PROFECIAS

ASOMBROSAS

Primera Edición

Antonio Aguas Avila

Bogotá, D.C.
2025
Profecías Asombrosas

Edición
Antonio Aguas Avila

Copyright © 2025 por

Antonio A. Avila
Derechos Reservados

Prohibida la reproducción
total, o parcial en cualquier forma,
escrita o electrónica, sin la debida
autorización del autor.

ISBN 978-628-01-8804-1

Primera impresión, octubre 2025

Impreso por
CONTACTO GRÁFICO S.A.S.

Impreso en Colombia/Printed in Colombia

 Contenido

Contenido ................................................................................................... 3
Prefacio ...................................................................................................... 4
Capítulo 1: ¿QUIÉN ES JESUCRISTO REALMENTE? ......................... 7
Capítulo 2: EL PACTO ETERNO .......................................................... 26
Capítulo 3: ¿IMPERIOS O DESIGNIO DIVINO? ................................. 40
Capítulo 4: ¿QUIÉN ES EL CUERNO PEQUEÑO? .............................. 54
Capítulo 5: ¿EL FIN ESTÁ CERCA? ..................................................... 70
Capítulo 6: LAS 7 IGLESIAS .................................................................. 83
Capítulo 7: LOS 7 SELLOS DEL JUICIO .............................................. 96
Capítulo 8: TROMPETAS QUE ANUNCIAN EL JUICIO .................. 110
Capítulo 9: LA BIBLIA BAJO ATAQUE ............................................. 122
Capítulo 10: ¿QUIÉN CONTROLA EL MUNDO? .............................. 134
Capítulo 11: ¿LA BIBLIA MANIPULADA? ........................................ 147
Capítulo 12: ¿TU BIBLIA DICE LA VERDAD? ................................. 162
Capítulo 13: ¿SÁBADO O DOMINGO? .............................................. 174
Capítulo 14: LA MARCA 666 ............................................................... 190
Capítulo 15: EL VENENO DE BABILONIA ...................................... 202
Capítulo 16: ¿QUIÉN ES LA MUJER ESCARLATA? ....................... 210
Capítulo 17: EL NUEVO ORDEN MUNDIAL..................................... 222
Capítulo 18: ¿VIDA DESPUÉS LA MUERTE? .................................. 233
Capítulo 19: EL ENGAÑO FINAL ....................................................... 245
Capítulo 20: TODOS BAJO UN MISMO TRONO ............................... 257
Capítulo 21: ¿FUEGO DE DIOS O DEL DIABLO? ............................ 269
Capítulo 22: LA BATALLA DE LOS GIGANTES ............................. 280
Capítulo 23: 1844: LA HORA CERO.................................................... 290
Capítulo 24: LA VOZ DE DIOS EN TIEMPOS FINALES .................. 299
Capítulo 25: EL ÚLTIMO LLAMADO DE DIOS ................................ 309
Capítulo 26: EL FUERTE PREGÓN ..................................................... 318
Capítulo 27: EL AÑO QUE CAMBIÓ EL MUNDO ............................ 325
Capítulo 28: ¡EL REY VIENE YA! ...................................................... 334
Capítulo 29: EL MILENIO ................................................................... 342
Capítulo 30: LA INVITACIÓN DE CRISTO ........................................ 350
Bibliografía ............................................................................................ 358

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 Prefacio

Vivimos en una era de perplejidad sin precedentes. La humanidad

se encuentra en una encrucijada, bombardeada por una miríada de voces
discordantes, ideologías en conflicto y una creciente sensación de
incertidumbre ante un futuro que se vislumbra tormentoso. Las antiguas
certezas se desvanecen, las instituciones tiemblan y el corazón del ser
humano clama, a menudo en silencio, por respuestas, por un faro de luz en
medio de la densa oscuridad espiritual y moral que parece envolver al
planeta. ¿Hacia dónde se dirige nuestro mundo? ¿Existen explicaciones
fidedignas para el caos que nos rodea? ¿Hay esperanza más allá de la crisis
inminente?
Este libro, "Profecías Asombrosas", ha sido escrito con la profunda
convicción de que las respuestas a estas preguntas vitales no se
encuentran en las filosofías humanas fluctuantes ni en las promesas vacías
de un nuevo orden terrenal fabricado por el hombre, sino en la Palabra
infalible de Dios: las Sagradas Escrituras. Particularmente, los libros
proféticos de Daniel y Apocalipsis se yerguen como dos columnas de
verdad divina, divinamente diseñadas para descorrer el velo del futuro y
revelar el gran conflicto cósmico entre Cristo y Satanás, entre el bien y el
mal, que ha marcado la historia de este mundo y que se acerca a su clímax
definitivo.
El propósito de esta obra no es meramente académico ni una
simple exposición de curiosidades proféticas. Su intención es mucho más
profunda y urgente: despertar las conciencias a la realidad de los tiempos
solemnes en que vivimos, desenmascarar los engaños magistrales del
enemigo de las almas que buscan desviar a la humanidad de su única
4
esperanza de salvación, y presentar con claridad el plan de Dios para la
redención y la restauración final. Es una invitación a emprender un viaje a
través de las profecías, no con un espíritu de temor paralizante, sino con la
fe y la confianza de que Dios tiene el control soberano de la historia y ha
provisto todo lo necesario para nuestra seguridad espiritual.
A lo largo de estas páginas, el lector será guiado a través de las
grandes líneas proféticas que identifican a los actores principales en este
drama universal. Se examinarán las estrategias del poder apóstata que ha
buscado usurpar la autoridad de Dios y cambiar Su santa Ley. Se
expondrán las artimañas del espiritismo moderno, el movimiento de la
Nueva Era y el falso ecumenismo, que bajo un manto de luz y unidad,
preparan el camino para el engaño final. Pero, sobre todo, se exaltará la
figura central de toda la profecía y de toda la historia: Jesucristo, nuestro
Salvador y Rey venidero, Su sacrificio expiatorio, Su ministerio sumo
sacerdotal en el santuario celestial y Su glorioso regreso para poner fin al
pecado y establecer Su reino eterno de justicia.
Este libro se fundamenta en el principio protestante de Sola
Scriptura: la Biblia, y la Biblia sola, como nuestra única regla de fe y
práctica. Cada interpretación, cada conclusión, ha sido sometida al
escrutinio de la Palabra de Dios, buscando siempre la armonía del
testimonio bíblico en su conjunto.
Al lector se le extiende una invitación solemne: aborde estas
páginas no como un mero espectador, sino como un buscador sincero de la
verdad. Escudriñe las Escrituras por sí mismo, con un corazón abierto y
una oración ferviente pidiendo la iluminación del Espíritu Santo. Compare
lo aquí expuesto con el "Así dice Jehová". Si este libro logra llevarlo a un
estudio más profundo de la Palabra de Dios, a una relación más íntima con
Jesucristo y a una decisión firme de permanecer leal a la verdad cueste lo
que cueste, entonces habrá cumplido su más elevado propósito.

5
 Los tiempos son urgentes. Las profecías se están cumpliendo con
asombrosa rapidez ante nuestros ojos. El clímax de la historia es
inminente. Que este humilde esfuerzo sirva para preparar a un pueblo
para encontrarse con su Señor en paz, firmemente anclado en la Roca de
los Siglos, aguardando con gozo "la esperanza bienaventurada y la
manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo".

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 Capítulo 1
¿QUIÉN ES JESUCRISTO
REALMENTE?
La Evidencia que Cambiará el Mundo

La Declaración Más Grande: Un Salvador que Vino del

Cielo
En el centro de la fe cristiana y de la historia misma, se levanta una
figura sobre la cual debemos tomar una decisión: Jesús de Nazaret. La
pregunta sobre quién fue realmente —¿un farsante muy hábil o el Salvador
(el Mesías) prometido por Dios?— sigue siendo vital hoy. No es solo una
pregunta para estudiosos, porque el mismo Jesús dijo cosas asombrosas
sobre sí mismo. Con total autoridad, declaró: "Porque he descendido del
cielo..." (Juan 6:38). Esto no es algo que diría un simple maestro bueno o
un profeta más; es afirmar que venía directamente del cielo, que era de
naturaleza divina.
Además, Jesús afirmó ser el único camino para llegar a Dios: "Yo soy
el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí" (Juan
14:6). Hoy en día, muchas ideas buscan quitarle importancia a las verdades
claras, y algunos movimientos modernos intentan eliminar de la Biblia el
mensaje central sobre el Salvador prometido, para así crear una falsa
unidad entre religiones. Ante esto, la figura de Jesús es un desafío directo.
Si se busca una hermandad mundial donde todas las creencias valgan lo
mismo, entonces lo que Jesús dijo sobre ser el único camino tiene que ser
ignorado o suavizado. No se puede permitir que Él destaque; hay que
bajarlo al nivel de otros líderes religiosos. Pero, ¿y si este Jesús es realmente

7
PROFECIAS ASOMBROSAS

el Salvador enviado por Dios, Dios mismo hecho hombre? Si esto es cierto,
entonces buscar la verdad no nos lleva a estar de acuerdo con todas las
opiniones, sino a encontrarnos con una Persona divina y única. Debemos
mirar con cuidado y honestidad lo que dice la Biblia y la historia para saber
si sus increíbles palabras eran mentiras arrogantes o una verdad que viene
de Dios y lo cambia todo.

La Marca de la Profecía: Pruebas que No Pueden Ser

Casualidad
Frente a lo extraordinario que Jesús dijo ser, algunos dudan y
sugieren que las muchas profecías (predicciones antiguas) del Antiguo
Testamento que parecen cumplirse en Él son solo coincidencias o inventos
escritos después. Sin embargo, si estudiamos estas profecías con cuidado y
sin prejuicios, vemos un patrón de cumplimiento tan exacto y detallado que
no se puede explicar por pura suerte. El investigador Josh McDowell
estudió esto usando las matemáticas de la probabilidad. Según sus cálculos,
la posibilidad de que una sola persona, en toda la historia, cumpliera por
casualidad apenas ocho de las profecías clave sobre el Mesías (incluyendo
detalles de su muerte) es de 1 entre 1017 (¡un 1 seguido de 17 ceros!) 1.
Pensemos en lo que significa ese número: es casi imposible que
ocurra por azar. Y eso, ¡considerando solo ocho profecías! McDowell va más
allá: ¿y si fueran cuarenta y ocho profecías cumplidas? La probabilidad se
vuelve tan pequeña que es prácticamente cero (1 entre 10157) 2, un número
muchísimo mayor que todos los átomos que existen en el universo. Si se
toman en cuenta las más de sesenta profecías principales (y quizás hay
más), la idea de que se cumplieron por casualidad se vuelve absurda. 3
Tantas predicciones antiguas que coinciden en una sola persona histórica
necesitan una explicación que vaya más allá de la suerte. No se trata de

8
 ¿Quién es Jesucristo Realmente?

forzar las cosas para que encajen, sino de reconocer un plan de Dios
preparado y revelado durante siglos.
Las Escrituras antiguas de Israel pintaron, cientos de años antes, un
cuadro detallado del Salvador que iba a venir. Describieron desde su familia
hasta los detalles más pequeños de su vida, su trabajo, su muerte y su
entierro. Veamos algunas de estas asombrosas predicciones y cómo
se cumplieron según los registros sobre Jesús:

• Su Origen y Quién lo Anunciaría: Se predijo que una "estrella"

saldría de Jacob (Números 24:17), mostrando que vendría del pueblo
de Israel. También se anunció que antes de Él vendría un mensajero
a preparar su camino en el desierto: "Voz que clama en el desierto:
Preparad camino a Jehová; enderezad calzada en la soledad a nuestro
Dios" (Isaías 40:3). Esto se cumplió exactamente en Juan el Bautista.
Él predicó en el desierto de Judea, llamando a la gente a arrepentirse
y anunciando que el reino de Dios estaba cerca, diciendo que él era
esa voz de la profecía (Mateo 3:1-3).
• Su Nacimiento Milagroso: Isaías predijo un nacimiento único:
"He aquí que la virgen concebirá, y dará a luz un hijo, y llamará su
nombre Emanuel" (Isaías 7:14). Emanuel significa "Dios con
nosotros", un nombre que muestra la naturaleza divina del Salvador.
Cientos de años después, el ángel Gabriel le dijo a María:
"...concebirás en tu vientre, y darás a luz un hijo, y llamarás su
nombre JESÚS" (Lucas 1:31). El nombre Jesús (Yeshúa en hebreo)
significa "Jehová salva" o "Dios es salvación", lo cual tiene el mismo
sentido que Emanuel, afirmando que en Jesús, Dios mismo estaba
aquí para salvar.
• El Lugar Donde Nacería: El profeta Miqueas dijo el lugar exacto:
"Pero tú, Belén Efrata, pequeña para estar entre las familias de Judá,

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PROFECIAS ASOMBROSAS

de ti me saldrá el que será Señor en Israel..." (Miqueas 5:2).

Increíblemente, aunque sus padres vivían en Nazaret, Jesús nació
justo en Belén de Judea, cuando Herodes era rey, cumpliendo esta
predicción geográfica al pie de la letra (Mateo 2:1). Belén, que
significa "Casa de Pan", fue el lugar donde nació el Pan de Vida que
bajó del cielo.
• Cómo Sería Su Trabajo (Ministerio): Isaías describió la misión
del Salvador claramente: "El Espíritu de Jehová el Señor está sobre
mí, porque me ungió Jehová; me ha enviado a predicar buenas
nuevas a los abatidos, a vendar a los quebrantados de corazón, a
publicar libertad a los cautivos, y a los presos apertura de la cárcel; a
proclamar el año de la buena voluntad de Jehová..." (Isaías 61:1-2).
En la sinagoga (el lugar de reunión para el culto judío) de Nazaret,
Jesús leyó estas mismas palabras y dijo con valor: "Hoy se ha
cumplido esta Escritura delante de vosotros" (Lucas 4:18-19, 21). Su
trabajo fue dar buenas noticias a los pobres, sanar a los de corazón
roto, liberar a los oprimidos y anunciar el favor de Dios. Isaías
también predijo que haría milagros específicos: "Entonces los ojos de
los ciegos serán abiertos, y los oídos de los sordos se abrirán.
Entonces el cojo saltará como un ciervo, y cantará la lengua del
mudo..." (Isaías 35:5-6). Los Evangelios cuentan muchas veces cómo
Jesús sanaba "toda enfermedad y toda dolencia" (Mateo 9:35),
devolviendo la vista a los ciegos, el oído a los sordos, el movimiento a
los paralíticos y la voz a los mudos. Sus obras eran una muestra clara
del poder de Dios que se había predicho. Hasta el consuelo que
traería fue anunciado: "...a ordenar que a los afligidos de Sion se les
dé gloria en lugar de ceniza, óleo de gozo en lugar de luto, manto de
alegría en lugar del espíritu angustiado..." (Isaías 61:3).

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 ¿Quién es Jesucristo Realmente?

• Su Forma de Enseñar: El Salmo 78:2 predijo: "Abriré mi boca en

parábolas; declararé cosas escondidas desde la fundación del
mundo". Mateo confirma que esta era la forma especial de enseñar de
Jesús: "Todo esto habló Jesús por parábolas a la gente, y sin
parábolas no les hablaba" (Mateo 13:34). Las parábolas son historias
cortas con una enseñanza espiritual.
• Su Entrada Triunfal a Jerusalén: Zacarías describió cómo
llegaría el Rey a Jerusalén: "...tu rey vendrá a ti, justo y salvador,
humilde, y cabalgando sobre un asno, sobre un pollino hijo de asna"
(Zacarías 9:9). Lucas cuenta que Jesús mandó a sus discípulos a
buscar un burrito y entró en Jerusalén montado en él, mientras la
gente lo aclamaba, cumpliendo exactamente esta profecía (Lucas
19:35).
• La Traición con Detalles: El Salmo 41:9 anunció la dolorosa
traición de un amigo cercano: "Aun el hombre de mi paz, en quien yo
confiaba, el que de mi pan comía, alzó contra mí el calcañar [me
traicionó]". Jesús dijo que Judas Iscariote fue quien cumplió esta
profecía. Zacarías incluso predijo el precio de la traición: "Y pesaron
por mi salario treinta piezas de plata... Y tomé las treinta piezas de
plata, y las eché en la casa de Jehová, al tesoro [o al alfarero]"
(Zacarías 11:12-13). Mateo cuenta que Judas preguntó a los
sacerdotes principales: "¿Qué me queréis dar, y yo os lo entregaré? Y
ellos le asignaron treinta piezas de plata" (Mateo 26:15). Después,
sintiéndose culpable, Judas tiró las monedas en el templo, y los
sacerdotes, pensando que ese dinero era impuro, lo usaron para
comprar el campo de un alfarero (Mateo 27:5, 7). Cada detalle (el
amigo cercano, el precio exacto, qué se hizo con el dinero) fue
predicho y se cumplió.

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PROFECIAS ASOMBROSAS

• Sus Sufrimientos y Muerte: Las profecías describieron con

dureza lo que sufriría el Salvador. Isaías 50:6 dice: "Di mi cuerpo a
los heridores, y mis mejillas a los que me mesaban la barba; no
escondí mi rostro de injurias y de esputos [escupitajos]". Mateo
confirma los golpes y escupitajos que Jesús aguantó (Mateo 26:67).
El Salmo 69:4 predijo que lo odiarían sin razón: "Se han aumentado
más que los cabellos de mi cabeza los que me aborrecen sin causa".
Jesús mismo dijo que esa profecía se refería a Él (Juan 15:25). Isaías
53:7 describió cómo guardaría silencio ante la injusticia: "Angustiado
él, y afligido, no abrió su boca; como cordero fue llevado al
matadero...". Mateo 27:12 cuenta que Jesús "nada respondió" cuando
lo acusaban los sacerdotes y ancianos. También se predijo la burla:
"Menean la cabeza..." (Salmo 109:25), lo cual se cumplió al pie de la
cruz (Mateo 27:39).
• Los Detalles de la Crucifixión: Hasta la forma en que moriría fue
anunciada. El Salmo 22:16 dice: "...horadaron [perforaron] mis
manos y mis pies". Esto describe perfectamente la crucifixión, una
forma de ejecución romana que no existía cuando se escribió ese
Salmo. Isaías 53:12 predijo que sería "contado con los pecadores", lo
cual se cumplió cuando lo crucificaron entre dos ladrones (Marcos
15:27-28, RVR1960). Zacarías 12:10 predijo que mirarían "a mí, a
quien traspasaron". Su oración pidiendo perdón por quienes lo
mataban fue predicha en Isaías 53:12: "...habiendo él llevado el
pecado de muchos, y orado por los transgresores". Lucas 23:34 anota
su oración: "Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen". Que
se repartirían su ropa y echarían suertes por su túnica (que era de
una sola pieza, símbolo de su justicia perfecta) se describió en el
Salmo 22:18 y se cumplió según Juan 19:23-24. Su grito de sentirse
abandonado, "Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?",

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 ¿Quién es Jesucristo Realmente?

cumplió la profecía del Salmo 22:1 (Mateo 27:46), mostrando la

terrible separación que sintió al cargar nuestros pecados. Sus últimas
palabras, "En tu mano encomiendo mi espíritu", fueron predichas en
el Salmo 31:5 y las dijo justo antes de morir según Lucas 23:46.
Incluso el detalle de que no le quebrarían ningún hueso (algo que
solían hacer en la crucifixión para apurar la muerte) fue profetizado
en el Salmo 34:20 (y ya se mostraba como símbolo en el cordero de
Pascua), y se cumplió según Juan 19:32-33, 36, porque los soldados
vieron que ya estaba muerto.
• Su Entierro Especial: Isaías 53:9 predijo algo que parecía
contradictorio: "Y se dispuso con los impíos su sepultura, mas con los
ricos fue en su muerte...". Murió entre criminales (impíos), pero lo
enterraron en la tumba nueva de un hombre rico que era seguidor
suyo, José de Arimatea (Mateo 27:57-60), cumpliendo así las dos
partes de la profecía.
Todo este conjunto de profecías, escritas durante más de mil años,
se unen de forma única y asombrosa en la persona de Jesucristo. Cada
predicción cumplida es una prueba más de que Él no fue un farsante, sino
el Salvador anunciado por Dios. Su vida y muerte no fueron un accidente,
sino el cumplimiento exacto del plan de Dios para salvarnos, un plan que
nos ofrece perdón y vida a través de su muerte en nuestro lugar. Como dice
una profunda reflexión: "Cristo fue tratado como nosotros merecemos para
que nosotros pudiésemos ser tratados como Él merece. Fue condenado por
nuestros pecados, en los que no tuvo parte, para que nosotros pudiésemos
ser justificados por su justicia [rectitud], en la que no tuvimos parte. Sufrió
la muerte nuestra para que pudiésemos recibir la vida suya. 'Por su llaga
[herida] fuimos nosotros curados'". 4 Este es el corazón de las buenas nuevas
(el evangelio), resumido en la promesa de Dios: "Porque de tal manera amó

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PROFECIAS ASOMBROSAS

Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito [único], para que todo aquel
que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna" (Juan 3:16).

