MUDRA

Amudrais es una postura corporal o un gesto simbólico.

En la iconografía hindú y budista cada
Buda es representado con un gesto característico
de las manos. Tales gestos corresponden a
gestos naturales (de enseñar, proteger, y así sucesivamente
también a ciertos aspectos del budismo
la enseñanza o del Buda particular representado.

Los orígenes de la palabra mudra son inciertos ya que

es la evolución precisa de su significado. En un muy
período temprano en la literatura posvédica de la India
el término mudra designaba la idea de un sello o
la huella dejada por un sello. Uso algo posterior
toma el significado de "forma de sostener el"
dedos", designando muy precisamente un ritual
gesto. La palabra pali para mudra, muddika,
deriva de mudda, que significa autoridad. Hay
así una interrelación en desarrollo en estos
significados de un gesto que mejora y RELIGIONES DEL MUNDO
autenticando la palabra hablada con mística y COMPARADO
valores mágicos. El gesto es una señal, un ritual
sello; el sello implica autenticidad. Como el budismo CLIPART DE RELIGIONES DEL MUNDO
difundir en China un uso adicional del término vino
identificar los mudras como 'marcas de identidad' de los RELIGIONES DEL MUNDO INICIO
deidad siendo personificada.
SÍMBOLOS BUDISTAS
Los gestos de mano simbólicos llamados mudras son de
dos tipos generales. Primero, la forma más antigua SÍMBOLOS HINDÚES
de mudras, que datan de tiempos pre-budistas, son
aquellos presentados con el propósito como señales
simbólico del aspecto metafísico de lo Esotérico
ceremonias. Los mudras utilizados en este sentido son de
importancia significativa en los ritos tibetanos
Tantrismo, Chen-yen chino y japonés
Budismo Shingon. Esto, por supuesto, está dentro de
larger context of Tantric meditation where the
Tres Misterios, o las fuerzas del espíritu,
el discurso y el cuerpo están dirigidos hacia uno y
único objetivo: la iluminación.

Mudras, junto con asanas (que reflejan el cuerpo), mandalas (que reflejan el espíritu) y mantras
(reflejando el discurso) todos proporcionan medios expedientes para alcanzar la iluminación. Aparte de
reconociendo este aspecto importante del uso ritual de mudras en ciertas escuelas de
El budismo y la importancia del tantrismo en la contribución al uso expandido de los mudras, nuestro
la atención se dirige en cambio al otro tipo general de mudra, el puramente icónico, como
representado en escultura y pintura budista/hindú.

El uso de los mudras es bastante común en las Poojas hindúes, los cultos tántricos, el Yoga y también en
Danzas indias clásicas. En la iconografía hindú, las deidades a menudo se representan con sus manos
haciendo varios mudras - como los gestos gemelos de disolver miedos y otorgar bendiciones. Varios
las deidades tienen varios mudras específicos que les son asociados. Se utilizan por el
practicante para diversos propósitos - como activar los varios centros nerviosos, para transmitir un sentimiento o
para apaciguar a una deidad, etc.

Algo a tener en cuenta, en el Natya Sastra (danza clásica) y en el Yoga también hay varios
mudras con nombres similares que a veces son bastante diferentes de los mudras de Pooja. Por ejemplo
el Yonimudra utilizado en Yoga es totalmente diferente del Yoni mudra utilizado en Pooja.

Cada dedo representa uno de los cinco elementos: el pulgar es agni (fuego), el dedo índice es vayu
(aire), el dedo medio es akash (éter), el dedo anular es prithvi (tierra) y el dedo meñique es jal.
(agua).

Hay dos tipos de mudras, de una mano y de dos manos. Los mudras de una mano son
28 y se llaman Aasanyukta. Hay 23 mudras de dos manos llamados Sawyakta.

ABHAYA (ABHAYAPRADA)Gesto de valentía y concesión

protección.

El Abhaya, o gesto de ausencia de miedo, es uno de los más comúnmente representados

mudras, que representan la benevolencia y la ausencia de miedo. El gesto
confiera a otros la misma libertad del miedo, por lo que este mudra también puede ser
interpretado como "no temas". El gesto se hace con la mano derecha
elevado a la altura del hombro, con el brazo doblado y la palma hacia afuera.
Una leyenda budista cuenta sobre cuando el Buda histórico fue atacado
por un elefante enojado, simplemente levantó su mano con valentía
gesto y calmó al animal furioso.

ADHARA: Mudra perineal.

AHAMKARA:Self-confidence.
Confianza en uno mismo y autoafirmación. Para contrarrestar el miedo y la timidez.
Dobla ligeramente los dedos índices y coloca la falange superior del pulgar en el
lado de la falange media del dedo índice, en la parte superior. Otro
los dedos están rectos.
 AHAYA VARADA: Llamando a otorgar un favor.

AKASH (AAKASH / AKASHI): Postura del cielo.

El cielo tiene un atributo - recess o espacio. Otro atributo es el sonido.

El sonido es considerado como el espíritu eterno. El sonido viaja en ondas, que son
dispersos en el cielo. Al capturar las ondas sonoras, podemos oír
esto en la radio. Así como el cielo proporciona espacio afuera, así se extiende el cielo
dentro. La falta o el exceso de elementos en el cielo exterior lleva a
desbalance. El tercer atributo del cielo es vacío o nada. Esto es
el atributo que llena el cielo. El cielo solo puede ser llenado cuando tiene
nada. ¿Cómo puede llenarse un cielo ya lleno? El yoga ayuda a practicar.
la meditación en el espacio interior. Las emociones se purifican cuando uno
se concentra en el corazón. El dedo medio y el corazón están interrelacionados.

El pulgar y el dedo medio están unidos. El dedo índice, el dedo anular y el meñique están
extendido. Mudra de mana (cabeza). Las mudras de mana forman una parte integral de
kundaliniyoga porque utilizan los ojos, oídos, nariz, lengua y labios.

ALA PADMA (ALAPADMA): Loto Abierto.

Aasanyukta Mano Único

AMALAKA:Amalaka Tree.
La mano Samyama Nayaka, es decir, el dedo índice y el segundo dedo
juntos en el medio de la palma, el resto de la mano extendida.

ANGARAKHA:Mars.
Mano izquierda Shuchi, mano derecha Mushthi.

ANJALI (GASSHO / HRIDAYA / NAMASKARA)Gestos de

saludo y adoración, veneración, honor o celebración, el diamante
apretón de manos.

The gesture of two palms pressed together and held near the heart, means
Sawyakta Doble Mano honrar o celebrar. Es nuestro saludo hindú, dos unidos como uno, el
la unión de la materia y el espíritu, el yo encontrándose con el yo en todo. Esto
el mudra se reserva para figuras de oración, que a menudo acompañan una estatua de
el Buda en el arte de India o del sudeste asiático. El Anjali está hecho con
dos manos unidas verticalmente frente al pecho, como en la actitud de
oración. Este mudra evoca una ofrenda de buenos sentimientos hacia uno mismo.
otro. Este mudra también puede indicar veneración si se realiza a nivel
de la cara. Hasta (mano), mudra meditativo. Redirige el prana emitido
con las manos de vuelta al cuerpo.
Utilizado universalmente por personas en India y el sudeste asiático para el saludo, se
evoca una ofrenda de buenos sentimientos, de la persona de uno, etc. y también
indica veneración si se hace a la altura de la cara.

ANJALI MUDRA:
Ambas manos se mantienen por encima de la cabeza, las bases de las palmas están tocando,
los dedos y pulgares se extienden hacia afuera y hacia arriba. Frecuentemente, un objeto
se lleva a cabo, por ejemplo, se sostiene una imagen de Amitabha por una forma tántrica de
Avalokiteshvara con este mudra.

ANKUSHA (ANKUSA):
El Ankushamudra es el mudra del garrote o espada curva, que
simboliza impulsar a los buscadores hacia su objetivo final, o cortar
down las iniquidades del ego.

ANUSHASAN: Postura de disciplina.

La disciplina es el elemento vital de la meditación. Sin disciplina,
la meditación no tiene éxito. El practicante puede mantener la disciplina
a través de su propia discreción. Debe mantenerse bajo la disciplina de la
Guru (maestro), siempre y cuando su sabiduría no se despierte y él
no está iluminado.

Mantén el dedo índice recto. Une los otros tres dedos con el
pulgar.

APANA (APAN):
Da energía y hace que uno sea más seguro de sí mismo. La punta de la segunda
y los dedos terceros deben estar ligeramente presionados contra la parte interna de la
punta del pulgar como se muestra. Los otros dos dedos deben mantenerse rectos.
Mejora el sistema excretor al limpiar los desechos del cuerpo, cura
estreñimiento y dolor de estómago causados por lo cual.

APAN MUDRA (APAAN): Postura de flato.

