FILOSOFÍA

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 convencernos y estar seguros que vengan de
SEMANA 1 donde vengan ninguno de estos nos permitirá
descubrir la realidad”.
INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA
a) escéptica b) nihilista
1. Determina la verdad o falsedad de los siguientes
c) solipsista d) materialista
enunciados con respecto a las características de
e) dogmática
la Filosofía.
5. Del siguiente texto: “El idealismo y la metafísica
I. Es un saber radical, ya que busca los raíces y
son las cosas más fáciles del mundo porque
los fundamentos de la realidad.
permiten a la gente que dispare a gusto, sin
II. Es racional pues sus fundamentos se ajustan
basarse en la realidad objetiva, ni someterse a la
a la realidad y no salen de ella.
prueba de ésta”.
III. Es crítica, ya que las tesis filosóficas son
ampliamente discutidas y debatidas con otras Se tienen:
posiciones. I. El idealismo y la metafísica son científicas.
IV. Es metódica pues sus teorías están basadas II. El idealismo y la metafísica son contrarias
en el método científico. entre sí.
III. Es una crítica a las concepciones científicas.
a) FFV b) VVFV c) VVVV
¿Cuál (es) es(son) correcta (s)?
d) VVF e) FFVV
a) I y II b) solo II c) I y III
2. La Filosofía es un saber trascendente porque:
d) II y III e) solo III
I. Lo único que no acepta son las verdades
6. Dado el siguiente texto: “Es el esfuerzo por
indiscutibles.
penetrar cada vez más hondo y extenso en el
II. Se interroga de todo aquello que forma parte
mundo, proyectándose más allá de la impresión
de la realidad.
sensible. Es el conocimiento producto del trabajo
III. Formula interrogantes sobre cuestiones
de muchos investigadores, estudiosos. Se
fundamentales del universo, va más allá de la
acrecienta y perfecciona en el transcurso de la
ciencia.
historia y es transmisible por naturaleza. Es
a) solo I b) solo II c) solo III metódica y sistemática. La finalidad de este
d) I y II e) II y III conocimiento es dominar a la naturaleza para
3. Del siguiente texto, determine qué tendencias poder ponerla al servicio del hombre, este
filosóficas están presentes: conocimiento más que visión es previsión; si no
Por tanto, así como es imposible ver o sentir se sabe no se prevé, y si no prevé no se puede
ninguna cosa sin la actual sensación de ella, de dominar”. Determine a qué clase de saber
igual modo es imposible concebir en el corresponde:
pensamiento un ser u objeto distinto de la a) vulgar b) filosófico
sensación o percepción del mismo. c) científico d) espontáneo
I. Subjetivismo e) pseudocientífico
II. Materialismo 7. Relacione las disciplinas filosóficas con su
III. Relativismo respectivo campo de estudio.
IV. Dogmatismo
A. Axiología
V. Escepticismo
B. Epistemología
a) I, II y IV b) II y IV c) I, II y III C. Gnoseología
d) I, III e) II, IV y V
I. Relación de la realidad y la persona
4. Dado el siguiente texto: “Mucho tiempo antes de cognoscente.
que existiera ciencia o filosofía, había religiones. II. La jerarquía de valores de una determinada
Han servido a muchos propósitos y debemos de sociedad.

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 III. El método científico, sus alcances y
limitaciones. SEMANA 2
a) AI – BII - CIII PENSAMIENTO FILOSÓFICO OCCIDENTAL
b) AII – BIII – CI 1. Identifique si es verdadero (V) o falso (F), acerca
c) AIII – BI – CII de los planteamientos de Tales de Mileto:
d) AI – BIII – CII I. Sostenía que todo proviene de la humedad.
e) AII – BI – CIII II. Todo el mundo y las cosas están animadas.
8. Reconozca lo que no sucedería en nuestra III. La Tierra reposa sobre aire.
sociedad si se desarrollara la actitud filosófica. a) VVF b) FVF c) VFV d) FFV e) FVV
a) Las decisiones respecto a política serían más 2. Identifique a que personaje de la Filosofía Antigua
adecuadas. del periodo cosmológico pertenece la idea
b) La transformación de la realidad sería más plasmada en el siguiente gráfico:
concreta y no fantasiosa.
c) El nivel de alienación sería prácticamente
eliminado.
d) El pensamiento crítico – racional sería paladín
de la sociedad.
e) Formaríamos parte de una sociedad
enajenada y de cultura alienada.
9. De los datos:
➢ Teoría idealista a) Tales b) Anaxímenes
➢ Subjetiva c) Anaximandro d) Anaxágoras
➢ Condiciona la verdad del conocimiento. e) Pitágoras
➢ Considera que en nuestros conocimientos no 3. De las alternativas, señale el (los) planteamiento
se refleja el mundo objetivo. (s) que corresponda (n) a la escuela jónica:
Infiera a que posición filosófica se refiere: I. El principio de las cosas radica en 4 raíces
a) Dialéctica b) Metafísica (agua – aire – fuego – tierra).
c) Monismo d) Relativismo II. El origen de todas las cosas están en la
e) Dogmatismo contradicción que genera el movimiento.
10. Relacione: III. Toda manifestación vital se da en un ambiente
I. La conducta adecuada o no del hombre está de humedad por naturaleza.
determinada por normas imperantes de la a) solo I b) solo II c) solo III
razón. d) I y II e) II y III
II. No todo lo que se quiere y se puede hacer se 4. Del siguiente cuadro se afirma que:
debe hacer, pues el poder y el querer no A B
pueden estar por encima del deber. “Todo cambia, todo se “Nada cambia, nada
III. El principio de todo esto no está fuera de ella, mueve…, nadie puede se mueve, todo es
sino que es producto del desarrollo de ella bañarse dos veces en permanente”
misma. las mismas aguas de
( ) Ontología un río…”
( ) Deontología a) A y B son tesis de Parménides.
( ) Ética b) A es tesis de Heráclito y B de Parménides.
a) I – II – III b) III – II – I c) A es tesis de Parménides y B de Heráclito.
c) III – I – II d) I – III – II d) A es tesis de Epicuro y B de Demócrito.
e) III – I – II e) A es tesis de Heráclito y B de Aristóteles.