Huellas en la Historia: Testigos Fuera de la Biblia

Algunos que dudan, al ver tantas pruebas en las profecías, intentan
negar que Jesús realmente existió, o que existieron personas importantes
relacionadas con Él, como Poncio Pilato. Dicen que las historias del Nuevo
Testamento podrían ser inventos escritos después para hacer creer que las
profecías se cumplieron. Pero esta idea tiene problemas serios. Primero, los
mismos líderes judíos de la época de Jesús no entendieron las profecías
sobre el Mesías; si las hubieran entendido y aceptado, la historia sería muy
distinta. Segundo, y muy importante, hay pruebas históricas fuera de la
Biblia que confirman que Jesús existió y que ocurrieron los eventos
principales de su vida.
La idea de que no había pruebas de la existencia de Poncio Pilato
quedó descartada cuando los arqueólogos encontraron una piedra grabada
en Cesarea Marítima. Esta placa, que se puede ver hoy en museos de Israel,
tiene escritos claramente los nombres de Tiberio César (el emperador
romano) y Poncio Pilato, gobernador de Judea, confirmando que fue una
persona real de la historia. 5
Además de la arqueología, historiadores romanos y escritos judíos
de los primeros siglos mencionan a Jesús y a sus seguidores:
• Tácito, considerado uno de los mejores historiadores romanos,
escribió alrededor del año 115 d.C. En su libro Anales, al hablar de
cómo el emperador Nerón persiguió a los cristianos en Roma (en el
año 64 d.C.), explica quiénes eran: "Cristo, de quien toman su
nombre [cristianos], sufrió la pena máxima durante el reinado de
Tiberio, sentenciado por uno de nuestros procuradores, Poncio
Pilato...". 6 Tácito, que no era cristiano, confirma así que Jesús

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 ¿Quién es Jesucristo Realmente?

existió, que fue ejecutado por orden de Pilato mientras Tiberio era
emperador, y que sus seguidores se extendieron rápidamente.
• Suetonio, otro historiador romano que escribió cerca del año 120
d.C., en su libro Vida de Claudio, habla de problemas en Roma
relacionados con los judíos: "Dado que los judíos constantemente
causaban disturbios por instigación de Cresto [una forma común en
que los no cristianos escribían Cristo], él [el emperador Claudio] los
expulsó de Roma". 7 Esto ocurrió alrededor del año 49 d.C. y
confirma que ya había seguidores de Cristo en la capital del imperio
muy temprano.
• El Talmud Babilónico, una importante colección de tradiciones
y leyes judías (escrita mucho después, pero que recoge tradiciones
antiguas), aunque habla mal de Jesús, también confirma que existió
y que fue ejecutado. Una frase conocida dice: "En la víspera de la
Pascua colgaron a Yeshu [Jesús] de Nazaret...". 8 Aunque lo ven
negativamente, el Talmud no niega que existió, sino que lo confirma
desde una fuente no cristiana y opuesta.
Estos testimonios de fuera de la Biblia, de fuentes romanas y judías,
coinciden en confirmar lo básico: Jesús fue una persona real que vivió en
Judea, fue ejecutado bajo Poncio Pilato durante el gobierno de Tiberio, y
tuvo seguidores que pronto se esparcieron por el Imperio Romano. La idea
de que Jesús es un mito o un invento no tiene base histórica seria.

El Santuario y el Salvador: Símbolos del Plan de Dios

La importancia central de Jesucristo se ve no solo en las profecías
habladas, sino también en los símbolos profundos del sistema religioso de
Israel, especialmente en los servicios del Santuario (el lugar sagrado de
adoración). Cada mueble, cada ceremonia, cada tarea ordenada por Dios en
ese templo terrenal era como una sombra, una representación que apuntaba

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PROFECIAS ASOMBROSAS

a la realidad más grande que encontraríamos en la persona y el trabajo del

Salvador que vendría.
El cordero que se sacrificaba cada día representaba a Jesús, "el
Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo" (Juan 1:29). La fuente
donde los sacerdotes se lavaban simbolizaba la limpieza del pecado al
confesar y recibir el perdón en Cristo. El pan sobre la mesa indicaba que
Jesús es "el pan de vida" (Juan 6:35). El candelabro de oro que iluminaba
el lugar santo representaba a Jesús como "la luz del mundo" (Juan 8:12). El
altar donde se quemaba incienso, y cuyo humo oloroso subía, simbolizaba
las oraciones de las personas hechas agradables a Dios gracias a que Cristo
intercede por nosotros. El arca del pacto (un cofre sagrado) en el lugar más
santo, con la ley de Dios adentro y la cubierta llamada "propiciatorio" (trono
de perdón) encima, representaba el trono de Dios, donde su justicia y su
misericordia se unen gracias al sacrificio de Cristo que pagó por nuestros
pecados.
Incluso el sumo sacerdote de Israel era un símbolo de Cristo. Su
trabajo de interceder por el pueblo era una figura del trabajo de Jesús como
nuestro gran Sumo Sacerdote en el cielo. El escritor del libro de Hebreos lo
confirma: "Porque tenemos tal sumo sacerdote, el cual se sentó a la diestra
del trono de la Majestad en los cielos, ministro del santuario, y de aquel
verdadero tabernáculo [templo] que levantó el Señor, y no el hombre"
(Hebreos 8:1-2). El santuario terrenal era solo una "figura y sombra de las
cosas celestiales" (Hebreos 8:5). Cristo no entró en un templo hecho por
hombres, que era solo una copia, "sino en el cielo mismo para presentarse
ahora por nosotros ante Dios" (Hebreos 9:24). Todo el sistema de culto
antiguo, entonces, no era la meta final, sino una lección visual diseñada por
Dios para enseñar su plan de salvación y dirigir la fe de las personas hacia
el único y verdadero Salvador: Jesucristo.

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 ¿Quién es Jesucristo Realmente?

Daniel Descifrado: El Calendario Exacto de Dios para el

Salvador
Entre todas las pruebas que muestran quién es Jesús, ninguna es tan
exacta, tan clara matemáticamente y tan comprobable en la historia como
la profecía de las setenta semanas que está en el libro de Daniel. Esta
profecía no solo predijo con precisión cuándo aparecería públicamente el
Salvador y cuándo moriría en sacrificio, sino que también marcó un cambio
clave en la historia del pacto (acuerdo especial) de Dios con la humanidad.
Es tan fuerte esta profecía que, a lo largo de la historia, algunos han
intentado esconderla o cambiar su significado, justamente porque apunta
directamente a Jesús de Nazaret y a nadie más.
Para entenderla, debemos ver los capítulos 8 y 9 de Daniel. En el
capítulo 8, Daniel tiene una visión que muestra la historia del mundo con
símbolos de animales: un carnero con dos cuernos (el imperio Medo-Persa),
un macho cabrío con un cuerno grande (Grecia bajo Alejandro Magno),
cómo ese cuerno se rompe y salen cuatro cuernos (la división del imperio
de Alejandro), y finalmente, cómo surge un "cuerno pequeño" que se hace
muy poderoso, persigue al pueblo de Dios, ataca al "príncipe de los
ejércitos" (Cristo) y pisotea la verdad sobre el servicio "continuo" 9 y el
santuario (Daniel 8:3-12). Esta serie de imperios va desde Medo-Persia,
pasando por Grecia, hasta el poder que finalmente desafiaría a Cristo y su
obra: Roma, primero como imperio pagano y luego como poder religioso
(papal).
En medio de esta visión, Daniel oye a un ser celestial preguntar
cuánto durará esta destrucción: "¿Hasta cuándo durará la visión del
continuo [servicio] quitado, y la prevaricación [pecado] asoladora
entregando el santuario y el ejército para ser pisoteados?" La respuesta
divina da un tiempo profético específico: "Hasta dos mil trescientas tardes
y mañanas; luego el santuario será purificado" (Daniel 8:13-14). Esta larga
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PROFECIAS ASOMBROSAS

profecía de tiempo, los 2300 días proféticos, cubre muchos siglos y termina
con un evento clave: la purificación del santuario, que, como veremos
después, se refiere al comienzo de un juicio investigador en el templo
celestial. A Daniel se le dice que esta visión es para el "tiempo del fin" y que
debe guardarla en secreto por ahora, porque es "para muchos días" en el
futuro (Daniel 8:17, 26).
Aunque Daniel no entendió todo sobre los 2300 días en ese
momento, sí se dio cuenta de que significaba mucho tiempo de sufrimiento
para su pueblo y el templo. Preocupado, oró a Dios pidiendo la restauración
de Jerusalén. Mientras oraba, el ángel Gabriel vino otra vez para darle
"sabiduría y entendimiento" sobre una parte específica de esa larga visión
de tiempo (Daniel 9:21-22). Aquí es donde se revela la profecía de las
setenta semanas:
"Setenta semanas están determinadas [decididas o cortadas] sobre
tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para terminar la prevaricación [la
rebelión contra Dios], y poner fin al pecado, y expiar [pagar por] la
iniquidad [maldad], para traer la justicia perdurable [eterna], y sellar la
visión y la profecía, y ungir al Santo de los santos [al Lugar Santísimo o al
Mesías mismo]" (Daniel 9:24).
La palabra hebrea para "determinadas" significa literalmente
"cortadas". Gabriel le dice a Daniel que un tiempo de 70 semanas sería
"cortado" del período más largo de 2300 días y dedicado especialmente al
pueblo judío ("tu pueblo") y a Jerusalén ("tu santa ciudad"). Durante este
tiempo especial, se lograrían seis cosas importantísimas relacionadas con el
Mesías, terminando con la "unción" (consagración especial) del "Santo de
los santos". Todas estas metas –acabar con la rebelión, terminar con el
pecado, pagar por la maldad, traer justicia eterna– solo las puede lograr el
Mesías. Por eso, las 70 semanas son claramente una profecía sobre el
Salvador.

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 ¿Quién es Jesucristo Realmente?

Para entender este calendario profético, debemos usar la clave

bíblica donde un día en profecía representa un año real en la historia. La
Biblia misma nos da esta clave: "Día por año, día por año te lo he dado"
(Ezequiel 4:6); "...cuarenta años, un año por cada día..." (Números 14:34).
Aplicando esta regla:
• 70 semanas = 70 x 7 días = 490 días proféticos.
• 490 días proféticos = 490 años reales.
Entonces, Dios apartó un período de 490 años para el pueblo judío,
dentro del marco más grande de los 2300 años. Para saber cuándo
empezaba y terminaba este tiempo clave, Gabriel da un punto de partida
exacto:
"Sabe, pues, y entiende, que desde la salida de la orden para
restaurar y edificar a Jerusalén hasta el Mesías Príncipe, habrá siete
semanas, y sesenta y dos semanas; se volverá a edificar la plaza y el muro
en tiempos angustiosos" (Daniel 9:25).
El evento que marca el inicio del conteo de las 70 semanas (y
también de los 2300 años) es el decreto o la orden para "restaurar y edificar
a Jerusalén". La historia registra varios decretos de reyes persas sobre los
judíos, pero solo uno dio permiso completo para reconstruir Jerusalén
como ciudad con gobierno propio: el decreto del rey Artajerjes I de Persia
en su séptimo año de reinado. Este decreto, que está en el libro de Esdras,
capítulo 7, se dio en el año 457 antes de Cristo (a.C.). 10 Esta fecha está
bien confirmada por documentos históricos y hallazgos arqueológicos. 11
Empezando desde esa fecha (457 a.C.), la profecía sigue la cuenta:
• Siete semanas + sesenta y dos semanas = 69 semanas.
• 69 semanas = 69 x 7 días = 483 días proféticos.
• 483 días proféticos = 483 años reales.
La profecía dijo que desde el decreto del 457 a.C. hasta que
apareciera el "Mesías Príncipe" pasarían 483 años. Haciendo la cuenta:

19
PROFECIAS ASOMBROSAS

• 457 a.C. + 483 años = año 27 después de Cristo (d.C.). (Hay que
recordar que no hubo año cero entre el 1 a.C. y el 1 d.C.).
¡La profecía predijo con increíble exactitud que el Mesías (palabra
que significa "Ungido" o "Consagrado") aparecería públicamente en el año
27 d.C.! ¿Qué pasó ese año que marcó la "unción" de Jesús como Mesías?
Su bautismo. Lucas cuenta que Jesús se bautizó "en el año decimoquinto
del imperio de Tiberio César" (Lucas 3:1, 21). Los historiadores confirman
que ese año de Tiberio fue exactamente el año 27 d.C. Cuando Jesús se
bautizó, el Espíritu Santo bajó sobre Él de forma visible, y la voz de Dios
Padre dijo desde el cielo: "Tú eres mi Hijo amado; en ti tengo complacencia
[me agrado mucho]" (Lucas 3:22). El libro de Hechos (10:38) confirma:
"Dios ungió con el Espíritu Santo y con poder a Jesús de Nazaret". Justo
después de bautizarse, Jesús empezó su trabajo diciendo: "El tiempo se
ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado; arrepentíos, y creed en el
evangelio [las buenas nuevas]" (Marcos 1:15). ¿A qué tiempo cumplido se
refería? Al tiempo exacto predicho por Daniel para que apareciera el Mesías.
¡El cumplimiento fue perfecto! Solo Jesús de Nazaret encaja en este
calendario divino. Gálatas 4:4 lo dice así: "Pero cuando vino el
cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo...".
La profecía sigue describiendo lo que pasaría en la última de las
setenta semanas, la semana número 70 (que va desde el año 27 d.C. hasta
el 34 d.C.):
"Y después de las sesenta y dos semanas [es decir, después de las 69
semanas] se quitará la vida al Mesías, mas no por sí [morirá, pero no por
causa propia]..." (Daniel 9:26). Esto predice la muerte del Mesías en
sacrificio por otros.
"Y por otra semana [la última semana, la número 70] confirmará el
pacto con muchos; a la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la
ofrenda..." (Daniel 9:27).

20
 ¿Quién es Jesucristo Realmente?

Este versículo es clave. Durante esa última semana (7 años), el

Mesías "confirmaría el pacto" (el acuerdo de salvación por gracia) con
"muchos" (primero, con el pueblo judío). Pero algo muy importante pasaría
"a la mitad de la semana". ¿Cuánto es la mitad de una semana profética de
7 años? Tres años y medio. Exactamente tres años y medio después de su
bautismo en el otoño del año 27 d.C., en la primavera del año 31 d.C., Jesús
fue crucificado.
Al morir en la cruz como el verdadero Cordero de Dios, Jesús "hizo
cesar el sacrificio y la ofrenda". Su muerte fue el cumplimiento real de todos
los sacrificios de animales que se hacían en el templo terrenal. En el
momento en que murió, la cortina gruesa que separaba los lugares sagrados
en el templo de Jerusalén "se rasgó en dos, de arriba abajo" (Marcos 15:38;
Mateo 27:51). Este fue un acto de Dios que mostró que el sistema de
sacrificios animales ya no era necesario y que ahora había un camino directo
a Dios a través de Cristo. Intentar volver a hacer sacrificios de animales hoy
sería como decir que el sacrificio de Cristo no fue suficiente. La profecía se
cumplió con precisión asombrosa: el Mesías murió crucificado justo a la
mitad de la última semana que se le había asignado.
¿Qué pasó al final de la septuagésima semana, en el año 34 d.C.?
Aunque los líderes judíos habían rechazado a Cristo, Dios siguió ofreciendo
las buenas nuevas principalmente a los judíos durante los tres años y medio
que quedaban de esa semana (Jesús les había dicho a sus discípulos que
fueran "primero a las ovejas perdidas de la casa de Israel", Mateo 10:6). Sin
embargo, en el año 34 d.C., el rechazo de la nación como un todo llegó a su
punto culminante cuando apedrearon a Esteban, el primer seguidor de
Cristo que murió por su fe, frente a los líderes religiosos (Hechos 7). Este
evento marcó el fin del tiempo especial de prueba de 490 años para la
nación judía como la única guardiana del pacto. Desde entonces, con la
persecución que empezó y la conversión de Saulo (que luego fue el apóstol

21
PROFECIAS ASOMBROSAS

Pablo), las buenas nuevas comenzaron a llevarse con fuerza a los no judíos
(los gentiles) (Hechos 8, 9, 10). El pacto de Dios no terminó, pero ahora era
para todos: cualquier persona, judía o no judía, que acepta a Cristo por fe,
se convierte en parte del pueblo de Dios, en descendiente espiritual de
Abraham y recibe las promesas (Gálatas 3:29).
La exactitud matemática y el cumplimiento histórico de esta profecía
de las setenta semanas son tan claros que ayudan a entender por qué existe
una advertencia en los escritos judíos antiguos (el Talmud) que maldice a
quien intente calcular el tiempo de Daniel 9:24-27: "Que se pudran los
huesos de las manos y los dedos de aquel que revise el libro de Daniel para
saber el tiempo de Daniel 9:24-27... y que su recuerdo desaparezca de la
tierra para siempre". 12 Una reacción tan fuerte muestra el poder que tiene
esta profecía para señalar a Jesús como el Salvador prometido, algo que va
en contra de las creencias judías posteriores a la destrucción del templo.
Pero ninguna maldición humana puede esconder la verdad; la luz de la
profecía brilla claramente, apuntando a Jesús.

22
 ¿Quién es Jesucristo Realmente?

La Decisión que No Podemos Evitar: Un Único Camino a la

Vida Eterna
Las pruebas acumuladas son contundentes. Las profecías sobre el
Mesías en el Antiguo Testamento, con sus detalles asombrosos y su
exactitud matemática, se cumplen de forma única en la persona y la vida de
Jesús de Nazaret. Los testimonios de historiadores no cristianos y fuentes
judías confirman que Él existió y que ocurrieron los eventos principales que
cuentan los Evangelios. Los símbolos profundos del santuario de Israel lo
anunciaban en cada detalle. Y el calendario divino de Daniel 9, con su
precisión increíble, lo señala sin lugar a dudas como el Salvador prometido,
cuya llegada, muerte y obra de salvación ocurrieron justo en el tiempo
marcado por Dios.
Frente a todas estas pruebas que coinciden, la conclusión es clara y
no se puede evitar: Jesús no fue un farsante. Él es el Mesías anunciado por
Dios, el Hijo de Dios, Emanuel, Dios con nosotros. Las cosas asombrosas
que dijo sobre sí mismo no eran arrogancia, sino la verdad sobre quién era

23
PROFECIAS ASOMBROSAS

Él y cuál era su misión. Él es realmente "el camino, y la verdad, y la vida", y

"nadie viene al Padre, sino por mí" (Juan 14:6).
Esta verdad tiene consecuencias profundas y eternas. En un mundo
que promueve la mezcla de religiones y busca poner todas las creencias al
mismo nivel, decir que Cristo es el único camino resulta incómodo, e incluso
ofende a algunos. Hay presión para aceptar que todos los caminos son igual
de válidos, para quitarle importancia a lo que hace único a Jesús, en nombre
de una supuesta tolerancia. Se crean programas educativos que buscan
enseñar a los niños a aceptar sin cuestionar a todos los dioses y todas las
prácticas religiosas. 13 Pero ser fiel a la verdad que Dios ha revelado requiere
mantenerse firme. Si Jesús es quien la Biblia y la historia dicen que es –el
Creador hecho hombre, el único Salvador, el cumplimiento de todas las
profecías– entonces ninguna otra figura religiosa, ningún otro sistema de
creencias, puede tomar su lugar ni compararse con Él.
Aceptar a Jesucristo como el Mesías y Salvador personal no es solo
una opción más entre muchas; es la única puerta para reconciliarnos con
Dios y tener vida eterna. Ser parte del pueblo de Dios ("descendencia de
Abraham y herederos según la promesa") no depende de la raza o de
cumplir ciertos ritos, sino de estar unido a Cristo por la fe (Gálatas 3:29).
"Porque ni la circuncisión vale algo, ni la incircuncisión [el no estar
circuncidado], sino una nueva creación [ser una persona nueva en Cristo].
Y a todos los que anden conforme a esta regla, paz y misericordia sea a ellos,
y al Israel de Dios [al verdadero pueblo de Dios]" (Gálatas 6:15-16). El
"Israel de Dios" hoy son todas las personas, de cualquier nación, que han
aceptado a Jesús como su Señor y Salvador.
La profecía de los 2300 días, de la cual se "cortaron" las 70 semanas,
llega hasta nuestros tiempos y apunta a un evento futuro muy importante:
la purificación final del santuario celestial, un tiempo de juicio ("la hora del
juicio de Dios") que viene antes del fin del mundo y del establecimiento del

24
 ¿Quién es Jesucristo Realmente?

reino eterno de Dios. 14 Vivimos en tiempos serios, muy cerca del final de la
historia.
Por eso, el llamado final es urgente: "Escudriñad [estudien con
cuidado] las Escrituras; porque a vosotros os parece que en ellas tenéis la
vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de mí" (Juan 5:39). En Jesús
tenemos vida. En Jesús somos salvos. En Jesús podemos entrar al reino de
Dios. Ningún otro nombre, ninguna otra filosofía, ninguna otra religión
ofrece la salvación que solo Él puede dar. Aceptar esta verdad y vivir de
acuerdo a ella es la decisión más importante que podemos tomar,
especialmente ahora que se acerca el conflicto final entre la verdad de Dios
y el engaño del enemigo que pronto afectará a todo el mundo. Que cada
persona que lea esto tome una decisión firme y basada en la verdad por
Cristo, el Salvador indiscutible, el único que puede salvar a la humanidad.

