LOS VALORES

2.1 CONCEPTO DE LOS VALORES

Los valores son las normas o los principios que guían la forma de actuar, ser y
pensar de los individuos y las sociedades. Algunos de los valores más
destacados son la responsabilidad, la justicia, la lealtad y la paz.
Los valores son cualidades positivas, porque son las virtudes que tiene una
persona o un grupo. Además, si bien su significado es abstracto e ideal, se
pueden exteriorizar con distintas acciones. Por ejemplo, si un estudiante le
presta un lápiz a otro, se manifiesta el valor de la solidaridad.
Los valores sirven para orientar el comportamiento de los individuos y grupos
dentro de una sociedad, fomentar la mejora interior de cada persona y la
convivencia y la armonía social.
Los valores pueden ser históricos o universales. Los históricos se relacionan
con una época y un lugar específicos, y los universales son aquellos que se
espera que sean respetados por todos los seres humanos.
Por lo tanto, las distintas sociedades tienen algunos valores que son diferentes,
por ejemplo, la igualdad ante la ley, pero otros que son compartidos, como
la tolerancia y el respeto.
2.2 LA IMPORTANCIA DE LOS VALORES:

Llamamos valores a los principios éticos y morales con los que elegimos
guiar nuestra conducta en los distintos ámbitos de la vida: personales,
profesionales, afectivos, etcétera. Son las nociones fundamentales que
nos sirven de pauta para la formulación de nuestras metas, objetivos y
propósitos, y además para la toma de decisiones.

Los valores pueden ser de distinto tipo: personales, colectivos,

profesionales, organizacionales, ecológicos, y un prolongado etcétera.
Cada uno define la perspectiva que se maneja sobre los asuntos vitales,
importantes, trascendentales, en cada uno de dichos campos de la vida.

Así, los valores de cada quien (una persona o una organización) se

reflejan en el tipo de acciones que lleva a cabo en la vida, y cuando son
compartidos por otros, crean una sensación de afinidad y de pertenencia
que perfectamente se puede traducir en la sinergia y la suma de
voluntades. Esto último es algo de mucha importancia para las empresas
y organizaciones.

En resumen, los valores son importantes para la sociedad por lo

siguiente:

Permiten guiar la conducta humana en temas trascendentales, como qué

es lo bueno, lo malo, lo justo y lo injusto.
Propician el sentido de comunidad, en la medida en que las personas
con valores similares tienden a agruparse, compartir cometidos y actuar
de manera conjunta.
Al mismo tiempo, permiten la oposición: las personas con valores
distintos tienden a confrontarse entre sí y a ocupar lugares contrarios.
Le brindan al trabajo un sentido trascendente, que lo vincula con algo
más allá de la producción misma y la obtención de un salario.
Fomentan la empatía y la humanización de las relaciones sociales, en la
medida en que podemos contemplar los valores ajenos.
Permiten la movilización de grandes sectores de la sociedad en caso de
situaciones críticas, como la ayuda a los desvalidos en catástrofes y
desastres naturales.
Sostienen a una organización en su cauce justo, evitando que pierda su
cometido original frente a las ganancias o al éxito.

Cada uno de nosotros tenemos valores humanos diferentes y entre los

más importantes destacan:
La honestidad. Supone que como personas debemos decir siempre la
verdad. No significa ser hirientes, ya que la honestidad debe ir
acompañada siempre de otro valor fundamental que es el respeto. Ser
honesto significa ser objetivo, hablar con sinceridad y respetar las
opiniones de otras personas.
La sensibilidad. Debemos ser sensibles ante otras personas. Esto nos
permitirá ayudar, ser compasivos, utilizar la empatía y entender el dolor
ajeno. Una persona sensible comprende las miradas y los gestos más
allá de las palabras y sabe cuándo otra necesita algo.
La gratitud. Estamos acostumbrados a un mundo que se mueve muy
deprisa. Nos quejamos de lo que no tenemos o de lo que tenemos sin
darnos cuenta de que debemos ser agradecidos, pues en nuestra vida
hay muchos motivos para la alegría y para decir “gracias”.
La humildad. Nos permite conocernos a nosotros mismos, saber que
tenemos defectos y aceptarlos, entender que siempre se puede sacar
una lección de todo lo que ocurre a nuestro alrededor.
La prudencia. En la vida, actuar con prudencia significa saber evaluar los
riesgos y controlarlos en la medida de lo posible. Es importante ser
prudente cuando no se conoce a otra persona o cuando no se sabe
cuáles son las circunstancias de un caso.
El respeto. Como decíamos antes, se relaciona con la honestidad. El
respeto conlleva atención o consideración hacia otra persona. Es uno de
los valores humanos más importantes, ya que fomenta la buena
convivencia entre personas muy diferentes.
La responsabilidad. Supone el cumplimiento de las obligaciones, el tener
cuidado a la hora de tomar decisiones o llevar a cabo una acción. Es una
cualidad que poseen las personas que son capaces de comprometerse y
actuar de forma correcta.
¿PARA QUE SIRVEN LOS VALORES?
Los valores son una guía para nuestro comportamiento diario. Son parte
de nuestra identidad como personas, y nos orientan para actuar en la
casa, en el trabajo, o en cualquier otro ámbito de nuestras vidas.

