Max webber
Teoria comprensiva
Corriente de interpretación de la realidad sociales que consiste en explicar
los significados de los comportamientos individuales que están por detrás de las
acciones que las personas realizan en el plano social, para comprender y explicar
sus causas y efectos.
Representante: Max Weber
Acción social: Weber propuso que la finalidad de la sociología era
comprender la realidad en la que vivimos. Eso se podía hacer de forma objetiva y
racional, tal y como planteaban Marx y Durkheim, sin embargo, la objetividad solo
es una herramienta metodológica que agrupa características generales de los
fenómenos que pretendemos analizar. Los conceptos no son más que
herramientas metodológicas que nos permiten acercarnos al estudio de la
sociedad. Como la sociedad esta compuesta por individuos con distintas formas
de pensar y motivaciones distintas para que sus acciones tengan significado; esto
quiere decir que el comportamiento de las personas es subjetivo.
Acción social: Toda actuación que afecta la conducta de las personas
La acción individual se convierte en acción social en la medida en que el
comportamiento de una persona influye y a su vez se determina por las acciones
de otros individuos. Todo lo que hacemos es resultado de nuestra interacción
social.
La acción social se caracteriza por su sentido y significado subjetivo, por lo que
constituye el sentido de la acción desde el punto de vista del individuo, pero la
acción social solo en la medida que su percepción y orientación implique. La
acción social se orienta por las actuaciones de los demás, no todas las clases de
acciones son sociales, incluyendo las externas.
Por lo tanto, para weber el hecho social no existe fuera de la subjetividad
individual.
Los conceptos de colectividad, grupo o asociación no tienen ningún contenido
específico.
Subjetividad: Representa al agente determinante del hecho social que no tiene
otro sentido que la significación, orientación y la motivación que los individuos dan
a las acciones que los constituyen en la realidad social.
Tipos
1. Racional con arreglos a fines: Determinada por las expectativas en el
comportamiento, tanto de los objetos del mundo exterior, como de los
individuos que utilizan estas perspectivas como condiciones o medios para
el logro de sus propios intereses.
2. Racional con arreglo a valores: Establecida por la creencias o valores
éticos, estéticos, religiosos o de cualquier otra índole
3. Afectiva: Es emotiva y esta determinada por el estado de ánimo del actor
4. Tradicional: Comportamiento regulado por las costumbres del individuo
Realidad social: Weber negaba la existencia de las leyes sociales y planteo que la
sociología era una ciencia de la realidad que permitía comprende (vertehen),
interpretar y explicar (erklären) la vida social.
Tipos ideales:
Para weber el método de las ciencias sociales no podía ser el mismo que se
empleaban en las ciencias naturales ya que implicaba hablar de individuos con
plena consciencia, comportamientos e intenciones que se debían interpretar. Las
ciencias sociales deben estudiar los rasgos peculiares de las personas a través de
su cultura por medio del método hermeneútico el cual busca interpretar los textos
para fijar su verdadero sentido y así poder comprender el pensamiento del autor.
Weber retomo esto y propuso que la sociología debía centrarse en la producción
de interpretaciones de las acciones sociales con base en conceptos según el
esquema del actuar racional de acuerdo con fines o tipos ideales.
Para después el interprete o sociólogo debe comprender y explicar el curso de una
acción histórica observando el comportamiento racional.
Para interpretar la acción social se debe hacer por medio del uso de idealtipen o
tipos idales, que son instrumentos que permiten una mejor comprensión de las
acciones sociales, proporcionando marcos de referencia provisionales para el
estudio de la diversidad social.
Los tipos ideales se obtienen mediante la unificación de varios puntos de vista
para explicar los fenómenos que nos rodean, Es una abstracción, pues no pueden
encontrarse en la realidad.