PRÁCTICA N°2 – REFLEXIÓN SOBRE EL
DEBER MORAL EN SOCRATES
Valentina Quiroga Saavedra
Universidad Católica Boliviana
Sede la Plata Sucre, Pensamiento Critico
Dr. Jorge Daniel Luksic López
11 de septiembre del 2025
Introducción
En este texto, nos encontramos con Sócrates en su última noche en la prisión de Atenas,
condenado a muerte por un tribunal que lo acusó de corromper a la juventud y de no creer en
los dioses de la ciudad, y por hacer pasar por fuerte el argumento mas débil. Su amigo Critón,
en un intento desesperado por salvarlo, le propone un plan de fuga. Sin embargo, Sócrates
rechaza esta posibilidad, argumentando que escapar sería injusto y contradeciría todo lo que
ha defendido a lo largo de su vida.
Este diálogo no solo plantea preguntas sobre la justicia y la obediencia a las leyes, sino que
también nos invita a reflexionar sobre el sentido de la vida, la virtud y el comportamiento que
debe caracterizar a un buen ciudadano.
1. La Justicia y la Obediencia a las Leyes
La Justicia como Principio Racional
Uno de los temas centrales del Critón es la naturaleza de la justicia. Sócrates sostiene que la
justicia no puede ser determinada por la opinión de la mayoría, sino que debe basarse en la
razón y en principios éticos universales. Critón, preocupado por las apariencias y por lo que la
gente pueda pensar, argumenta que la fuga de Sócrates evitaría que se perciba que sus amigos
no hicieron lo suficiente por salvarlo. Sin embargo, Sócrates rechaza este argumento,
afirmando que lo verdaderamente importante no es la opinión pública, sino lo que es justo
según la razón.
Sócrates utiliza una analogía para ilustrar su punto: un atleta que sigue las instrucciones de su
entrenador en lugar de las opiniones de los espectadores. De manera similar, en asuntos de
justicia, uno debe seguir los dictados de la razón y de quienes poseen sabiduría, en lugar de
dejarse llevar por las opiniones de la multitud. Este enfoque subraya la importancia de la
racionalidad y la virtud en la determinación de lo que es justo.
Las Leyes como Contrato Social
Sócrates introduce un argumento innovador al personificar a las leyes de Atenas,
presentándolas como si pudieran hablar y razonar. Las leyes le recuerdan a Sócrates que, al
vivir en Atenas, ha aceptado un contrato social implícito que implica obedecer las normas de la
ciudad. Este contrato no es coercitivo; los ciudadanos tienen la libertad de abandonar la ciudad
si no están de acuerdo con sus leyes. Al permanecer en Atenas, Sócrates ha aceptado
someterse a sus leyes, incluso cuando estas le son desfavorables.
Las leyes argumentan que han proporcionado a Sócrates todo lo necesario para su desarrollo:
educación, protección y oportunidades. Por lo tanto, fugarse sería una traición no solo a las
leyes, sino también a la ciudad que lo ha criado y educado. Este argumento destaca la
importancia del contrato social y la reciprocidad entre el individuo y la sociedad.
La Injusticia como Corrupción del Alma
Sócrates sostiene que cometer una injusticia, incluso para evitar otra, es moralmente
inaceptable. Para él, la injusticia corrompe el alma y daña la integridad moral del individuo.
Aunque Critón argumenta que escapar no le haría daño a nadie y que, de hecho, salvaría su
vida, Sócrates insiste en que la fuga sería un acto injusto que traicionaría sus principios y
pondría en riesgo a sus amigos.
Este enfoque subraya la importancia de la coherencia moral y la integridad. Sócrates prefiere
enfrentar la muerte antes que traicionar sus principios, demostrando que, para él, la virtud y la
justicia son valores supremos que no pueden ser sacrificados por conveniencia.
2. El Sentido de la Vida Humana
La Vida Virtuosa
Critón argumenta que Sócrates debe salvar su vida por el bien de sus hijos y amigos. Sin
embargo, Sócrates responde que lo verdaderamente importante no es simplemente vivir, sino
vivir bien. Para él, una vida sin virtud y sin coherencia con sus principios no vale la pena.
"No es lo más importante el vivir, sino el vivir bien."
Esta frase encapsula la filosofía de Sócrates: la calidad de la vida, medida por la virtud y la
integridad, es más importante que la mera supervivencia. Sócrates prefiere morir siendo fiel a
sus principios que vivir traicionándolos.