Nos indican el camino para conducirnos de una manera y no de otra,

frente a deseos o impulsos, bien sea que estemos solos o con otros.

Nos sirven de brújula en todo momento para tener una actuación

consistente en cualquier situación.

Por ejemplo, en un transporte público algunas personas ceden su puesto

a una mujer embarazada y otras no. Los primeros creen en el valor de la
cortesía y el de la consideración con otras personas, sean o no
conocidas.

Entre los que no ceden el puesto es común encontrar niños (que aún no
tienen este tipo de valor), o personas ancianas que valoran más (sin que
les falte razón) su necesidad de estar sentados, o personas que
simplemente valoran más su propia comodidad.

Así, los valores nos sirven de base y razón fundamental para lo que
hacemos o dejamos de hacer, y son una causa para sentirnos bien con
nuestras propias decisiones.

Cuando actuamos guiados por valores no lo hacemos por lo que dirán o

nos darán los demás. Actuamos por convicción, sin importar si otras
personas nos están viendo.

La diferencia con otros comportamientos es que cuando creemos

verdaderamente en una conducta que para nosotros representa un
fundamento de vida, actuamos según esa creencia, sin que nos importe
lo que digan los demás.
Cuando practicamos la honestidad como principio, no nos apropiamos de
cosas ajenas porque creemos en el respeto por la propiedad de otros y
no porque nos estén vigilando.

Los valores nos ayudan a proceder según lo que consideramos que está
bien o mal para nosotros mismos. En otras palabras, cuando actuamos
guiados por valores lo hacemos sin esperar nada a cambio que no sea
nuestra propia satisfacción y realización como personas.

Esta satisfacción nos hace practicar nuestros principios y creencias en

cualquier situación. Nos permite tener una personalidad consistente,
independientemente del estado de ánimo o del lugar en el que nos
encontremos.

Hay personas que no practican la bondad con desconocidos porque

creen que no recibirán un justo agradecimiento o una recompensa. Sin
embargo, aunque puedan ser bondadosos con personas que valoran
más (como sus hijos, alumnos, empleados o compañeros de trabajo), no
asumen esa bondad como un principio de vida.

Si nos interesa fomentar ciertos principios de conducta como padres,

maestros, jefes, o en cualquier rol de líder, sólo la práctica consistente de
esos valores nos ayuda a dar el ejemplo sobre el significado concreto
que ellos tienen en términos de actuación.
Cuando sabes qué te importa, tienes una dirección clara hacia la que ir y
qué camino seguir. ¡Consigues una claridad tremenda!
Por ejemplo, las decisiones que tomas están condicionadas por ellos. Por
lo tanto, cuando los conoces, es más fácil decidir.
Al final, descubrir tus valores te proporciona una brújula que te indica
hacia dónde debes ir en todo momento para sentirte bien.
2. Facilitan conseguir objetivos
A la hora de fijarte metas, tienes que preguntarte cómo ese objetivo
afectará a tu escala de valores, aquello que consideras más importantes.
Eso te ayudará a validar algunos de tus objetivos, así como a
replantearte algunos y descartar otros. De esta manera, sentirás que
todo fluye mejor.
Las personas que avanzan sin frenos son las que consiguen más
objetivos. Así pues, ajustar tus metas con tus valores es una
combinación ganadora.
3. Te hacen sentir bien
Cae por su propio peso. Si vivir según tus valores te genera bienestar,
cuando no estás bien, solo tienes que revisar si están cumpliendo con
ellos.
Un truco es valorar cuál es tu grado de satisfacción con cada uno de tus
valores en una escala de 1 al 10. Es una forma rápida de ver cómo estás.

