|Articles|Library|Home|Links|

F.U.D.O.S.I.
(1936 – 1951)
Por Milko Bogaard

Publicada con el amable permiso del autor Milko Bogaard, quien

preparó este excelente estudio #32; con la colaboración de Marcel
Roggeremans. Publicado originalmente en el sitio web en neerlandés
Historia de las hermandades ocultas y místicas

VERSIÓ[Link] bogaard, noviembre de 2000

Tabla de Contenidos
Introducción los objetivos y propósitos de la Federación

Capítulo 1Los años anteriores

Capítulo 2T.A.W.U.C.-Reuss y Lewis

Capítulo 3A.M.O.R.C.- los años de reconocimiento, Traenker

y Lewis/la Segunda Fama

Capítulo 4El amanecer de una nueva mañana, FUDOSI,

preparación - Emile Dantinne

Capítulo 5Bruselas 1934, la Primera Convención

Capítulo 6Constant Chevillon contra FUDOSI

Capítulo 7El F.U.D.O.F.S.I. -Clymer, Chevillon y Krumm-

Hola...

Capítulo 8FUDOFSI -biografías

Capítulo 9El F.U.D.O.S.I. - el 2°, 3° y 4°

Convención, La Segunda Guerra Mundial 1939-1945

Capítulo 10Los Últimos Años, la 5ª Convención, Sar

Discurso de Apertura de Jerónimo

Capítulo 11La sucesión cuestionable de Agustín

Chaboseau

Capítulo 12La validez de [Link] como Gran Maestro de la

1 of 102
 TMO, la 6ª y 7ª Convención

Capítulo 13La Convención Final - 14 de agosto de 1951

Capítulo 14La era posterior a F.U.D.O.S.I.

Fuentes

Addenda

1
1934 / 1951F .U .D .O .S .I.

ANTIGUAMENTE EL SOL, NO CONOCÍA ESTO

P LAC E . LAL U NAF U E I G N O RAN T E D E S U

P O D E R E S, Y L O S E S T R E L L A S N O S A B Í A N N O T

S U S E T A C I O N E S.

El Antiguo y Primitivo Rito de Memphis en 95'

Caballero de Escandinavia 34'

FEDERACIÓN UNIVERSAL QUE DIRIGE ÓRDENES Y SOCIEDADES DE INICIACIÓN

_________________________________________________

INTRODUCCIÓN :

Este Foro presenta una encuesta sobre la historia de una Federación internacional de "Iniciación"
Órdenes
Órdenes tradicional Rosacruz y Martinista, que consistían principalmente en Órdenes iniciáticas
y las Sociedades se originaron a partir de la comunidad esotérica construida alrededor de personas como Papus,
Josephin Peladan, Stanislas de Guaita, Oswald Wirth, etc. a finales del siglo XIX.
en Francia. El Foro discute su establecimiento, los Órdenes separados y el
figuras clave involucradas, sus objetivos y propósitos, los conflictos y problemas dentro de
federación, los oponentes dentro de la comunidad esotérica internacional, y finalmente .... el
la desaparición de la federación. El sueño de una 'Gran Logia Blanca' representado en la
mundo material a través de una Hermandad liderada por iniciados. 'Omnia ab Uno' ('Todas las cosas de/
origina en Uno") , como está escrito en 'El Libro de la Naturaleza'. La historia conoce varios
intentos de establecer tal Hermandad. Mayormente sin éxito. Algunos esfuerzos
parecían ser exitosos, pero solo fueron efímeros. El F.u.d.o.s.i. fue fundado en
1934 y se disolvió en 1951. Sin embargo, podemos llamar al F.U.D.O.S.I. "exitoso".
La federación en realidad "funcionó" durante casi dos décadas... la "Federación Universal"
de Órdenes y Sociedades Iniciáticas
S-ocietes I-niciatiques,F.U.D.O.S.I.

________________________________________

2 of 102
 LOS OBJETIVOS Y PROPÓSITOS :

La F.U.D.O.S.I. se formó en 1934 "para proteger las sagradas liturgias, ritos y doctrinas"
de las Órdenes iniciáticas tradicionales de ser apropiadas y profanadas por clandes
organizaciones" (revista FUDOSI, nov. 1946). La FUDOSI no era una Orden, sino un
Federación Universal de Órdenes y Sociedades Esotéricas y Autónomas.

Algunas personas, cuyas mentes aún no han recibido suficiente luz, han sido
preguntándose por qué era necesario reunirse en una Federación Universal. La Iniciativa
Órdenes y Sociedades, que, en su propio ámbito de trabajo, disfrutan de la más absoluta y
libertad completa y perfecta autonomía e independencia. A esta consulta podemos responder
que, más que en ninguna otra cosa, es en el trabajo iniciático donde se requiere la mayor vigilancia.
indispensable y que debe ejercerse una disciplina internacional estricta y activa.

Debemos reconocer y lamentar que existen muchos falsos profetas y una serie de
los llamados iniciados que utilizan, para propósitos egoístas y tiránicos de dominación, el pretexto
de iniciación para lanzarse sobre, y explotar, a personas crédulas y sinceras. Era alto
time to warn the public against these false leaders and against noxious doctrines which
enseñaron a confiar en las almas.

En cada país, cada Orden auténtica y regular conoce a sus imitadores y tales falsos.
profetas. Era necesario vigilar estos movimientos clandestinos, para exponer estos
impostores o instrumentos de fuerzas ocultas y no declaradas, en todos los países, dondequiera que ellos
estar operando, y así evitar cualquier confusión entre las órdenes regulares y auténticas
y falsas Organizaciones que son perjudiciales o que dan enseñanzas que no tienen nada que ver
con la Tradición Universal y el Esoterismo.

Y también era necesario que las Órdenes auténticas tuvieran cuidado al seleccionar sus
miembros y sus oficiales y en mantener a sus adeptos y estudiantes en el camino correcto
camino de las verdaderas doctrinas, obligándolos a seguir una línea estricta de disciplina, racional,
trabajo sincero y consciente, para evitar enseñanzas radicales y heterodoxia. Esto
trabajo inmenso que estaba destinado a proteger las Órdenes contra sus amenazas internas y externas.
los enemigos han sido llevados a cabo con éxito por el F.U.D.O.S.I. y ahora está en marcha.
(F.U.D.O.S.I., el. "1946 San José, AMORC")

Como podemos ver en esta "declaración oficial", como se mencionó anteriormente, el propósito de la
F.U.D.O.S.I. iba a unir los "Órdenes auténticos" bajo el paraguas de un Universal
Federación. Las Órdenes y Sociedades involucradas mantuvieron su autonomía e independencia.
dentro de la federación.

LO SAÑ O S PR E C E D E NTE S

Sabemos por la historia que hubo intentos anteriores de formar una 'Federación Mundial de
Esoteric Orders and Societies". The famous french (co-) founder of the Martinist Order,
Papus

(Gérard Anaclet Vincent Encausse) organizó una convención en París en 1908, con el
intención de formar una Federación Universal, sin embargo, el resultado fue ineficaz.

Incluso antes de 1908 ya se habían celebrado dos convenciones a finales del siglo XIX.
siglo, uno en 1888 y el otro en 1889. Los pioneros de estas convenciones fueron

3 of 102
 Belga. El 28/29 de marzo de 1888 se celebró una convención con Gustave Jottrand y
Goblet d'Alviella (1846-1925) como presidente. Era una convención masónica sobre 'El
Significado esotérico del 18º grado - Príncipe Soberano de la Rosa+Croix- de los
Scottish Rite of Masonry.

d' Alviella alteró/rectificó algunos capítulos del ritual del 18º Grado. Pero esto fue
todavía una Convención estrictamente Masónica.

Otra convención se llevó a cabo del 9 al 16 de septiembre de 1889 en París. La convención- o

en este caso, el Congreso se tituló "CONGRES SPIRITE et SPIRITUALISTE"
INTERNACIONAL". Delegados de todo el mundo visitaron este congreso. Algunos
miembros del Congreso: Gerard Encausse (Papus), Stanislas de Guaita, George
Montieres, León Denis, Gabriel Delanne, la duquesa de Pomar, etc. Algunos de los
Órdenes y Sociedades participantes: La Orden MARTINISTA, La HERMÉTICA
HERMANDAD de LUXOR, el ORDEN KABBALÍSTICO de la ROSA+CRUZ y El
Sociedad Teosófica. En este congreso, Papus comenzó con sus planes para el ACTUAL
realización de 'L' ORDRE MARTINISTE', como conocemos la Orden hoy en día.

El siguiente paso fue la convención del 9 de junio de 1908, celebrada en París en el templo del 'Droit'
Humano "lodge. El más grande e importante que se haya celebrado. La convención surgió bajo
la autoridad de Papus y VICTOR BLANCHARD (quien jugará un papel importante dentro de
el FUDOSI ). No menos de 20 Órdenes y Sociedades asistieron a la convención. El
El presidente era Papus, secretario: Victor Blanchard, secretario asistente: Paul Veux, y
Treasurer:Chacornac. Some members of the organisation : Charles Blanchard, Henri
Durville, Rene Guenon, Teder (Charles Detre), etc. Entre los visitantes había personas como
Arnold Krumm-Heller, quien más tarde tendría una gran influencia en el 'rosacruz'
clima de Sudamérica con su "FRATERNITAS ROSICRUCIANA ANTIQUA" ; y
Theodor Reuss, quien se convertiría en el O.H.O (líder espiritual) de la "ORDO TEMPLI
"ORIENTIS". "En este congreso, Reuss, Papus, Blanchard y Teder intercambiaron con entusiasmo
títulos, oficinas y "tal vez consagraciones" (P.R. Koenig ::"Considera el O.T.O. no
[Link]

Las Órdenes participantes: L'ORDRE KABBALISTIQUE de la ROSE+CROIX, el GRAN

AL ESTE de Alemania, los Hijos de ISMAEL (Masonería Árabe), el DROIT HUMAN, el
GRAN LOGIA de España, la GRAN LOGIA SIMBÓLICA de España, la GRAN
LODGE de Portugal, el RITO ANTIGUO Y PRIMITIVO de Gran Bretaña e Irlanda, el
RITO DE SWEDENBORG de Gran Bretaña, La GRANDE LOGE del CABO VERDE, el AZUL
RITE de Argentina, la GRAN LOGIA de Ohio, la GRAN LOGIA de SAN JUAN
desde Massachusetts, el RITO SUECO DE SWEDENBORG, los ILUMINATI
desde Alemania, el ALTO CONSEJO de México, el RITO de MEMPHIS-MIZRAIM & El
RITO EGIPCIO desde Italia, la Orden ROSACRUCIANA ESOTÉRICA y el MARTINISMO
Orden.

La mayoría de las Órdenes y Sociedades participantes eran organizaciones masónicas. Lo esotérico

El Congreso realmente no tuvo éxito en su intención, la creación de un "Esotérico Internacional"
Federación". Aunque algunos de los Órdenes ('L'Ordre Martiniste',' L'Ordre Kabbalistique de
la Rose+Croix y el 'Rito de Memphis-Mizraim' se unieron y establecieron un secretariado en
la ciudad de París, la organización nunca se desarrolló realmente, debido a la Primera Guerra Mundial
1914. Papus murió en 1916 (tuberculosis, contraída en 'las trincheras'), y con él 'su
sueño

4 of 102
 No se puede realmente comparar la intención de la F.U.D.O.S.I. con las convenciones.
mencionado anteriormente. El F.U.D.O.S.I. representó a las Órdenes esotéricas más tradicionales con
la excepción del Rito de MEMPHIS-MIZRAIM (quienes, además, fueron excluidos en
1935). Dentro del F.U.D.O.S.I. el acento estaba en el tradicional rosacrucianismo -y
Órdenes y organizaciones Martinistas. Sin embargo, hay una similitud. En todos estos
las convenciones, a partir de 1888, los 'pioneros' fueron una y otra vez miembros de 'L'ORDRE
KABBALISTIQUE de la ROSE+CROIX ' ( OKRC ) y/o ' L'ORDRE MARTINISTE'.
Mientras tanto... en la Alemania de la década de 1920, el sueño de una Federación Universal continuaba vivo.
entre los "Iniciados" de la comunidad esotérica

2
Nothung, Nothung, espada envidiosa - ¿qué es la espada Nothung, sino ese legado inquebrantable?
¿Cuál Siegfried, como el único hijo del padre, vuelve a templarse en el fuego de la juventud? ¿Qué más, sino el
símbolo de la espada primigenia (¡falo primigenio!) El padre primigenio ha clavado esta espada primigenia en
el tronco del árbol primigenio, y quien saque esta espada gana una mujer con ella - como esposa y
sister!

Theodor Reuss ' PARSIVAL y el GRAAL Revelado ' 1914

([Link]:[Link]

REUSSyLEWIS

Recordando el congreso esotérico de París en 1908, Reuss convocó un mundo

congreso de la masonería en Zúrich en 1920." Reuss fue enviado por el Patriarca de la
IGLESIA GNÓSTICA UNIVERSAL, Joanny Bricaud (33', 90', 96') *, para hacer Reuss'
y la Misa Gnóstica de Aleister Crowley la "religión oficial para todos los miembros del 18"
Rito Escocés

EN MEMPHIS-MIZRAIM EL 18 NO TIENE REFERENCIAS CRISTIANAS PERO

MYSTICAL-GNOSTICAL ONES ... ONLY THE 7', 8', AND 9' KNOW ABOUT ITS
SIGNIFICADO ADECUADO

También se estaba distribuyendo literatura que publicitaba el "S e t u p o f t h e N e o - C h r"

i s t i a n s c a l l e d O.T.O" que presentó una sociedad utópica O.T.O. "El estado de ánimo del
el congreso fue en contra de la O.T.O.
Gnostic Religión".([Link]; Considerar el O.T.O. no existente
[Link]

Mientras tanto, H. Spencer Lewis de A.M.O.R.C. estaba en contacto con un francmasón de Salt
Lake City (Utah), llamado McBlain Thomson, quien fue uno de los organizadores (junto con
con Reuss) del Congreso de Zúrich de julio de 1920. Thomson representó "EL
FEDERACIÓN MASÓNICA AMERICANA', 'LA GRAN LOGIA DE WASHINGTON', y
la "GRAN LOGIA de CUBA". En julio de 1919, Thomson ya había recibido de
Reuss un certificado O.T.O. de "33", 96', IX', Souv. Gran Maestre General .... Salt Lake
Ciudad, Utah.

Harvey Spencer Lewis estaba intrigado por la información que se le comunicó sobre todo
esto*. Para dar (R+C-) credibilidad a la organización AMORC, Lewis estaba en
la búsqueda de Órdenes Rosacrucianas tradicionales. "Quería contactar a Theodor Reuss para saber

5 of 102
 más sobre ello. Aunque no apreciaba mucho a McBlain Thomson, tuvo que
resolverse a escribirle para poder contactar a Theodor Reuss*.
esperó seis meses antes de responder a la carta. (Lewis utilizó el nombre de Thomson como un
referencia. Reuss acababa de romper la conexión entre él y Thomson debido a
el "desastre de Zúrich", se puede imaginar que el nombre "Thomson" ya no era un
"referencia" a Reuss !). De todos modos, en la primera carta de Reuss presenta el ORDO TEMPLI
ORIENTIS como "el frente esotérico o escaparate de una Orden Rosacruz". Como se puede
imagina, Lewis mostró mucho interés en las afirmaciones hechas por Reuss. Lewis
empezó a construir una relación con Reuss. "Con McBlain Thomson, Reuss no había
logró un éxito con la renovación del proyecto iniciado por Papus en 1908. Él vio en
A.M.O.R.C. una ocasión para reiniciar esta idea. Luego, envió un diploma a Lewis. Esto
el documento es un 'gage de amisty' ( un símbolo de amistad ) entre O.T.O. y A.M.O.R.C.

(Lewis fue 'nombrado' 'Consejero Gran VII° O.T.O. de los Templarios Místicos').

Añadamos que se trata de un Diploma Honorario, porque el Imperador no recibió

any ritual initiation from O.T.O and never took part in the works of this Order* " ( *a letter
de A.M.O.R.C. sobre el O.T.O.P.R. Koenig

[Link]

Tanto Lewis como Reuss discutieron las posibilidades de crear una 'organización respectiva'.
a nivel mundial, el establecimiento de una Federación Universal que ellos nombraron
T.A.W.U.C.,ElConsejoMundialdelaAntiguaOrdenMí[Link]
Lewis reaccionó con entusiasmo, pero en un año perdería su interés en Reuss y el
Los planes para T.A.W.U.C. Lewis comenzó a cuestionar las llamadas conexiones R+C de Reuss.
Luego hubo un problema de dinero, la "propaganda gnóstica" y .... la posición de "el
Gran Bestia" dentro de la O.T.O (Aleister Crowley), para más información sobre este tema, toma
una mirada a la dirección de Internet mencionada arriba, "una Carta de A.M.O.R.C...... (mantener en
ten en cuenta que estas declaraciones son hechas por 'Amorc- Francia en una carta a Peter R. Koenig,
fecha 1999, 02, 22.

En relación con la colaboración con Aleister Crowley, Reuss expulsó a Crowley en 1921: 'En
Octubre de 1921, Reuss a Spencer Lewis: "He cortado la conexión que existía"
entre nosotros [Reuss y Crowley] respecto a O.T.O. y lo que Crowley querría
sucede hacer acerca de en los EE. UU., ahora es su propio negocio, y ya no es una preocupación
para el O.T.O." (Koenig: "Considera que el O.T.O. no existe" [Link]
/~koenig/[Link].)

Después de que Reuss expulsara a Crowley de

T.A.W.U.C.)seconvirtió[Link]ÉTICAHERMANDADdelaLUZ,
The FRA, AAORRAC, The SOCIETAS ROSICRUCIANA in Germania et Austria, and
TAWUC (la colaboración con AMORC) Reuss planeó una 'Hermandad Universal'
Reunión en Ettal, Oberammergau/ Baviera, Alemania, programada para junio de 1922.

En diciembre de 1921 escribió la siguiente invitación (traducida y adaptada de la

documento original en alemán

Theodor Reuss

I.N.R.I. R+C+

6 of 102
 El Rosacruz

Órgano Oficial

la SOCIEDAD ROSACRUCISTA en Alemania y Austria

Vol.1 Múnich, 1 de diciembre de 1921. No.1 *** Impreso y publicado por: Bent Heller &
Strube LTD, Halle-Saale, Barfuesserstrasse 13/14

THEODOR REUSS: Invitación

Durante muchos años, los Antiguos y Venerables Rosacruces de Europa solo eran conocidos por
el público como "La HERMÉTICA HERMANDAD de la LUZ". Uno de los principales principios
de los Antiguos Rosacruces era permanecer desconocidos y operar en secreto. Diferentes
sin embargo, las circunstancias obligaron a los Fratres Rosae Crucis, bajo la guía del difunto
Frater Superior Dr. Karl Kellner, dar un paso adelante para poner fin a la confusión dentro de lo esotérico
comunidad. En varios países, en todo el mundo, hemos sido testigos del nacimiento de varios
Órdenes y sociedades durante los últimos veinte años, todas llamándose "Rosacruz"
Órdenes. La Antigua y Respetada Orden R+C no tenía una estructura organizada
con Logias y Grandes Logias. Por lo tanto, la mayoría de las Órdenes neo-rosacruces no son
lo que afirman ser. Es nuestro deber salir y constituir una hermandad para todos los que
anhelar una realización de un verdadero cuerpo de conocimiento rosacruz. Un requisito previo para esto
sería una reunión de delegados de todas las 'Órdenes Rosacrucianas' existentes. Nosotros, Fratres
Rosae Crucis, quien les habla, sucesores y excolegas del P. Dr. Karl Kellner
y el P. Dr. Franz Hartmann, y fundadores de la "SOCIETAS ROSICRUCIANA en
Alemania y Austria", Invitar a todas las organizaciones, que son conocidas como rosacruces-
Órdenes, o Hermanos Rosacruces, para asistir a una "Reunión de Hermandad Universal"
organizado por los Fratres Rosae Crucis en Ettal cerca de Oberammergau en Baviera.
Hermandades Rosacruces de América del Norte, México, Alemania y Austria ya
confirmaron su contribución. Toda información adicional sobre la Reunión en Ettal,
escribir a :

Herr Oberst Dr. Krumm-Heller,

Landsitz Chapultepec-Chorinchen, Marca de Brandeburgo.

Basilea, Chorinchen, Stuttgart y Múnich, 1 de noviembre de 1921

Fra. Huiracocha. Fra. Ekkehart. Fra. Friedereich. Fra Orphe. Fra Peregrinus.

Antiguo Arcano del Orden de la Rosa Roja y de la Cruz Dorada

C O N I C I L I U M S U P R E M U M en San Francisco

un comité especial de la Orden Rosacruz de los Estados Unidos ha decidido,

solicitar a sus miembros que se unan a un grupo de viaje que irá a un 'ROSICRUCIANO
PEREGRINACIÓN' a Ettal y Oberammergau en el mes de junio de 1922.

Los rosacruz estadounidenses -peregrinos serán recibidos por enviados de los alemanes,
Rosacruces austriacos y suizos en una reunión solemne. Dirección de registro: General-
Secretaría del Comité Americano de Peregrinaciones, Theresienstrasse 19/III en
Múnich.

7 of 102
 echa un vistazo a la original "INVITACIÓN/ EINLADUNG": [Link]
/koenig/reuss/[Link]

3
Y DECIMOS CON NUESTRO PADRE AMOROSO C.R.C. PHY:AURUM NISI QUANTUM :
AURUM, PORQUE A ELLOS LA NATURALEZA ENTERA ES DETECTADA

Fama Fraternitatis ad Rosae Crucis 1614

_____________________________________________

AMORC - LOS AÑOS DE RECONOCIMIENTO Traenker & Lewis; La segunda Fama

Pero, como ya se mencionó antes, Lewis ya había perdido interés en Reuss y su

planes para la colaboración con el ORDO TEMPLI ORIENTIS de Reuss.

NAS A La Peregrinación, no despertó mucho entusiasmo entre el A.M.O.R.C.

miembros. Theodor Reuss está furioso y todavía escribe algunas cartas a H. Spencer Lewis
entre noviembre y abril, a lo que Lewis responderá una carta, con fecha del 20 de mayo
1922, declarar que ningún miembro de A.M.O.R.C. asistirá a la Peregrinación organizada por
Reuss. La reacción de Reuss se puede imaginar fácilmente, pues el famoso "Oberammergau"
"La peregrinación" se llevará a cabo en N. Mayo N. La relación entre O.T.O y A.M.O.R.C.
por lo tanto, fue un proyecto sin secuela.

(una carta de A.M.O.R.C. sobre el O.T.O.P.R. Koenig)

[Link]

Extrañamente, en los años treinta Lewis se refiere a Reuss como un importante europeo
relación con A.M.O.R.C. La referencia se puede encontrar en un libro (LIBER D / Libro Blanco
serie ) escrita por Lewis , publicada en 1935, llamada "A U D I A L T E R A M"

P A R T E M " ("Escucha el otro lado").

"Audi Alteram Partem" fue escrito "como una defensa necesaria ante algunos ataques contundentes sobre
AMORC y su Imperator, criados por una ecléctica banda de enemigos auto-nombrados (principalmente
Reuben Swinburne Clymer de "FRATERNITAS ROSAE CRUCIS", el otro "yo
proclamado heredero del 'trono rosacruz americano' junto a H.S. Lewis). Después de una serie
de juicios y batallas públicas, Lewis finalmente publicó el libro en cuestión, con el fin de
ponerse al día con algunas de las interminables acusaciones "dijo Clymer. Junto a Reuss, Lewis
afirma que personas como el Dr. Franz Hartmann, el Dr. Gerard Encausse, el Dr. Francois Jollivet-
Castelot, y organizaciones como la Orden Martinista, el Rito de Memphis Mizraim,
Rose-Croix Esotérica, O.T.O (?) fueron considerados como relaciones europeas importantes para
AMORC. Lo que realmente es extraño es que Lewis no menciona las Órdenes involucradas.
con el FUDOSI, que se constituyó un año antes, en 1934!

De todos modos, después de la 'aventura' fallida con T.A.W.U.C. Lewis todavía está interesado en una
posible colaboración con 'los Rosacruces' de Europa, principalmente para otorgar credibilidad a su
Orden propia, A.M.O.R.C. (opinión del autor). En este período, A.M.O.R.C. estaba constantemente
bajo ataque, como se mencionó antes. Por lo tanto, Harvey Spencer Lewis y su hijo, Ralph

8 of 102
 M. Lewis, comenzó a "tocar" extensamente en los Estados Unidos en los años veinte y en el
treinta. Estas 'tours rosacruces' (leer: Conferencias) se realizaron para atraer realmente y
convencer a las personas de la credibilidad de AMORC. Llevaban consigo muchas cartas, patentes,
charters ad nauseam etc. para respaldar sus afirmaciones de 'autenticidad'. Casi todos ellos eran
cartas de buena voluntad fraternal o atestaciones de membresía, etc., dado por respeto a Lewis.
¡La mayoría de estas cartas y documentos, etc. no transmitieron autoridad de ninguna clase!
diferente capítulo, no se está discutiendo en este foro ......

TRAENKERyLEWIS

En el 'diploma honorario' que Lewis recibió de Reuss ([Link]* - Honorario

Miembro de Suiza, Alemania y Austria) en 1921, se puede encontrar junto al O.T.O.
Sella el sello de "PANSOPHIA" de Heinrich Traenker. Este 'Sello Pancófico' también puede ser
encontrado en los documentos oficiales y cartas de Krumm-Heller de 'FRATERNITAS
ROSICRUCIANA ANTIQUA". Hay rumores de que Krumm-Heller quería dar un
"charter" a [Link]. Pero parece que Krumm-Heller pensó que AMORC era "más
de un negocio y por lo tanto un fraude" -[Link] "Baphomet y Rosycross";http://
[Link]/~koenig/[Link].

Alrededor de 1920, Heinrich Traenker (1880-1956) creó la "Pansophia", principalmente una

proyecto de publicación que fue financiado por Karl Germer * "quien se convirtió
copropietario en 1922. Traenker ya era el 'Gran Maestro Alemán' de O.T.O. de Reuss.
Pansophia' publicó 'importantes libros rosacruces' así como escritos tempranos de
Crowley. Después de la muerte de Reuss en 1923, Traenker "obtuvo información sobre los archivos de Reuss"
y descubrió que no había un sucesor designado para el cargo de O.H.O.*

"Cabecero Externo de OTO"/ el líder actual). Todo tipo de 'intrigas políticas' comenzaron y
varios miembros del Grado Décimo empezarían a llamarse O.H.O. "Desde 1928 en adelante,
Traenker comenzó a llamarse O.H.O. del ORDO TEMPLI ORIENTIS, del
RITO ANTIGUO y ACEPTADO ESCOCÉS, La AURORA DORADA, El RITO de
HEREDOM, La HERMANDAD HERMÉTICA de LUXOR, La FRATERNITAS ROSAE
CRUCIS, La Iglesia GNÓSTICA, y los ILUMINADOS*.

( * Koenig; "Heinrich Traenker-Librero en Alemania"[Link]

/[Link]

Junto a la editorial, estaba el 'Loge - Pansophia'. Este 'Pansófico-

'Lodge' fue cerrado en 1928, y de sus cenizas surgió la aún existente FRATERNITAS
SATURNI, fundado por Eugen Grosche / Gregor A. Gregorius, secretario de Traenker de
la 'Logia Pansófica'. Todo el movimiento también se conoce como COLLEGIUM
PANSÓFICO (CP). El CP afirmó ser la única Orden que contiene "los verdaderos secretos".
de los Hermanos Rosacruces de agosto" (¿dónde escuché eso antes?).

Harvey Spencer Lewis, como se mencionó antes, como 'miembro Honorario.., para Suiza,
Alemania y Austria contactaron al 'Gran Maestro' de la O.T.O. alemana, Heinrich
Traenker. En agosto de 1930, tanto Lewis como Traenker están haciendo planes para una "PANSOFÍA".
CONSEJO ROSACRUCIANO INTERNACIONAL". Este 'PANSOFISMO UNIVERSAL
LA SOCIEDAD en cooperación con A.M.O.R.C. emite una declaración, llamada 'La segunda
¡Vengan todos aquí - entren! ... 33' 90' 96' X'
‘entra aquí’, los grados se refieren a varios grados del AASR, y Memphis-
Rito de Mizraim de la Masonería y la O.T.O. La 'Segunda Fama' revela la manifestación

9 of 102
 de la Orden Rosacruz en tiempos modernos, y la cooperación de las partes involucradas.
"La FAMA" reveló la 'presencia' de los verdaderos hermanos rosacruces (Adivina quién..).
Sin embargo, la colaboración entre AMORC y el Movimiento PANSÓFICO de
Traenker resultó ser una desilusión para Lewis.

Según Karl Germer (co-propietario del "departamento de publicaciones Pansophia, O.T.O. y A.A. iniciado)", el
"Collegium Pansophicum" was an invention of Traenker's. He used the term partly to
engañar a otras personas: insinuó osadamente sobre un grupo de altos Iniciados en países lejanos cuyo
agente para Alemania, si no para Europa, él decía serlo. Estos iniciados nunca revelaron
a él. El "C.P." en realidad significaba Traenker y yo mismo," escribió Germer.
a Max Schneider en noviembre de 1935. (1935/11/8, aunque la fuente no es confiable.
Koenig; Karl Germer sobre Heinrich Traenker [Link]
/[Link]).)

Lewis sospechaba que Traenker era un fraude. Comenzó a perder interés en la colaboración.
En 1933, Lewis ridiculizó todo el asunto. En una carta a M. Carl, con fecha 16/02/1934,
Lewis hizo las siguientes declaraciones sobre 'Pansophia': "El verdadero 'jefe' de la
O.T.O. y de "La PANSOFÍA ORIENTAL" fue Theodor Reuss "( ?? ). Y : "El
el término PANSOFÍA se refiere a una división de los estudios y trabajos rosacruces y
no como una escuela separada o una organización separada" (Lewis a M. Carl, carta del 16.2.34.
Koenig "El fenómeno O.T.O."[Link]

. Después de la colaboración fallida con AMORC, Traenker estableció en Nueva York el '
SOCIETAS PANSOPHIA UNIVERSALIS'. Alrededor del tiempo de 'AMORC-PANSOPHIA
colaboración' (1930 – 1931) Harvey Spencer Lewis contactó a Jean Mallinger, leal
amigo y discípulo de Emile Dantinne. La correspondencia entre Lewis y Mallinger
eventualmente descargaría en el establecimiento de la [Link].

4
ENELMOMENTODELNAC
M
IEINTODEOR
SI,UNAVOZFUER
TESEESCUCHÓENTODALA
MUNDO, DICIENDO, 'EL SEÑOR DE TODA LA TIERRA HA NACIDO.'

LA LEYENDA DE OSIRIS

LAA L B O R A D A D E U N N U E V O M A N E R O

F.U.D.O.S.I. – la preparación

No me queda del todo claro cómo conocía Lewis a Mallinger. El hecho es que AMORC fue
conocido internacionalmente dentro de la comunidad esotérica. La Orden ya tenía varios '
Grandes Logias establecidas en el extranjero. Se sabe que H.S. Lewis se correspondió intensamente.
con el p. Wittemans (escritor de 'Una Nueva y Auténtica Historia de los Rosacruces') en el
a principios de la década de 1920 (ver Apéndice 4, nota 3), Wittemans se unió a la FUDOSI en
1934 y conocía tanto a Mallinger como a Dantinne mucho antes de que se fundara la FUDOSI.

En 1931, AMORC-Francia también instaló a su primer 'Gran Maestro', el Dr. Hans Grueter.
(1878-1945), un dentista de Niza. Grueter fue un Francmasón (33'), un miembro de la
Rito de Memphis-Mizraim (97') y miembro de B'NAI B'RITH ("Hijos de la Alianza", un
Orden Judía establecida en 1843 en Nueva York, análoga a la masonería). Grueter solía
ser miembro del 'SUPREME CONSEIL de la GRANDE LOGE de FRANCIA y

10 of 102
 presidente del Capítulo FILOSOFÍA ECOSSAISSE INTERNACIONAL. Dr. Grueter
probablemente conocía a Mallinger, siendo ambos un miembro de alto grado del M::M:: RITE. Ambos el
Las logias a las que pertenecían no reconocieron a Jean Bricaud como el Gran Maestro de la
M::M:: Correcto. Se contactaron entre sí aproximadamente al mismo tiempo. De todos modos, después de Mallinger,
En el año 1932, EMILE DANTINNE comenzó a corresponder con Harvey Spencer Lewis.
El contacto con Dantinne fue posible gracias a Mallinger o a Leon Lelarge.
quién fue el secretario de Dantinne. En 1933, Lewis recibió una calificación de 'L'UNIVERSITE de la
ROSE+CROIX' Bélgica., el grado de 'Doctor en Ciencias Psicológicas y Herméticas'.
También recibió el exaltado título de 'SAR'.

Fue Emile Dantinne quien comenzó a contactar a varias Órdenes y sociedades con la idea
de organizar un congreso similar al que se celebró en 1908. Las primeras órdenes que contactó
{"La Rose+Croix Universitaire":"La Rose+Croix Universitaire","L'Ordre d'Hermès Tétramégiste":"El Orden de Hermes Tétramégiste","Order of the Odd":"Orden de los Extraños"}

Hermanos, el 'Rito de Memphis-Misraïm' (Bélgica) y la 'Orden Brahmán' (1).

"La Orden de Brahmann" y la "Orden de los Odd Fellows" no respondieron. Las dos primeras Órdenes
estaban bajo la autoridad de Dantinne. El también contactó al "Rito de Memphis Mizraim".
la responsabilidad del cercano amigo de Dantinne, Jean Mallinger. Este 'primer congreso' fue
más de una 'fiesta familiar' que el congreso que Dantinne tenía en mente.

En el mismo año (1932) Dantinne también contactó a Victor Blanchard, de 'L'Ordre Martiniste'
et Synarchique". Blanchard también asistió a la convención de 1908. Junto con Blanchard
y Lewis (a través de Mallinger), Dantinne comenzó los preparativos para la fundación de
FUDOSI. Está claro que después de que se contactó a Blanchard, la idea se convirtió en realidad. La mayoría
de las fuentes afirman, sin lugar a dudas, que Dantinne fue el gran inspirador del
F.U.D.O.S.I., aunque, hay fuentes que indican que Mallinger y Lewis (y
¿Qué hay de Armand Rombauts?) fueron las 'fuerzas impulsoras' detrás de escena (2). Antes de
continuamos con los eventos que ocurren en agosto de 1934, haremos un examen más cercano de la
'carrera esotérica' de Emile Dantinne, conocido también como SAR HIERÓNIMOS (su
'Nomen Mysticum'.

LOS MISTERIOS SON EN ESENCIA 'UNO', LOS SÍMBOLOS QUE VEILAN EL

LOS MISTERIOS SON EXCLUSIVOS EN NOMBRE DE NUESTRAS MENTES ESTRECHAS

JOSEPHIN PELADAN, 1859-1918

Emile Dantinne nació en la ciudad de Huy, Bélgica, el 19 de abril de 1884. En su

en su juventud resultó ser un excelente estudiante con un talento para los idiomas. Dantinne
se enseñó a sí mismo italiano, portugués, griego, latín y ruso. A partir de 1909 estudió
Hebreo y árabe en la Universidad de Lieja (Luik), en Bélgica. En 1913, Dantinne se encuentra
C. Virollaud, director general de 'Babylionaca', en París. Empieza a estudiar el
'Tabletas Sumerias' y de esta manera también se convierte en un experto en el antiguo asirio
idioma.

En 1904, Dantinne conoce a Josephin Peladan cuando Peladan dio una conferencia en el Ravenstein.
hotel en Bruselas. El Hotel Ravenstein fue un lugar de encuentro para los miembros de
El Orden de Peladan 'L'ORDRE DE LA ROSE-CROIX CATHOLIQUE ES ESTÉTICA DEL
TEMPLO Y DEL GRIAL', fundado originalmente en 1891 por Josephin Peladan después de que dejó 'L
ORDEN KABBALÍSTICO DE LA ROSA-CROIX
Rose+Cross ). Después de que Peladan fundara su nueva Orden, organizó la ahora famosa
'Salons des Rose-Croix' en París. Contrató a 170 artistas que colaboraron en el

11 of 102
 exposiciones de arte famosas. En la tercera exposición celebrada en Bruselas en 1894, una rama de
La Orden de Peladan se estableció en Bélgica. La rama belga estaba encabezada por el
famoso pintor simbolista Jean Delville (¡uno de mis pintores favoritos! echa un vistazo a:

[Link]

Después de la primera reunión con Peladan en 1904, Dantinne se convirtió en un visitante habitual de
La sucursal de Peladan en el Hotel Ravenstein en Bruselas. La filosofía rosacruz
floreció en Bélgica.

Bruselas se convirtió en la 'sede' de las órdenes y sociedades esotéricas europeas. En

1918 Joséphin Péladan murió. Su muerte fue causada por intoxicación alimentaria. La 'ORDEN DE
La ROSA-CRUZ CATÓLICA fue reorganizada por sus discípulos. La Orden se dividió
en varias ramas. Gary de Lacroze continuó el Original "L'Ordre de la Rose-Croix"
Católico" en Francia, al igual que el pintor Jaques Brasilier. Brasilier fue el editor de
un periódico, llamado 'Les Feuillets de la Rosace', posteriormente rebautizado como 'Feuillets des Dunes'
órgano de la Rosácea.

En Bélgica, la Orden fue reorganizada por Emile Dantinne bajo el nombre de

'ROSA-CROIX UNIVERSAL' (la Rosa-Cruz Universal) con la ayuda de un cierto Du
Chastain.

Después de la muerte de Peladan, fue Sar Hieronymus quien reavivó la antorcha de la Orden
y lo restauró en la antigua tradición de la verdadera Rosa+Cruza". (una adición a 'L'Oeuvre
y la Pensée de Péladan', escrito por Emile Dantinne en 1952). Sar Hieronymus es, como
mencionado anteriormente, el 'Nomen Mysticum' de Emile Dantinne.

El título 'SAR' se utilizó en el original 'ORDRE DE LA ROSE-CROIX CATHOLIQUE...'

Este título solo se otorgó a los más altos iniciados de la Orden. El significado del título
'SAR' es 'Hijo de Ra' (Sa= hijo; R'=Ra o Re). 'SAR' también se usó entre los antiguos
reyes de Asiria. Una explicación más plausible se puede encontrar en las cartas que
Josephin Peladan (SAR MERODACK) escribió a sus amigos. Un ejemplo se puede ver en
'La Vie Supreme' (la primera novela de Peladan), en la que encontramos una carta dirigida a un cierto
Príncipe de Courtenay. Si echamos un vistazo a las palabras de apertura, leemos:

S.A.R. MONSEÑOR EL PRÍNCIPE de COURTENAY

SU ALTEZA REAL (Su Alteza Real). El 'Nomen Mysticum' -SAR- fue
eventualmente copiado por SAR HIERONIMO y posteriormente adjunto a todos los dignatarios de la
F.U.D.O.S.I.

