INCAS - TAHUANTINSUYO
UBICACIÓN CAPITAL
En su máxima expansión territorial se Qosqo (Cuzco: ombligo del mundo), en valle de
Vilcanota.
Waldemar Espinoza : uno de los
ubicó en la parte central y occidental
de Sudamérica. TERRITORIO
grandes historidores de
Extensión: 4 mill. Km2. Tahuantinsuyo: 4 regiones del sol
Límites:
Norte: Río Ancasmayo (Colombia) Chinchaysuyo: costa y sierra norte
los incas.
Sur: Río Maule (Chile) Collasuyo (más grande): meseta del Collao.
Oeste: Océano Pacífico. Constisuyo (más pequeño): costa central.
Este: Ceja de selva. Antisuyo: ceja de selva.
POBLACIÓN
Abarbó parte de: Perú, Ecuador,
Chile, Colombia, Argentina y Bolivia. De 10 a 12 millones de habitantes en todo el
Tahuantinsuyo.
ETAPAS DE SU HISTORIA ORIGEN HISTÓRICO-REAL
1. PRE-IMPERIAL 1 (1200 - 1450) Etnia que hablaba puquina (Taipicala), huyeron de la
Curacal o legendario
2 invasión aimara y se asentaron en el valle del
3
Confederación cuzqueña Acamama, actual Cuzco.
2. IMPERIAL 4
CÁPAC CUNA
Expansión 5o apogeo
(lista oficial de gobernantes)
Crisis y decadencia.
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María Rostworowski: una de las
ORIGEN LEGENDARIO HURÍN CUSCO HANAN CUSCO
mejores historiadoras de los
incas. Libro: Tahuantinsuyo
Manco Cápac y Mama Ollco: 1. Manco Cápac 6. Inca Roca
RELIGIOSOS
"Comentarios reales de los incas" 2. Sinchi Roca 7. Yawar Huaca
GUERREROS
8. Wiracocha
de Inca Garcilaso de la Vega. 3. Lloque Yupanqui
9. Pachacutec
Hermanos Ayar: "Suma y narración 4. Mayta Cápac 10. Túpac Yupanqui
de los incas" de Juan de Betanzos. 5. Cápac Yupanqui 11. Huayna Cápac.
12. Huáscar
PACARINA: Lugar de origen. 13. Atahualpa.
ORGANIZACIÓN POLÍTICA
Sapa Inca: máx. gobernante (hijo del
sol).
Auqui: príncipe heredero (a veces el
1er. hijo), usaba mascaypacha amarilla.
Tahuantinsuyo Camachic (Consejo
imperial): asesores del inca,
representantes de cada suyo.
Suyuc Apu: gobernador de los suyos.
Apunchic o Tocricuc: gobernador
militar de una provincia (huamaní),
hacía censos, mantenía los caminos y
puentes.
Tucuy Ricuc: "el que todo lo ve" "ojos y
oídos del inca". Inspector imperial.
Curaca o Sinchi: curaca en tiempos de
paz y Sinchi en tiempos de guerra. Era
el nexo entre el Estado y el pueblo.
Collana: asesor del curaca.
Purej: jefe de una familia.
NOTA: Willac Umo: máximo sacerdote.
INCAS - TAHUANTINSUYO
ORGANIZACIÓN ECONÓMICA GANADERÍA: criaron auquénidos, cerdo andino, cuy, etc.
PRINCIPIOS ECONÓMICOS aprovecharon su lana, carne, cuero, estiércol (abono).
Reciprocidad: ayuda entre miembros del ayllu (simetría) CACERÍA: Chaco (rodear a los animales), caycu (encerrar)
Waldemar Espinoza : uno de los
Redistribución: Estado - ayllu (desigual - asimetría). COMERCIO: aplicaron el trueque (intercambio) y
grandes historidores de
Colectividad: trabajo en grupo (solidaridad). organizaron ferias (catus).
TRIBUTOS: eran obligatorios y pagaban con trabajo y
ACTIVIDADES ECONÓMICAS
los incas.
productos.
AGRICULTURA: la más importante. Aplicaron técnicas
agrícolas aprendidas de las culturas anteriores:
Wachaques o chacras hundidas.
Waru waru o camellones
Andenes
Alimento básico: el maíz.
Aporte económico: la papa.
LLAMA CUY MAIZ
SISTEMA DE TRABAJO PROPIEDAD DE LA TIERRA
AYNI: ayuda 1 mutua entre miembros del El Estado era dueño de las tierras, pero habían clases de
ayllu (reciprocidad).
2 tierras:
3
MINKA: obligatorio, colectivo y festivo Tierras asignadas: eran los topos, tierras que el Estado
en beneficio4 de la comunidad del ayllu entregaba al padre de familia.
en tierras del
5 sol y el Inca. Tierras del pueblo: eran los sapci, entregadas al ayllu o
MITA: obligatorio y por turnos. Para comunidad.