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5. De la siguiente imagen: el mundo sería una esfera y si prevalece el
segundo, todo sería caos”.
C. “Todo está en todo, el principio de todo son las
semillas (Panspermias).
a) IA, IIC, IIIB.
b) IB, IIA, IIIC.
c) IC, IIA, IIIB.
d) IB, IIC, IIIA.
Identifique lo correcto respecto a Platón: e) IA, IIB, IIIC.
I. Corresponde a su concepción antropológica.
II. El cuerpo es mortal y el alma inmortal. 8. Del gráfico:
III. El cuerpo es una cárcel temporal del alma.
a) II y III b) I y II c) Solo III
d) I, II y III e) I y III
6. Dada los siguientes argumentos:
Columna A Columna B
“la mitad de cualquier “Primero en
sustancia puede ser dividido formular la
en su mitad y esa mitad en teoría atomista
otra mitad y luego en otra de las cosas, la
mitad, así sucesivamente teoría del vacío Se tienen:
llegando al punto de y el principio de ➢ Corresponde a la concepción de Platón.
encontrar algo que ya no se causalidad”. ➢ Es una crítica de Aristóteles sobre la
pueda dividir, afirmando que concepción de estado de Platón.
todo está compuesto de algo ➢ La aristocracia está conformada por los
que no se puede dividir”. filósofos.
Identifique a qué filósofo(s) pertenecen los ➢ Si los sabios son los mejores, y ellos deben
argumentos mencionados. dirigir el estado se relaciona con el
a) A y B corresponden a Anaxímenes. intelectualismo moral socrático.
b) A corresponde a Leucipo y B corresponde a ¿Cuántos son correctos?
Anaxágoras. a) 0 b) 1 c) 2 d) 3 e) 4
c) A y B corresponden a Thales. 9. De los siguientes enunciados, seleccione
d) A y B corresponden a Demócrito. aquellos que se relacionan con el pensamiento de
e) A corresponde a Heráclito y B corresponde a Platón.
Parménides.
I. De un mundo tan variable e imperfecto como
7. De los siguientes filósofos relacione cada uno de el sensible no pueden provenir verdaderos
ellos con su respectivo pensamiento: conocimientos.
I. Parménides de Elea II. Para que separar a la realidad en dos esferas:
II. Empédocles de Agrigento inteligible y sensible, si todo conocimiento en
III. Anaxágoras de Clazomene realidad parte al captar las cualidades de las
A. “Es imposible que el ser sea y no sea a la vez, cosas en este segundo mundo.
(p=p)”. III. Conocer significa “hacerle recordar al alma lo
B. “El amor y el odio organizan el universo, que ya sabe” (la anamnesis).
ambos son necesarios, el primero une y el a) I y II b) II y III c) solo I
segundo separa; si prevalece solo el primero d) I y III e) I, II y III

