidad verdadera.”

Fiodor Dostoyevsky lo plantea de manera incluso más enérgica en su libro “Los Hermanos

Karamazov”:

“¿Qué es el infierno? Sigo manteniendo que es el sufrimiento de ser incapaz de amar.”

El biólogo evolucionario, Richard Dawkins, en una carta a su hija de 10 años le entrega la

siguiente explicación de la importancia de la evidencia en las ciencias y en la vida:

“A veces las personas dicen que debes creer en los sentimientos profundos. De otra manera,

nunca tendrías la confianza para creer en cosas como “mi esposa me ama”. Pero esta es una

mala razón. Puede haber mucha evidencia de que alguien te ama. Durante todo el tiempo

en el que estás con alguien que te ama, puedes ver y escuchar muchas pequeñas evidencias,

y todas ellas se acumulan. No son puramente sentimientos internos, como aquellos que los

curas llamas revelación. Hay cosas en el exterior que respaldan los sentimientos internos: las

miradas a los ojos, algunas notas tiernas en la voz, pequeños favores y cosas tiernas. Todo

esto es evidencia concreta.”

James Baldwin en su libro de obras recopilatorias “El precio del ticket: Recopilación de no-

ficción, 1948-1985” dice:

“El amor no comienza ni termina de la manera que pensamos que lo hace. El amor es una

batalla, el amor es una guerra, el amor es un proceso de crecimiento.”


Haruki Murakami en su “Kafka en la orilla” expresa:

“Cualquiera que se enamore está buscando los pedazos perdidos de ellos mismos. Por lo que

quienquiera que esté enamorado se pondrá triste cuando piense en su amante. Es como

ingresar a una habitación que esté llena de recuerdos de alguien que no has visto en mucho

tiempo.”

Antoine de Saint-Exupéry en su “Odisea del hombre del aire: Vuelo Nocturno / Viento,

Arena y Estrellas / Vuelo a Arras” dice:

“El amor no consiste en mirarse el uno al otro sino que el mirar hacia el exterior juntos en la

misma direccion.”

Honoré de Balzac, que sabía “algo” del amor ahogador, dice en su “Fisiología del

Matrimonio”:

“Mientras más uno juzgue, menos uno ama.”

Louis de Bernières en “El mandolín de Corelli” dice:

“El amor es una locura temporal. Hace erupción como un volcán y luego se desvanece. Y

cuando se desvanece, tienes que tomar una decisión. Tienes que plantearte si sus raíces se

han entrelazado las unas con las otras de tal manera que no se pueden separar nunca.

Porque esto es el amor. El amor no es la falta de aire, no es la emoción, no es la

promulgación de promesas de pasión eterna, no es el deseo de querer hacer el amor a cada

minuto del día, no es recostarse en tu cama imaginando que él está besando cada parte de

tu cuerpo. No, no te sonrojes, te estoy contando un par de verdades. Esto es sólo “estar

enamorado” lo que cualquier tonto puede hacer. El amor en sí mismo es lo que queda una
vez que la sensación de estar enamorado se ha extinto, y esto es tanto un arte como un

accidente afortunado.”

E. M. Forster en “Un cuarto con una vista” expresa:

“Puedes transmutar el amor, ignorarlo, confundirlo pero nunca te puedes salir de él. Sé por

experiencia que los poetas están en lo cierto: el amor es eterno.”

El novelista inglés Iris Murdoch es citado con la siguiente frase por el gran Milton Glaser en

su libro “Cómo pensar como un gran diseñador gráfico”:

“El amor es la dificultad de entender que algo que no eres tú es también real.”

Pero quizás la frase más auténtica y real, sino también la más humilde,

proviene de Agatha Christie, quien hace eco de Anaïs Nin en su

autobiografía:

“Es una idea curiosa pero es sólo en el momento cuando ves a las
personas viéndose ridículas que te das cuenta cuánto las amas”.