Relajación, corazón, físico y mental. Ayuda a limpiar el cuerpo por
la eliminación de desechos de la boca, ojos, oídos, nariz, etc. Ayuda
cuando la orina está obstruida, reduce el estreñimiento. La punta del pulgar es
tocado al dedo medio y al anular.
 APAN VAYU (MRITSANJEEVINI):
Primeros auxilios para ataques al corazón. Se debe presionar la punta del dedo índice.
ligeramente contra la raíz del pulgar y el segundo y el tercer dedo
debería tocar la punta interna del pulgar. Cura la palpitación del corazón,
fortalece el corazón y es bueno para los pacientes cardíacos.

APAVIDHDHA: águila pescadora.

La mano de Suchi se relajó.

ARAALAM (ARALA / ARELE): Mano doblada o torcida.

Deva Vayu mano derecha.

Aasanyukta Mano Único

Mano Deva

ARALA-KATAKAMUKHA: Dar trozos de hojas de betel.

ARDHA CHANDRA (ARDHACANDRA): Media luna.

La mano izquierda de Deva Saraswati. Ambas manos de Deva Parvati, izquierda arriba, derecha
abajo (abhaya y varada, no teman y caridad).

Aasanyukta Mano Única

Mano de Deva

ARDHA PATAKA: Media bandera.

Deva Vayuleft mano.

Aasanyukta Mano Sola

Deva Mano

ARDHA RECHITA: Invitación.

ARDHA SUCHI: media aguja.

Árbol Arjuna.
Mano Simhamukha.

ASHOKA:Árbol de ceniza.
 Manos pataka cruzadas, es decir, tocándose en las muñecas y moviéndose libremente a y
fro.

ASHWINI (ASHWANI / ASHWATER): Mula.

Nagabandha manos dirigidas hacia arriba indicando oreja de vaca. Contracción de
esfínter anal.

ASVATHTHA: Árbol de Pipal.

Alapadma mueve los dedos con las manos.

AVAHANA (AVAHANI):
El Avahanimudra es el mudra de invitación. Se utiliza para invocar el
deidad en la presencia del adorador.

AVAHITTA (AVAHITHA): Disimulación.

Gesto de Doble Mano

AVAKASHA: Gesto de ocio, este es un gesto con la mano izquierda.

La persona sentada tiene su mano izquierda sobre su regazo con la palma hacia arriba.

BALARAMA:
Diez Avatares Mano izquierda Mushthi, mano derecha Pataka.

BANA HASTA: Flecha.

BARA:

BANDHANANA (BANDHA / BAKU): Vinculación interna, corazón y

compasión del Buda.
Gestículo realizado al juntar ambas manos con los dedos.
intercalado. Cuando los dedos están entrelazados por fuera, se llama
gebaku (lit. "vínculo exterior"), mientras que cuando están entrelazados por dentro, sí
se llama naibaku (lit. "unión interna"). Naibaku constituye una unión interna y
representa el voto de los muchos Budas de ayudar a todos los seres sintientes. Gebaku
representa el voto de convertirse en iluminado. También simboliza el corazón,
y compasión, del Buda.

BHAILUKA:Bear.
La mano izquierda Padmakosha con la palma hacia abajo, la mano derecha Pataka colocada sobre el
dorso de la mano izquierda.
 BHAIRAVI:
Hasta (mano), mudra meditativo. Redirige el prana emitido por las manos
de vuelta al cuerpo.

Esposo

BHARTUR-BHRATRI: Cuñado.

BRAHMANA
Denota casta
Shikhara con ambas manos como si sostuviera el hilo sagrado, la mano derecha
moviéndose de un lado a otro.

BHERUNDA HASTA: Un par de aves.

Sawyakta Doble Mano

BHOOCHARI
Práctica de la etapa externa de dharana; mirando al espacio después de concentrarse
en la uña del dedo de la mano sostenida frente al rostro. Mudra de Mana (cabeza).
Los mudras de mana son una parte integral del kundalini yoga porque utilizan
ojos, oídos, nariz, lengua y labios.

BHRAMARA (BRAHMARA): Abeja.

Bueno para las alergias. Coloca el dedo índice en el pliegue del pulgar y el
puntero del pulgar en el lado de la uña del dedo medio. El anular y el meñique
finger are relaxed and extended. Do this with each hand.

Aasanyukta Mano Única

BHUDI (BHUDDI / BHUDY / BHUDDY / BUDDHI):

Mejora la sensación y la intuición y ayuda a mantener el equilibrio fluido en el
cuerpo. La punta del dedo meñique (Mercurio) toca la punta del pulgar para claridad y
comunicación intuitiva. Armonizando.

BHUJANGINI
Mudra de Mana (cabeza). Los mudras de Mana forman una parte integral del kundalini yoga.
porque utilizan los ojos, oídos, nariz, lengua y labios.

BHUMISPARSHA (BUMISPARA)Gestos de tocar la tierra,

llamando a la tierra a testificar.
Literalmente, Bhumisparsha se traduce como 'tocando la tierra'. El gesto de
tocar la tierra
conmemora la postura en la que Shakyamuni superó la
obstrucciones del demonio Mara mientras medita sobre la Verdad. Este mudra,
formado con los cinco dedos de la mano derecha extendidos para tocar el suelo,
simboliza la iluminación del Buda bajo el árbol Bodhi, cuando él
convocó a la diosa de la tierra, Sthavara, para que fuera testigo de su logro
de la iluminación.
 BHUTADAMARA (BHUTADAMAR): Gesto de ahuyentar el mal.
Bhûtadâmara, también llamado 'Trailokyavijaya' o mudra impresionante.
muestra las manos cruzadas en la muñeca, la mano derecha sobre la mano izquierda,
palms turned outwards. Usually the two middle fingers are slightly bent
y las manos pueden sostener símbolos adicionales como Vajras y
Ghanta. Esto se ve frecuentemente en las representaciones de Vajrapani y
Bhutadamaravajrapani.

BRIHASPATI: Planeta Júpiter.

Con los dos dedos índices juntos, el poder de Júpiter, o buena suerte y
la expansión está activada. Juntos concentran tu energía para romper a través
barreras.

Shikhara con ambas manos como si sostuviera el hilo sagrado.

BRISCHIK:Scorpion.
La mano Karkata está dirigida hacia abajo.

BUDDHA (BUDHA):Planet Mercury.

La mano derecha descansa sobre la izquierda para los hombres, la izquierda sobre la derecha para las mujeres, palmas hacia arriba.

pulgares tocándose en un gesto receptivo.

Mano izquierda Mushthi torcida, mano derecha pataka.

BUDDHAPATRA: Gesto del tazón de limosnas de Buda.

Este es uno de los mudras identificados distintivamente con Shakyamuni
Buda. Aquí las dos manos están colocadas horizontalmente en oposición para sostener
un tazón de mendicidad real o figurado a la altura del pecho, una mano
arriba y el otro debajo. En algunas variaciones, el cuenco es reemplazado
por una joya que concede deseos o por una caja de tesoro.

BUDDHASRAMANA: Gesto de saludo, saludo.

En este mudra, la mano derecha se levanta a la altura del hombro, la muñeca
se arquea hacia atrás y los dedos y la palma miran hacia arriba. Los dedos
apunta hacia afuera, lejos del cuerpo. Este es el gesto de Vasudhara y
Usnishijaya. Este mudra es un gesto de iluminación.

CHAGA: Cabra.
Las manos de Shikhara en contacto cara a cara.

CHAKRA (CAKRA): Este Hasta se utiliza para mostrar Chakra, el arma de

Señor Vishnu, disco.
Extiende todos los dedos ampliamente. Coloca la mano derecha sobre la mano izquierda con las palmas.
tocándose entre sí, y el meñique de la mano derecha tocando el pulgar de
Sawyakta Doble Mano
la mano izquierda y viceversa. Se muestra una formación de chakra.
 CHAMPAKA: Árbol Champaka.
Langula hacia abajo.

CHANDRA: Luna.
Mano izquierda Sola-padma, mano derecha pataka.

CHANDRA KALA (CANDRAKALA): Dígito de la luna.

Aasanyukta Una Mano

CHATAKA:Carrito.
Gesticulación con ambas manos

CHATURA (CATURA): Cuadrado, de cuatro dedos.

La mano izquierda de Brahma.

Aasanyukta Mano Único

Mano Deva

CHATURASHRA

CINCIHNA (CHIN / CIN): Gesto de comprensión.

El pulgar y el índice agarran un objeto fino como un grano de verdad. Esto es un

símbolo para la comprensión espiritual. Asume el mudra Gyan pero invierte
tus manos con las palmas hacia el suelo. Ayuda a los pacientes asmáticos
cuando se sigue con la técnica de respiración. Actitud de chitta o
conciencia. Hasta (mano), mudra meditativo. Redirige el prana
emitido por las manos de vuelta al cuerpo.

Cuando los dedos apuntan hacia arriba se llama mudra Gyan (Jnana) cuando apuntan
abajo se llama Chin mudra.

DAMPATI:Husband and wife.