1 Referencia a los cálculos de probabilidad de Josh McDowell en Evidence That Demands a

Verdict.
2Ibid.
3Ibid.
4 White, Ellen G. The Desire of Ages, p. 25.
5 Basado en el hallazgo arqueológico de la Inscripción de Pilato en Cesarea Marítima.
6 Tacitus, Annals 15.44.
7 Suetonius, Life of Claudius 25.4.
8 Babylonian Talmud, Sanhedrin 43a.
9 La palabra hebrea es tamid señala que "sacrificio" es una palabra añadida en algunas

traducciones y no está en el texto original. Tamid se refiere al aspecto "continuo" del servicio del
santuario, a menudo asociado con las ofrendas diarias, pero puede tener un significado más amplio
relacionado con el ministerio continuo de Cristo.
10 Basado en la identificación histórica del decreto de Esdras 7 con el séptimo año de

Artajerjes I, fechado en 457 a.C.

11 Confirmación arqueológica para la fecha 457 a.C.
12 Talmudic Law, p. 978, Section 2, Line 28.
13 Referencia a los cambios en currículos (ejemplo de Sudáfrica) como muestra de promoción

de pluralismo religioso/mezcla de creencias en las escuelas.

14 Interpretación de la conclusión de la profecía de los 2300 días (Daniel 8:14) dentro del

marco historicista, apuntando al juicio investigador previo a la Segunda Venida ("la hora del juicio de
Dios") que comienza al final de ese período profético.

25
 Capítulo 2
EL PACTO ETERNO
La Verdad Inmutable de Dios Ante un Mundo en Crisis

La Ley Escrita por Dios: Un Reflejo Perfecto de Su

Voluntad
La Biblia relata un momento extraordinario en el Monte Sinaí: "Y dio
a Moisés, cuando acabó de hablar con él en el monte de Sinaí, dos tablas del
testimonio, tablas de piedra escritas con el dedo de Dios" (Éxodo 31:18).
Más adelante se confirma: "Y las tablas eran obra de Dios, y la escritura era
escritura de Dios grabada sobre las tablas" (Éxodo 32:16). Dios mismo, con
su propio dedo, escribió su Ley fundamental –los Diez Mandamientos–
sobre tablas de piedra, un material que simboliza permanencia y
durabilidad. Es fascinante notar que la Biblia registra solo tres ocasiones en
que Dios escribió directamente: los Diez Mandamientos en piedra, Jesús
escribiendo en la arena, y la mano misteriosa escribiendo en la pared del
palacio de Babilonia justo antes de su caída. Cuando Moisés, al ver la
idolatría del pueblo, rompió las primeras tablas, Dios le ordenó preparar
otras nuevas y le aseguró: "Y escribiré en aquellas tablas las palabras que
estaban en las tablas primeras que quebraste..." (Deuteronomio 10:2). Estas
segundas tablas, con la misma Ley escrita por Dios, debían ser guardadas
con suma reverencia dentro del lugar más sagrado del santuario: el Arca del
Pacto.
Esta Ley divina no es una simple lista de reglas; es un reflejo del
carácter santo y justo de Dios, y define la base de nuestra relación con Él y
con nuestros semejantes. Por eso, la Biblia define el pecado de manera muy

26
 El Pacto Eterno

clara y directa: "Todo aquel que comete pecado, infringe también la ley;
pues el pecado es infracción de la ley" (1 Juan 3:4). En otras palabras, pecar
es quebrantar la Ley de Dios, los Diez Mandamientos. Si robamos,
mentimos, matamos, codiciamos, o deshonramos a Dios o a nuestros
padres, estamos infringiendo su Ley y, por lo tanto, pecando. Esta
definición se encuentra en el Nuevo Testamento, mostrando que no es un
concepto anticuado.
La lógica es simple: si no existiera una ley, no podría haber
transgresión o pecado. Como dice Romanos 4:15: "...donde no hay ley,
tampoco hay transgresión". El hecho de que Adán y Eva pecaron demuestra
que la Ley de Dios existía desde el principio, aunque no estuviera escrita en
piedra todavía.
¿Y cuál es la consecuencia inevitable de quebrantar esta Ley divina y
perfecta? "Porque la paga del pecado es muerte..." (Romanos 6:23). El
pecado no solo acarrea la muerte física y eterna, sino que también produce
una separación inmediata de la fuente de vida, Dios mismo. "Pero vuestras
iniquidades han hecho división entre vosotros y vuestro Dios..." (Isaías
59:2). Esta es la grave situación en la que se encuentra toda la humanidad
a causa del pecado.

La Gracia que Salva: El Regalo de Dios Frente a la Condena

de la Ley
Ante esta realidad –una Ley perfecta que nos condena porque la
hemos quebrantado, y cuya paga es la muerte y la separación de Dios–,
¿cuál fue la solución divina? ¿Acaso Dios decidió cambiar o eliminar su Ley
inmutable para que ya no fuéramos culpables? Si la Ley fuera como las leyes
humanas, que pueden cambiarse o anularse (como leyes injustas que
existieron en algunos países y luego fueron abolidas), entonces eliminar la

27
PROFECIAS ASOMBROSAS

Ley eliminaría el problema de la transgresión. Si no hay ley, no hay pecado,

y no hay condena. ¿Fue eso lo que hizo Cristo en la cruz?
La respuesta bíblica es un rotundo ¡No! Si hubiera sido posible
simplemente anular la Ley de Dios para salvarnos, entonces la muerte de
Cristo habría sido innecesaria. El hecho mismo de que Cristo, el Hijo de
Dios, tuvo que venir a morir en nuestro lugar es la prueba más contundente
de que la Ley de Dios es inmutable y su justicia inquebrantable. La Ley
decía: "Morirás", y esa sentencia tenía que cumplirse.
Pero Dios, en su infinito amor y misericordia, proveyó una solución
diferente. En lugar de anular la Ley, Él mismo pagó la pena que nosotros
merecíamos. Jesús, siendo sin pecado, tomó nuestro lugar, cargó con
nuestras transgresiones y sufrió la muerte que nos correspondía. "Porque la
paga del pecado es muerte, mas la dádiva [el regalo] de Dios es vida eterna
en Cristo Jesús Señor nuestro" (Romanos 6:23). La salvación no viene por
nuestros esfuerzos para guardar la Ley (lo cual es imposible en nuestra
condición pecadora), sino por la gracia de Dios, aceptando por fe el
sacrificio de Jesús. "Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto
no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe"
(Efesios 2:8-9).
Ahora bien, ¿significa esto que, una vez salvados por gracia, la Ley
ya no importa? ¿Podemos seguir pecando libremente porque estamos bajo
la gracia? El apóstol Pablo responde enfáticamente: "¡De ninguna manera!"
(Romanos 6:15). Lejos de anular la Ley, la gracia la establece sobre una base
aún más firme. Cuando entendemos el terrible costo del pecado –la muerte
del Hijo de Dios–, nuestro corazón se llena de gratitud y un deseo de
agradar a Aquel que nos amó tanto. La gracia no nos da licencia para pecar,
sino que nos libera del dominio del pecado y nos da el poder, a través del
Espíritu Santo, para vivir en obediencia a la Ley de Dios, no como un medio
para ganar la salvación, sino como una respuesta de amor y gratitud.

28
 El Pacto Eterno

La Ley sigue siendo esencial porque nos muestra qué es el pecado.

Romanos 3:20 dice: "...porque por medio de la ley es el conocimiento del
pecado". La Ley actúa como un espejo que nos revela nuestra condición
pecadora y nuestra necesidad de un Salvador. Una vez que venimos a Cristo
y somos perdonados, la Ley se convierte en nuestra guía para vivir una vida
que agrada a Dios. Por eso Pablo pregunta: "¿Luego por la fe invalidamos la
ley? En ninguna manera, sino que confirmamos la ley" (Romanos 3:31). La
fe verdadera y la obediencia van de la mano. Jesús mismo dijo: "Si me
amáis, guardad mis mandamientos" (Juan 14:15). Y Hebreos 5:9 afirma que
Jesús vino a ser "autor de eterna salvación para todos los que le obedecen".
La Ley de Dios, los Diez Mandamientos, sigue siendo "santa, y el
mandamiento santo, justo y bueno" (Romanos 7:12). Y para aquellos que
aceptan la gracia de Cristo y caminan en el Espíritu, "ninguna condenación
hay" (Romanos 8:1), no porque la Ley haya desaparecido, sino porque la
pena ha sido pagada y se nos ha dado un nuevo poder para vivir en armonía
con ella.

Dos Leyes, Un Plan Divino: Diferencia entre lo Eterno y lo

Temporal
Es fundamental entender que la Biblia habla de dos "leyes"
principales dadas por Dios a través de Moisés, y es crucial distinguirlas para
interpretar correctamente las Escrituras, especialmente las cartas de Pablo.
La Ley Moral (Los Diez Mandamientos):
o Origen: Escrita directamente por el dedo de Dios (Éxodo
31:18).
o Material: Grabada en tablas de piedra (símbolo de
permanencia).
o Ubicación: Guardada dentro del Arca del Pacto (Deut
10:5; 1 Reyes 8:9), en el Lugar Santísimo.

29
PROFECIAS ASOMBROSAS

o Existencia: Eterna, reflejo del carácter de Dios. Existía

antes de Sinaí (Génesis 26:5 menciona que Abraham
guardó mandamientos, estatutos y leyes de Dios).
o Propósito: Definir el pecado (1 Juan 3:4), revelar la
voluntad de Dios, mostrar el estándar de justicia (Rom
3:20, 7:7).
o Naturaleza: Perfecta, santa, justa y buena (Salmo 19:7,
Rom 7:12). Llamada "Ley Real" y "Ley de la Libertad"
(Santiago 2:8, 12).
o Duración: Permanente, inmutable. "Ni una jota ni una
tilde pasará de la ley" (Mateo 5:18). Sus principios son
eternos (Salmo 111:7-8).
La Ley Ceremonial (Ritos y Sacrificios):
o Origen: Dictada por Dios a Moisés, quien la escribió (Deut
31:9, 24).
o Material: Escrita en un libro o pergamino.
o Ubicación: Colocada al lado del Arca del Pacto (Deut
31:26).
o Existencia: Dada después de que el pecado entró en el
mundo. Fue "añadida a causa de las transgresiones" de la
Ley Moral (Gálatas 3:19).
o Propósito: Proveer un remedio simbólico para el pecado,
enseñar el plan de salvación a través de tipos y sombras que
apuntaban a Cristo (sacrificios, sacerdocios, fiestas). Servía
como "testigo contra" el pueblo (Deut 31:26), recordándoles
su pecado y la necesidad de un Salvador.
o Naturaleza: Contenía ordenanzas, estatutos y rituales
específicos (Efe 2:15, Heb 9:10).

30
 El Pacto Eterno

o Duración: Temporal. Era una "sombra de los bienes

venideros" (Heb 10:1). Fue cumplida en Cristo y clavada en
la cruz (Col 2:14-17). Cesó su vigencia cuando el velo del
templo se rasgó (Mateo 27:51).
Entender esta distinción es clave. Cuando Pablo dice que "no
estamos bajo la ley, sino bajo la gracia" (Romanos 6:14), se refiere a que no
estamos bajo la condenación de la Ley Moral (porque Cristo pagó la pena)
y no estamos bajo la obligación de la Ley Ceremonial (porque Cristo la
cumplió). Sin embargo, seguimos estando bajo la autoridad de la Ley Moral
como guía para nuestra vida en Cristo. Confundir estas dos leyes lleva a
errores graves, como pensar que la gracia nos permite desobedecer los Diez
Mandamientos.

El Santuario Terrenal: Una Escuela Visual del Plan de

Salvación
Para ayudar a su pueblo a comprender el complejo plan de salvación,
Dios instruyó a Moisés para que construyera un Santuario, un lugar especial
donde Su presencia pudiera morar simbólicamente entre ellos (Éxodo
25:8). Este Santuario terrenal no fue un diseño humano, sino una copia
exacta del modelo que Dios le mostró a Moisés, el cual correspondía al
verdadero Santuario que existe en el cielo (Hebreos 8:5). Cada detalle de su
estructura, mobiliario y servicios era una lección objetiva, una "sombra" que
apuntaba a la realidad celestial y a la obra de Jesucristo.
• El Atrio Exterior (Símbolo de la Tierra): Rodeado por
cortinas de lino fino blanco (justicia de Cristo que cubre al
creyente), representaba el lugar donde el pecador se acercaba a
Dios.
o La Puerta: La única entrada al atrio, hecha con colores
simbólicos (azul/obediencia, púrpura/realeza,

31
PROFECIAS ASOMBROSAS

rojo/sacrificio, blanco/justicia), representaba a Cristo como

la única puerta a la salvación ("Yo soy la puerta", Juan
10:9).
o El Altar del Sacrificio: Lo primero al entrar. Aquí se
sacrificaban los animales (corderos, etc.), representando el
sacrificio sustitutivo de Cristo en la cruz, donde pagó por
nuestros pecados.
o La Fuente de Bronce (Lavacro): Ubicada entre el altar
y el Tabernáculo. Contenía agua para que los sacerdotes se
lavaran antes de ministrar. Simbolizaba la limpieza del
pecado y el nuevo nacimiento que experimentamos a través
del Espíritu Santo (representado por el agua) después de
aceptar el sacrificio de Cristo.
• El Lugar Santo (Primer Aposento - Símbolo de la Vida
Cristiana Diaria): Donde los sacerdotes ministraban
diariamente. Representaba nuestra relación continua con Cristo
después de ser justificados.
o La Mesa de los Panes de la Proposición: Contenía
doce panes sin levadura (sin pecado), representando a
Cristo como el "Pan de Vida" (Juan 6:35) del cual debemos
alimentarnos espiritualmente cada día a través de su
Palabra. Los doce panes también podían representar a las
doce tribus de Israel (y luego a los doce apóstoles),
mostrando la provisión de Dios para todo su pueblo.
o El Candelabro de Siete Brazos: La única fuente de luz
en el Lugar Santo. Representaba a Cristo como "la Luz del
mundo" (Juan 8:12) y también al Espíritu Santo que
ilumina nuestras vidas a través de la Palabra de Dios
("Lámpara es a mis pies tu palabra", Salmo 119:105).

32
 El Pacto Eterno

o El Altar del Incienso: Ubicado justo delante del velo que

separaba el Lugar Santo del Santísimo. El incienso
aromático que ascendía continuamente representaba las
oraciones de los creyentes, hechas aceptables ante Dios por
la intercesión de Cristo (Apocalipsis 8:3-4).
• El Lugar Santísimo (Segundo Aposento - Símbolo de la
Presencia de Dios): Separado por un velo grueso.
o El Arca del Pacto: Un cofre de madera cubierto de oro,
que contenía las tablas de piedra con los Diez
Mandamientos. Simbolizaba el trono de Dios.
o El Propiciatorio (Cubierta del Arca): Una lámina de
oro macizo con dos querubines (ángeles) en los extremos.
Era la cubierta del Arca, colocada sobre la Ley.
Representaba la misericordia de Dios que cubre nuestras
transgresiones a la Ley gracias al sacrificio de Cristo. La
presencia visible de Dios (la Shekinah) se manifestaba
sobre el propiciatorio. Aquí, la justicia (Ley) y la
misericordia (Propiciatorio) se encontraban.
Todo el Santuario, con su estructura (pilares representando a los
redimidos, basas de plata del dinero de redención, barras de unión
simbolizando la unidad en Cristo) y sus servicios, era un evangelio en
símbolos, enseñando paso a paso el camino de la salvación y la relación con
Dios a través del Mesías venidero.

Del Sacrificio Diario al Juicio Anual: Cómo se Trataba el

Pecado
El servicio del Santuario ilustraba cómo Dios trataba con el pecado
de su pueblo de manera continua y definitiva.

33
PROFECIAS ASOMBROSAS

• El Servicio Diario: Cuando una persona pecaba, traía un animal

sin defecto (generalmente un cordero) al atrio del Santuario. Allí,
ponía sus manos sobre la cabeza del animal, confesando su pecado.
Este acto simbolizaba la transferencia del pecado del pecador al
sustituto inocente. 1 Luego, el propio pecador debía sacrificar al
animal. El sacerdote recogía parte de la sangre y la llevaba al Lugar
Santo, rociándola ante el velo o poniéndola en los cuernos del altar
del incienso. De esta manera, el pecado confesado y perdonado era
simbólicamente transferido al Santuario, quedando registrado allí.
El pecador recibía el perdón, pero el registro del pecado
permanecía en el Santuario hasta el final del año. Mientras tanto,
el sacerdote también comía una pequeña porción de la ofrenda,
simbolizando que cargaba con el pecado del pueblo. Este servicio
diario aseguraba al pecador arrepentido el perdón continuo y la
comunión con Dios, pero apuntaba a una solución final y completa.
• El Día de la Expiación (Yom Kippur): Una vez al año, en el
décimo día del séptimo mes, se celebraba el Día de la Expiación, un
día solemnísimo de juicio y purificación final para todo el pueblo y
el Santuario. Representaba la erradicación definitiva del pecado.
En este día, el Sumo Sacerdote, después de una preparación y
purificación personal rigurosa, realizaba un servicio especial:
o Se escogían dos machos cabríos. Se echaban suertes sobre
ellos: uno "por Jehová" y otro "para Azazel".
o El macho cabrío "por Jehová" era sacrificado como ofrenda
por el pecado de todo el pueblo. Su sangre era llevada por el
Sumo Sacerdote dentro del Lugar Santísimo (el único día
del año que entraba allí) y rociada sobre el Propiciatorio,
directamente sobre la Ley. Esto simbolizaba la expiación
final hecha por la sangre de Cristo, satisfaciendo las

34
 El Pacto Eterno

demandas de la Ley y asegurando la misericordia de Dios.

Con esta sangre también se purificaba simbólicamente el
Santuario de todos los pecados que se habían registrado allí
durante el año.
o Luego, el Sumo Sacerdote salía y ponía sus manos sobre la
cabeza del macho cabrío vivo "para Azazel", confesando
sobre él todos los pecados perdonados del pueblo de Israel
que estaban registrados en el Santuario. Azazel representa a
Satanás, el originador del pecado.
o Este macho cabrío cargado con los pecados confesados y
perdonados era llevado lejos al desierto y soltado, para
nunca más volver. Simbolizaba el hecho de que, al final,
Satanás cargará con la responsabilidad última por todo el
pecado que instigó y por los sufrimientos que causó al
pueblo de Dios. Él no expía el pecado (pues no hay
derramamiento de su sangre), pero sí recibe el castigo final
por él.
o Este día era de juicio solemne. Quien no afligía su alma y
confesaba sus pecados ese día era "cortado" del pueblo, es
decir, excluido de la comunidad del pacto (Levítico 23:29).
Así, el Día de la Expiación enseñaba que, aunque el perdón estaba
disponible diariamente por la fe en el sacrificio sustitutivo, habría un día
final de juicio y purificación donde los pecados serían borrados
definitivamente de los registros para los fieles, y la responsabilidad recaería
sobre el originador del mal.