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10. Al comparar A y B obtenemos posiciones: d) III, V. e) I, II, III.
A B 3. Dadas las siguientes columnas, identifique lo
En el campo filosófico Acepta la existencia correcto con respecto a los siguientes filósofos:
sostenía que existen de materia y de idea, COLUMNA A COLUMNA B
dos mundos: el de las pero con el San Anselmo Santo Tomás de
cosas materiales y el componente principal de Canterbury Aquino
de las formas de colocar a la materia a) A fue continuador de las ideas platónicas y B
incorpóreas, como primer elemento de las ideas agustinianas.
insensibles a la razón, y luego la idea como b) B es aristotélico, en tanto que A es continuador
o sea el mundo de las resultado de la de las ideas de San Agustín.
“imágenes” o “ideas”. materia. c) A y B son espléndidos defensores de las ideas
a) A = Aristotélica, B = Socrática de Platón.
b) A = Socrática, B = Platónica d) A es agustiniano y B platónico.
c) A = Platónica, B = Aristotélica e) A y B son defensores de Aristóteles en la Edad
d) A = Aristotélica, B = Platónica Media.
e) A = Socrática, B = Aristotélica 4. Máxima figura de la escolástica caracterizado por
adecuar la Filosofía de Aristóteles en defensa del
SEMANA 3 cristianismo, nos referimos a:
FILOSOFÍA EN LA EDAD MEDIA a) San Anselmo
b) Guillermo de Ockam
1. Son características socio históricas del medioevo, c) Nicolás de Cusa
Excepto: d) Tomás de Aquino
a) Se produce la caída de Roma de occidente. e) Pedro Abelardo
b) El cristianismo es la principal manifestación 5. Establece el criterio de verdad o falsedad de los
ideológica. siguientes datos:
c) Se inicia el surgimiento de las primeras
universidades I. San Anselmo fue el primero en lanzar un
d) Aparece las monarquías y se fortalece el argumento ontológico para demostrar la
papado. existencia de Dios.
e) Las clases sociales de la época son: Nobleza II. Tomás de Aquino dotó al cristianismo las 5
feudal, clero, artesanos, comerciantes, vías para demostrar la existencia de Dios.
campesinos y siervos. III. Guillermo de Ockham discípulo de Tomás de
Aquino, sustenta que toda verdad proviene
2. Es incorrecto con respecto al contexto de la únicamente de la fe.
filosofía medieval:
a) FVV b) VVF c) VFF
I. Existe un culto desmedido al conocimiento
d) FVV e) FFV
científico y filosófico.
II. La escolástica se convirtió en forma de 6. Filósofo nominalista con quien comenzó a aflorar
manifestación de conocimiento oficial de la el materialismo en la Edad Media, afirmando que
iglesia católica. la existencia de Dios era una posibilidad y no una
III. La burguesía era la clase dominante de la evidencia.
época. a) San Anselmo
IV. Subsisten ideas aristotélicas y platónicas. b) Santo Tomás de Aquino
IV. La enseñanza para los campesinos empieza c) Pedro Abelardo
en las catedrales. d) San Alberto
a) I, III, IV. b) I, III. c) II, III. e) Guillermo de Ockham

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 III. Gracias a la Escolástica, los hombres tuvieron
7. Complete el siguiente texto: la oportunidad de explicar las cosas de modo
Cuando Santo Tomás de Aquino refiere que el racional, independiente de los dogmas
orden existente del universo no puede ser fruto cristianos.
del azar sino de la intencionalidad divina, porque a) VVF b) FVF c) VFV
en ella encontramos la _____________ del d) VVV e) VFF
universo, se refiere a una de las vías para probar
la existencia de Dios. SEMANA 4
a) causa necesaria
b) causa inteligente FILOSOFÍA DEL RENACIMIENTO
c) causa perfecta 1. Dado lo siguiente:
d) causa móvil Columna A Columna B
e) causa incausada * Santo Tomás * Nicolás de Cusa
8. Identifique lo correcto con respecto a los * San Anselmo * Giordano Bruno
postulados de Santo Tomás de Aquino. * Guillermo de Ockam * Galileo Galilei
I. Su Filosofía busca comprender a Dios por la De lo anterior se deduce que:
experiencia. a) En A están representantes del medioevo y en
II. Concibió la existencia de 2 ciudades: La de B del Renacimiento.
Dios y la ciudad terrena. b) En A y B están representantes medievales.
III. Para él la fe y la razón proceden de Dios y c) En B están representantes escolásticos y en A
ambas son fuentes del conocimiento distintas del Humanismo.
e independientes. d) En A y B están representantes renacentistas.
IV. Tomás de Aquino considera que fe y razón son e) En A y B están representantes del
irreconciliables. Oscurantismo.
Son correctos: 2. Con respecto al renacimiento, determine el
a) I y II b) I y III c) I, II y III criterio de verdad o falsedad.
d) solo III e) todos I. Mediante el Humanismo se revalora al hombre
9. De las siguientes características, seleccione frente a los dogmas religiosos.
cuantas son parte del Renacimiento. II. El Humanismo es una corriente que también
➢ Humanista estuvo presente en la Filosofía griega.
➢ Teocéntrica III. Galileo Galilei defendió el geocentrismo
➢ Dogmática oponiéndose a lo establecido por Copérnico.
➢ Naturalista IV. Con Nicolás Maquiavelo se funda la Filosofía
➢ Terrenal moderna.
a) 1 b) 2 c) 3 d) 4 e) 5 a) FVVV b) FVVF c) VVF
d) VVFF e) VFFV
10. Determine el valor de verdad o falsedad de las
siguientes proposiciones, con respecto a la 3. El debate entre los filósofos realistas y
filosofía medieval. nominalistas, significó la contradicción
respectivamente entre ______________.
I. La verdad de las cosas había que buscarla en
la verdad revelada en la palabra de Dios. a) Idealismo y materialismo
II. La Teología se convirtió en la “madre de las b) Materialismo e idealismo
ciencias”, restringiendo la labor de la Filosofía c) Racionalismo e idealismo
al de sierva de ésta. d) Empirismo y materialismo
e) Ateísmo y teísmo