2.3 BENEFICIOS DE LOS VALORES

Permiten regular nuestra conducta para el bienestar colectivo y una
convivencia armoniosa con nuestros semejantes.
En la época de la adolescencia, en los jóvenes se producen muchos
cambios, tanto físicos como mentalmente. Los jóvenes van modificando
en esta etapa sus puntos de vista, su personalidad y su carácter.

De esta manera los valores se convierten en una guía que permite

orientar la conducta del adolescente y ayudarle a convivir de forma
armónica.

La educación en valores transmite reglas de conducta y actitudes que

llevan a los niños a comprender conceptos abstractos como paz,
tolerancia, respeto mutuo, derechos humanos, honestidad, sinceridad,
asertividad, amistad, paciencia o perseverancia.
¿Por qué es importante la educación en valores en primaria?

La educación en valores transmite reglas de conducta y actitudes que

llevan a los niños a comprender conceptos abstractos como paz,
tolerancia, respeto mutuo, derechos humanos, honestidad, sinceridad,
asertividad, amistad, paciencia o perseverancia. Aunque la educación en
valores debe empezar en cada hogar, donde los padres transmitan estos
valores con su ejemplo y con actividades lúdicas, la educación en valores
en primaria forma parte importante del desarrollo de los niños y las niñas.
Se trata de un aprendizaje diario, que debe estar en las situaciones
cotidianas de los niños, para que aprendan a desenvolverse con
asertividad. La programación de la educación en valores en
primaria emplea metodologías diversas para la educación en valores;
destacan los cuentos, fábulas, leyendas, pero también aquellas
actividades en las que el niño sea partícipe de actividades de educación
en grupo como la participación en campañas y donaciones de ayuda al
prójimo, la adopción de animales abandonados o la interacción con
menores con discapacidad. Así, las actividades de educación que se
programen en valores para los niños de primaria estarán en consonancia
con su entorno, para que el niño aprenda a desarrollar principios que le
permitan convertirse en un adulto que se respete a sí mismo y a la
sociedad en la que vive.
La educación en valores para niños de primaria debe promover también
el respeto a la naturaleza y el bien común, para enseñar a los menores
con el ejemplo, que se debe cuidar el entorno, no tirar basura al suelo, no
dañar la propiedad pública o privada y no hacer ruidos en lugares como
museos o hospitales.
Porque los ciudadanos no nacen, sino que se hacen, en un entorno
social en el que los valores en primaria se aprenden como juegos de
educación. Porque los valores son imprescindibles para el crecimiento
personal y ayudan a definir los objetivos vitales de cada persona. Es la
educación que se aprende en primaria la que forma a las personas como
‘buenos ciudadanos’ dentro de principios básicos de convivencia como el
civismo o la ética.
Así, dentro de los juegos de educación en valores en primaria se trabajan
valores como:
 La empatía, para mejorar su capacidad de resolver conflictos y
comprender el punto de vista del otro.
  La igualdad de oportunidades, como uno de los pilares de la
democracia que favorece la inclusión social y la vida en sociedad.
 El cuidado de la salud, para fomentar actitudes sanas que sean
respetuosas con la persona y su entorno.
 El respeto al medio ambiente, para concienciar sobre el respeto al
planeta.
 El pensamiento crítico, que enseña a los niños a conocer la
información de calidad y resolver mejor los problemas.

La educación en valores en educación primaria desarrollará en los

alumnos actitudes y habilidades o talentos que les ayuden a descubrirse
a sí mismos como personas y a vivir en una sociedad. La etapa en la que
se aprenden, entre los 6 y los 12 años, ayudan a los niños a tener
independencia y criterios propios y a asumir las primeras experiencias de
la socialización.

Para ser conscientes de la importancia de este modelo de aprendizaje,

los futuros docentes pueden adquirir una formación adaptada a las
necesidades del mundo actual, cursando un grado de educación
primaria, que les prepare para ejercer como profesores de los futuros
ciudadanos con valores.
2.4 Teorías sobre la disciplina y los valores en la educación

Hoy en día existen dos teorías distintas sobre la naturaleza de los

valores. La pedagogía tradicional reconoce normas éticas objetivas y
universales que pueden adquirirse mediante el aprendizaje y el ejercicio
continuado. Sin embargo, un enfoque más innovador sostiene que la
moral es relativa y que depende de cada persona, por lo que es muy
difícil de inculcar a nivel pedagógico.