35
PROFECIAS ASOMBROSAS

El Juicio Investigador en el Cielo: La Purificación Final del

Pecado
El servicio del Santuario terrenal, siendo una copia del celestial, nos
enseña verdades profundas sobre la obra de Cristo en el cielo después de su
ascensión. Hebreos nos dice que Cristo es nuestro gran Sumo Sacerdote en
el verdadero Tabernáculo "que levantó el Señor, y no el hombre" (Hebreos
8:2). Él entró "una vez para siempre en el Lugar Santísimo, habiendo
obtenido eterna redención" con su propia sangre (Hebreos 9:12, 24).
Así como el Santuario terrenal necesitaba una purificación anual de
los pecados registrados, el Santuario celestial también requiere una
purificación final. La profecía de Daniel 8:14 ("Hasta dos mil trescientas
tardes y mañanas; luego el santuario será purificado") señala el momento
en que comenzaría esta obra final en el cielo. Según el cálculo profético
basado en el punto de partida del 457 a.C. (visto en el Capítulo 1), este
período de 2300 años culmina en el año 1844 d.C. Desde esa fecha, según
esta interpretación historicista, estamos viviendo en el tiempo del antitípico
Día de la Expiación, el tiempo de la purificación del Santuario celestial,
también conocido como el Juicio Investigador, previo a la Segunda Venida
de Cristo.
¿En qué consiste este juicio? Daniel 7 describe una escena celestial
donde "fue puesto un trono... se sentó un Anciano de días... el Juez se sentó,
y los libros fueron abiertos" (Daniel 7:9-10). Luego, "uno como un hijo de
hombre [Cristo]... vino hasta el Anciano de días, y le hicieron acercarse
delante de él" (Daniel 7:13). Este es un juicio que ocurre antes del regreso
de Cristo, porque cuando Él vuelva, traerá su recompensa consigo "para
recompensar a cada uno según sea su obra" (Apocalipsis 22:12). Por lo
tanto, debe haber una investigación previa para determinar quiénes son
genuinamente suyos.

36
 El Pacto Eterno

Este juicio examina los "libros" donde están registradas las vidas de
todos los que han profesado seguir a Dios. "Porque es necesario que todos
nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno
reciba según lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o
sea malo" (2 Corintios 5:10). ¿Cuál es la norma o el estándar en este juicio?
Santiago 2:12 dice: "Así hablad, y así haced, como los que habéis de ser
juzgados por la ley de la libertad" (refiriéndose a la Ley Moral). Y Eclesiastés
12:13-14 concluye: "Teme a Dios, y guarda sus mandamientos; porque esto
es el todo del hombre. Porque Dios traerá toda obra a juicio, juntamente
con toda cosa encubierta, sea buena o sea mala".
Para el verdadero creyente, este juicio no es motivo de temor, sino
de vindicación. Si hemos confesado nuestros pecados, confiando en el
sacrificio de Cristo, esos pecados están registrados en el Santuario celestial
como "perdonados", cubiertos por su sangre. Cuando nuestro nombre sea
examinado, Jesús se presentará como nuestro Abogado (1 Juan 2:1) y
Defensor. El registro mostrará nuestros pecados confesados y perdonados.
Satanás, el "acusador de los hermanos" (Apocalipsis 12:10), no tendrá nada
válido que reclamar contra nosotros. Nuestros pecados confesados serán
entonces borrados definitivamente de los registros. Seremos declarados
justos, no por nuestros méritos, sino por los méritos de Cristo imputados a
nosotros. ¡Estaremos delante de Dios como si nunca hubiéramos pecado!
Esta es la maravillosa seguridad que ofrece el evangelio. Pero, si hay
pecados no confesados, no arrepentidos, nosotros mismos tendremos que
responder por ellos en el juicio.

La Hora Decisiva: Un Llamado Urgente a la Fe y la

Obediencia
Vivimos en un tiempo solemne. La Biblia declara que "la hora de su
juicio ha llegado" (Apocalipsis 14:7). El proceso de investigación celestial

37
PROFECIAS ASOMBROSAS

está en marcha, y pronto se cerrará el tiempo de gracia para la humanidad.

Apocalipsis 22:11 advierte sobre ese momento final: "El que es injusto, sea
injusto todavía; y el que es inmundo, sea inmundo todavía; y el que es justo,
practique la justicia todavía; y el que es santo, santifíquese todavía". Una
vez que se pronuncie este decreto, el destino eterno de cada persona
quedará sellado.
Por eso, el llamado de Dios hoy es urgente: "Arrepentíos y
convertíos, para que sean borrados vuestros pecados" (Hechos 3:19). La
confesión sincera a Dios es esencial. "Si confesamos nuestros pecados, él es
fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad"
(1 Juan 1:9). Pero el arrepentimiento verdadero implica más que solo pedir
perdón; incluye un cambio de mente y corazón, un abandono del pecado
conocido, posibilitado por el poder de Dios.
La fe genuina en Jesús se manifiesta en una vida de obediencia por
amor. Guardar los mandamientos de Dios no es una carga legalista, sino el
resultado natural de amar a Aquel que nos salvó (1 Juan 5:3). El pueblo de
Dios en los últimos días se caracteriza precisamente por esta combinación:
"Aquí está la paciencia de los santos, los que guardan los mandamientos de
Dios y la fe de Jesús" (Apocalipsis 14:12).
Dios, en su inmenso amor, "es paciente para con nosotros, no
queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al
arrepentimiento" (2 Pedro 3:9). Él nos da tiempo y oportunidad para
aceptar su gracia, confesar nuestros pecados y permitir que Él transforme
nuestro carácter a la semejanza del de Cristo. Pero este tiempo de prueba
no durará para siempre. Jesús viene pronto. La decisión es nuestra:
¿Aceptaremos su regalo de salvación completa, que incluye perdón y poder
para obedecer? ¿Permitiremos que Él escriba su Ley en nuestros corazones?
¿Estaremos listos para encontrarnos con Él en paz, con nuestros pecados
confesados, perdonados y listos para ser borrados en el juicio? Que cada

38
 El Pacto Eterno

uno examine su corazón y responda al llamado de Dios antes de que sea

demasiado tarde.

1
Jewish Encyclopedia.

39
 Capítulo 3
¿IMPERIOS O DESIGNIO DIVINO?
El Sueño que Reveló el Destino del Mundo

La Llave Profética: Dios Revela el Futuro Desde el

Principio
Una de las afirmaciones más asombrosas de la Biblia es la capacidad
única de Dios para conocer y anunciar el futuro. Él mismo declara: "Yo soy
Dios, y no hay otro Dios, y nada hay semejante a mí, que anuncio lo por
venir desde el principio, y desde la antigüedad lo que aún no era hecho"
(Isaías 46:9-10). A diferencia de cualquier poder humano o adivinación
falible, Dios revela con certeza los eventos que marcarán la historia del
mundo, desde sus inicios hasta sus últimos días.
Los libros proféticos de Daniel y Apocalipsis son especialmente
importantes para entender el plan de Dios a lo largo del tiempo. Van de la
mano, y muchos de los símbolos usados en Apocalipsis encuentran su
explicación original en Daniel. Jesús mismo, al hablar de las señales del fin
del mundo, instó a sus seguidores a prestar atención a las profecías de
Daniel (Mateo 24:15). El libro de Apocalipsis también promete una
bendición especial para quien lee, oye y guarda las palabras de su profecía
(Apocalipsis 1:3). Estos libros nos ofrecen un mapa divino de la historia,
permitiéndonos ver cómo Dios ha estado obrando y cómo culminará su
plan.
Ahora bien, para entender correctamente las profecías, debemos
usar las claves de interpretación que la misma Biblia nos da. No podemos
darle a un símbolo el significado que se nos ocurra. Por ejemplo, cuando la
profecía habla de "bestias", ¿se refiere a animales literales, a computadoras,
40
 ¿Imperios o Designio Divino?

o a equipos deportivos? La Biblia misma nos aclara el significado de sus

símbolos proféticos. Aquí presentamos algunas claves importantes,
definidas dentro de la misma Escritura, que nos ayudarán a entender el
sueño que estudiaremos en este capítulo:
• Bestia: Representa un reino o imperio (Daniel 7:17, 23).
• Cuerno: Simboliza un rey o una división de un reino (Daniel 8:21-
22).
• Aguas/Mares: Significan pueblos, multitudes, naciones
(Apocalipsis 17:15).
• Viento/Trompeta: A menudo simbolizan guerra o conflicto
(Jeremías 49:36; Apocalipsis 8:7-12).
• Mujer: Representa a la Iglesia o al pueblo de Dios (sea fiel o infiel)
(Efesios 5:23-32; 2 Corintios 11:2; Apocalipsis 12:1; Apocalipsis
17:1-5).
• Roca: Es un símbolo de Jesucristo (1 Corintios 10:4; Génesis
49:24).
• Metales (Oro, Plata, Bronce, Hierro): Representan reinos
sucesivos de valor decreciente pero dureza creciente (Contexto de
Daniel 2).
• Lino Blanco: Simboliza la justicia de los santos (Apocalipsis
19:8).
Usando estas claves bíblicas, podemos descifrar el mensaje que
Dios quiso transmitir a través de un sueño dado a un poderoso rey pagano
hace más de 2,500 años.

El Misterio Olvidado: El Sueño que Perturbó al Rey de

Babilonia
La historia nos lleva al corazón del Imperio Babilónico, gobernado
por el poderoso rey Nabucodonosor (Nabu-kudurri-ussur). Él fue quien

41
PROFECIAS ASOMBROSAS

reconstruyó Babilonia (Bab-ilu, que significa "Puerta de Dios"),

convirtiéndola en una de las ciudades más magníficas y ostentosas de la
antigüedad. Fue también bajo su reinado que Jerusalén fue destruida en el
año 586 a.C., y muchos judíos, incluyendo al joven profeta Daniel y sus tres
amigos (Ananías, Misael y Azarías), fueron llevados cautivos a Babilonia.
El capítulo 2 del libro de Daniel relata que, en el segundo año de su
reinado efectivo, 1 Nabucodonosor tuvo un sueño que lo perturbó
profundamente, tanto que perdió el sueño. Inmediatamente, mandó llamar
a sus consejeros de confianza: magos, astrólogos, encantadores y caldeos (la
clase sacerdotal y erudita de Babilonia). Estos hombres eran los "sabios" de
la corte, expertos en diversas artes adivinatorias y ocultas, similares a los
consejeros espirituales y astrólogos que, lamentablemente, aún hoy
influyen en líderes mundiales. El rey les exigió no solo que interpretaran el
sueño, sino que primero le dijeran cuál había sido el sueño, ¡porque lo había
olvidado! (Daniel 2:1-5).
La demanda era imposible para cualquier ser humano. Los sabios
caldeos, desconcertados, respondieron al rey: "No hay hombre sobre la
tierra que pueda declarar el asunto del rey... no hay quien lo pueda declarar
al rey, salvo los dioses cuya morada no es con la carne" (Daniel 2:10-11).
Admitieron su total impotencia ante un misterio que solo el poder divino
podía revelar. Dios había quitado el recuerdo del sueño de la mente del rey
precisamente para exponer la falsedad de la sabiduría humana y pagana, y
para preparar el camino para revelar su propio poder y conocimiento.
Enfurecido por la respuesta, Nabucodonosor ordenó la ejecución
inmediata de todos los sabios de Babilonia, incluyendo a Daniel y sus
compañeros, quienes también habían sido educados en la sabiduría caldea
(Daniel 2:12). Al enterarse del decreto, Daniel actuó con sabiduría y fe. Pidió
tiempo al rey y luego se reunió con sus tres amigos para "que pidiesen

42
 ¿Imperios o Designio Divino?

misericordias del Dios del cielo sobre este misterio, a fin de que Daniel y sus
compañeros no pereciesen..." (Daniel 2:18).
Esa noche, en respuesta a la oración ferviente, "el secreto fue
revelado a Daniel en visión de noche" (Daniel 2:19). Antes de presentarse
ante el rey, Daniel alabó a Dios reconociendo su soberanía absoluta sobre la
historia: "Él muda los tiempos y las edades; quita reyes, y pone reyes; da la
sabiduría a los sabios, y la ciencia a los entendidos" (Daniel 2:21). Cuando
finalmente estuvo ante Nabucodonosor, Daniel no se atribuyó ningún
mérito, sino que humildemente declaró: "El misterio que el rey demanda,
ni sabios, ni astrólogos, ni magos ni adivinos lo pueden revelar al rey. Pero
hay un Dios en los cielos, el cual revela los misterios, y él ha hecho saber al
rey Nabucodonosor lo que ha de acontecer en los postreros días" (Daniel
2:27-28). El sueño, le explicó Daniel, no era trivial; era una revelación
divina sobre el curso futuro de la historia mundial, especialmente relevante
para "los postreros días", es decir, nuestro tiempo.

La Gran Imagen: Un Desfile de Imperios Mundiales en

Metal
Entonces Daniel procedió a describir el sueño olvidado por el rey:
"Tú, oh rey, veías, y he aquí una gran imagen. Esta imagen, que era muy
grande, y cuya gloria era muy sublime, estaba en pie delante de ti, y su
aspecto era terrible" (Daniel 2:31). La imagen tenía forma humana, pero
estaba compuesta de diferentes metales, representando una secuencia de
poderes mundiales:
• La cabeza: Era de oro fino.
• Su pecho y sus brazos: Eran de plata.
• Su vientre y sus muslos: Eran de bronce.
• Sus piernas: Eran de hierro.

43
PROFECIAS ASOMBROSAS

• Sus pies (y dedos): Eran una mezcla de hierro y barro cocido

(Daniel 2:32-33).
Mientras el rey contemplaba esta extraña estatua, ocurrió un evento
sobrenatural: "Estabas mirando, hasta que una piedra fue cortada, no con
mano [es decir, por intervención divina, no humana], e hirió a la imagen en
sus pies de hierro y de barro cocido, y los desmenuzó" (Daniel 2:34). Es
crucial notar dónde golpea la piedra: en los pies, en la última fase
representada por la estatua. El impacto fue devastador: "Entonces fueron
desmenuzados también el hierro, el barro cocido, el bronce, la plata y el oro,
y fueron como tamo [paja muy fina] de las eras del verano, y se los llevó el
viento sin que de ellos quedara rastro alguno" (Daniel 2:35a). Toda la
estructura, representando la totalidad de la historia de los imperios
humanos en rebelión contra Dios, fue destruida simultáneamente.
Y el final de la visión es igualmente significativo: "Mas la piedra que
hirió a la imagen fue hecha un gran monte que llenó toda la tierra" (Daniel
2:35b). La intervención divina no solo destruye los reinos humanos, sino
que establece un Reino nuevo, universal y eterno.

La Cabeza de Oro: Babilonia, Esplendor y Caída (605-538

a.C.)
Daniel, guiado por Dios, dio la interpretación precisa de cada parte
de la estatua. Comenzó con la cabeza de oro: "Tú, oh rey, eres rey de reyes
[con 'r' minúscula, indicando un poder terrenal]; porque el Dios de los cielos
te ha dado reino, poder, fuerza y majestad... Tú eres aquella cabeza de oro"
(Daniel 2:37-38).
El oro, el metal más precioso, representaba al Imperio Babilónico
bajo Nabucodonosor. Babilonia era conocida por su riqueza, su
magnificencia arquitectónica (como los famosos Jardines Colgantes que
Nabucodonosor construyó para su esposa Amuhia) y su poderío militar.

44
 ¿Imperios o Designio Divino?

Nabucodonosor estaba inmensamente orgulloso de su reino, llegando a

creer que duraría para siempre. Este orgullo lo llevó a desafiar directamente
la revelación de Dios. Poco después de escuchar la interpretación del sueño,
construyó una estatua hecha completamente de oro y ordenó a todos sus
súbditos que la adoraran (Daniel 3). Era un acto de desafío, diciendo
implícitamente: "Mi reino de oro no será reemplazado por plata, bronce o
hierro; ¡reinará para siempre!".
La historia de Sadrac, Mesac y Abed-nego (los nombres babilónicos
de Ananías, Misael y Azarías) enfrentando el horno de fuego por negarse a
adorar la estatua dorada es un poderoso testimonio de fidelidad a Dios
frente a la tiranía imperial. Su fe ("Nuestro Dios a quien servimos puede
librarnos... Y si no, sepas, oh rey, que no serviremos a tus dioses", Daniel
3:17-18) fue honrada por Dios, y el propio Nabucodonosor tuvo que
reconocer el poder del Dios verdadero (Daniel 3:28). Más tarde, el orgullo
volvió a dominar a Nabucodonosor, lo que lo llevó a un período de
humillación (narrado en Daniel 4, capítulo escrito por el propio rey
pagano), tras el cual reconoció definitivamente la soberanía del Dios del
cielo. Se cree que Nabucodonosor se convirtió genuinamente y estará en el
reino de Dios.
Sin embargo, el reino de Babilonia como tal no duró para siempre.
El último rey efectivo fue Belsasar, hijo de Nabonido (quien se había
retirado a actividades religiosas). La existencia y corregencia de Belsasar,
antes cuestionada por los críticos, ha sido confirmada por hallazgos
arqueológicos como el Cilindro de Nabonido. 2 Durante una fiesta blasfema,
usando los vasos sagrados del templo de Jerusalén, una mano misteriosa
escribió en la pared las palabras fatídicas: "MENE, MENE, TEKEL,
UPARSIN". Daniel fue llamado nuevamente y las interpretó: "MENE: Contó
Dios tu reino, y le ha puesto fin. TEKEL: Pesado has sido en balanza, y fuiste
hallado falto. PERES [forma singular de UPARSIN]: Tu reino ha sido roto,

45
PROFECIAS ASOMBROSAS

y dado a los medos y a los persas" (Daniel 5:26-28). Esa misma noche,
Babilonia cayó ante los ejércitos medo-persas en el año 538 a.C.,
cumpliéndose así la primera parte de la profecía. Babilonia, a pesar de su
gloria, fue hallada falta y su tiempo terminó, tal como Dios lo había
decretado.

Plata, Bronce y Hierro: La Sucesión Imparable de Poderes

Mundiales
La profecía continuaba: "Y después de ti se levantará otro reino
inferior al tuyo..." (Daniel 2:39a).
• Plata (Medo-Persia, 538-331 a.C.): El pecho y los dos brazos
de plata representaban al Imperio Medo-Persa, que sucedió a
Babilonia. La plata, aunque menos valiosa que el oro, es más dura.
El reino fue inferior en gloria a Babilonia, pero fuerte
militarmente. Los dos brazos simbolizaban la unión de los medos y
los persas. Notablemente, Dios había nombrado a su conquistador
principal, Ciro el Grande, por nombre a través del profeta Isaías
unos 150 años antes de que naciera (Isaías 45:1-4), prediciendo
que sometería naciones y liberaría a los cautivos de Dios. El famoso
Cilindro de Ciro confirma su política relativamente benévola y su
permiso para que los pueblos conquistados, incluidos los judíos,
regresaran a sus tierras.
• Bronce (Grecia, 331-168 a.C.): Luego vendría "un tercer reino
de bronce, el cual dominará sobre toda la tierra" (Daniel 2:39b). El
bronce, más común que la plata pero aún más resistente para la
guerra, simbolizaba al Imperio Griego. Bajo la brillante estrategia
militar de Alejandro Magno, Grecia conquistó rápidamente el
Imperio Persa y extendió su dominio por gran parte del mundo
conocido. Un historiador antiguo escribió sobre Alejandro: "Estoy

46
 ¿Imperios o Designio Divino?

persuadido de que no hubo nación, ciudad, ni pueblo... donde su

nombre no llegara... [Parece que] hubo alguna mano divina
presidiendo tanto su nacimiento como sus acciones". 3 Aunque el
imperio de Alejandro se fragmentó tras su muerte, la cultura y
filosofía griegas (el helenismo) tuvieron una influencia profunda y
duradera, formando la base de mucho del pensamiento occidental
posterior, incluyendo ideas como la teoría de la evolución.
• Hierro (Roma, 168 a.C. - 476 d.C.): "Y el cuarto reino será
fuerte como hierro; y como el hierro desmenuza y rompe todas las
cosas, desmenuzará y quebrantará todo" (Daniel 2:40). Las piernas
de hierro representaban al Imperio Romano. El hierro, el metal
más fuerte y utilitario, simbolizaba perfectamente el poder militar
implacable, la disciplina férrea y la capacidad de Roma para
aplastar toda oposición. La transición del dominio griego al
romano se consolidó en la Batalla de Pydna en el 168 a.C., donde
Roma derrotó decisivamente a Macedonia (uno de los reinos
sucesores de Alejandro). 4 El historiador Edward Gibbon describió
cómo "las imágenes de oro, de plata o de bronce que podían servir
para representar a las naciones y a sus reyes, fueron rotas
sucesivamente por la ROMA DE HIERRO". 5 Otro historiador
temprano, Hipólito (siglo II d.C.), escribió confirmando la profecía
de Daniel: "¡Alégrate, bendito Daniel! No has estado en error... YA
GOBIERNA EL HIERRO". 6 Roma extendió su imperio como
ningún otro antes, imponiendo su ley y su dominio. 7 Las dos
piernas de la estatua también prefiguraron la eventual división del
Imperio Romano en dos secciones principales: el Imperio de

47
PROFECIAS ASOMBROSAS

Occidente (con capital en Roma) y el Imperio de Oriente (con

capital en Constantinopla/Bizancio).