DANDA HASTA: Gesto de Shiva indicando que el devoto debe
busca refugio bajo su pie levantado.

Rueda del Dharma (Dhamma Kakka)Gesto de girar el

rueda de la enseñanza, el primer sermón.
Significa la 'Rueda del Dharma' en sánscrito. Simboliza uno de los más
momentos importantes en la vida del Buda, la ocasión en la que él
predicó a sus compañeros el primer sermón después de su Iluminación en el
El Parque de Ciervos en Sarnath. Así denota el inicio del movimiento de la Rueda.
de la enseñanza del Dharma.

DHENU (SURABHI): Postura de fragancia.

La mudra Surabhi también se llama mudra Dhenu. Según el sistema indio, dhenu
significa vaca. Simboliza la virtud (Satvikata) y la excelencia. La otra
El significado de surabhi, según el diccionario, es Kamadhenu (la vaca especial)
que otorga las bendiciones deseadas. De manera similar, con la mudra Surabhi, una persona
adquiere el poder deseado. Al hacer el mudra Surabhi, los dedos toman el
la forma de las ubres de una vaca. La leche se obtiene de las ubres de la vaca, que
da fuerza al cuerpo. De manera similar, el mudra Surabhi hace que el cuerpo
equilibrado y fuerte.

Según la Ayurveda, al mantener el equilibrio entre el viento (vata), la bilis

(pitta) y flema (kuff), el cuerpo permanece saludable. El desequilibrio es la fuente
de enfermedades. La mudra Surabhi equilibra el viento, la bilis y el flemón. Hace que
el cuerpo sano. El cuerpo del hombre es físico, es atómico. Adecuado
la combinación de energía atómica fortalece el cuerpo. Inadecuado
la combinación debilita el cuerpo Equilibrio de los cinco elementos en el cuerpo
los resultados en la salud, de lo contrario surgen problemas. Los dedos de la mano representan
los cinco elementos. El orden equilibrado de los cinco elementos en el cuerpo conduce
al desarrollo. El mudra Surabhi equilibra los cinco elementos.

Junta ambas manos con los dedos tocándose entre sí formando un

hueco y cuatro conjuntos de dedos formando los pezones de la ubre de la vaca. Unir
el meñique y el anular, luego une el dedo medio y el índice
dedos juntos. Esta postura también se puede llamar 'postura de la vaca' ya que el mudra
hace cascos hendidos de tus manos,

DHYANA (SAMADHI / MUDRA DE YOGA)Gestos de meditación y

balance absoluto.
En el sudeste asiático, este mudra se utiliza con frecuencia en la imagen de la
Buda sentado, los pulgares unidos no forman un "triángulo místico" y son
colocado contra la palma. La posición del mudra Samadhi con el
los pulgares unidos formando un triángulo es simbólico del Tiratana (Tres
Joyas) a saber, el Buda, el Dharma y la Sangha. La forma triangular también
 indicates the firmness of the body and of the mind.

DOLA: Usado al principio de un baile, swing.

Sawyakta Doble Mano

GABHI:Cow.
La mano de Sankima Mudra, es decir, el dedo medio está doblado y todos los demás
extendido, también indicando Yantra-bheda.

GADA:
Deva Mano
Deva Kuveramano derecho.
GANESHA: El Dios Elefante.
Ganesha es el dios elefante que supera todos los obstáculos. Supuestamente, este
el mudra estimula la actividad del corazón y los pulmones y abre el cuarto chakra
proporcionando coraje, confianza y apertura a otras personas. Mantén tu
palma izquierda frente a tu corazón con la palma mirando hacia fuera. Enfrenta
tu palma derecha hacia ti y engancha los dedos. Toma una respiración profunda;
exhalas con fuerza, alejas las manos una de la otra sin soltar
los dedos. Con tu inhalación suelta, manteniendo los dedos vinculados. Haz
seis veces. Deja que las manos, aún unidas, descansen contra tu esternón para un
momento. Luego repite el mismo ejercicio con las manos mirando en direcciones opuestas
direcciones. Siéntate en silencio por un momento y observa la energía en el corazón y
áreas pulmonares.

GARDHABA:Ass.
THe Shinonjali hand, i.e., the forefingers of the Kadanjali hand all bent in
contactos.

GARUDA HASTA (GARUDAPAKSHA): Águila, ala de Garuda.

Fortalece y revitaliza los órganos y la circulación. Interconectar ambos
dedos pequeños (forma cola); juntar la parte posterior de los nudillos; unir los
pulgar (forma pico); seis dedos forman las alas de garuda.
Sawyakta Doble Mano

GIRIKA: Topo.
La mano Khanda-Mukula, es decir, el dedo índice de la mano Mukula está doblado
y se movió de un lado a otro (Tiryak-parsarita).

GYAN (GIN / GNYAN / GUYAN / JNANA)Postura del conocimiento

instruction by silence or contemplation, Gesture of teaching, intuitive
knowledge.

Toca la punta de tu pulgar con la punta de tu dedo índice y mantén la

los dedos restantes completamente rectos. Este mudra aumenta el poder mental.
y agudiza la memoria. Aumenta el poder cerebral, la concentración mental,
memoria, intelecto. Cura el insomnio, si se hace por la noche aliviando
tensión que induce un sueño pacífico. En la meditación, el flujo de energía aumenta
 Gyan Pasivo
hacia el yo astral. Hasta (mano), mudra meditativo. Redirige el
prana emitido por las manos de vuelta al cuerpo.

Cuando los dedos apuntan hacia arriba se llama Jnana mudra cuando apuntan hacia abajo
se llama Chin mudra.
Pico o factura del cisne.
La mano derecha de Brahma.

Aasanyukta Mano Único

Mano Deva

HAMSA PAKSHA (HAMSAPAKSYA): Ala de cisne.

Aasanyukta Mano Única

HANSI: Postura de risa.

La risa es un símbolo de sabiduría. Es un medio de expresión de la persona.
sabiduría. Hansi mudra se utiliza para actividades nutritivas. Dirige todo en general.
prosperity

Las puntas de todos los dedos menos el meñique son presionadas por la punta del pulgar, para
formando este mudra.

Cuerpo, mente y alma.

Ayuda para la concentración. Deja que las puntas de los dedos correspondientes de cada uno
toque de mano. Las personas tienden a poner naturalmente sus dedos en esta posición mientras
hablando. Esto ayuda a concentrarse. Esta posición de los dedos ha sido investigada
bastante bien; se ha determinado que promueve la cooperación
entre los hemisferios derecho e izquierdo del cerebro. También se recomienda hoy en día
en el entrenamiento de la memoria. Abre el acceso al hemisferio derecho, que es
donde se almacena la memoria. Este mudra también mejora y profundiza
la respiración, y el cerebro también se beneficia de ello.

HARINA: Gesto de enseñanza.

En este mudra, el pulgar junto con el segundo y tercer dedo tocan el
tips, formando un anillo. El dedo meñique y el dedo índice se extienden hacia arriba.

HINTALA: Árbol Hintala.

Mano Kartarimukha.
 IGUANA:Iguana.
mano Pataka, es decir, el pulgar y el pequeño dedo de la mano Pataka
están ligeramente elevados.

JAMBU:Jambu Tree.
Mano Ardhapataka.

JYESHTHA-KANISHTHA BHRATRI: Hermano mayor o menor.

KADALI:Tree.
Mukula manos entrelazadas, extendidas y el dedo es agitado.

KAKI:
Mudra de mana (cabeza). Las mudras de mana son una parte integral del kundalini yoga.
porque utilizan ojos, oídos, nariz, lengua y labios.

KALESVARA:
Este mudra calma la mente. Es poderoso y puede cambiar rasgos de carácter.
y elimina el comportamiento adictivo. Los dedos medios de ambas manos
debería tocarse en las puntas. Las primeras dos articulaciones del dedo índice y el
los pulgares deben tocarse.

KALKI:
Diez Avatares Mano izquierda Tripataka, mano derecha Pataka.

KAMI: Árbol Kami.

Kartarimukra entrelazado.

KANGULA (LANGULA):Tail, bell.

Deva Agnileft mano.

Aasanyukta Mano Sola

Mano Deva

KAPI: Mono.
Se utiliza la mano Adho-Mushthi-Mukula, es decir, el pulgar y el segundo dedo.
de la mano Mushthi están unidas.

KAPI DHAKAM: El fruto del árbol.

 KAPITTHAKA (KAPITHA / KAPITHTHA):Elephant Apple Tree.
Alapadma manos cruzadas. Deva Lakshmi dos manos sostenidas en los hombros. Deva
Ganesha tiene las dos manos sobre los muslos.

Aasanyukta Mano Única

Mano Deva

KAPOTA (KAPOTHA):To make promise, Speak to the teacher, To be

Sawyakta Doble Mano ["cortés","acordar","paloma","humilde"]
En Anjali Hastha, solo se unen los bordes de las manos, las palmas
no deberían tocarse entre sí.