En cuanto a las estrategias más habituales para educar en

valores destacan las siguientes:
 Rechazar la discriminación, animar al debate sobre cuestiones
morales y promover liderazgos colaborativos.
 Denunciar las actitudes dañinas para el conjunto de la sociedad sin
estigmatizar a los individuos.
 Incidir en la idea de que todos podemos cambiar y somos
merecedores de una segunda oportunidad.
 INTRODUCCION

La disciplina escolar es aquella obligación que tienen los maestros ylos

alumnos de seguir un código de conducta conocido por lo
generalc o m o r e g l a m e n t o e s c o l a r . E s t e r e g l a m e n t o ,
p o r e j e m p l o , d e f i n e exactamente lo que se espera que sea el
modelo de comportamiento, el uniforme, el cumplimiento de un horario,
las normas éticas y las maneras en las que se definen las relaciones al
interior del centro de estudios. la educación moral (o educación de los
valores) se ha convertido en el problema estratégico número uno de la
educación, y el debate axiológico ha centrado la atención de cuantos
foros internacionales relacionados con la educación se vienen
celebrando en todo el mundo.
Dicho debate axiológico aparece centrado en dos cuestiones principales:
¿Qué factores determinan los conflictos en los sistemas de valores?
¿Qué pueden hacer la escuela y los educadores al respecto?
Los conflictos en los sistemas de valores se producen al intentar adaptar
los principios de la moral tradicional a la sociedad actual, ignorando que
un modelo social cambiante y de gran heterogeneidad cultural como el
presente, exige la creación de un esquema de valores propio.
Algunos filósofos de la educación interpretan la agitación y confusión
actual no como una destrucción de los valores antiguos, sino como una
confrontación dialéctica entre lo antiguo y lo nuevo, que está haciendo
aflorar inherentes contradicciones.
La elaboración de un proyecto personal de vida con base en los valores
no podrá ser asumido por la escuela al margen del contexto sociocultural
en que actúa. La educación de los valores requiere de un amplio debate
social para definir los valores que han de regir la conducta colectiva y un
empeño de todos los agentes sociales y educativos para hacerlos
efectivos.