Tipos de amor

Podemos mencionar distintos tipos de amores. El amor de familia, el amor que se le tiene a
una mascota, a nuestros amigos, a un equipo deportivo, el amor de pareja y demás.
Si pensamos en todos ellos, que seguramente están presentes en nuestra vida o lo
estuvieron en algún momento, veremos que todos son diferentes pero eso no significa que
no sea amor. No tiene que amar al 100 por ciento uno para que realmente sea amor,
aunque cuando uno sabe que está dispuesto a todo por una persona o una relación
podemos decir que esa persona está enamorada.
Hay quienes afirman también que se necesita el amor y el afecto para vivir, ya que somos
seres sociales y está comprobado que sin afecto no podemos vivir ni desarrollarnos, pero
por otro lado ¿qué tipo de amor o afecto es el necesario? ¿o es solo el contacto social el
necesario?.
Amar también tiene otros significados, por ejemplo podemos afirmar que amar a alguien
implica hacer cosas por esa persona, cosas siempre buenas o convenientes para él o ella,
podemos nombrar algunas como:
 Ayudarla/o a progresar.
 Animarlo/a en momentos tristes.
 Darle un empujoncito para que tome esa decisión que tanto le está costando.
 Rezar por él o ella.
 Estar presente en los momentos malos y buenos de su vida.

Los seres humanos podemos desarrollar en esencia dos tipos de actitudes: bajo una de ellas
somos altruistas y colaboradores, y bajo la otra somos egoístas y competidores. Existen
personas totalmente polarizadas hacia una de las dos actitudes por voluntad propia; por
ejemplo, los monjes budistas están totalmente volcados hacia el altruismo, y los
practicantes del objetivismo, hacia el egoísmo. Y también existen personas que combinan
ambas formas de ser, comportándose, unas veces, de forma altruista y colaboradora, otras,
de forma egoísta y competitiva, y otras, de forma parcialmente altruista y competitiva. En
algunas partes del mundo predomina el altruismo (Tíbet), de modo que el egoísmo se ve en
general como algo negativo. Y existen grupos humanos donde sucede lo contrario. Todas las
guerras de la historia nacieron del egoísmo por parte de, al menos, uno de los dos bandos;
todas las situaciones conflictivas del ser humano proceden del egoísmo.

En las relaciones de la persona con su medio, el amor se ha clasificado en diferentes