KARANA: Gesto de desterrar, expulsar demonios.

Indica la mano extendida, ya sea horizontal o verticalmente, palma
giró hacia adelante. El pulgar presiona hacia abajo los dos dedos del medio (como el
cuernos de un Yak contra un enemigo), mientras que el índice y el dedo pequeño se extienden
hacia arriba. A veces puedes encontrar abhayamudrâ también como una mano izquierda
gesto. Ekajata y Yama a menudo se muestran en este mudra.

KARTARI MUKHA (KATARI): Cara del eje de la flecha.

Este mudra se sostiene con las manos a la altura de los hombros. El pulgar y el
el dedo anular (tercer dedo) toca las puntas formando un círculo. El índice y
el dedo del medio extendido recto asemejando orejas de conejo o los cuernos de un
ciervo. Con frecuencia, los símbolos aparecen entre estos dos dedos.
Aasanyukta Mano Sencilla

KARTARI SWASTIKA (KARTARISVASTIKA): Cruzada

varillas de flechas, tijeras cruzadas.
Dedos sujetos como unas tijeras para sostener un arma.

Sawyakta Doble Mano

KARTHAREE: Puntas afiladas de tijeras.

KATAKA HASTA (KARBTA / KARKATA / KATAKAM /

KARTAKAM): Brazalete de oro, sosteniendo una flor, llamando y moviéndose,
cangrejo.

Un mudra en forma de puño en el que los dedos se doblan juntos hasta que el pulgar y
Sawyakta Doble Mano
el dedo índice se encuentra, formando un tubo abierto. Esta posición se utiliza con frecuencia
Mano de Deva
used in icons in which fresh flowers or other venerated objects are
insertado. La mano derecha de Deva Manmatha.
 KATAKA MUKHA (KATAKAMUKHA): Apertura en una pulsera, cangrejo
cara.

Aasanyukta Single Hand

KATAKA VARDHANA: Apareamiento.

Sawyakta Doble Mano

KATVA HASTA (KHATVA / KHATWA):Cot, bed.

Deva Nairitahand.
Sawyakta Doble Mano

Mano Deva

KATVA VALAMBITA: Aliviar el dolor.

Haciendo un gesto por debajo de la cintura para señalar el alivio del dolor.

KAULINI

KESHA-BANDHA: Probando el cabello.

KETAKIL Pino de tornillo.

Pataka y Chatura manos cruzadas en las muñecas.

KETU: Monstruo serpiente.

Mano izquierda Suchi, mano derecha Ardhapataka.

Árbol Khadira.
Tamrachuda, boca abajo.

KHECHAD:Tongue lock.

KHECHARI (NABHO):
Mudra de mana (cabeza). Las mudras de mana forman una parte integral del kundalini yoga.
porque utilizan ojos, oídos, nariz, lengua y labios.

KILALA HASTA (KEELAKA / KILAKA): Enlace, vínculo, afecto.

Sawyakta Doble Mano

KOORMA (KURMA): Este Hasta se utiliza para mostrar Tortuga, Galápago.

Sawyakta Double Hand
Opuesto a Chakra Hastha. Estira el pulgar y los dedos pequeños y pliega el
Diez Avatares otros dedos en Chakra Hastha para mostrar Koorma Hastha. La mano Matsya
se muestra, cuando ambas manos como Tripataka están a la altura de los hombros.
 KOROVI:

KRISHNA:
Ten Avatars Mrigasirsha con las manos frente a una otra sobre los hombros.

KRISHNA SARA: Antílope negro.

La mano Mushthi Mriga, es decir, el pulgar y el meñique de la Mushthi
las manos están extendidas.

KSHEPANA (KSEPANA): Rociado de Ambrosía, rociado de néctar.

Simula la eliminación a través del intestino grueso, la piel y los pulmones. Ayuda
aliviar tensiones de todo tipo. Las dos manos se unen, palma con palma, y el
los dedos índices se extienden juntos y generalmente apuntan hacia abajo hacia un jarrón
o recipiente. Los otros dedos y los pulgares están entrelazados.

KSHATRIYA
Denota Casta Shikhara con la mano izquierda moviéndose de un lado a otro, Pataka con la derecha.

KUBERA: Pide un deseo.

Abre y descongestiona, limpia los senos frontales, especialmente si dibujas.
el aire hacia arriba mientras inhalamos. También nos brinda reposo interior, confianza,
y serenidad. La práctica es simple. En tu mente, formula tu deseo o
exprésate muy claramente en palabras. Pregunta a tu corazón si esto es bueno para ti
y si enriquece tu mundo circundante. Ahora coloca los tres
junta los dedos, formula tu deseo de manera positiva, mientras lo dices en voz alta
tres veces. Presiona tus dedos juntos mientras haces esto.

LAKUCHA: Árbol Lakucha.

Mano Bhramara.

KURUVAKA:Kuruvaka Tree.

Manos cruzadas en Kartari y Tripataka.

LALITA:Montaña.

LELIHANA:
El Lelihanamudra significa literalmente "Sacar Afuera." Es el mudra que
Indica: "Eres Tú y solo Tú quien es nuestra salvación."
 LINGA (ANGUSHTHA / LING): Postura del pulgar, Falo.
Aumenta el sistema inmunológico del cuerpo y afloja la mucosidad en los pulmones.
Hace que el cuerpo sea más resistente a los resfriados y a las infecciones en el pecho. Aquellos que
se aconseja a quienes sufren habitualmente de resfriados graves e infecciones pulmonares incurables
Sawyakta Doble Mano practicar el mudra Linga. También útil en la reducción de peso. Debido a que el
el calor que genera, este mudra puede ser agotador y puede resultar en una sensación de
letargo.

Forma una figura similar a un puño cruzando/entrelazando todos los dedos mientras mantienes
el pulgar de la mano izquierda recto. Aumenta el poder de resistencia del
cuerpo contra el frío y las infecciones bronquiales y cambio en el clima. Da
poder para los pulmones, crea calor en el cuerpo y quema lo acumulado
flema y detiene la producción de flema por completo y estimula la
cuerpo completamente.

LOLA: Yendo libremente.

MAHA: Gran actitud.

Combinación de bandha y mudra. Carga el cuerpo con prana y prepara
para despertar la kundalini.

MAHA BHEDA: Gran actitud de penetración.

Combinación de bandha y mudra. Carga el cuerpo con prana y lo prepara.
para despertar la kundalini.

MAHA VEDHA:
Combinación de bandha y mudra. Carga el cuerpo con prana y prepara
para despertar la kundalini.

MAHASIR:
Bueno para dolores de cabeza/migranas, alivia la tensión y elimina el moco
congestión en los senos frontales. Las puntas del pulgar, índice y medio
finger should touch each other. Extend the little finger and place the ring
dedo en el pliegue del pulgar.

MAKARA: Mar, cocodrilo.

Activa la energía del riñón. Aprovecha tus reservas de fuerza. Coloca una mano
dentro de la otra y extender el pulgar de la mano inferior a través del pequeño
dedo y dedo anular de la otra y colócalo en el centro de la palma de
the upper hand.

Mandara: Árbol Mandara.

Khandwa Chatllo mano.
 MANDUKI: Actitud de rana.
Kaya (postural) utiliza asanas con respiración y concentración.

MANIDHARA: Gesto de sostener la joya.

Las manos están arqueadas y sostienen una joya de deseos, que no se puede ver
debido a su transparencia. Este es un mudra de Avalokiteshvara, y es
a menudo confundido con el gesto similar de saludo.

MANTANQI (MATANGI):
Fortalece el impulso de respiración en el plexo solar.

MARLAR:Gato.
La mano Ardha-Mukula, es decir, el pulgar y el tercer dedo del Mushthi.
las manos están unidas.

MATAI: Madre.

MATSYA:Pescado.
El mudra Matsya es el mudra del pez, que simboliza nadar.
Sawyakta Doble Mano a través del océano de la mundanidad sin miedo. Shree Maa nos dice que seamos como
Diez Avatares
el pez en el fondo del estanque. Siempre está en el barro, pero nunca
sucio.

PAVO REAL
¿Surya?

Aasanyukta Mano Único

MIDA-NO JOUIN:

MERU:
Entrecruza ambas manos entrelazando todos los dedos. Abre solo
dedos medios apuntando hacia la tierra. se muestra una forma de gadaais.

MRIGA SEERSHA (MRGASIRSA / MRIGA SIRSA /

MRIGASHIRSHA): Cabeza de ciervo.
La mano izquierda de Deva Shambhu.