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 c) ídolos d) metafísicas
e) intuitivas
4. Filósofo, que fue sometido a proceso por la 10. Filósofo renacentista que formuló las primeras
inquisición por defender la teoría de Copérnico y formas del movimiento, en el campo de la
tuvo que abjurar de planteamientos. En su astronomía fue:
abjuración señaló: “con sincero y de fe no fingida a) Francis Bacon
abjuro, maldigo y detesto susodicho errores y b) Galileo Galilei
herejías”. c) Michel de Montaigne
a) Giordano Bruno b) Martin Lutero d) René Descartes
c) Galileo Galilei d) Tomas Moro e) Claudio Tolomeo
e) Francis Bacon
5. La filosofía renacentista abandona a la teología y SEMANA 5
se lanza con devoción al estudio de:
a) el arte – el idealismo - el mal. FILOSOFÍA MODERNA I
b) la ciencia – los inventos – la vida. 1. Para Immanuel Kant, ¿qué es lo incognoscible?
c) las matemáticas – la naturaleza – el amor. a) la moral b) la razón
d) la antigüedad – la naturaleza – el hombre. c) la sensación d) el Fenómeno
e) la aritmética – la aristocracia – la autarquía. e) noúmeno
6. Quienes fueron los representantes en publicar la 2. Es una característica de la Ilustración.
enciclopedia en parís entro 1751 y 1772 que tuvo
como objetivo sistematizar el enorme saber que a) El centro de sus reflexiones es Dios.
circulaba en Europa en el siglo XVIII. b) Rechaza los grandes descubrimientos
científicos.
a) Galileo Galilei
c) Ubica la Razón en un segundo plano.
b) Giordano Bruno
d) Es optimista y progresista.
c) Platón y Aristóteles
e) Asumió las concepciones teológicas.
d) Diderot y D´ Alembert
e) Bruno y Copérnico 3. El libro más influyente de la Ilustración francesa
7. De las siguientes listas que se propone, indique fue:
quienes son filósofos renacentistas. a) “El Espíritu de las leyes”
a) René Descartes – Baruch Spinoza b) “El Contrato Social”
b) Pico de la Mirandola – Galileo Galilei c) “Investigación acerca del entendimiento
c) Guillermo Leibniz – Blaise Pascal humano”.
d) John Locke – George Berkeley d) “El Siglo de Luis XIV
e) Francisco Bacon – David Hume e) “El Mundo de Sofía”
8. El pensador panteísta, astrónomo, matemático, 4. Se deja una tarea para determinar las partes de
teólogo quien fue quemado vivo en la hoguera por una planta, para ello Raúl decide basarse en el
la Iglesia es: saber tradicional y popular, entre tanto Óscar
a) Giordano Bruno prefiere consultar a un especialista en botánica;
b) Maquiavelo sin embargo, Rodolfo prefiere observar en la
c) Ponponazzi propia naturaleza las partes de una planta.
d) Pico de Mirándola ¿Quién o quiénes han seguido el procedimiento
e) Erasmo de Rotterdam que recomendaba Bacon en la investigación
9. Según Francis Bacon son las nociones falsas que científica?
tenemos que refutar mediante la inducción de la a) Raúl y Rodolfo
teoría de los: b) Únicamente Óscar
a) panteístas b) heliocéntricas c) Oscar y Rodolfo