En 1923, Dantinne reorganiza toda la Orden R+C (ORDO AUREAE & ROSAE)
CRUCIS -OARC)in 3 separate Orders. 'L'ORDRE de la ROSE-CROIX
UNIVERSITARIO', dividido en 9 Grados. 'EL ORDEN de la ROSA-CROIX
UNIVERSELLE bajo el liderazgo del Imperador Francois Soetewey ( SAR SUCCUS
), igualmente dividido en 9 grados. Ambos Órdenes sirvieron a la misma causa, excepto el
'ORDRE de la ROSE-CROIX UNIVERSITAIRE' solo admitió a miembros que eran
universitario. Finalmente había 'L'ORDRE de la ROSE+CROIX INTERIEURE' bajo
el liderazgo del Imperador Jules Rochat de Abbaye (SAR APOLLONIUS), dividido en
4 Grados. En consecuencia, la Orden R+C se dividió en un total de 13 Grados, el 13º
ser "el Grado de Imperator".

12 of 102
 El 31 de diciembre de 1925, Dantinne fundó un 'CENTRO R+C' en Bruselas (Bélgica) bajo
el liderazgo de Francois Soetewey con Jean Mallinger como secretario. En 1927 Dantinne
fundó 'L'ORDRE HERMETISTE TETRAMEGISTE et MYSTIQUE'. La Orden fue un
reconstrucción de la 'Orden de Pitágoras'. La Orden fue liderada por Dantinne (Sar
Hieronymus) él mismo, Francois Soetewey (Sar Succus) y Jean Mallinger (Sar Elgrim),
líder de la rama belga del 'RITO MEMPHIS-MIZRAIM'.

Dantinne trabajó como bibliotecario para la ciudad belga de Huy. Sabemos que Dantinne
asistió a universidades en varias universidades a lo largo de su vida. Publicó numerosos
artículos en el famoso periódico suizo 'INCONNU', publicado por el rosacruciano Pierre
Gillard, primo de Edouard Bertholet (SAR ALKMAION) líder de la "ROSE-CROIX"
d'ORIENT" y "L'ORDRE MARTINISTE et SYNARCHIQUE (sucesor de Blanchard).
Gillard era miembro de la Gran Logia Suiza de AMORC.

Dantinne también fue el fundador de la C.R.S.O. (Comisión de investigaciones científicas)

sobre el ocultismo), establecido en Huy, Bélgica. También fundó 'Institut scientifiques sur
el 'occultismo' y la 'Sociedad Metafísica' en Bruselas. El Gobierno y el Rey
de Bélgica recompensó a Dantinne en varias ocasiones por sus contribuciones a la educación y
cultura. En 1962, Dantinne fue admitido en 'La Orden de Leopoldo' (una de las más altas)
títulos honorables del estado de Bélgica). No hace falta decir que Emile Dantinne fue
un escritor consumado. Durante su vida, publicó más de 30 títulos sobre temas
como idiomas extranjeros, historia local, metafísica, ocultismo, etc. Emile Dantinne
falleció en Huy el 21 de mayo de 1969, a la edad de 85 años.

recollections of Sar Hieronymus :

Nuestro buen maestro, Sar Hieronymous, también me envió un tesoro entero de consuelo.
pensamientos, de enseñanzas sublimes y ... su bendición, de la cual todos hemos sentido los efectos. Yo
te pido, mi amado hermano, que le agradezcas de mi parte, porque tú podrías hacerlo
expresar mejor de lo que podría, todo mi afecto y mi infinita gratitud por las oraciones que él
dice para nosotros al Maestro Divino. Él está tan cerca de Él, y su alma es tan hermosa que
él debe obtener mucho por aquellos por quienes le suplica.
activo dentro de la F.U.D.O.S.I. (carta fechada 1936/5/3)

Como un buen egotista, comenzaré conmigo mismo, mientras me apresuro a anunciar lo profundo
imprensión que sentí inmediatamente la primera vez que conocí a nuestro Gran Maestro. Su brillante
mira, que sondea las profundidades de tu corazón, y esa expresión de bondad infinita,
te penetran, y de inmediato sientes que estás en la presencia de uno de los discípulos
que Dios le gusta enviarte para instruirte y guiarte en el cumplimiento de Su voluntad para
el avance de Su Reino." - Jules Rochat de l'Abbaye (Sar Apolonio,
Gran Maestro de La Rose+Croix Universitaire

Luego sonrió y extendió su mano hacia mí como signo de bienvenida. Cuando sonrió, su
todo el rostro se iluminó con un brillo radiante. Luego me di cuenta de lo que es que
los maestros artistas intentaron capturar en sus lienzos en su esfuerzo por hacer que sus sujetos -
santos, místicos y grandes filósofos del pasado - parecen irradiar la luz esotérica
tenían dentro de ellos mismos." - Ralph Lewis, Imperator de AMORC.

En la vida diaria, Sar Hieronymous también era un perfecto hipnotizador y un asombroso adivino.
Así, combinó armoniosamente el conocimiento con sus aplicaciones prácticas.

13 of 102
 Él también tenía un regalo especial, que su amigo Leon Lelarge y yo hemos presenciado.
nosotros más de una vez: pudo detener la lluvia por completo y enviar las nubes a
otra área. Eso parecería improbable para algunas personas. Sin embargo, solo puedo decir, en
¡buena fe, que lo he visto!

Notas:

(1) La Orden Brahmán aquí mencionada era una Orden Pitagórica. Órdenes
como la 'Orden Brahman' era una continuación de los 'Fratelli Obscuri',
constituido en 1575. Sir Thomas More (escritor de, entre otros, "Utopía") y Sir Walter
Raleigh fue uno de sus primeros miembros.

(2) La posición de Emile Dantinne como la ' fuerza impulsora' detrás de la

F.U.D.O.S.I. es, de hecho, debatible. Dantinne era la 'cara' del

F.U.D.O.S.I., como "Imperator de los Rosacruces de Europa"

(nomen mysticum: Sar Hieronymus), pero las verdaderas 'fuerzas impulsoras' eran

probablemente sus principales discípulos, la gente a su alrededor, como Jean

Mallinger. Otra 'fuente principal', como se indica en 'Adenda 6';

Victor Blanchard

años de experiencias dentro de varias fraternidades esotéricas, y,

por supuesto, no olvidemos a Blanchard y H. Spencer Lewis y "su"

Organización AMORC.

Un incidente ocurrió en 1933 que indica que Dantinne quería renunciar a todo su
orden-actividades ! (fuente : P. Roger Marechal, Lieja 1982, archivos personales).

El 28 de mayo de 1933, Mallinger alarma a su amigo Leon Lelarge sobre Dantinne.

consideración para renunciar a todas sus actividades de orden, incluyendo la Orden Rosacruz.
Mallinger ve en la decisión de Dantinne "la mano de la Iglesia". Mallinger considera que el
evento como una catástrofe personal, porque Dantinne era el mentor personal de Mallinger en
el camino, "...fue Dantinne quien me mostró la Luz", así Mallinger. Nadie lo hizo nunca
saber con certeza qué llevó a Dantinne a considerar la suspensión de todas sus actividades.
las fuentes sospechan un vínculo entre la decisión de Dantinne y la constitución del "Gran
Oriente -en Bélgica- del Rito Antiguo y Primitivo de Memphis-Mizraïm. La constitución
was published in the "Moniteur Belge" on

8 de abril de 1933 y fue firmado por Jean Mallinger y otros miembros de la O::H::T::M::,
'LA ORDEN HERMETISTA TETRAMEGISTA y MÍSTICA' (la Orden Pitagórica).
No haber participado en absoluto en la constitución de la 'nueva' obediencia (el belga
Las logias M.'.M.'. pertenecían originalmente a la obediencia francesa, más información sobre el
el cisma de las logias belgas se tratará en los capítulos 5 y -especialmente- 6), se puede
supongamos que Dantinne se hubiera sentido 'traicionado' por sus principales discípulos" (así Marechal)

14 of 102
 El año siguiente, en marzo de 1934, es Mallinger quien informa a Lelarge de su intención de
¡renuncia de la Hermandad Rosacruz!

De todos modos, como nos cuenta la historia, 5 meses después todo fue olvidado .... el 14 de agosto, el
nacimiento del F.U.D.O.S.I. ... ...

(Solo Dios sabe lo que se ha dicho entre Mallinger y Dantinne en ese momento, pero
a partir de ese momento nunca se volverían a cuestionar el uno al otro ...

EL SACRAMENTARIO DE LA ROSA+CROIX

NO ESTAMOS PUBLICANDO, SIN EMBARGO, CIERTAS ORACIONES Y MUY OCULTAS

FÓRMULAS, VERDADEROS PROCEDIMIENTOS DE ACCIÓN, Y ALGUNOS DE LOS CUALES CONSTITUYEN
ARMAS ESPIRITUALES TERRIBLES EN MANOS DE LA ROSA+CROIX. AQUELLOS
LAS CLAVES Y FÓRMULAS SERÁN PROPORCIONADAS POSTERIORMENTE POR NOSOTROS A UN GRUPO MUY PEQUEÑO
CÍRCULO DE HERMANOS, DEBIDAMENTE ELEGIDOS SEGÚN LA DOCTRINA GENERAL
Y EL PLAN DEL ORDEN. ESOS HERMANOS NO SERÁN ELEGIDOS POR NOSOTROS,
PERO POR AQUELLOS QUE, AL OTRO LADO DEL VELLO, CONTINÚAN OBSERVANDO
SOBRE LA HUMANIDAD Y EL MUNDO, EN UNA PALABRA, POR LOS MAESTROS DEL PASADO,
LOS ÚNICOS SUPERIORES VERDADERAMENTE DESCONOCIDOS.

-Robert Ambelain 33' 90' 95', Día de Todos los Santos, 1963

( El Orden Martinista de París, ORDEN KABBALISTA DE LA ROSE-CROIX, RITO

ANTIGUO Y PRIMITIVO DE MEMPHIS-MISRAÏM, Iglesia Católica Gnóstica

En el mismo año (1932), Dantinne también se puso en contacto con Victor Blanchard, de 'L'Ordre
Martinista y Sinárquico". Blanchard también asistió a la convención de 1908. Junto con
Blanchard y Lewis, Dantinne comenzaron los preparativos para la fundación de FUDOSI. It
es claro que después de que se contactó a Blanchard, la idea se convirtió en realidad.
en la parte IV.

A diferencia de las convenciones anteriores, donde la mayoría de las sociedades asistentes pertenecían a
Las organizaciones masónicas, el F.U.D.O.S.I. - convenciones en las que asistieron los tradicionales
Organizaciones rosacruz y martinistas, excepto por el Rito M::M:: en 1934. Pero el 'Rito
de MEMPHIS-MIZRAIM siempre ha estado estrechamente vinculado al Rosacruz y al Martinista
Órdenes. Pero, la membresía de M::M::-Rite sería efímera.....

Como he mencionado antes, entre la Primera Guerra Mundial y la Segunda Guerra Mundial, el centro de lo oculto y místico
la actividad se trasladó de Francia a Bélgica. Bélgica se convirtió en el centro principal para muchos
Hermandades de las cuales muchas ramas todavía existen hoy en día.

SAR HIERÓNIMO (Dantinne), SAR ALDEN (Lewis) y SAR YESIR (Blanchard)

se iniciaron los preparativos para la Convención de agosto de 1934 .....

Durante la existencia de la F.U.D.O.S.I., los líderes trabajaron constantemente en el

composición del liderazgo absoluto de la federación (3 Imperadores) y el
F.U.D.O.S.I.-Consejo (12 miembros). La organización se aseguró de que el corazón de la
el liderazgo actual de la F.U.D.O.S.I. siempre consistió, cuando fue posible, en miembros de

15 of 102
 el original 'ORDRE KABBALISTIQUE de la ROSE+CROIX' ( OKR+C ) y el '
SUPREME CONSEJO del ORDEN MARTINISTA (O.M.), establecido respectivamente en
1888 y 1891. Esta 'condición' se aplicó a Augustin Chaboseau (O.M.) y Lucien
Chamuel, también conocido como 'Mauchel' ( OKR+C ). En todo elF.U.D.O.S.I. organizó ocho
convenciones durante su existencia: en 1934, 1936, 1937, 1939, 1946, 1947, 1949, y
1951. Todas las convenciones se celebraron en Bruselas (Bélgica), excepto en los años 1937 y
1947. Estos se celebraron en París, Francia.

LA PRIMERA CONVENCIÓN.

La primera Convención tuvo lugar en Bruselas del 8 de agosto al 16 de agosto de 1934. En

El 8 de agosto de 1934, Sar Hieronymus abrió la primera Convención de la F.U.D.O.S.I.
Bruselas, Bélgica. La dirección de apertura de Sar Hieronymus fue publicada parcialmente en
1935 en un artículo de Frater Artemisa ('Nomen Mysticum' de August Reichel - Gran
Maestro de AMORC Suiza como reemplazo de Edouard Bertholet/Sar Alkmaion,
delegado de la 'CONFRERIE de los HERMANOS ILUMINADOS de la ROSA+CROIX' y
'LA ASOCIACIÓN ALQUÍMICA de FRANCIA' de Jollivet-Castelot
QUIÉNES SOMOS Y QUÉ QUEREMOS
publicado por Jollivet-Castelot, presidente de 'LA ASOCIACIÓN ALCHEMICA de
FRANCIA.

día 1, 8 de agosto de 1934; Rosacruces

El primer día de la Convención fue reservado para las Órdenes Rosacruces. El siguiente
estuvieron presentes delegados:

EMILE DANTINNE- SAR HIERONYMUS, Emperador de Europa y delegado de

LA ORDEN UNIVERSAL de la ROSA+CRUZ

JEAN MALLINGER- SAR ELGRIM, delegado de 'L'ORDRE UNIVERSITAIRE de la

ROSA+CROIX

HARVEY SPENCER LEWIS- SAR ALDEN, delegado de A.M.O.R.C.- [Link]. y 'MILICIA

CRUCIFERA EVANGELICA' .

HANS GRUETER- SAR IOHANNES, Gran Maestro de A.M.O.R.C.- FRANCIA.

JEANNE GUESDON- SAR PURITIA, Gran Secretario de A.M.O.R.C.- FRANCIA.

MUCHOS CIHLAR- SAR EMMANUEL, Gran Secretario de A.M.O.R.C.- AUSTRIA.

VICTOR BLANCHARD- SAR YESIR, delegado de 'L'ORDRE KABBALISTIQUE de la

'ROSA+CROIX' y reemplazando a Lucien Chamuel, Gran Maestro de la OKR+C.

AUGUST REICHEL- SAR ARTEMIS, Gran Maestro de A.M.O.R.C.- SUIZA

reemplazando a Edouard Bertholet (Sar Alkmaion) y delegado de 'CONFRERIE de
FRERES ILUMINADOS de la ROSA+CRUZ' y 'LA ASOCIACIÓN ALCÉMICA de
FRANCIA

9 de agosto, Orden Hermetista Tetramegiste y Místico

Al mismo tiempo, el 9 de agosto de 1934, había (bajo los auspicios de la F.U.D.O.S.I.)

16 of 102
 una reunión de 'L'ORDRE HERMETISTE TETRAMEGISTE et MYSTIQUE'
Orden Pitagórico). Estuvieron presentes:

EMILE DANTINNE, Gran Maestro Universal de la Orden Pitagórica.

GEORGE de LAGREZE, Gran Maestre del 'Cuadrado Perfecto' (sinónimo de Gran

Lodge) representando a Francia y Suiza. (en diciembre de 1934 ambas tierras fueron
separados como dos 'Cuadrados Perfectos'. Lagreze mantuvo Francia y AUGUST REICHEL
se convirtió en Gran Maestro del "Cuadrado Perfecto" en Suiza

LUIS FITAU, cónsul de Chile en Bruselas, autorizado por Dantinne como Gran Maestro de la
'Cuadrado Perfecto' en Chile. Fitau se retiró en 1939.

FRANCOIS SOETEWEY, Gran Maestro del 'Cuadrado Perfecto' en Bélgica.

Del 8 al 14 de agosto, el Rito de Memphis-Mizraim

10 de agosto, a demanda del Gran Hierofante (jefe del Rito) GUERINO TROILO
(33*98*) (Argentina), representando 60 Logias, la convención del Rito M::M:: fue
abierto. Troilo no estaba presente, pero autorizó a Jean Mallinger (33*97*).
El tercer día se ocupó de la organización del Ritual. El Ritual fue rectificado a 99 Grados.
Los primeros 90 grados son los grados simbólicos de iniciación, seguidos por 9 grados 'oficiales'.
En orden jerárquico: 99* GRAN HIEROFANTE, 98* GRAN UNIVERSAL
HIEROFANTE, 97* todos los miembros del CONSEJO SUPREMO, y 96* el
GRAND MASTERES SOBERANOS.

Jean Mallinger también fue autorizado por el Gran Maestro JOSE-RAFAEL CANEDO de
Bolivia. También estaban presentes GEORGES de LAGREZE, autorizado por JEAN-HENRI
PROBST-BIRABEN (33* 97*), PEDRO BERSETCHE (33* 97*) Delegado para Uruguay,
VICTOR BLANCHARD (33* 97*), HANS GRUETER (33* 97*) (Suiza y Francia)
y AUGUST REICHEL (Austria). Después de unos días, se unió HARVEY
SPENCER LEWIS (EE. UU.), MAURICE De SECK, MANY CIHLAR (Austria), LUIS FITAU
(Chile) y JOSE-RAFAEL CANEDO.

Troilo se convirtió en Soberano Gran Maestre para todo el mundo y Georges de Lagreze
se convirtió en el 'maestro' interino para todo el mundo. Jean-Henry Probst-Biraben (33*
97*) se convirtió en Consejero Grande, el Consejo Soberano estaba compuesto por: Raoul Fructus (33*
95*), Luis Fitau (33*95*), August Reichel (33*90*) y Maurice Fallot (33*90*). El
la convención fue solemnemente inaugurada por Georges de Lagreze (MIKAEL). Algunos de los
Hermanos que habían recibido certificados sin las ceremonias de iniciación correspondientes,
fueron oficialmente 'iniciados'.

Los siguientes Hermanos fueron oficialmente iniciados en varios grados:

George de Lagreze 33* 97*

Jean Mallinger

Maurice de Seck

Muchos Cihlar 18* (Caballero Rosa-Cruz)

17 of 102
 Spencer Lewis 66* 87* 88* 89* 90*

Categno (Pedro Bersetche) 66* 87* 88* 89* 90*

87* hasta 90* son los famosos Grados ARCANA ARCANORUM, hechos famosos por
Cagliostro en el siglo XVIII. Originalmente fueron adaptados e incorporados en el
Mizraim-Rite en Italia, a principios del siglo XIX. El "ARCANA ARCANORUM"
también fueron incorporados en el más alto grado de 'L'ORDRE HERMETISTE
TETRAMEGISTE Y MÍSTICO, uno de los participantes de la Convención.

Hans Grueter 33* 90*

Raoul Fructus

Víctor Blanchard

Luis Fitau

Agosto Reichel

Maurice Fallot

The High Council of 'The Antient and Primitive Rite of Memphis-Mizraim' was installed
el 11 de agosto, bajo el liderazgo del 'Gran Invisible Jerofante' Armand
Rombauts (33*99*), también conocido como OR-ZAM. Algunos de los otros miembros de la
El Alto Consejo estaba formado por Leon Lelarge y Raoul Fructus. Las decisiones tomadas respecto a
este rito se realizó sin autorización. El Gran Maestro del Rito era Constant
Chevillon de Francia. Rombauts / Oz-Ram y el Rite M:.M:. belga pertenecían al
Obediencia del R:.M:. de Francia, y por lo tanto no tenía ninguna autoridad en absoluto!
Rombauts y Mallinger intentaron crear una Orden autónoma sin ninguna autorización.
H.S. Lewis desempeñó un papel importante en toda la historia, como veremos en otro capítulo.

La Convención M:.M:. se cerró el 14 de agosto.

Del 9 al 16 de agosto, Orden Martinista y Sinárquica

El Gran Maestro de la Orden fue Victor Blanchard, quien fue secretario de Papus en el
Convención de 1908. Papus fundó la 'FEDERACIÓN MASÓNICA UNIVERSAL',
que fue oficialmente establecida durante la convención. La 'F:.M:.U:. fue un 'predecesor'
del F.U.D.O.S.I.

Blanchard fue el presidente de la Convención Martinista. También fue un delegado de '

LA IGLESIA GNÓSTICA UNIVERSAL. También fue un delegado del 'SUPREMO
CONSEJO DEL ORDEN KABBALÍSTICO DE LA ROSA+CRUZ.

Debido a Victor Blanchard, el Martinismo fue introducido (una vez más) en Bélgica. Emille
Dantinne, Spencer Lewis y otros dignatarios de la F.U.D.O.S.I. fueron iniciados como
Martinistas durante la convención.

RESOLUCIÓN DE LA PRIMERA CONVENCIÓN :

Se eligieron 12 miembros para formar el CONSEJO SUPREMO, liderado por 3 Imperadores:

18 of 102
 SAR HIERÓNIMO (E. Dantinne) Imperador de Europa

SAR ALDEN (H.S. Lewis) Emperador del continente americano

Sar YESIR (V. Blanchard) Emperador de Europa del Este.

El símbolo de la F.U.D.O.S.I. fue creado por H.S. Lewis. El significado del símbolo
se explicará más adelante.

Las siguientes Órdenes y sociedades estuvieron representadas en la primera convención:

1. ORDEN DE LA ROSA+CROIX UNIVERSAL (Sar Jerónimo)

2. ORDEN DE LA ROSA+CRUZ UNIVERSITARIA (Sar Hierónimos, Sar

Elgrim

3. ORDRE KABBALISTIQUE DE LA ROSE+CROIX(Sar Yesir representing

Lucien Mauchel

4. CONFRERÍA DE LOS HERMANOS ILUMINADOS DE LA ROSA+CRUZ

Amertis)

5. A.M.O.R.C.U.S.A. (Sar Alden, Sar Emmanuel, Sar Iohannes)

6. MILITIA CRUCIFERA EVANGELICA(Sar Alden)

7. ORDEN ANTIGUO Y MÍSTICO DE LA ROSA+CROIXAMORC-

Suiza (Sar Amertis representando a sar Alkmaion)

8. SOCIEDAD ALCÍMICA DE FRANCIA (Sar Amertis)

9. ORDEN DE LOS SAMARITANOS DESCONOCIDOS (Sar Amertis)

10. ORDEN HERMETISTA TETRAMEGISTA Y MÍSTICO o ORDEN

PYTAGÓREO(Sar Succus, Sar Helios)

11. ORDEN MARTINISTA Y SINÁRQUICA (Sar Yesir)

12. FRATERNITE DES POLAIRES (Sar Yesir)

13. ORDRE MACONNIQUE ORIENTAL DE MEMPHIS-MIZRAIMSTRICTE

OBSERVANCIA (Sar Iohannes, Sar Ludovicus)

14. ORDEN CO-MASÓNICA DE MEMPHIS-MIZRAIM (Sar Laya, Sar Fulgur)

15. LA IGLESIA GNÓSTICA UNIVERSAL (TauTargelius = Víctor)

Blanchard

Siguiente : LA OBEDIENCIA FRANCESA DEL RITO M:.M:. frente a F.U.D.O.S.I.

BAJO LA AMPLA MAREA DE LA HISTORIA HUMANA FLOREN LOS SIGILOSOS

19 of 102
 CORRIENTES SUBTERÁNEAS DE LAS SOCIEDADES SECRETAS, QUE DETERMINAN FRECUENTEMENTE
EN LAS PROFUNDIDADES LOS CAMBIOS QUE OCURREN EN LA SUPERFICIE. ESTOS
LAS SOCIEDADES HAN EXISTIDO EN TODAS LAS EDADES Y EN TODAS LAS NACIONES . . . . . . .

ARTHUR EDWARD WAITE, LA VERDADERA HISTORIA DE LOS ROSACRUCES, 1887

__________________________________________________

CONSTANT CHEVILLON VERSUS F.U.D.O.S.I.

LA FUNDACIÓN OFF.U.D.O.F.S.I., FEDERACIÓN DE ÓRDENES Y

FRATERNIDADES DE INICIADOS

- En la parte 5 ('F.U.D.O.S.I.- la primera convención') pudimos ver que las decisiones y

correcciones realizadas respecto al 'RITO ANTIGUO Y PRIMITIVO DE MEMFIS'
MISRAIM '(1) tuvo un impacto negativo en la masonería y el esoterismo internacional.
community, especially on the M:.M:.Rite [Link] the opposition against the
Convención M:.M:. del 8 al 14 de agosto de 1934, se debe estudiar los desarrollos dentro de
M:.M:.Rito de Bélgica en ese momento. Muchos de los miembros del Alto Consejo, incluyend
'Gran Hierofante Invisible' (Rombauts) eran miembros de la rama belga de la
Rito.

La historia comienza en 1912 cuando ARMAND ROMBAUTS (1881-1947) fue contratado por
Papus (uno de los fundadores de la Orden Martinista de 1884) para establecer un
Logia Martinista en Bélgica. Rombauts fundó la 'Gran Logia Nacional de Bélgica'
que fue nombrado

' I.N.R.I. - Logia'. Rombauts también había sido iniciado en el RITO MEMPHIS-MISRAIM por
Papus. (otras fuentes nos dicen que el iniciador fue un holandés).

En 1918 se convirtió en el delegado oficial del Orden Martinista en Bélgica. También fue
iniciado (2) en el grado más alto (90*) del Rito de Memphis-Misraim por el Gran
Maestro de Francia, JEAN BRICAUD. En 1931, Rombauts recibió una Carta para establecer un
rama del ORDEN PITAGÓRICO. Esta rama no pertenecía a los otros existentes
Orden Pitagórica en Bélgica, que fue fundada por Francois Soetewey y Emille
Dantinne en 1927 (O::H::T::M::), aunque ambas ramas comenzaron a trabajar juntas.
sobre una base fraternal. La Orden de Rombouts comenzó a aceptar mujeres en sus logias y
empezó a establecer Logias en varias ciudades (Amberes, Bruselas, Lieja). Estos
los desarrollos no contaron con la aprobación de Bricaud. Las Órdenes Belgas, que fueron
dirigido por Rombouts, pertenecía a la obediencia francesa de Bricaud.

Lo mencionado anteriormente significa que las Logias belgas no eran 'Soberanas', por lo tanto
no pudieron establecer sus propias Logias. La Orden Belga Memphis-Misraim
pertenecía a la jurisdicción francesa y no tenía ninguna autoridad en absoluto. En un momento
Rombauts solicitó permiso a Bricaud para el establecimiento de una jurisdicción belga, pero
Bricaud se negó a dar su permiso. La sucursal belga comenzó a contactar a otros
M:.M:. Logias que Bricaud no reconoció como Gran Maestro del Rito. Entre las
las personas que fueron contactadas fueron Raoul Fructus, Hans Grueter (Gran Maestro
A.M.O.R.C. Francia), George de Lagreze (Gran Maestro O::H::T::M:: Francia) etc. Cuando
Jean Mallinger fue solicitado por Rombauts para rectificar los rituales, Bricaud fue forzado a
intervenir.

20 of 102
 A partir de 1933, las Logias belgas ya no fueron oficialmente reconocidas como 'regulares'.
logias del 'Antiguo y Primitivo Rito de Memphis-Misraim' por la Obediencia Francesa.

Las casas belgas comenzaron a trabajar con casas de los Estados Unidos y del sur.
América. En esta parte de la historia, el contacto entre Jean Mallinger y Spencer
Se estableció Lewis. Oficialmente se declara que un historiador belga, Francois
Wittemans(3) había aconsejado a Mallinger que contactara a Spencer Lewis. El 11 de enero de 1933
Jean Mallinger escribió una carta a Lewis sobre una posible colaboración entre
A.M.O.R.C. y las Órdenes Belgas.

Toda la historia resultó en un rito belga de Memphis-Misraim independiente que aún existe.
hoy.

El cisma resultó en una Orden internacional junto al rito original M:.M:.Rite de Gran
maestro Jean Bricaud. George Lagreze y Hans Grueter se convirtieron en los Grandes maestros en
Francia, Troilo en Argentina y Constantin Platounoff en Bélgica. Este fue este grupo de
Lodges, bajo la guía y liderazgo de Emille Dantinne (Dantinne NO fue
involucrados en las actividades de la M.'.M.'.), que formarían el F.U.D.O.S.I. en 1934. Uno de los
los objetivos de la Convención M:.M:. (8-14 de agosto de 1934) fueron 'El regreso a lo fundamental'
fuente del Rito MISRAIM. La Obediencia Francesa, a la que pertenece la rama belga
perteneció hasta 1933, trabajó el sistema de John Yarker, llamado oficialmente ' EL ANTIGUO
Y PRIMITIVO DE LA MASONERÍA ' . El sistema de Yarker trabajaba 33 grados, divididos en 3
secciones, abrazando la Masonería MODERNA, CABALLERESCA y EGIPCIA. De hecho, la
el sistema comprimió los Rituales de los 90 grados de trabajo del Rite de MEMPHIS en 30
Rituales. Hay que entender que el sistema original necesitaba la fortuna de un reino
llevar a cabo un rito de 90 grados con el esplendor necesario. Y esto ha sido uno de
las principales razones que durante el siglo XIX en varias ciudades de Europa
El rito original fue abandonado. Abandonado debido a dificultades financieras.....

Los hermanos belgas usaron esto para afirmar que la Obediencia francesa era un cuerpo
representando el rito de Memphis, en lugar de Memphis-Misraim. Declararon que ellos
encontré "documentación antigua" del año 1818 del rito original de Misraim y ellos
consideró que era el momento adecuado para una renovación del Rito completo. Una renovación
según la intención original de las fuentes del Rito. Según el
F.U.D.O.S.I. esto sería un "Renovación Rosacruz", llevada a cabo por el Primer Imperador de
la Orden Rosacruz, Harvey Spencer Lewis. En cartas y artículos escritos por Jean
Mallinger, Spencer Lewis, etc. (4) que he leído, la argumentación a favor de un
La fundación rosacruz del Rite de Memphis-Misraim se utilizó para 'legalizar' el
rectificaciones del R:.R:.M:.

Según Spencer Lewis en un artículo llamado "Verdadero Misticismo", los Rosacruces eran
descendientes de los esenios, que "crearon" y conservaron el cristianismo original
Misterios, asistidos por los adeptos de la Gran Hermandad Blanca y (más tarde) el
[Link]íanalantiguoritodeMemphis-Misraim....

La Gran Logia Internacional, la Obediencia Francesa, protestó enérgicamente contra estos

desarrollos.

Existe un documento muy interesante, escrito por Constant Chevillon (Gran Maestro
del M:.M:. original después de la muerte de Bricaud en 1934) fechado el 1 de marzo de 1936 en París,
describiendo los eventos de toda la historia. El documento fue enviado a todos los M:.M:.

21 of 102
 albergues alrededor del mundo, informándoles lo que había sucedido dentro de Bélgica M:.M:.
Cabañas en los últimos años. De especial interés es la opinión de Chevillon sobre
Dr. H.S. Lewis y el F.U.D.O.S.I. He traducido algunos extractos del documento:

DE LA ORDEN M:. A.y.P. DE MEMPHIS-MISRAIM FRANCIA

SALUDOS EN TODOS LOS PUNTOS DEL TRIÁNGULO

CON RESPECTO A LA ORDEN

A TODOS LOS M:. SALUDOS EN LOS TRES PUNTOS de SABIDURÍA, PODER,

¡Y BELLEZA!

El Sr. Rombauts inició al abogado Mallinger, quien no es miembro de la Orden, sin

cualquier autoridad. En pocos meses fue iniciado en los grados más altos. Jean Bricaud,
Gran Maestro del Sagrado Santuario, objetó en un escrito contra estos
desarrollos dentro de la rama belga. ¡Rombauts nunca respondió! Junto con
Mallinger intentó establecer una Orden independiente y autónoma. Rectificaron el
ritos, inician a hombres y mujeres en los grados más altos. Crearon suplementos
calificaciones, 98* y 99*, y elevó la cantidad total de calificaciones con el Grado 96- y 97.

Uno de los visitantes asistentes a esta convención fue el Imperator de A.M.O.R.C.

[Link] de San José, California. Spencer Lewis fue iniciado en Alemania en 1921.
(5) en el 95º Grado por Reuss-Peregrinus. Spencer Lewis afirmó ser el Gran
Maestro de la Gran Hermandad Blanca del Tíbet bajo el nombre de SRI- SOBBHITA-
BIKKHU. Lewis otorgó a Rombauts el título de Gran Hierofante (99° Grado) bajo el
nombre de OR-ZAM. De esta manera, Rombauts se convirtió en Gran Maestro de Bélgica, y qué
incluso es más peculiar: a Rombauts se le dio el nombre de ROMBAUTS-OR-ZAM-PHANAR,
y Phanar trasladó la Orden al Santuario Más Alto de Bélgica (como se puede leer
en la revista 'ADONHIRAM', publicada por Jean Mallinger).

La Convención también instaló un Gran Hierofante del 98º Grado, H. Troilo, Gran
Maestro de la Gran Logia en Santa Fe, Argentina. La Gran Logia de Santa Fe tiene
nos escribieron que recibieron una carta en la que se decía que la Orden en Bélgica
se declararon iniciados en el grado 97 tras la muerte de Garibaldi(6),
y por lo tanto no fueron reconocidos.

A continuación, crearon su propio Santuario ilegal en Europa, Suiza, India y China.

que nunca funcionó realmente. Luego organizaron una convención internacional en
Bruselas en agosto de 1934, para establecer una organización universal. El propósito principal de
esta organización es para sentenciar a otros Santuarios, especialmente el Santuario de Francia.
Esto sucedió, por supuesto, sin la autorización del 'Rito Antiguo y Primitivo de
¡Masonería!

La "autorización oficial" fue dada por H.S. Lewis, como SRI-SOBBHITA-BIKKHU!

Debido a la "Tradición", proclamada por la Orden, Lewis fue "autorizado" a través de

the International Secretary to 'charter' the initiations of the Order. The Charter was
declarado como el "Urbi et Orbi" de la Orden !

But the famous Great White Brotherhood of Tibet is UNKNOWN within Freemasonry,

22 of 102
 y por lo tanto no tiene jurisdicción dentro de las Logias M:.M:.

La comunidad masónica reaccionó de inmediato. Siguieron incidentes. Los hermanos que

pidió una explicación sobre la rectificación del Rito, nunca recibió una
Documentos "oficiales" desaparecieron y varias revistas y periódicos
historias sensacionales reveladas. La Carta institucional de la Gran Hermandad Blanca
fue ridiculizado en público y un comunicado oficial declaró que la carta de G.W.B. estaba siendo
sin ninguna autorización legal o histórica. La llamada 'Autoridad' de Bruselas fue
se fue...

Después de estos eventos, Rombauts se retiró sin hacer uso de la falsa

certificación de H.S. Lewis, dejando la Orden en caos. Él todavía se llama a sí mismo el "Gran
Hierofante Invisible" de la Orden con su asociado Jean Mallinger como Gran Maestro de
Bélgica. H.S. Lewis, quien intentó destruir la carta, aún se retrató a sí mismo como el "mundo
la "autoridad" del Santuario Gran Alden bajo la protección de la F.U.D.O.S.I.

El Sagrado Mayor de Francia respondió rápidamente:

- Un regreso de todas las Logias involucradas a la Tradición de la Orden. El suplementario

¡Las calificaciones son "ilegales" y por lo tanto no deben ser reconocidas! Todos los miembros del Gran
La logia del grupo "belga" es expulsada de la Orden (Rombauts, Mallinger, Grueter,
Lagreze etc). La comisión permanente de la Orden autorizó las decisiones tomadas en
Francia. Finalmente, la Logia 'LOS DISCÍPULOS DE PITÁGORAS' cerró permanentemente su
puertas el 5 de septiembre de 1933, su carta fue retirada.

El documento fue firmado.

París, 1 de marzo de 1936, E.V.

EL S.G.M.G. Constant Chevillon

EL G. Adm. G. Chnc. Henry Dupont

Como se declaró antes, todo el asunto resultó en el establecimiento de un nuevo, internacional

Orden que representa el Rito Memphis-Misraim, junto a la Orden "oficial" representada por
Bricaud, y después de su muerte, Constant Chevillon.

The opposition of the regular M:.M:. Rite against the decisions made on the convention
de 1934 resultó en la expulsión de la F.U.D.O.S.I. de ambas Órdenes M:.M:.
representado en la convención: ORDEN MASÓNICO ORIENTAL DE MEMPHIS-
MISRAIM (OBSERVANCIA ESTRICTA) y el ORDEN MIXTO DE MEMPHIS-MIZRAIM.

Los 3 Imperadores de la F.U.D.O.S.I. (Lewis, Dantinne, Blanchard) tomaron esta decisión el

1 de agosto de 1935.

En 1935, August Reichel (A.M.O.R.C. Suiza, CONFRERIE DES FRERES

ILLUMINES DE LA ROSE+CROIX, y delegado de L'ASSOCIATION ALCHEMIQUE DE
(FRANCIA) decidió dejar el F.U.D.O.S.I. Reichel decidió trabajar en el futuro dentro de
el marco de las Órdenes de Lyon, encabezado por Constant Chevillon (L'ORDRE
MARTINISTA-MARTINEZISTA de LYON, LA IGLESIA GNÓSTICA UNIVERSAL,
ORDEN DE LOS CABALLEROS MASONES ELEGIDOS COHEN DEL UNIVERSO, EL ANTIGUO

23 of 102
 Y RITO PRIMITIVO DE MEMPHIS MIZRAIM). La fundación de la F.U.D.O.S.I.,
representados en público como "los protectores de los auténticos Órdenes y Sociedades Iniciáticas"
causó que las otras sociedades reaccionaran. Esto resultó en la fundación de la F.U.D.O.F.S.I.
(Federación Universal de Órdenes, Fraternidades y Sociedades Iniciáticas), 'encabezada' por
Constant Chevillon.

7
ARCANO DE LOS ARCANOS

EL GRANARCANO - - ESO QUIERE DECIR, LO INEFABLE Y

SECRETO INEXPLICABLE --- ES EL CONOCIMIENTO ABSOLUTO DEL BIEN Y DEL MAL.
CUANDO HAYAS COMIDO DEL FRUTO DE ESTE ÁRBOL, SERÁS COMO LOS DIOSES,
DIJO LA SERPIENTE

ELIPHAS LEVI LA CLAVE DE LOS GRANDES MISTERIOS

Un aspecto que a menudo se omite al discutir los problemas entre la F.U.D.O.S.I. y el

"Órdenes de Lyon" es un aspecto de naturaleza política. Las Órdenes y Sociedades iniciáticas,
incluida la Francmasonería, siempre han desempeñado un papel ambiguo en la sociedad.