Aasanyukta Mano Única

Deva Mano
 MRIGI (MRIGA / MRUGI): Postura de antílope.
Simbólico de los ciervos, una criatura muy inocente. Entre los vegetarianos, el ciervo es uno
de los animales que se pueden ver saltando en el ermitaje. Se utiliza piel de ciervo
por los sabios como sus asientos. El mudra Mrigi es uno de los mudras que se utilizan
durante la adoración, la veneración, la recitación de himnos y los rituales de meditación. Para
su simplicidad, virtud y naturalidad, La formación se parece a un
ciervo joven

MUDGARA:

MUDRAAKHYA:

MUDRA DE LA SUPREMA SABIDURÍA:

El dedo índice derecho es sujetado por los cinco dedos de la mano izquierda. Esto
mudra, característica de Vairochana, es el tema de muchas interpretaciones
en el budismo esotérico, la mayoría tiene que ver con la relación
entre el mundo empírico de la diversidad y el principio que es su
base - el principio del mundo unificado, la realización de la unidad en lo múltiple como
encarnado en Buda.

MUKULA (MUKULAM / MUKULA HASTAM): Yema de flor

florecer.
Apoyo y relajación organizativa. Tiene un enfoque agudo para la energía curativa, como un
haz de láser o un rayo de luz que se dirige al área de interés. Se
Aasanyukta Con Una Mano
puede ser una herramienta de sanación muy eficaz. Este mudra se coloca sobre el órgano o
parte del cuerpo que duele o está tensa. También es similar a dirigir energía a un
parte específica. Cúbrete la mano y coloca cuatro dedos sobre el pulgar. Tu
la mano debe asemejarse a un cono, colócala en la parte de tu cuerpo que necesita
ayuda.

MUKURA: Espejo.

MUSHIKA:Mouse.
La mano Khanda-Mukula, es decir, el dedo índice de la mano Mukula está completamente
extendido.
 MUSHTI (MUSTI / MUSHTHI): Puño, sosteniendo cosas.
Ayuda con agresiones. Promueve la digestión y ayuda a curar el estreñimiento.
Dobla los dedos hacia adentro y coloca el pulgar sobre los dedos anulares. Haz
ambas manos en puños.
Aasanyukta Mano Sola

NAGA: Perspectiva profunda.

Se usa para resolver problemas cotidianos. Ayuda a superar obstáculos que enfrentamos.
encuentro en nuestro camino espiritual. Cruza las manos frente al pecho y
cruza los pulgares uno sobre el otro.

NAGABHANDHA HASTA: Un par de serpientes, cabezas de serpiente, la bobina de

Sawyakta Doble Mano una serpiente.

NALINI-PADMAKOSHA: Ramo de flores.

NANANDA:Sister-in-law.

NARANGI: Naranjo.
mano Padmakosha

NARASIMHA:
Diez Avatares Mano izquierda Simhanukha, mano derecha Tripataka.

NASIKAGRA DRISHTI (AGOCHARI)

Mudra de Mana (cabeza). Las mudras de Mana son una parte integral del kundalini yoga.
porque utilizan los ojos, oídos, nariz, lengua y labios.

Nimbasala: Árbol Nimbasala.

Shukatunda manos cruzadas.

NISHEDHA:Warning.

NRISHABHA: Toro.
El Tal Simha (es decir, Simha Mukha con el dorso de la mano en el
plano horizontal), el segundo y tercer dedos están doblados para tocar la palma,
y el pulgar colocado sobre ellos con los otros dos dedos extendidos.

OCISTA
¿Mayura?

PADMAKOSHA (PADMA / PADMAKOSA): Capullo de loto.

Deva Kuvera mano izquierda.
Aasanyukta Mano Único

Mano de Deva

PALASA:Palasa Tree.
mano Ardhachandra.

PALLAVA: Brote.

PALLI:

PANASA: Árbol del Pan

Mano Chatura.

Postura de loto.
De acuerdo con el sistema indio, el loto es un símbolo de pureza. Como un loto, el cual...
permanece desprendido del barro en el que florece, un sabio permanece
desprendido del barro del apego, mientras continúa su meditación.

Al mantener los dedos como un loto, se forma el mudra Pankaj. En esto

en esta mudra, ambos pulgares y los dedos meñiques se tocan entre sí. Esta mudra-
desarrolla los elementos de fuego y agua y refina esos elementos. Como el
loto, que florece al amanecer, el elemento fuego hace el loto interior
florecer. En la noche, como la floración del loto bajo la luz de la luna, el agua
el elemento también ilumina la cara (Chandra Kamal). Los dedos restantes
se enfrentan entre sí, lo que naturalmente conduce a la transición de sus virtudes, llevando
al desarrollo de la capacidad para proporcionar energía vital a otros.

PARASHURMAMA:
Diez Avatares
La mano izquierda en la cadera y el Ardhapataka con la mano derecha.

PARIJATA:Parijata Tree.
La mano Trijnana, es decir, Pataka con ambas manos torcidas hacia arriba.

PARINIRVANA: Reclinado, el 'momento de la muerte' del Buda.

El Buda, Shakyamuni, falleció pacíficamente a la edad de ochenta años o ochenta.
uno en un grupo de árboles cerca de Kushinagar en el norte de India. En escultórico
representaciones de la muerte del Buda, se le representa más comúnmente
 acostado de lado derecho, y con una expresión pacífica y serena cuando
dejó su forma física y alcanzó la iluminación final.

PASA HASTA (PASHA):Noose, cord, chain.

Sawyakta Doble Mano
Deva Yamaleft mano.
Deva Mano

PASHINEE:
Kaya (postural) utiliza asanas con respiración y concentración.

PATALI: Árbol Patali.

Shukatunda mano.

PATHAAKA (PATAKA): Bandera de victoria, bandera.

Inicio de Natya. Deva Varuna mano izquierda.

Aasanyukta Mano Sola

Mano Deva

PITRI: Padre.

PRAN (PRANA): Postura del aire vital.

El mudra de la vida ayuda con la fatiga, los nervios y es vitalizante. El aire vital (prana)
vayu) entra en los pulmones junto con la respiración. A su vez, los pulmones lo mezclan con la sangre
y envíalo al corazón. La acción de combustión comienza cuando está presente la glucosa
en las células y el aire vital (oxígeno) presente en la sangre entran en contacto, lo que
produce energía. Los pranacharyas han identificado cinco tipos de aire en el
cuerpo - pran, apaan, samaan, udaan y vyaan. Están distribuidos en varias
partes del cuerpo. Es el prana que energiza el cuerpo. Exceso o
La deficiencia de pran crea un desequilibrio. El mudra de pran se utiliza para golpear el
balance de prana y mantener el cuerpo energético. Vayu significa viento. Cualquier
el desorden de este elemento en el cuerpo se cuida con este mudra. Ayuda en
dolores, reumatismo, gota, artritis, enfermedad de Parkinson, parálisis y cualquier
trastorno circulatorio sanguíneo. También corrige el desorden del gas en el
estómago.

Las puntas del dedo anular y del meñique deben ser ligeramente presionadas.
contra la punta del pulgar. Aumenta la fuerza vital, la inmunidad, aumenta
fuerza muscular, elimina la fatiga, la nerviosidad, aumenta el poder del
ojos y reduce el número de los espectáculos. Kaya (postural) utiliza
asanas con respiración y concentración.
PRANAMA:

PRARTHANA: Gesto de oración.

El Prarthanamudra es el mudra de la oración, y el adorador que
demuestra que este mudra reza por pureza y claridad.

PRITHVI (PRITHIVI):

Ayuda a la inseguridad, estimula el hígado y el estómago. El elemento tierra es

también es un Constituyente en la formación del cuerpo. Es un elemento grosero, que
has more weight content. By Prithvi mudra, the earth element is balanced.
La tierra es un elemento fundamental, que ayuda a la evolución de la vida. Es como
a mother to living beings. The earth has endurance capacity. The Jain
las escrituras exhortan a los ascetas a hacerse como la tierra. 'Prithvi same
muni hveja'. El mudra Prithvi es útil para desarrollar la calidad de
constancia. Una persona firme puede ser paciente. La tierra tolera todo
tipos de circunstancias. Cualesquiera que sean las condiciones - invierno, verano o
lluvias - la tierra permanece equilibrada. No solo esto, la tierra perdona todo
los que lo profanan y contaminan el medio ambiente. El elemento sólido, presente
en el cuerpo, es una parte de la tierra. Tomamos el elemento tierra solo de la
La comida que comemos. La deficiencia del elemento tierra debilita el cuerpo. El
El mudra Prithvi es útil para el desarrollo del elemento tierra en el cuerpo.
El dedo anular, que denota el elemento tierra, se utiliza en la adoración.
y aplicando la marca auspiciosa (tilak).

Siéntate cómodamente. Toca tu dedo anular con la punta del pulgar y

presiónalo un poco. Los otros tres dedos deben mantenerse rectos y luego mantén tu
palma en tu rodilla. Elimina la debilidad física, aumenta la vitalidad, el brillo
y brilla y da chetna shakti, da vida a los enfermos y felicidad a los
saludable. Fortalece y energiza el cuerpo y hace la mente liberal y
feliz. Hace que el cuerpo esté equilibrado e inteligente.