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 d) Sólo Rodolfo I. Independencia del ejercicio de la razón y de la
e) Los tres amigos filosofía respecto de la fe y la teología.
5. La razón humana no tiene capacidad para captar II. Estudio del sujeto (tanto del sujeto moral como
las verdades eternas, por tanto, es necesaria la del sujeto que conoce).
intervención de Dios sobre la inteligencia del III. Mayor preocupación por las cuestiones
hombre. Dios es la luz que ilumina la razón para relativas al conocimiento.
que la razón pueda entender las verdades IV. Fascinación por los resultados de las ciencias
eternas. Este planteamiento epistemológico y de la calidad de su conocimiento, tanto de la
pertenece al: matemática como de la nueva ciencia o física
a) racionalismo b) empirismo matemática.
c) iluminismo d) idealismo a) I-II b) I-II-III c) I-II-III-IV
e) criticismo d) I-III e) II-IV
6. Cuando Descartes dice que la duda tiene como 10. Dados los siguientes filósofos, identifica aquel
propósito encontrar seguridad y rechazar la tierra que tenía tendencia empirista.
movediza y la arena, para encontrar la roca y la a) Enmanuel Kant
arcilla, admite que: b) Friedrich Hegel
a) Las enseñanzas y opiniones de los demás son c) Nicolas Malebranche
falsas. d) Francisco Bacon
b) Los sentidos son la fuente de todo error en el e) Baruch Spinoza
entendimiento.
c) Los pensamientos no son claros, distintos y SEMANA 6
evidentes.
d) El método presupone una confianza absoluta FILOSOFÍA MODERNA II
en la razón, de por si falible. 1. Hegel ¿en cuál aspecto de su filosofía se inspira
e) La duda metódica es un camino para la en Heráclito de Éfeso?
verdad.
a) En su espíritu de sistema.
7. René Descartes es el padre de la edad moderna. b) Es su idea de que lo finito se entiende desde
Su principio: “pienso luego existo”, permite que el lo infinito.
hombre sea el centro del pensamiento. De lo c) Que el todo se entienda como espíritu.
anterior se deduce como idea principal. d) Que la realidad sea dinámica y se mueva por
a) El hombre que piensa en el existir. contradicción.
b) El hombre como sujeto de su pensar. e) Que la estética es igual que la analítica y la
c) El hombre que se realiza su quehacer. lógica.
d) El que busca la verdad. 2. ¿Qué es la dialéctica?
e) El hombre es homo mensura.
a) Proceso en el que se desenvuelve el espíritu y
8. El empirismo se opone al racionalismo en cuanto es binario.
que: b) Proceso en el que se desenvuelve el espíritu y
a) ambos proporcionan el conocimiento. es ternario.
b) no hay ningún conocimiento a priori de la c) Fase que sigue a la estética y la analítica.
razón; todo se genera por la experiencia. d) Proceso superior de ciencia que tomó de
c) la experiencia produce el conocimiento. Platón.
d) los contenidos salen de la experiencia. e) Proceso unitario que se desenvuelve en
e) es necesario percibir el mundo tal como es. circunstancias de contradicción.
9. Los rasgos más importantes de la filosofía 3. ¿Cuáles son los momentos de la dialéctica
moderna son: Hegeliana?

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 a) Tesis, Análisis y Síntesis.
b) Tesis, Antítesis y Síntesis. 9. ¿Cuál es la función de la sociología de Comte?
c) Tesis, Análisis, Antítesis y Síntesis. a) Estudiar al hombre en las relaciones de
d) Tesis, Análisis, Antítesis y Absoluto. familia, estado y la religión.
e) Tesis, Antítesis, Síntesis y Absoluto. b) Estudiar al hombre en relación con la
4. ¿Cómo denomina Hegel al infinito? naturaleza.
c) Estudiar al hombre en las luchas sociales.
a) Espíritu absoluto
d) Estudiar al hombre como animal social.
b) Espíritu infinito
e) Estudiar al hombre como ser social y racional.
c) Espíritu de sistema
d) Espíritu de Dios 10. Según Augusto Comte, en el estadio ________,
e) Espíritu de la dialéctica el hombre explica la naturaleza partiendo de leyes
naturales.
5. ¿Qué es el Marxismo?
a) metafísico
a) Movimiento religioso basado en el
b) religioso
materialismo.
c) abstracto
b) Modelo basado en el capitalismo de Friedrich
d) positivo
Engels.
e) teológico
c) Sistema político, filosófico y económico
basado en las relaciones de producción.
d) Sistema antirreligioso basado en la materia. SEMANA 7
e) Sistema de ideas para suprimir la esclavitud.
FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA
6. ¿En qué se basa el enfoque Marxista cuando
1. ¿Cuál es el interés principal de la fenomenología?
hace referencia al término estructura?
a) Elaboración de una teoría de valores.
a) En la constitución del estado.
b) Hacer primar la intencionalidad emocional.
b) En la reproducción de la estructura
c) Elaboración de una teoría de valores.
económica.
d) Mostrar que los actos del hombre se
c) En el análisis económico de la sociedad.
manifiestan como impulsos afectivos.
d) En las relaciones de superestructura e
e) Demostrar que el hombre pertenece al mundo
infraestructura.
del espíritu.
e) La diferenciación entre ricos y pobres.
2. ¿Qué es la fenomenología?
7. ¿Qué legitima la superestructura en el
pensamiento marxista? a) Un movimiento filosófico y una rama de la
filosofía que se rige por sus principios, los
a) La reproducción de la estructura económica.
cuales tienen que ver con la investigación y la
b) Un sistema donde el burgués y el proletario se
descripción de los objetos.
benefician.
b) Un conjunto filosófico que se rige por
c) Sistema donde el rico se hace más rico y el
intenciones, los cuales tienen que ver con el
pobre más pobre.
corazón y la descripción detallada de algo.
d) La existencia de relaciones subordinantes.
c) Conjunto de reflexiones sobre la esencia, las
e) La existencia de la independencia entre la
propiedades, las causas y los efectos de las
superestructura e infraestructura.
cosas naturales, en especial sobre el hombre
8. Augusto Comte es considerado como: y el universo.
a) Empirista d) Disciplina que expone de acuerdo a
b) Racionalista determinados principios y métodos los
c) Positivista y sociólogo acontecimientos y hechos.
d) Maestro de la filosofía e) Movimiento filosófico en el cual la inteligencia
e) Cientificista se adecua a la realidad.