Especialmente en Francia siempre ha habido (ciertamente hasta el momento en que el

F.U.D.O.S.I. fue fundado) un fuerte movimiento republicano dentro del mundo de las Órdenes
y Sociedades junto al movimiento realista conservador. Solo hay que ser
recordó el papel de la Francmasonería durante la Revolución Francesa.

Cuando miramos los puntos de vista de algunos de los miembros fundamentales de la F.U.D.O.S.I.
En relación a este asunto, obtendremos la próxima imagen:

Emille Dantinne, por ejemplo, era un realista fuertemente opuesto a la republicana.

movimiento.

Él era un "naundorfista". El "movimiento Naundorf" se construyó en torno a una hipótesis que un

cierto Karl Wilhelm Naundorf, un aventurero, 'emergió' en Berlín en 1810 y afirmó que
ser el hijo del rey francés Luis XIV y María Antonieta. Intentó probar su
reclamación ante un tribunal en Francia en la que no tuvo éxito. Tuvo que dejar Francia donde
ya no era bienvenido. Se fue a Gran Bretaña, donde más tarde afirmó ser "el
Messias. En 1845 finalmente se estableció en Holanda, donde vivió bajo la protección de los
Corona holandesa (debido a algún invento militar de Naundorf), donde murió en el
mismo año. Su verdadero nombre era Charles Louis Eduard de Bourbon. Sus descendientes
intentó repetidamente demostrar que Naundorf era de descendencia real. Toda la historia finalmente
finalizó en 1998, cuando el Prof. J.J. Cassiman

(Universidad de Lovaina, Bélgica) probó (prueba de ADN) que Naundorf no pudo haber sido
Luis XVII, sucesor de Luis XVI, Rey de Francia.

Dantinne estaba incluso convencido de que un miembro de la F.U.D.O.S.I., André Cordonnier, quien
se convirtió en uno de los Imperatores de la organización en 1946, ¡era el 'nuevo rey' de Francia!
Discutiremos este asunto en uno de los siguientes capítulos.

Las ideas de Dantinne sobre cuestiones políticas, sociales e incluso raciales se reflejan

24 of 102
 en sus escritos. Las siguientes declaraciones hechas por Dantinne sobre estos temas pueden
se encuentra en 2 documentos del F.U.D.O.S.I., titulados "Posición de los órdenes iniciáticos"
frente a los problemas contemporáneos 12/10/1941" (A), y "Informe sobre los órdenes y
sociedades iniciáticas. 12/10/1941" (B).

En relación con el tema 'Los órdenes iniciáticos y el problema de la raza', Dantinne habla
sobre la visión de la F.U.D.O.S.I. en Europa :

A diferencia de la Iglesia, las Órdenes Iniciáticas de Europa excluyen formalmente a los judíos y
sus organizaciones de sus centros. Cualquier colaboración con los judíos resulta en el
siguiendo graves consecuencias: Anarquía intelectual, indisciplina, cisma y discordia,
egoísmo, negligencia de los intereses nacionales, etc.

Por el contrario, las Órdenes requieren de sus miembros disciplina, un espíritu comunitario,
moralidad, patriotismo...etc. (traducido libremente)

En la parte final del documento se indica: "Los auténticos Órdenes Iniciáticos son solo
abierto a la comunidad aria y no admitir a nadie que pertenezca a la raza judía.

Furthermore it is stated that the masonic influence was and is still very strong in society
a través de altas posiciones aseguradas por masones en 'todas las ruedas del Estado'. Las enseñanzas
de la Masonería se describen como una "glorificación de los hombres" en lugar de Dios, y por lo tanto el
el objetivo de un mason en la sociedad es obtener un beneficio personal.

(12 de octubre de 1941, documento A, firmado: 'el Imperador de Europa')

Del segundo documento (B) he traducido una parte en la que la actitud del
F.U.D.O.S.I. hacia la Masonería se expresa:

Capítulo V - POSICIÓN DE LA F.U.D.O.S.I. HACIA LA MASONERÍA

1. En 1934, en el momento de la fundación de la F.U.D.O.S.I., la masonería era

condenada por las Órdenes presentes como una organización atea y no Orden Masónica
se admitiría a la federación. Se hizo una excepción a favor del Antient
Ritual de Memhis-Misraim, que fue reconocido como una Orden espiritual no reconocida por
las otras Obediencias Masónicas.

Pero la admisión resultó ser un error.

Chevillon, vea la parte 6). Se demostró que el carácter judaico y material es inseparable.
de cualquier rito masónico, que toda reforma de la Masonería es utópica, y como consecuencia,
no es posible ninguna colaboración entre la F.U.D.O.S.I. y cualquier rito u orden masónica. En
En 1935, los líderes de la F.U.D.O.S.I. excluyeron la única orden masónica dentro de sus rangos.
Incluso obligaron a sus miembros a romper todos sus lazos con la masonería, bajo pena de
exclusión (con la excepción del Sr. Wittemans, quien permaneció como miembro de una masonería
organización)

Los documentos están escritos en 1941, los países europeos fueron invadidos por
Tropas alemanas de Adolf Hitler. Sabemos que Dantinne no era un nazi, y ciertos
los miembros de la F.U.D.O.S.I. jugarían un papel en la resistencia, pero a pesar de eso el
La raza judía fue discriminada abiertamente por la F.U.D.O.S.I. a través de la oficial
documentos de su Imperador.

25 of 102
 Además, no hay error en la opinión de Dantinne sobre una sociedad democrática. Él fue
fuertemente opuesto al movimiento liberal y a un modelo estatal democrático, que
lo vio como un pacto masónico. Y, como puedes leer en lo mencionado anteriormente, la masonería
representaba una organización atea, material y amoral a ojos de Dantinne.

Otros altos funcionarios de la F.U.D.O.S.I. compartieron la opinión de Dantinne sobre los problemas de la sociedad
en ese momento. Es bien sabido que Harvey-Spencer Lewis de A.M.O.R.C. siempre apoyó
los sistemas autocráticos por encima del modelo liberal y democrático. Por otro lado, él
se asoció con una asociación ultra-nacionalista en los Estados Unidos. Incluso
gana la confianza de Mussolini, que ya prohibió la masonería en Italia en 1925, que
recibe a Lewis con los brazos abiertos como "un amigo de la familia" ya en 1931. El
El imperador elogia al dictador por "la ausencia de mendigos en las calles, el
impressive architecture, the punctuality of the trains" etc. Lewis returns once more to
Italy in [Link] occasion, Mussolini gives a speech in which he promises a radiant
futuro para A.M.O.R.C.

El conflicto interno entre leales y republicanos dentro de las Órdenes Esotéricas y

Las sociedades (incluida la Francmasonería) comenzaron antes de la Revolución Francesa.

As mentioned earlier in part 4, Emille Dantinne was the successor of Josephin Peladan,
el cofundador de la 'ORDRE KABBALISTIQUE DE LA ROSE-CROIX' en 1888.
Peladan se vio obligado a abandonar la Orden, tras lo cual fundó el

ORDEN DE LA ROSA-CROIX CATÓLICA Y ESTÉTICA DEL TEMPLO Y DEL

GRAAL '. Junto a las diferencias de opinión, que se pueden encontrar en cualquier biografía de
Peladan, entre Peladan, Stanislas de Guaita y, especialmente, Papus, Peladan fue
también un católico convencido y un fuerte defensor de la Iglesia Católica. Su lealtad hacia la
La Iglesia Católica le dio mucho crédito por la Iglesia. Sus escritos y su Orden fueron
nunca condenado por la Iglesia, a diferencia de la Orden Cabalística de la Rosa-Cruz y
personalidades como Papus. Aquí encontramos el mismo contraste que podemos encontrar
aproximadamente 50 años después entre Constant Chevillon y el F.U.D.O.S.I.

Las diferencias entre Josephin Peladan y la Orden Cabalística de la Rosa-Cruz

resultó en la famosa 'La guerre des deux Roses' ('Guerra de las Rosas'). Cincuenta años
más tarde las diferencias entre Chevillon y el F.U.D.O.S.I. resultarían en la fundación
de la F.U.D.O.F.S.I.. Como se mencionó antes (parte 6), la F.U.D.O.F.S.I. fue establecida en
defensa de las Órdenes de Lyon y de las otras sociedades que no estaban involucradas con el
F.U.D.O.S.I.

ELF.U.D.O.F.S.I.

Federación Universal de Órdenes, Sociedades y Fraternidades de Iniciados

(Federación de Órdenes y Fraternidades de Iniciados)

La fundación de la F.U.D.O.S.I. en Bruselas en 1934 causó una reacción en el mundo.

de Órdenes y Fraternidades. La F.U.D.O.S.I. afirmaba ser el protector de todos los VERDADEROS
Órdenes y Sociedades iniciáticas. Uno puede imaginar fácilmente la reacción de todas las Órdenes y
Las fraternidades que no estuvieron representadas en la convención de 1934. Especialmente Constante
Chevillon, jefe de numerosas Órdenes y sucesor de Jean Bricaud, no estaba complacido
con las decisiones tomadas en Bruselas en 1934 (ver Parte 6 sobre los problemas dentro de

26 of 102
 el Rito de Memphis-Misraim). El resultado de todas las hostilidades fue la fundación de la
FEDERACIÓN UNIVERSAL DE ÓRDENES SOCIALES Y FRATERNIDADES DE
INITIES", también conocido como F.U.D.O.F.S.I. Esta Federación fue una alianza principalmente entre Reuben
Swinburne Clymer(*1), jefe de la FRATERNITATIS ROSAE CRUCIS, y Constant
Chevillon, jefe del ORDRE MARTINISTE DE LYON.

El F.U.D.O.F.S.I. se estableció principalmente para actuar contra Harvey Spencer Lewis.

la declaración está confirmada en una carta, escrita por Clymer, dirigida a Chevillon
(fechado: 12/12/1935). Chevillon nombró a Clymer como "Comandante de los Caballeros de
El Orden del Santo Grial" (Comandante de los Caballeros de la Orden del Santo Grial) de
Francia.

La primera reunión de la F.U.D.O.F.S.I. tuvo lugar en París en febrero de 1939.

presentes: Reuben Swinburne Clymer, Alfred I. Sharp, conde Jean de Czarnomsky,
Constant Chevillon, Henri-Charles Dupont, Henri Dubois, Raoul Fructus (anterior)
miembro de la F.U.D.O.S.I., ver: parte 5), Andre Fayolle, Nauwelaerts, Laugenier, y
Camille Savoir. Posteriormente, se unió a ellos Hans Rudolf Hilfiker-Dunn (heredero aparente a
Reuss) y Arnoldo Krumm-Heller. Chevillon consagró a Krumm-Heller como obispo de la
E.G.U.

August Reichel, who left theF.U.D.O.S.I. in '35, joined theF.U.D.O.F.S.I. after he failed
para concertar un acuerdo con Chevillon sobre los problemas con el F.U.D.O.S.I.
No se sabe mucho sobre el F.U.D.O.F.S.I., porque poco después de la primera reunión en
1939 Europa fue a la guerra ..... En 1944 Constant Chevillon fue fusilado por la Gestapo. El
el sueño había terminado......

La Organización de Chevillon y Clymer "existía principalmente en papel y no era tan

tan exitoso como el F.U.D.O.S.I. en sí mismo, principalmente porque Clymer no tuvo el
recursos que A..M.O.R.C. estaba poniendo a disposición del F.U.D.O.S.I. También, el brote
de las hostilidades en Europa impidió el desarrollo de los esfuerzos de Clymer
Trophimus " Un Tesoro Martinista"

Los siguientes Órdenes y Sociedades fueron representados en la primera convención en 1939:

1L'ORDRE MARTINISTE-MARTINEZISTE de LYON

2LA IGLESIA GNÓSTICA UNIVERSAL

ORDEN DE LOS CABALLEROS MASONES ELUS COHEN DEL UNIVERSO

EL ANTIGUO Y PRIMITIVO RITO DE MEMPHIS MIZRAIM

5ORDEN DEL SANTO GRIAL

6ORDO TEMPLI ORIENTIS(Suiza*2)

7FRATERNITAS ROSICRUCIANA ANTIQUA

8FRATERNITAS ROSAE CRUCIS

9ORDRE KABBALISTIQUE DE LA ROSE CROIX(different lineage*3)

27 of 102
 10RITE ECOSSAIS RECTIFIE

11HERMANOSDELOSHERMANOSILUMINADOSDELAROSA-CROIX

Las organizaciones mencionadas arriba son algunas de las Órdenes más conocidas que
participó dentro del F.U.D.O.F.S.I.

Aunque el F.U.D.O.F.S.I. dejó de existir durante la Segunda Guerra Mundial y no fue restablecido.
después de la guerra, algunos de los antiguos miembros se pusieron en contacto entre sí en 1947 y
estableció una continuación de la F.U.D.O.F.S.I.

Hans-Rudolf Hilfiker volvió a activarse en 1947 cuando junto con Swinburne

Clymer (1878-1966), trató de crear una ALIANZA MUNDIAL DE ROSACRUCES
PEDIDOS. Esto fue particularmente exitoso en Río de Janeiro donde Clymer fusionó su
organización con Krumm-Heller. Hilfiker y Clymer realmente se conocieron el 7 de mayo,
1947, y también el 5 de junio de 1948 en Zúrich, Suiza en el hotel "Baur-au-lac" (Koenig
Considera el O.T.O. no existente

PRÓXIMO: CHEVILLON, CLYMER, HILFIKER & KRUMM-HELLER, una breve biografía

___________________________________________________

notes :

1) La opinión de Clymer sobre el F.U.D.O.S.I. : (de "La Fraternidad Rosacruz en

América, organizaciones auténticas y espurias - Volumen II, por el Dr. R. Swinburne Clymer
La Fundación Rosacruz, Beverly Hall, Quakertown, Pa. blz. 415 -417

En el esquema para la fabricación del Amorc de Europa y la Universidad Rose Croix

para Bélgica, "Dr." Lewis, alias Sar Alden, y su confidente abogado-masón, "Dr."
Mallinger, alias Sar Elgim, necesitaba un personaje alrededor del cual pudieran construir el mito.
del Venerable "Imperator pour l'Europe". Encontraron el material adecuado, como si estuviera hecho para
orden para su propósito, en un Sr. Danthine, un empleado de archivo bibliotecario en la ciudad de Huy,
Bélgica, con una población de aproximadamente 14,000. Es crédulo, tímido y dudoso.
individuo - bastante afeminado y del tipo extremadamente negativo. Siempre habiendo tomado
órdenes de otros, no expresa opiniones propias y hace lo que se le dice que haga
sin cuestionamiento ni vacilación. No es un ocultista ni un místico, aunque está bien
lee y ha adquirido considerable información de libros. Es una persona que se queda en casa,
se excluye a sí mismo y raramente se le ve en funciones públicas. En los últimos años, solo ha
apareció en tres reuniones o encuentros, una en una reunión del Orden Independiente de
Odd Fellows, cuando desfiló con Mallinger y recibió los honores de la Columna de
el Norte. Otra vez apareció en una reunión de la AMORC en Bruselas, donde él
se comprometió a anunciar que todas las opiniones políticas serían ajenas a la organización, y
finalmente en el Congreso del Clandestinismo, celebrado en Bruselas en agosto de 1934, en el que se...
y el papel que se le asignó fue cantar las alabanzas del 'Gran Imperador de
América', que, según todos los informes, lo hizo muy bien. Este es el hombre a quien Lewis
y Mallinger seleccionado para ser el mítico y venerable jefe de su recién fabricado
y la espuria Orden RC y la falsa Universidad Rose Croix en Bélgica. Le dieron el
título de "Sar" y el seudónimo de Jerónimo y lo presentó al mundo como
el Venerable Imperador de Europa y el Decano de la Universidad Rose Croix de
Bélgica. Sin embargo, todos los asuntos y negocios de la fabricación están organizados y

28 of 102
 atendidos por Mallinger y su venerable mito se mantiene discretamente en un segundo plano
y es inaccesible excepto cuando ha sido educado y cuidadosamente instruido para el
la ocasión y la función que debe desempeñar.

El Sr. Danthine es un buen hombre. Dentro de sí mismo es inofensivo y es respetado por su

vecinos. Sin embargo, él es del tipo negativo y crédulo y está en manos de Lewis y
Mallinger, su abogado asociado, se ha convertido en su herramienta dispuesta y pasiva, sin
dándose cuenta de que han hecho un mito de él y lo están usando como 'decoración' para el
cumplimiento de sus nefastos planes y propósitos infames.

2) La O.T.O. está lista aquí como una de las Órdenes participantes, representadas por
Hans-Rudolf Hilfiker-Dunn y Chevillon para el O.T.O. de Francia. Pero en una carta que
Hilfiker escribió a Chevillon, con fecha del 13 de junio de 1936, afirmó: "A PESAR DEL HECHO DE QUE
HEINRICH TRAENKER SE PROCLAMA O.H.O. ... EL O.T.O. MURIÓ
JUNTOS CON REUSS" y respecto a Aleister Crowley (quien se proclamó a sí mismo
O.H.O ya en 1923), Hilfiker sugirió que "CONSIDEREN LA O.T.O. NO
EXISTENTE " (Koenig :"Considera que el O.T.O. no existe"[Link]
/[Link].

Como se mencionó antes, Hilfiker era el 'Hereditario' de Reuss (incluidos sus Estatutos),
fundador de la O.T.O. que murió en 1923.

3) La "ORDRE KABBALISTIQUE DE LA ROSE CROIX" en ese momento estaba dividido en

dos "Lineas" debido al cisma tras la muerte de Teder (sucesor de Papus) dentro de
el ORDRE MARTINISTE. Victor Blanchard habría sucedido a Teder, pero él
desaprobó la estructura masónica del Orden Martinista. Esta estructura era una idea
que fue realizado por Teder. En 1921, Blanchard establecería una nueva rama de la
Orden Martinista, que se conocería como el 'Ordre Martiniste et Synarchique' en
1934 en la convención de Bruselas. El nuevo sucesor de Teder fue Jean Bricaud. Ambos
Bricaud y Blanchard tenían un linaje a Papus, quien también fue el Gran Maestro del
O.K.R.C. en el momento de su muerte en 1916.

Línea 1: los sucesores de Stanislas de Guaita, fundador de la O.K.R.C. [1861-1897]

- François Charles Barlet (Albert Faucheux) [1838-1921]

Gerard Encausse (Papus)

- Charles Detre (Teder) [1855-1918]

- Lucien Mauchel (Sar Chamuel) [-1936]

- Víctor Blanchard (Sar Yesir) [-1939]

- Pierre Augustin Chaboseau [-1946]

- Georges Lagreze [-1954?]

- Robert Ambelain [-1994]

Línea 2:

29 of 102
 Francois Charles Barlet

Gerard Encausse (Papus)

- Charles Detre (Teder)

- Jean Bricaud [1881-1934]

Constant Chevillon (1880-1944)

- Charles-Henry Dupont [-1960]

- Phillipe Encausse [1906-1984]

¿QUÉ SERÍA UN MUNDO SIN EL PODER MÁGICO DEL AMOR DE LA BELLEZA?

¿Y LA ARMONÍA? ¿CÓMO SERÍA UN MUNDO HECHO SEGÚN UN PATRÓN?
¿AMUEBLADO POR LA CIENCIA MODERNA? UN MUNDO EN EL CUAL LA VERDAD UNIVERSAL
NO FUERON RECONOCIDOS PODRÍAN SER NADA MÁS QUE UN MUNDO LLENO DE
MANÍACOS Y LLENOS DE ALUCINACIONES. EN UN MUNDO ASÍ, EL ARTE Y
LA POESÍA NO PODRÍA EXISTIR, LA JUSTICIA SE CONVERTIRÍA EN UNA COMODIDAD, LA HONESTIDAD
SER EQUIVALENTE A LA IMBECILIDAD, SER VERDADERO SERÍA SER NEGLIGENTE,
Y EL ÍDOLO DEL 'YO' EL ÚNICO DIOS DIGNO DE CUALQUIER CONSIDERACIÓN.

-- Franz Hartmann, M.D. 'Magia: Blanca y Negra'

******************************************************************

F.U.D.O.F.S.I.

Biografías

¿Quién es quién dentro de la F.U. D. O.F.S. I. .? ¿Quiénes fueron las figuras principales dentro de la
¿organización? ¿De dónde vinieron? ¿Qué órdenes representaban? ¿Para qué?
¿Por qué atacaron a Harvey Spencer Lewis?

Como ya hemos visto en la Parte 6 y 7, uno de los objetivos del F.U.D.O.F.S.I. era
{quote} "CLEAN THE OCCULT WORLD", read : "act as an opposing force" towards the
F.U.D.O.S.I. de Dantinne, Blanchard y Lewis. Especialmente Lewis, podríamos añadir (como
hemos visto en la Parte 7; esta afirmación se confirma en una carta, escrita por Clymer, dirigida
a Chevillon, fechado: 1935/12/12). Después del cisma dentro del Rito Memphis-Misraim (parte
5 &.6), Chevillon buscó una alianza con los enemigos de sus oponentes.

Los 'ataques' del F.U.D.O.F.S.I. se concentraron principalmente en Harvey Spencer Lewis.

A los ojos de sus oponentes, Lewis había roto con la 'Tradición' en varios puntos:

Lewis creó un 'nuevo sistema' de Iniciación, que incluía una 'correspondencia en casa'
cursos' (lecciones por correo) y 'Sanctum-iniciaciones'. Los miembros de A.M.O.R.C. tenían que pagar
"membership-fees". The quick advancement of it's members through the degrees.
A.M.O.R.C. comenzó a publicar y vender libros sobre misticismo. La publicidad-

30 of 102
 campañas para atraer nuevos miembros. [Link].

A principios del siglo XX, las Órdenes Tradicionales todavía se reunían en Logias donde
los miembros recibieron las instrucciones directamente del maestro, y este recién creado
el sistema de A.M.O.R.C. fue considerado como una "blasfemia". El sistema de A.M.O.R.C.
la enseñanza combinada con las campañas publicitarias resultó ser exitosa porque
atrajo a muchos nuevos (pagando-) miembros. De esta manera, A.M.O.R.C. se convirtió en uno de los
órdenes iniciáticas líderes de los años treinta con Grandes Logias en todo el mundo. Además, este tipo
de "gestión" demostró ser un éxito financiero .... Financiera, A.M.O.R.C. fue, y
sigue siendo la orden mística más rica del planeta.

Next to the 'success' of A.M.O.R.C. , the claims made by Lewis, especially regarding the
la autoridad que se le otorgó por "la Orden Rosacruz Francesa" y un cierto
E.L.A.M.M. Massananda Khan (ver: parte 6 - la carta de Chevillon), fueron recibidos con
sentimientos encontrados. Para hacer una larga historia corta, A.M.O.R.C. fue visto como "un negocio"
¡y un fraude! Especialmente por los miembros de ... ... ... elF.U.D.O.F.S.I.

LOS HOMBRES LÍDERES

CONSTANT CHEVILLON 1880-1944

Pensador profundo y trabajador incansable, dividiendo su tiempo entre París y Lyon,

sucesor de Jean Bricaud, jefe de "las Órdenes de Lyon". El más conocido y
Los pedidos prolíficos que encabezó Chevillon fueron:

EL ANTIGUO Y PRIMITIVO RITO DE MEMPHIS MISRAIM

LA ORDEN DE LOS CABALLEROS MASONES ELEGIDOS COHEN DEL UNIVERSO

El último es mejor conocido como 'ORDRE MARTINISTE de LYON' o 'ORDRE

MARTINISTA-MARTINEZISTA de LYON.

Hay que entender que antes de la fundación de la 'Orden Martinista' en 1891 por
Papus y Chaboseau, "el nombre 'Martinista' designaba a los discípulos de Martínez de
Pasqually, entonces el Martinismo de Lyon descendiente de los Elus Cohen de Willermoz, o
el Martinismo ruso, rama de los Elus Cohen establecidos en Rusia.

Pero a finales del siglo XIX, Papus creó en compañía de Augustin

Chaboseau, un Orden Martinista cuyo objetivo esencial era el estudio de las obras de
Louis Claude de St. Martin, el 'Filósofo Desconocido', de donde, hoy, la confusión
existe entre Martiniste y Elus Cohen. Después, Papus se convirtió en Gran Maestro de
el M:.M:., todo el tiempo desarrollando su L'Ordre Martiniste'. A la muerte de Papus, su
sucesor, Teder, iniciado en el Martinismo de Lyon (Elus Cohen), planeó reformar el
El Orden Martinista de Papus, pero la muerte le impidió llevar a cabo su plan.

Jean Bricaud lo sucedió, retomando la idea de reforma, al presidir el

el Orden Martinista de Lyon y el de Papus que se convirtió en el INTERNACIONAL
SOCIETAD OCULTISTA (S.O.I.), donde reagruparon a todos los profanos, reservando el
Orden de Elus Cohen (Martinista de Lyon) a los masones de Altos Grados. A la muerte de
Bricaud, [Link] took up the torch and definitively cut the relation between the Rite
de Memphis Misraim y los Elus Cohen por una parte, y el S.O.I. por la otra parte,

31 of 102
 de la cual nombró a la Sra. Bricaud como presidenta.

Introducción a la Verdadera Cara de la Masonería Francesa, René Chambellant

[Link]

Chevillon también fue Patriarca de la 'IGLESIA GNÓSTICA UNIVERSAL'.

Durante la Segunda Guerra Mundial, sus empleadores lo enviaron a las provincias donde él
se quejó de no poder trabajar. "Sintió acechándolo la sombra de su
premature death, and he was suffering from not being able to express the whole
mensaje que él estaba llevando". Ciertas de sus cartas lo mostraban en desesperación por su forzada
inaacción. Interrogado dos veces por la policía oficial, fue arrestado en casa de la Sra. Bricaud.
casa el 25 de marzo de 1944.

Tomado por personas desconocidas, fue encontrado al día siguiente asesinado en el Lyonaisse
vecindario" ("Verdadero rostro ..... [Link]).

Oficialmente se declara que Chevillon fue asesinado por la Gestapo, autorizado por el
régimen de Vichy. Sus verdugos eran miembros del 'Parti Populaire Francais' y el
'M.S.R.', grupos de franceses colaborando.

Alguna de las obras que escribió:

Del nada al ser -1942

Y el verbo se hizo carne

La tradición universal, -1946 re-edición

Reflexión sobre el templo social - 1936 etc. etc. En 'Reflexión sobre el templo social'
Chevillon describe su "Utopía". Chevillon era un socialista de corazón. Su Utopía podría
por lo tanto ser descrito como un mundo de Socialismo Espiritual. El libro refleja su devoción
a un concepto político que proviene de dentro. Un concepto que también se podía encontrar en
la base de las enseñanzas del 'Rito Antiguo y Primitivo de Memphis-Misraim', de
¿Cuál Chevillon fue Gran Maestro? Históricamente, el M:.M:. siempre ha sido un oasis para
pensamiento progresista y filosofías socialistas, o como lo describen los franceses, un
"enclave reaccionaria"... ... ... Chevillon fue sucedido por Charles-Henry Dupont.
Dupont decidió el 12 de diciembre de 1958 que el 'ORDRE MARTINISTE de LYON' tenía que
fusión con la 'FEDERACIÓN DE ÓRDENES MARTINISTAS', una federación fundada por
Philippe Encausse (hijo de Papus) cuyo objetivo era reunir todas las Órdenes Martinistas.

REUBEN SWINBURNE CLYMER 1878-1966

Fundador de la 'FRATERNITAS ROSAE CRUCIS', establecida alrededor de 1920. Afirmó

estar representando la 'HERMANDAD DE EULIS', fundada por Pascal Beverly
Randolph (1825-1875), el primer movimiento R+C americano (1). Sus afirmaciones de ser el
el heredero de la línea de Randolph era "inválido", por cualquier documento que Clymer afirmara tener
posesiones, seguramente no las recibió de Randolph mismo (lo afirman algunos
fuentes que los documentos que él "recibió" fueron comprados por él a la viuda de Randolph).
Clymer también fue iniciado (S.'.I.'.) en la Orden Martinista de Papus por Margaret Peeke.
Inspector General para los Estados Unidos. Sin embargo, nunca se afilió abiertamente a

32 of 102
 la orden martinista.

Clymer dedicó muchos esfuerzos y trabajo a difamar y atacar a A.M.O.R.C. y su

fundador. Se acusaron mutuamente de enseñar "magia sexual". El
Las intrigas de Clymer-Lewis son terriblemente complejas y han aumentado para involucrar a otros grupos.
como la FRATERNIDAD ROSA CRUCIFIJA (de Max Heindel) y la S.R.I.A. de
[Link]. "Todo el caso culminó en varios juicios, que Clymer perdió."

Uno puede entender fácilmente por qué Clymer quería cooperar con el F.U.D.O.F.S.I.
Chevillon. Como se mencionó anteriormente en la Parte 7, la F.U.D.O.F.S.I. se estableció principalmente en
los ojos de Clymer para actuar contra Harvey Spencer Lewis. Después de la segunda guerra mundial
Clymer trató de crear una "Alianza Mundial de Órdenes Rosacruces". La alianza fue
especialmente exitoso en Brasil donde Clymer fusionó su organización con Krumm-
Heller's (Fraternitas Rosicruciana Antiqua). Reuben Swinburne Clymer died in 1966, he
fue sucedido por su hijo Emerson. Hoy, la Orden es dirigida por Gerald E. Poesnecker.
La sede de la F.R.C. se encuentra en Quakertown, Pennsylvania. Lo oculto
las sociedades que comprenden la F.R.C. en la actualidad son:

EL SACERDOCIO DE AETH

LA ORDEN ROSACRUZ

LAS ESCUELAS SECRETAS

LA HERMANDAD HERMÉTICA

FRATERNITAS ROSAE CRUCIS

TEMPLO DE LA CRUZ ROSADA

EL ORDEN DE LOS MAGOS

SOPHOS DE ISIS Y OSIRIS

ILLUMINATAE AMERICANAE

También incluye la 'CONFEDERACIÓN INTERNACIONAL DE INICIADOS' y el

‘IGLESIA DE LA ILUMINACIÓN' que es el Patio Exterior o Puerta de entrada a la fraternidad.
(source:"Manifestations of the Neo-Rosicrucian current"[Link]
/biblioteca/conferencias/neo_rosacruz.htm

Algunas de las obras del Dr. R.S. Clymer:

El Libro de los Rosacruces en 3 volúmenes

un Compendio de Leyes Ocultas

Dr. Randolph y la Gran Cúpula Suprema de la R+C en Francia

La Fraternidad Rosacruz en América en 2 volúmenes, incluyendo mucho material (y

acusaciones) sobre A.M.O.R.C.

ARNOLDO KRUMM-HELLER 1879-1949

33 of 102
 Krumm-Heller era un hombre del mundo que viajaba por todo el globo.
el teósofo y homeópata Arnoldo Krumm-Heller recibió una Carta de Theodor
Reuss en el congreso esotérico de París en 1908, para establecer la O.T.O. en el sur-
América, donde Krumm-Heller vivía en ese momento. Krumm era miembro de la
SOCIEDAD TEOSÓFICA, donde fue iniciado personalmente por Henry Steel Olcott en
1897. En septiembre de 1902 se convirtió en un 'Miembro Honorario' de los 'INICIADOS DE
TIBET en Washington D.C. Conoció a Papus en 1906, quien lo nombró 'Miembro Honorario'.
del 'CONSEJO SUPREMO DE INICIACIÓN, ORDEN HUMANITARIA Y CIENTÍFICA
PARA EL DESARROLLO DE LOS ESTUDIOS ESOTÉRICOS DE ORIENTE'. Él también
iniciado en LA ORDEN MARTINISTA en la logia "Hermanubis". También recibió su
iniciación para el grado 90* y 95* del RITO MEMPHIS-MISRAIM de Reuss y
Heinrich Klein. ([Link]: "Bafomet y Rosacruz")

[Link]

Alrededor de esta época (1908) tuvo contacto con la famosa HERMANDAD HERMÉTICA
DE LUZ/LUXOR de Max Theon, Peter Davidson y Thomas H. Burgoyne. Después de la
iniciaciones que recibió, comenzó a difundir el movimiento Martinista por todo el Sur-
América, bajo la autoridad de Papus. Cuando Reuss murió en 1923, la O.T.O. quedó
sin un sucesor. Aunque Aleister Crowley afirmó ser el nuevo O.H.O. (Just
antes de que Reuss muriera, Crowley escribió a Reuss que él había tomado el control de la O.T.O.
se declaró como el nuevo O.H.O., firmando con su Nomen Mysticum "Baphomet".
La realidad en el momento de la muerte de Reuss era la siguiente: "En el momento de la muerte de Reuss el
28 de octubre de 1923, solo hay dos personas dentro del ORDO TEMPLI ORIENTIS que
de hecho recibió el 10º. Grado, el grado de 'REX SUMMUS SANCTISSIMUS' o
'SUPREMUS REX', el grado para todos los Grandes Maestros nacionales de la O.T.O. Estos
las personas son

HANS RUDOLF HILFIKER-DUNN

ARNOLDO KRUMM HELLER

[Link]:"BafometyRosacruz"

[Link]

Hilfiker 'heredero aparente' de Reuss nunca reclamó el O.H.O., Krumm-Heller solo reclamó
el "O.H.O de la F.R.A." En 1927 Krumm fundó la FRATERNITAS ROSICRUCIANA
ANTIQUA (La Orden trabaja con un sistema de 7 grados). Todos los Órdenes 'reconocidos' de
Krumm-Heller se está enfocando en los países de habla española y portuguesa de
globo. La mayoría de las Órdenes con un linaje a Krumm se pueden encontrar en Sudamérica.
Después de la muerte de Reuss, el Dr. Krumm-Heller (en realidad era un doctor, estudió
la medicina en México) se asociaba con Crowley, entre otros, aunque Krumm-
Heller se consideraba a sí mismo como el verdadero sucesor de Reuss. En ese momento, inicialmente dio
H. Spencer Lewis autoridad para operar F.R.A. en los EE. UU. Sin embargo, más tarde rompió su
se relaciona con Lewis porque llegó a creer que A.M.O.R.C. estaba siendo operado como un
negocios, en lugar de como una fraternidad benéfica. Más tarde estableció lazos con Clymer de
el F.R.C. y participó en el F.U.D.O.F.S.I. Durante la segunda guerra mundial, Krumm
estuvo atrapado en Alemania. En 1949 murió, sin nombrar un sucesor. Las diferentes
las ramas de la F.R.A. se desarrollaron por separado bajo el liderazgo de los Grandes Maestros
Se hicieron intentos vanos de recoger el Orden por parte de su hijo,

34 of 102
 Parsival Krumm-Heller y también Metzger (rama suiza del O.T.O.). Muchos Órdenes sobrevivieron,
especialmente en América del Sur. En Europa hay algunas sucursales 'no autorizadas', aún
existente hoy. En 1937, Eduard Münninger (1901-1965) encabezó una Orden llamada
FRATERNITAS CRUCIS AUSTRIA". Después de la muerte de Krumm, entre otras cosas, él
clamó ser el sucesor de Krumm-Heller. Martin Erler aconsejó a Münninger que 'etiquetara'
su compilación de Órdenes bajo el título de A.A.O.R.R.A.C., el mismo nombre que fue
utilizado por Reuss y Krumm-Heller en los años veinte, y que también fue utilizado por Lewis para
su Orden. En realidad, toda la Orden fue una invención del propio Münninger, y
pertenecía a la rama alemana de A.M.O.R.C. en ese momento(2), bajo el liderazgo de
MARTIN ERLER (Erler, todavía vivo hoy, afirma ser el sucesor de Emille Dantinne).
Münninger muere en 1965. La A.A.O.R.R.A.C. sigue activa hoy en día, pero la organización está
ya no reconocido por Erler y por el hijo de Münninger, quien heredó el
A.A.O.R.R.A.C. Karl Plank, quien lidera la Orden hoy, trabaja con un sistema que es un
mezcla entre las enseñanzas de A.M.O.R.C. y O.T.O.

([Link]: "Bafomet y la Rosa Cruz")

[Link]

Una vida por la rosa

[Link]

HANS-RUDOLF HILFIKER-DUNN 1882-1955

El 24 de octubre de 1917 se fundó el ORDO TEMPLI ORIENTIS-Lodge "Libertas et

Fraternitas" en Zúrich (Suiza), bajo Reuss y de Laban. "Algunos días antes de de
Laban y Hilfiker habían pagado generosamente a Reuss por sus propias cartas O.T.O.
los documentos de la O.T.O. fueron igualados con el Rito de Memphis-Misraim. En 1919, Reuss fundó
un "CONSEJO SUPREMO DEL RITO ESCOCÉS CERNEAU" para Suiza, Hilfiker
fue nombrado oficial del Consejo. El 12 de mayo de 1920, Hilfiker fue nombrado 33*, 90*, 95*
(M.'.M.'.) de Johnny Bricaud. Después de que Reuss muriera en 1923, todas sus Cartas y oficiales
los documentos fueron entregados a su sucesor, Hans-Rudolf Hilfiker-Dunn. Como hemos visto
antes, Hilfiker nunca reclamó el puesto de "Cabeza Exterior de la Orden" (O.H.O.) en 1936
escribió en una carta a Chevillon: "A pesar de que Tränker se proclama OHO
... la O.T.O. murió junto con Reuss.

En 1939, Hilfiker participó en el F.U.D.O.F.S.I. Después de la Segunda Guerra Mundial, el

F.U.D.O.F.S.I. no continuó, debido a la trágica muerte de su fuerza impulsora, Constant.
Chevillon. Pero Hilfiker quería continuar la idea del F.U.D.O.F.S.I. intentando
crear una 'Alianza Mundial de Órdenes Rosacruces', junto con Swinburne Clymer de
el F.R.C. La idea se volvió bastante exitosa en América del Sur, particularmente en Brasil,
donde el F.R.C. se unió con el F.R.A. de Krumm-Heller. Hilfiker murió en 1955. (Koenig
Considera el O.T.O. no existente

AUGUST REICHEL

August Reichel fue Gran Maestro de una Orden oscura llamada la CONFRÉRIE DES
FRATERNIDAD ILUSTRADA DE LA ROSA+CRUZ
HERMANOS DE LA ROSA-CRUZ y un fiel discípulo de Jollivet-Castelot, que
encabezó la ASOCIACIÓN ALCIMICA de FRANCIA. Reichel estuvo involucrado en varios

35 of 102
 Órdenes continentales, era un amigo cercano de Theodor Reuss (O.T.O.) En 1934 él
representó a A.M.O.R.C. como Gran Maestro para Suiza (sustituyendo a Edouard Bertholet)
en el primer congreso de la F.U.D.O.S.I. en 1934. También representó la "Confrérie des"
Fréres Illuminés ..", el "Ordre des Samaritains Inconnus" y la "Asociación
"Alchimique de France" en el mismo congreso. También fue elegido en Bruselas como un
miembro del "Consejo Soberano" para el "Rito Antiguo y Primitivo de Memphis-
Misraim", y recibió el 33° y 90° grado del mismo rito. Como hemos visto en
Las partes 6 y 7, las decisiones tomadas en Bruselas concerning el Rito M.'.M.'. fueron
overruled by the Obedience of France, headed by Chevillon. Reichel tried to negotiate
con Chevillon, pero no tuvo éxito. Luego decidió romper su relación con el
F.U.D.O.S.I. y se unió a la oposición en París y Lyon .......