MUDRA DE ORACIÓN:
Las palmas están juntas, neutralizando y equilibrando el yin y el yang, para
centrado.

PUGA: Árbol de nuez de areca.

Manos cruzadas de Padmakosha.

PUNKHITA: Paloma.

La mano de Kapota aleteó.

 PUNNAGA:Punnaga Tree.
Manos de Pataka y Chatura.

PUSHAN:
Estimula el tracto digestivo y la respiración. Dedicado al dios sol.
significa aceptar y recibir con una mano y dejar ir con la otra
otro. Ayuda a la digestión y eliminación. También estimula el cerebro. Los consejos
el pulgar derecho, el índice y el dedo medio están uno encima del otro
y los otros dos dedos. El dedo anular y el meñique están extendidos.

PUSPAPUTA (PUSHPAPUTAKA / PUSHPAPUTA / PUSPAPUTA):

Sawyakta Doble Mano
Cesta de flores, puñado de flores, ataúd de flores.
Pushpa significa flor, esta mudra se trata de apertura y aceptación.
el gesto en sí mismo se asemeja a esa emoción. Coloca ambas manos abiertas y hacia arriba
contra los muslos, relajado y con los pulgares colocados contra el exterior
borde del dedo índice.

PUTRA:Hijo.

RAHU: Monstruo sin cuerpo.

Mano izquierda Sarpashirsha, mano derecha suchi.

RAJASA:
Diez Avatares Con ambas manos, Shakata sostuvo el rostro.

RALASA:Mango.
La mano Tripataka.

RAMCHANDRA:
Diez Avatares Mano derecha Kapiththa, mano izquierda Shikhara, sostenidas respectivamente cerca y lejos.

RIPUJIVHA:

RUDRA:
Regulador del plexo solar. Fortalece el elemento tierra y sus órganos. A
buen antídoto para la debilidad. Coloca las puntas del dedo índice y el dedo anular
juntos en la punta del pulgar, con los otros dedos extendidos
cómodamente.

SAHAJOLI
Contracción y liberación del conducto urinario en el cuerpo femenino para
estimular.
 SAMANA:
Ayuda en la digestión y también cura varios problemas asociados con el
sistema digestivo.

SAMANVAY: Postura de coordinación.

SAMBAHANI:
El Sambahanimudra simboliza que "te estoy uniendo con todo mi
poder no me deje hasta que mi adoración no esté completa. Porque mientras yo
presta atención a Ti, debes quedarte y recibirlo.

SAMDANSA (SAMDAMSAM / SANDAMSA): Pinzas, agarre,

tenazas.

Aasanyukta Mano Único

SAMMUKHI

SAMNIDAPANI
El Samnidapanimudra es el mudra que indica una disculpa por cualquier
inconveniente que puede causar que la deidad sea convocada de esta manera. Nosotros
entiende que muchos devotos están pidiendo Su presencia. Aun así, nosotros
Pídele que me preste atención y que se disculpe por las molestias.

Sawyakta Doble Mano

SAMPUTA (GAMPUTA): ataúd, caja cubierta.
Para cubrir las cosas y mostrar la caja sagrada en la que se colocan los ídolos
se utiliza el Samputa Hasta.

SANKALPA:
The Sankalpa mudra is used for stating the date, time and place, the
intérprete, actividad propuesta y propósito, antes del inicio de
adoración.

SANNIRUDHA

SANNITAPA
 SANSTHAPANA

Sapatri: Co-esposa.

SARASA:Grúa.
La mano del Paraíso Mukula, es decir, el dedo índice de la mano Bhramara, se coloca
en el pulgar y aleteó.

SARMEYA: Perro.
La mano Madhya Pataka, es decir, el dedo meñique de la mano Pataka está doblado.

SARPA SIRASS (SARPA SIRSA / SARPASIRAS /

SARPASHIRSHA): Cabeza de serpiente, capucha.

Aasanyukta Mano Única

SARVABEEJA

SARVAKARSHINI

SARVAKHECHARI

SARVAMAHANKUSHA

SARVASANKSHOBHINI
 SARVAVASHANKARI

SARVAVIDRAVINI:

SARVONMADINI

SHAKATA (SHAKATA HASTA): Este Hastā se utiliza para mostrar demonios,

Sawyakta Doble Mano
Mano Deva
car.
Deva Naritahand.
SHAKTI
En honor a Shakti, la diosa de la energía vital. Esta práctica estimula
respirar en el área inferior del pecho. Tiene un efecto calmante y te ayudará a
dormir por la noche. También puede ayudar a contrarrestar los espasmos en los intestinos y
calambres menstruales. Toca la punta de tu dedo anular y meñique derecho a
tu dedo anular y meñique de la mano izquierda. Dobla tus otros dedos ligeramente sobre tu
pulgares. Respira profundamente hacia tu abdomen, hasta la pelvis
cuenco. Haz la exhalación lo más lenta posible. Haz lo que necesites o tres
veces al día durante 12 minutos. Puede inducir letargo si se exagera.

SHAMBAVI (SAMBAVI): Mirada del centro de las cejas.

Se ha encontrado que este mudra tiene un efecto reductivo del estrés. Siéntate en un
posición cómoda. Coloca las manos en el mudra jnana o chin. Dirigir nuestra
mira hacia arriba hacia tu punto del tercer ojo. Enfoca tu conciencia en tu
respira. Termina el mudra cuando tus ojos se cansen. Mudra de Mana (cabeza).
Los mudras de mana forman una parte integral del kundalini yoga porque utilizan
ojos, oídos, nariz, lengua y labios.

SHANAISCHARA: Planeta Saturno.

Mano izquierda Sarpashirsha, mano derecha trishula.

SHANKH (SANKHA / SHANKA / SHANKHA / SHANKARA): Concha

postura, caracol.

La concha se considera un objeto auspicioso en el sistema indio.

se utiliza para adorar a Dios. Es con el sonido de la concha que el
Sawyakta Doble Mano las puertas de los templos están abiertas. Nuestras vidas son más afectadas por el sonido. El
las ondas sonoras previenen calamidades y también ayudan a alcanzar lo deseado
objetivos. Primeros auxilios para la garganta y la laringe.
 El pulgar izquierdo debe ser sostenido en el puño derecho y luego el dedo índice izquierdo.
debería tocar el pulgar derecho. Buen mudra para la función de la tiroides y
corrección de cualquier trastorno. Beneficia el intestino y corrige cualquier problema
en él y con los órganos del sistema digestivo.

SHANMUKHI (SANMUKHI): Cerrando las siete puertas.

Mudra de mana (cabeza). Las mudras de mana son una parte integral del kundalini yoga.
porque utilizan los ojos, oídos, nariz, lengua y labios.

SHASHAK: Liebre.
La mano Tara-pataka se mueve horizontalmente (tiryak).

LINGA DE SHIVA (SHIVANLINGUA): El falo de Shiva.

Es una fuerza masculina y un símbolo de destrucción y subsiguiente
regeneración. Coloca la mano derecha con el pulgar extendido hacia arriba en la parte superior
de la mano izquierda. La mano izquierda es como un cuenco apretado con los dedos sostenidos
juntas y en forma de cuenco. Ambas manos deben estar sostenidas a la altura del abdomen y el
los codos apuntando hacia fuera y ligeramente hacia adelante. La mano derecha será como
un pez con el pulgar acunado en la copa de la mano izquierda.

SHRAMANA: Gesto del asceta.

También llamado mudra de renuncia. La mano apunta hacia abajo, alejándose de
el cuerpo como un símbolo de renuncia a los placeres seculares.

Nuera.

SHUDRA
Denota Casta Mano izquierda Shikhara, mano derecha Suchi.

SHUNI:
La punta del dedo medio (simbolizado por Saturno) toca la punta del pulgar,
dando paciencia.

SHUNYA (SHOONYA / SUNJA):

Bueno para problemas de audición. Siéntate cómodamente. Coloca tu dedo medio de
ambas manos en la base del pulgar y presiona un poco. Ahora mantén tu
manos cerca de la rodilla con la palma hacia arriba. Siéntate en esta posición durante
cinco a diez minutos. Ayuda con el dolor de oído, la sordera, el vértigo y el mareo.

SIKHARA (SHIKHARA): Pico, aguja.

Deva Kartikeyar mano derecha. La mano derecha de Deva Sanmukha estaba levantada.
La mano izquierda de Deva Manmatha. La mano derecha de Deva Varuna.
Aasanyukta Mano Única

Mano de Deva

SIMHA MUKHA (SIMHAMUKHA): Cara de león.

La mano Simhamukha es decir, la mano derecha Simhamukha y la mano izquierda Pataka
aplicado en la parte posterior de la derecha, los dedos se mueven libremente.

Aasanyukta Mano Única

SIMSAPA:Simsapa Tree.
Ardhachandra manos cruzadas.

SINDHUM: Árbol Sindhum.

Mayura hands interlocked.