La convivencia es una palabra que escuchamos comúnmente en

ámbito educativo como un elemento ausente, ¡como alguna cosa
que sea perdido, como algún síntoma
d e l a " m o r a l d e c a d e n t e " d e n u e s t r o tiempo. resulta sumamente
extraño escuchar el concepto de convivencia como un elemento
presente en nuestras vidas deforma perenne, como esa "acción
de vivir en compañía de otro u otros"(RAE 2004) como esa acción
del compartir inclusive la calle con alguna persona. U n a d e l a s
fallas mas importantes
que tenemos al abordar lasdiferentes problematicas vincul
adas a este tema, es la comprensiónlimitada que tenemos
del mismo. La convivencia, como se mencionaa n t e r i o r m
ente es la acción de vivir en compañía de
o t r o s , e s sencillamente ese elemento que da sentido y base a la
palabra sociedad, por lo que solo si viviéramos aislados del mundo
podríamos escapar de su alcance.  e s d e e l -
i n i s t e r i o d e l  o d e r  o p u l a r p a r a l a E d u c a c i ó n s e h a solicita
do a los centros educativos desarrollar reglamentos internos parala
convivencia escolar como respuesta al tema de la disciplina
escolar.-mediante ellos, se pretende introducir, producto de la
necesidad de
hacer a c o r d e s l a s r e l a c i o n e s d e c o n v i v e n c i a a l o s n u e v
o s p a r a d i g m a s y perspectivas, la disciplina escolar con enfoque de
derechos humanos, así como la ciudadana y participación protagónica./in
embargo esta novedosa figura, que pretende dar con todas
esasc o n q u i s t a s n o h a t e n i d o u n a p r o f u n d i d a d t e ó r i c a q u e p
e r m i t a a l e j a r importantemente los fantasmas de anarquismo
que la rondan,
Una de las tareas más importantes de la educación básica es la
formación moral de los alumnos. Siguiendo a Latapi (1999), esto quiere
decir que la educación formal puede contribuir de manera muy
importante en la capacitación de los alumnos para hacer elecciones en
un marco de libertad y apegándose a principios éticos. El ámbito de lo
moral es el ámbito de la autonomia. (Autonomía debe entenderse aquí en
su sentido etimológica: como capacidad de autogobierno, de ser dueño
de los propios actos). Pablo Latapi ha enfatizado que sin capacidad de
decisión o elección libre de coerciones tiene poco sentido hablar de
moral. Los principios a que se hace referencia no son normas coercitivas
externas; son convicciones internalizadas y racionalmente forjadas.
Las prácticas cotidianas de funcionamiento escolar son el medio para el
desarrollo de esas capacidades. Nos referimos a la organización escolar,
a las formas típicas de resolución de conflictos interpersonales, al control
disciplinario, a las posibilidades de discutir racionalmente dilemas
morales, a las oportunidades de elegir entre opciones morales
alternativas.
Respecto al desarrollo moral sucede que algunas prácticas sociales
cotidianas en el contexto escolar son más eficaces para el logro del
desarrollo autónomo, mientras que otras prácticas parecen
obstaculizarlo, es decir, algunas prácticas educativas ayudan al alumno a
desarrollar su autonomía personal, mientras que otras parecen promover
su dependencia de fuerzas externas para controlar su propio
comportamiento. Se puede afirmar que cuando el control sobre la
conducta es excesivo, cuando el ejercicio de la autoridad es autoritario y
el alumno tiene simplemente que obedecer sin acceder a una
justificación racional de las reglas, no se promueve el desarrollo de la
autonomía personal; el alumno aprende que quien controla su conducta
es otra persona y que la relación correcta con la autoridad es la
obediencia.
Cabe destacar, como lo ha hecho Medrano (1996) que la disciplina no es
un objetivo educativo en sí misma, es un medio para alcanzar otros
objetivos. En ese sentido, la valoración de una disciplina rígida, por
ejemplo, basada en una relación obediencia- mando y en un ejercicio
vertical de la autoridad sólo puede evaluarse en función de su
contribución al logro de dos tipos de objetivos: los que tienen que ver con
el desarrollo moral de los alumnos y los que tienen que ver con el logro
de objetivos educativos y de aprendizaje. Si este tipo de estilo
disciplinario es evaluado en función de aportaciones como las de Lippitt y
White, anteriormente señaladas o en función de las aportaciones de la
teoría cognitivo-evolutiva del desarrollo moral que se expone brevemente
a continuación, su aportación es escasa.
 CONCLUSIÓN
Mucho es lo que se dice de la disciplina, pero más es lo que se debecon
ocer acerca de ella. La disciplina juega un papel preponderante en
elm e j o r a m i e n t o d e l a r e l a c i ó n d o c e n t e - e s t u d i a n t e
o v i c e v e r s a . E s importante que los maestros
promuevan una disciplina consciente, es
decir, aquélla en la que el educando
c o m o c e n t r o d e l p r o c e s o , t i e n e conciencia en todo momento,
que él es el responsable del éxito de su p r o p i o a p r e n d i z a j e
es capaz de generar iniciativas tendientes a
organizar, dirigir o replantear en forma permanente e
l p r o c e s o d e aprendizaje un proceso de aprendizaje que
estimule en el estudiante actitudes de
autocontrol. La conceptualización de disciplina no se debe ver como un p
roblema, sino como una forma de desarrollar nuevas estrategias
de aprender, en dónde tanto el educando como el educador se tratan
respetuosamente

se comprometen en el proceso de aprendizaje. El apr

endizaje así
concebido es un encuentro interesante, por lo que la
disciplina por aprender no es un problema, sino una
p o s i b i l i d a d m á s p a r a l o g r a r aprendizajes, retadores y
significativos, que abre ven

t a n a s a l m u n d o interesante del
conocimiento. se trata de incentivar el desarrollo de las posibilidades que
tienen laspersonas que aprenden para desarrollar formas de
autogobierno y el uso de la autoridad desde una visión
consensual. P o r o t r a p a r t e , l a c o n v i v e n c i a e s c o l a r e s l a i n t e r
a c c i ó n e n t r e l o s diferentes miembros de un proceso educativo que
incide en el desarrollo
social, ético, moral, afectivo y educativo del alumnado.

E n l a s a u l a s constituye, hoy día, no sólo un tema de

actualidad sino también un área educativa del máximo interés. Es
por esto que constituye un componente especifico de la calidad
educativa, la que tiene relación tanto con la convivencia escolar
como condición para la producción de ambientes propicios para el
aprendizaje condición necesaria para el desarrollo de un buen proceso
de enseñanza, como con la vivencia de la convivencia escolar en
sí misma, como una
experiencia formativa de primer orden respecto del d
e s a r r o l l o d e u n a educación para la
ciudadania. través de la convivencia disciplina escolar se debe pre
servar, garantizar, así como también, promover los derechos
intransferibles de los n i ñ o s y n i ñ a s
y adolescentes tales como el derecho a la integridad
personal según el artículo 32 derecho al buen trato mediante el
artículo sabe resaltar, además, que bajo el artículo 41 de la anterior le!
menciona se establece el enfoque jurídico alcances de la disciplina
escolar acorde a los derechos y garantías