Jan Korwin Czarnomski / Conde Jean de Czarnomsky

El Polo Czarnomsky representó a los martinistas en Polonia, Grecia y Madagascar.

1935 se hizo 90* y 95* de Memphis-Misraim en Varsovia para "La Pirámide del
Nord en la Vallee de la Vistule" Lodge N* 16, y el "Pelican a L'Aube Naissante"
Capítulo Rosacruz N* 3" y retuvo estos cargos hasta que se cerraron estas logias. "En
1937 creó una rama de la "Liga Mundial de los Illuminati" austriaca antisemita
grupo en Varsovia, ya en 1938 estas logias fueron cerradas. En 1939 se convirtió
activo en las filas de la F.U.D.O.F.S.I. Llamó a Krumm-Heller, Hilfiker, y
otros para unirse a él. Jan Czarnomski fue asesinado por la Gestapo el 25 de junio de 1944,
dos meses después de Chevillon.

[Link]: "Templarios, Illuminati + la Fraternitas Saturni"

[Link]

CAMILLE SABER

Savoir era un amigo cercano de Constant Chevillon y un (famoso) Masón. Él encabezó (y

renovado) el RITO ECOSSAIS RECTIFICADO (el Rito Escocés Rectificado). El R.E.R.
fue el rito masónico que se incorporó dentro del "Orden Martinista de Lyon".
Savoir también estuvo involucrado en el desarrollo de la G.L.N.F. (Gran Logia Nacional)
Française) en 1913 y el "Gran Priorato de las Galias", fundado en 1935. La G.L.N.F.
es la única obediencia francesa que fue (y es) reconocida por el Gran Inglés
Logia de la Francmasonería. Fue miembro del 'Gran Oriente' y del 'Memphis-
Ritual de Misraim.

****************************************************************

notes :

1) Pascal Beverly Randolph (1825-1875), fundador de una Orden Rosacruz en los EE. UU.
establecido alrededor de 1861 bajo el nombre de 'HERMANDAD DE EULIS'. En los años
antes, viajó por todo el mundo (Egipto, Palestina, Turquía, Europa) y conoció
varias figuras esotéricas prominentes, entre ellas el famoso occultista francés Eliphas
Lévi. Durante estas visitas aprendió muchas técnicas ocultas prácticas y el uso de
hashish, que fue una verdadera "revelación" para Randolph. También 'introdujo' la magia sexual
en sus enseñanzas. Las enseñanzas reales son similares a las de los famosos europeos
Orden llamada 'HERMÉTICO HERMANO DE LUXOR' de la cual conoció a muchos miembros.

36 of 102
 al visitar Francia e Inglaterra. Se autodenominaba un rosacruz, siempre afirmando que
la fuente de la 'sabiduría superior' que poseía era un conocimiento recibido a través de
sintonización. En este capítulo utilizo la frase "el primer movimiento R+C estadounidense" en
relación con la Orden de Randolph. La declaración se basa puramente en el uso real de la
la palabra 'Rosacruz' por Randolph en relación con su Orden (Randolph también describió
a sí mismo como un "Rosacruz". Hasta donde sé, Randolph fue la primera persona o
movimiento en los EE. UU. para utilizar realmente este término.

2) Martin Erler fue Gran Maestro de A.M.O.R.C. en Alemania desde 1949 hasta 1955.
Martin Erler, aún vivo hoy, es un personaje interesante, principalmente debido a su
Antecedentes. Erler (Frater Albinus) pertenecía a una familia que era amiga cercana de los
famoso escritor rosacruz Gustav Meyrink (1868-1932). Meyrink vivió la mayor parte de su
la vida en Praga. En 1893, Meyrink se convirtió en miembro de la "SOCIETAS ROSICRUCIANA"
en ANGLIA
fundadores y líderes del ORDEN HERMÉTICO DE LA DAWN DORADA. Más tarde él
se trasladó a Viena, donde fue uno de los principales funcionarios de la Logia "Der Blauen"
Stern" donde conoció al sucesor de Mdm. Blavatsky, Annie Besant de la
SOCIEDAD TEOSÓFICA. En 1907 se mudó a Múnich. Gustav Meyrink fue el último
(conocido) Gran Maestro de los 'HERMANOS ASIAC' (FRATRES LUCIS) en la ciudad de
Praga. También fue Gran Maestro de la antigua 'ORDO ROSAE CRUCIS' de origen alemán.
Su viuda y algunos amigos reunieron la Logia después de la segunda guerra mundial (No hay
documento oficial/charter que prueba la validez de los "[Link]" que Meyrink
dirigido). Un cierto Frater Victorius se convirtió en el nuevo Gran Maestre. Fue este grupo
Martin Erler se unió a los 27 años (probablemente). Al mismo tiempo se unió a A.M.O.R.C de
el cual fr. Albinus también era miembro. En 1949 se convirtió en Gran Maestro de A.M.O.R.C. en
Alemania. En 1953 comenzó a tener "problemas" con Ralph Maxwell Lewis, el
El Imperator de A.M.O.R.C. Erler dejó A.M.O.R.C. en 1955, llevándose a muchos miembros con él.
En 1957 fue iniciado por Emille Dantinne y después de que Dantinne muriera en 1969, Erler
se convirtió en su sucesor*. La imagen completa muestra el movimiento del cual Erler afirma que
ser el 'heredero' más interesante. El movimiento tiene un linaje directo al antiguo alemán
Orden Rosacruz y un linaje directo a las diversas Órdenes encabezadas por Emille Dantinne
¡y Jean Mallinger! Parece que este movimiento sigue siendo "activo", pero trabajando en completa
silencio

Los colegas del escritor de este foro están en contacto con Martin Erler, y han encontrado
"pruebas" de que Erler podría no ser el legítimo heredero de Dantinne. Parece que Dantinne
personalmente inicié a varias personas junto a Erler, que reclaman la misma posición que Erler
Lo hace. Nuevamente, estas declaraciones aún no son seguras, pero hemos visto estos desarrollos.
muchas veces antes dentro del mundo de órdenes esotéricas y fraternidades......

9
DONDE LA CARNE DE LA PLANTA DEL PIE SE ADHIERE A LAS PIEDRAS ARDIENTES ES
SU LUGAR ;

DONDE LOS DEMONIOS LOS AZOTAN CON CABLES SOBRE LAS PIEDRAS ARDIENTES DE
INFIERNO ANCHO, OBSERVANDO A LOS BENDITOS MOVERSE A LO LEJOS, Y LA SONRISA EN
LA CARA DE DIOS,

ENTRE ELLOS UNA PUERTA DE BRONCE, Y EL AULLIDO DE LOS ÁNGELES QUE

37 of 102
 CAYÓ ...

' The Wanderings of Oisin ' Book III 1889

W. B. Yeats 1865-1939

**************************************
F.U.D.O.S.I. - la 2ª, 3ª y 4ª CONVENCIÓN. LASEGUNDAGUERRAMUNDIAL
1939-1945

Septiembre de 1936 ; LA SEGUNDA CONVENCIÓN :

Dos años después de la fundación de la F.U.D.O.S.I. se celebró la Segunda Convención en

Septiembre de 1936, nuevamente en Bruselas, Bélgica. Como hemos visto antes, la fundación de
la federación en 1934 levantó una conmoción entre las Órdenes y Sociedades fraternales.
Hubo problemas dentro del Rite de Memphis-Misraim, problemas que finalmente
resultó en una segunda "Guerra de las Rosas" entre la F.U.D.O.S.I. y las Órdenes de
Lyon, dirigido por Constant Chevillon.

Las hostilidades entre el F.U.D.O.S.I. y Chevillon fueron un tema en la agenda del

segunda Convención. Uno de los dignatarios de la F.U.D.O.S.I. perdió su membresía,
a saber, August Reichel. Como se indicó en la parte 6, Reichel (Sar Amertis) decidió dejar el
F.U.D.O.S.I. en 1935 a favor de ChevillonN

En esta convención, Ralph Maxwell Lewis (Sar Validivar) recibió su iniciación en

Martinismo. Recibió el grado S:::I:::IV, el 'Grado de Iniciadores' titulado 'Filósofo'
Inconnu " . Ralph M. Lewis was initiated by Victor Blanchard (Sar Yesir) into the 'Ordre
Martinista y Sinárquica' (y NO en el 'Orden Martinista Tradicional / Tradicional
Orden Martinista, como algunos tienden a creer). Junto a R.M. Lewis, la esposa de Spencer Lewis y
[Link] de A.M.O.R.C. también recibió su iniciación martinista, recibieron el S:::I:::
grado, el tercer grado del martinismo tradicional, llamado 'Superieur Inconnu'.

En ese momento, el F.U.D.O.S.I. no reconocía el 'Ordre Martiniste Traditionelle' (TMO).

Como se certificó en 1934 en el primer congreso, la F.U.D.O.S.I. solo reconoció a Blanchard's '
Orden Martinista y Sinárquica.

Ralph M. Lewis también "recibió sus Grados Rosacruces" según el Padre Fudicius de
Argentina. Si esto es cierto, probablemente se refiere al 13.º grado del 'Ordre
Universitaria de la Rose-Croix'' de Emile Dantinne (Sar Hieronymus). El grado 13.
se titulaba el 'Grado del Imperator'. Lewis fue, de hecho, iniciado en este grado por
Dantinne. Algunas fuentes indican que su padre, Harvy Spencer Lewis, también fue iniciado.
a este grado por Dantinne pero esto probablemente no sea cierto, porque Lewis Senior fue
ya iniciado en la Orden como un Imperator en Toulouse, en 1909. (1)

Agosto de 1937 ; LA TERCERA CONVENCIÓN :

Esta tercera Convención tuvo lugar en agosto de 1937 en París, Francia, en el Templo de la
'FRATERNIDAD DE LOS POLARES' / 'LA HERMANDAD POLAR' en la 'Avenida'
"Junot" en Montmartre. La 'Fraternité des Polaires' pertenecía a la F.U.D.O.S.I. y
fueron representados por Victor Blanchard (Sar Yesir), quien se convirtió en Presidente del

38 of 102
 hermandad de regreso en 1933. Como ya sabemos, Blanchard también actuó como uno de los
tres imperadores de la Federación.

No se sabe mucho sobre los elementos en la agenda. Las fuentes solo mencionan a Harvey.
Spencer Lewis, quien recibió la autorización para actuar como delegado soberano
'Soberano legado' de la 'ORDEN MARTINISTA Y SINARQUÍA/ Ordre Martiniste et
"Sinárquico" en los Estados Unidos. El documento fue firmado por Victor Blanchard (Paul
Sí, Lydie Martin (Sar Nitram) y Jean Mallinger (Sar Elgrim). Victor Blanchard y
Lydie Martin actuó como los representantes oficiales de 'O.M & S'.

Una de mis fuentes informa que el documento está fechado el 9 de julio de 1937 y fue entregado al Sr.
Lewis por decreto, otra fuente afirma que H. Spencer Lewis recibió el actual
autorización en el Congreso, en agosto de 1937.

4 al 10 de septiembre de 1939; LA CUARTA CONVENCIÓN:

La Federación regresó a Bruselas donde se reunieron el cuatro de septiembre

1939 en los templos de la F.U.D.O.S.I.

La convención tuvo lugar durante 6 días, durante los cuales los miembros del consejo tuvieron que
tratar con el reemplazo de los Imperadores Victor Blanchard (Paul Yesir) y Harvey
Spencer Lewis (Sar Alden).

Blanchard había sido expulsado de la F.U.D.O.S.I., porque se 'auto-consagró'

a sí mismo como el Gran Maestro Universal de la Rose-Croix y de todas las Órdenes Iniciáticas de
el mundo

[Link] Lewis tuvo que ser reemplazado debido a su muerte, un mes antes de la convención,
el 2 de agosto de 1939.

Es Jeanne Guesdon (Sar Puritia), Secretaria General de A.M.O.R.C.-Francia, quien advirtió

Jean Mallinger por teléfono y, en la misma ocasión, le anunció la llegada de
La hija de Spencer Lewis y su yerno en París, al día siguiente." "Jeanne Guesdon realizará
viajar con ellos a Bruselas el martes por la tarde, mientras que la delegación oficial de AMORC
llegará por separado". "Mallinger informó a fr. Wittemans y Grueter de este trágico evento
y además llamó a la Sra. Lelarge (madre de Leon Lelarge / Sar Agni, secretario de
Sar Jerónimo) y le pidió que advirtiera a Emile Dantinne.

Jean Mallinger (Sar Elgrim) escribe a su amigo Leon Lelarge (Sar Agni):

La muerte imprevista de Sar Alden causa un problema agudo relacionado con su

sucesión. Nuestra tarea será difícil, y enviaré esta carta a nuestro Gran Maestro
informándole que en la actualidad hay 2 candidatos: el hijo de H. Spencer Lewis y
Gran Maestro Thor Kimaletho

A pesar de los errores (1) que cometió, tengo un grato recuerdo de Sar Alden, porque él
entendido y reconocido la superioridad de nuestro Maestro" ( tomado del "León
Lelarge-files" , 2)

En cuanto a la sucesión del Dr. H. Spencer Lewis, fue el propio Spencer Lewis quien
designó a su hijo, Ralph Maxwell Lewis, como su sucesor en su último testamento. Su elección fue

39 of 102
 propuesto a los miembros del consejo el 12 de agosto de 1939. En la convención, Ralph
M. Lewis actuó oficialmente como el Imperator de AMORC, y fue instalado como Imperator de
el 'Triunvirato', que formó el liderazgo de la F.U.D.O.S.I.

Volviendo al despido de Blanchard, está bastante claro por qué fue despedido (anexo-6)
Blanchard estaba 100% convencido de su autoridad como el nuevo Gran Maestro Universal de
la Rose-Croix Y de todas las órdenes iniciáticas de todo el mundo. Pero quién o qué dio
him the idea that he was the new Universal Grand Master ? that's an intrigueing
pregunta.

La causa de la condena de Blanchard se puede encontrar dentro de uno de los Órdenes iniciáticos para
a qué Blanchard pertenecía, a saber, la 'FRATERNITE DES POLAIRES / la POLAIRE
BROTHERHOOD '. Blanchard became President of this brotherhood in 1933.

La Hermandad Polaire no es generalmente conocida en el mundo de habla inglesa.

Según la leyenda de su fundación, la Hermandad Polar tuvo su origen en el

reunión entre Mario Fille y el misterioso ermitaño Padre Julián en 1908 en las colinas
al norte de Roma. El padre Julián le dio a Mario Fille un manojo de viejos pergaminos que incluían
un método adivinatorio llamado "el oráculo de la fuerza astral". El oráculo permitía el
hermandad para entrar en comunicación con el 'Centro Rosacruz Esotérico en el
Himalayas
quien propuso prepararlos para "la venida del Espíritu bajo el signo de la Rosa"
y Cruz”. Y fue “el Oráculo de la Fuerza Astral” lo que le dio a Blanchard la idea
que él era el nuevo Gran Maestro Universal de la Rosa-Cruz

Él envió una proclamación a cada Gran Maestro de la federación, que solicitaba

allegiance and recognition of his new dignity", as was stated in Addendum 6. It just
sucede que recientemente he recibido una copia del documento original, fechado el 14 de julio de 1938

here's a translation of the header and the first paragraph :

A Sar Jerónimo

Bruselas

Mi querido hermano, con gran placer te traigo a tu atención que el Centro de

Agartha, con la que estoy, como ya sabes, directamente conectado, entregó
varios objetos mágicos y documentos que alguna vez pertenecieron a Christian
Rosenkreutz, fundador de los Rosacruces

El resto es historia. N.. Blanchard fue expulsado de la F.U.D.O.S.I. y también fue

reemplazado en todos los otros altos cargos que ocupó. El sucesor de Blanchard como Gran Maestro
del 'Ordre Kabbalistique de la Rose+Croix' fue Augustin Chaboseau.

Debido a la expulsión de Blanchard, el 'ORDRE MARTINISTE & SYNARCHIQUE' y

la 'FRATERNITE DES POLAIRES', que permaneció leal a Blanchard, también dejó el
F.U.D.O.S.I.

A pesar de la llamada "lealtad" a Blanchard del "ORDRE MARTINISTE &

SYNÁRQUICO

40 of 102
 ORDEN MARTINISTA TRADICIONAL de Victor Emile Michelet y
Augustin Chaboseau. Como ya sabemos, la Orden Martinista original tenía sus problemas.
después de que Papus muriera en 1916. Muchos martinistas abandonaron la Orden cuando Teder, y después de él,
especialmente Bricaud, transformó la Orden en una Orden Martinista construida sobre una base Masónica
fundación. Los otros martinistas eventualmente se reorganizaron bajo el liderazgo de Víctor
Blanchard. Pero Victor Emile Michelet no reconoció a Blanchard como Gran Maestro. Él
fundó el TMO en 1931. En 1938 falleció y fue sucedido por Augustin Chaboseau
(quien fue, junto con Papus, el fundador original del 'Suprême Conseil de L'Ordre
Martinista' de vuelta en 1891).

Entre los martinistas que dejaron a Blanchard estaban Jeanne Guesdon y George Lagreze.
(MIKAEL), quienes eran ambos dignatarios del 'Ordre Martiniste & Synarchique'.

George Lagreze pertenecía al 'Conseil Suprême Traditionnel' del TMO. La elección

La TMO como sustituto de la OM&T fue una elección obvia.

El primero de septiembre de 1939, Ralph Maxwell Lewis recibe la calificación S:::I::: de

Lagreze. El mismo día, Lewis también recibe el S:::I::: INICIADOR (IV*), ambos firmados
por Chaboseau.

Emile Dantinne también recibió los grados TMO después de dejar la O.M.&.S. de Blanchard.

Ralph M. Lewis solicitó instalar un Consejo Martinista del TMO en los Estados Unidos.
Su solicitud fue honrada, Lewis recibió un estatuto como 'Delegado Soberano y
Gran Maestro Regional de la TMO para los Estados Unidos

De esta manera se fundó el Conseil Suprême Régional et Synarchie des Etats-Unis.

el consejo estaba compuesto por 5 miembros :

Ralph Maxwell Lewis, Cecil A. Poole, Orlando T. Perrotta, James R. Whitcomb y J.

Duane Freeman.

Augustin Chaboseau y George Lagreze estaban interesados en una orden llamada el

'ORDRE DU LYS ET DE L' AIGLE / ORDER OF THE LILY & THE EAGLE'. They were
ambos tan interesados que cada S:::I::: del TMO recibió automáticamente el cuarto grado
('COMANDANTE') del 'ORDEN DEL LÍBANO Y DEL ÁGUILA'. Esto explica por qué el
F.U.D.O.S.I. se acercó a la Orden, que fue fundada en 1914 por Démétrius Platon
Sémélas (Déon)., unirse a la F.U.D.O.S.I.

Otra fraternidad que se unió a la F.U.D.O.S.I. fue la 'UNION SYNARCHIQUE DE

POLOGNE', fundada por el Dr. Tarlo Mazinski en 1937.

Augustin Chaboseau también sucedió a Blanchard como Imperator de la 'Suprema Trinidad' de

elF.U.D.O.S.I. El nuevo triángulo estaba compuesto por los siguientes imperadores:

EMILE DANTINNE

RALPH MAXWELL LEWIS

PIERRE-AUGUSTIN CHABOSEAU

Otro punto de preocupación fueron los desarrollos en Alemania. El llamado 'Edicto de

41 of 102
 1938' del Reichsfuehrer prohibió todas las actividades de la Orden en Alemania (en Italia la Masonería
ya estaba prohibido en 1925). Y N. En septiembre de 1939 (el mes del 4º
congreso) Hitler invadió PoloniaN.

1940 – 1945 LOS AÑOS DE OCUPACIÓN

As stated before, the Nazi's prohibited all Order-activities, especially Masonry and other
Órdenes Iniciáticas, Sociedades y Hermanos. (Incluso la 'THULE-GESELLSCHAFT, un
pro Hermanos Nazistas, fue prohibido por la Gestapo en 1942). Todas las reuniones,
las publicaciones etc. fueron prohibidas por los nazis. Los archivos de las Órdenes fueron
confiscados y a menudo destruidos. Había una rama especial dentro de las S.S. llamada '
AHNENERBE', la 'Sociedad del Patrimonio Ancestral', dirigida por el propio Heinrich Himmler,
quienes fueron responsables de esto. Muchos miembros de Sociedades Ocultas, Secretas y Místicas
y las Órdenes fueron arrestadas y llevadas a los campos de concentración o fusiladas por un pelotón de ejecución
escuadrón.

Esto le sucedió también a uno de los líderes de la Orden más prominentes de la época, Constant
Chevillon (parte 6, 7, 8), jefe de las Órdenes de Lyon.

De hecho, Chevillon fue asesinado por el régimen de Vichy (Klaus Barbie/Gestapo).

La Sra. Bricaud suponía que Chevillon había sido asesinado por la Gestapo.
porque era el Gran Maestro de varios Órdenes Iniciáticos. La explicación de
La Sra. Bricaud (viuda de Jean Bricaud, predecesor de Chevillon) se utiliza a menudo como el '
versión 'oficial' del intento. Pero el régimen de Vichy tenía un motivo diferente.

EL ASESINATO DE CONSTANT CHEVILLON

El 14 de agosto de 1940, el régimen de Vichy (Pétain) prohibió todas las actividades de la Orden.

Todo el asunto comenzó con Jeanne Canudo, miembro de la 'FRATERNITE DES

POLAIRES'. Ella era una periodista y colaboró con los nazis. Trabajó para el
"SERVICIO DE LAS SOCIEDADES SECRETAS", un departamento especial que monitoreaba el
Sociedades Secretas, especialmente la Masonería. Canudo desempeñó un papel importante en la exposición
los seguidores del movimiento de Sinarquía (Adenda 7). En 1941, la S.S.S. buscó el
casa de Hans Grueter (A.M.O.R.C.-Francia), donde encontraron mucha documentación,
papeles, Orden oficial - material etc., especialmente documentación relacionada con A.M.O.R.C.
¡y .... el RITO MEMHIS-MISRAIM!

Los documentos sobre el Rito M.'.M.'. fueron la evidencia que la S.S.S. necesitaba para confirmar su
sospecha (Chevillon era el G.M. del rito, ver: parte 6).

La Gestapo allanó la casa de Chevillon (fecha desconocida) donde encontraron entre otros
cosas varios documentos referentes al movimiento Sinarquía y un documento de la
"Pacto Sinárquico", que recibió en confianza de ....... Jeanne Canudo.
Chevillon quería comparar las ideas de Saint-Yves d'Alveydre (fundador de la "Sinarquía",
ver: Anexo 7) con los documentos que recibió de Canudo.

Este "Pacto" tuvo su origen en la 'FRATERNITE DES POLAIRES'. Ciertos miembros

fundó el 'Comité Sinárquico Central en Movimiento Sinárquico'

d' Empire". Este grupo era pro-fascista por naturaleza y estaba en contra de un sistema parlamentario,

42 of 102
 y quería derrocar al gobierno francés. Toda la historia es muy complicada,
pero pensamos que los nazis sospechaban que Chevillon era uno de los conspiradores. El
Los nazis consideraban el "Pacto Sinárquico" como un rival.

La historia termina el 23 de marzo de 1944, en algún lugar fuera de Lyon, cuando Constant Chevillon
enfrentó un pelotón de fusilamiento, formado por una pseudo unidad policial. En realidad estaban colaborando
Franceses, por orden del 'Parti Populaire Francais' y el 'M.S.R.' ...

Muchos miembros y dignatarios de las hermandades y sociedades iniciáticas fueron amenazados.

con sus vidas o simplemente metidos en campos de concentración.

Robert Ambelain, un amigo cercano de Chevillon, tenía una esposa y un hijo que fueron deportados a la
campos de concentración. Jean Mallinger fue constantemente perseguido por la Gestapo.

El P. Hutin (Sar Pascal), quien fue el Archon de 'asuntos exteriores' para el 'ORDRE
HERMETISTA TETRAMEGISTA y MÍSTICO' (Orden de Hermes), fue arrestado en
Cherburgo, Francia. Fue deportado a "Camp-Neuengam" donde murió en febrero.
1945. Nico Wolff (Sar Ignis) fue arrestado el 5 de marzo de 1943 y deportado al 'Camp
Flossenburg, donde murió el 22 de abril de 1943, tras un largo sufrimiento. Raoul Fructus,
quién fue el presidente del Gran Consejo del Rito de Memphis-Misraim (bajo el
F.U.D.O.S.I., parte 5-6), murió tras su deportación en 1945.

y la lista sigue y sigue ......

Muchos miembros fueron perseguidos y muchos tuvieron que pagar con sus vidas, especialmente dentro de
la comunidad masónica. Hay un monumento en Bruselas, Bélgica, en memoria de todos los
Masones que perdieron la vida bajo el régimen nazi.

Muchos miembros de la Orden estaban activos en la resistencia. Por ejemplo, Leon Lelarge (Sar
Agni), quien actuó como intermediario entre Emile Dantinne (Sar Jerónimo) y los demás
miembros. No fue posible una comunicación directa con Dantinne (Dantinne usó
esta 'técnica' también antes y después de la guerra). Lelarge trabajó para los ferrocarriles belgas
(N.M.B.S.) y se unió a la resistencia en 1943. El sabotaje del sistema ferroviario fue su
especialidad. Después de la liberación, se convirtió en el vicepresidente de la N.M.B.S.

Otro miembro que se unió a la resistencia fue Sar Lampas, también de la zona alrededor de
Huy en Bélgica (ciudad natal de Dantinne y Lelarge). Su casa fue utilizada para rituales.
trabajos y reuniones.

Todos los países de Europa occidental sufrieron bajo el régimen nazi, manteniendo todo el orden.
actividades de bajo perfil. Excepto Suiza, que mantuvo su neutralidad (una dudosa
forma de neutralidad, pero de todos modos...). El 'ORDRE MARTINISTE & SYNARCHIQUE' de
Victor Blanchard dirigió sus actividades hacia Suiza. La guerra tuvo su impacto en el
Ordenes y Sociedades Iniciáticas. Muchas de las actividades estaban dirigidas hacia los Estados Unidos.
Estados (esto explica el 'boom' de nuevos Órdenes Martinistas justo después de la guerra en los Estados Unidos
Estados y Canadá.

Un doloroso 'incidente' tuvo lugar justo después de la guerra, cuando Emile Dantinne (Sar Hieronymus)
fue arrestado por la policía belga. Se le acusó de colaboración activa con el
Nazis. Varios ciudadanos de la ciudad de Huy (su domicilio) testificaron en la corte que Dantinne
traicionó a varios conciudadanos durante la guerra a las autoridades alemanas locales. Dantinne

43 of 102
 fue defendido por Jean Mallinger, quien era abogado de profesión. Leon Lelarge
declaró a favor de Dantinne. Todo el asunto terminó con un retiro de las acusaciones,
dejando a Dantinne como un hombre roto que no se atrevía a mostrarse en público en ese momento ...

La pregunta sigue siendo hoy, ¿fue Emille Dantinne un colaborador con ideas pro-alemanas?
Una pregunta difícil. Los hechos son que Dantinne fue llevado a juicio, como se mencionó arriba, y
que escribió ciertos documentos (fechados el 12 de octubre de 1941) en los que se manifestó abiertamente
discriminó a la raza judía, como se indica en la parte 7. Al mismo tiempo, algunos de sus más cercanos
¡los compañeros (Leon Lelarge) eran miembros de la resistencia belga!

En su libro 'Una policía política de Vichy: el Servicio de Sociedades Secretas', Lucien

Sabah afirma que Dantinne escribió los documentos para actuar como una especie de distracción
maniobra. La maniobra se refería a la incursión en la casa de Hans Grueter, uno
¡un mes antes de que se redactaran los documentos! Como hemos visto antes, Hans Grueter también fue
miembro de aF.U.D.O.S.I.

Declaración interesante

SIGUIENTE : F.U.D.O.S.I., LOS AÑOS FINALES 1946 - 1951

notes :

1) Muchos miembros prominentes de F.U.D.O.S.I. no creían que Harvey

Spencer Lewis was initiated in (or near by)Toulouse in 1909. Here's a
traducción de una carta escrita por Jean Mallinger, en la que Mallinger se refiere
para su incredulidad. La carta está dirigida a August Reichel, fechada: julio de 1935.

Sin negar la extraordinaria actividad de A.M.O.R.C. de Lewis, es un hecho bien conocido, si

cuando se habla de A.M.O.R.C. en un círculo que no está bien informado, la audiencia hará
solo refiere a Spencer Lewis y sus métodos. Pero puedo decirte esto, ningún iniciado serio
aceptará los métodos americanos, y ningún iniciado serio creerá en el 'Toulouse-
"aventura" de Spencer Lewis. Esta es la opinión formal de [Link] desde Copenhague,
de Probst, y de MikaelN.. la carta continúa "

La carta está dirigida a August Reichel del ORDRE ANCIEN ET MYSTIQUE DE LA

ROSE+CROIX y la CONFRERIE DE LOS HERMANOS ILUMINADOS DE LA ROSE+CROIX,
y trata sobre la abreviatura "A.M.O.R.C". que fue utilizada por varias organizaciones,
de una manera u otra. El "Ordre Ancien et Mystique de la Rose-Croix" de
Suiza probablemente no utilizó las enseñanzas de Lewis en ese momento. Hasta 1937
A.M.O.R.C.-Suiza era una organización independiente, no afiliada a A.M.O.R.C.
En un documento oficial, fechado el 14 de agosto (el primer congreso) de 1934, los suizos
la organización se llama ORDRE R+C de SUISSE. El documento está firmado por Marc.
Lanval.

Otra indicación de que la 'Aventura de Toulouse' es una invención de Harvey Spencer

Lewis es un documento que pertenece a los archivos de la F.U.D.O.S.I., en el que Harvey
Spencer Lewis afirma que toda la historia de su iniciación en Toulouse es una invención de
Lewis mismo. Este documento está en manos del sucesor de Jean Mallinger.

Otro artículo interesante: EL SOL, 19 de junio de 1918. En este artículo (referente a Lewis'
arresto) [Link] Lewis afirma que nunca afirmó estar operando una rama R+C

44 of 102
 afiliado a los Rosacruces franceses:

(extracto)

GRAN IMPERADOR, AFECTADO POR EL ARRESTO, PASÓ LA NOCHE EN UNA CÁRCEL

Medio docena de detectives adjuntos a la oficina del Fiscal del Distrito estaban examinando efectos,
significado de cintas de satén, batas y otros atavíos - tomados en la redada de la sede
del llamado Orden Americana de la Rosae CrucisH.

El Gran Imperador Lewis fue arrestado el lunes por la noche en una espectacular redada en el
sede de su organización en la antigua casa de Lily Langtry en 361 West Twenty-third
CalleH

Desde su casa en Flushing anoche, Lewis le dijo a un reportero de The Sun que en ningún momento
su organización - el Antiguo y Místico Orden de la Rosacruz - alguna vez afirmó que
estar operando como una rama de la organización Rosae Crucis en Francia. 'Nunca hemos
afirmó tener algún permiso, carta, patente o autoridad de algún país extranjero,' él
dijo por teléfono H.

Entre los papeles confiscados en el escritorio de Lewis el lunes por la noche hay un trozo de pergamino
encabezado 'Pronunciamiento R.F.R.C. No. 987,601. El documento está adornado con un número
de los sellos en bruto, fechados en Toulouse, Francia, 20 de septiembre de 1916, y firmados por uno Jean
Jordain. Después de la firma sigue una serie de jeroglíficos. En el cuerpo del documento
dirigido al Secretario General, Thos. Kiimalehto, aparece el anuncio de que
una jurisdicción separada de la Rosae Crucis ha sido establecida en América

2) Los archivos en el F.U.D.O.S.I. pertenecientes a Leon Lelarge (Sar Agni, secretario de Emile
Dantinne) fueron descubiertos en 1982 por Serge Caillet. El archivo consistía en muchos
documentos sobre las actividades de la F.U.D.O.S.I. y Emile Dantinne. Sin
estos documentos mucha información en este foro no sería publicada. Serge Caillet
utilizó estos documentos para escribir un libro llamado: "SAR HIERONYMUS et laF.U.D.O.S.I."
publicado en 1986 por Cariscript - París.

10

HA CAÍDO TU TRONO, OH ISRAEL,

EL SILENCIO REINA SOBRE TUS PLANICIES,

Vuestras moradas yacen desoladas,

TUS HIJOS LLORAN EN CADENAS

¿DÓNDE ESTÁN LOS ROCÍOS QUE TE ALIMENTARON,

EN LA COSTA ESTÉRIL DE ETHAM,

THATFIRE FROM HEAVEN THATLEAD THEE,

AHORA LAS LUCES THYPATH NO MÁS.

45 of 102
 -CAPÍTULO ROSE-CROIX ODA-

CABALLEROS DE LA CÁMARA SAGRADA

tomado de los archivos del

Antiguo y noventa y seis (96*) grados

Rito de Memphis

Calvin C. Burt, 96* c) 1867

*********************************************************************************

-F.U.D.O.S.I., LOS AÑOS FINALES 1946-1951

la 5ª Convención, DISCURSO DE APERTURA DEL SAR HIERÓNIMO

21-25 de julio (1), 1946; LA QUINTA CONVENCIÓN:

La 5ª Convención se llevó a cabo en el 'Templo Francois Soetewey' en Bruselas.

Bélgica, la inauguración tendrá lugar el domingo 21 de julio de 1946. Muchos miembros de la
F.U.D.O.S.I. had died since the last convention of 1939. The convention was held
en honor a todos los miembros y dignatarios fallecidos.

Las actas de la Convención mencionaron la participación de 12 fraternidades:

ORDEN DE LA ROSA+CROIX UNIVERSAL

2. ORDEN DE LA ROSA+CROIX UNIVERSITARIA

3. ORDEN PITAGÓRICO(O::H::T::&M::)

4. ORDEN MARTINISTA Y SINÁRQUICA

5. A.M.O.R.C.

6. ORDEN MARTINISTA TRADICIONAL

7. IGLESIA GNÓSTICA UNIVERSAL

8. SOCIEDAD DE ESTUDIOS Y DE INVESTIGACIONES TEMPLARIAS

9. ORDEN KABALÍSTICA DE LA ROSA+CRUZ

10. SOCIEDAD DE ESTUDIOS MARTINISTAS

11. UNIÓN SINÁRQUICA DE POLONIA

12. ORDEN DE LA MILICIA CRUCIFERA EVANGÉLICA

The 'ORDRE DU LYS ET DE L'AIGLE' (Order of the Lily & the Eagle) and the
'ASOCIACIÓN ALQUÍMICA DE FRANCIA' fueron invitados a presentar su
sucesores, pero aparentemente no enviaron a sus delegados.

46 of 102
 La razón por la que la "Orden del Lirio y el Águila" no apareció en la convención es
conocido por nosotros. Como se indica en la parte 9, fue Chaboseau quien estaba interesado en el Eoniano
Orden, más que Dupré estaba interesado en el F.U.D.O.S.I. (Eugene Dupre también había
sido el Gran Maestro de la Orden Martinista en Egipto a principios del siglo XX.
siglo, antes de que él, como la mayoría de los martinistas franceses en Egipto, regresara a Francia después de
Primera Guerra Mundial. Estos martinistas de Egipto fundaron el 'Groupe Indépendant d'Etudes'
Martinistas). Dupré nunca estuvo realmente interesado en una colaboración con el F.U.D.O.S.I.
Dupré murió en un bombardeo el 12 de junio de 1944. Recibió su Nomen Mysticum (Sar
Lilium) póstumo sobre la convención de 1946.

La "SOCIÉTÉ d'ETUDES ET DE RECHERCHES TEMPLIÉRES" era una templaria

sociedad

' implementado' dentro de las filas de la federación por Ralph Maxwell Lewis. La Sociedad
cayó bajo la autoridad de Augustin Cordonnier, también conocido como Sar Gregorius (P.11). No se sabe mucho más.
conocido sobre esta sociedad templaria. Todo lo que sabemos es que Harvey Spencer Lewis fue
fue constituido por el 'L'Ordre souverain et militaire du Temple' en 1933. Esta Orden fue
fundada en 1932 en Bruselas, Bélgica. La Orden supuestamente estaba afiliada con el
"Ordre du Temple", del cual Dantinne escribió (en sus escritos sobre Peladan y el
rosacruces de Toulouse). Es extraño que el OSMT no fuera miembro de la
F.U.D.O.S.I., con respecto a las conexiones de Dantinne con la organización Templaria.....

El 'Orden soberano y militar del Templo' aún está activo hoy en día, y también se conoce como
L'Ordre soberano y militar del Templo de Jerusalén (OSMTJ), o el 'Soberano
Orden Militar del Templo de Jerusalén (SMOTJ), o el 'Ordo Supremus Militaris'
TempliHierosolymitani
colocados funcionarios de la OTAN). Su Gran Logia se llama "Gran Priorato".

La 5ª convención, que se presentó como el 5º "Conclave Mundial FUDOSI", tuvo lugar.

lugar después de siete años de separación, años "de guerra y de pruebas difíciles", de crueldad
persecuciones, arrestos, interrogatorios por la Gestapo, redadas policiales y registros, dejando
las Órdenes iniciáticas europeas fueron diezmadas.

Pero el final de la guerra también marcaría el comienzo de una nueva era, una era de restauración
y la esperanza recién nacida... Especialmente para Emile Dantinne la 'resurrección' fue 'concretizada' en
esta Convención, inspirada por un espíritu de esperanza y perseverancia Sar Hieronymus (Dantinne)
presentó su discurso inaugural a la asamblea reunida el domingo 21 de julio,
1946.

(tomado de "THEF.U.D.O.S.I., VOL.1. NO.1" publicado por A.M.O.R.C. San José, nov. 1946)

notes :

(1)Las fechas reales dadas son cuestionables. Una fuente afirma que la 6ª Convención
tuvo lugar del 21 al 25 de julio, otra fuente menciona del 21 al 22 de julio como las fechas reales para el
6ª Convención.

DISCURSO DE APERTURA DEL SAR HIERÓNIMO

Mensaje del Imperador

47 of 102
 de Europa

Al abrir esta Convención que, una vez más, reúne a Representantes de todos
Órdenes iniciáticas del mundo asociadas con la F.U.D.O.S.I., quiero expresar mi
Saludos fraternales y para dar la bienvenida a todos los Iniciados de todos los Órdenes, y ruego que el
Todopoderoso, concede Sus bendiciones a esta Asamblea y derrama sobre todos nosotros Su
sabiduría profunda y luz cósmica.

Primero que nada, quiero asociar a esta Convención, en lo Invisible, a aquellos que, desde nuestra
la última Convención, han sido llamados a la Paz Eterna por el Maestro Soberano de todos
cosas.

