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Historia de los Incas: Cultura y Sociedad

Los Incas habitaron un vasto territorio en Sudamérica, adaptándose a diversos entornos geográficos y desarrollando un sistema agrícola eficiente. Su imperio, Tahuantinsuyo, estaba organizado políticamente con una jerarquía social y un sistema de caminos conocido como Qhapaq Ñan, facilitando la comunicación y el control. La religión inca era politeísta y estaba profundamente conectada con la naturaleza, mientras que su cultura y tecnología se enriquecieron a través de la interacción con otros pueblos.

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Historia de los Incas: Cultura y Sociedad

Los Incas habitaron un vasto territorio en Sudamérica, adaptándose a diversos entornos geográficos y desarrollando un sistema agrícola eficiente. Su imperio, Tahuantinsuyo, estaba organizado políticamente con una jerarquía social y un sistema de caminos conocido como Qhapaq Ñan, facilitando la comunicación y el control. La religión inca era politeísta y estaba profundamente conectada con la naturaleza, mientras que su cultura y tecnología se enriquecieron a través de la interacción con otros pueblos.

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Prueba de Historia 4 básico “Los Incas”

1. Entorno geográfico de los Incas

Los incas vivieron en un territorio muy grande que hoy es parte de Perú, Ecuador,
Bolivia, Colombia, Argentina y Chile.
Su tierra tenía de todo: desiertos, montañas muy altas, valles con campos fértiles y
hasta selva.
Ellos fueron muy inteligentes porque aprendieron a usar cada lugar según su clima y
altura. Así podían tener diferentes alimentos y productos. A esto lo llamaban control de
pisos ecológicos.

2. Características políticas y sociales de la civilización Inca

Su imperio se llamaba Tahuantinsuyo, que significa “las cuatro regiones unidas”. Para
recorrer todo ese territorio construyeron el Qhapaq Ñan o Camino del Inca, una red de
caminos que servía para llevar productos, comunicarse y que el ejército pudiera
controlar los pueblos conquistados. La capital era el Cusco, donde vivía el Inca o Sapa
Inca, el jefe supremo, que era considerado hijo del dios Sol.

La sociedad inca estaba dividida en grupos importantes y en personas comunes. Se


basaba en dos principios: la reciprocidad, que era ayudarse y compartir lo que
producían, y la redistribución, que era repartir entre todos lo que se entregaba a las
autoridades. Así todos podían tener lo que necesitaban, incluso lo que no producían en
su zona.

3. Economía y religión Inca


El recurso más importante era la tierra, que pertenecía al Sapa Inca y se dividía en:
Tierras del Inca: para el gobernante, su familia, la nobleza y el ejército.
Tierras del Sol: para los sacerdotes y las fiestas religiosas.
Tierras de los ayllus: para las familias comunes, que trabajaban en comunidad.

Los incas fueron grandes agricultores. Usaron los andenes o terrazas de cultivo en las
montañas. Sus principales cultivos fueron la papa, el maíz y otros alimentos que
todavía comemos hoy.

La religión inca era politeísta (creían en muchos dioses). Estos dioses estaban
relacionados con la naturaleza (el sol, la luna, la tierra, la lluvia) y también con los
antepasados. Cada comunidad (ayllu) tenía sus protectores. Para pedir ayuda a los
dioses, hacían ritos y ofrecían ofrendas.

Ellos pensaban que el mundo estaba dividido en tres partes:

El mundo de arriba: donde vivían los dioses y los espíritus de los nobles.
La Tierra: donde vivían los humanos, animales y plantas.
El mundo de abajo: donde estaban los espíritus de las personas comunes.
4. Desarrollo cultural y tecnológico Inca

Los incas aprendieron muchas cosas de otros pueblos andinos y las mejoraron. Luego
las enseñaron y usaron en todo su imperio.
Su sistema de caminos y comunicaciones fue muy importante para moverse y
organizarse.
Además, muchas de sus artes y avances científicos ayudaban a que su organización
fuera muy eficiente, lo que les permitió mantener el control de toda la región andina y
sus pueblos.

5. Territorio y cultura de los pueblos originarios

Cuando los incas llegaron al norte de Chile, dominaron pueblos como los Aymara y
Lickanantay. Difundieron su lengua (quechua), formas de cultivar y tradiciones
religiosas, pero también aprendieron de los pueblos que conquistaban.
la cultura de un pueblo está muy conectada con su territorio, y todo lo que hacen y
creen tiene sentido en relación con el lugar donde viven.

Vocabulario

- Ayllu: comunidad compuesta por alrededor de cien familias con un antepasado


común. Cada ayllu tenía tierras comunales que eran trabajadas de manera
colectiva.

- Andes Centrales: área geográfica y cultural ubicada en la parte occidental y central


de Sudamérica. Se caracteriza por su variedad de ambientes naturales y por
albergar el desarrollo de importantes civilizaciones.

- Tahuantinsuyo: que quiere decir “las cuatro regiones o “suyos” que se integran.
Para conectar el amplio territorio que abarcaba este imperio.

- Qhapaq Ñan: o “camino del Inca”, una extensa red de caminos que atravesaban
selvas, montañas y quebradas.

- Reciprocidad: impulsaba la colaboración en las distintas tareas y el intercambio de


los productos obtenidos al interior de la comunidad.

- Redistribución: propiciaba que parte de lo entregado a las autoridades imperiales


fuera repartido entre las distintas comunidades.

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