SMAN:

SOLA-PADMA:

SOUBHAGYADANDINI

SRI MUDRA:
¿Surya? ¿Mayura?

STAPANI:
El Stapanimudra es el mudra del establecimiento. El adorador en realidad
coloca la presencia de la deidad en su corazón.

SUCHASYA: Cara de aguja.

SUCHI (SHUCHI / SOOCHI MUKHA / SUCI / TARJANI):

Designando por nombre o inspirando terror, la punta afilada de una aguja.
Malestar, rencor, impaciencia, mal genio, querer aferrarse a
todo-la causa de todos estos sentimientos desagradables suele estar llena, y
por lo tanto estresado, intestinos.
Aasanyukta Mano Única
Primero, aprieta ambos puños y mantenlos frente a tu pecho. Mientras inhalas,
Mano de Deva estira el brazo derecho hacia la derecha y apunta el dedo índice hacia arriba. En el
al mismo tiempo, estira tu brazo izquierdo hacia la izquierda. Mantén esta tensión durante 6 respiraciones
y luego regresa a la posición básica. Repite seis veces de ambos lados. Para
estreñimiento crónico grave, hacerlo cuatro veces al día. Para el estreñimiento leve,
repite de seis a doce veces por la mañana y al mediodía. Cuando viajes o
en casos agudos, practica cada mañana antes de levantarte durante 5 a 10 minutos
mientras yaces cómodamente en la cama.

La mano derecha de Deva Saraswati. La mano derecha de Deva Yama.

SUKATHUND (SHUKATHUNDA / SHUKATUNDA /

Pico de loro.

Aasanyukta Mano Única

SUKRA: Planeta Venus.

Mushthi con ambas manos, la izquierda levantada, la derecha hacia abajo.

SURAHI (SURABHI): Viento.

Efectivo contra el reumatismo. Une el meñique de una mano con el
el dedo anular del otro y viceversa. De manera similar, une el dedo índice con
el dedo medio de la otra mano y viceversa. Deja tus pulgares
gratis.

SURYA (RAVI / SOORYA / SURJA / SURAY): Postura del sol.

Siéntate cómodamente con la espalda y el cuello rectos. Une las puntas de los dedos anulares.
dedos en la raíz de los pulgares y presiona con los pulgares. Los otros tres
los dedos estarían rectos. Mantén tu mano en tu rodilla doblada, recuerda
mantener la palma hacia arriba. Haga un poco de presión en su palma y el resto del
la mano estaría en posición de relajación. Este mudra crea calor en el cuerpo y es
una forma segura de perder grasa excesiva y tonificar el cuerpo si se hace durante 20
minutos dos veces al día. El problema de indigestión se corrige si se hace después de las comidas
y en la pose de Vajrasana.

Sola-padma y Kapiththa se sostuvieron de los hombros.

SUVRUTTA:

SUEGRA
 SWASURA:Father-in-law.

SVASTIKA (SVASTIKA): Cruzada, alabando.

Sawyakta Doble Mano Este Hastha se utiliza para mostrar cocodrilo, para hablar con miedo, para argumentar y para
alabanza.

TADJAI:
Kaya (postural) utiliza asanas con respiración y concentración.

TAMARACHUDA (TAMARA KUDA HASTA / TAMRACHUDA /

TAMRACUDA): Gallo, gallo, cresta roja, moño de gallo.

Asana Yuktas con una sola mano

TARJANA: Gesto de Amenaza.

Este gesto también se llama mudra de "advertencia". Solo el dedo índice es
elevado mientras los otros dedos están cerrados en el puño. Puedes encontrar
abhayamudrâ a veces también como un gesto de mano izquierda. Esta mudra es
características de la mayoría de las deidades coléricas.

TARPANA: La ejecución de homenaje, gesto de ofrenda.

El Tarpanamudra es el mudra de la ofrenda. Tarpana generalmente se realiza

en ceremonias que respetan a los ancestros que han fallecido, en respeto a los
Guru, el Sol, o cualquier otra deidad. Con el pulgar y el anillo ofrecemos un
una pizca de cualquier ofrenda que se esté haciendo. En el Pitri Shraddha
la ofrenda son semillas de sésamo en agua. En el Kali Puja es vino.

Los brazos están flexionados en el codo con las manos elevadas al nivel de los hombros.
los dedos están ligeramente doblados con la yema extendiéndose hacia los hombros.
Las palmas de las manos están mirando hacia abajo. Un mudra que se muestra con frecuencia por
Namasangiti.

TATWA (TATTVA / TATVA): Tranquilidad.

El mudra Tattva es el mudra del Principio. Se refiere a la
establecimiento de la divinidad dentro, y a menudo indica esos lugares en
el cuerpo que son diferentes asientos de las diversas energías. Buda lo dio.
a sus discípulos para el control de la mente. Siéntate en Pose fácil con la espalda recta
columna vertebral y con los codos doblados, levanta las manos hacia arriba y hacia adentro hasta que se encuentren

frente al cuerpo a la altura del corazón.

 THRIPATHAAKA (TRIPATAKA): Bandera con tres colores, partes.
La mano derecha de Deva Shambhu. Un tripataka usando ambas manos se representa por
el Deva Vishnu. Deva Indrahands cruzadas. Deva Agnir mano derecha.

Aasanyukta Mano Única

Mano de Deva

Árbol Tintrini.
Mano Langula.

TRIKHANDAA

TRISHULA (TRISULA):Trident.
Deva Kartikeyalo mano izquierda. Deva Sanmukhalo mano izquierda.

Aasanyukta Mano Única

Mano Deva

TSE:
Este es un buen mudra para manejar la depresión. Coloca las manos sobre los muslos.
y coloca la punta del pulgar en la raíz del meñique. Rodea tu
pulgares con los otros cuatro dedos mientras inhalas lentamente. Mantén la respiración.
por unos momentos. Exhala lentamente y luego abre tus manos.

UDANA (UDAN):
Desarrolla el flujo de energía y Chetnain en todas las partes del cuerpo. Esto es
una de las funciones principales de este mudra. Une las puntas del dedo índice, medio y
dedos anulares con la punta del pulgar, mientras mantienes el meñique
recto.

ULBANA: Abundancia.

UMA NABLA HASTA (OOMAN ABHAM / OORNA NAABHA /

URNANABHA):Araña.

UNMANI:
Mudra de mana (cabeza). Las mudras de mana forman una parte integral del kundalini yoga.
 porque utilizan los ojos, oídos, nariz, lengua y labios.

UPASAMHARA (UPASANGHARA):
Un llamado a todos los seres divinos para que se reúnan. "Que todos los dioses y diosas
manifiesten su presencia, aquí y ahora.

URDHESTITALS-PADMA: Indicando deseos.

USHAS:
Nuevo impulso y energía.

USHTRO:Camel.
La mano Kadanjali, es decir, los pulgares de la mano Anjali están doblados y
se movió hacia arriba y hacia abajo.

UTSANGA HASTA (UTSANA): Abrazar.

Sawyakta Doble Mano

UTTANAJA:

UTTARABODHI: Gesto de suprema iluminación, perfección.

Refresca el sistema y lo carga de energía. Ambas manos se sostienen en
el nivel del pecho, los dos dedos índice levantados se tocan entre sí, el
los dedos restantes están cruzados y doblados hacia abajo; los pulgares se tocan entre sí
otro en las puntas o también están cruzadas y dobladas. Este mudra es frecuentemente
visto en imágenes de Vairochana.

VAISHYA:
Denota casta Mano izquierda Hamsasya, mano derecha Suchi.

VAJRAHUMKARA: Gesto de HUM.

El gesto Vajrahûmkara muestra muñecas que están cruzadas en el pecho.
las manos sostienen el Vajra (=rayo, masculino) y el Ghanta (= campana, femenino).
La mano derecha cruza sobre la izquierda en la muñeca, con las palmas hacia adentro
hacia el pecho y generalmente sobre el corazón. Este es el gesto de Adi
Buda Vajradara, Samvara y Trailokyavijaya.

VAJRA MUDRA (CHI KEN-IN)Gesto del conocimiento puño, seis elementos

mudra, puño de sabiduría.
Stimulates the circulation. TheVajramudrais formed by grasping the
dedo índice levantado de la mano izquierda cerrada con la mano derecha cerrada,
con la punta del dedo índice derecho tocando (o enrollado alrededor) de la punta de
el dedo índice izquierdo. Esto también se conoce como el mudra de los seis elementos, o el puño
del mudra de la sabiduría, ya que simboliza la unidad de los cinco elementos mundanos
 (tierra, agua, fuego, aire y metal) con conciencia espiritual. El vajra
mudra es típica de Corea y Japón, pero es algo rara en India, así que
debería quizás ser identificado más apropiadamente por su nombre japonés de
Chi Ken-in.

VAJRAPRADAMA: Gesto de confianza inquebrantable.