Sar Ludovicus, F.'. Coronel Fitau, Cónsul de Chile, Ingeniero, Gran Maestro de
la Orden de Hermes para Chile, Delegado de la F.U.D.O.S.I. y miembro de
el Consejo Supremo, quien murió en Bruselas a finales de octubre de 1939.

Sar Pascal, F.'. Hutin, F.R.C., anteriormente Archon de las Relaciones Exteriores de la
Orden de Hermes, arrestada por la Gestapo en Cherburgo (Francia)
condenado a deportación y trasladado al Campo de Neuengam donde
murió en febrero de 1945.

Sar Ignis, F.'. Nico Wolff, secretario general de Hermes para Bélgica, arrestado por
el enemigo el 5 de marzo de 1943, condenado a deportación y enviado a la
Campo de Flossenburg y asesinado el 22 de abril de 1945, después de sufrir
torturas increíbles.

Sar Apolonio, F.R.C., F.'. Rochat de L'Abbaye, Gran Maestro de la

Rose+Croix Universitaire en Francia, que murió en París en agosto de 1944.

Sar Eques Rosae Caritatis, F.'.Georges Lagrèze, Gran Inspector de la

[Link]óenAngers(Francia)enabrilde1946.

Y finalmente, el Imperator de la F.U.D.O.S.I., el muy Ilustre

F.'. Agustín Chaboseau, Gran Maestro de la Orden Martinista Tradicional, que falleció en
París, el 2 de enero de 1946.

Reunámonos, hermanos míos, y oremos al Señor para que abra a nuestros difuntos
Hermanos, el Reino de la Gloria y la Luz.

notes :(-stop-)

Georges Lagrèze fue elegido por Chaboseau como su sucesor como Gran Maestro de
la "Orden Martinista Tradicional". Pero Lagrèze ya había muerto 3 meses después de Chaboseau,
sin nombrar a su sucesor. El TMO se quedó sin un Gran Maestro; el
El liderazgo del TMO fue uno de los temas principales en la agenda de esta Convención.

( - cont.-)

Después de ocho largos años, el Todopoderoso nos ha concedido el privilegio de encontrarnos de nuevo.
para poder avanzar con el gran plan de renovación de la Humanidad que Él ha confiado
para nosotros como una misión especial, este gran plan para la protección y la armonía espiritual

48 of 102
 valores que son el Plan Divino.

Hace ocho años nos reunimos en la clandestinidad de este Templo, el mundo

vivía en ansiedad; y el mensaje que se te transmitió había sido recibido
como una inspiración de lo Alto y anunció la inminencia de la guerra y prácticamente el
destrucción completa de Europa.

Desde tan atrás como 1934, estaba en vista de esta calamidad inminente que ya amenazaba
La humanidad que los líderes de nuestras Órdenes habían considerado absolutamente necesaria para
constituir de nuevo un cuerpo seleccionado de Iniciados, como los de tiempos antiguos, para combatir
el materialismo y el egoísmo en todas sus manifestaciones para salvar la civilización occidental
y colaborar en la Obra Divina y Universal de restauración espiritual.

El peligro inminente pronto se estaba volviendo más definido y fue durante 1939
convención que trajimos un mensaje de ominosas profecías, bajo la inspiración de Dios.

La aterradora tormenta que iba a desatarse sobre la vieja Europa, y de hecho sobre todo el mundo,
nos había sido revelado en un destello de luz divina. Pronto, el tremendo cataclismo fue
está a punto de estallar en el mundo. En lo Visible, así como en lo Invisible, la violencia de
las Fuerzas Negras, de las cuales el nazismo fue la expresión más inhumana, golpearon el
ciudades espléndidas de Europa, amenazando con aniquilar sus civilizaciones vivas; esos satánicos
Las fuerzas sacudieron la estructura de los valores espirituales hasta sus mismos cimientos. Pero en lo sagrado
Órdenes del F.U.D.O.S.I. en Europa, y más particularmente la Rose+Croix, Hermes y
Orden Martinista, procedió con su misión, trayendo a un mundo discapacitado la esperanza de un
nueva aurora, y de las posibilidades de una restauración espiritual, incluso en caso de lo temido
victoria de las Fuerzas de la Oscuridad.

Siguiendo los propósitos inescrutables de la Voluntad Divina, que habían sido comunicados
ante nosotros en lo Invisible, perseveramos para reunirnos y trabajar, aunque nuestras Órdenes
había sido condenado y puesto bajo un interdicto por las autoridades ocupantes, y también
aunque el F.U.D.O.S.I. fue considerado como el más peligroso de todas las Órdenes por el
enemigo que lo consideraba erróneamente como una organización masónica. Todos los Órdenes y
particularmente Hermes, continuaron con su trabajo, celebrando reuniones regulares y, bajo el
bajo el liderazgo de nuestro hermano Sar Elgrim, todos los miembros continuaron con su trabajo sagrado.
Nuevas iniciaciones fueron otorgadas en la más estricta secrecía, pero con valentía y
notable tenacidad. Siete veces el Hermano Sar Elgrim estuvo en problemas con el
Gestapo; registraron su hogar; fue arrestado varias veces, liberado
provisionalmente y luego amenazado en su misma vida, en agosto de 1944; recibió a tiempo un
advertencia providencial y así pudo escapar de sus enemigos.

El propio Imperator trabajaba de manera encubierta porque sentía que constantemente lo espiaban.
sobre y amenazado. Organizó reuniones secretas, otorgó Iniciaciones R+C, recibió
Hermanos belgas y franceses, brindándoles iluminaciones sobre lo grande y sagrado
misiones de las Órdenes, en ese momento y para el futuro.

Sar Agni fue entonces confiado con los planes secretos del Imperator y fue el vínculo
entre el Imperator y los demás Hermanos. Con el Fr.'. Lampas trabajó para el
resistencia y ambos tuvieron el mismo comportamiento heroico; muchos de los rituales
meetings were held in his house in Huy.

Todos ellos, el Imperator y los Hermanos, estaban llevando a cabo secretamente, en contra de estrictas

49 of 102
 prohibiciones, y a pesar de amenazas salvajes, un gran trabajo de resistencia espiritual, como
peligroso pero también tan útil como la Resistencia civil.

Nuestros hermanos de Bélgica, de Francia, de Polonia, han llevado una heroica, peligrosa y
lucha subterránea, sin esperanza de ninguna compensación, sin ninguna expectativa
cualquier cosa de agradecimiento, honores o riqueza, del mundo, y han trabajado
desinteresadamente para la mayor gloria de Cristo, preparando el camino para la llegada de Su
Reino; en esto radicaba su única recompensa. "Non nobis, non nobis Domine, sed nomini tuo Dei"
gloriam". Este ha sido siempre el lema del verdadero R+C.

Incluso prepararon las organizaciones de una nueva Orden, la de los Caballeros Templarios,
cuyo sección histórica está representada en esta Convención.

El Imperator de Europa, recibiendo inspiración de lo Invisible, había establecido un plan

de la restauración material y moral del mundo. Él se dirigió al texto de este plan,
traducido al inglés, al presidente Roosevelt; habría permitido la rehabilitación
de Europa, en condiciones de prosperidad y entendimiento fraternal, pero, a través de la
el egoísmo de ciertas naciones opuestas que no lo autorizaron, no se tomó en cuenta
consideración.

El Imperator, Ralph Lewis, o Sar Validivar, durante el último mes de marzo, nos preguntó
entrar en una unión de oraciones, y en un vuelo maravilloso y elevado, las oraciones de dos
los continentes se elevaron ante el Dios Todopoderoso.

En ese momento, una nueva guerra estaba poniendo en peligro al mundo nuevamente, y si el peligro ha sido
se ha eliminado a través de la intervención espiritual del R+C que ha podido ganar
esta sublime gracia del Soberano Maestro de todas las cosas.

De hecho, la guerra, hasta ahora, no ha terminado, estamos teniendo las mismas pruebas, pasando por momentos difíciles.
experiencias justo como durante la guerra, y es quizás el periodo más difícil de la humanidad
historia. Es en tales horas de oscuridad, de crisis, que la Inteligencia y Voluntad Divinas ha
confió nuevamente en los elegidos, sus profetas o sus magos, la misión de mostrar el
camino de salvación para los hombres, y de iluminar nuevamente en la Montaña Santa lo resplandeciente
llama del Espíritu Santo.

El discordia está acechando al mundo, cegado por la oscuridad del odio y el egoísmo,
y la humanidad está esperando la llegada de los Mensajeros Invisibles de Dios, para renacer en
Luz.

Es para llevar a cabo esta gran obra que queremos prepararnos, con el Imperator para
América, un plan de acción espiritual para la difusión de la Luz en el viejo mundo.

Este plan incluye la protección y difusión de la cultura espiritual y cristiana que

prepara el camino para la reconciliación y unión de todos los hijos de Dios.

El R+C no es una religión que pretenda sustituir a ninguna de sus seguidores, es

una gran Hermandad de Amor y Ciencia Espiritual; les trae poderes desconocidos
y un aumento en la gran Luz de Cristo. En su desarrollo está libre de lo político.
contiendas y conflictos, pero ofrece a la gran universalidad de las naciones una profunda razón de
reconciliación. En este sentimiento de hermandad y en esta elevación espiritual, en este
el desarrollo progresivo radica en el principio de su acción exotérica.

50 of 102
 Si, tras una nueva guerra mundial, moralmente así como materialmente más destructiva que
la anterior, la amenaza y el deterioro de la caída se proyectarían sobre el mundo a la vista de
el materialismo y el egoísmo de un número demasiado grande de hombres, el F.U.D.O.S.I. haría
seguir siendo el recurso supremo y la última esperanza de restauración moral y espiritual de la
Universo.

"This is why we must start at once this work of intensive spreading and diffusion into the
mundo y particularmente en el viejo continente. De esta manera, no podemos más que aprobar el
plan que ha sido elaborado por nuestro Muy Ilustre Hermano, Imperador del Norte y
América del Sur, Ralph M. Lewis, para la difusión de las enseñanzas.

Nuestro deber nos es dictado por el Todopoderoso, y es porque ha llegado el momento de difundir el
la verdad perdida sobre el mundo ha llegado y queremos encender la Luz sobre las montañas,
y al igual que en la época de las antiguas Cruzadas, comenzamos con el grito sagrado: "¡Dios lo quiere!"

Retomando nuevamente las palabras del Mensaje Martinista, podemos repetir este llamado para el
Crusada Initiatique.

En un periodo tan conmocionado, cuando el egoísmo de los individuos, de las naciones y de las razas es
aumentando cada vez más, en este punto crucial del ciclo de la civilización, para salvar
la humanidad desde el abismo de la barbarie, de la brutalidad y de la espantosa crueldad a la que está
corriendo locamente, se necesitan almas nobles y generosas, para que puedan ser infundidas
con la verdadera sabiduría y ciencia, inspirada con el espíritu de los más puros y
El amor cristiano, capaz de enfrentarse al martirio sin temor y de sufrirlo por el triunfo de
la misión sagrada a la que se han comprometido.

"Against the new storm that is preparing itself in the dark horizon of a social world
siempre estresados con fuerzas demoníacas, debemos oponer nuestra mayor fuerza para el
la realización de un gran Ideal Cristiano e Iniciático hecho de Bondad, de Belleza y
ciencia eterna, sabiduría y justicia.

La cosecha espiritual será maravillosa. El Cosechador Divino puede venir más tarde para
evalúa nuestro trabajo.

Esto es lo que debemos hacer y lo haremos contra todo el mundo, por el Reino de
el Espíritu Santo debe prevalecer en esta tierra desamparada así como en el más alto Cielo.

Las trampas y la traición serán solo un poderoso estímulo que nos impulsará a hacerlo aún mejor.
para mostrar al mundo el carácter sublime y las enseñanzas elevadas de Aquel que
murió en la Cruz, en el Calvario, y de quien debemos ser los valientes, incansables y
apóstoles fieles.

Y así es, ante el signo divino de la Cruz y el signo sagrado de lo Místico.

Rosa, que comencemos la conquista espiritual del mundo; seremos la vanguardia
de los ejércitos celestiales que precederán la venida del Cristo viviente.
Prepararemos Su Reino y podremos decir: "Oh Señor, puedes venir: Tu
¡El reino te está esperando!

Mientras tanto, en el secreto de nuestros templos, como los primeros cristianos en el

catacumbas, continuaremos nuestro trabajo altamente místico y sagrado de iluminación,
elevación espiritual y santificación.

51 of 102
 Llevamos adelante esta sublime Tradición de la magia cristiana, y con la ayuda de la
Poderes invisibles de la Luz, indagando más y más en los maravillosos secretos que nosotros
han heredado de los grandes Maestros de Iluminación de tiempos antiguos que han
nos precedió en el camino de la Iniciación, del Sublime Sendero de Cristo, hacia el resplandeciente
Luz del Espíritu Santo. Esparciremos por el mundo sus enseñanzas olvidadas, y
porque el mundo, cediendo a las Fuerzas de la Oscuridad y perdido en el abismo de
el materialismo y el egoísmo se han desviado de las Sagradas Escrituras de las cuales se
no reconoce más la luz y el poder, traeremos a unos pocos seleccionados lo invisible
fortalezas y la comprensión trascendental de sus Misterios.

Ante Dios nos comprometemos a realizar este plan de acción y a llevarlo a cabo sin
demora, porque hay urgencia y debemos apresurarnos. El tiempo de las grandes tribulaciones anunciadas
en el Apocalipsis es en lo que estamos viviendo ahora. El Cordero ya ha abierto el
primeros tres sellos. El día se acerca cuando estaremos ante el trono de la
Lamb in our white robes, and the Angel will mark us on the forehead like unto God's
otros siervos y porque habremos cumplido en la tierra la Voluntad del Padre,
esta voluntad inefable que solo revela a los santos y a los Magos, reinaremos con Cristo
durante la era de la Paz Profunda que la Revelación de San Juan prometió al mundo.

'.' '.' '.' '.' '.' '.' '.' '.' '.'

El discurso de apertura de Dantinne describe el mundo en un estado similar al descrito en

La Revelación de San Juan, "el Apocalipsis", los últimos días de la humanidad...

Todo el discurso está escrito como una 'declaración visionaria', proveniente de un 'iluminado'
Christian'. Dantinne deja muy claro que ha llegado el momento de difundir las enseñanzas
más intensivamente, refiriéndose a los planes de Ralph M. Lewis sobre la difusión del
enseñanzas. Pero la larga separación entre las Órdenes de Europa y los líderes de
A.M.O.R.C. había ampliado la brecha entre las dos partes. Especialmente los planes de Lewis
con respecto a la difusión de las enseñanzas del orden (incluidas sus campañas publicitarias)
crearía una fuerte oposición dentro de la F.U.D.O.S.I. contra A.M.O.R.C. ...

11

EL OBJETIVO ESENCIAL DE LA HERMANIDAD ES HACER EFECTIVO LO OCULTO

FUERZAS DE LA NATURALEZA, PARA LIBERAR LA LUZ DE LA NATURALEZA, QUE SE HA VUELTO PROFUNDA
ENTERRADO BAJO LO INÚTIL DE LA MALDICIÓN, Y DE ESTE MODO A LA LUZ INTERNA
CADA HERMANO UNA ANTORCHA CUYA BRILLANTE LUZ LE PERMITIRÁ MEJOR
PARA PERCEIBIR AL DIOS INVISIBLE ... Y ASÍ SER MÁS CERCANAMENTE UNIDOS
CON LA FUENTE ORIGINAL DE LUZ

Entrada a la primera clase del orden más preciado del ORO

ROSEN CREUTZE después de la última Convención Principal y de Reforma, 1788
la Orden de la Cruz Dorada y Rosada
*******************************************************

THE 5th CONVENTION - JULY21-25, 1946

La cuestionable sucesión de Augustin Chaboseau

52 of 102
 PIERRE-AUGUSTIN CHABOSEAU : 1868-1946

Como se mencionó en la parte 9, Augustin Chaboseau se convirtió en co-Imperador de la

F.U.D.O.S.I. así como Gran Maestro del 'ORDRE MARTINISTE TRADITIONNEL'
(TMO) en 1939.

Los otros miembros del 'Consejo Supremo' en ese momento (Conseil Suprême
Tradicionales fueron :

Georges de Lagrèze

Octave Beliard

Jean Chaboseau (Galaad), hijo de Augustin Chaboseau

Jean Chaboseau fue iniciado en el TMO en 1932 en la Gran Logia de París. Cuando
su padre, Augustin, murió el 2 de enero de 1946, su padre fue sucedido por Lagrèze
(p.10). Lagrèze murió poco después de Chaboseau en abril del mismo año, y Jean
Chaboseau sucedió a Lagrèze como Gran Maestro del TMO. Bajo condiciones normales
circunstancias, él habría sido elegido como sucesor de su padre como co-Emperador de
el FUDOSI por el Consejo Supremo. Pero el 'Consejo Supremo' decidió lo contrario ...

¿SAR GREGORIUS UN FRAUDE?

El Consejo Supremo decidió elegir a un 'co-imperador interino' para asistir.

y completar el Triángulo Supremo en esta 6ª Convención. El 'regular
los poderes de este alto cargo serían ejercidos por un 'Consejo de Regencia'.
Hay que entender que el F.U.D.O.S.I. necesitaba tiempo para resolver "un par
preguntas pendientes". La muerte de Chaboseau causó algunos problemas internos serios
problemas. El F.U.D.O.S.I. no aceptó a Jean Chaboseau como su padre
sucesor, tanto como co-Imperador como Gran Maestro de la T.'.M.'.O.'.
(algunas fuentes afirman que Augustin Chaboseau eligió a su hijo como Gran
maestro del TMO). Mantuvieron la sede del tercer Imperator vacante, y
decidió instalar un "asistente", un "co-Emperador interino", por el momento
hasta que todo el problema pueda ser resuelto adecuadamente.

El Gran Concilio nombró al P. André Cordonnier (Sar Gregorius) como 'Asistente-

Imperador del F.U.D.O.S.I. en esta Convención.

Emile Dantinne se encuentra con Cordonnier en 1931 en su ciudad natal Huy-sur-Meuse en Bélgica.
André Cordonnier (1891-1960) fue condenado a varios años de prisión en
Francia. Él huyó de Francia en 1920 hacia los Países Bajos. Allí cambió su identidad
y se convirtió en el limosnero de la familia Bourbon. Como se indica en la parte 7, la familia Bourbon
fueron los descendientes de Carlos Luis Eduardo de Borbón, quien era mejor conocido como
Karl Wilhelm Naundorf y quien reclamó el trono de Francia. Sus seguidores son conocidos
como 'Naundorfistas'. Como se indica en la parte 7, 'El movimiento Naundorf' se construyó en torno a un
hipótesis de que un cierto Karl Wilhelm Naundorf, un aventurero, 'emergió' en Berlín en
1810 y afirmó ser el hijo del rey francés Luis XIV y María Antonieta.

A través de Dantinne, Cordonnier se involucra en el mundo de los órdenes ocultos y místicos.

Dantinne, como él afirma en un documento personal (A), estaba convencido de que Cordonnier

53 of 102
 se convertiría en el nuevo rey de Francia (debido a su relación con los Borbón)
familia) después de la segunda guerra mundial! También estaba convencido de que Cordonnier era un obispo
de la "IGLESIA CATÓLICA LIBERAL" (de quien C.W. Leadbetter, miembro de
La Sociedad Teosófica de Blavatsky, fue uno de sus fundadores), como lo declaró Jean
Mallinger. La idea de que Cordonnier es el 'nuevo rey de Francia' se basa, por supuesto, en
pura fantasía (de nuevo, ver parte 7). Según Marcel Roggemans, la afirmación de Mallinger
que Cordonnier fue un obispo de la L.B.C. también fue inventado. Roggemans afirma que
contactó a Maurice Warnon (nacido en 1937) sobre este asunto. Warnon, quien es un obispo de
la "Iglesia Católica Liberal" así como el Gran Maestro presidente del Martinismo
Orden de los Países Bajos, certifica que Cordonnier/ Sar Gregorius nunca fue ordenado
como Obispo en la 'Iglesia Católica Liberal'!

De todos modos, algunos de los 'altos iniciados' estaban convencidos de que Cordonnier era el hombre que él
afirmó que lo era. Y debido a estas afirmaciones, el F.U.D.O.S.I. nombró a Cordonnier
(Sar Gregorius) como "Miembro del Consejo Supremo" y co-Emperador de la
F.U.D.O.S.I. en la 6ª Convención. El nuevo "Triángulo Supremo" estaba compuesto por:

Emile Dantinne - SAR HIERONYMUS

Ralph Maxwell Lewis - SAR VALIDIVAR

André Cordonnier - SAR GREGORIUS (Asistente)

En 1952, después de que F.U.D.O.S.I. se disolviera ('51), Cordonnier regresa a Francia. Después de
al quedarse en París por un corto tiempo, se convirtió en un sacerdote católico de una pequeña parroquia junto al río
"Loire". After his death in 1960, the French authorities discovered Cordonnier's true
identidad ...

(A) Documento personal, escrito por Emile Dantinne, fechado: escrito

en algún lugar entre 1939 y 1945. El siguiente texto son algunos extractos
del documento original, traducido al inglés (Le Large File)

Se nos reveló que el destino del renacimiento europeo era

inconfundiblemente conectado a la restauración de la monarquía francesa, de la cual
los descendientes de Luis XVI, llamados Naundorff, fueron elegidos por Dios.

Para cumplir con la misión que se nos ha encomendado por el Altísimo, les pido a todos ustedes que usen todo de
tus fuerzas y todas tus influencias para restaurar el trono de Francia". Y al final de
el documento Dantinne establece:

Una revelación final nos designó, a nosotros, los Caballeros de Cristo, como el

restauradores del mundo espiritual que traerán a la realidad la gran reconciliación de todos
hijos de DiosHHH

Un monje benedictino, R.P. Cordonnier, jugará un papel muy importante y

papel significativo en un futuro cercano como el uno y futuro Rey de Francia.

{"text":"EL CONSEJO DE REGENCIA"}

Uno de los principales objetivos de la convención del 46 fue el establecimiento de una suprema

54 of 102
 Concilio martinista que estaría encabezando las dos órdenes principales (OM&S y TMO) y
los otros Órdenes Martinistas participantes ("SOCIEDAD de ESTUDIOS MARTINISTAS" y "
UNIÓN SİNÁRCHICA DE POLONIA

Después de la guerra, uno de los muy pocos órdenes prósperos de Europa durante la guerra, el ORDRE
MARTINISTA Y SINÁRGICO, regresó a las filas de la F.U.D.O.S.I. En la parte 9
Vimos que Victor Blanchard fue expulsado de la federación y fue reemplazado en todo
los altos cargos que ocupó. La razón de su expulsión, como se indica en la parte 9, fue que
Blanchard se auto-consagró como el Gran Maestro universal de todos los existentes
¡R+C- y otras órdenes iniciáticas del globo!

Una de las principales preguntas pendientes de este foro en este momento es: "¿Por qué Blanchard
¿regresar a los F.U.D.O.S.I? La pregunta aún no ha sido respondida .... (quizás ambos
¿Las partes tenían un interés "mutuo" en el regreso de Blanchard?

Blanchard se reconcilió con el F.U.D.O.S.I. pero nunca volvería a ocupar ningún cargo.
(excepto por supuesto, su Gran Maestría del OM&T), a pesar del hecho de que Blanchard
fue uno de los promotores, fundadores e imperadores de la federación antes de la guerra.

Debido al hecho de que la F.U.D.O.S.I. no reconoció a Jean Chaboseau como Gran

Maestro del ORDEN MARTINISTA TRADICIONAL (TRADICIONAL MARTINISTA)
ORDEN) el Consejo Supremo mantuvo vacante el asiento de su padre, Augustin Chaboseau.
Las actas del Cónclave del 22 de julio, que fueron publicadas por A.M.O.R.C., sobre esto
issue :

La Convención, después de escuchar los informes de los Delegados, los Mensajes de los ausentes
Los delegados y sus informes, después de escuchar opiniones y tras discusiones regulares, decidieron
:

1) mantener vacante el asiento del tercer Imperator de la F.U.D.O.S.I., que fue ocupado
por el V.'. ILL.'. SAR AUGUSTINUS, Gran Maestro de la Orden Martinista Tradicional,
hasta la elección de un nuevo Gran Maestre de esta Orden. Mientras tanto, todos los regulares
los poderes del Gran Maestrazgo serán ejercidos por un CONSEJO DE REGENCIA,
compuesto de:

SAR PURITIA (Francia) -Jeanne Guesdon (A.M.O.R.C.), Secretaria

SAR LEUKOS (América) - Presidente

SAR RENATUS (Bélgica) - Rene Rossart ('Jefe' de los Martinistas belgas)

Tesorero

Solo ellos estarán calificados para validar o entregar gráficos o documentos para la Orden
durante la vacante de este puesto de Gran Maestro.

Así se decreta sin apelación y se confirma por nosotros, los Imperadores y Miembros del
Consejo Supremo del F.U.D.O.S.I., en nuestras sesiones de este día 22 de julio de 1946.
lo anterior constituye nuestra declaración oficial.

En otras palabras, el llamado 'CONSEJO DE REGENCIA' formó la cabeza del

[Link] interim-Council was the Federation's answer to the question "who'll succeed

55 of 102
 ¿Augustin Chaboseau?
algunas fuentes) el Gran Maestro legal de la O:::T:::M::: .
'.' '.' '.' '.' '.' '.' '.' '.' '.'

12

TÚ DESDE EL PRINCIPIO ESTÁS PRESENTE, Y, CON PODERAS ALAS EXTENDIDAS,

PALOMA PARECIDA SAT'ST MEDITANDO SOBRE EL ABISMO VASTO, Y LO HICISTE EMBARAZADO:
LO QUE EN MÍ ES OSCURO ILUMINA, LO QUE ES BAJO ELEVA Y APOYA; ESO,
LA ALTURA DE ESTE GRAN ARGUMENTO, PUEDO AFIRMAR LA PROVIDENCIA ETERNA,
Y JUSTIFICAR LAS MANERAS DE DIOS A LOS HOMBRES

"PARADISE LOST" [Book I, 19-26]

JOHN MILTON, 1608 - 1674

Georges LAGREZE

20, Rue de la Sorbonne

PARÍS V* 25 de agosto de 1945

Sr. Ralph M. Lewis

A.M.O.R.C.

Parque Rosacruz

SAN JOSÉ, California, EE. UU.

Querido Hermano y Gran Maestro,

Estoy muy agradecido por su comunicación, la cual fue bien recibida. Espero ir a
Estrasburgo lo antes posible durante el mes de septiembre y espero que entonces
podrá enviarte los documentos más interesantes; requerirá algo de tiempo para el
la traducción del francés al inglés pero gracias a nuestro S. Guesdon haremos nuestro mejor esfuerzo en
esta cuenta.

Recibí todos los documentos que me enviaste: diplomas, tarjetas y discursos para el
ORDEN MARTINISTA. Tuvimos una reunión del Consejo Supremo el sábado, agosto
18, 1945 y todos queremos agradecerte y felicitarte por el trabajo que has logrado
y también estamos agradecidos a nuestros queridos SS:: y F:: del Consejo Regional Supremo por
Estados Unidos.

¿Crees que podríamos extender nuestras actividades a América del Sur y sería?
posible obtener las direcciones de FF:: y SS:: que podrían organizar algunos Capítulos, o
¿Estarías dispuesto a organizar el trabajo tanto para Sudamérica como para Canadá?
donde podrías tener Consejos Provinciales y Regionales bajo tu jurisdicción?

Ciertamente debe haber algunos FF:: y SS:: en estos países que, tras la muerte de
PAPUS, han sido engañados por falsas organizaciones y no conocen la verdadera tradicional

56 of 102
 filietion sostenido por nuestro muy Ilustre Hermano Augustin CHABOSEAU, nuestro GRANDE
MASTER.

Debemos ser disculpados si no enviamos más trabajo, pero todos nuestros Archivos han
ha sido robado o destruido por la Gestapo; solo estamos reuniendo lo que algunos
de nuestros hermanos y hermanas dedicados han podido preservar para poder reanudar nuestra
trabajo.

Te envío aquí un documento que podría ser utilizado como preámbulo para las iniciaciones.
y también un certificado que, cuando la paz por fin esté con nosotros y reanudemos nuestro trabajo,
sirve como un testimonio de que tus poderes y gráficos se mantienen. Cuando estemos de nuevo
capaces de conseguir papel, que es muy escaso en este momento, haremos nuevos gráficos
y papelería oficial.

Mis mejores deseos de salud, prosperidad, y que Dios te bendiga a ti y a nuestros hermanos.
Hermanas.

Sinceramente y fraternalmente,

- firma -

Inspector Principal del

CONSEJO SUPREMO

ORDEN MARTINISTA TRADICIONAL

una carta de Georges Lagreze (copia, texto original fechado: 25 de agosto de 1945)

LA 6ª Y 7ª CONVENCIÓN

Septiembre de 1947, París - Enero de 1949 Bruselas

No se sabe mucho sobre estas dos Convenciones. El único evento que vale la pena mencionar
¿Envió Jean Chaboseau su renuncia en la sexta Convención? Augustin
El hijo de Chaboseau intentó disolver el 'Suprême Conseil de l'Ordre Martiniste', pero su
la "moción" (como un 'voto de desconfianza') no obtuvo la aprobación de la F.U.D.O.S.I.
Debido a la desaprobación, Jean Chaboseau dejó la "Orden Martinista Tradicional".
que lo fue, durante el reinado de su padre, miembro del Consejo Supremo (junto con
Lagreze y Beliard). Pero hay más en esta historia :

Como se mencionó en el capítulo anterior, uno de los principales objetivos de la Convención del '46 era el
establecimiento de un Consejo Supremo Martinista que encabezaría la T::M::O:: y
el O::M::&S::, incluidas las dos organizaciones Martinistas menores que participaron en él
elF.U.D.O.S.I. Pero los planes para la unificación de las organizaciones martinistas no estaban
presentado para aprobación a los Maestros Grandes relevantes. El T.M.O. no tenía un Gran
Maestro en ese momento (porque no reconocieron a Jean Chaboseau como G::M::), y el
G::M:: de la O.M.&S, Victor Blanchard, no estaba (evidentemente) presente en el '47
¡Convención!

Estos dos hechos explican la actitud de Jean Chaboseau y su intento de disolver el

Consejo Supremo. Durante la convención, Ralph Maxwell Lewis aprovechó la oportunidad para

57 of 102
 nombrarse a sí mismo como Soberano Gran Maestro de la 'Ordre Martiniste Tradicional' (TMO).

La T.M.O. de Lewis puede ser considerada (al menos) como dudosa. En primer lugar,

1 La dudosa decisión de su nombramiento como Gran Maestro, en la cual Lewis, como

co-Imperator, desempeñó un papel ambiguo, tanto de juez como de demandante.

2 La supuesta autorización de la F.U.D.O.S.I., en ausencia de los Grandes Maestros, para

colocar las Órdenes Martinistas bajo su autoridad.

Los únicos hechos históricos son que tanto H. Spencer Lewis como Ralph M. Lewis estaban completamente
iniciado en el ORDRE MARTINISTE & SYNARCHIQUE. En septiembre de 1939, Ralph M.
Lewis también recibió el grado S::I:: y el grado S::I:: INITIATEUR, ambos de la
TMO. Ralph también recibió un estatuto como 'Delegado Soberano y Gran Maestro regional
del TMO para los Estados Unidos'. La carta de Georges Lagreze (que está impresa en
el comienzo de este capítulo), fechado el 25 de agosto de 1945, se refiere a la posible expansión
del TMO (todavía bajo el Gran Maestro Augustin Chaboseau en el momento de escribir)
Sudamérica y Canadá, posiblemente bajo la jurisdicción de la TMO en los Estados Unidos
Estados, encabezados por Ralph Maxwell Lewis de A.M.O.R.C.

Después de que el F.U.D.O.S.I. se disolvió en 1951 (Capítulo 13), el T.M.O. extendió su actividad
bajo la autoridad de A.M.O.R.C.

Los eventos de 1946 y 1947 causaron un cisma en las filas de la TMO, funcionarios
incluido (entre los cuales al menos un miembro del Consejo).

Rene Rossart (Sar Renatus), tesorero del 'Consejo de Regencia' (ver Capítulo 11) de
elF.U.D.O.S.I. y miembro del Consejo, dejó el TMO. Como Jefe de los Martinistas belgas
fundó una organización martinista bajo el nombre de "UNIVERSAL"
ORDEN MARTINISTA" ("Ordre Martinist Universelle"?). Rossart falleció en octubre.
1948. Dr. Edouard Bertholet (Orden Antigua y Mística de la Rosa+Croix - Suiza)
fue su sucesor, pero no tuvo éxito en el desarrollo de la Orden tampoco.
Bertholet / Sar Alkmaion (quien también sucedió a Blanchard como G::M:: del ORDRE
MARTINISTA & SINÁRQUICO en 1953) murió en 1965 sin haber nombrado a un
sucesor de la "Orden Martinista Universal".

Debido a la negativa del Consejo Supremo a confirmar a Jean Chaboseau como Gran Maestro de
el TMO, varios miembros dejaron el TMO. Algunos de ellos se unieron a Jules Boucher, un ex
alto oficial del 'Ordre Martiniste Traditionnel'. Boucher (Phalgus -1902-1955)
fundó el "Orden Martinista Rectificado" en 1948. Este Orden Martinista estaba estrechamente relacionado
a la 'Iglesia Gnóstica Universal', que fue declarada
como la 'Iglesia Oficial del Orden Martinista' en 1911 por Bricaud, Papus y Fugairon.
El O::M::R:: también tenía la intención de reconectar el Martinismo con la Masonería. Jules
Boucher fue un mason que publicó un excelente título sobre el simbolismo de
La francmasonería en 1948, 'La Simbología Masónica'. La Orden no tuvo éxito y
parece que la Orden murió lentamente después de la muerte de su fundador en 1955.

Durante las Convenciones de posguerra, surgieron gradualmente varios desacuerdos entre

A.M.O.R.C. y ciertos miembros del 'Consejo Supremo', especialmente Jean Mallinger,
quien actuó como "Secretario" de la F.U.D.O.S.I. Como veremos en el siguiente Capítulo
La disolución finalmente se volvió inevitable ...

58 of 102
 '.' '.' '.' '.' '.' '.' ',' '.' '.' '.' '.' '.'

13

Y VI QUE CUANDO LOS MIEMBROS DE LA COMPAÑÍA

SE HABÍAN REUNIDO DE SUS ANDANZAS SEPARADAS HACIA ARRIBA Y

DEBAJO EN EL MUNDO,

ENTRARON EN EL LUGAR SANTO,

Y LA PUERTA SE CERRÓ DETRÁS DE ELLOS.

Y cada uno se quitó su armadura a su tiempo y la puso.

AL LADO DE LA PUERTA;

PERO SUS ESPADAS MANTUVIERON.

VISIÓN DE UNA COMUNIDAD

LA 8ª CONVENCIÓN Agosto 1951

La Convención se celebró en Bruselas y tuvo una corta duración. Sar Jerónimo (Emilio
Dantinne) y Sar Validivar (Ralph M. Lewis) estaban en fuerte desacuerdo el uno con el otro sobre
varios problemas principales, entre otros, en relación con el método de trabajo de la organización A.M.O.R.C.

En 1946, la F.U.D.O.S.I. aprobó a regañadientes el plan que Lewis había sido

elaborado para la difusión de las lecciones de A.M.O.R.C. por medio de correspondencia
(aunque Dantinne habló a favor del plan de Lewis en su "Discurso de Apertura" del '46
Convención - Capítulo 10)

El F.U.D.O.S.I. también criticó los métodos publicitarios de A.M.O.R.C. para atraer nuevos.
members. TheF.U.D.O.S.I.-dignitaries made it very clear that they could not longer
aceptar los métodos de publicidad que A.M.O.R.C. practicó.

Otro tema candente fue el tema de la cremación, que A.M.O.R.C. aconsejó a su

miembros, porque la cremación era el 'rito funerario tradicional de los Rosacruces'.
Emile Dantinne protestó enérgicamente contra el punto de vista de A.M.O.R.C. Dantinne, siendo un
Christian nunca habló a favor de la cremación y negó la declaración de A.M.O.R.C.
¡en relación con la cremación siendo una costumbre tradicional rosacruz!

La delegación de A.M.O.R.C. no quería cambiar su punto de vista, y cuando Ralph

M. Lewis criticó a uno de los dignatarios de la F.U.D.O.S.I. que tenía un "problema" con
la admisión de miembros afroamericanos por A.M.O.R.C., la reunión había terminado. El 8°
La convención terminó el 14 de agosto de 1951. El dignatario en cuestión que tenía un
"el problema" con "los negros" era Jean Mallinger (Sar Elgrim).

Este fue el final de la "FEDERATIO UNIVERSALIS DIRIGENS ORDINES"

SOCIETATESQUE INITIATIONIS, también conocido como F.U.D.O.S.I.

Un documento oficial fue firmado por los tres Imperadores, Sar Validivar / Ralph Maxwell
Lewis, Sar Hieronymus / Emile Dantinne, y Sar Elgrim / Jean Mallinger como tercero

59 of 102
 Imperator de la asamblea final de la F.U.D.O.S.I.

Documento 1

F.U.D.O.S.I.

Federación Universal Dirigiendo Órdenes y Sociedades de Iniciación

PAX HOMINIBUS VOLUNTATIS... SALUTEM NOSTRAM EN LA LUZ DE LA VERDAD

Cathedra Fratris Magni Cancellarii. Valle Bruxellense (Belgia)

---------- [Link].

la MCLMLI. Verae Lucis

Liberi Matricularis

Número: último. autobús

Fratri Carissimbe: omnium Ordinum

DECLARACIÓN. XXXXXXX Iniciación.

------------

Teniendo en cuenta que, el 14 de agosto de 1934, los delegados de varias Órdenes Iniciáticas y
Las sociedades decidieron crear una Federación Universal de Órdenes y Sociedades Iniciáticas
(F.U.D.O.S.I); Considerando que dicha Federación tuvo una actividad útil, agrupó algunos
movimientos iniciáticos aislados, expuso algunos impostores del dominio iniciático y
organizó el trabajo internacional inicial; Considerando que la Federación otorgó a
cada uno de sus miembros afiliados completa independencia con respecto a su
trabajo administrativo y doctrinal; Considerando que apareció, a la larga, y
particularmente en una fecha reciente, que algunas de las Órdenes afiliadas estaban enseñando de manera diferente
doctrinas en el mismo país (por ejemplo: a favor o en contra de la cremación); que su
las concepciones de la verdadera Iniciación y su secreto aparecieron contradictorias o incompatibles
entre sí; que es imposible conciliar estas concepciones y evitar
debate doctrinal o histórico entre las Órdenes; Considerando que, en lo más alto
interés de la Iniciación, no es deseable presentar estos desacuerdos ante la opinión pública
que es incompetente en tales asuntos o transformar la Federación en un Tribunal de Ley
Iniciación; que es preferible admitir lealmente y de manera amistosa que es
imposible unificar o armonizar enseñanzas opuestas, el representante de las Órdenes
quien creó libremente la Federación en Bruselas, en 1934, decide disolverla libremente ahora;

POR ESTAS RAZONES:

Se decide por unanimidad que;

1.-La F.U.D.O.S.I. se disuelve en el día 14 de agosto de 1951;

2.-Cada uno de los movimientos afiliados mantendrá la autonomía iniciática

y independencia, sin estar ligado de ninguna manera a las otras Órdenes ;

60 of 102
 3.- Ninguna de las Órdenes previamente afiliadas a la F.U.D.O.S.I. será permitida para
reconstituirlo sin un acuerdo escrito firmado por los fundadores de las Órdenes [?] o puede tomar
ventaja de ello en el futuro;

4.- La presente declaración será publicada por las diversas Órdenes en su propia
publicaciones sin ningún comentario.

