Comprendiendo la Cultura, la Sociedad y la Política

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Año Escolar 2020-2021 Tercero

Grade Level/Section:
Trimestre
MÓDULO 2–UCSP Subject Teacher: KIMBERSON P. ALACYANG

MÓDULO 2: ASPECTOS, ELEMENTOS, CAMBIOS, HIERARQUÍA Y

PERCEPCIONES DE CULTURA
I. OBJETIVOS DE APRENDIZAJE:

A través de la discusión, los estudiantes son capaces de:

A. define terms related to Culture;
B. describir la cultura como un todo complejo;
C. identificar elementos de la cultura; y
D. tomar conciencia de por qué y cómo el relativismo cultural mitiga el etnocentrismo

II. DISCUSIÓN
1. CULTURA se refiere al sistema de creencias, valores, costumbres, comportamientos y artefactos compartidos que son
parte de cualquier sociedad
A. MATERIAL CULTURE
incluye todos los objetos físicos de la sociedad
B. CULTURA NO MATERIAL
incluye los valores, creencias, símbolos y lenguaje que definen una sociedad
PUNTOS DE APRENDIZAJE
I. CARACTERÍSTICAS DE LA CULTURA
a. La cultura es compartida: el conjunto de comportamientos, actitudes y creencias que posee una persona es parte de un
una mayor colección de valores e ideas que es de propiedad y práctica comunal de los miembros de
sociedad.
[Link] culturas se aprenden–La cultura es un conjunto de creencias, actitudes y prácticas que un individuo aprende
a través de su familia, escuela, iglesia y otras instituciones sociales.
[Link] cultura se da por sentada. Asumimos que son "normales" o "naturales", y casi siempre
los seguimos sin cuestionar. La cultura proporciona instrucciones implícitas que nos dicen lo que deberíamos
hacer en varias situaciones. Proporciona una base para nuestra toma de decisiones.
La cultura es dinámica; la cultura nunca es estática. El dinamismo de la cultura se debe a las necesidades cambiantes.
de los humanos a medida que interpretan y sobreviven en su entorno.
[Link] is adaptive or maladaptive
▪ Adaptive- culture is a tool for survival that humans use in response to the pressures of their
medio ambiente.
▪ Maladaptativo–La cultura también puede causar problemas a las personas que la suscriben, especialmente
cuando el entorno ha cambiado y la cultura se ha mantenido igual.
f. La cultura está generalmente integrada – Esto es cuando las personas de una cultura adoptan la esencia de
otra cultura, como sus actitudes y ceremonias, mientras al mismo tiempo mantienen su
propia cultura.

II. TEORÍAS DE LA CULTURA

TEORÍA PERSPECTIVA SOBRE LA CULTURA PROPONENT/s
1. CULTURAL Todas las culturas pasan por las mismas etapas de desarrollo en E. B. Tylor
EVOLUCIONISMO el mismo orden.(Sauvajismo→Barbarie→Civilización Lewis Henry
2 suposiciones principales: Morgan, y
[Link] Unity –is a concept that suggests human Heriberto
las mentes comparten características similares en todo el Spencer
mundo. Esto significa que todas las personas y su
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tecnología técnicamente avanzada y una