manifestaciones; en virtud de ello, pueden aparecer una o más de las siguientes:
 Amor autopersonal: El amor propio, amor compasivo, es, desde el punto de vista de
la psicología humanista, el sano amor hacia uno mismo. Aparece situado como
prerrequisito de la autoestima y, en cierto contexto, como sinónimo de ésta. Es algo
positivo para el desarrollo personal e indispensable para las buenas relaciones
interpersonales,y no debe confundirse con el narcisismo, que conlleva egocentrismo
y que coincide con una autoestima [Link] el budismo, que califica al ego como
una mera ilusión de nuestra mente, el amor real, amor compasivo, sólo existe
cuando se dirige hacia otra persona, y no hacia uno mismo. Para el psicoanálisis, que,
de forma completamente opuesta al budismo, califica al ego como la única realidad,
el amor autopersonal siempre es narcisismo, que puede ser, a su vez, saludable o no
saludable.
 Amor incondicional: Es el amor compasivo, altruista, que se profesa sin esperar nada
a cambio. El amor espiritual, predicado por las diferentes religiones, es el amor
incondicional por antonomasia. El amor maternal, o amor de madre a hijo, se
reconoce también como amor de este tipo, y, por tradición, se considera motivado
por un fuerte instinto que lo hace especialmente intenso; no obstante, hay también
quien cuestiona la existencia de dicho instinto.
 Amor filial: Entre hijos y padres (y, por extensión, entre descendientes y ancestros).
 Amor fraternal: En su sentido estricto, es el afecto entre hermanos, aunque puede
extenderse a otros parientes exceptuados los padres y los descendientes. Nace de un
sentimiento profundo de gratitud y reconocimiento a la familia, y se manifiesta por
emociones que apuntan a la convivencia, la colaboración y la identificación de cada
sujeto dentro de una estructura de parentesco. Desde el punto de vista del
psicoanálisis, el fraternal es, al igual que el amor filial, sublimado, ya que está
fundado en la interdicción del incesto.
 Amistad: Cercano al amor fraternal, es un sentimiento que nace de la necesidad de
los seres humanos de socializar. El amor al prójimo nace a su vez del uso de la
facultad de la mente de empatizar y tolerar, y constituye la abstracción de la
amistad. Para Erich Fromm, dicho amor al prójimo equivale al amor fraternal y al
amor predicado en la Biblia mediante la frase «amarás al prójimo como a ti mismo».
 Amor romántico: Nace en la expectativa de que un ser humano cercano colme a
uno de satisfacción y felicidad existencial. Este sentimiento idealiza en cierto grado
a la persona objeto de dicha expectativa, definida en la psiquis.
 Amor confluente: Amor entre personas capaces de establecer relaciones de pareja,
definido a mediados del siglo XX. Aparece por oposición al amor romántico: no tiene
que ser único, no tiene que ser para siempre, no supone una entrega incondicional,
etc.
 Amor sexual: Incluye el amor romántico y el amor confluente. El deseo sexual, según
Helen Fisher, es diferente del amor romántico y del afecto (véase su estudio al
respecto). Desde el punto de vista de la psicología humanista, el amor romántico —y
el amor interpersonal en general— está relacionado en gran medida con la
autoestima.
 Amor platónico: Con propiedad, es un concepto filosófico que consiste en la
elevación de la manifestación de una idea hasta su contemplación, que varía desde
la apariencia de la belleza hasta el conocimiento puro y desinteresado de su esencia.
Para Platón, el verdadero amor es el que nace de la sabiduría, es decir, del
conocimiento.
 Amor a los animales y a las plantas: Nace de un sentimiento protector.
 Amor hacia algo abstracto o inanimado: A un objeto físico, una idea, una meta, a la
patria (patriotismo), al lugar de nacimiento, al honor, a la independencia
(integridad). Puede considerarse amor platónico en su sentido filosófico. El
patriotismo puede ir asociado a la heroicidad, en cuyo caso constituye un
comportamiento de altruismo respecto a su grupo, que en esencia es un
comportamiento de egoísmo respecto a otro grupo en la medida en que no se
considera al otro grupo de la misma condición.
 Amor hacia un dios o una deidad (devoción): Suele nacer de la educación recibida
desde la infancia, y se basa en la fe. Se considera a Dios como la fuente de todo
amor. En la mayoría de los casos, existe la creencia de que, tras la muerte, Dios
premiará de alguna forma a las personas que la correspondiente religión considere
virtuosas.
 Amor universal: Amor espiritual que, según diferentes religiones, todas las personas
pueden llegar a profesar al medio natural y que los grandes místicos experimentan
como expresión del nirvana, éxtasis o iluminación, estados de conexión absoluta con
el universo o con Dios. Es una manifestación sublime en la que se eclipsan o
confluyen el resto de las manifestaciones. Eckhart Tolle sostiene que el amor, como
estado continuo, aún es muy raro y escaso, tan escaso como un ser humano
consciente.
Imagen
Amor: Al paradigma de amor le asociamos un perro como signo icónico. Este representa
un amor incondicional, leal, siempre presente. Y así mismo le asociamos un abrazo, lo que
será interpretado como una mano gentil acariciando.
Imagen: Obtenemos la figura clara de una mascota esperando a su dueña, anhelando su
compañía, a este le agregamos de signo icónico heridas, ya que esto refleja un triste
pasado antes de conocer a su salvadora.
Tema: Maltrato Animal, la obra resultaría en dos diferentes perspectivas, el mismo perro
con diferentes dueños, uno donde lo tratan con mucho amor y otro donde sufrió mucho
en su pasado.

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