Bruselas, 14 de agosto de 1951.

/Sar Elgim/ with org. and sigil /Sar Hieronymous/ with org. and sigil /Validivar/ with sigil

/RM Lewis/ SI sigilo

Documento 2

Otro documento relacionado con la disolución de la F.U.D.O.S.I. fue firmado en 1951 por
{"Sar Yesir":"Sar Yesir","Victor Blanchard":"Victor Blanchard","Sar Iohannes":"Sar Iohannes","Hans Grueter":"Hans Grueter","Sar Elgrim":"Sar Elgrim","Jean":"Jean"}
Mallinger y Sar Kryptos/ George Delaive. Este documento expresa la opinión del
Miembros europeos. El documento original está escrito en francés. Algunos
extractos del documento que he intentado traducir:

El fundador de theF.U.D.O.S.I., el Sublime Imperador Sar Hieronymus.

recibió muchas quejas contra A.M.O.R.C., que inunda el mercado con
sus campañas publicitarias "ruidosas"......

"Todos nuestros esfuerzos amigables para discutir estos temas con los estadounidenses fueron en
vanos, no modificarán su "propaganda" y sus enseñanzas, ni ahora ni
en el futuro

Al final del texto actual, A.M.O.R.C. es llamado un "pseudo-Iniciático"

organización", para aquellos de ustedes que pueden leer francés :

Considerando que, por otro lado, no puede ser cuestión para las Órdenes Tradicionales de
cubrir con su silencio los

actividades pseudo-iniciáticas de la AMORC

DECIDE

"de invitar a los 4 hermanos sobrevivientes de la sesión de fundación de la"

FUDOSI en Bruselas el 14.8.1934 para firmar conjuntamente con él el decreto

de disolución de la F.U.D.O.S.I., como tienen derecho en virtud de su

calidad de co-fundadores de laF.U.D.O.S.I.

Ces frères sont : SAR YÉSIR - París

SAR IOHANNES - Locarno

SAR ELGIM - Bruselas

61 of 102
 SAR KRYPTOS - Bruselas

No actúes.

El Gr. Canciller,

Sar Elgim

Documento 3

Este documento es una correspondencia entre Ralph M. Lewis y el Padre Marcel

Roggemans (una de mis principales fuentes) respecto a la disolución de la F.U.D.O.S.I.
El punto de vista de Lewis, fechado el 12 de mayo de 1983. Nuevamente, algunos extractos del documento
que he intentado traducir (original en francés):

A. M. O. R. C.

La Orden Rosacruz

Conocida como "La Antigua, Orden Mística de la Rosa Cruz" en todo el mundo

Parque Rosacruz San José, California 95191, EE. UU.

12 de mayo de 1983

En respuesta a su carta, fechada el 26 de abril, en la que usted ....... En cuanto a

El Sr. Jean Mallinger, él causó muchos problemas a A.M.O.R.C con su religión
intolerancia y su actitud dominante. Las diversas organizaciones afiliadas de la
[Link]ónomas,[Link]ó
imponer su voluntad a los demás miembros, exigiendo que se conformaran a
sus ideas ....... Por ejemplo, el Sr. Mallinger insistió en que A.M.O.R.C. no
aceptar a miembros que pertenecen a la raza negra, explicando que "los negros"
eran seres inferiores y, por lo tanto, no dignos de tal afiliación.

Mallinger también criticó repetidamente a la A.M.O.R.C. porque habíamos publicado una

fotografía del documento en varios idiomas de todo el mundo,
en relación con el reconocimiento de A.M.O.R.C. y sus Jurisdicciones por el
[Link] an accusation is absurd. No secrecy, symbol or ritual, was
revelado en este documento. Le respondí a Mallinger que el documento en
la pregunta se había publicado solo con el objetivo de justificar A.M.O.R.C.
posición, y que si tales documentos fueran a ser disimulados, entonces lo hicieron
no tener ningún valor y por lo tanto debería ser destruido

Me preguntaste qué problemas existían entre A.M.O.R.C. y el

[Link]ímismo,nohabíaningúnproblemaentrenuestraorganizaciónyel
[Link]ósuscargoscontraA.M.O.R.C.
elF.U.D.O.S.I. ya estaba a punto de disolverse. El documento de disolución
está en nuestros archivos (Doc. 1). Estuve presente en esta ocasión y firmé esto
documentarme en presencia de los demás miembros. La razón de
la disolución está indicada en este documento que no menciona ninguna crítica
contra A.M.O.R.C.

62 of 102
 Con mis mejores deseos de paz profunda,

Sinceramente y fraternalmente,

Ralph M. Lewis

Imperator

notes :

(1) Este documento está firmado por i.a. Hans Grueter, quien fue el G.'.M.'. de Francia de
A.M.O.R.C. . ???

14

LA ERA POST F.U.D.O.S.I.

¿QUÉ PASÓ DESPUÉS DE 1951?

GRUPOS SIMPLES Y ESTUDIOSOS DE HOMBRES Y MUJERES INTELIGENTES, SIN HACER

PRETENSIONES PERO HACIENDO Y VIVIENDO UN ALTO ESTÁNDAR PERSONAL Y
INTEGRIDAD COLECTIVA, SIN MODAS NI FETICHES, Y SIN
UNA ELABORADA MAQUINARIA POLÍTICA, SON LOS ÚNICOS GRUPOS DIGNOS DE INCLUSO
CONSIDERACIÓN DE TRANSFERENCIA.

NO HAY DUDA DE QUE EXISTEN TALES GRUPOS, PERO RARAMENTE

PUBLICITÁNSE A SÍ MISMOS. FUNCIONANDO EN SILENCIO, SE LES CONOCE POR SU
OBRAS Y NO POR SUS PALABRAS. AL 'UNIDOR', UN PENSAMIENTO QUE PASA:
PESA TODAS LAS COSAS, Y AFÉRRATE SOLO A AQUELLO QUE ES SIMPLE, BUENO,
RAZONABLE Y HONESTO.

MANLY [Link], Palabras para los Sabios, página 27-28

**********************************************************************************

LOS ÓRDENES Y SOCIEDADES AFILIADOS DE LA F.U.D.O.S.I.

Algunos de los Órdenes y Sociedades desaparecieron, algunos de ellos se fusionaron en otros.

organizaciones, pero la mayoría de las organizaciones afiliadas todavía existen hoy en día.

ORDEN QABBALÍSTICA DE LA ROSA-CROIX, una de las linajes aún

existe hoy el linaje que descendió de Robert Ambelain.
Ambelain fue sucedido por Gerard Kloppel, quien también dirigió la "Antient &
Rito Primitivo de Memphis-Misraim. En 1998, Kloppel fue sucedido por
George Claude Vieilledent (como G.'.M.'. de la M.'.M). La "línea Ambelain"
también tiene una rama de "Rose-Croix d'Orient", bajo G.M. Ronald Cappello en
los Estados Unidos.

A.M.O.R.C., 'se ha desarrollado en una de las Órdenes más exitosas que existen hoy en día.

ORDRE MARTINISTA TRADICIONAL, continuó existiendo bajo los auspicios

de A.M.O.R.C.

63 of 102
 ORDEN MARTINISTA Y SINÁRQUICO, Victor Blanchard murió en 1953
y fue sucedido por Edouard Bertholet. Bertholet otorgó una Carta para Gran
Gran Bretaña y la Commonwealth. En 1960 las Jurisdicciones Continentales
reunido con el "Ordre Martiniste" del hijo de Papus, Gérard Encausse (en
donde también encontramos a muchos exmiembros de la T.M.O. que se fueron después de Ralph
M. Lewis se convirtió en Gran Maestro). La O.M.&S. todavía existe hoy en día, bajo su
nombre original, en países como Canadá, EE. UU., Barbados y Inglaterra.

LA IGLESIA GNÓSTICA UNIVERSAL, existe hoy bajo varios nombres

en todo el mundo.

ORDEN HERMETISTA TETRAMÉGISTE Y MÍSTICA

HERMES" o "ORDEN PITAGÓRICO") - Hubo una separación (sin
la aprobación tanto de Dantinne como de Mallinger) en la Orden original en 1957
lo que resultó en dos corrientes diferentes:

1) ORDO HERMETIS TRISMEGISTI, que unió a los seguidores de Louis Cattiaux

(1904-1953). La responsabilidad de la Orden estuvo, hasta 1999, en manos de Emmanuel
D'Hoogvorst (1940-1999). La Orden es el editor de una revista, llamada 'Fil D'Ariane'.

2) ORDO HERMETIS TETRAMEGISTI. Hay al menos 5 ramas de esta Orden

existente hoy:

OHTM/ORA O.R.A. (Ordo Rosae Aureae) fue fundada en 1956 por Martin Erler después de
dejó A.M.O.R.C. en 1954. Erler fue Gran Maestro de AMORC-Alemania. Fundó
la O.R.A. en la zona de la ciudad de Múnich con un número de colegas interesados,
Algunos miembros de ese grupo eran co-miembros de la 'Fraternitas Saturni'. Erler
([Link]) fue iniciado por Sar Jerónimo en 1957. Erler también tiene una conexión con
Gustav Meyrink (ver: notas Capítulo 8). Erler todavía está vivo hoy, pero la responsabilidad por
toda la organización está en manos del belga Sar Philosophotos, con logias en
Bélgica y Francia.

OHTM, dirigido por Rene de Louvroy con Lojas en Bélgica. de Louvroy es el sucesor de
Jean Mallinger's Rite of Memphis-Misraim. Mallinger died in 1982. According to Sar
La carta de Louvroy de Philosophotos es una falsificación.

OHTM en Italia, la sucesión de Gerosa

OHTM, una sucursal existente en Suecia.

Otra rama existe en Gran Bretaña bajo los auspicios de un Orden Pitagórico.

La última rama es una Orden Pitagórica que tiene su origen en Grecia. La rama fue
fundada bajo los auspicios del Gran Oriente de Grecia dentro de una Logia llamada
"Prometeo".V.'.M.'. fue Nagos, cuyo sucesor, Sar Aelios, conocía a Jean Mallinger.
Ciertas asignaciones de esta rama fueron dadas a Triantaphyllos Kotzamanis y Rémi.
Boyer por una especie de permiso de Sar Aelios. Esta rama es conocida hoy como "la Orden de
Hermes y Orfeo. Boyer fue el fundador de "Arc-en-ciel", una federación de Órdenes.
y Sociedades en 1988, y una figura destacada en la continuación de "Arc-en-ciel", "Groupe
de Tebas". Ambas federaciones se discutirán más adelante.

64 of 102
 ORDEN MASÓNICA ORIENTAL DE MEMPHIS-MIZRAIM ESTRICTA
OBSERVANCIA y ORDEN CO-MASÓNICA DE MEMPHIS-MIZRAIM. Ambos
Los pedidos fueron excluidos de la F.U.D.O.S.I. después de los problemas con Constant.
Chevillon, pero toda la organización de los Derechos Unidos de varios
Las organizaciones M.'.M.'. bajo Armand Rombauts continuaron, con Logias en
Bélgica (bajo Constantin Platounoff), Francia (Lagreze y Grueter), y
Argentina (Troilo). Jean Mallinger también estuvo involucrado dentro de la belga
M.'.M.'. -movement. M.M.Órdenes todavíaexistente hoy con a
"F.U.D.O.S.I.-Lineage" :"LE RITE EGYPTIEN" - Platounoff. "L'ORDRE
MACONNIQUE ORIENTAL DE MISRAIM"- Probst-Biraben (este rito recientemente
cesó de existir). "RITO ORIENTAL DE MEMPHIS-MIZRAIM de ARGENTINA
(Troilo-Lagreze). Además, todavía hay Logias que trabajan estos ritos en el
Partes de Bélgica de habla francesa.

SOCIEDAD ALCIMICA DE FRANCIA, esta sociedad fue fundada por François

Jollivet-Castelot (1874-1937). La sociedad no se presentó en 1946
Convención. El trabajo de Jollivet-Castelot fue continuado en el ahora famoso
Alquimia - clases de A.M.O.R.C. Antiguos miembros de A.M.O.R.C. como Jean
Dubuis (dejó A.M.O.R.C. y fundó a los 'Filósofos de la Naturaleza'), Fr.
Albertus (Albert [Link], fallecido en 1984) y Orval Graves fueron seguidores de
Jollivet-Castelot.

ORDEN DEL LIRIO Y DEL ÁGUILA. Como se indicó en el Capítulo 9, era Agustín
Chaboseau, quien estaba muy interesado en esta Orden. Se invitó a la Orden a
la Convención del '39. Eugene Dupre, el Líder de la Orden, no estaba muy
interesado en el F.U.D.O.S.I. La Orden no se molestó en presentarse en 1946
Convención. La Orden aún existe en Grecia, Francia y EE. UU. (En el
[Link]. la Orden está encabezada por Ronald Cappello, G.'.M.'. de los M.M. para el
EE. UU., Cappello tiene una linaje que desciende de Robert Ambelain.
El trabajo interno de la Orden está conectado con la 'Rosacruz de Oriente'

SOCIEDAD DE ESTUDIOS MARTINISTAS y la UNIÓN SINÁRQUICA DE

POLONIA. Probablemente fueron "absorbidos" por el T.M.O (o el O.M.&S),
Uno de los principales objetivos de la Convención de 1946 era crear 1
Orden Martinista que uniría la T.M.O., la O.M.&S. y los 2 menores
organizaciones mencionadas. Sabemos que la O.M.&S no se unió con el
T.M.O.

ORDEN ANTIGUA Y MÍSTICA DE LA ROSA+CROIX, la Orden reunida

con A.M.O.R.C. en 1937, como A.M.O.R.C.-Suiza.

La 'Hermandad Polaire' desapareció al comienzo de la II Guerra Mundial, el 'Ordre de la

La "Rose+Croix Universelle" y el "Ordre de la Rose+Croix Universitaire" dejaron de existir.
Ambos Órdenes, incluyendo un tercer Orden interior, existieron bajo el nombre de "Ordo Aureae &
Rosae Crucis / OARC ". La "Confrerie des Freres Illumines de la Rose+Croix" fue
fundado por Jollivet-Castelot en 1920. No se sabe mucho sobre su historia. Lo mismo
la historia se aplica a la "Orden de los Samaritanos Desconocidos". La "Milicia Crucífera Evangélica"
se convirtió en el "Orden Interno" de A.M.O.R.C., y la "Sociedad de Estudios e Investigaciones"
LosTemplariossedisolvierondespuésde1951.

65 of 102
 A pesar de la disolución final de la F.U.D.O.S.I. el 14 de agosto de 1951, el
idea de una federación internacional de Órdenes y Sociedades esotéricas continuada
existir.

Ya en enero de 1956, varios ex dignatarios del F.U.D.O.S.I. intentaron establecer un

nueva federación. Los dignatarios involucrados fueron Jean Mallinger, Jean-Henry Probst
Biraben y Ambrogio Gerosa (Gerosa dirigía la O::H::T::M:: en Italia en ese momento).

Se hizo incluso otro intento antes de la disolución del F.U.D.O.S.I.

fue un intento de reiniciar el F.U.D.O.F.S.I. de Constant Chevillon y
Reuben Swynburne Clymer. El F.U.D.O.F.S.I. nunca se desarrolló realmente. Después
en su primera reunión en '39 estalló la Segunda Guerra Mundial y en 1944 Constant
Chevillon fue asesinado por la Gestapo de Klaus Barbie, autorizado por
el régimen de Vichy.

Como se declaró en el Capítulo 7 en 1947 (y una vez más en '48) Reuben Swynburne Clymer (de
"Fraternitas Rosae Crucis" visitó Suiza para encontrarse con Hans-Rudolf Hilfiker, heredero
aparente al O.T.O. de Reuss. Ambos hombres estuvieron presentes en la primera Convención del
F.U.D.O.F.S.I. en París, 1939. Clymer y Hilfiker hablaron sobre la fundación de un
federación mundial de órdenes R+C, "LA ALIANZA MUNDIAL DE
ÓRDENES ROSACRUCIANAS. La federación tuvo éxito parcial en América del Sur,
más específicamente en Brasil, donde Clymer reunió su Orden con la de Krumm-Heller
Fraternitas Rosacruz Antigua

Ex Gran Maestro de A.M.O.R.C. de Francia y 'Suprême Légat' para

Europa, Raymond Bernard, estuvo involucrado con un grupo llamado "FIMIT"

DESARROLLOS RECIENTES EN EUROPA

ARCO-ÍRIS

El "Arc-en-ciel" ("Arcoíris") se formó el 3 de junio de 1988. Remi Boyer, un ex

Miembro de A.M.O.R.C., creó una federación de grupos ocultos y New Age que incluye
organizaciones como LA GRAN LOGIA INDEPENDIENTE DE RITOS UNIDOS, LA
INSTITUTO PARA UNA SÍNTESIS PLANETARIA, ORDEN CABALLERESCO DE LA
ROSA-CROIX, LA UNIVERSIDAD ESPIRITUAL DE BRAHMA KUMARIS, SRI CHINMOY
etc. La federación representaba alrededor de 30 Órdenes y Sociedades. La primera reunión tuvo lugar
lugar en el edificio del Gran Oriente Francés en París, del 24 al 25 de septiembre de 1988.

GRUPO DE TEBAS / CÍRCULO de ALEJANDRÍA

Fuera del 'Arc-en-ciel' salió el 'Groupe de Thèbes', fundado el 3 de junio de 1990. Este
la federación estaba destinada a un grupo más pequeño y presumiblemente más alto de Iniciados. El grupo
se fundó con alrededor de 15 miembros, compuestos exclusivamente por líderes de varias Órdenes y
Sociedades. El "Groupe de Thèbes / Grupo de Thèbes" también se reunió en el Gran francés
Oriënt.

Según una fuente, el objetivo principal de esta federación era estudiar las enseñanzas de
Sar Mérodack (Péladan), Sar Hieronymus (Dantinne), Or-Zam (Rombauts) y otros
iniciados del movimiento alrededor de Josephín Peladan y los posteriores iniciados del
F.U.D.O.S.I. En realidad, la federación representaba muchos Órdenes y Sociedades que venían

66 of 102
 de todos los tipos de enseñanzas tradicionales, incluidas las organizaciones sin un
Antecedentes rosacruz/martinista. "Al final, todas las ideas son las mismas, nos muestran
diferentes caminos que conducen al mismo camino Real", así Remi Boyer, "OMNIA AB UNO".
El grupo no se dedicó a "prácticas rituales", sino a estudios teóricos, "como
formando una colección". Aparentemente, el "Groupe de Thebes" cambió su nombre a "Cercle
d'Alexandrie" (en 1990). Koenig (fuente) afirma que no está del todo claro si ambos
los grupos eran idénticos entre sí, "aunque los mismos miembros aparecen en ambos".

Según el periodista francés Serge Faubert ("El verdadero rostro de las sectas", c)1993)
Boyer fue uno de los quince miembros fundadores del "Grupo de Tebas". "El pequeño
el grupo incluía una variedad de individuos bastante interesante": Aparte de Remi Boyer
(co-líder de la "ORDEN DE HERMES Y ORFEO", Gran Maestro de los franceses
Gran Logia de la Orden Martinista OMCC etc.) encontramos tales personalidades en este grupo
como

Massimo Introvigne, que asistió a la primera reunión de esta logia en

3 de junio de 1990. Introvigne se presenta como un "sociólogo" que lidera un
Centro para el Estudio de Nuevas Religiones, también conocido como CESNUR. CESNUR disfruta
gran crédito entre académicos, periodistas y políticos 'en todo el mundo'.
La organización tiene su sede en Italia, el país natal de Introvigne. La Historia-
el profesor Massimo Introvigne se presenta también como "uno de los más grandes"
expertos en el mundo sobre nuevos movimientos religiosos”. Además de ser un profesor
y un "sociólogo" Introvigne es uno de los líderes de la extrema derecha
"movimiento contrarrevolucionario" llamado 'Alleanza Cattolica', el italiano
"sister"of a Brazilian cult called 'Tradition, Family and Property' , a.k.a "TFP".
Sus oponentes afirman que la "investigación" de CESNUR se lleva a cabo "de tal manera
para promover deliberadamente las políticas y objetivos ideológicos de CESNUR.
CESNUR es una organización dirigida por un profesor católico de derecha bajo el
la autoridad del Vaticano. La organización tiene estrechas relaciones con
organizaciones como "Legionarios de Cristo" y, indirectamente (TPF), Opus Dei
y la Soberana Orden Militar de Malta

Jean-Pierre Giudicelli, líder de la sección francesa de la "ORDEN DE

MYRIAM" (una obediencia "luciferiana"), ex-nacionalista corsa y
militante de extrema derecha ("Ordre Nouveau" y "Troisième Voie"). Fue visto
en una reunión en los primeros días del 'Frente Nacional' en Niza en 1986.

Gérard Kloppel, ex Gran Maestro mundial (hasta 1998) de la 'ORDEN DE

MEMPHIS-MISRAIM" y el "ORDRE KABBALISTIQUE DE LA
ROSA-CROIX

Jean-Marie Vergério, co-líder de los 'TEMPLARIOS DE CIRCE'. CIRCE es

la organización dirigida por Raymond Bernard, ex G.M. de A.M.O.R.C. en
Francia. Según fr. Roggemans, al final CIRCES decidió no unirse.
la federación.

Triantaphyllos Kotzamanis, "canciller de Grecia del Grupo Templario", así

Faubert. Puedo añadir a su información que Kotzamanis es uno de los líderes de
una Orden Pitagórica llamada "ORDEN DE HERMES Y ORFEO" (probablemente
Faubert se refiere a este grupo). Además, Kotzamanis es una figura destacada de

67 of 102
 el 'ORDRE MARTINISTE DES CHEVALIERS DU CHRIST' también conocido como
O.'.M.'.C.'.C.'. ( la rama americana se conoce como la "Orden Martinista de la
Caballeros de Cristo), fundados en 1971 en Bélgica por Armand Toussaint.
ToussaintinicióaKotzamanis('NomenMysticum':Tauy/oSar
Hieronymus ). Kotzamanis fundó Logias Martinistas bajo el nombre de
Logias de Caballeros Verdes

Serge Caillet , member and high dignitary of MEMPHIS-MISRAIM. Caillet is

conocido en la comunidad esotérica internacional como un investigador "serio" y
escritor. Fue Caillet quien encontró en 1982 en la casa de Leon Lelarge una gran cantidad de
documentos pertenecientes a la F.U.D.O.S.I. y el Rosacruz belga
Orden Pitagórica de Sar Jerónimo / Emile Dantinne y Sar Elgrim /
Jean Mallinger. Como se indica en un capítulo anterior, sin estos documentos un
¡mucha información en este documento no podría haber sido escrita! ¡algunos!
títulos bien conocidos de Caillet: Sar Hieronymus et la F.U.D.O.S.I. 1986, L'Ordre
Rénové duTemple - Aux Racines duTemple Solaire Suivi du témoignage de
Raymond Bernard 1997, Arcanos y Rituales de la Masonería Egipcia
1994.

Robert Amadou, un conocido martinista y sacerdote en la "IGLESIA"

SYRIENNE" (IGLESIA SIRIA), y "un invitado frecuente de los más pesados
"Francmasones de Zúrich" (Koenig). Amadou, al igual que Caillett, es un conocido
investigador y escritor. Da clases en una universidad en París.

Jean-Pascal Ruggiu, Imperator y Praemonstrator del 'Ahathoor-

TemplodelaLUZDORADAenParís(ComandoRosacruzdeAlfa
Omega". El "Templo de Ahathoor" es un 'templo asociado' del
CONFEDERATIO FRATERNITATIS ROSAE CRUCIS / C.'.F.'.R.'.C.'. , también
conocida como la 'Confederación Unida de Independientes y Autónomos'
Templos".LafederaciónesdirigidaporCrisMonnastre,quienfueiniciadoporel
el difunto Dr. Israel Regardie y fundó (bajo la supervisión de Regardie)
de vuelta en 1982 el "Templo Ordis Khenti Amenti". Las Órdenes afiliadas de la
C.F.R.C. son todas las Órdenes reconstituidas de la DAWN DORADA : "ORDO ROSAE"
RUBEAE ET AUREAE CRUCIS" - R.R. et A.C. , "STELLA MATUTINA"
["ORDO ROSAE CRUCIS","ALPHA ET OMEGA - ORDEN ROSACRUCISTA"]
DEL ALFA Y OMEGA, La "SAGRADA ORDEN DEL ORO"
DAWN" (de la ramificación de A.E. Waite, fundada en 1900, nota del escritor: A.E. Waite's
el siguiente pedido (1914) fue nombrado "COMPAÑERISMO DEL (VERDADERO) ROSADO"
Cruz", El "ORDEN DE LA PALABRA SAGRADA".

George Mague de Cressac, simpatizante de organizaciones esotérico-políticas,

como el basado en Rusia "MILII ANGEL", liderado por Alexander Dugin,
co-líder del "Frente Nacional" ruso.

Paolo Fogagnolo, revolucionario italiano y marxista (aparentemente un miembro de

la notoria "Brigata Rossa"), un radical de izquierda que fue encargado por
Lamparter fundará O.T.O.A. (ORDO TEMPLI ORIENTIS ANTIQUA de
Bertiaux)–Logias en 1985. En 1986 fue iniciado por Kotzamanis en el
Atenas 'Chevaliers du Christ' Logia Martinista, en 1989 fue nominado como
un S::I:: de Kotzamanis. Fogagnolo también es el Patriarca italiano de la "Krumm-

68 of 102
 Iglesia Heller" y un obispo en la "Iglesia de Antioquía". También se convirtió
gran maestro nacional italiano del "Oriente Universal de los Ritos Tradicionales"
a través de Kotzamanis. Fogagnolo lideró su propio grupo O.T.O.(A), "Agape-
Prometeo", which was involved in the "revolutionary political fight for Spiritual
comunismo"(fr. Roggemans se refiere a este grupo como la "Fraternidad
Rose-Croix Dorada y Antigua). En 1991, rompió sus lazos con el "Grupo
d' Alexandrie" , because he considered these gentlemen to be "fascistoid".
([Link]; "París en Primavera"[Link]
)

Christian Bouchet, uno de los miembros más interesantes y controvertidos de

el grupo. "Como un ateo militante, Bouchet prefiere ser llamado por su apellido
solo”. Desde los años 70 ha sido un militante de la extrema derecha francesa. Al igual que
Giudicelli fue un miembro de la 'Troisieme Voie' que dejó en 1991 para
fundó su propio grupo militante, "Nouvelle Résistance", también conocido como "NR". El "NR"
mantiene una relación amistosa con el Frente Nacional Ruso.
El investigador de O.T.O. P.R. Koenig describe a Boucher, además de ser un hombre
who's "caught up in the murky world of neo-fascism", as a French Order-
entusiasta y coleccionista. Bouchet se llama a sí mismo un "etnólogo" y dirige
tres revistas separadas: "Lutte du Peuple" (revista neonazi para el
público en general), "Vouloir", una publicación cultural en gran medida dedicada a estudios sobre
Nietzsche y Crowley, y "Thelema", solo accesible para "Iniciados".
Bouchet es miembro de la "Caliphate-O.T.O." con sede en California. en 1977
esta organización se autodenominó como la Gran Logia Mundial de la
"oficial" O.T.O. Con respecto a la membresía de Bouchet, Bill Heidrick, "Tesorero"
General of ORDO TEMPLI ORIENTIS", states in a letter written to Faubert
que Bouchet fue expulsado de la O.T.O. en 1992 sin haber pasado
más allá del 1er Grado. Bouchet fue un destacado orador en varios
eventos CESNUR;" en la conferencia internacional CESNUR en Santa Bárbara
en 1991, y cuatro veces en Francia en 1992" (Serge Faubert, "El verdadero rostro
des sectes", L' Evenement du Jeudi, 1993.10.11).

El "Groupe de Thebes / Cercle d'Alexandrie" se formó para unir varios

organizaciones bajo el mismo techo. Algunos de los "dignatarios" del "Círculo de Alejandría"
son, por decirlo suavemente, bastante cuestionables como miembros!

Parece que Remi Boyer no tiene un problema con miembros de Circle como Bouchet,
Giudicelli, de Cressac, o Fogagnolo. En cuanto a las preferencias políticas de Giudicelli, Boyer
respondió

Soy consciente de sus ideas y su pasado, pero lo que nos conecta es de mayor importancia que
what seperates us", thus Boyer.

El grupo se reúne en la Gran Logia del Gran Oriente en la Rue du Cadet en París.
Francia. La relación con el 'Gran Oriente de Francia' (fundado en 1773, con
(aproximadamente) 800 logias, el G.O.D.F. es la mayor obediencia masónica de Francia
en cooperación en el campo de la investigación histórica.

A finales de los setentas, se descubrieron numerosos documentos históricos masones en el

área de la frontera germano-polaca. Los documentos en cuestión eran aquellos que estaban

69 of 102
 confiscado por la S.S. 'AHNENERBE' de Himmler durante la Segunda Guerra Mundial. Remi
Boyer y el historiador Claude Arroux viajaron a Poznan, Polonia, donde tuvieron
permiso de las autoridades para investigar los documentos. Arroux también visitó a un viejo
castillo que data de los días del Rey Federico II de Prusia (el "rey rosacruciano", que
reinó desde 1740 hasta 1786). Según Arroux, descubrió un Templo que usaba
pertenecer a la "Orden de los Arquitectos Africanos" (también conocida como "Maestros Constructores Africanos"), un
Orden esotérica-masónica fundada por [Link] (1734-1797). La Orden estudió el
La religión, la filosofía y la arquitectura egipcias. La Orden también practicaba la alquimia.
Según la "Bibliotheca Philosophica Hermetica" (en Ámsterdam), el famoso
"Crata Repoa" fue la constitución de la organización. El libro describe los siete
Grados de Iniciación Egipcia en el sistema de Koeppen. La Orden influyó en la
ritos esotéricos y egipcios de Francia, ritos que finalmente se desarrollarían en el "Antiguo
y el Rito Primitivo de Memphis-Misraim.

El 'Groupe de Thebes /'Cercle d'Alexandrie' se disolvió alrededor de 1993/1994. Una disputa

entre Bouchet y Ruggiu llevó a la disolución del círculo. Aparentemente algunos
los periodistas con aversión a la masonería manipularon a Ruggiu, lo que resultó en un
publicación en 'L'Evenement du Jeudi'. Esta publicación es una de las principales fuentes de esto
capítulo. "La cooperación continuó en una forma diferente", así Boyer......

En 1990, Remi Boyer publicó una lista de organizaciones participantes del "CERCLE"
d'ALEJANDRÍA

ASOCIACIÓN SHINGON DE FRANCIA

BUENA VOLUNTAD MUNDIAL

ASOCIACIÓN LE SENTIER

PUEBLO DEL VERANO

CENTRO SRI CHINMOY

COLEGIO SACERDOTAL DE LA ROSA-CROIX

ORDEN CABALLERESCA DE LA ROSA-CROIX

IGLESIA CATÓLICA LIBERAL

GRANDE LOGE INDEPENDANTE ET SOUVERAINE DES RITES UNIS

INSTITUTO FILOSÓFICO PITAGÓRICO

INSTITUTO DE SÍNTESIS PLANETARIA

FIDEICOMISO MUNDIAL DEL MAESTRO

CÉLULA MONÁSTICA KAGYU LING

DHAGPO KAGYU LING

LA MONTAÑA DE LA CLARA LUZ

70 of 102
 LOS FILÓSOFOS DE LA NATURALEZA / LPN

ORDER OF THE STAR ET WHITE LOTUS GROUP

SOCIEDAD AISLAMIENTO SILENCIO

SOCIEDAD MADRE MEERA BF

SOCIETE TEOSÓFICA

UNIVERSIDAD DEL TIEMPO PRESENTE

IGLESIA ROSACRUCIANA APOSTÓLICA GRIEGA

ORDEN MARTINISTA DE LOS POBRES CABALLEROS DE CRISTO

MISIÓN SWAMI ATMANANDA 'LA FLORE D'OR'

CÍRCULO SWEDENBORG

ORDEN DE LOS ELEGIDOS COHENS

EL FIN
NOVIEMBRE 2000, Milko Bogaard

[Link]@[Link]

(los Países Bajos)VERSIÓN 1.2

SOURCES :
AMADOU, Robert

Documentos Martinistas

1979 Edi-Repro

AMBELAIN, Robert

El Martinismo - Historia y doctrina

1946 Ediciones Niclaus

BAYARD, Jean-Pierre

Los Rosacruces

Historia, tradición y ritmos

1998 Tirion - Baarn - Países Bajos

71 of 102
 BERTHOLET, Edouard

La Pensée y los Secretos de Sar Peladan

CAILLET, Serge

Sar Hieronymus y la F.U.D.O.S.I. (internet - versión en inglés por Sar Asunta)

1986 Cariscript - París

DANTINNE, Emile

La Obra y el Pensamiento de Péladan

1948 Oficina de Publicidad S.C. - Bruselas

F.U.D.O.S.I., el

1946 San José, AMORC

GALTIER, Gerard

Maçonería Egipcia Rosa-Cruz y Neo-Caballería

1989 Ediciones del Rocher

McINTOSH, Christopher

Los Rosacruces, La Historia, Mitología y Rituales de una Orden Esotérica (Nov. 1997)

MONEREAU, Michel

Los Secretos Herméticos de la Francmasonería

SABAH, Lucien

Una policía política de Vichy: el Servicio de Sociedades Secretas

1996 Klincksiek - París

TROFIMO

Un Tesoro Martinista

1991 El Servicio de Información Martinista - Greeley, Colorado - [Link].

VANLOO,Robert

Los Rose-Croix del Nuevo Mundo

1996 Claire Vigne - París

WITTEMANS, Franz

72 of 102
 Historia de los Rosacruces

1924 Editorial W.N. Schors - Ámsterdam

KOENIG, Peter R.

Das Oto-phaenomen

El pequeño lector de Theodor Reuss

El Fenómeno del Ordo Templi Orientis

Una vida por la rosa (Arnoldo Krumm-Heller)

CLYMER, Reuben Swynburne.

La fraternidad rosacruz en América (en 2 volúmenes)

La Orden de la Cruz Rosa

El Libro de los Rosacruces

LEWIS, Harvey Spencer

La historia completa de la Orden Rosacruz

Audi Alteram Partem

Publicación. "La Rosa Cruz Americana" (1917, 1920), "El Triángulo Místico" (1929)

INTERNET :

ROGGEMANS, Marcel

Historia de las Hermandades Ocultas y Místicas

F.U.D.O.S.I. : Documentos Originales :

[Link]

correspondences [Link]-Marie-Louise Dantinne

[Link] - Sra. Mallinger

[Link] - Sar Asunta (trad. Lelarge-files)

RENATUS, Tau

Introducción a la verdadera cara de la masonería francesa

[Link]

VANLOO,Robert

73 of 102
 Controversia en torno a un Documento ("una carta de A.M.O.R.C. Francia a [Link]" y extractos
del libro "Los Rosa-Cruz del Nuevo Mundo" Vanloo

[Link]

CESNUR, una página crítica (sobre Massimo Introvigne)

[Link]

BIBLIOTECA FILOSÓFICA HERMÉTICA, Ámsterdam

[Link]

REDOLAR, Clemente

Rosacruz-las mentiras de los Rosacruz Amorc

[Link]

ARCHIVOS PERSONALES

Jerónimo, Emperador de la FUDOSI

P. ROGER MARECHAL, Lieja-Bélgica (archivo; Roggemans)

MARCEL ROGGEMANS, F.R.C. S::I::, innumerables correspondencias personales entre marzo

y octubre, 2000+ traducciones de su sitio web: "Historia de lo Oculto y las Hermandades Místicas"

RobertVANLOO, correspondencias personales

P. FUDICIO, HERMANOS DE LA LUZ, correspondencias personales

Agradecimientos especiales a Peter R. Koenig por la valiosa información sobre Reuss, Krumm -Heller,
Hilfiker-Dunn, Traenker, etc.

Visite su sitio web: "EL FENÓMENO DEL ORDO TEMPLI ORIENTIS" en:

[Link]

ADDENDA

Tabla de Contenidos
Adenda 1 La historia de Harvey Spencer Lewis

O.T.O., extracto de

Audi Alteram Partemc)1935

Adenda 2T.A.W.U.C., manuscrito escrito a mano de Reuss

Adenda 3 artículos de 'El Triángulo Místico', publ.

74 of 102
 [Link]. 1921, y 'Rosacruz

Digest'sept. 1930

Adenda 4Notas sobre el Capítulo 5, Masonería Egipcia:

Adenda 5F.U.D.O.S.I. Símbolo

Adenda 6Victor Blanchard

Adenda 7Saint-Yves d'Alveydre y 'Sinarquía'

Adenda 8a 'Guerra de las Rosas' en América,

Clymer contra Lewis

Adenda 9Lista de Órdenes y Consejos afiliados-

dignatarios

1
POR ENTRADA Y SALIDA DE LA ASAMBLEA DEL CAPÍTULO, Y CUANDO EL
LOS CABALLEROS SE PONEN EN FILA, HACEN EL SIGNO DEL BUEN PASTOR Y DAN
LA PALABRA DE ENTRADA "GÓLGOTA".

LA GRAN CONTRASEÑA ES "LOGOS". LA PALABRA SANTA ES INRI.

TOMA TU LUGAR EN EL OESTE BAJO LOS COMPAÑEROS DE LO ALTO Y

ILUSTRE CABALLERÍA DE LA CRUZ ROSA! (¡Discurso!)

SÚBDITO CABALLERO DEL ÁGUILA Y EL PEZ PAVO DE LA CRUZ ROSA DE

HEREDOM "18. grado".

V° Reuss El Alto Capítulo de los Caballeros de la Rosa-Cruz

[Link]"TheodorReuss–RitualesO.T.O."