FILOSOFÍA Página 126

3. EL método fenomenológico de Husserl parte de la 7. ¿Qué establece el pragmatismo?
no suposición de nada y abarca una serie de a) El significado del valor de las cosas partir de
etapas los cuales son: sus consecuencias.
Examinar todos los ___________ de la b) El valor de lo pragmático.
conciencia, vale decir tener __________ del c) La vida misma.
objeto como cosa sensible. d) La verdad y la bondad de la vida.
a) contenidos - expectativa e) La persona frente a la verdad y lo práctico.
b) datos - conciencia 8. ¿Cuál de las siguientes corrientes filosóficas
c) expectativa - datos tienen más afinidad con el pragmatismo?
d) contenidos - conciencia
a) Racionalismo
e) expectativa - conciencia
b) Empirismo
4. ¿En qué consiste la investigación c) Utilidad
fenomenológica? d) Practicidad
a) Conjunto de conocimientos e ideas no e) Pragmático
especializados adquiridos gracias al desarrollo 9. Wittgenstein afirma que las personas están
de las facultades intelectuales mediante la estancadas en confusiones filosóficas, de modo
lectura, el trabajo y el estudio. que el problema es el lenguaje. Debemos
b) Estudiar sobre los fenómenos de la reagrupar el lenguaje, por lo que el conocimiento
naturaleza. debe determinarse por:
c) Intento por entender las percepciones,
a) deshacerse de lo que se denomina ciencia.
perspectivas e interpretaciones que las
b) examen gramatical de enunciados filosóficos
personas hacen de un determinado fenómeno.
interconectados con la reflexión.
d) Disciplina que expone de acuerdo con
c) valoración de los juegos de lenguaje.
determinados principios y métodos los hechos
d) establecer un juego de lenguaje para que sea
que pertenecen al pasado.
reconocido como saber.
e) Ciencia que expone toda apariencia o
e) estudiar el lenguaje para su mejor
manifestación tanto de lo material como de lo
manifestación.
espiritual.
10. Wittgenstein con su frase: “lo bello es lo que hace
5. Martin Heidegger planteó un proyecto
feliz, la vida feliz es buena y la vida infeliz es
revolucionario para su época, denominado:
mala”; nos da a entender que:
a) ¿Qué es la nada?
a) Solamente el hombre que alcanza la
b) El ser y la nada
experiencia mística puede ser feliz.
c) El ser y el tiempo
b) Cada hombre que entra automáticamente en
d) Introducción a la metafísica
contacto con la estética modera sus juicios.
e) ¿Qué es la fenomenología?
c) Los hombres deben acercarse más a
6. ¿Qué es el pragmatismo? comportamientos reconocidos como
a) Corriente vinculada en la teoría y práctica. responsables.
b) Es la redención de la idea de verdad. d) El acto ético del hombre está íntimamente
c) Corriente filosófica que da lugar a ideas ligado al placer ético.
opuestas entre sí que dicen pertenecer al e) El hombre debe valorar la modalidad del buen
pragmatismo. lenguaje.
d) La verdad no se encuentra en la razón más
solo en la práctica.
e) La verdad se encuentra en la practicidad.

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 6. ¿Cuál es la función del proceso de aprehensión?
SEMANA 8
a) Conocer la realidad tal como es.
EL SER HUMANO - ANTROPOLOGÍA b) Conocer los accidentes de los entes.
FILOSÓFICA c) Determinar la acción que una persona debe
realizar.
1. ¿Quién es una persona?
d) Captar la esencia de los entes o concepto
a) Substancia individual dotados de inteligencia y lógico.
voluntad. e) Medir el grado de inteligencia que la persona
b) Substancia individual dotado de instintos y tiene.
libertinaje.
7. Cuando hablamos de libertad acerca de la
c) Substancia individual dotado de pasiones y
persona. Definimos esta como:
emociones.
d) Substancia accidental dotado de emociones y a) Facultad humana para hacer el bien y en mal.
pasiones. b) Capacidad humana para elegir entre los entes
e) Animal racional dotado de placeres. buenos el mejor.
c) Facultad humana para decidir lo que uno ve
2. Facultad humana por la cual se busca de modo
como conveniente.
intenso la verdad.
d) Capacidad humana para elegir entre el bien y
a) voluntad b) inteligencia el mal.
c) memoria d) conciencia e) Capacidad humana para hacer abuso de
e) libertad facultades humanas.
3. La siguiente proposición “obras son acciones y no 8. El nivel de conocimiento en el hombre hace
buenas razones”, hace mención a la facultad de repercusión en él mismo y se manifiesta como un:
elección de la persona lo que presupone la
a) ser instintivo
facultad de:
b) ser social
a) inteligencia c) ser racional
b) memoria d) ser amable
c) voluntad e) ser volitivo
d) conciencia
9. La antropología es una rama de la filosofía cuyo
e) libertad
objeto de estudio central es:
4. Característica humana por el cual se demuestra
a) el estudio de la esencia y ciencia del hombre.
la unidad substancial de las personas.
b) el estudio del proceso de hominización.
a) auto movimiento c) el estudio del ser, esencia y existencia del
b) unidad humano.
c) ritmo cíclico d) el estudio del hombre como ser social.
d) inmanencia e) el estudio del hombre como ser natural.
e) autorrealización
10. La característica autorrealización humana refleja
5. El conocimiento de la realidad y la aproximación el discernimiento de la persona hacia su
a la verdad tienen como punto de inicio a los desarrollo:
sentidos, porque éstas proporcionan:
a) integral en la sociedad.
a) Información b) integral para con la sociedad.
b) Sentimientos c) integral para el bienestar personal y común.
c) Conocimiento indirecto d) integral en los actos ordinarios hacia la verdad.
d) Emociones e) integral en lo perfectible en los actos humanos
e) Percepciones hacia la plenitud.

