Capítulo 2: Revolución Intelectual que Definió la Sociedad
Se afirma que la idea de revolución intelectual comenzó en Europa después de la
Middle Ages in the early 16th -18thSiglo. Las actividades intelectuales en auge en ese
El tiempo traído por la invención de la máquina de imprimir llevó a un flujo masivo de información.
y comunicación entre los académicos de varios campos de estudio. Fue un periodo de
enlightenment by the developments in the fields of philosophy, mathematics,
astronomía, biología, física y química que transformaron las visiones de la sociedad
sobre fenómenos naturales. Estos desarrollos dieron lugar a la aparición de la Modernidad
La ciencia que permitió a las personas reflexionar, repensar, reevaluar sus creencias, percepciones,
y forma de vida.
Se cree que la revolución intelectual es la Edad de Oro caracterizada por las personas.
dedicado a perseguir una vida académica en la ciencia. Para introducir nuevas ideas, muchos radicales
individuos fueron condenados o sentenciados a muerte por su fe, creencias religiosas, y
puntos de vista teológicos. Hubo muchos gobernantes y líderes religiosos que no aceptaron el
works of the scientists. But the new scientists persisted to satisfy their curiosity of the
mundo natural y físico.
La revolución intelectual es significativamente indispensable en el desarrollo humano
seres, transformación de la sociedad y la articulación de ideas científicas. Tal
el desarrollo mejoró la conducción de la investigación científica, experimentos, investigación, y
observaciones. Hay científicos prominentes que son conocidos por sus ideas revolucionarias,
y son los siguientes: 1) Nicolás Copérnico, 2) Charles Darwin y 3) Sigmund
Freud.
A. Copernican Revolution
Volviendo a la época antigua, los humanos se preguntaban qué creaba el día y la noche. Ellos
quería saber y entender los cuerpos celestiales, la creación de las estrellas, el
la luna, el sol y los planetas. Los humanos estaban más intrigados por el espacio exterior.
La invención del telescopio permitió eventualmente a las personas vislumbrar lo celestial.
cuerpos.
Usando el telescopio, los filósofos e intelectuales griegos escribieron más sobre
los planetas como un intento de explicar los movimientos de los cuerpos celestes y su
efectos en los humanos y el mundo. Muchos filósofos coincidieron en que el planeta se movía
alrededor en un movimiento circular, y estos movimientos crearon el día y la noche. Según
Claudio Ptolomeo, un famoso filósofo y astrónomo, los planetas, la luna,
y el sol se movió en un movimiento circular alrededor de la Tierra. Tal revolución explicó el
la existencia del día y la noche. Creía que la Tierra es el centro, un concepto conocido como
“geocentrismo”. Sin embargo, Nicolás Copérnico, un matemático polaco y un
astrónomo, desafió el modelo ptolomeico. Introdujo un nuevo concepto conocido como
el "heliocentrismo", que sugirió que el centro del Sistema Solar no era la Tierra
pero el sol. Esta idea fue rechazada por la gente y opuesta por la iglesia.
Copérnico fue declarado hereje porque sus enseñanzas eran contrarias a lo que
fue aceptado por el pueblo y la religión. Hubo astrónomos que estudiaron más a fondo
y se dio cuenta de que el modelo copernicano simplificaba las órbitas de los planetas, y ahí
había problemas que no podían ser explicados por el modelo geocéntrico. Más tarde, hubo trabajos
que apoyaba el modelo copernicano y eventualmente fue aceptado como verdadero, correcto,
y válido. Finalmente fue aceptado por la gente y se le llamó el nacimiento de lo moderno
astronomía.
B. Revolución Darwiniana
Charles Darwin, un naturalista inglés, un biólogo y un geólogo, publicó su
libro titulado "El origen de las especies". Introdujo la Teoría de la Evolución
que postulaba que el hombre pasa por un proceso de selección natural en el que solo
los más aptos sobrevivirían. Él afirmó que los organismos tienen la capacidad de adaptarse con el
medio ambiente y gradualmente cambiaría en algo que sería más
competitivo para sobrevivir, un proceso conocido como evolución. Esta teoría no es aceptada hasta este
tiempo por eruditos bíblicos. Se percibe en contradicción a lo que está escrito en la Biblia,
contradictorio a las enseñanzas de las iglesias, y inaceptable para los creyentes en Dios.
Dios es el creador del Universo, y quien creó al hombre a Su imagen. Esta teoría
creó conflictos ya que los ateos creen en la teoría de la evolución como el origen de la vida mientras que
los religiosos y los fieles lo refutan firmemente hasta el día de hoy. La Teoría de la Evolución
la teoría postulada por Darwin desató un gran debate entre la ciencia y la religión. Tal
sin embargo, los debates concluyeron que no hay conflicto entre la ciencia y la religión
porque Dios es el más grande científico, todo comenzó con Dios y todo termina
con Dios.
C. Revolución Freudiana
A finales de los años 19thSiglo, Sigmund Freud cambió la percepción humana de
psicología con su revolucionaria Teoría del Psicoanálisis, un estudio que explica
comportamiento humano. Según él, hay muchos factores conscientes e inconscientes
que influyen en el comportamiento y las emociones, y que la personalidad es un producto de tres
elementos opuestos como; el ello, el yo y el superyó. Los científicos creían que
el psicoanálisis era más filosófico y sobrenatural que científico porque el
la teoría no tenía una base científica, ni datos empíricos o experimentales que la apoyaran. Sin embargo,
a pesar de las críticas, Freud continuó refinando su trabajo y explicó que el psicoanálisis es
un método para tratar trastornos mentales, y es un estudio de la mente humana. Un tiempo después,
su método de psicoanálisis fue probado como un medio efectivo para entender algo
condiciones neurológicas que no fueron reconocidas en el campo de la medicina. El
la teoría del psicoanálisis fue aceptada por los científicos, académicos, y se volvió ampliamente
aceptada por la gente, y fue entonces cuando la psicología como disciplina fue considerada
una ciencia.
Estas teorías revolucionarias son solo algunas de las muchas ideas científicas que
transformaron y moldearon sociedades, creencias e ideas. Estas transformaciones y
las modificaciones aportadas a las diversas perspectivas y percepciones de la sociedad son
evidencias de que la ciencia y la tecnología están vinculadas a la humanidad.