La Muerte como Parte Natural de la Vida
Sócrates no teme a la muerte. De hecho, menciona un sueño en el que una figura le anuncia
que llegará a un lugar fértil al tercer día, lo que puede interpretarse como una metáfora de
que la muerte no es el fin, sino una transición a algo mejor. Para Sócrates, la muerte es una
parte natural de la vida, y lo importante no es cuánto tiempo vivimos, sino cómo lo hacemos.
Esta actitud serena frente a la muerte refleja su confianza en que ha vivido una vida virtuosa y
coherente con sus principios. La muerte, para él, no es una derrota, sino el cierre natural de
una vida bien vivida.
3. El Comportamiento del Buen Ciudadano
Responsabilidad Cívica
Sócrates argumenta que ser un buen ciudadano implica más que simplemente vivir en una
ciudad; requiere un compromiso activo con la sociedad y sus leyes. Critón sugiere que las leyes
son injustas con Sócrates, pero él responde que siempre tuvo la opción de abandonar Atenas si
no estaba de acuerdo con sus normas. Al quedarse, aceptó las consecuencias de vivir en esa
sociedad.
Este argumento destaca la importancia de la responsabilidad cívica y el compromiso con la
comunidad. Sócrates nos recuerda que la ciudadanía no es un derecho pasivo, sino un
compromiso activo que implica participar en la vida pública y aceptar las reglas de la sociedad.
Lealtad a la Polis
Las leyes, personificadas, le recuerdan a Sócrates que le han dado todo: educación, protección
y oportunidades. Por lo tanto, fugarse sería una traición a la ciudad que lo ha criado. Este
argumento subraya la importancia de la lealtad y la reciprocidad en la relación entre el
individuo y la sociedad.
Sócrates no defiende una obediencia ciega a las leyes, sino un compromiso basado en la
reciprocidad y el respeto mutuo. La lealtad a la polis es una virtud cívica fundamental que debe
ser honrada incluso en las circunstancias más difíciles.
Coherencia Moral
Al final, lo que más admiraremos de Sócrates es su coherencia. Toda su vida predicó la
importancia de la justicia, la virtud y la integridad. Y ahora, cuando su vida está en juego, no va
a hacer una excepción. No va a traicionar sus principios, incluso si eso significa enfrentar la
muerte.
Esta coherencia es lo que lo convierte en un ejemplo poderoso de integridad moral. Sócrates
nos muestra que la verdadera virtud está en ser coherente con nuestros principios, incluso
cuando es difícil.
Conclusión
El Critón de Platón trasciende su contexto histórico para plantearnos interrogantes que
resuenan con fuerza en el mundo actual. A través de este diálogo, Sócrates no solo defiende su
decisión de aceptar la condena, sino que nos ofrece una reflexión profunda sobre la naturaleza
de la justicia, el valor de la integridad moral y el significado de ser un ciudadano responsable.
Lo que hace que este texto sea tan relevante no es solo la decisión de Sócrates de morir, sino
el porqué de esa decisión. Él nos muestra que la justicia no es un concepto abstracto, sino un
principio que debe guiar nuestras acciones, incluso cuando esto implique un costo personal. Su
postura nos invita a cuestionar: ¿Estamos dispuestos a vivir según nuestros principios, incluso
cuando esto nos resulte incómodo o peligroso? En una época donde el pragmatismo y la
conveniencia a menudo prevalecen sobre la ética, el ejemplo de Sócrates nos desafía a
mantenernos firmes en nuestros valores.
Además, el Critón nos obliga a reflexionar sobre nuestra relación con las leyes y el Estado.
Sócrates no defiende una obediencia ciega, sino un compromiso crítico y responsable con la
sociedad. Nos recuerda que, como ciudadanos, tenemos el deber de participar activamente en
la vida pública, de cuestionar las injusticias y, al mismo tiempo, de asumir las consecuencias de
vivir en comunidad. En un mundo donde la desconfianza en las instituciones es cada vez
mayor, este mensaje adquiere una relevancia particular: ¿Cómo podemos equilibrar la lealtad
a las leyes con la lucha por un sistema más justo?
Finalmente, el Critón nos enseña que la coherencia entre lo que decimos y lo que hacemos es
la base de una vida con sentido. Sócrates no solo habló de virtud y justicia, sino que vivió según
esos principios hasta el final. En una sociedad donde a menudo hay una brecha entre el
discurso y la acción, su ejemplo nos inspira a ser más auténticos, a vivir de acuerdo con lo que
creemos y a asumir las consecuencias de nuestras decisiones.
En definitiva, el legado de Sócrates no está en su muerte, sino en la forma en que vivió: con
integridad, valentía y un compromiso inquebrantable con la verdad. Su mensaje sigue siendo
un faro en un mundo donde, a menudo, lo fácil y lo conveniente se anteponen a lo correcto.