Pies de Hierro y Barro: Un Mundo Dividido Hasta el Fin

(476 d.C. - Presente)
La profecía no termina con Roma. Describe una última fase: "Y lo
que viste de los pies y los dedos, en parte de barro cocido de alfarero y en
parte de hierro, será un reino dividido..." (Daniel 2:41). Esta fase
corresponde al período posterior a la caída del Imperio Romano de
Occidente (tradicionalmente fechada en 476 d.C.) hasta el fin de la historia.
• Reino Dividido: Las piernas de hierro no son seguidas por otro
metal, sino por una mezcla inestable de hierro y barro en los pies y
los diez dedos. Esto significa que el poder de Roma no sería
sucedido por otro imperio mundial único, sino que se dividiría en
múltiples reinos más pequeños, representados por los diez dedos.
Históricamente, esto se cumplió con la invasión y el
establecimiento de diversas tribus bárbaras en el territorio del

48
 ¿Imperios o Designio Divino?

Imperio Romano Occidental. Diez tribus principales jugaron un

papel clave en esta transición: Alamanes (Alemania), Burgundios
(Suiza), Francos (Francia), Lombardos (Italia), Sajones
(Inglaterra), Suevos (Portugal), Visigodos (España), y tres que
fueron finalmente destruidas y desaparecieron del mapa político:
Hérulos, Vándalos y Ostrogodos. Estas divisiones formaron la base
de las naciones modernas de Europa Occidental.
• Mezcla de Fuerza y Debilidad: La mezcla de hierro y barro
indica que estas naciones heredarían algo de la fuerza y la
estructura legal de Roma (el hierro), pero también tendrían una
debilidad inherente (el barro, símbolo de la fragilidad humana -
Jeremías 18:6). La historia de Europa ha sido precisamente eso:
períodos de fortaleza en algunas naciones, seguidos de debilidad y
conflicto; ningún poder ha logrado unificar permanentemente el
continente. "El reino será en parte fuerte, y en parte frágil" (Daniel
2:42).

49
PROFECIAS ASOMBROSAS

• Intentos Fallidos de Unificación: La profecía predijo

específicamente los intentos de reunir estos reinos divididos: "Así
como viste el hierro mezclado con barro, se mezclarán por medio
de alianzas humanas; pero no se unirán el uno con el otro, como el
hierro no se mezcla con el barro" (Daniel 2:43). La historia está
repleta de ejemplos: Carlomagno intentó restaurar el Sacro
Imperio Romano. Monarcas europeos intentaron unificar el
continente mediante matrimonios reales entre dinastías (como los
lazos entre la Reina Victoria de Inglaterra y el Rey Cristián de
Dinamarca, cuyas familias se emparentaron con casi todas las
casas reales europeas). Napoleón Bonaparte soñó con un sistema
europeo unificado bajo su dominio. El Káiser Guillermo II de
Alemania (quien, en un acto simbólico de desafío a la profecía,
llegó a reemplazar la cabeza de una estatua del profeta Daniel por
la suya propia en la Catedral de Metz) buscó la hegemonía europea
en la Primera Guerra Mundial. Adolf Hitler intentó crear su "Reich
de mil años". Más recientemente, la Unión Europea busca una
integración política y económica. Sin embargo, a pesar de todos
estos esfuerzos, la profecía se ha mantenido firme: "no se unirán el
uno con el otro". Las divisiones nacionales, culturales y políticas
inherentes (el barro) impiden una fusión permanente con la
estructura imperial (el hierro). Vivimos hoy en la era de los pies y
dedos de hierro y barro.

La Roca Eterna: El Reino de Dios que Prevalecerá

Mientras Nabucodonosor contemplaba la imponente estatua que
representaba la sucesión de poderes mundiales basados en la fuerza y la
ambición humanas, vio el acto final y culminante: "una piedra [fue] cortada,

50
 ¿Imperios o Designio Divino?

no con mano" (Daniel 2:34). Esta piedra, de origen divino, representa a

Jesucristo y el establecimiento de su Reino eterno.
• Intervención Divina en el Tiempo Final: La piedra golpea la
estatua en los pies de hierro y barro. Esto significa que la
intervención final de Dios ocurrirá durante la fase de las naciones
divididas (nuestro tiempo), no durante los imperios anteriores de
Babilonia, Persia, Grecia o Roma unida.
• Destrucción Completa de los Reinos Humanos: El impacto
de la piedra desmenuza toda la estatua –oro, plata, bronce, hierro
y barro– simultáneamente, reduciéndola a polvo que el viento se
lleva "sin que... quedara rastro alguno" (Daniel 2:35). Esto indica
que el Reino de Dios no es simplemente el siguiente imperio en la
secuencia, sino que reemplaza y elimina por completo todos los
sistemas políticos y filosóficos humanos que se han opuesto a Dios
a lo largo de la historia. La filosofía de Babilonia, Persia, Grecia y
Roma, que ha influido en nuestro mundo hasta hoy, será
erradicada.
• Establecimiento de un Reino Universal y Eterno: "Mas la
piedra que hirió a la imagen fue hecha un gran monte [símbolo de
un reino] que llenó toda la tierra" (Daniel 2:35). Daniel lo explica
claramente: "Y en los días de estos reyes [los reyes representados
por los dedos de los pies], el Dios del cielo levantará un reino que
no será jamás destruido, ni será el reino dejado a otro pueblo;
desmenuzará y consumirá a todos estos reinos, pero él
permanecerá para siempre" (Daniel 2:44). Este es el Reino glorioso
que Cristo establecerá en su Segunda Venida, un reino de paz,
justicia y vida eterna que abarcará toda la tierra (Isaías 65:17;
Apocalipsis 21:4). No habrá más muerte, llanto ni dolor.

51
PROFECIAS ASOMBROSAS

Esta es la esperanza segura que nos ofrece la profecía. Contrasta

radicalmente con las falsas esperanzas de paz y seguridad ofrecidas por los
poderes políticos y religiosos de este mundo, que a menudo intentan
construir sus propios reinos y unidades terrenales, destinados finalmente al
fracaso.

El Sueño es Verdadero: Nuestro Lugar en el Plan de Dios

Daniel concluyó su interpretación ante Nabucodonosor con una
afirmación solemne: "El gran Dios ha mostrado al rey lo que ha de acontecer
en lo por venir; y el sueño es verdadero, y fiel su interpretación" (Daniel
2:45). La historia ha confirmado, paso a paso, la asombrosa exactitud de
esta profecía dada hace más de 25 siglos. Hemos visto desfilar a Babilonia,
Medo-Persia, Grecia, Roma y la Europa dividida, exactamente como Dios lo
reveló. Esto nos da una confianza inquebrantable en que la parte final de la
profecía –la venida de la Roca, el Reino eterno de Dios– también se
cumplirá con la misma certeza.
Dios está soberanamente en control de la historia. "Él muda los
tiempos y las edades; quita reyes, y pone reyes" (Daniel 2:21). Comprender
esta profecía nos ayuda a entender nuestro lugar en el flujo del tiempo y a
no poner nuestra confianza en los inestables reinos de este mundo. Vivimos
en los días de los pies de hierro y barro, la etapa final antes de la
intervención divina.
Este bosquejo histórico de Daniel 2 es solo el perfil. En capítulos
posteriores de Daniel (como el capítulo 7, que estudiaremos a
continuación), Dios "coloreará" este cuadro, revelando más detalles sobre
la naturaleza de estos reinos y los poderes que actuarán en los últimos días,
incluyendo la identificación de fuerzas espirituales y políticas que se
opondrán a Dios y a su pueblo. Estudiar estas profecías puede ser
desafiante, e incluso doloroso al descubrir verdades incómodas sobre

52
 ¿Imperios o Designio Divino?

sistemas religiosos y políticos que quizás respetamos. Pero es crucial

hacerlo para no ser engañados. Jesús advirtió que el engaño sería la
característica principal de los últimos tiempos (Mateo 24:4).
Te animamos a seguir estudiando con mente abierta y corazón
sincero, comparando siempre todo con la Palabra de Dios. Aunque la
verdad pueda doler al principio, al final trae liberación y una esperanza
firme. Hay una batalla secreta por el alma de cada persona, y necesitamos
conocer el plan de Dios y las tácticas del enemigo. La buena noticia es que,
a pesar de la confusión y el conflicto en nuestro mundo, "el Dios del cielo
levantará un reino que no será jamás destruido". Él nos invita a ser parte de
ese Reino eterno. ¿Aceptaremos su invitación?

1
Respecto a Daniel 2:1, que menciona el "segundo año del reinado de Nabucodonosor",
mientras que el contexto posterior (Daniel completando tres años de entrenamiento tras el inicio del
cautiverio, probablemente coincidiendo con la ascensión de Nabucodonosor) parece contradictorio. La
explicación que se da con frecuencia, implica conciliar el cómputo babilónico por año de ascensión (el
primer año completo es el año uno) con el cómputo hebreo inclusivo (cualquier parte de un año cuenta
como un año). Por lo tanto, el segundo año de reinado de Nabucodonosor podría coincidir con el tercer
año de Daniel desde el inicio del cautiverio.
2
La referencia al Cilindro de Nabonido confirma la corregencia de Belsasar. En God Speaks
to Modern Man, p. 154, haciendo referencia a esta evidencia. Otras inscripciones mencionadas (1882,
1916, 1924) confirman la realidad histórica.
3
Historical Library, Book 16, Chapter 12.
4
Theodor Mommsen, History of Rome, bk. 3, chap. 10.
5
Edward Gibbon, The History of the Decline and Fall of the Roman Empire, vol. 3, p. 634.
6
Ante-Nicene Fathers, vol. 5, p. 210.
7
Charles Rollin, "Ancient History", vol. 4, p. 79

53
 Capítulo 4
¿QUIÉN ES EL CUERNO PEQUEÑO?
Desenmascarando al Poder del Engaño

Una Visión Nocturna de Imperios en Conflicto (Daniel 7:1-

3)
Después de revelar el futuro de los imperios mundiales al rey
Nabucodonosor a través del sueño de la gran estatua (Daniel 2), Dios le dio
al propio profeta Daniel una visión paralela pero con detalles adicionales
cruciales para entender los poderes que actuarían en la historia,
especialmente en los tiempos finales. Esta visión, registrada en Daniel
capítulo 7, ocurrió durante el reinado de Belsasar, el último rey de
Babilonia, y es fundamental para descifrar las profecías del libro de
Apocalipsis.
Antes de adentrarnos en la visión, recordemos algunas claves
bíblicas para interpretar los símbolos proféticos que aparecerán: los vientos
representan guerra o conflicto; el mar o las aguas simbolizan pueblos,
naciones y multitudes; las bestias representan reinos o imperios; y los
cuernos simbolizan reyes o divisiones de un reino. Con estas claves en
mente, leamos lo que Daniel vio:
"En el primer año de Belsasar rey de Babilonia tuvo Daniel un sueño,
y visiones de su cabeza mientras estaba en su lecho; luego escribió el sueño,
y relató lo principal del asunto. Habló Daniel y dijo: Veía yo en mi visión de
noche, y he aquí que los cuatro vientos del cielo combatían en el gran mar.
Y cuatro bestias grandes, diferentes la una de la otra, subían del mar"
(Daniel 7:1-3).

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 ¿Quién es el Cuerno Pequeño?

La escena inicial es clara: una gran agitación y conflicto entre las

naciones (el mar agitado por los vientos de guerra), de donde surgen cuatro
grandes poderes o imperios mundiales sucesivos.

León, Oso y Leopardo: La Sucesión de Poderes

Confirmada (Daniel 7:4-6)
Las primeras tres bestias de Daniel 7 corresponden directamente a
los primeros tres imperios metálicos de Daniel 2:
• Primera Bestia (León con alas de águila): "La primera era
como león, y tenía alas de águila. Yo estaba mirando hasta que sus
alas fueron arrancadas, y fue levantada del suelo y se puso enhiesta
sobre los pies a manera de hombre, y le fue dado corazón de
hombre" (Daniel 7:4).
o El león alado era un símbolo conocido del Imperio
Babilónico (confirmado por Jeremías 4:7 y hallazgos
arqueológicos). Corresponde a la cabeza de oro. Las alas de
águila representan la rapidez de sus conquistas iniciales. El
que le arrancaran las alas y se le diera "corazón de hombre"
sugiere una pérdida de poder y rapidez, y más
importantemente, una tendencia a la exaltación humana y
al orgullo que caracterizó a Babilonia, poniendo al hombre
en lugar de Dios.

• Segunda Bestia (Oso alzado de un costado, con tres

costillas): "Y he aquí otra segunda bestia, semejante a un oso, la
cual se alzaba de un lado más que del otro, y tenía en su boca tres
costillas entre los dientes; y le fue dicho así: Levántate, devora
mucha carne" (Daniel 7:5).

55
PROFECIAS ASOMBROSAS

o El oso representa al Imperio Medo-Persa, que sucedió a

Babilonia (corresponde al pecho y brazos de plata). Que se
alzara "de un lado más que del otro" refleja la desigualdad
inicial entre medos y persas, con Persia volviéndose
finalmente la potencia dominante. Las tres costillas en su
boca simbolizan las tres principales conquistas que
consolidaron su imperio: Lidia, Babilonia y Egipto. Su
naturaleza era devoradora y conquistadora.

• Tercera Bestia (Leopardo con cuatro alas y cuatro

cabezas): "Después de esto yo miraba, y he aquí otra, semejante a
un leopardo, con cuatro alas de ave en sus espaldas; tenía también
esta bestia cuatro cabezas; y le fue dado dominio" (Daniel 7:6).
o El leopardo, conocido por su agilidad, representa al
Imperio Griego (corresponde al vientre y muslos de
bronce). Las cuatro alas de ave enfatizan la velocidad sin
precedentes de las conquistas de Alejandro Magno. Las
cuatro cabezas simbolizan la división de su vasto imperio,
tras su temprana muerte, entre sus cuatro generales
principales: Casandro, Lisímaco, Ptolomeo y Seleuco.

Hasta aquí, Daniel 7 confirma y amplía la secuencia de imperios vista

en Daniel 2. La historia se desarrolla exactamente como Dios la reveló.

La Cuarta Bestia: Un Poder "Espantoso y Terrible"

Diferente a Todos (Daniel 7:7, 19, 23)
La visión de Daniel se enfoca luego en la cuarta bestia, descrita con
lenguaje mucho más ominoso: "Después de esto miraba yo en las visiones
de la noche, y he aquí la cuarta bestia, espantosa y terrible y en gran manera

56
 ¿Quién es el Cuerno Pequeño?

fuerte, la cual tenía unos dientes grandes de hierro; devoraba y

desmenuzaba, y las sobras hollaba [pisoteaba] con sus pies, y era muy
diferente de todas las bestias que vi antes de ella, y tenía diez cuernos"
(Daniel 7:7).
• Identificación: Los dientes de hierro conectan inmediatamente
esta bestia con las piernas de hierro de Daniel 2, representando al
Imperio Romano. Su descripción como "espantosa y terrible"
refleja la naturaleza implacable y el poder militar de Roma, que
aplastó a sus enemigos y dominó el mundo conocido.
• Naturaleza Diferente: Se enfatiza que era "muy diferente" de
los imperios anteriores. Mientras los otros podían ser identificados
con animales conocidos (león, oso, leopardo), esta bestia era tan
única en su carácter y poder que no tenía un paralelo animal
exacto.
• Acción Destructora: "Devoraba, desmenuzaba y pisoteaba",
mostrando una crueldad y un dominio total sobre los pueblos
conquistados.
• Diez Cuernos: De esta bestia romana surgen diez cuernos, que,
como vimos en Daniel 2, representan la división del Imperio
Romano (específicamente el de Occidente) en varios reinos más
pequeños.
Daniel quedó particularmente intrigado y perturbado por esta cuarta
bestia y deseó saber más sobre ella (Daniel 7:19). La interpretación
confirma: "La cuarta bestia será un cuarto reino en la tierra, el cual será
diferente de todos los otros reinos, y a toda la tierra devorará, trillará y
despedazará" (Daniel 7:23). Esto apunta a un poder con una influencia y un
alcance sin precedentes, que se extendería mucho más allá de las fronteras
geográficas originales del Imperio Romano pagano.

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PROFECIAS ASOMBROSAS

El "Cuerno Pequeño": Un Poder Singular Emerge en

Europa (Daniel 7:8, 20, 24)
Mientras Daniel observaba los diez cuernos (los reinos que surgieron
de la caída de Roma Occidental alrededor del 476 d.C.), vio algo aún más
significativo y siniestro: "Mientras yo contemplaba los cuernos, he aquí que
otro cuerno pequeño salía entre ellos, y delante de él fueron arrancados tres
cuernos de los primeros; y he aquí que este cuerno tenía ojos como de
hombre, y una boca que hablaba grandes cosas" (Daniel 7:8).
Este "cuerno pequeño" es la figura central que Daniel busca
entender, el "hombre detrás de la máscara". Analicemos sus características
iniciales según la profecía:
• Origen Geográfico y Temporal: Surge entre los diez cuernos
("salía entre ellos"), es decir, en el territorio de Europa Occidental,
después de la división de Roma. Y surge después de que los diez
cuernos ya estaban establecidos ("tras ellos se levantará otro", v.
24), indicando un surgimiento posterior al 476 d.C.
• Naturaleza Diferente: Será "diferente de los primeros [diez
cuernos]" (v. 24). Mientras los diez cuernos eran reinos
principalmente políticos, este cuerno pequeño combinaría el poder
político con una naturaleza religiosa, haciéndolo único.
• Inteligencia Humana y Arrogancia: Tiene "ojos como de
hombre", simbolizando inteligencia, astucia y una perspectiva
humana en contraste con la guía divina. Tiene una "boca que
hablaba grandes cosas [o palabras pomposas/insolentes]",
indicando arrogancia, orgullo y afirmaciones que desafían a Dios.
• Acción Disruptiva: Para poder surgir y consolidar su poder, tres
de los diez cuernos originales ("tres cuernos de los primeros") son
"arrancados" o derribados delante de él. Históricamente, esto se
identifica con la eliminación de tres reinos bárbaros –los Hérulos
58
 ¿Quién es el Cuerno Pequeño?

(derrotados en 493 d.C.), los Vándalos (derrotados en 534 d.C.) y

los Ostrogodos (expulsados de Roma y finalmente derrotados en
538 d.C.)– que representaban obstáculos (posiblemente por sus
creencias arrianas o por su independencia política y religiosa) para
el ascenso de este nuevo poder centrado en Roma.
Estas características iniciales ya nos dan pistas importantes para
identificar a este poder único que emerge de las ruinas de la Roma pagana
en Europa Occidental.

Desenmascarando al Cuerno Pequeño: Los 13 Atributos

Proféticos
Daniel 7 proporciona una descripción detallada con múltiples
características (al menos 13) que permiten identificar con precisión a este
poder representado por el "cuerno pequeño". Examinemos cada una y
veamos cómo la historia las aplica de manera sorprendente a un solo
sistema: el Papado Romano, la Iglesia Católica Romana como institución de
poder político-religioso.
1. Surge de la 4ª Bestia (Roma): (Dan 7:7-8). El Papado surgió
del Imperio Romano, con su sede en la misma ciudad de Roma.
2. Surge entre los 10 Cuernos (Europa Occidental): (Dan 7:8).
El Papado surgió y consolidó su poder en el corazón de Europa
Occidental, entre las naciones bárbaras que dividieron el imperio.
3. Surge después de los 10 Cuernos (después de 476 d.C.):
(Dan 7:24). Aunque sus raíces son anteriores, el Papado adquirió
poder político significativo después de la caída de Roma
Occidental, especialmente tras la eliminación del último de los tres
cuernos opositores en 538 d.C.
4. Es diferente de los otros Cuernos: (Dan 7:24). Los otros
cuernos eran poderes principalmente políticos. El Papado fue (y

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PROFECIAS ASOMBROSAS

es) un poder único, de naturaleza político-religiosa. Un historiador

señala: "Cuando el Imperio Romano se desintegró... la Iglesia
Católica Romana no sólo se volvió independiente del Estado en los
asuntos religiosos sino que también DOMINÓ LOS ASUNTOS
SECULARES". 1 Thomas Hobbes lo describió como "el fantasma del
difunto imperio romano, sentado coronado sobre su tumba". 2
5. Se vuelve más robusto/influyente que los otros: (Dan
7:20). A lo largo de la Edad Media, el Papado ejerció una inmensa
influencia sobre los reyes y reinos de Europa, llegando a reclamar
la supremacía sobre todos ellos. Declaró: "Definimos que la Santa
Sede Apostólica y el Romano Pontífice tienen la primacía sobre
todo el mundo". 3 El Cardenal Manning afirmó que el Papa se sentó
"para juzgar imparcialmente entre nación y nación, entre pueblo y
príncipe, entre soberano y súbdito" 4
6. Arranca/derriba 3 Cuernos: (Dan 7:8, 20, 24). Como se
mencionó, los Hérulos, Vándalos y Ostrogodos, que representaban
obstáculos para la supremacía papal en Italia y el Mediterráneo,
fueron eliminados militarmente, en gran parte por la intervención
del Imperio Romano de Oriente (Bizancio) en alianza con el
Papado. Su caída (la última, los Ostrogodos, en 538 d.C.) dejó el
camino libre para el ascenso del poder papal.