la creencia de que el cristianismo era la verdadera religión.
2. DIFUSIONISMO Todas las sociedades cambian como resultado del préstamo cultural de Smith y
uno al otro. Perry
3. HISTORICISMO Cada cultura es única y debe ser estudiada en su propio contexto. Franz Boas
contexto. y A.
Kroeber
4. PSICOLÓGICO La personalidad se considera en gran medida el resultado del aprendizaje Ruth Benedict
ANTROPOLOGÍA cultura. y Margaret
hidromiel
5. FUNCIONALISMO Se piensa que la sociedad es como un organismo biológico con todo Bronislaw
las partes interconectadas. Estructuras institucionales existentes Malinowski
de cualquier sociedad se considera que realizan tareas indispensables y Radcliffe-
funciones, sin las cuales la sociedad no podría continuar. Marrón
6. NEO-EVOLUCIONISMO Se dice que la cultura está moldeada por el entorno y L. White y J.
condiciones tecnológicas. Las culturas evolucionan cuando las personas Mayordomo
son capaces de aumentar la cantidad de energía bajo su
control.
7. MATERIALISMO La cultura es el producto de las "condiciones materiales" en Marvin Harris
en la que se encuentra una determinada comunidad de personas.
8. ESTRUCTURALISMO La estructura de la mente humana tiene características universales C. Levis-Strauss
9. ETNOSCIENCIA Se ha definido como un intento "de reconstituir lo que W. Sturtevant
sirve como ciencia para otros, sus prácticas de mirar y W.
después de ellos mismos y sus cuerpos, su botánica Suficiente
conocimiento, pero también sus formas de clasificación, de
haciendo conexiones, etc.
The role of language is very important
10. FEMINISTA busca reducir el sesgo masculino en los hallazgos de la investigación, Lamphere,
ANTROPOLOGÍA prácticas de contratación antropológicas, y lo académico Ortner, y
producción de conocimiento. Rosaldo
11. POSTMODERNISMO Afirmar que es imposible que alguien tenga objetividad Clifford Geertz
y un conocimiento neutral de otra cultura. Esta visión
proviene de la noción de que todos interpretamos el mundo
alrededor de nosotros a nuestra manera según nuestro idioma,
antecedentes culturales y experiencias personales.

III. COMPONENTES DE LA CULTURA

1. Cultura no material - Compuesta de cosas intangibles
a. Conocimiento - se refiere a cualquier información recibida y percibida como verdadera
b. Creencias - la percepción de la realidad aceptada
Realidad: la existencia de cosas, ya sean materiales o no materiales
c. Valores - cualquier cosa considerada relativamente valiosa, importante, deseable o valiosa
- son los estándares por los cuales las personas definen lo bueno y lo malo, lo bello y lo feo. Cada grupo
desarrolla tanto valores como expectativas respecto a la forma correcta de reflejarlos.

d. NORMAS- Estas son las expectativas establecidas de la sociedad sobre cómo se supone que una persona debe actuar.
dependiendo de los requisitos del tiempo, lugar o situación
son expectativas, o reglas de comportamiento, que reflejan los valores de un grupo.
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Las normas pueden volverse rigurosas, haciendo que las personas se sientan sofocadas. Las vacaciones morales, como el Mardi Gras,

hay momentos específicos en los que se permite a las personas romper las normas.
❖ Diferentes tipos de NORMAS
1. Costumbres - patrones de comportamiento repetitivo que se convierten en parte habitual y convencional de
Las normas de convivencia que no se hacen cumplir estrictamente, como pasar por el lado izquierdo de la acera.
Pueden resultar en que una persona reciba una mirada de desaprobación.

Una costumbre es una guía no escrita para la interacción social que puede enseñarse en la familia o
aprendido a través de observaciones en la escuela, en el trabajo o en cualquier otro lugar donde los humanos se conectan
y formar relaciones.
2. Mores - El conjunto de normas éticas y obligaciones morales como dictados de la razón que
distingue los actos humanos como correctos o incorrectos/buenos de malos
son normas que se cree que son esenciales para los valores fundamentales y a las que insistimos en
la conformidad. Una persona que roba, viola y mata ha violado algunos de los más importantes valores de la sociedad.
costumbres y serán sancionados formalmente.
▪ Los modos de una grupo pueden constituir las normas de otro grupo. Un hombre caminando por la calle
con la mitad superior de su cuerpo descubierta puede estar violando una norma social; una mujer haciendo lo mismo
la misma cosa puede estar violando las normas aceptadas.
3. Los tabúes son normas que están tan arraigadas que incluso el solo pensamiento de ellas es recibido con
repulsión.
oE.g. eating human flesh and having sex with one’s parents are examples of such behavior.