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 6. Es el conocimiento que la persona abstrae en su
SEMANA 9 intelecto luego de captar las características
accidentales de la realidad.
EL CONOCIMIENTO HUMANO
a) Ideas, Imagen o representación mental.
1. La palabra gnoseología proviene de dos voces
b) persona Cognoscente
griegas, ________ que es estudio del
c) Lenguaje
conocimiento y ________ que equivale a teoría.
d) Realidad cognoscible
a) gnoquis – loguiar e) Verdades absolutas
b) gnoseos – logis
7. Correlacione los diferentes niveles de ejemplos del
c) gnosis – logos
conocimiento verdadero que discierne la persona a
d) gnomo – lunga
lo largo de la adquisición de la misma.
e) gnomos – logos
2. Primer hecho captada por los sentidos, para el I Espontáneo A Solo sé que no se nada.
proceso de inicio de conocimiento. Existe una guerra entre
a) Acto de pensar II Científico B
Ucrania y Rusia.
b) Acto de problematizar El personal militar y la
c) Acto de conocer tecnología en Ucrania
d) Acto de determinar III Filosófico C
son inferiores a la de
e) Acto de reflexionar Rusia.
3. Es uno de los elementos del acto del conocimiento,
Jesucristo es el hijo de
el cual se presta para designar atribuciones o IV Teológico D
Dios Padre.
perfecciones a todos los entes en la realidad.
a) Realidad cognoscible a) I B, II C, III D, IV A.
b) Persona Cognoscente b) I D, II A, III B, IV C.
c) Lenguaje c) I B, II C, III A, IV D.
d) Representación mental d) I A, II B, III C, IV D.
e) Realidad objetiva e) I C, II D, III B, IV A.
4. El objetivo general de la ciencia del conocimiento 8. El (la) __________ es la aprehensión o captura
en sus diferentes grados es: de la imagen de un objeto, pero en forma mental.
a) comprender la naturaleza de las cosas. a) ciencia b) tecnología
b) entender las matemáticas. c) conocimiento d) información
c) llegar al conocimiento de la verdad de los e) aprendizaje
entes. 9. ¿Cuándo se da o manifiesta el conocimiento?
d) dudar de todo lo que nos rodea. a) Cuando las personas logran aprehender las
e) llegar al conocimiento particular de los entes. características de la relación persona –
5. Según lo estudiado, ¿qué es la verdad? naturaleza.
a) Es descubrir la esencia de las cosas por medio b) Cuando la persona logra aprehender la
de la duda. característica del objeto.
b) Es la adecuación de la realidad al intelecto. c) Cuando el objeto logra aprender las
c) entre lo cierto y lo incierto. características de la persona.
d) Es la adecuación del intelecto a la realidad. d) Cuando la persona entiende perfectamente la
e) Es la adecuación de la certeza al intelecto. realidad.
e) Cuando las personas no conocen la realidad
tal en sí.