[Link]

El Adendum1 se refiere a la parte tres del foro: '1934-1951 F.U.D.O.S.I.' que trata sobre
la relación entre Harvey Spencer Lewis de A.M.O.R.C. y Theodor Reuss y
Heinrich Traenker de la O.T.O. alemana y COLLEGIUM PANSOPHICUM. A pesar de que
el hecho de que Lewis y los 'Adepts' alemanes no tenían interés el uno en el otro, después de la
las colaboraciones entre sus Órdenes resultaron ser un fracaso, Lewis siempre respetó
personas como Reuss y el O.T.O en sus escritos.

En la Parte 3 escribí (cita):

Extrañamente, en los años treinta, Lewis se refiere a Reuss como un importante europeo
relación con A.M.O.R.C. La referencia se puede encontrar en un libro (LIBER D / Libro blanco)
serie) escrita por Lewis, publicada en 1935, llamada "AUDI ALTERAM PARTEM" ("Escucha a la otra parte")
el otro lado")'

75 of 102
 Un extracto del texto original escrito por H.S. Lewis :

(Lewis afirma bajo la cobertura de su 'Defensa de Membresía Nacional)

¡Comité que :)

EL COMITÉ HA VISTO EVIDENCIA INDISCUTIBLE (...) EN EL EFECTO

QUE EL ORDEN DEL TEMPLO ORIENTAL ESTABA AFILIADO CON EL
GENUINA ORGANIZACIÓN ROSACRUCISTA HASTA EL SIGLO XVII
SIGLO EN EUROPA Y EN 1895 JOHN YARKER, EMINENTE MASONICO
HISTORIADOR (1) EN LONDRES ERA MAGO SUPREMO DE LA O.T.O (??) THEODOR
REUSS -(WILSSON)- "PEREGRINUS" - FUE EL SUCESOR ELECTO A
YARKER. HA VISTO REGISTROS DE UNA CONVENCIÓN DEL O.T.O. CELEBRADA EN
EUROPA EN 1906 Y 1908, Y HA VISTO UNA COPIA DE LA CONSTITUCIÓN
DEL O.T.O. PUBLICADO EN AUSTRIA Y ALEMANIA EN 1907, PROBANDO QUE
LA ORGANIZACIÓN ERA GRANDE ANTES DE 1911. HA VISTO EVIDENCIA
PARA PROBAR QUE LA CARTA OTORGADA A H. SPENCER LEWIS EN NOMBRE
DEL O.T.O. NO FUE CONCEDIDO POR CROWLEY, SINO POR EL CONOCIDO
Místico europeo, Mago Teodoro

REUSS-WILLSON DE MÚNICH, CUJO NOMBRE OFICIAL EN LATÍN ES CONOCIDO POR TODOS

SOBRE EUROPA COMO 'PEREGRINO'

[Link]

[Link]"RobertVanloo-Controversiaentornoaundocumento"

Exc. De Les Rose-Croix du Nouveau Monde, Vanloo 1996

Así Lewis.

Por supuesto, la mayor parte de la información que Lewis proporciona sobre la O.T.O.

relacionado con Yarker y los Rosacruces del siglo XVII es una tontería. La O.T.O. es
una Orden fundada por Reuss y probablemente Karl Kellner, a principios de la
siglo XX. En cuanto a John Yarker, Reuss compró un mandato de John Yarker para EL
RITO ANTIGUO Y PRIMITIVO de MEMPHIS-MIZRAIM, y también para el CERNEAU-
Version of the ANCIENT AND ACCEPTED RITE (N.Y.1807),

Yarker ni siquiera había oído hablar de la O.T.O. simplemente porque la Orden no existía en ese momento.
tiempo. Pero la afirmación que quiero hacer es que Lewis se refiere al O.T.O como un respetuoso,
¡orden antigua y VERDADERA de los Antiguos y Venerables Rosacruces de Europa! (tal vez él
solo necesitaba prueba de la 'autenticidad' de su propia Orden y utilizó las diversas cartas
dadas por varios 'Adepts' para apoyar sus afirmaciones.....estas 'cartas eran simplemente

Diploma Honorario

El A.M.O.R.C. de la actualidad tiene una opinión totalmente diferente sobre el O.T.O. ......

continuará ....

Una de las obras más famosas de John Yarker se llama 'ESCUELAS ARCANAS'.

76 of 102
 Para cualquiera que esté interesado en este 'clásico':

[Link]

En esta página encontrarás muchos archivos ZIP de interés masónico.

Yarker, abrir : [Link]

2) Personalmente he visto un estatuto escrito por Aleister Crowley para H.S. Lewis. Fue
fechado 'el 14º año del nuevo aeón'. El 'nuevo aeón' se refiere al 'Cairo' de Crowley
"trabajos" en 1904 donde 'recibió' (sintonización) el 'LIBRO DE LA LEY'. 'El 14º
el 'año del nuevo aeón' es por lo tanto 1918. Por supuesto, AMORC niega la existencia de la
carta.......

SUMMA SCIENTIA, NIHIL SCIRE. NIHIL SCIRE, OMNIA POSSE.

Como podemos leer en la parte 2, que trata sobre la relación entre Theodor Reuss
(O.T.O.) y Harvey Spencer Lewis (A.M.O.R.C.), había planes oficiales para un
colaboración futura entre el O.T.O. de Reuss y el A.M.O.R.C. en 1921. En el
en la siguiente URL podemos encontrar un documento de valor histórico.

Es un facsímil del manuscrito manuscrito de Theodor Reuss para T.A.W.U.C., 'EL AMORC'
CONSEJO MUNDIAL DE UNIÓN. La URL se puede encontrar en: [Link] 'Theodor Reuus'
manuscrito manuscrito para TAWUC

[Link]

Como puedes ver, el documento está escrito en alemán. Además, la escritura a mano de Reuss es
no es fácil de leer. Después de mejorar y agudizar el texto real, pude traducir
En la parte superior de la página podemos leer:

T.A.W.U.C.-Laversió[Link]órganooficialde
el Consejo Mundial de A.M.O.R.C. Un exponente de los Rosacruces Místicos.

Múnich @ San Francisco octubre, 1921.

En el margen izquierdo podemos leer i.a. :

Contents :

a)Manifesto , b) the Origin of the Order, d) Introduction, e) Manuscript-excerpts, c) the

el
Pescador muerto.

En la parte inferior (izquierda): Dirección de correspondencia, Andreas Ullmer/ Múnich.

Margen derecho i.a. :

c) Parsifal y El Secreto del Graal Revelado, Los Verdaderos Secretos de la Masonería - por T.
Reuss, La Eucaristía ...

77 of 102
 Aparentemente, el 'CONSEJO MUNDIAL DE A.M.O.R.C.' (T.A.W.U.C.) fue basado
sobre los escritos de Reuss 'LINGAM-YONI' (1906) y 'PARSIFAL' (1914). Para cualquiera que sea
interesado en estos 'escritos sexomágicos':

THEODOR REUSS :'PARSIFAL Y EL SECRETO DEL GRAAL REVELADO'

[Link]

THEODOR REUSS :'LINGAM-YONI'

[Link]

[Link]

según la página del título, su autor utilizó "documentos antiguos y secretos de una Orden" pero
el libro fue apenas más que una traducción de "FALISMO: UNA DESCRIPCIÓN DEL"
LINGAM-YONI.... Y OTROS SÍMBOLOS CONECTADOS CON LOS MISTERIOS DE
SEXWORSHIP" impreso privadamente en Londres en 1889." (fuente: [Link]).

Además, es interesante saber que Lewis en un momento probablemente estaba interesado en

estas enseñanzas. El falismo es uno de los aspectos más malinterpretados de los Misterios,
especialmente en nuestro tiempo. Las enseñanzas que Reuss impartió eran de una 'naturaleza pasiva'.

t o d o s e g u i r á ..... fuente:[Link]

LA MÁS ALTA SABIDURÍA ES NO SABER NADA, SABIENDO

NADA HACE NADA POSIBLE

¡SALUD A TI, SÍMBOLO REVERENCIADO DE VIDA, DE AMOR Y DE

¡RESURRECCIÓN! EN EL PUNTO CENTRAL DE ESTE SIGNO SAGRADO APARECE EL
LA ROSA COMO SÍMBOLO DEL ALMA DEL HOMBRE. DESDE AHORA SERÁS MIA
¡SALUDO! ¡SALVE A TI, O ROSACRUZ!

________________________________________

Este Anexo es una continuación de los Anexos 1 y 2, en los cuales ciertos documentos,
se publican escritos, etc. de H.S. Lewis, T. Reuss y H. Traenker. Los escritos se refieren a
las 'colaboraciones' entre Harvey Spencer Lewis de A.M.O.R.C. y Theodor Reuss
del O.T.O., y H.S. Lewis y Heinrich Traenker del MOVIMIENTO PANSÓFICO.

El siguiente artículo está escrito por H.S. Lewis en la edición de septiembre de 1921 de 'THE
'TRIÁNGULO MÍSTICO', la revista oficial de AMORC en ese momento. En el artículo, Lewis
anuncia que había recibido durante el verano, del ORDO TEMPLI
ORIENTIS, un documento que le otorga "los más altos grados masónicos". "Esto
el documento también otorgó al Imperator el título de 'Más Ilustre Caballero y
Frater R.C' and appointed A.M.O.R.C. of America as ' gage of amity for the OrdoTempli
Orientis de Europa'. Sin embargo, no hubo ninguna mención por parte de Lewis en la revista
con respecto a

la persona que había firmado la carta porque solo decía que el

78 of 102
 el documento provino de un 'Santuario Soberano de la Masonería en el extranjero'

(fuente: Robert Vanloo)

[Link]://[Link]/~prkoenig/vanloo/[Link]

Extracto de 'Les Rose-Croix du Nouveau Monde', edición de 1996 de Vanloo

Otro ítem puede interesar a nuestros miembros. Un artículo grande e interesante

el documento fue recibido durante el mes de agosto de un santuario soberano de

La masonería en el extranjero confiriendo a nuestro Imperador los más altos grados masónicos tales
como Honorario 33* y los grados 90* y 95* de los Ritos Antiguos y Primitivos de
Memphis-Mizraim (bajo una carta de autoridad emitida por John Yarker, el eminente
Autoridad masónica e historiador y Soberano Gran Maestro General de Inglaterra
donde nuestro Imperador recibe los títulos masónicos de PRÍNCIPE DE MEMPHIS (Egipto),
MIEMBRO DEL TRIBUNAL SOBERANO Y DEFENSOR DEL ORDEN; y
SOBERANO PATRIARCAL GRAN CONSERVADOR DE LOS RITOS, SUBLIME
PRÍNCIPE DE LOS MAGOS. El 33º Grado honorario conlleva el título de CABALLERO
GRAND INSPECTOR GENERAL. El documento además convierte al Imperator en un
Miembro honorario del Santuario Soberano de Suiza, Austria y Alemania.
Estos honores masónicos se confieren bajo la carta y autoridad del Gran Oriente de
La antigua Galia y el Santuario Supremo de Gran Bretaña. También el ORDO TEMPLI
ORIENTIS (ORDEN ORIENTAL DEL TEMPLO, FRATERNIDAD DE LO HERMÉTICO)
LUZ), ha conferido sus altos grados a nuestro Imperador con el título de Más
Ilustre Sir Caballero y Fratre R.C., designando nuestra Gran Logia Suprema en este país como
Gage de Amistad para el Ordo Templi Orientis de Europa

(fuente: el Triángulo Místico, 29 de septiembre de 1921, publ; A.M.O.R.C.)

[Link]

Robert Vanloo

Los títulos reales no aparecen en la Carta emitida por Reuss, se derivan de

títulos de ciertos Grados del RITO MEMPHIS-MIZRAIM. Los títulos no dan ningún
¡autoridad alguna! Solo son títulos de ciertos grados masónicos que Lewis
ciertamente nunca ha funcionado realmente. La M:.M:.Rito fue incorporada, como tantos otros
Órdenes y Rituales, en la constitución de la O.T.O, y como todos sabemos la carta de Lewis
se recibió una Carta Honoraria que no confería ninguna autorización respecto a la
O.T.O. ¿Cuál podría ser la razón de las afirmaciones de Lewis sobre los títulos, sus afirmaciones sobre un Consejo de la
Universo del que habló, del que era un alto cargo, etc.

________________________________

Otro artículo durante sus colaboraciones con Heinrich Traenker de

PANSOFÍA, publicado en EL DIGESTO ROSACRUCIO de septiembre de 1930. - el

el artículo se refiere a una historia increíble de una transfusión de sangre de uno de los
descendientes del 'original Christian Rosenkreuz'. Por supuesto, el siguiente artículo es
vinculado con Traenker (Traenker como 'un Gran Maestro Rosacruce') pero es puro de Lewis

79 of 102
 invención. Como se indica en la parte 3, Traenker y Lewis colaboraron en la "PANSOFÍA"
CONSEJO ROSA CRUCIFIJO INTERNACIONAL
tanto Traenker como Lewis. El resultado final de la asociación fue la publicación en
noviembre de 1930 bajo el título ' CUARTEL GENERAL INTERNACIONAL DE LA
CONSEJO SUPREMO DEL ANTIGUO ORDEN MÍSTICO DE LA ROSA CRUZ,
BERLÍN de una 'COMUNICACIÓN OFICIAL A TODA LA HUMANIDAD' también conocida como '
SEGUNDO OFICIAL FAMA', se dice que se emitió a través de las ' ORGANIZACIONES UNIDAS
DE LA CRUZ ROSA : A.M.O.R.C., HERMANIDAD DE LA CRUZ ROSA,
FRATERNITAS HERMETICA LUCIS, ORDO TEMPLI ORIENTIS, COLLEGIUM
PANSOFÍA, SOCIEDAD PANSOFÍA.

La reciente convención de Rosacruces en San José durante el mes de julio se convirtió en

mayor importancia de la que anticipamos a través del hecho de que en realidad se convirtió en un
Convención Internacional. Entre los aspectos destacados de los asuntos importantes que se resolvieron por
la Convención son los siguientes: Primero, la presentación de documentos y registros
mostrando que A.M.O.R.C. en todo el mundo es una organización sólida y universal
sin divisiones que no sean las geográficas. La más importante de las
los documentos al respecto fueron uno enviado aquí para esta Convención por el Imperador y
Supremo Consejo de la Orden en Alemania (lee: TRAENKER). La Orden Rosacruz
ahí, conocido como el ROZEN KREUZER, tiene una existencia ininterrumpida durante muchos siglos,
pues se ha adherido a los antiguos principios de la Orden por los cuales cada Gran Maestro Supremo
El maestro es sucedido por uno de sus hijos o un hermano de su sangre. En algunos países
donde tal sucesión ha sido imposible porque los Grandes Maestros no tenían
la descendencia o los parientes, la línea de descendencia a través de la relación de sangre se ha mantenido
by the transfusion of blood from the body of the existing Grand master to the new and
oficial sucesor antes de la transición del anterior. En cada caso donde un Imperator
ha sido nombrado para una nueva jurisdicción, después de un período de inactividad donde hubo
no hay descendientes directos en el intervalo, el nuevo Imperator siempre fue seleccionado de

entre esas personas que eran los parientes más cercanos del último Gran Maestro. Tal
personas seleccionadas viajaron al extranjero y en una reunión de alto consejo, y en presencia
de los otros Maestros, fue aclamado como el más cercano en vínculo directo, y más tarde la sangre de
el más alto Maestro en línea directa fue transfundido en su cuerpo para darle la sangre actual
relación con la línea directa. Así, en todas las jurisdicciones activas hoy, el más alto
el oficial ha recibido a través de transfusión la sangre de C.R-C y es un DIRECTO
SUCESSOR DE ESTE EMINENTE PERSONAJE CUYA IDENTIDAD ORIGINAL ES TAN
CUIDADOSAMENTE OCULTO. El C.R-C. de Alemania, que se hizo tan conocido en el
El siglo XVII, fue uno de estos descendientes del C.R-C. original, y puede ser de
interés para nuestros miembros en saber que nuestro Imperator aquí en América del Norte también ha
RECIBIÓ LA TRANSFUSIÓN DE SANGRE DIRECTA debido a su estado actual
relación, indirectamente, A LOS PARIENTES DE LOS ROSENKREUZERS ORIGINALES de
tiempos antiguos. El documento alemán enviado aquí fue firmado y sellado solo por el
jefe de la organización en Alemania, pero contrafirmado y sellado por el más alto
oficiales del Gobierno alemán y es un documento indiscutible, y finalmente
contrafirmado y sellado por el Cónsul General de los Estados Unidos en Berlín.

[Link]

Robert Vanloo

80 of 102
 Al representar estos artículos publicados, reclamaciones, etc., obtendremos una mejor visión de la
intenciones de H.S. Lewis. Estoy personalmente convencido de que el único propósito de todo su
las colaboraciones internacionales, las comunicaciones, etc. era para prestar credibilidad a las suyas.
organización, A.M.O.R.C.

Desde los primeros días, Lewis se vio obligado a producir pruebas tangibles de filiación.
y autenticidad por sus 'seguidores'. Finalmente, la F.U.D.O.S.I. prestaría A.M.O.R.C. su
credibilidad

4
CUANDO ADÁN FUE PRESENTADO POR PRIMERA VEZ A LOS HIERARCAS POR DIOS, SATANÁS, QUIEN
WASATTHATTIME ELMÁS GRANDE DE LOS SERAFINESYREGENTE DELCIELO,
SE NEGÓ A RENDIRSE ANTE LA NUEVA CREACIÓN. '¿CÓMO PUEDE UN HIJO DEL FUEGO RENDIRSE A
¿UN HIJO DE ARCILLA? RESPONDIÓ.

El anexo 4 se refiere a la parte 6 del foro "F.U.D.O.S.I. 1934-1951". Este anexo es

construir alrededor de las referencias en la parte 6, marcadas del 1 al 6.

_______________________________________

1)

EL ANTIGUO RITO DE MEMPHIS-MIZRAIM. Para obtener información sobre este rito, que
juega un papel importante dentro del movimiento esotérico del siglo XIX y XX, me referiré
(por el momento) a los siguientes sitios de internet.

Todo lo que diré por ahora es que el Rito está construido alrededor del 'Rito Escocés', el 'Rito de Memphis'
y el 'Rito Misraim' que se deriva de los antiguos ritos herméticos-masónicos
desde el siglo XVIII como :

EL RITUAL DE LOS COHANES ELEGIDOS, 1721

'EL RITO DEL HEREDO O DE LA PERFECCIÓN', 1743

'THE INITIATED BROTHERS OF ASIA', 1780

'LOS COHEN ELECTOS', 1734, en Marsella, Toulouse y Burdeos, Francia.

ACADEMIA DE VERDADEROS MASONES, Aviñón 1760

‘IMPERIO DEL ESTE Y DEL OESTE’, 1753, posteriormente rectificado como el ‘ANTIGUO Y

RITO ESCOCÉS ACEPTADO en 33 grados.

'ORDEN DE ARQUITECTOS AFRICANOS', 1767

CRATA REPOA

'SECRETARIOS DE OBSERVANCIA RELAJADA', 1767, fundado por el Barón Von Hund, un Rito

que produjo la 'ALTA OBSERVANCIA', dedicada a la Magia Hermética, la Alquimia, etc.

81 of 102
 RITO ESCOCÉS FILOSÓFICO, 1776

RITO DE FILALETES, 1773, fundado por Court de Gebelin

RITO DE CAGLIOSTRO, 1779

RITUAL PRIMITIVO DE FILADELFIA DE NARBONA, 1779. A este Rito el M:.M:.

se refiere al origen de sus principios y forma de organización.

Para más información sobre el RITO MEMPHIS-MISRAIM, el RITO MEMPHIS, y el

RITO ANTIGUO Y PRIMITIVO DE LA MASONERÍA

1)[Link]

un lado creado y mantenido por el Rito en Inglaterra bajo los auspicios de

el Santuario Internacional, incluyendo una breve biografía de John Yarker.

2)[Link]

emitido bajo la autoridad del Santuario Soberano Internacional de la

RITO ANTIGUO Y PRIMITIVO DE MEMPHIS-MISRAIM, el internacional

coordinación.

3)[Link]

un esbozo de la historia del Rito en Francia, América y Gran Bretaña, con Cartas &
otros documentos de los archivos del Santuario Soberano, Poder Supremo de EL
RITO MASÓNICO REGULAR DE MEMPHIS.

4)[Link]

una breve introducción y resumen de la historia del Rito de Memphis.

nota: el lado 1 y 2 son sitios web del RITO ANTIGUO Y PRIMITIVO DE

MEMPHIS-MISRAIM.

Las páginas 3 y 4 son sitios web mantenidos por el RITO DE MEMPHIS en los EE. UU.

En el lado 3 también se puede encontrar la historia del RITO ANTIGUO Y PRIMITIVO DE

LA MASONERÍA, un sistema trabajado por John Yarker de 33 Grados (en lugar de la

¡EXCELENTE LADO de 90 grados!

2)

Lo que interesa al foro es la función del Rito M:.M:. dentro de lo esotérico.

movimiento a principios del siglo veinte. El Ritual siempre ha sido criticado,

82 of 102
 los rituales eran demasiado pomposos sin ningún valor real, las conferencias con muchos históricos
inexactitudes (lo cual es cierto, pero

estas inexactitudes se pueden encontrar dentro de muchos Ritos masónicos), incluso descritas como siendo
un fraude total. Y sin embargo, buenos y sinceros masones se han asociado con ello. En cuanto a su
valores, citaré las palabras del famoso historiador/Masón y "Rosacruz" Arthur
EdwardWaite (1857-1942): "Los grados del rito son curiosos como tales, mientras que algunos de
no son irrelevantes, a pesar de los egregios títulos de dignidad y de las ridículas afirmaciones.

Muchas personalidades prominentes y líderes de la comunidad esotérica en ese momento, fueron

también involucrado con el Ritual. Gerard Anaclet Encausse (Papus, 1865-1916), por ejemplo,
uno de los cofundadores de la ORDEN MARTINISTA original, fue el Gran Hierofante de la
M:.M:. desde 1913 hasta que murió en 1916.

Uno de los pilares básicos de la ORDO TEMPLI ORIENTIS, fundada por Theodor Reuss en
el comienzo del siglo XX, fueron las cartas que había recibido (compradas) de
John Yarker del rito Swedenborgh, el antiguo y primitivo rito escocés, y el
Memphis-Misraim Rite.

Muchos miembros de O.T.O. se consideran a sí mismos masones. El 3er grado (Maestro

el mago) está en el sistema O.T.O compatible con el grado de MAESTRO MASÓN de general
masonería (Logia Azul).

Se sabe que la SOCIEDAD TEOSÓFICA de H.P. Blavatsky tenía un 'Orden Interno' para
"practical work", called the 'Esoteric Section' (or Esoteric School). The Leading
los miembros, que residían dentro de la E.S., también eran miembros del Rito M:.M:. Fue un
co-membresía!

Cuando alguien aspiraba a ser miembro del círculo interno de la Sociedad Teosófica, uno
automáticamente tuvo que convertirse en miembro del R:.M:.Rito.....

Rudolf Steiner, for instance, became the Grand Master of the Rite in Germany while
siendo miembro de la Sociedad Teosófica (salió del Rito en 1914).

Finalmente, dentro de las Logias belgas de Rombauts y Mallinger, se utilizó el Ritual para
reclutar miembros para las Órdenes Iniciáticas de Emile Dantinne, la O::H::T::M::, Orden de la
Rose+Croix Universelle (el Orden Universal de la Rosa+Cruza), Orden de la
Rose+Croix Universitaire (Orden de la Rosa+Cruza Universitaria). En 1934, el belga
la rama rectificó y reconstituyó el Rito y sus grados como hemos visto en la parte 5. Pero
lo que no se menciona es que los motivos de algunos de los miembros principales de la
F.U.D.O.S.I. no eran de naturaleza esotérica. En la parte 6 del foro discutiré lo político.
razones para la reconstitución del Rito. Este lado del F.U.D.O.S.I. no es a menudo
discutido.......

3)

Francois Wittemans fue un historiador belga/ FRC/Francmasón que escribió un libro sobre el
movimiento rosacruz llamado 'una Nueva y Auténtica Historia de los Rosacruces' en ese momento.

Se considera un buen libro por algunos, sobre la historia tradicional de R+C así como sobre su
aspectos modernos." Una curiosidad es la sección sobre el legendario Imperator Lewis

83 of 102
 demostración donde transmitió Zinc en Oro. El libro ha sido severamente criticado
porque contiene una inexactitud sobre Crowley. En resumen, este libro está proporcionando muchas rarezas
"informaciones" (fuente: Melchior, una página Rosacruz)

También tenga en cuenta que el P. Wittemans, el autor de la Historia de los Rosacruces fue
guiado e influenciado por HS Lewis. El padre Wittemans era un miembro de la Sociedad Teosófica
Sociedad

HSL kept insisting he point out that AMORC was the real Rosicrucian Order and that
otros grupos eran falsos. El Padre Wittemans seguía pidiendo pago para poder mantener
escribiendo y estaba inicialmente negociando con Macoy - los editores masones. Ellos siguieron
escribiéndole de vuelta cuestionando sus afirmaciones sobre AMORC.

De manera bastante deshonesta, HSL luego afirmó que incluso el P. Wittemans apoyaba a AMORC.
posición como el verdadero Orden RC, cuando fue HSL quien había influenciado lo sincero y
confiando en Br Wittemans para hacer la afirmación original.

(fuente: Elias Ibrahim- Grupo E- Martinista)

4) De acuerdo con el F.U.D.O.S.I., la fuente del 'Rito Antiguo y Primitivo de Memphis-

Mizraim tenía que ser una fuente rosacruz. Su 'filosofía' era simple. Según
su Historia Tradicional la Fuente del Rosacruzismo fue el Antiguo Egipto. Según
la historia tradicional del R:.M:. El origen de los dos Ritos fue .... Antiguo
Egipto. Hay que recordar que la fuente tradicional del Rito de Memphis no es el
mismo origen que el origen del Rito de Misraim. Ambos Ritos existieron uno al lado del otro
antes de 1880. El Rito de Memphis menciona a Ormuz como su fundador, mientras que el Rito de Misraim
menciona a Menes como su fundador. A pesar de esta información, la siguiente explicación de la
el nombre Memphis-Misraim fue dado en ese momento:

Memphis fue la ciudad capital del Antiguo Egipto durante el reinado del primer rey de
Egipto, Menes, en 5600 a.C. Mizraim es una palabra hebrea que significa 'los egipcios'.

Por lo tanto, 'Memphis-Mizraim' significa 'LOS EGIPCIOS DE LA CIUDAD DE MEMPHIS'.

Este tipo de afirmaciones históricas e investigaciones es típico de lo esotérico.

Órdenes y sociedades, y especialmente A.M.O.R.C. (nuevamente, opinión del escritor)

5)

Constant Chevillon afirmó en el documento que Lewis fue iniciado por Reuss en
Alemania en 1921.

This was not true. Lewis was never 'initiated' by Reuss. He received a charter from the
O.T.O. como 'miembro honorario', un indicador de amistad. Lewis recibió el séptimo grado ('O.T.O.
VII° Gran Consejero de los Templarios Místicos'). Para más detalles, consulte la Parte II de esto
foro (Reuss, Lewis y T.A.W.U.C.)

6)

Giuseppe Garibaldi (1807-1882) was an italian Patriot. He was born in Nice, France. He
luchó por la unificación de Italia. En 1870 luchó con el ejército francés. En 1864 él

84 of 102
 fue el Gran Maestro de la Gran Logia Italiana de la Masonería. En 1880, bajo su
la autoridad, el Rito de Memphis y el Rito de Misraim fueron unidos en el "ANTIENT Y
RITO PRIMITIVO DE MEMPHIS-MISRAIM. Garibaldi fue el primer Gran internacional
Maestro del Rito, Ad Vitam.

CADA NUEVO CICLO NACE EN EL CAOS Y EL DOLOR

5
... ... ... POR OTRO LADO, LOS SÍMBOLOS NATURALES PERSISTEN, YA QUE ESTÁN ARRAIGADOS EN
ALGÚN FENÓMENO DE LA NATURALEZA QUE LOS HOMBRES DE CADA SIGLO PERCEBEN
MÁS O MENOS PARECIDOS. LA INTERPRETACIÓN DEL SÍMBOLO PUEDE ALTERARSE;
A SABER, PUEDE HABER UNA ELABORACIÓN DE LAS IDEAS.
REPRESENTA, PERO SEGUIRÁ ESTANDO RELACIONADO CON LO ORIGINAL
CONCEPCIÓN TENIDA POR EL HOMBRE.

Sar Validivar (1), Imperador de A.M.O.R.C. - "El Símbolo Eterno" publ. 1946

EL EMBLEMA DEL F.U.D.O.S.I.

por

Dr. JEAN MALLINGER, F.R.C.

Gran Canciller de la F.U.D.O.S.I.

Es nuestro muy lamentado Imperator, [Link] Lewis (Sar Alden), quien creó y
dibujó el símbolo Universal de la F.U.D.O.S.I.

Lo presentó a los miembros del Congreso en 1934 y, debido a su profundidad

significación, su combinación poco común y original, fue adoptada por unanimidad.

Representa el HUEVO MÍSTICO que, en Egipto, en tiempos antiguos, involucraba todos los Misterios.

En su centro hay 2 imanes bipolares, que representan los 2 hemisferios unidos en uno mismo.
hermandad espiritual. La iniciación es, de hecho, universal y todos los hombres de buena voluntad tienen derecho a
lo que sea su país de nacimiento.

Un TRIÁNGULO sin terminar y un CUADRADO incompleto están acoplados juntos en su

centro, porque todas las initiaciones tradicionales, lejos de combatir entre sí, son
complementarios, uno al otro, para dar una luz única al Neófito.

La SANTA CRUZ en el centro representa la corriente CRISTIANA de Iniciación,

mientras que el CUADRADO simboliza la Iniciación HELÉNICA y el TRIÁNGULO el
Iniciación MARTINISTA. Este símbolo archiva el milagro de realizar la Unidad espiritual.

Durante la Convención celebrada en París en 1937, nuestro hermano, Sar Iohannes (2), mostró a
los asombrados miembros del Congreso que, al colocar el símbolo de la F.U.D.O.S.I.
en el disco giratorio de un fonógrafo y dándole una velocidad creciente, apareció un
momento en el que apareció un nuevo símbolo esotérico que, por sí mismo, involucraba y vivificaba todo
otros símbolos: la verdadera SWASTIKA de la Iniciación Hindú ...

85 of 102
 notes :

'Sar Validivar' era el 'Nomen Mysticum' de Ralph Maxwell Lewis, hijo de Harvey
Spencer Lewis. Ralph M. Lewis se convirtió en el Imperator de A.M.O.R.C. en 1939, después de su
el padre murió el 2 de agosto de ese mismo año. En septiembre de 1939 también se instaló
como Imperador de la F.U.D.O.S.I. Como se indica en la parte 5, la F.U.D.O.S.I. estaba dirigida oficialmente
por un Triunvirato de tres Imperadores.

'Sar Iohannes' era el 'Nomen Mysticum' del Dr. Hans Grueter, Gran Maestro de
A.M.O.R.C. para Francia en ese momento. Era un dentista de Niza. Grueter también era un
Francmasón (33*), miembro del 'Rito Antiguo y Primitivo de Memphis-Misraim' (97*) y
miembro de B'nai B'rith. En un momento fue miembro del 'Consejo Supremo de la
Grande Loge de France' y presidente de la 'Philosophie Ecossaise Internationale'. Un
Una pregunta intrigante es cómo Grueter podría aceptar las afirmaciones realizadas por Sar.
Jerónimo / Emile Dantinne, en el que condenó al pueblo judío como una raza (ver
parte 7). Se dice que Hans Grueter es miembro de B'NAI B'RITH, fundado en 1843 como
una Orden para-masónica, estrictamente reservada para judíos. La Constitución de los B'NAI B'RITH
afirma firmemente que una de las principales razones por las que se fundó la Orden fue para unir a todos los judíos
en una fraternidad fraternal y para proteger a su gente contra cualquier forma de
antisemitismo. Entonces, ¿cómo podría el Dr. Grueter aceptar las opiniones de algunos de los F.U.D.O.S.I.?
¿miembros sobre la raza judía, siendo Grueter él mismo judío?

Actualización, 28 de octubre de 2000 :

Los documentos en cuestión se encontraron en la colección privada (archivos Lelarge) de Emile

Dantinne. No se publicó en el momento de la existencia de la Federación. Incluso
Martin Erler (OHTM/ORA), el "sucesor" de Dantinne, no estaba al tanto de la existencia de
estos documentos. Erler heredó la mayoría de los archivos personales pertenecientes a Dantinne. Cuando
Marcel Roggemans confrontó a Erler con los documentos controvertidos, Erler estaba
sorprendido y le dijo a Roggemans que nunca supo ni oyó de la existencia del
documentos con sus declaraciones antisemitas. Por lo tanto, es razonable presumir que
los otros dignatarios de la F.U.D.O.S.I. no eran conscientes de las opiniones de Dantinne en ese momento.
Al final del Capítulo 9, el texto se refiere a una posible explicación para la existencia del
documentos controvertidos (Lucien Sabah "Una policía política de Vichy: el Servicio de
Sociedades Secretas

... EL CÍRCULO DE LUZ BLANCA, SIENDO LA REVELACIÓN DE LA NATURALEZA DE

EL YO. EL PESCADO ES LIBERADO DE SUS LACEROS ESPACIAL-TEMPORALES, Y EL
EL CORAZÓN AHORA ESTÁ VACÍO DE PASIÓN.

EL CÍRCULO DE LUZ ES LA PIEDRA BLANCA, EL FETO INMORTAL EN EL TAOÍSMO,

LA SEMILLA INDESTRUCTIBLE, LA ALAS RECUPERADA. VITALIDAD RECUPERADA, EL
ELIXIR PREPARADO, LA LUZ SE ELEVA HACIA LA CAVIDAD ORIGINAL DE LA
SPIRIT AND MANIFESTS BRIGHTLY BETWEEN THE EYES. THIS IS THE LEAP INTO
EL VACÍO, LA RE-ABSORCIÓN EN EL UNO ...

W.H. Mueller, "POLARIA"

*************************************************

86 of 102
 VICTOR BLANCHARD (1878-1953)

Addendum 6 is dedicated to Victor Blanchard, a leading character within theF.U.D.O.S.I.

y el movimiento martinista, así como varias otras sociedades ocultas. Blanchard fue
Secretario de Gerard Encausse (Papus), con quien organizó el Congreso Espiritualista
en París en 1908. Victor Blanchard fue, entre las dos Guerras Mundiales, el Soberano
Gran Maestro de 'LA ORDEN MARTINISTA Y SINARQUÍA', bajo el nombre iniciático
(nomen mysticum) de Paul Yesir. Fue un discípulo de Saint-Yves d'Alveydre (1842-1909,
desarrollado el

filosofía de 'SINARQUÍA', una 'visión' de un liderazgo mundial basado en espiritualidad y lo social

fundaciones). Fue el jefe de la secretaría general para los miembros del parlamento de
Francia. Según Jean Mallinger (Sar Elgrim), "su conocimiento del magnetismo, y el
la literatura sagrada de Egipto era remarkable.

Como ya se mencionó arriba, Victor Blanchard fue el secretario de Papus dentro de 'EL
ORDEN MARTINISTA, fundada por Papus y Chaboseau en 1891. Cuando Papus murió en
1916, fue sucedido por Charles Détré (también conocido como 'Téder'). Téder construyó en
1913 los rituales estándar de 'la Orden Martinista'. Según 'Sar Anael' de la 'ORDEN
MARTINISTA' de España, Téder utilizó el rito escrito de Francois-Charles Barlet
(miembro del 'SUPRÈME CONSEIL de L'ORDRE MARTINISTE y
sucesor de Stanislas de Guaita, uno de los fundadores del 'ORDRE KABBALISTIQUE
DE LA ROSE-CROIX'). El liderazgo de Téder fue efímero, solo dos años después de la muerte
de Papus Téder murió en 1918.

Blanchard también actuó como el adjunto de Téder. ¿Quién sucedería a Téder como el próximo Gran?
¿Maestro? Algunas fuentes están convencidas de que Victor Blanchard fue nombrado para ser el
sucesor de Téder. La historia nos cuenta que Jean Bricaud se convirtió en el sucesor de Téder como
Gran Maestro de la Orden Martinista. El hecho es que "en la ausencia de reglas bien establecidas"
en cuanto a la nominación o sucesión de un Gran Maestro, es imposible decir si
Bricaud o Blanchard era el Gran Maestro legítimo.

BLANCHARD contra BRICAUD

El siguiente pasaje está escrito por Robert Ambelain y se puede encontrar en 'Le
El "Martinismo" en la página 150. Socava claramente la legitimidad de Jean Bricaud.
transmisión desde Téder.

En relación a los supuestos derechos de Bricaud a la Gran Maestría del Orden Martinista, hay
también varios testigos que puedo recordar. Uno de los testigos todavía vive aquí en París
(nota: esto fue en 1946). Hermano Nicholas Choumitsky (de quien Ambelain recibió
the Russian Martinist filiation), of an old Russian Martinist family...pupil and disciple of
Charles Barlet, me ha dicho:

Regresé a Francia en 1919. Téder había muerto. Le pregunté a Chacornac Snr, quien por lo tanto
el Gran Maestro de la Orden Martinista, y él respondió: "Es Blanchard". Por lo tanto,
se hizo contacto con Blanchard. Se organizó una reunión entre Bricaud y
Blanchard. Tuvo lugar en un café. Blanchard llegó con algunos miembros de su Suprema
Consejo. Bricaud llegó solo,

trayendo consigo un documento, enmarcado en vidrio, que afirmaba que Téder había

87 of 102
 lo nominó como su sucesor. Blanchard se enojó violentamente, y después
examen del documento, la opinión unánime fue que no era auténtico.
Bricaud dejó la impresión en los asistentes de ser superficial y carecer de profundidad.
Entonces me volví hacia Charles Barlet y pregunté

él que fue el verdadero sucesor de Téder. Sonrió y dijo que el Martinismo era "un
círculo cuya circunferencia estaba en todas partes y el centro en ninguna parte". Él pretendía por
esto que no tenía un Gran Maestro. Después, Madame Detre (la esposa de Téder) dijo
me que su esposo no podría haber designado un sucesor ya que él no estaba en absoluto
¡intencionando morir! Según ella, él murió tras un ritual mágico.

El documento mencionado, que todavía existe en los Archivos de la Orden Martinista, principalmente
informa a los dignatarios del 'Ordre Martiniste' de la muerte de Téder. Está firmado 'Jean'
Bricaud 33 90 95, Presidente del Consejo Supremo y Gran Maestro General del
Orden". Bricaud se refirió a sí mismo como Gran Maestro, sin consultar a los dignatarios de
la Orden. "Y dado que Téder no había nombrado a nadie, como se puede ver, el resultado fue
un poco demasiado inmediato... Los Grandes Consejos de Italia, España y Gran Bretaña, cortados
sus relaciones con el Consejo Supremo de Lyon. Un gran número de martinistas franceses
se unió a Blanchard y su 'Ordre Martiniste et Synarchique', otros permanecieron aislados y
se unió a Augustin Chaboseau (Fundador de la Orden Martinista, junto con Papus)
Orden Martinista Tradicional, 12 años después.