e. LENGUAJE - Consiste en un sistema de símbolos que se pueden combinar de un número infinito de formas.
maneras de comunicar el pensamiento abstracto.
Cada palabra es un símbolo, un sonido al que una cultura le asigna un significado particular. El lenguaje es
importante porque es el medio principal de comunicación entre las personas.
▪ Permite que las experiencias humanas sean acumulativas. Cada generación se basa en el cuerpo de lo significativo.
experiences that is passed on to it by the previous generation, thus freeing people to move
más allá de las experiencias inmediatas.
▪ Permite perspectivas o entendimientos compartidos y un comportamiento complejo dirigido a objetivos.
❖ La hipótesis de Sapir-Whorf establece que nuestro pensamiento y percepción no solo se expresan por
el lenguaje pero en realidad son moldeados por el lenguaje porque nos enseñan no solo palabras sino también
una forma particular de pensar y percibir.
- En lugar de que los objetos y eventos se impongan en nuestra conciencia, nuestro propio lenguaje
determina nuestra conciencia.
•Por ejemplo, sabemos que los niños entienden la idea de "familia" mucho antes de aprender que
palabra; de manera similar, los adultos pueden imaginar nuevas ideas o cosas antes de inventar un nombre para ellas (Kay
& Kempton, 1984; Pinker, 1994; Deutscher, 2010).

f. SÍMBOLOS - Los sociólogos a veces se refieren a la cultura no material como cultura simbólica porque la
Los componentes centrales son los símbolos.
A. Un símbolo es algo a lo que las personas le atribuyen significado y que las personas utilizan para comunicarse.
▪ Incluye lenguaje, gestos, valores, normas, sanciones, costumbres y moralidades.
B. Los gestos, usar el cuerpo para comunicarse con otros, son formas abreviadas de
comunicación.
▪ Gestures are used by people in every culture, although the gestures and the meanings differ.
La confusión o el agravio pueden resultar debido a malentendidos sobre el significado de un gesto
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2. CULTURA MATERIAL –compuesta de cosas tangibles; refleja los valores de una sociedad y los de una sociedad
tecnología, el conocimiento que las personas aplican a la tarea de vivir en su entorno.
A. TECNOLOGÍA - La aplicación práctica del conocimiento en la conversión de materias primas en productos terminados
productos
- se refiere a herramientas; en su sentido más amplio, incluye las habilidades o procedimientos para crear y utilizar esas
herramientas.
▪ Las nuevas tecnologías se refieren a las tecnologías emergentes que tienen un gran impacto en la vida humana.
durante una era particular.
▪ La tecnología establece un marco para la cultura no material de un grupo.
El "Retraso Cultural" se refiere a situaciones en las que no todas las partes de una cultura cambian al mismo ritmo.
Cuando alguna parte de la cultura cambia, otras partes se quedan atrás.

❖ Difusión Cultural - transmisión de características culturales

-Durante la mayor parte de la historia humana, las culturas tuvieron poco contacto entre sí. Sin embargo, hubo
siempre hay algún contacto con otros grupos, lo que resulta en que los grupos aprenden unos de otros.
La difusión cultural ocurre más rápidamente hoy en día, dadas las modificaciones en los viajes y las comunicaciones.
El mundo se está uniendo a través de los viajes y la comunicación de tal manera que casi no hay
otro lado del mundo.
•Nivelación cultural- Una consecuencia de la difusión cultural, el proceso en el que las culturas se convierten
similares entre sí.
Japón, por ejemplo, ya no es una cultura puramente oriental, habiendo adoptado no solo lo occidental
producción económica, pero también formas de vestido, música, etc.
B. ARTE - la expresión o aplicación de la habilidad creativa e imaginación humana, típicamente en una forma visual
forma como la pintura o la escultura, produciendo obras que se aprecian principalmente por su belleza
o poder emocional.
IV. OTROS TÉRMINOS RELACIONADOS CON LA CULTURA
1. Etnocentrismo - Una consecuencia de internalizar la cultura es usar nuestra propia cultura (y asumirla
ser bueno, justo y superior) para juzgar otras culturas.
▪ El etnocentrismo es funcional cuando crea solidaridad en el grupo, pero puede ser disfuncional si lleva a
a la discriminación perjudicial.
2. El relativismo cultural - consiste en tratar de apreciar las formas de vida de otros grupos en el contexto en
que existen, sin juzgarlos como superiores o inferiores a los nuestros.
▪ Esta perspectiva intenta reenfocar el lente para ayudarnos a apreciar otras culturas.
▪ Robert Edgerton argumenta que deberíamos desarrollar una escala para evaluar las culturas según su calidad de
la vida y aquellas prácticas culturales que resultan en explotación deben ser juzgadas moralmente inferiores a
aquellos que mejoran la vida de las personas.
3. CULTURA IDEAL Y REAL
La cultura ideal se refiere a los valores y normas ideales de un pueblo. Lo que la gente realmente hace, suele ser...
no alcanzan este ideal, y los sociólogos se refieren a las normas y valores que las personas realmente siguen
como "cultura real".
4. Choque cultural - “desorientación personal al experimentar un modo de vida desconocido”
5. Xenocentrismo: es una tendencia basada en la cultura a valorar otras culturas más que la propia.
que puede materializarse de varias maneras diferentes. En los Estados Unidos, por ejemplo, a menudo
se asumió que los productos europeos como el vino y el queso son superiores a los producidos
localmente.
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7. A enculturación - la adquisición gradual de las características y normas de una cultura o grupo por un
persona, otra cultura, etc.