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María Rostworowski: una de las
obras públicas que convocaba el Tierras del Inca: tierras de la nobleza, en ellas trabajaban
mejores historiadoras de los
incas. Libro: Tahuantinsuyo
Estado (canales, caminos, andenes, los hantunrunas como pago de tributo.
templos, etc.) Tierras del sol: su producción se usaba para festividades
CHUNCA: en casos de emergencia religiosas (Inti Raymi).
para ayudar a los ayllus (inundaciones).
ORGANIZACIÓN SOCIAL
REALEZA: Inca, Coya (esposa principal) y
Auqui (hijo principal).
NOBLEZA DE SANGRE: Cipacoya
(cuncubina), Pihuichuri (todos los hijos del
inca), Ñusta (hija soltera), Palla (hija casada),
Inga (hijo casado).
NOBLEZA DE PRIVILEGIO: nobleza
advenediza (nobles conquistados) y nobleza
de recompensa (por méritos y lealtad).
EL PUEBLO:
Hatunrunas: campesinos del ayllu (fuerza
básica del imperio) mita y servicio militar.
Mitimaes: ayllus colonizadores.
Acllas: escogidas y explotadas en talleres de
tejidos y preparación de brebajes del Inca
(Acllahuasi)
Yanacocas: sirvientes domésticos de la
nobleza, también trabajaban en la tierras.
Piñas: esclavos (prisioneros de guerra).
Hupijcunas: cargadores del Estado.
Mitahuarmis: prostitutas del Estado.
INCAS-TAHUANTINSUYO
COLLCA
ORGANIZACIÓN ADMINISTRATIVA
TAMBO QHAPAQ ÑAN: red de caminos de los incas. Unía la costa, sierra y ceja de selva en unos 60
000 Km. Integraba política y administrativamente a todo el imperio.
SIMPICHACA: Eran los puentes incas. En su mayoría eran colgantes y de paja (ichu).
COLLCAS: Depósitos o almacenes estatales. Se conservaban los excedentes productivos
como: ropa, armas, alimentos, etc. Collcacamayoc (controlaba las collcas).
QUIPUS
TAMBOS: Eran las posadas en el camino, descasaban los chasquis, construidos cada 20 o 30
Km.
QUIPUS: Cuerdas y nudos que registraban cantidades: animales, tributos, habitantes, etc.
LOS CHASQUIS ADMINISTRACIÓN POBLACIONAL
Eran corredores en relevo de distancias cortas Organización en base al sistema quinquenal y decimal
quienes entregaban mensajes oficiales y a veces 10000 familias: Huno - Huno camayoc.
pequeños paquetes a lo largo del imperio. 5000 familias: Piscahuaranga - Pisca huaranga camayoc.
Hombres jóvenes, especialmente aquellos con
1000 familias: Huaranga - Huaranga camayoc.
destrezas superiores para correr, eran
seleccionados para esta ocupación. 500 familias: Piscapachaca - Piscapachaca camayoc.
100 familias: Pachaca - Pachaca camayoc.
50 familias: Piscachunca - Piscahunga camayoc.
10 familias: Chunca - Chunca camayoc.
5 familias: Pisca - Pisca camayoc.
1 familia: Purej.
EDUCACIÓN ARQUITECTURA
(Clasista y elitista) (Sencilla, sólida, simétrica y monumental)
YACHAYHUASI (casa del saber): se CIVIL: Yucay, Coracora, Hatun Rumiñoc.
educaba a los hijos de los nobles para RELIGIOSA: Coricancha y Pachacamac.
gobernar. Los maestros eran los Amautas y
MACHUPICCHU MILITAR: Sacsayhuamán, Pisak, Etc.
Haravicus.
ACLLAHUASI (casa de las escogidas): se CIVIL-MILITAR-RELIGIOSO: Machupicchu,
enseña hacer tejidos y chicha de jora. Ollantaytambo y Choquequirao.
Estaba a cargo de las Mamaconas.
CERÁMICA
CÓDIGO MORAL Uncu: camisa sin mangas, llega hasta las rodillas.
AMA SUA: No seas ladrón. Combi (tokapus): tejido fino para los nobles.
AMA LLULLA: No seas mentiroso. Abasca: tejido para el pueblo. De llama y alpaca.
AMA QUELLA: No seas ocioso o haragán. Huara: especie de trusa.
CUMBI
COSMOVISIÓN RELIGIÓN
(Dualidad y complementariedad) Animista, panteísta, politeísta, heliolatría, sabeísta, etc.
HANAN PACHA: Arriba, mundo de los dioses. Dioses principales:
KAY PACHA: Aquí, mundo terrenal. Wiracocha: creador del mundo.
UCU PACHA: Abajo, mundo de los muertos. Inti: Dios oficial del imperio (Pachacutec)
Pachacámac: costa central, Dios de los temblores.
HANAN PACHA
Pariacaca: Dios de las lluvias e inundaciones.
WILLAC UMO: Sumo Quilla: Diosa Luna.
sacerdote del imperio. Coyllur: Estrella.
KAY PACHA
AYLLU TARPUNTAE: Illapa: Rayo, trueno y relámpago.
UCU PACHA Lugar donde se formaban Coichi: Arco iris.
los sacerdotes. Mamacocha: Diosa del mar y lagos.
Pachamama: Diosa de la tierra.