Otro hecho importante, que influiría en los desarrollos dentro del Martinismo
El Orden, fue la "conexión" entre el Orden Martinista y la Francmasonería, propagada
por Téder.

La historia ya comenzó en 1908 en el Congreso de París, organizado por Papus. Papus

y Téder miró las posibilidades de conectar la Orden Martinista con el Alto
grados de la Masonería francesa. Parece que en 1914 Papus y Téder llegaron a un
agreement with Dr. de Ribeaucourt, Grand Master of the RITE ECOSSAIS RECTIFICÉ
(el Rito Rectificado Escocés 1*), para crear un Gran Capítulo Martinista que actuaría como un
puente entre la Orden Martinista y la Masonería Escocesa. Desafortunadamente para esto
proyecto, la Primera Guerra Mundial, la muerte de Papus en 1916, y un cambio en el Gran
La maestría del R.E.R. puso fin a este proyecto. Pero Téder comenzó a trabajar en
este concepto, en el cual pasó por alto todas las posibilidades de una posible unión entre el
Orden y Masonería. El resultado fue el nacimiento del 'ORDRE MARTINISTE-
MARTINÉZISTE de LYON' en 1916. Una de las consecuencias fue que las mujeres estaban
excluidas de la Orden, porque la Masonería no aceptaba a mujeres.

Después de la muerte de Téder en 1918, Jean Bricaud decretó que la Orden Martinista se
solo admiten a los Masones de 3er Grado, también conocidos dentro de la Masonería como 'Maestro'
Masones. Muchos miembros originales no aprobaron esta 'masonización' de la Orden, y
muchos, como ya hemos visto, se negaron a reconocer el nuevo régimen con sus restricciones
sobre ciertas clases de Miembros (en particular sobre las Hermanas de la Orden Martinista, que
estuvieron excluidos de la Masonería). "Entre los hermanos que deseaban preservar el original
el carácter de la Orden era Victor Blanchard". Fundó, con algunos antiguos miembros de
el primer Consejo Supremo, su propio Orden Martinista el 3 de enero de 1921. Esto
La orden más tarde se conocería como el 'ORDRE MARTINISTE et SYNARCHIQUE'.
La Orden Martinista de Bricaud tendió a mantener el ritmo en la tradición de los ELUS COHEN
de Pasqually y Willermoz, reservando la entrada al Orden a hombres que también debían ser

88 of 102
 'Maestros Masones', continuando así los intentos de Téder de vincular el Martinismo con
Masonería.

Blanchard siguió siendo un practicante del sincretismo esotérico tal como lo practicaba Papus, y en un
una forma similar permitió que las mujeres se unieran y no requería la calificación masónica.
Víctor Blanchard se vinculó con las ideas de Saint-Yves d'Alveydre, y por lo tanto
se añadió al nombre de la Orden el epíteto "SINARQUÍA". Sin duda, al trabajar en
la secretaría de los Miembros del Parlamento, aspiraba a influir en el curso de
eventos políticos por sus actividades ocultas, y al difundir los ideales de la Sinarquía.

BLANCHARD y las Órdenes Ocultas

Víctor Blanchard también era un masón en el Gran Oriente de Francia donde fue un
miembro del 'Gran Colegio de Ritos'. Blanchard también fue un dignatario en un número de
otros órdenes ocultos:

1908 LA IGLESIA GNÓSTICA UNIVERSAL - Blanchard fue iniciado por

Jean Bricaud el 15 de mayo de 1918, bajo el nombre de TAU TARGELIUS

1888 EL ORDEN CABALÍSTICO DE LA ROSA-CROACIA - Blanchard tuvo éxito

Lucien Chamuel, quien murió en 1936, como Gran Maestro (hasta 1939, cuando fue
sucedido por Chaboseau).

1914 EL ORDEN DEL LIRIO Y DEL ÁGUILA - Orden del Lirio y del Águila
los grados superiores transmiten la iniciación de la ROSE-CROIX del ORIENT), de la cual
Blanchard fue miembro y donde fue comandante desde 1918 en adelante.

1908 FRATERNITÉ DES POLAIRES - La Hermandad Polaire, de la cual

Blanchard fue presidente desde 1933 en adelante.

*1927 ORDEN HERMETISTA TETRAMÉGISTA Y MÍSTICA / ORDEN

Pitagórico

- La Orden Pitagórica en la que, "gracias a los enlaces creados por la F.U.D.O.S.I.", él

obtuvo el 4to. y último grado "CONSISTORIO LUMINOSO SUBLIME"

el F.U.D.O.S.I.

Él (Blanchard) fue uno de los fundadores más entusiastas de la

F.U.D.O.S.I. (FEDERATIO UNIVERSALIS DIRIGENS ORDINES SOCIETATESQUE)

INITIATIONIS), lo que le permitió continuar la acción internacional que inició

con Papus en junio de 1908, y confería una nueva legitimidad con respecto a Chevillon, quien
como sucesor de Bricaud, no lo reconoció. Fue uno de los tres Imperadores
designado en 1934 con jurisdicción especial sobre el Martinismo y los países del Este
(Sar Hieronymus siendo Imperador para Europa, y Sar Alden siendo Imperador para el
U.S.A.), Augustin Chaboseau lo reemplazó como Imperator en 1939.

89 of 102
 Blanchard, como Gran Maestro de la Orden Martinista, fue presidente del Martinista
Convención, celebrada del 9 al 16 de agosto de 1934 en Bruselas (el FUDOSI-
la convención se dividió en varias convenciones ...vea la parte 5 "la primera Convención"). En
esta convención especial que inició Emille Dantinne, Spencer Lewis y varios otros
dignatarios de la FUDOSI en el Martinismo. El Orden Martinista de Blanchard fue oficialmente
bautizado "ORDRE MARTINISTE et SYNARCHIQUE".

Justo antes de la Convención de agosto de 1934, Blanchard visitó Bruselas para reunirse con Armand.
Rombauts, quien fue iniciado en la Orden Martinista original de Papus. Después del primero
La Guerra Mundial Rombauts se convirtió en el delegado oficial del Orden Martinista en Bélgica. Él
también recibió el 90º grado de "El Antiguo y Primitivo Rito de Memphis-Misraïm" de
Jean Bricaud en 1918 (más información sobre Rombauts, ver Parte 6). La reunión en mayo,
El 1934 de Blanchard y Rombauts resultó en la fundación de una Logia Martinista en
Bélgica, llamada "URIËL". La instalación de la Logia "Uriël" fue la primera reunión oficial
entre dos de los personajes principales, que jugaría un papel decisivo en el
la fundación de la F.U.D.O.S.I., en agosto de ese mismo año. Hay que tener en cuenta,
que Armand Rombauts era 'el hombre detrás de la escena' dentro de la F.U.D.O.S.I., porque
de sus cualidades principales y años de experiencia en varias fraternidades esotéricas. Él
probablemente estuvo incluso más involucrado en el trabajo preliminar de la Federación que Emille
Dantinne.

En relación con la instalación de la Logia Martinista, Rombauts escribió el siguiente texto en un

revista llamada 'ADONHIRAM', que fue publicada por Jean Mallinger:

Se instalará un nuevo triángulo martinezista en el Oriënt de Bruselas el viernes 11 de mayo

próximo a las 20:30, bajo el título distintivo 'Uriël' (se instaló un nuevo Triángulo Martinista
.....)

En 1939 el sueño se terminó para Blanchard, fue expulsado de la

F.U.D.O.S.I. según Jean Mallinger (discípulo y amigo cercano de Dantinne, FUDOSI-

dignatario).

La razón citada es que "el 14 de julio de 1938 Blanchard se autoconsagró como el

Gran Maestro Universal de la Rose-Croix y de todas las Órdenes Iniciáticas del mundo. Él
envió una proclamación a cada Gran Maestro de la federación, que solicitaba lealtad
y reconocimiento de su nueva dignidad.

Como resultado, algunos miembros también abandonaron la 'Orden Martinista y

Sinarquía' (entre ellos George Lagréze/Sar Mikael y Jeanne Guesdon/Sar Puritia).

Muchos de ellos se unieron a la 'Orden Martinista Tradicional' de Augustin Chaboseau. Él también fue
sustituidos en todos los demás altos cargos que ocupó. Solo los 'Polaires' y el 'Orden Martinista y
Synarchía se mantuvo leal a él.

Sin embargo... después de la Segunda Guerra Mundial, Blanchard se reconcilió con el FUDOSI en 1946, el 5 de
Convento de la federación, celebrado en Bruselas en el "Templo Francois Soetewey". Víctor
Blanchard murió el 14 de marzo de 1953 ...

DISCURSO DE APERTURA DEL CONGRESO MASÓNICO Y ESPIRITUALISTA EN 1908

90 of 102
 Victor Blanchard fue el Secretario General del Congreso Masónico y Espiritualista en
1908, organizado por Papus. En el discurso inaugural de Blanchard se refirió a ello como "el primero
congreso autónomo del ocultismo" y expresó en conclusión la esperanza de ver a todos
los Ritos Masones Franceses que vienen a reforzar "el Ejército del Idealismo Cristiano". Aquí hay un
pasaje que ejemplifica su pensamiento en ese momento

La doctrina que ahora excita tanto tu curiosidad no es nueva,

lo que sea que digan los críticos de la historia de la filosofía.

* Si nos referimos a documentos puramente históricos, está en el más famoso

Santuarios de India y Egipto - herederos de la sabiduría tradicional de la

razas negras, Atlántida y Lemuria, de las que nació la CIENCIA OCULTA.

* De allí el esoterismo se extendió a China, Irán, Caldea, Palestina,

Grecia, Roma, los países galos, Alemania y por toda la faz de la

Tierra.

* No olvidemos que esta filosofía, a la vez humana y divina

inspiró poderosamente a todos los fundadores de las grandes religiones antiguas,

entre ellos Ram o Lam, Confucio, Krishna, Zaratustra, MOISÉS y Buda. Eso

es de ahí que los célebres legisladores de épocas pasadas sacaron su

instituciones más sabias. Es de esta fuente sublime, de la que la mayoría de

poetas, filósofos y sabios de la antigüedad y de los tiempos modernos extrajeron lo mejor

parte de sus grandes y brillantes ideas. Se redescubre oculta debajo

el texto literal de todas las Escrituras Sagradas de Oriente y Occidente, en el

las parábolas de Jesús, hasta las Epístolas de San Pablo. Fue sostenido por

ciertos padres de la Iglesia, los gnósticos, trovadores, troveros,

Alquimistas, jefes de gremios medievales y la élite intelectual de la

Templars,whohavingescapedtortureandbloodshed,transmitteditlater

a través de los intermediarios de la Rose-Croix, los masones y los martinistas.

El HERMETISMO es la ciencia, la filosofía, la religión y lo social

sintesis del pasado, presente y futuro, sin duda, que el de la

futuro.

91 of 102
 El teólogo, filósofo, sabio, doctor, moralista o

los sociólogos deberían hacer el esfuerzo de estudiar el ocultismo donde solo ellos estarán

encontrar juntos las mejores soluciones a los problemas teológicos, cosmológicos,

enigmas antropológicos y sociológicos, así como los elementos que

revivir su conocimiento actual, y cómo regenerar el cuerpo humano y

alma y de toda la sociedad.

* El historiador, autor y artista también se beneficiarán de estos

estudios ligeramente abstractos. El primero descubrirá la explicación de muchos

hechos oscuros y preocupantes; el segundo penetrará fácilmente en lo alto

sentido de mitos antiguos aparentemente absurdos y fábulas orientales, y será

mejor capaz de descifrar los misterios del alma humana. El tercero será

capaz de contemplar sin cansarse las diferentes formas que revelan el

La belleza suprema en este mundo así como en los otros planos de lo manifestado

Universo, y en consecuencia podrá darles una física más adecuada

expresión que aquellas que se han producido antes.

En cuanto a aquellos que son atormentados por el profundamente angustiante problema de

la vida después de la muerte, pronto entenderán a través de nuestra exposición a

doctrinas, esperamos, la certeza racional a través de la experiencia de la

la inmortalidad de su principio consciente y espiritual, entenderán

que la Divinidad quiere lo mejor para todas sus criaturas, y que el Cielo,

El purgatorio y el infierno de los teólogos ingenuos no son más que el

situaciones físicas y morales en las que se encuentra nuestra alma a lo largo de

curso de su carrera eterna. Sabrán que la Reencarnación, enseñada en

las antiguas escuelas de misterios, tal como era en el cristianismo original

La iglesia, y en las iniciaciones modernas es uno de los múltiples medios empleados por

la Bounty Soberana (o Bien Supremo), con el fin de acelerar lo animado,

evolución intelectual y espiritual de cada uno de nosotros. Verán que

92 of 102
 el hombre trabaja sin cesar a través de las condiciones que deben presidir sobre

vidas sucesivas en el tiempo y en el espacio. Reconocerán que los seres humanos

están todos unidos entre sí no solo en acciones, sino también en palabras y

sobre todo en pensamiento. Es por estos medios que se prepararán

conscientemente la Venida a la Tierra de la Verdadera Fraternidad y del Reino de

el Espíritu Santo, o de la Ciencia aliada a la Fe, de la Razón unida a

Intuición, una fusión duradera y celestial que la Fiesta de Pentecostés

simboliza tan bien.

[Link]

sitio web "Antigua Orden Martinista-aut. Elías Ibrahim

(Nota: La Fiesta de Pentecostés, en 1908, cayó el 7 de junio, el día de apertura de la

Congreso.)

1* El R.E.R. fue conocido hasta 1772 como el RITO DE OBSERVANCIA ESTRICTA

( ver Parte 8 "Camille Savoir")

7
EN TREINTA Y DOS CAMINOS MISTERIOSOS DE SABIDURÍA HIZO JAH, EL JEHOVÁ DE
ANFITRIONES, EL DIOS DE ISRAEL, EL ELOHIM VIVIENTE, EL REY DE LOS SIGLOS, EL
DIOS MISERICORDIOSO Y GRACIOSO, EL EXALTADO, EL MORADOR EN LA ETERNIDAD,
ALTÍSIMO Y SAGRADO —GRABAD SU NOMBRE POR LOS TRES SEFIRÓT
NÚMEROS, LETRAS Y SONIDOS

SEFER YETZIRÁ – Capítulo 1. Sección 1

Saint-Yves d'Alveydre 1842-1909

Marqués Alexandre Saint-Yves d'Alveydre fue un seguidor de la escuela de Jean-Philipe

Dutoit-Membrini (también conocido como Keleph-ben-Natha, 1721-1793) y Fabre d'Olivet (1762-1825).
Saint-Yves d'Alveydre, junto con contemporáneos como Eliphas Lévi, Maitre Philippe
(Philippe Nizier) y Fabre d'Olivet pertenecieron a los maestros espirituales más influyentes de
Francia en ese momento, el siglo XIX. Gerard Encausse (Papus) vio a Saint-Yves
d'Alveydre como su maestro intelectual (Maitre Phillipe fue el maestro espiritual de Papus).
Saint-Yves puede ser considerado un pensador profundo del siglo XIX, filósofo y
místico. Correspondió con todos los ocultistas conocidos de su tiempo. En el año 1885
fue visitado por un grupo de iniciados orientales, uno de ellos llamado príncipe Hardjij
Scharipf. Su misión era informar a Saint-Yves sobre 'AGARTTHA', un espiritual y
organización política. Su visita llevó a su última publicación, titulada "Misión de la India en"
Europa, misión de Europa en Asia. La cuestión de los Mahatmas y su solución.
el libro fue dedicado a: "Al Soberano Pontífice que lleva la tiara de las siete corona"

93 of 102
 Brahatmah actual de la antigua Paradésa del Ciclo del Cordero y del carnero." El libro
nunca sería publicado, porque Saint-Yves cambió de opinión (consideró el
el contenido actual del trabajo demasiado precioso para compartirlo con una sociedad profana) y lo rasgó a
piezas (una copia sobrevivió y fue publicada en una edición limitada en 1909). Saint-Yves
d'Alveydre desarrolló durante su vida el principio de 'SINARQUÍA'. 'Sinarquía' sería
influir en la visión política de muchos de los principales ocultistas de la primera mitad del siglo XX.
siglo, especialmente en Europa continental. Por ejemplo, el F.U.D.O.S.I. implementó el
filosofía de la Sinarquía en su filosofía básica.

Las ideas de Saint-Yves sobre el concepto de 'Sinarquía' probablemente fueron inspiradas en obras anteriores.
como 'CIVITAS SOLIS' de Tomasso Campanella, que fue publicado
a principios del siglo XVII (1623). Escritos como 'CIVITAS SOLIS' estaban basados
sobre una visión utópica del mundo (otros escritos en este género: TOMÁS MORO "UTOPÍA")
1516, JOHANN VALENTIN ANDREA "CRISTIANOPOLIS" 1619, FRANCIS BACON
"NOVA ATLANTIS", 1627

SINARQUÍA

La idea básica de este concepto es un mundo que está liderado por un instituto que se basa en
fundamentos espirituales y sociales.

La sinarquía es una "FORMA DE GOBIERNO BASADA EN 'PRINCIPIOS', en contraste con

‘Anarquía’. En ‘Sinarquía’ una entidad social es dirigida por una Autoridad. La Autoridad controla
RELIGIÓN, EJÉRCITO y EDUCACIÓN.

La base de la filosofía consiste en tres elementos:

1. EDUCATION

2. DERECHO

3. ECONOMÍA

La Autoridad pertenece a 'los Sabios', de acuerdo con esta filosofía. En un 'Sinárquico(a)

La vida social de la sociedad tiene una estructura jerárquica. La sociedad es dirigida por tres departamentos.
que no se basan en la política sino en valores sociales.

La cultura, el arte y la ciencia pertenecen al elemento fundamental "Educación".

El tribunal, la policía, el ejército y los asuntos exteriores pertenecen al elemento 'Derecho'.

los sindicatos, el gobierno y la clase trabajadora pertenecen al tercer elemento

Economía

La mayor ambición de la filosofía de la Sinarquía era una sociedad sin clases.

Además, en una sociedad sinárquica, la responsabilidad de los políticos recaería en el
las manos de los "Sabios", los "especialistas".

Como se indicó anteriormente, la Sinarquía jugaría un papel importante en la visión filosófica sobre la sociedad
de casi todos los místicos de la primera mitad del siglo XX. La visión sobre la sociedad de
el Orden Martinista estaba centrado en la filosofía de la Sinarquía. Como sabemos, hay
incluso se fundó una Orden Sinárquica-Martinista en 1921 (1) por Victor Blanchard, el

94 of 102
 ORDEN MARTINISTA Y SINÁRQUICA, que todavía existe hoy en Gran Bretaña
(incluidos los W.-Indies, "O.M.& [Link]") y Canadá (la rama francesa se fusionó en
1960 con el "ORDRE MARTINIST DE PARIS" de Philippe Encausse, hijo de Papus).
La O.M.&S. de hoy ve la 'Sinarquía' como un legado del pasado, no es
implementado más tiempo en sus enseñanzas.

Hombres como Papus, Philippe Nizier, Victor Blanchard, Emille Dantinne y muchos otros en
la comunidad esotérica eran todos seguidores del 'Movimiento Sinárquico'.

Rudolf Steiner utilizó la sinarquía como una influencia importante cuando desarrolló sus propias ideas para
su propio movimiento, la "SOCIEDAD ANTROPOSÓFICA" (de la cual surgió
the philosophy which is known today as "Antroposophy").

El Movimiento Sinárquico también estuvo representado entre la nobleza en la corte del

Tsar Ruso, donde el Martinismo fue introducido por Papus a finales del siglo XIX.
Como vimos en la parte 9, el Movimiento Sinárquico fue perseguido durante la Segunda Guerra Mundial por el
Los nazis, y muchos miembros fueron asesinados (Constant Chevillon) o encarcelados en un
campo de concentración

Después de la Segunda Guerra Mundial, el Movimiento Sinárquico declinó, sus días de gloria habían terminado...

Alexandre Saint-Yves d'Alveydre murió en Versalles el 5 de febrero de 1909 y fue enterrado

en el cementerio de Notre-Dame.

algunas de las obras que escribió :

Misión actual de los obreros 1882

Misión actual de los soberanos, por uno de ellos 1882

Misión de los judíos 1884

La Francia verdadera 1887

"El Arqueómetro" 1903

"Misión de la India" (póstumo)

(1) La O.M.&S. fue fundada en 1921 por Victor Blanchard, pero el nombre actual "Ordre
El "Martinista y Sinárquico" fue otorgado a la Orden en 1934, cuando la F.U.D.O.S.I. fue
formado.

8
POR LO QUE HACEMOS, PRESAGIO NO ESTÁ EN GROSSE, PUES SOMOS HERMANOS DEL
ROSIE CROSS: TENEMOS LA PALABRA DEL MASÓN Y SEGUNDA VISTA, COSAS PARA
VENIR PODEMOS PROFETIZAR BIEN

1638- Henry Adamson

una 'Guerra de las Rosas' en América,

95 of 102
 H.S. Lewis contra R. Swinburne Clymer

introducción - El decreto de Dantinne

Uno de los puntos (no discutido en la parte 9) en la agenda de la 4ª Convención de la

F.U.D.O.S.I., celebrada del 4 al 10 de septiembre de 1939 en Bruselas, fue la primera reunión de la
F.U.D.O.F.S.I. en febrero de 1939. Uno de los personajes principales de la F.U.D.O.F.S.I. fue
Reuben Swinburne Clymer (parte 7 - 8), archirrival de Harvey Spencer Lewis. El
la fundación de la F.U.D.O.F.S.I. llevó a una renovación de ataques escandalosos contra Lewis de
Clymer. El 13 de agosto, se redactó un Decreto (original en lengua francesa) por Emille
Dantinne, como el Imperator de la Rose Croix de Europa, que fue otorgada a James R.
Whitcomb (representante personal de R.M. Lewis) para transmitir a Lewis como Imperator de
A.M.O.R.C.

El documento dice en parte:

Preguntas y Respuestas Rosacruces ..... [Link], publ. AMORC c)1941

Es inevitable que el AMORC, la única Organización en el mundo occidental

perpetuando las enseñanzas del R+C que han sido transmitidas por escrito o hablado
palabra por los instructores de R+C, convertirse en el objetivo de fuerzas malignas que trabajan a través de aislados
individuos u organizaciones, que intentarían poner obstáculos en su camino y limitar
su progreso.

Por lo tanto, en la debida Asamblea en Bruselas, Bélgica, en este día 13 del mes de
Agosto, en el año 1939, nosotros, miembros elegidos regularmente del Consejo Supremo de la
F.U.D.O.S.I., después de un examen adecuado de los elementos de apreciación en el caso que ha
ha sido presentado a nosotros, proclamamos que Reuben Swinburne Clymer, quien profesa ser
perpetuar las verdaderas y antiguas enseñanzas rosacruces en América y quien asalta el
el carácter de la Jerarquía de AMORC, y quien busca estancar su progreso, no está en ninguna
sabio reconocido por nosotros como tener alguna autoridad rosacruz.

También proclamamos que la llamada "Confederación Internacional de Rosacruces"

que R. Swinburne Clymer afirma existir en Europa, y con el que reclama estar
asociados y derivando ciertos artículos de autoridad, no es de ninguna manera reconocido por el R+C
Órdenes de Europa que están afiliadas a la F.U.D.O.S.I. En nuestra opinión, lo anterior
la Confederación mencionada es una organización clandestina que es ilegítima en su función,
y no ofrece ninguna garantía iniciática.

ataques contra A.M.O.R.C. - Clymer contra Lewis

Como ya se mencionó en la parte 8 ("F.U.D.O.F.S.I.- Biografías"), "Clymer dedicó muchos esfuerzos

y trabajar para difamar y atacar A.M.O.R.C. y su fundador.

La calumnia contra A.M.O.R.C. comenzó alrededor del momento en que la organización de Lewis
se mudó a San José, California (1927) y comenzó a florecer a mayor escala. Lo que sea
uno piensa en Lewis, era un hombre de indudables talentos creativos que tuvo éxito en
construyendo el más conspicuo y exitoso de los Rosacruces americanos
organizaciones.

La expansión de A.M.O.R.C. incluyendo su afirmación de ser el único verdadero y genuino

96 of 102
 La Orden Rosacruz en el continente americano creó la oposición (comprensible)
contra la organización de Lewis.

Ya en 1921, después de recibir un diploma honorario del O.T.O. de Reuss, Lewis habla.
de A.M.O.R.C. como la única y verdadera organización R+C de América, muy superior a cualquier otra
otra organización R+C concurrente en América, como: el Rosacruz de Heindel
Camaradería, Societas Rosicruciana de Plummer en América o Fraternitas Rosae de Clymer
Crucis.

Por todo esto se verá que la A.M.O.R.C. es la única organización, cuerpo, sociedad o
grupo de rosacruces en América (o en el mundo, a decir verdad) teniendo la aprobación,
reconocimiento y dirección del Supremo Alto Consejo de todos los secretos antiguos y modernos
Ritos" fuente: Robert Vanloo

[Link]

[Link] "Robert Vanloo - "

Así, Lewis, quien escribió esta conclusión en 1921, derivando su autoridad de una carta que él
recibido de Reuss ! (Lewis siempre le gustaba referirse en sus declaraciones sobre su autoridad R+C
a un "Consejo Supremo Alto" de, como en este caso, "todos los ritos antiguos y modernos".

Lewis found himself under attack from a number of quarters, including several
ex-miembros de A.M.O.R.C. ([Link] (1), [Link]), pero los más persistentes
opponent was Clymer who started to question Lewis' "rosicrucian authority" around
1928. Ambos rivales se esforzaron mucho por intentar probar su autoridad. Años de
difamación continua seguida de declaraciones que raramente superaron el nivel de
lodo arrojado.

Christopher McIntosh en su libro "Los Rosacruces..." sobre las hostilidades de Lewis-Clymer:

Finalmente, AMORC se sintió obligado a contraatacar en forma de un folleto publicado en 1935

bajo el título Audi Alteram Partem (escuchar al otro lado), esto toma la forma de un
informe de un "Comité Nacional de Defensa de Membresías" que aparentemente había examinado
las acusaciones presentadas por Clymer y las encontró falsas. El propio Clymer es
descrito en el informe como un impresor alemán o neerlandés que descubrió hace años que esto
era más rentable pasar todo su tiempo en la caja de tipos que en la agricultura ... especialmente
cuando le permite fomentar y glorificar algunas de las nociones más extrañas que una mente humana
siempre albergado". La descripción menciona la "afición de Clymer por los títulos, por
posiciones de autoridad eminente auto-designadas y auto-ideadas.

Clymer retalió diciendo que la propia reclamación de Lewis al título de "Dr." era
sospechoso.(2). Este contraataque de Clymer llegó en el vasto segundo volumen de su libro,
La Fraternidad Rosacruz en América. Las 959 páginas de este volumen están dedicadas
casi exclusivamente atacando a Lewis y AMORC. Como muchos de los escritos de Clymer, el
el trabajo debe ser abordado con escepticismo.

Uno de los puntos de enfoque en sus ataques mutuos el uno al otro tenía que ver con la magia sexual,
cada parte acusó a la otra de enseñar prácticas sexuales. Clymer admitió que su orden
enseñó 'la alta ley de generación y regeneración', que, enfatizó, es una
una forma saludable de enseñanza sobre el sexo, en contraposición a lo que Clymer llamó, "la magia negra de

97 of 102
 Crowley y el O.T.O. modernizado." A.M.O.R.C. respondió que el verdadero O.T.O. no tenía nada
que ver con la magia negra, enfatizando que el verdadero O.T.O. era el O.T.O. de Reuss, y tenía
nothing to do with Crowley and his teachings (which is not entirely true, seeP.R.
El sitio web de Koenig en

[Link]

One of the few points which both A.M.O.R.C. and theF.R.C. agreed upon, seems to be
que Crowley era un mago negro. Clymer siempre se refería a la 'notoria' de Crowley
Fórmula de Sexo de Magia Negra', "El amor es la ley, el amor bajo la voluntad".

A pesar de que A.M.O.R.C. compartía la opinión de Clymer sobre Crowley, no les impidió
usar una fórmula similar a la fórmula de Crowley (A.M.O.R.C. Conferencias del templo, 11º grado)
.

A.M.O.R.C. en Clymer, en "Historia de la Orden", de "Preguntas y Respuestas R+C"

Harvey Spencer Lewis en la página 152/153, vol.1 1965

Se esperaría que las representaciones del Dr. Clymer, presentadas torpemente

"Enseñanzas" y ataques a otros movimientos eventualmente atraerían la atención de
el Consejo Supremo de la Orden Rosacruz del mundo y los dignatarios de la
Cruz Roja de Europa. Uno de los primeros en alzar la voz en protesta fue el eminente F. Wittemans,
abogado - en ese momento, un miembro del Senado belga - y renombrado historiador europeo
del Orden Rosacruz, sus obras sobre el Orden se publicaron en varios idiomas.
En una carta dirigida al Imperador de A.M.O.R.C. de América del Norte, con fecha de diciembre
16, 1928, y refiriéndose a los escritos del Dr. Clymer, dijo:

Critico mucho tales escritos, que no deberían ser emitidos por un ocultista y prueban
by their self their hollowness. I will thus not mention them in my work"....

(nota: descripción de la conexión entre Lewis y Wittemans: ver Capítulo 4)

No Wittemans, nota 3)

Todo el caso culminó en varios juicios en los que Clymer perdió, pero los juicios no
no desanimar a Clymer en continuar los ataques a la organización de Lewis.

Al final de Audi Alteram Partem, Lewis publicó la siguiente carta abierta a Clymer:

Estimado Sr. Clymer,

Como has declarado abiertamente tu deseo de presentar a todas las partes interesadas el
la evidencia que afirmas tener, que contradice todas las afirmaciones de AMORC, estamos nuevamente, y
por última vez, voy a poner a prueba la sinceridad de tus aclamadas declaraciones desafiando
usted a un debate público abierto y presentación de pruebas

( fuente: McIntosh ) Lewis se ofreció a "pagar el alquiler de cualquier sala que selecciones en
any city of one hundred thousand or more, in the mid-western states ... and pay for your
transporte a la ciudad.

El debate nunca tendría lugar. Clymer se negó y exigió a su vez que Lewis
presentar a la investigación todos los documentos que poseía, que Lewis, por supuesto,

98 of 102
 entendiblemente se negó a hacer...

y la guerra continuó ..... la guerra de las rosas en América ...

1) Del caso judicial contra G.L. Smith, una carta que Lewis presentó ante el tribunal como
un ejemplo de la validez del carácter internacional de A.M.O.R.C. se publica en el
website :

[Link]

"HISTORIA TEMPRANA DEL O.T.O. DANÉS". Aparentemente, Lewis intentó retirar la carta cuando
se dio cuenta de que la escritura se convertiría en un registro público. El intento de Lewis falló, pero más tarde
se negó a producir la carta para transcripción. Nuevamente, bajo presión del tribunal, él
Finalmente entregué la carta original a los traductores pertinentes. La carta es un
comunicación entre Carl William Hansen, también conocido como Ben Kadosh, y Harvey Spencer
Lewis, fechado en Copenhague el 21 de junio de 1931. Kadosh fue, entre otros, Gran Maestro
de los Martinistas daneses incl. la Orden Cabalística de la Rosa+Cross, y X* (Nat.
Gran Maestro) de Reuss'O.T.O. para Dinamarca.

Kadosh le explica a Lewis en su carta que "ya no está interesado en órdenes 'grandes' y
Las sociedades, ni fascinadas por sus sellos, cartas, y más. El verdadero rosacrucismo no puede
se encuentran en los principales Órdenes ..." etc. Al final de la carta expresa su opinión sobre
A.M.O.R.C. a la que Kadosh se refiere como una "empresa americana en escuela esotérica-
sistemas". Para más información, visita el sitio web ...

2) Tanto Clymer como Lewis reclamaron el título de "Doctor". La verdad es que ambos nunca fueron
realmente se graduó de alguna universidad médica de renombre. Clymer fue clasificado como un "Fisioterapeuta-
Clymer fue graduado de la "Facultad de Medicina Independiente" en Chicago
(1898). Este colegio fue finalmente declarado un fraude por las autoridades federales y cerrado.
negocio.

En 1933, Harvey Spencer Lewis recibió un título denominado "Doctor en Psicología y

Hermetic Sciences" of the Université de la Rose+Croix from Emile Dantinne, together
con el título santificado de Sar.

Lewis siempre afirmó que había recibido un 'Doctorado en Psicología' de una "francesa
Escuela Rosacruciana" de la cual se hizo miembro en 1904 (¡a la edad de 20 años!).

Por supuesto, esta reclamación es un fraude. El único documento que recibió Lewis fue, de nuevo, un
título honorario, que le fue otorgado como un símbolo de amistad por Dantinne. Una copia de esto
El documento se puede encontrar en la Biblioteca de Lyon, en Francia. El documento está datado en marzo,
12 de 1933, y está firmado por Jean Mallinger (Sar Elgrim), Emile Dantinne, Lucien Francois
(el Archivista), y Sar Sapiens.

F.U.D.O.S.I.

Affiliated Organizations & Memberlist Dignitaries (i.a. Supreme Council)

Las siguientes organizaciones estaban afiliadas a la F.U.D.O.S.I.

99 of 102
 1. ORDEN DE LA ROSA+CRUZ UNIVERSAL (Sar Hierónimos)

2. ORDEN DE LA ROSA+CRUZ UNIVERSITARIA (Sar Hieronymus, Sar

Elgrim

3. ORDEN KABBALÍSTICA DE LA ROSA+CRUZ (Sar Yesir representando

Lucien Mauchel

4. HERMANDAD DE LOS HERMANOS ILUMINADOS DE LA ROSA+CRUZ

Amertis)

5. A.M.O.R.C.U.S.A. (Sar Alden, Sar Emmanuel, Sar Iohannes)

6. MILITIA CRUCIFERA EVANGELICA (Sar Alden)

7. ORDEN ANTIGUO Y MÍSTICO DE LA ROSA+CRUZAMORC-

Suiza (Sar Amertis representando a sar Alkmaion)

8. SOCIEDAD ALQUÍMICA DE FRANCIA (Sar Amertis)

9. ORDEN DE LOS SAMARITANOS DESCONOCIDOS (Sar Amertis)

10. ORDRE HERMETISTE TETRAMEGISTE ET MYSTIQUEorORDRE

PYTAGÓRICO(Sar Succus, Sar Helios)

11. ORDEN MARTINISTA Y SINÁRQUICA (Sar Yesir)

12. FRATERNIDAD DE LOS POLARES (Sar Yesir)

13. ORDEN MASONICA ORIENTAL DE MEMPHIS-MIZRAIM

OBSERVANCIA (Sar Iohannes, Sar Ludovicus)

14. ORDEN CO-MASÓNICA DE MEMPHIS-MIZRAIM (Sar Laya, Sar Fulgur)

15. LA IGLESIA GNÓSTICA UNIVERSAL (TauTargelius = Victor Blanchard)

16. SOCIEDAD de ESTUDIOS Y DE INVESTIGACIONES TEMPLARIAS (Sar Gregorius)

17. SOCIEDAD de ESTUDIOS MARTINISTAS (fundada por Sar Lilium)

18. UNIÓN SINÁRQUICA DE POLONIA (Dr. Tarlo Mazinski)

19. ORDEN MARTINISTA TRADICIONAL (Sar Augustinus)

20. ORDEN DEL LIRIO Y EL ÁGUILA (Sar Lilium)

Aquí hay una lista de dignatarios del F.U.D.O.S.I., algunos de ellos solo conocidos (por mí) por su
Nombre Místico

1. SAR HIERONYMUS, Emile Dantinne - Bélgica. Imperator.

2. SAR ELGRIM, Jean Mallinger - Bélgica. Secretario (Imperador del '51

Convención*)

100 of 102
 3. SAR ALDEN, Harvey Spencer Lewis - [Link]. Imperator 1934-1939(+)

4. SAR VALIDIVAR, Ralph Maxwell Lewis - EE. UU. Imperator 1939-1951

5. SAR IOHANNES, Hans Grueter - Francia

6. SAR PURITIA, Jeanne Guesdon - Francia

7. SAR EMMANUEL, Muchos Cihlar - Austria

8. SAR YESIR, Victor Blanchard - Francia. Imperator 1934-1939

9. SAR ARTEMIS, August Reichel - Suiza. Salió en 1935, más tarde se unió a Chevillon
y el F.U.D.O.F.S.I. de Clymer (junto con Raoul Fructus, miembro de la "Soberano
Consejo" de los M.'.M.'. en la '34 Convención, Fructus murió en '45 como víctima del
ocupación nazi

10. SAR ALKMAION, Edouard Bertholet - Suiza

11. OR-ZAM PHANAR, Armand Rombauts - Bélgica

12. SAR SUCCUS, Francois Soetewey - Bélgica

13. SAR HELIOS

14. SAR LUDOVICUS, Coronel Fitau, Cónsul de Chile, 'falleció en 1939

15. SAR LAYA

16. SAR FULGUR, Maurice De Seck - Austria

17. SAR GREGORIUS, André Cordonnier - Francia. Asistente-Imperator en el '46

Convención

18. SAR NITRAM, Lydie Martin - Francia

19. SAR AGNI, Leon Lelarge - Bélgica. Secretario de Emile Dantinne.

20.(MIKAEL)SAR EQUES ROSAE CARITAS, Georges de Lagréze - Francia

21. SAR PASCAL, Fr. Hutin, murió en 1945 (víctima de la ocupación nazi)

22. SAR IGNIS, Nico Wolff - Bélgica, murió en 1943 (víctima de la ocupación nazi)

23. SAR LAMPAS, Bélgica

24. SAR LILIUM, Eugène Dupré - Francia - 'murió en un bombardeo en 1944

25. SAR APPOLONIUS, Rochat de L'Abbaye - France

26. SAR AGUSTÍN, Augustin Chaboseau - Francia. Emperador 1939-1946

27. GALAAD, Jean Chaboseau - Francia. Hijo de A. Chaboseau, se fue en 1947 después de que intentó
disolver el Consejo Supremo Martinista

101 of 102
 28. SAR RENATUS, René Rossart - Bélgica

29. SAR LEUKOS, EE. UU. Presidente del "Consejo de Regencia"

30. SAR KRYPTOS, George Delaive - Bélgica

31. SAR PHALGOS, Jules Boucher - Francia

32. SAR PLACIDUS, Frater Coops - los Países Bajos

33. SAR SAPIENS, Lucien Francois

y SAR AKHNATON, SAR ESSENIUS, SAR IGNIFER, SAR MARE, SAR SIGNUM,
SAR VIATO...

1934 FEDERATIO UNIVERSALIS DIRIGENS

ORDENES SOCIETATESQUE INICIACIÓN 1951
FIN

VERSIÓN I.2. Milko Bogaard c) 14 de noviembre de 2000

|Articles|Library|Home|Links|

102 of 102