60
 ¿Quién es el Cuerno Pequeño?

7. Tiene "ojos de hombre" y "boca que habla grandes

cosas/blasfemias": (Dan 7:8, 25). Los "ojos de hombre"
simbolizan la sabiduría y política humanas reemplazando la
dirección divina. La "boca que habla grandes cosas" se refiere a
afirmaciones arrogantes y blasfemas. La Biblia define blasfemia
como: a) un hombre haciéndose Dios (Juan 10:33), y b) un hombre
reclamando el poder de perdonar pecados (Lucas 5:21). ¿Cumple el
Papado estos puntos? Consideremos sus propias afirmaciones:
o Perdón de pecados: Fuentes católicas afirman que "el
sacerdote católico romano" es el único ser creado "que
puede perdonar al pecador", 5 y que "Dios mismo está
obligado a acatar el juicio de sus sacerdotes, y a no
perdonar o a perdonar, según se nieguen o den la
absolución... La sentencia del sacerdote precede, y Dios la
suscribe". 6
o Hacerse Dios: Se enseña que el sacerdote es un "Alter
Christus" (Otro Cristo). 7 El Cardenal Belarmino afirmó:
"Todos los nombres que en las Escrituras se aplican a
Cristo... todos los mismos nombres se aplican al Papa". 8 El
Papa León XIII declaró: "Sostenemos en esta tierra el lugar
de Dios Todopoderoso". 9 Incluso se ha registrado el título
"nuestro Señor nuestro Dios el Papa". 10 Estas afirmaciones
encajan directamente con la definición bíblica de blasfemia.
8. Hace guerra y "quebranta/desgasta" a los santos: (Dan
7:21, 25). La historia registra extensamente las persecuciones
llevadas a cabo por el sistema papal contra aquellos considerados
"herejes" (definidos simplemente como quienes eligen creer por sí
mismos en lugar de someterse a la autoridad de la Iglesia). Tomás

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PROFECIAS ASOMBROSAS

de Aquino, teólogo influyente, defendió la ejecución de herejes. 11

Un profesor católico admite que la Iglesia "recurre a la fuerza, al
castigo corporal, a la tortura... Encendió en Italia... las hogueras de
la Inquisición". 12 Millones de personas (valdenses, albigenses,
husitas, protestantes, etc.) sufrieron y murieron a manos de este
poder por su fidelidad a la Biblia.
9. Piensa en "cambiar los tiempos y la ley": (Dan 7:25). Este es
un punto asombroso. ¿Intentó este poder cambiar la Ley de Dios
(los Diez Mandamientos) y los tiempos establecidos por Él?
o La Ley: El propio catequismo católico romano presenta
una versión abreviada de los Diez Mandamientos donde el
segundo mandamiento (prohibición de adorar imágenes) es
omitido, y el décimo (no codiciar) es dividido en dos para
mantener el número diez.
o Los Tiempos (y la Ley): Más significativamente, este
poder reclama haber cambiado el día de reposo ordenado
por Dios en el cuarto mandamiento. La Enciclopedia
Católica afirma: "La Iglesia,... después de cambiar el día de
descanso del sábado judío, o séptimo día de la semana, al
primero, hizo que el tercer mandamiento [en su
numeración] se refiriera al domingo como el día que debía
santificarse como el Día del Señor". 13 El Catecismo del
Converso admite abiertamente: "Observamos el domingo
en lugar del sábado porque la Iglesia Católica, en el Concilio
de Laodicea (336 d.C.), transfirió la solemnidad del sábado
al domingo". 14 Fuentes papales incluso declaran
explícitamente: "El Papa tiene poder para cambiar los
tiempos, derogar las leyes y prescindir de todas las cosas,
incluso de los preceptos de Cristo" 15 y "El Papa puede

62
 ¿Quién es el Cuerno Pequeño?

modificar la ley divina". 16 Aunque ningún poder humano

puede realmente cambiar la Ley eterna de Dios (Mateo
5:17-18), este poder "pensó" en hacerlo y actuó en
consecuencia, cumpliendo la profecía.
10. Reina por "tiempo, tiempos, y medio tiempo": (Dan 7:25).
Este período profético se repite varias veces en Daniel y
Apocalipsis (también como 42 meses o 1260 días). Aplicando el
principio día-por-año, representa 1260 años literales.
Históricamente, este período de supremacía papal se data desde el
año 538 d.C. (cuando el decreto del emperador Justiniano
reconociendo al Papa como cabeza de todas las iglesias y corrector
de herejes pudo hacerse efectivo tras la derrota de los Ostrogodos
en Roma) hasta el año 1798 d.C. En 1798, durante la Revolución
Francesa, el General Berthier, bajo órdenes de Napoleón, entró en
Roma, tomó prisionero al Papa Pío VI (quien murió en el exilio) y
declaró el fin del poder temporal del Papado. Este evento marcó el
fin exacto de los 1260 años de dominio predicho. 17

63
PROFECIAS ASOMBROSAS

11. Devora "toda la tierra": (Dan 7:23). A través de sus estructuras

eclesiásticas, políticas y, más tarde, mediante misiones globales y
alianzas, la influencia de este sistema se extendió por todo el
mundo conocido.
12. Existe hasta el fin: (Dan 7:21-22). Aunque recibió una "herida
mortal" en 1798, el sistema papal no desapareció y continúa
existiendo hoy.
13. Su dominio final será quitado por Dios: (Dan 7:26). La
profecía asegura que su poder final será destruido por la
intervención divina en el juicio y la Segunda Venida de Cristo.
La precisión con la que estos trece puntos descriptivos encajan con
la historia y las afirmaciones del sistema papal es asombrosa y difícil de
ignorar para quien estudia la profecía con honestidad.

El "Hombre de Pecado": Confirmación en el Nuevo

Testamento (2 Tesalonicenses 2)
El apóstol Pablo, en su segunda carta a los Tesalonicenses, advirtió
sobre un gran engaño futuro y describió un poder apóstata que surgiría
desde dentro del cristianismo. Sus palabras confirman y complementan la
visión de Daniel. Pablo les ruega que no se alarmen pensando que el día del
regreso de Cristo era inminente, "porque no vendrá sin que antes venga la
apostasía [un gran abandono de la verdad], y se manifieste el hombre de
pecado, el hijo de perdición" (2 Tesalonicenses 2:3).
Este "hombre de pecado" se caracteriza por oponerse y exaltarse
"sobre todo lo que se llama Dios o es objeto de culto", llegando a sentarse
"en el templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por Dios" (2
Tesalonicenses 2:4). Esta descripción encaja perfectamente con las
características blasfemas del cuerno pequeño de Daniel 7.

64
 ¿Quién es el Cuerno Pequeño?

Pablo añade que "el misterio de la iniquidad ya está en acción" en

sus días, pero que había algo o alguien "que al presente lo detiene", hasta
que fuera "quitado de en medio" (2 Tesalonicenses 2:6-7). ¿Qué era este
poder restrictivo? Los primeros Padres de la Iglesia Cristiana, como
Tertuliano, Juan Crisóstomo y otros, entendían unánimemente que Pablo
se refería (verbalmente, no por escrito por seguridad) al Imperio Romano. 18
Mientras el poder imperial de los Césares estuviera firme, este poder
apóstata no podía manifestarse plenamente. Pero una vez que el Imperio
Romano cayera y se dividiera (como predijo Daniel), entonces el "hombre
de pecado" sería revelado. 19 Esto coincide exactamente con la secuencia de
Daniel 7: el cuerno pequeño surge después de la división de la cuarta bestia
(Roma).
Finalmente, Pablo asegura que este poder inicuo será destruido "con
el resplandor de su venida [la de Cristo]" (2 Tesalonicenses 2:8),
confirmando que este sistema existiría desde la caída de Roma hasta la
Segunda Venida.

La Herida Mortal y su Curación: Resurgimiento y Engaño

Final (Apocalipsis 13)
El libro de Apocalipsis retoma la descripción de este poder. En el
capítulo 13, describe una bestia que surge del mar (naciones, Europa) con
características combinadas de las bestias de Daniel 7 (leopardo, oso, león),
con siete cabezas y diez cuernos, representando claramente al poder
romano en su fase papal. De esta bestia se dice: "Vi una de sus cabezas como
herida de muerte, pero su herida mortal fue sanada; y se maravilló toda la
tierra en pos de la bestia" (Apocalipsis 13:3).
Esto se ajusta perfectamente a la historia del Papado: recibió una
"herida mortal" en 1798 cuando el Papa fue depuesto y el poder temporal
abolido. Muchos pensaron que el Papado había muerto. Sin embargo, la

65
PROFECIAS ASOMBROSAS

herida comenzó a sanar (especialmente con el Tratado de Letrán en 1929

que restauró su estatus político) y, en las décadas siguientes, hemos sido
testigos de un resurgimiento espectacular de su influencia política y
religiosa a nivel mundial. Líderes mundiales de todas las ideologías
(Reagan, Gorbachev, Bush padre e hijo, entre otros) han buscado alianzas,
elogiado sus enseñanzas y apoyado sus llamados a un "Nuevo Orden
Mundial" bajo una autoridad moral y, eventualmente, política unificada. 20
El propio Concilio Vaticano II (1962-65) y encíclicas papales posteriores
han abogado explícitamente por el establecimiento de una "autoridad
pública universal". 21 La profecía indica que esta influencia crecerá hasta que
"toda la tierra" se maraville y siga a este poder.

El Testimonio de la Historia y la Advertencia Profética

No es una interpretación nueva o aislada identificar al sistema papal
con el poder anticristiano predicho en Daniel y Apocalipsis. Los grandes
Reformadores protestantes del siglo XVI y sus sucesores compartían esta
visión casi unánimemente. Figuras como los Valdenses, Husitas, Wycliffe,
Lutero, Calvino, Zwinglio, Melanchthon, Knox, Cranmer, Tyndale, Latimer,
Ridley, e incluso teólogos posteriores como John Gill y Juan Wesley,
identificaron sin rodeos al Papado como el Anticristo o el Hombre de
Pecado. 22
• Lutero: "Sé que el Papa es el Anticristo, y que su sede es la del
mismo Satanás". 23
• Wesley: "Él es, en un sentido enfático, el Hombre de Pecado, ya
que aumenta toda clase de pecado sin medida". 24
• Knox: "El Papa debería ser reconocido como el mismo
Anticristo". 25
Los Reformadores no basaban su identificación en odio personal,
sino en una comparación directa de las características proféticas con las

66
 ¿Quién es el Cuerno Pequeño?

doctrinas, reclamos y acciones históricas del sistema papal. Vieron en él la

apostasía predicha, la usurpación de la autoridad de Cristo, la persecución
de los fieles y la alteración de la Ley de Dios. Para preservar esta
comprensión, incluso la plasmaron en esculturas públicas, como en la
alcaldía de Nuremberg, Alemania, donde representaron las bestias de
Daniel 7 identificándolas claramente con Babilonia, Medo-Persia, Grecia,
Roma y el poder papal (con la tiara papal) surgiendo de esta última.
Es crucial entender que esta identificación profética se refiere al
sistema papal como institución político-religiosa, no a los individuos
católicos, muchos de los cuales aman sinceramente a Dios y lo sirven según
la luz que tienen. Dios juzga a cada persona individualmente según su
conocimiento y sinceridad. Sin embargo, el sistema en sí mismo es
presentado en la profecía como el principal adversario de Cristo y su verdad
en la tierra durante la era cristiana.
Hoy, tristemente, muchas iglesias protestantes han olvidado o
rechazado la interpretación histórica de los Reformadores, uniéndose a
movimientos ecuménicos que buscan la unidad con Roma, a menudo a
costa de verdades bíblicas fundamentales. La apostasía predicha parece
estar alcanzando su clímax. Por eso, la advertencia de Jesús es más
relevante que nunca: "Mirad que nadie os engañe... porque se levantarán
falsos Cristos, y falsos profetas, y harán grandes señales y prodigios, de tal
manera que engañarán, si fuere posible, aun a los escogidos" (Mateo 24:4,
24). El engaño final será tan sutil, tan parecido a la verdad, que solo aquellos
firmemente anclados en la Palabra de Dios podrán discernirlo.
El poder descrito en Daniel 7 continuará ejerciendo su influencia
hasta el final, pero su destino está sellado. "Pero se sentará el Juez, y le
quitarán su dominio para que sea destruido y arruinado hasta el fin. Y que
el reino, y el dominio y la majestad de los reinos debajo de todo el cielo, sea

67
PROFECIAS ASOMBROSAS

dado al pueblo de los santos del Altísimo, cuyo reino es reino eterno, y todos
los dominios le servirán y obedecerán" (Daniel 7:26-27).
Nuestra única seguridad reside en conocer la verdad revelada en las
Escrituras, aceptar a Jesucristo como nuestro único Salvador y Señor, y
permanecer fieles a Él y a su Ley, sin importar las presiones o engaños del
mundo.

1
Eckhardt, Carl Conrad. The Papacy and World-Affairs. Chicago: University of Chicago
Press, 1937, p. 1.
2
Hobbes, Thomas. Leviathan. London, 1651, p. 457 (Part 4, Chap. 47).
3
Labbe and Cossart, eds. Sacrosancta Concilia (The Most Holy Councils). Vol. 13. Paris,
1671-72, col. 1167. (Cited from Council of Florence session, 1439.
4
Manning, Henry Edward. The Temporal Power of the Vicar of Jesus Christ. London: Burns
& Lambert, 1862, p. 46.
5
The Catholic Priest. Place of publication: Publisher, Year, p. 78.
6
St. Alphonsus Liguori. The Dignities and Duties of the Priest or Selva. Vol. 12. New York:
Benziger Brothers, 1888, p. 27.
7
"ordenando obispo"
8
Bellarmine, Robert. De Controversiis Christianae Fidei (On the Controversies of the
Christian Faith). Vol. 2, "De Conciliorum Auctoritate" (On the Authority of Councils), Book 2, Chapter
17. Ingolstadt, 1586-93.
9
Pope Leo XIII. Encyclical Letter Praeclara Gratulationis Publicae (The Reunion of
Christendom), June 20, 1894.
10
Rome as it is: an account of a residence there. London: Saunders and Otley, 1843,
Appendix p. 180, quoting from papal document dated Feb 10, 1817, under Pope Pius VII
11
Thomas Aquinas. Quaestiones Quodlibetales, Quodlibet 12, q. 13, a. 19, co.
12
Baudrillart, Alfred. The Catholic Church, the Renaissance, and Protestantism. Translated
by Mrs. Philip Gibbs. London: Kegan Paul, Trench, Trübner & Co., 1908, pp. 182-183.
13
"Commandments of God". The Catholic Encyclopedia. Vol. 4. New York: Robert Appleton
Company, 1908, p. 153.
14
Geiermann, Peter. The Convert's Catechism of Catholic Doctrine. St. Louis, MO: B.
Herder, 1910 (later editions exist), p. 50.
15
Decretales D. Gregorii Papae IX Compilatione. Liber I, tit. 7, c. 3 (Corpus Iuris Canonici,
Friedberg ed., vol. 2, col. 99-100).
16
Ferraris, Lucius. Prompta Bibliotheca Canonica, Juridica, Moralis, Theologica. "Papa,"
art. 2. Venice, 1772.
17
Rickaby, Joseph. "The Modern Papacy." In Lectures on the History of Religions, Vol. III,
Lecture 24. St. Louis, MO: B. Herder, 1910, p.
18
Tertullian. "On the Resurrection," Chapters 24, 25. In Ante-Nicene Fathers, Vol. 3. Edited
by Alexander Roberts, James Donaldson, and A. Cleveland Coxe. Buffalo, NY: Christian Literature
Publishing Co., 1885. - John Chrysostom. Homilies on the Second Epistle of St. Paul the Apostle to the
Thessalonians, Homily 4. - Elliot, Edward B. Horae Apocalypticae; or, A Commentary on the
Apocalypse, Critical and Historical. Vol. 3. London: Seeley, Burnside, and Seeley, 1844, p. 92. -
Thompson, Ron. Champions of Christianity in Search of Truth. Place of publication: Publisher, 1996,
p. 47.
19
Guinness, H. Grattan. Romanism and the Reformation. London: J. Nisbet, 1887, p. 105.
20
Bush, George H.W. State of the Union Address, January 29, 1991. Quote widely reported,
reference to Los Angeles Times, Feb 18, 1991. - Pope Paul VI. Encyclical Letter Populorum Progressio
(On the Development of Peoples), March 26, 1967, para. 78. - San Francisco Chronicle, May 3, 1991.

68
 ¿Quién es el Cuerno Pequeño?

[Link], reporting on George W. Bush speech March 22, 2001. - Die Welt (German
newspaper), February 27, 1999.
21
Second Vatican Council. Pastoral Constitution on the Church in the Modern World
Gaudium et Spes, December 7, 1965, para. 82. - Pope Paul VI. Encyclical Letter Populorum Progressio
(On the Development of Peoples), March 26, 1967, para. 78.
22
The Blessed Hope, p. 33.
23
Atribuido a Martin Lutero. Widely cited, e.g., in Table Talk or letters.
24
Atribuido a John Wesley. Notes upon the New Testament, commentary on 2
Thessalonians 2.
25
Atribuido a John Knox

69
 Capítulo 5
¿EL FIN ESTÁ CERCA?
La Batalla Final de Cristo Contra las Sombras

Del Génesis Perdido al Apocalipsis Restaurado: El Gran

Arco de la Biblia
El libro de Apocalipsis, el último libro de la Biblia, no es solo una
colección de visiones misteriosas sobre el fin del mundo. Es la culminación
grandiosa de toda la historia de la salvación, la respuesta divina a la tragedia
que comenzó en el primer libro, Génesis. Si Génesis nos muestra el paraíso
perdido, Apocalipsis nos revela el paraíso restaurado. Consideremos los
contrastes:
• En Génesis, la humanidad perdió el acceso al Árbol de la Vida
(Génesis 3:22-24); en Apocalipsis, se restaura el derecho a comer
del Árbol de la Vida (Apocalipsis 2:7; 22:14).
• En Génesis, entró la muerte como consecuencia del pecado
(Génesis 2:17); en Apocalipsis, se proclama la victoria sobre la
muerte segunda (Apocalipsis 2:11; 20:6).
• En Génesis, el hombre fue condenado a ganarse el pan con
dificultad (Génesis 3:19); en Apocalipsis, se promete el Maná
escondido, el Pan del Cielo (Apocalipsis 2:17).
• En Génesis, se perdió el dominio sobre la creación (Génesis 1:28;
3:17-19); en Apocalipsis, se restaura el dominio a los vencedores
(Apocalipsis 2:26).
• En Génesis, el pecado trajo desnudez y vergüenza (Génesis 3:7);
en Apocalipsis, los redimidos son vestidos de ropas blancas,
símbolo de justicia (Apocalipsis 3:5; 19:8).
70
 ¿El Fin está Cerca?

• En Génesis, el hombre fue alejado de la presencia de Dios

(Génesis 3:23-24); en Apocalipsis, se promete la comunión
eterna con Dios, siendo su morada con nosotros (Apocalipsis
3:12; 21:3).
Apocalipsis es, por tanto, un libro de esperanza, de restauración y de
la victoria final de Dios sobre el pecado y Satanás. Es la historia de cómo
Dios recupera todo lo que se perdió en la caída.