V. Tipos de Culturas
1. Alta cultura - se refiere a los patrones culturales que distinguen a la élite de una sociedad.
2. La cultura popular designa patrones culturales que son ampliamente difundidos entre la población de una sociedad.
La alta cultura no es inherentemente superior a la cultura popular.
3. Subculturas - son grupos cu cuyos valores y comportamientos relacionados son tan distintos que se establecen
miembros de la cultura dominante.
▪ Cada subcultura es un mundo dentro del mundo más grande de la cultura dominante. Cada una tiene una distintiva
manera de ver la vida pero sigue siendo compatible con la cultura dominante.
4. Las contraculturas son grupos cuyos valores sitúan a sus miembros en oposición a la cultura dominante.
▪ Las contraculturas desafían los valores fundamentales de la cultura. Se refiere a patrones culturales que son fuertemente
se oponen a aquellos ampliamente aceptados dentro de una sociedad. Las contraculturas rechazan muchos de los estándares
de una cultura dominante

III. EVALUACIÓN 2: VERIFICACIÓN DEL RENDIMIENTO

Completa la tabla proporcionando lo que se pide y luego responde a la pregunta que sigue. (20 puntos)

Utilizando su conocimiento sobre su propia cultura o orientación cultural y la sociedad que

belong to, list two examples of the following elements of culture and include a line description of the
ejemplo. Escriba sus respuestas en una hoja de ½ en forma horizontal. (15 puntos)

Elementos Ejemplo 1 Ejemplo 2

Creencias
Costumbres
Tabaos
Costumbres

Question:
¿Se puede afirmar que uno es parte de una cultura al identificar ejemplos de elementos de cultura? ¿Por qué o por qué no?
¿por qué no? (5 puntos)

Rúbrica para revisar el ensayo:

Contenido (3)(2)(1)
Aspectos técnicos (2)(1)

IV. REFERENCIA ADICIONAL:

Hyodo, H. (2018). Introducción a la Sociología. Recuperado de OpenStax CNX:
[Link] de la Cultura
V. REFERENCIAS:
• Baleňa, E, .et al. (2016) Entendiendo la Cultura, la Sociedad y la Política. Ciudad Quezón: Educacional
Corporación de Recursos
• Carayugan, M., Malit-Alicante, F. (2014) Desarrollo del Manual de Sociología a través de
Evaluando la Importancia y Relevancia de Temas de Sociología. Ciudad de Baguio: Universidad de
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• Madrid, R., Santarita, J. (2016) Comprendiendo la Cultura, la Sociedad y la Política. Ciudad Quezon: Vibal
Grupo, Inc.
• Palispis, S., Sampa, E. (2015) Introducción a la Sociología y la Antropología. Tercera Edición. Manila:
Librería Rex
• Panopio, I., Raymundo A. (2004) Sociología: Enfoque en Filipinas. Ciudad Quezón: Ken Inc
• Schaefer, R. (2001). Sociology (7th Edition). New York: McGraw Hill.