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10. Los elementos del conocimiento son señales que 6. Conjunto de personas que en actitud científica
deben darse de modo sistémico más no están dedicados al estudio del ámbito de la
independientemente, corresponde a: realidad buscando una solución.
a) Persona, idea, representación mental. a) Comunidad científica
b) Objeto, realidad, representación ideal. b) Conocimiento científico
c) Persona, realidad y representación mental. c) Investigación científica
d) Persona, ideas y confluencia social. d) Comunidad de pragmáticos
e) Ideas, personas y aceptación de la mayoría. e) Sociedad de filósofos
7. Producto final de la metodología que emplea la
SEMANA 10 comunidad científica al realizar la investigación.
a) Conocimiento pragmático
LA CIENCIA: EPISTEMOLOGÍA
b) Investigación científica
1. ¿qué es la ciencia de la epistemología? c) Conocimiento científico
a) La gnoseología del saber. d) Comunidad científica
b) Madre de todas las ciencias. e) Conocimiento plasmado en tecnología
c) Critica de la razón pura. 8. Proceso que debe desarrollarse la ciencia, para
d) Ciencia del conocimiento científico. denominarse como conocimiento científico.
e) Teoría del conocimiento científico.
a) Realidad, hipótesis, contrastación, teoría, ley
2. A la epistemología también se le conoce como: verdad.
a) fraseología b) Realidad, hipótesis, teoría y verdad.
b) filosofía de la ciencia c) Personas, realidad, contrastación teoría, ley y
c) ciencia de las ciencias verdad.
d) madre de las ciencias d) Verdad, personas, conocimiento científico,
e) ontología afirmación y síntesis.
3. Al afirmar que el conocimiento científico tiene e) Error, contrastación, teoría, ley y verdad.
reglas, estamos enunciando en su característica: 9. ¿Qué se entiende por pseudociencia o
a) metódica b) radical c) sistemática cientificismo?
d) objetiva e) real a) Es un conocimiento verdadero validado por los
4. ¿Qué relación existe entre paradigma y sofisma? científicos.
b) En un conocimiento dado por la comunidad
a) Lo primero es falso y lo segundo es verdadero.
internacional como verdadero.
b) Solo debemos tener en consideración el
c) Conocimiento absurdo que no tiene sustento
paradigma.
científico.
c) Solo conocemos sofismas.
d) Es un conocimiento científico que no tiene
d) Todo sofisma el falso.
criterio de verdad, es falso.
e) Todo paradigma es verdadero.
e) Conocimiento totalmente erróneo.
5. El saber científico se distingue del saber común
10. Es aquel tipo de ciencia que tienen como objeto
en:
de estudio entidades abstractas como la ciencia
a) es un conocimiento vulgar o espontáneo. de la filosofía y sus relaciones en la realidad
b) es un conocimiento análogo a la verdad. según Mario Bunge.
c) conocimiento que da validez al acto de
a) sociales
conocer y buscar la solución óptima.
b) fácticos
d) es un conocimiento ordenado para metas
c) naturales
lucrativas.
d) formales
e) es un conocimiento para a juzgar.
e) reales

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 6. Respecto a la noción de ÉTICA, el objeto de
SEMANA 11 estudio de esta disciplina filosófica es que:
LA ÉTICA: CIENCIA DE LA CONDUCTA a) es la más importante de las ciencias prácticas.
b) estudia la moralidad de los actos humanos.
1. Disciplina filosófica de discernir la bueno y lo
c) es un tipo de actitud adoptar por la persona
malo.
como modelo de vida.
a) moral b) ética d) es la negación de la personalidad para vivir a
c) epistemología d) gnoseología imitación de otra personalidad.
e) estética e) es un tipo de vida solo para los creyentes.
2. La ciencia de la ética tiene su fundamento en: 7. La ciencia de la ética como conocimiento científico
a) en un conocimiento científico. se refleja como producto de:
b) en el buen obrar humano. a) el razonamiento científico.
c) en un conocimiento irracional. b) el desarrollo de acto de filosofar.
d) en el razonamiento acrítico. c) el razonamiento espontáneo.
e) en el conocimiento de las costumbres. d) la lucha a falta de valores en la sociedad.
3. ¿Qué diferencia existe entre la ética y la moral? e) la mirada al fin último del hombre.
a) La ética es una reflexión filosófica sobre la 8. ¿Qué es una Ética teleológica?
moral. a) Una ética basada en la lógica.
b) La ética se ocupa de las normas y la moral de b) Una ética basada en las tecnologías.
los valores. c) Una ética soportando mandatos religiosos.
c) La ética y la moral son lo mismo. d) Una ética profesional centrada en los fines del
d) La moral es una reflexión filosófica sobre la ser humano.
moral. e) Una ética basada en el bienestar personal.
e) Ética y moral no tienen reflexión alguna.
9. ¿Cuál es el significado etimológico de la palabra
4. ¿En qué consiste una ciencia de la ética formal? Moral?
a) Aquella que reflexiona sobre las formas a) Viene de MOS - MORIS y significa lo justo.
morales. b) Viene de MOS - MORIS y significa costumbre.
b) La que dice qué debemos hacer para ser c) Viene de MOS - MORIS y significa lo
felices. agradable.
c) Aquella que dice qué debe hacer el ser humano d) Viene de MOS - MORIS y significa lo justo.
y cómo debe hacerlo. e) Viene de MOS - MORIS y significa bienestar
d) Aquella que defiende la existencia de formas común.
morales.
10. Respecto a la moralidad de los actos humanos a
e) Aquella que te indica a razonar
¿quiénes se les considera personas inmorales?
dogmáticamente.
a) Es aquella persona que carece de
5. ¿Qué es una ética material?
conocimientos acerca de cómo obrar
a) La que tiene una visión materialista del mundo. éticamente.
b) Aquella ética que tiene una visión científica del b) Es aquella persona que sabiendo la ética no
mundo. las aplica en su vivencia cotidiana.
c) Una ética en la que las cosas vales más que c) Es aquella persona que actúa por imposición.
las personas. d) Persona o sociedad que acepta verdades que
d) La que ofrece modelos de buena vida con denigran la naturaleza personal.
dignidad humana. e) Persona que no obedece la ley de Dios.
e) Tipos de pensamiento donde se valora más a
lo material que a la persona.

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