Descifrando el Apocalipsis: Claves Esenciales de

Interpretación
A pesar de su mensaje de esperanza, Apocalipsis a menudo intimida
por su lenguaje lleno de símbolos. Sin embargo, su propio nombre griego,
Apokalupsis, significa "revelación" o "desvelamiento", no ocultamiento. Es
la "Revelación de Jesucristo" (Apocalipsis 1:1), dada para que entendamos
los planes de Dios. Para comprenderlo, necesitamos algunas claves:
• Lenguaje Simbólico del Antiguo Testamento: Apocalipsis
está saturado de imágenes y símbolos tomados del Antiguo
Testamento, especialmente de los profetas como Daniel, Ezequiel y
Zacarías, y del servicio del Santuario israelita. Conocer el Antiguo
Testamento es esencial para descifrar su significado.
• El Número Siete: Este número aparece constantemente (siete
iglesias, siete sellos, siete trompetas, siete copas, etc.). En la Biblia,
el siete es el número de la perfección, la totalidad y lo divino.
Indica que los mensajes o juicios descritos son completos y
abarcan toda la historia pertinente.
• Estructura Basada en el Santuario: El flujo del libro sigue, en
cierto modo, el mobiliario y las fases del servicio del Santuario
terrenal, que era una copia del celestial. Esto nos da una pista

71
PROFECIAS ASOMBROSAS

sobre la progresión del ministerio de Cristo en el cielo y los eventos

correspondientes en la tierra:
o Apocalipsis 1-3: Las Siete Iglesias (representadas por los
siete candelabros del Lugar Santo). Cristo ministra entre
ellos como la Luz del mundo.
o Apocalipsis 4-8 (inicio): Los Siete Sellos (posiblemente
relacionados con el rollo sellado y el pan de la proposición
en el Lugar Santo).
o Apocalipsis 8-11: Las Siete Trompetas (asociadas con el
Altar de Oro del Incienso en el Lugar Santo, desde donde
ascendían las oraciones y se anunciaban juicios).
o Apocalipsis 12-14 (y más allá): Se introduce la visión
del Templo celestial abierto y el Arca del Pacto (Apocalipsis
11:19), indicando una transición al ministerio en el Lugar
Santísimo y los eventos relacionados con la Ley de Dios y el
juicio final.
o Apocalipsis 15-22: La Escatología (los eventos finales: las
plagas/copas, la caída de Babilonia, el Milenio, la Nueva
Jerusalén).
• Estructura Literaria Quiástica: Muchos eruditos observan que
Apocalipsis está escrito en una forma literaria llamada quiasmo (o
estructura en espejo). Las secciones históricas iniciales (Iglesias,
Sellos, Trompetas) encuentran su contraparte en las secciones
escatológicas finales (Caída de Babilonia, Milenio, Nueva
Jerusalén), con el gran conflicto entre Cristo y Satanás en el centro
(aproximadamente capítulos 10-17). Entender esta estructura

72
 ¿El Fin está Cerca?

ayuda a interpretar correctamente la secuencia de eventos y evita

confusiones al aplicar las profecías.

• Las Siete Bienaventuranzas: Como hilos de oro a lo largo del

libro, se encuentran siete promesas especiales de bendición
("Bienaventurados...") para aquellos que interactúan fielmente con
su mensaje:
1. El que lee, oye y guarda la profecía (1:3).
2. Los que mueren en el Señor (14:13).
3. El que vela y guarda sus vestiduras (16:15).
4. Los llamados a la cena de las bodas del Cordero (19:9).
5. El que tiene parte en la primera resurrección (20:6).
6. El que guarda las palabras de la profecía (22:7).
7. Los que guardan sus mandamientos (o lavan sus ropas) para
tener derecho al árbol de la vida (22:14).
Estas claves nos ayudan a abordar el libro no como un enigma
indescifrable, sino como una revelación divina llena de significado y
relevancia para nosotros hoy.

73
PROFECIAS ASOMBROSAS

El Gran Conflicto en Paralelo: Cristo y Su Pueblo vs.

Satanás y Sus Engaños
El tema central que recorre todo Apocalipsis es el Gran Conflicto
cósmico entre Cristo y Satanás, y por extensión, entre el pueblo fiel de Dios
y los poderes terrenales que siguen al engañador. El libro presenta este
conflicto mediante una serie de impresionantes paralelos y contrastes,
mostrando cómo Satanás intenta falsificar la obra de Dios:
CRISTO Y SU PUEBLO SATANÁS Y SUS SEGUIDORES

Trinidad Divina (Padre, Hijo, Espíritu Falsa Trinidad (Dragón, Bestia, Falso
Santo) Profeta - Ap 13, 16:13)

Dios Padre da todo el poder al Hijo Dragón (Satanás) da poder a la Bestia

(Heb 1:8) (Ap 13:2)

Cristo tiene las llaves del Hades y de la Se le dan llaves del abismo a un agente
Muerte (Ap 1:18) satánico (Ap 9:1)

"¿Quién como Dios?" (Isa 40:18) "¿Quién como la Bestia?" (Ap 13:4)

Cristo, el Cordero inmolado (Ap 5:6; Una cabeza de la Bestia herida de

13:8) muerte (Ap 13:3)

Dios: "El que es y que era y que ha de Bestia: "que era y no es; y está para
venir" (Ap 1:4) subir..." (Ap 17:8)

La Ira del Cordero (juicio divino) (Ap La ira del Diablo (persecución) (Ap
6:16) 12:12)

Marca de la Bestia en la frente o mano

Sello de Dios en la frente (Ap 7:2-3)
(Ap 13:16-17)

Nombre (o número) de la Bestia (Ap

Nombre de Dios en la frente (Ap 14:1)
13:17)

Pueblo de Dios (Tribus de Israel Seguidores terrenales (Tribus de la

espiritual) (Ap 7:4) tierra) (Ap 1:7)

74
 ¿El Fin está Cerca?

Ejércitos del Cielo (ángeles y Ejércitos de la Tierra (reyes y naciones

redimidos) (Ap 19:14) engañadas) (Ap 19:19)

Guerra de Cristo contra Satanás y sus Guerra de Satanás contra Cristo y sus
agentes (Ap 12:7; 19:11) seguidores (Ap 12:17; 20:8)

La Cena de las Bodas del Cordero La "cena" para las aves de rapiña
(salvación) (Ap 19:9) (destrucción) (Ap 19:17-18)

La Novia del Cordero (Iglesia fiel / La Gran Ramera (Babilonia / sistema

Nueva Jerusalén) (Ap 21:9) apóstata) (Ap 17:1, 5)

Apóstoles del Cordero (fundamento)

Falsos apóstoles (engañadores) (Ap 2:2)
(Ap 21:14)

Babilonia la Grande (Ciudad/sistema de

Nueva Jerusalén (Ciudad de Dios)
Satanás) (Ap 14:8; 18:2)

Bestia del Mar, Bestia de la Tierra,

Gobernante del Cielo, Tierra y Mar
Dragón (poderes usurpadores)

Estos paralelos resaltan la naturaleza engañosa del enemigo: imita

lo divino para seducir al mundo. Comprender este conflicto es esencial para
discernir la verdad en los últimos días.

La Apostasía Predicha: Abandonando la Fuente de Agua

Viva
La tendencia a la apostasía –el abandono de la verdad de Dios por
ideas o prácticas humanas y paganas– es un tema recurrente en la Biblia y
una advertencia clave en Apocalipsis. El profeta Jeremías describió
vívidamente la apostasía de Israel en su tiempo, usando imágenes que
resuenan con la situación espiritual de muchas épocas, incluida la nuestra:
"¿Alguna nación ha cambiado sus dioses, aunque ellos no son
dioses? Sin embargo, mi pueblo ha trocado su gloria por lo que no
aprovecha. Espantaos, cielos, sobre esto, y horrorizaos; desolaos en gran
75
PROFECIAS ASOMBROSAS

manera, dijo Jehová. Porque dos males ha hecho mi pueblo: me dejaron a

mí, fuente de agua viva, y cavaron para sí cisternas, cisternas rotas que no
retienen agua" (Jeremías 2:11-13).
Abandonar a Dios, la única fuente de vida verdadera, para seguir
tradiciones, filosofías o ídolos creados por hombres (cisternas rotas) es la
esencia de la apostasía. Jeremías continúa describiendo cómo el pueblo
llegó a adorar objetos materiales: "...dicen a un leño: Mi padre eres tú; y a
una piedra: Tú me has engendrado. Porque me volvieron la cerviz [la
espalda], y no el rostro; y en el tiempo de su calamidad dicen: ¡Levántate, y
líbranos! ¿Y dónde están tus dioses que te hiciste? Levántense ellos, si te
pueden librar en el tiempo de tu aflicción; porque según el número de tus
ciudades, oh Judá, fueron tus dioses" (Jeremías 2:27-28).
Esta descripción de la idolatría antigua encuentra ecos
sorprendentes en las ruinas de grandes centros paganos como Baalbek
(antiguo centro de culto a Baal y luego a Júpiter) en Líbano, o Palmira en
Siria. Allí se encuentran templos monumentales dedicados a dioses falsos
(Júpiter, Venus, Baco, Baal/Bel), adornados con símbolos que luego
reaparecerían en otras culturas e incluso infiltrarían prácticas religiosas
posteriores: leones alados, águilas, el sol como deidad, cruces gamadas
(esvásticas, un antiguo símbolo solar encontrado desde Mohenjo-Daro en
la India hasta bajo los pies de estatuas de Buda), 1 hexagramas (la llamada
"estrella de David", pero usada mucho antes en cultos paganos como
símbolo de Baal o Moloc, y también presente en el hinduismo y el islam), la
media luna y estrella (símbolo hitita, hoy asociado al islam), búhos y
halcones (símbolos de sabiduría oculta), conos de pino (símbolo de
fertilidad y vida eterna pagana), ángeles representados como niños gorditos
(cupidos paganos, muy diferentes de los poderosos mensajeros masculinos
de la Biblia), e incluso la imagen de una diosa o mujer sosteniendo una copa
(reminiscente de la Ramera de Babilonia en Apocalipsis 17).

76
 ¿El Fin está Cerca?

La presencia de tumbas y restos humanos en estos templos paganos

subraya su conexión con la muerte, en contraste con el Dios de la vida. Es
una advertencia solemne contra la tendencia humana a mezclar la verdad
con el error y a adoptar símbolos y prácticas de origen pagano, vaciando la
fe de su poder transformador. Apocalipsis nos alertará sobre una
"Babilonia" espiritual moderna que comete estos mismos errores a escala
global.

"La Revelación de Jesucristo": Introducción y Saludo

(Apocalipsis 1:1-8)
El primer capítulo de Apocalipsis establece firmemente el origen
divino, el propósito y el personaje central del libro.
• Origen y Propósito (v. 1-2): No es una invención de Juan, sino
"La revelación de Jesucristo [originada en Él y acerca de Él], que
Dios [el Padre] le dio, para manifestar a sus siervos las cosas que
deben suceder pronto". Fue comunicada a través de un ángel a
Juan, quien fielmente da testimonio "de la palabra de Dios, y del
testimonio de Jesucristo".
• Primera Bienaventuranza (v. 3): "Bienaventurado el que lee, y
los que oyen las palabras de esta profecía, y guardan las cosas en
ella escritas; porque el tiempo está cerca". Dios desea que leamos,
entendamos y obedezcamos este libro, prometiendo una bendición
especial a quienes lo hacen.
• Saludo Divino (v. 4-6): Juan saluda a las siete iglesias de Asia
(congregaciones literales que también representan períodos de la
historia de la iglesia) con gracia y paz de parte de la Deidad
completa:
o Del Padre: "el que es y que era y que ha de venir".

77
PROFECIAS ASOMBROSAS

o Del Espíritu Santo: "los siete Espíritus que están delante de su

trono" (el Espíritu en su plenitud séptuple).
o De Jesucristo: Descrito con tres títulos gloriosos:
 "El testigo fiel": Quien revela la verdad de Dios
perfectamente.
 "El primogénito de los muertos": El primero en
resucitar con un cuerpo glorificado, garantizando nuestra
resurrección.
 "El soberano de los reyes de la tierra": Su autoridad
suprema sobre todo poder terrenal. Juan añade una
alabanza espontánea por la obra redentora de Cristo: "Al que
nos amó, y nos lavó de nuestros pecados con su sangre, y nos
hizo reyes y sacerdotes para Dios, su Padre; a él sea gloria e
imperio por los siglos de los siglos. Amén".
• Anuncio del Regreso de Cristo (v. 7): "He aquí que viene con
las nubes, y todo ojo le verá, y los que le traspasaron; y todos los
linajes de la tierra harán lamentación por causa de él. Sí, amén". Su
venida será literal, visible, universal y provocará lamento en
aquellos que lo rechazaron.
• Autoidentificación Divina de Cristo (v. 8): "Yo soy el Alfa y
la Omega, principio y fin, dice el Señor, el que es y que era y que ha
de venir, el Todopoderoso". Jesús mismo reclama títulos que
pertenecen exclusivamente a Dios, afirmando su plena divinidad y
eternidad. Él es el "YO SOY", el Dios autoexistente.
Esta introducción establece sin lugar a dudas que Apocalipsis es un
mensaje directo de Jesucristo, el Dios eterno y soberano, Rey resucitado y
Salvador que regresará en gloria.

78
 ¿El Fin está Cerca?

La Majestad del Sumo Sacerdote Celestial: Visión de Cristo

Glorificado (Apocalipsis 1:9-20)
Juan nos cuenta las circunstancias en las que recibió esta revelación:
"Yo Juan, vuestro hermano, y copartícipe vuestro en la tribulación, en el
reino y en la paciencia de Jesucristo, estaba en la isla llamada Patmos, por
causa de la palabra de Dios y el testimonio de Jesucristo" (Apocalipsis 1:9).
Estaba exiliado por su fe, sufriendo por predicar el evangelio.
Fue allí, "en el día del Señor" (Apocalipsis 1:10), que tuvo la visión.
El único día que la Biblia llama específicamente "día santo" del Señor es el
Sábado, el séptimo día (Isaías 58:13). Jesús mismo se declaró "Señor aun
del día de reposo [Sábado]" (Marcos 2:28). Por lo tanto, Juan recibió esta
visión crucial mientras adoraba a Dios en Sábado. Oyó una voz poderosa
"como de trompeta" y se volvió para ver.
Lo que vio fue asombroso: "siete candeleros de oro, y en medio de
los siete candeleros, a uno semejante al Hijo del Hombre..." (Apocalipsis
1:12-13). Los candeleros, como explicará Cristo mismo, representan a las
siete iglesias (v. 20). Cristo estaba caminando en medio de ellas, mostrando
su presencia constante, cuidado y supervisión sobre su pueblo a lo largo de
la historia. Su apariencia era majestuosa, describiéndolo en su rol de Sumo
Sacerdote celestial:
• Vestiduras: "Vestido de una ropa que llegaba hasta los pies, y
ceñido por el pecho con un cinto de oro" (v. 13). Atuendo
sacerdotal de realeza y pureza.
• Cabeza y Cabello: "Blancos como blanca lana, como nieve" (v.
14). Símbolo de eternidad (como el Anciano de Días en Daniel 7) y
pureza perfecta.
• Ojos: "Como llama de fuego" (v. 14). Omnisciencia penetrante,
capaz de ver los corazones y juzgar con rectitud.

79
PROFECIAS ASOMBROSAS

• Pies: "Semejantes al bronce bruñido, refulgente como en un

horno" (v. 15). Firmeza inmutable, estabilidad y juicio consumidor
contra el pecado.
• Voz: "Como estruendo de muchas aguas" (v. 15). Majestad, poder
y autoridad divina.
• Mano Derecha: Tenía "siete estrellas" (v. 16). Las estrellas son
los "ángeles" (mensajeros o líderes) de las siete iglesias (v. 20).
Tenerlos en su mano derecha significa su protección, control y
autoridad sobre los líderes de su iglesia.
• Boca: Salía "una espada aguda de dos filos" (v. 16). Representa la
Palabra de Dios, poderosa para penetrar, juzgar y salvar (Hebreos
4:12).
• Rostro: "Como el sol cuando resplandece en su fuerza" (v. 16).
Gloria divina insoportable para la vista humana.
Ante tal despliegue de majestad divina, la reacción de Juan fue
comprensible: "Cuando le vi, caí como muerto a sus pies" (v. 17a). Pero el
Cristo glorificado es también un Salvador compasivo: "Y él puso su diestra
sobre mí, diciéndome: No temas; yo soy el primero y el último; y el que vivo,
y estuve muerto; mas he aquí que vivo por los siglos de los siglos, amén. Y
tengo las llaves del Hades [sepulcro] y de la muerte" (v. 17b-18). Él reafirma
su eternidad, su victoria sobre la muerte y su poder absoluto sobre la vida y
la muerte.
Finalmente, Cristo le da a Juan la comisión: "Escribe las cosas que
has visto [la visión de Cristo mismo], y las que son [la condición de las
iglesias en el tiempo de Juan, con aplicación continua], y las que han de ser
después de estas [los eventos futuros]" (v. 19). Esta triple estructura
confirma que Apocalipsis tiene relevancia histórica, presente y futura.
Un detalle teológico importante es dónde ocurre esta visión: Cristo
está ministrando entre los candeleros, que se encontraban en el Lugar

80
 ¿El Fin está Cerca?

Santo (el primer aposento) del Santuario. Esto indica que, en el tiempo de
Juan y durante gran parte de la era cristiana, el ministerio principal de
Cristo como Sumo Sacerdote se desarrollaba en esa fase del Santuario
celestial, aplicando los méritos de su sacrificio e intercediendo por su
pueblo. Como vimos en el capítulo anterior, la fase final de su ministerio,
correspondiente al Lugar Santísimo y al juicio, comenzaría más tarde, al
final del período profético de los 2300 días (Daniel 8:14).

La Relevancia Eterna del Apocalipsis

El libro de Apocalipsis, entonces, no es un libro sellado ni
irrelevante. Es la revelación personal de Jesucristo, nuestro Sumo
Sacerdote y Rey venidero. Nos muestra el gran conflicto en el que estamos
inmersos, desenmascara los engaños del enemigo y nos asegura la victoria
final de Dios. Nos conecta con las grandes profecías de tiempo de Daniel
(como los 2300 días que culminan en el inicio del juicio [Daniel 8:14], y las
70 semanas que señalaron con precisión al Mesías [Daniel 9:24-27] –
profecía tan poderosa que provocó una maldición rabínica contra su
estudio. 2 Nos ayuda a entender el ministerio continuo de Cristo en el
Santuario Celestial a nuestro favor.
Puede que algunas de las verdades reveladas en Apocalipsis y en las
profecías relacionadas sean desafiantes, incluso perturbadoras. Pueden
confrontar nuestras creencias previas o exponernos a realidades incómodas
sobre el mundo religioso y político. Como compartió el autor de este
material, venir de un trasfondo de ateísmo científico o de espiritualidad
alternativa y encontrarse con la precisión de la profecía bíblica y la realidad
del Cristo vivo puede ser una experiencia transformadora, aunque
inicialmente impactante. Pero Dios nos revela estas cosas no para
asustarnos, sino para prepararnos, para fortalecernos y para que sepamos
que Él está en control.

81
PROFECIAS ASOMBROSAS

La invitación final de este primer capítulo de Apocalipsis, y de todo

el libro, es la misma que Cristo le dio a Juan: "No temas". A pesar de las
batallas, las persecuciones y los engaños que vendrán, nuestro Salvador
vive, reina y tiene las llaves de todo. Él nos llama a leer, oír, entender y
guardar su Palabra, confiando en sus promesas. Nos invita a elegirlo a Él, la
Fuente de Agua Viva, sobre todas las cisternas rotas que ofrece el mundo.
Porque solo en Él encontramos perdón, verdad, esperanza y vida eterna.

1
Prince of Wales Museum of Western India, Bombay (Now Chhatrapati Shivaji Maharaj
Vastu Sangrahalaya, Mumbai). - National Museum, New Delhi. Regarding swastika and other symbols
from Mohenjo-Daro seals.
2
Law of Talmud, p. 978, Section 2, Line 28.

82
 Capítulo 6
LAS 7 IGLESIAS
El Destino de la Iglesia a Través de los Siglos

Siete Cartas para Siete Épocas (Apocalipsis 1)

Como vimos en el capítulo anterior, el libro de Apocalipsis se inicia
con una visión sobrecogedora de Jesucristo glorificado, caminando en
medio de siete candeleros de oro. Él mismo explica el simbolismo: "los siete
candeleros que has visto, son las siete iglesias" (Apocalipsis 1:20). Cristo, la
Luz del mundo, ministra a través de su iglesia, la cual debe reflejar esa luz
en la tierra.
Jesús instruyó a Juan: "Escribe las cosas que has visto [la visión de
Cristo], y las que son [la situación de las iglesias en el tiempo de Juan], y las
que han de ser después de estas [los eventos futuros]" (Apocalipsis 1:19).
Esta triple dimensión temporal es clave para entender los mensajes a las
siete iglesias registrados en los capítulos 2 y 3. Si bien estas cartas fueron
dirigidas a siete congregaciones literales que existían en la provincia
romana de Asia (actual Turquía) en el siglo I, la mayoría de los estudiosos
de la profecía, especialmente desde la perspectiva historicista, entienden
que también representan siete períodos sucesivos que abarcan toda la
historia de la iglesia cristiana, desde la era apostólica hasta el regreso de
Cristo. Cada mensaje describe la condición espiritual predominante de la
iglesia en esa época particular.
La estructura de cada una de las siete cartas es notablemente similar,
conteniendo generalmente estos elementos:
• Una descripción de Cristo, tomada de la visión del capítulo 1,
relevante para la condición de esa iglesia.
83
PROFECIAS ASOMBROSAS

• Un elogio o reconocimiento de las virtudes y puntos fuertes de la

iglesia (excepto en Laodicea).
• Una reprensión o señalamiento de las faltas y pecados (excepto
en Esmirna y Filadelfia).
• Un consejo divino sobre cómo corregir los errores y perseverar.
• Una promesa específica "al que venciere", mostrando la
recompensa para los fieles de cada período.
Analizar estos mensajes nos permite no solo entender la historia de
la iglesia, sino también aplicar sus lecciones a nuestra propia vida espiritual
hoy.