Las yemas de los dedos de las manos están cruzadas. Las yemas de los dedos de las manos están.
cruzado, representando una confianza inquebrantable.

VAJROLI
Contracción y liberación del pasaje urinario en el cuerpo masculino para
estimular swadhisthana.

VAKULA:Vakula Tree.
Mano de Samdamsa.

VAMANA:
Diez Avatares
Mushthi con las manos, una hacia arriba y la otra hacia abajo y hacia el
lado derecho.

VARADA (VARA)Gestos de conceder deseos, caridad, generosidad

bienvenido.
Este mudra simboliza la caridad y la compasión. Es el mudra de la
el cumplimiento del deseo de dedicarse a la salvación humana. Es
casi siempre se hace con la mano izquierda, y se puede hacer con el brazo
colgando naturalmente al lado del cuerpo, la palma de la mano abierta hacia
adelante. Los cinco dedos en este mudra simbolizan los siguientes cinco
perfections: generosity, morality, patience, effort, and meditative
concentración. Este mudra rara vez se usa solo, pero generalmente en combinación
con otra hecha con la mano derecha.

VARDHA HASTA (VARAHA): Jabalí.

Sawyakta Doble Mano La mano Sankarna Makara, es decir, en la mano Matsya la mano derecha se sostiene
hacia abajo y sacudidos, los cinco dedos se mantienen bien separados indicando
cerdas.

VARDHA MAANAKA (VARDHAMANA): Plántula, aumentar.

VARSHA:
Ten Avatars Las manos a la altura de la cintura mantenidas a los lados.
VARUN (VARUNA): Postura del agua.

Varun significa agua. El agua es vida. Al igual que el aire, el agua es vital para la vida. Una persona
se puede vivir sin comida durante unos meses, pero es difícil mantenerse vivo
sin agua durante más de unos pocos días. La fluidez es la característica
atribuidos al agua. El agua no solo ayuda a licuar los alimentos, sino que
también crea varios elementos. Deficiencia del elemento agua en el cuerpo
aumenta la sequedad y hace que las células del cuerpo se sequen, lo que luego se convierte en
inactivo. En la ausencia del elemento agua, ni el flujo del aire vital, ni
su circulación puede ser resuelta. El elemento agua proporciona frescura y
actividad. Este mudra ayuda a deshacerse del exceso de moco que se acumula en el
estómago y pulmones. Las personas que tienen demasiado moco generalmente creen
están cargados con toda responsabilidad. Una sobrecarga de moco suele ser
asociado con nervios sobreestimulados.

Siéntate cómodamente con la espalda y el cuello rectos. Une las puntas de los dedos meñiques.
dedos y pulgares y mantén los otros tres dedos rectos. Mantén tu mano en
tu rodilla doblada. Mantén tu palma ajustada y el resto de la mano debe estar
relajado. Ayuda a curar trastornos de la piel, cura impurezas de la sangre, útil en
gastroenteritis. Ayuda a curar la tensión y los calambres.

VATA:Árbol Banyan.
Mano Pataka.

VAYUViento.
Vayu significa viento y este mudra elimina la flatulencia. Beneficioso para
hinchazón y malestar abdominal. Doble el dedo índice de modo que se
toca la parte suave del pulgar. Los otros tres dedos deben
mantenerse recto. Es beneficioso para el dolor en las articulaciones de manos y pies, parálisis,
histeria, etc. Es muy beneficioso hacer Prana mudra junto con esta mudra.

VETRA (VEETRAG): Postura desapasionada.

VILWA: Árbol de manzana de madera.

VIPARITA (VIPAREETA KARANI / VIPREETAKARNI): Invertido

actitud psíquica.
Kaya (postural) utiliza asanas con respiración y concentración.

VIPARYASTA

VIPRAKIMA: Suelto.
 VISMAYA: Sugerir asombro.

VITARKAGest Gestos de argumento, razonamiento.

Orientación espiritual. El gesto de la discusión y el debate indica
comunicación y una explicación del Dharma. Las puntas del pulgar
y el dedo índice toca, formando un círculo. Todos los demás dedos están extendidos
hacia arriba. A veces el dedo medio y el pulgar se tocan, lo que es un
gesto de gran compasión. Si el pulgar y el dedo anular se tocan, ellos
expresar el mudra de la buena fortuna.

VYAGHRA:Tiger.
La mano Ardhachandra sostenida hacia abajo.

VYAN (VIYAN):
Une las puntas del dedo índice y del dedo medio con la punta del pulgar, mientras
manteniendo el dedo meñique y el dedo anular separados.

YAK:Yak.
Las manos tocándose en las muñecas, la mano izquierda Mushthi, la mano derecha Mudrika,
haciendo la mudra Mushthi.

YOGA MUDRA: Pose de unión psíquica.

YONI: Vientre de creación, fuente.

Este mudra es un ejercicio de pratyahara o retirada de los sentidos.
Bloqueando tus oídos, ojos, narices y boca, te retiras dentro de ti mismo.
Durante el día, la mente está constantemente bombardeada con información o
estímulos de los cinco sentidos. Solo cuando los sentidos son controlados
el control y la mente ya no es arrastrada hacia afuera, puedes esperar poder
para concentrarse. El mudra Yoni simboliza el útero de la creación. Hasta
(mano), mudra meditativo. Redirige el prana emitido por las manos de vuelta a
cuerpo.

Se utilizaron muchas posiciones de manos en la escultura y pintura budista de India y Tíbet.

China, Corea y Japón. Indican a los fieles de una manera simple la naturaleza y la función
de las deidades representadas. Los mudras son, por lo tanto, gestos que simbolizan la manifestación divina.
también son utilizados por los monjes en sus ejercicios espirituales de meditación ritual y concentración, y son
se cree que generan fuerzas que invocan a la deidad.

Un mudra se utiliza no solo para ilustrar y enfatizar el significado de un ritual esotérico. También
da significado a una imagen escultórica, un movimiento de danza o una pose meditativa, intensificando
su potencia. En su forma más alta, es un arte mágico de gestos simbólicos a través del cual el
las fuerzas invisibles pueden operar en la esfera terrenal. Se cree que la secuencia misma de tales
las posturas rituales de las manos pueden haber contribuido eventualmente al desarrollo de los mudras de la India
Danza clásica.

La palabra sánscrita mudra se traduce como 'gesto' o 'actitud'. Los mudras se pueden describir como
gestos o actitudes psíquicas, emocionales, devocionales y estéticas. Mudra también se define como un
'sello'. Los mudras son movimientos físicos sutiles que alteran la actitud, la percepción y profundizan
conciencia y concentración. un mudra puede involucrar todo el cuerpo en asana o pranayama o puede
simplemente ser un gesto de mano. Los mudras son prácticas superiores que pueden llevar al despertar de los chakras.
y el kundalini por lo tanto debe ser practicado bajo la guía práctica de un guru o un maestro. Mudras
se puede categorizar en cinco categorías aproximadas:

Grupo Nombres de Mudras Descripción

Estos son mudras meditativos. Redirigen el prana.
Hasta Gyan, Chin, Yoni, Bhairavi, Hridaya Mudras emitido por las manos de vuelta al cuerpo.

Sambhavi, Nasikagra drishti, Khechari, Kaki

Estos forman parte integral del yoga kundalini. Ellos
Mana(cabeza) ["Bhujangini","Bhoochari","Akashi","Sanmukhi"]
utiliza los ojos, oídos, nariz, lengua y labios.
Mudras Unmani.

Prana, Vipreetakarni, yoga, Pashinee, manduki

Kaya(postural) Estos utilizan asanas con respiración y concentración.
y mudras tadagi.

La combinación de bandha y mudra carga el cuerpo con

Maha mudra, Maha bheda mudra, Maha vedha
Bandha (cerradura) prana and prepare for awakeningkundalini
mudra

Redirigen el prana de los centros inferiores al cerebro

Los mudras relacionados con la sublimación de la energía sexual están en
Adhara (perineal) Ashwani mudra, Vajroli/sahajoli mudra
this group.

Nombres de Danza de Mudras Description

Los movimientos de los Nritta Hastasare de
cinco tipos, arriba, abajo, a la derecha, a la izquierda
y hacia adelante. El movimiento de las manos
debe estar en la misma dirección
que los pies
{"Swastika":"Esvástica","Dola":"Dola","Anjali":"Anjali","Kathakavardana":"Kathakavardana","Shakata":"Shakata","Pasha":"Pasha"}
moviendo. El de la izquierda (pie o mano) debería estar
Nritta Kilaka, Kapiththa, Shikhara, Kurma, Ramsasya, Alapadma,
a la izquierda y la derecha uno a la derecha.
Hastas Pataka Porque la danza Nritta emplea principalmente
trabajo de pies, se utilizan menos gestos con las manos lo que
¿es la razón por la que solo hay trece en el
lista.

Variantes: muddika (pali).

Él creó esta mitad de sí mismo como el mundo.
¿Dónde está la indicación de su otra mitad?