Éfeso: La Iglesia Apostólica y Su Primer Amor Perdido

(~31-100 d.C.)
• Nombre: Éfeso significa "Deseable". Representa a la iglesia del
primer siglo, la era apostólica, inicialmente pura y ferviente.
• Descripción de Cristo: "El que tiene las siete estrellas en su
diestra, el que anda en medio de los siete candeleros de oro"
(Apocalipsis 2:1). Cristo tiene el control de sus líderes ("estrellas")
y está presente en medio de su iglesia ("candeleros").
• Elogio (Ap 2:2-3, 6): La iglesia es alabada por su arduo trabajo,
paciencia, perseverancia, intolerancia hacia la maldad, y su
discernimiento doctrinal al probar y rechazar a los falsos apóstoles.
También se elogia por aborrecer "las obras de los nicolaítas", una
secta gnóstica temprana que aparentemente enseñaba que la gracia
liberaba de la obediencia a la ley moral, permitiendo la
inmoralidad (una enseñanza que Cristo también aborrece).
• Reprensión (Ap 2:4): A pesar de su solidez doctrinal y obras, su
gran falla era: "has dejado tu primer amor". El fervor inicial, la
pasión y el amor profundo por Cristo y por los demás se habían

84
 Las 7 Iglesias

enfriado, dando paso a una ortodoxia posiblemente más formal y

menos vibrante.
• Consejo (Ap 2:5): "Recuerda, por tanto, de dónde has caído, y
arrepiéntete, y haz las primeras obras". El llamado es a recordar el
estado inicial, arrepentirse del enfriamiento y volver al fervor y
acciones motivadas por el amor. Se advierte que si no se
arrepiente, Cristo "quitará tu candelero de su lugar" (la iglesia
perdería su estatus como portadora de la luz de la verdad).
• Promesa (Ap 2:7): "Al que venciere, le daré a comer del árbol de
la vida, el cual está en medio del paraíso de Dios". La recompensa
final es la restauración de lo perdido en Edén.
• Contexto Histórico: Corresponde a la iglesia fundada por los
apóstoles, llena de poder inicial pero enfrentando herejías
tempranas y la tendencia al formalismo. Éfeso era un centro
importante de culto pagano (allí estaba el famoso templo de
Diana/Artemisa, considerada "madre de los dioses").
Curiosamente, siglos después, el Concilio de Éfeso (431 d.C) daría a
María el título controversial de Theotokos ("Madre de Dios"),
mostrando cómo las influencias paganas podían infiltrarse
sutilmente.

Esmirna: La Iglesia Perseguida y Fiel Hasta la Muerte

(~100-313 d.C.)
• Nombre: Esmirna se relaciona con "mirra", una resina aromática
usada en perfumes y para embalsamar, a menudo asociada con el
sufrimiento y la muerte. Representa a la iglesia que sufrió intensa
persecución bajo los emperadores romanos paganos.
• Descripción de Cristo: "El primero y el postrero, el que estuvo
muerto y vivió" (Apocalipsis 2:8). Cristo se presenta como el

85
PROFECIAS ASOMBROSAS

Eterno, Aquel que venció la muerte, ofreciendo esperanza y

consuelo a una iglesia que enfrentaba el martirio.
• Elogio (Ap 2:9): Cristo conoce sus "obras, tribulación y pobreza"
(material), pero afirma "tú eres rico" (espiritualmente). También
conoce "la blasfemia de los que se dicen ser judíos [o verdaderos
creyentes], y no lo son, sino sinagoga de Satanás" (probablemente
refiriéndose a grupos que externamente parecían religiosos pero
internamente se oponían a la verdad y perseguían a los fieles).
• Sin Reprensión: Esta es una de las dos únicas iglesias que no
recibe ninguna palabra de crítica de Jesús. Su fidelidad en medio
del sufrimiento era completa.
• Consejo (Ap 2:10): "No temas en nada lo que vas a padecer... el
diablo echará a algunos de vosotros en la cárcel, para que seáis
probados, y tendréis tribulación por diez días". Se les advierte de
sufrimiento futuro pero se les anima a no temer. Los "diez días" se
interpretan proféticamente (usando el principio día-por-año) como
diez años literales, correspondiendo al período más intenso de
persecución bajo el emperador Diocleciano (303-313 d.C.). El
mandato es: "Sé fiel hasta la muerte".
• Promesa (Ap 2:10-11): "Yo te daré la corona de la vida... El que
venciere, no sufrirá daño de la segunda muerte". La recompensa
por la fidelidad extrema es la vida eterna y la seguridad contra la
destrucción final.
• Contexto Histórico: Este período vio olas de persecución brutal
contra los cristianos por parte del Imperio Romano. Mártires como
Policarpo (obispo de Esmirna) dieron testimonio de su fe
inquebrantable. La persecución, aunque terrible, sirvió para
purificar a la iglesia, separando a los creyentes genuinos de los

86
 Las 7 Iglesias

superficiales. Cuando Satanás no pudo destruir a la iglesia por la

fuerza externa, cambió de táctica.

Pérgamo: La Iglesia del Compromiso y la Exaltación

Humana (~313-538 d.C.)
• Nombre: Pérgamo significa "Elevación" o "Ciudadela".
Representa el período posterior a la conversión del emperador
Constantino, cuando el cristianismo dejó de ser perseguido y
comenzó a ser favorecido por el estado, llevando a una elevación
mundana pero también a un peligroso compromiso con el
paganismo.
• Descripción de Cristo: "El que tiene la espada aguda de dos
filos" (Apocalipsis 2:12). Cristo se presenta con Su Palabra, la única
arma capaz de discernir la verdad del error en una época de
creciente confusión doctrinal.
• Elogio (Ap 2:13): A pesar de morar "donde está el trono de
Satanás" (Pérgamo era un centro principal del culto imperial
romano y sede del antiguo sacerdocio pagano babilónico que había
huido allí, cuyo título Pontifex Maximus fue eventualmente
adoptado por los obispos de Roma), la iglesia retenía el nombre de
Cristo y no había negado la fe, incluso durante persecuciones
locales (mención del mártir Antipas, cuyo nombre podría significar
"contra todo" o "contra el padre/papa").
• Reprensión (Ap 2:14-15): El problema principal era la
tolerancia interna de doctrinas falsas:
o La doctrina de Balaam: Balaam enseñó a Balac a poner
tropiezo a Israel incitándolos a la idolatría y la inmoralidad
(Números 22-25, 31:16). Aquí simboliza el compromiso de

87
PROFECIAS ASOMBROSAS

la iglesia con prácticas paganas y la unión ilícita con el

poder estatal.
o La doctrina de los nicolaítas: La misma herejía que
Éfeso odiaba, ahora era tolerada en Pérgamo, indicando
una relajación doctrinal y moral.
• Consejo (Ap 2:16): "Arrepiéntete; pues si no, vendré pronto a ti,
y pelearé contra ellos con la espada de mi boca". El llamado es a
rechazar el compromiso y volver a la pureza de la Palabra de Dios.
• Promesa (Ap 2:17): "Al que venciere, daré a comer del maná
escondido [el verdadero alimento espiritual de Cristo], y le daré
una piedrecita blanca [símbolo de absolución o aceptación], y en la
piedrecita escrito un nombre nuevo [una nueva identidad en
Cristo]".
• Contexto Histórico: La era de Constantino trajo paz externa a la
iglesia pero también introdujo peligros internos. La popularidad
del cristianismo llevó a conversiones superficiales y a la mezcla de
costumbres y filosofías paganas con la fe cristiana (sincretismo). El
obispo de Roma comenzó a ganar prominencia política, heredando
títulos paganos como Pontifex Maximus después de que el
emperador Graciano lo rechazara en 378 d.C. Fue una época de
elevación mundana pero de creciente compromiso espiritual.

Tiatira: La Iglesia de la Oscuridad y la Apostasía

Dominante (~538-1517 d.C.)
• Nombre: Tiatira puede significar "Dulce sabor de labor" o
"Sacrificio de contrición", pero también se asocia con la idea de
dominio femenino o enseñanza persistente (posiblemente falsa).
Representa el largo período de la Edad Media, caracterizado por la
supremacía del poder papal.

88
 Las 7 Iglesias

• Descripción de Cristo: Se describe con "ojos como llama de

fuego" (penetra la oscuridad y la hipocresía) y "pies semejantes al
bronce bruñido" (juicio firme contra el pecado arraigado)
(Apocalipsis 2:18).
• Elogio (Ap 2:19): Se reconocen las "obras, y amor, y fe, y
servicio, y tu paciencia", y que "tus obras postreras son más que las
primeras". Esto sugiere que, incluso en medio de la oscuridad
general, existía un remanente fiel cuyas obras de fe aumentaban.
• Reprensión Severa (Ap 2:20-23): La crítica principal es que la
iglesia tolera a "esa mujer Jezabel". Jezabel, la esposa pagana del
rey Acab, introdujo la adoración a Baal y Asera en Israel (1 Reyes
16:31-33). Aquí, simboliza un sistema eclesiástico apóstata, unido
al poder político ("casada" con el estado), que se autodenomina
profetisa (reclama autoridad divina) pero "enseña y seduce a mis
siervos a fornicar [idolatría espiritual, lealtad dividida] y a comer
cosas sacrificadas a los ídolos [doctrinas y prácticas paganas]". Se
le dio tiempo para arrepentirse, pero rechazó la oportunidad. Dios
pronuncia juicio sobre ella y sobre quienes cometen adulterio
espiritual con ella. Se menciona que esta falsa enseñanza lleva a
conocer "las profundidades de Satanás" (ocultismo y engaño
extremo).
• Consejo (al remanente) (Ap 2:24-25): A los fieles que no
siguen esta doctrina falsa y no conocen esas "profundidades",
Jesús les dice: "No os impondré otra carga; pero lo que tenéis,
retenedlo hasta que yo venga". El llamado es a perseverar en la
verdad conocida.
• Promesa (al vencedor) (Ap 2:26-28): "Le daré autoridad
sobre las naciones... y le daré la estrella de la mañana [Cristo
mismo]".

89
PROFECIAS ASOMBROSAS

• Contexto Histórico: Corresponde a la Edad Media, el período

del dominio papal que comenzó simbólicamente en 538 d.C.
(cuando el decreto de Justiniano designando al Obispo de Roma
como "Corrector de Herejes" pudo ejecutarse tras la caída de los
Ostrogodos). Fue una época de gran poder eclesiástico pero
también de profunda oscuridad espiritual, énfasis en obras
meritorias, mezcla de paganismo (culto a santos y reliquias, poder
masculino/femenino en la deidad), corrupción moral y doctrinal, y
persecución de disidentes. Sin embargo, Dios siempre mantuvo un
remanente fiel (como los valdenses, etc.). Los colores litúrgicos
púrpura y escarlata, prominentes en este período, también eran
colores producidos por la industria textil de Tiatira literal.

Sardis: La Iglesia de la Reforma Inacabada (~1517-1798

d.C.)
• Nombre: Sardis significa "Renovación" o "Lo que queda".
Representa el período de la Reforma Protestante.
• Descripción de Cristo: "El que tiene los siete Espíritus de Dios
[plenitud del Espíritu para reavivar], y las siete estrellas [autoridad
sobre los líderes]" (Apocalipsis 3:1).
• Carácter/Reprensión (Ap 3:1): El diagnóstico es severo: "Yo
conozco tus obras, que tienes nombre de que vives, y estás
muerto". La Reforma trajo una gran luz y vida inicial, pero con el
tiempo tendió a caer en el formalismo, la ortodoxia muerta y las
divisiones internas. Tenía la reputación de estar viva, pero
espiritualmente estaba muriendo.
• Consejo (Ap 3:2-3): "Sé vigilante, y afirma las otras cosas que
están para morir; porque no he hallado tus obras perfectas
[completas] delante de Dios. Acuérdate, pues, de lo que has

90
 Las 7 Iglesias

recibido y oído [las verdades recuperadas]; y guárdalo, y

arrepiéntete". El llamado es a despertar, a completar la obra de
reforma, a volver a los principios bíblicos originales y a
arrepentirse de la complacencia. Se advierte que si no vela, Cristo
vendrá inesperadamente "como ladrón".
• Elogio (limitado) (Ap 3:4): "Pero tienes unas pocas personas
en Sardis que no han manchado sus vestiduras; y andarán conmigo
en vestiduras blancas, porque son dignas". Aun en medio del
declive general, había individuos y grupos fieles.
• Promesa (al vencedor) (Ap 3:5): "Será vestido de vestiduras
blancas; y no borraré su nombre del libro de la vida, y confesaré su
nombre delante de mi Padre, y delante de sus ángeles". La
seguridad eterna es para los que perseveran en la fe genuina.
• Contexto Histórico: La Reforma Protestante (iniciada
simbólicamente en 1517 con Lutero) redescubrió verdades bíblicas
vitales como la justificación por la fe (Sola Gratia), la autoridad
suprema de las Escrituras (Sola Scriptura) y el sacerdocio de todos
los creyentes. Sin embargo, los reformadores no restauraron todas
las verdades bíblicas (por ejemplo, el debate sobre el Sábado
bíblico surgió pero no prosperó en ese momento, como se discutió
en el Concilio de Trento). Las iglesias protestantes a menudo se
institucionalizaron, cayeron en disputas doctrinales y perdieron el
fervor inicial.

Filadelfia: La Iglesia del Gran Despertar y la Puerta

Abierta (~1798-1844 d.C.)
• Nombre: Filadelfia significa "Amor Fraternal". Representa un
período de gran reavivamiento espiritual, unidad en la misión y
expansión del evangelio.

91
PROFECIAS ASOMBROSAS

• Descripción de Cristo: "Esto dice el Santo, el Verdadero, el que

tiene la llave de David, el que abre y ninguno cierra, y cierra y
ninguno abre" (Apocalipsis 3:7). Cristo se presenta como Aquel que
tiene la autoridad suprema (llave de David) y que abre puertas de
oportunidad que nadie puede cerrar.
• Elogio (Ap 3:8): "Yo conozco tus obras; he aquí, he puesto
delante de ti una puerta abierta, la cual nadie puede cerrar; porque
aunque tienes poca fuerza [no eran un poder político dominante],
has guardado mi palabra, y no has negado mi nombre". Gran
fidelidad a la Palabra de Dios y valentía para confesar a Cristo.
• Sin Reprensión: La segunda iglesia (junto con Esmirna) que no
recibe críticas.
• Promesa (Ap 3:9-11): Victoria sobre la oposición ("sinagoga de
Satanás"). Ser guardados de "la hora de la prueba que ha de venir
sobre el mundo entero" (los eventos finales más intensos). Se les
recuerda que Cristo viene pronto y se les insta a retener lo que
tienen para que nadie les quite su corona.
• Promesa Adicional (al vencedor) (Ap 3:12): Ser hecho
"columna en el templo de mi Dios", recibir el nombre de Dios, el
nombre de la Nueva Jerusalén y el nombre nuevo de Cristo
(identificación permanente y segura con Dios y su Reino).
• Contexto Histórico: Este período, que sigue al fin de los 1260
años de supremacía papal (1798), fue testigo de un gran despertar
religioso en muchas partes del mundo. Hubo un renovado interés
en el estudio de la Biblia y la profecía, el surgimiento de sociedades
bíblicas (Británica 1804, Americana 1816) que distribuyeron las
Escrituras masivamente, y una explosión sin precedentes de
actividad misionera hacia todas partes del mundo (Carey a India
1793, Morrison a China 1807, Moffatt a África 1817, etc.). La

92
 Las 7 Iglesias

"puerta abierta" puede referirse a esta oportunidad misionera

global y, posiblemente también, a una nueva fase en el ministerio
celestial de Cristo relacionada con el juicio venidero.

Laodicea: La Iglesia Tibia del Juicio Final (~1844-Segunda

Venida)
• Nombre: Laodicea significa "Un pueblo juzgado" o "Juicio del
pueblo". Representa el último período de la historia de la iglesia,
coincidiendo con el tiempo del juicio investigador pre-
advenimiento que, según la interpretación de Daniel 8:14, comenzó
en 1844.
• Descripción de Cristo: "He aquí el Amén, el testigo fiel y
verdadero, el principio de la creación de Dios" (Apocalipsis 3:14).
Cristo se presenta como la Verdad final y el Juez fiel, Aquel por
quien todas las cosas fueron creadas y ante quien todos deben
rendir cuentas.
• Carácter y Reprensión Severa (Ap 3:15-17): Esta iglesia no
recibe ningún elogio. Su condición es "tibia", ni fría (abiertamente
opuesta) ni caliente (fervorosa y comprometida). Esta tibieza
espiritual es nauseabunda para Cristo ("te vomitaré de mi boca").
El problema central es su autoengaño: "Tú dices: Yo soy rico, y me
he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad". Poseen gran
conocimiento doctrinal (herencia de los períodos anteriores,
especialmente de la Reforma y Filadelfia), pero carecen de la
aplicación vital. No se dan cuenta de su verdadera condición
espiritual: "eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y
desnudo".
• Consejo Urgente (Ap 3:18-20): La única solución es volver a
Cristo para obtener los verdaderos tesoros:

93
PROFECIAS ASOMBROSAS

o "Oro refinado en fuego": Fe genuina y amor, purificados

por la prueba.
o "Vestiduras blancas": La justicia perfecta de Cristo para
cubrir su desnudez espiritual.
o "Colirio": El Espíritu Santo para ungir sus ojos y darles
discernimiento espiritual verdadero. Cristo los reprende
porque los ama ("Yo reprendo y castigo a todos los que
amo") y los llama a ser "celoso[s], y arrepiént[irse]". Él
mismo está a la puerta de su corazón llamando, buscando
una relación personal: "He aquí, yo estoy a la puerta y
llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él, y
cenaré con él, y él conmigo".
• Promesa (al vencedor) (Ap 3:21): La más exaltada de todas:
"Al que venciere, le daré que se siente conmigo en mi trono, así
como yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono".
Compartir el trono mismo de Cristo.
• Contexto Histórico: Representa la condición de gran parte del
cristianismo profeso en el tiempo del fin, desde mediados del siglo
XIX hasta la venida de Cristo. Una era de gran luz bíblica y
conocimiento profético, pero con un peligro constante de tibieza,
autosuficiencia, materialismo y formalismo. La iglesia de Laodicea
tiene la verdad, pero la verdad no la tiene a ella. Se corre el riesgo
de debatir sobre doctrinas mientras se descuida la relación vital
con Cristo y la misión de compartir el evangelio con un mundo
perdido. La arqueología confirma que Laodicea era una ciudad rica
(se reconstruyó a sí misma tras un terremoto), famosa por su
producción de lana negra (contraste con vestiduras blancas), un
ungüento para los ojos (colirio), y recibía agua tibia a través de
acueductos.

94
 Las 7 Iglesias

El Mensaje Unificador: "El que tiene oído, oiga..."

Es vital notar que cada uno de los siete mensajes concluye con la
misma solemne admonición: "El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice
a las iglesias". Aunque cada carta tenía una aplicación específica para la
iglesia y el período histórico que representaba, sus lecciones son universales
y atemporales. El Espíritu Santo habla a cada creyente individual a través
de estos mensajes.
Estamos llamados a examinar nuestras propias vidas y la condición
de la iglesia hoy a la luz de estas cartas. ¿Hemos dejado nuestro primer amor
como Éfeso? ¿Somos fieles en la prueba como Esmirna? ¿Hemos
comprometido la verdad como Pérgamo? ¿Toleramos el error como Tiatira?
¿Tenemos solo nombre de que vivimos como Sardis? ¿Estamos
aprovechando las puertas abiertas con fidelidad como Filadelfia? ¿O hemos
caído en la peligrosa tibieza y autosuficiencia de Laodicea?
El llamado final es siempre al arrepentimiento, a la fe genuina y a la
perseverancia. Las promesas hechas "al que venciere" son para cada uno de
nosotros que, por la gracia de Cristo, luchemos contra el pecado y
permanezcamos fieles hasta el fin. Que tengamos oídos para oír lo que el
Espíritu nos dice hoy.

95
 Capítulo 7
LOS 7 SELLOS DEL JUICIO
La Apertura de los Sellos

Una Puerta Abierta en el Cielo: La Visión Majestuosa del

Trono de Dios (Apocalipsis 4)
Antes de que se nos revelen los eventos futuros que impactarán a la
iglesia y al mundo, Dios, en su sabiduría, transporta al profeta Juan en
visión al centro mismo del universo: la sala del trono celestial. Esta visión
establece el escenario y nos asegura que, a pesar del caos y la apostasía que
veremos en la tierra, Dios sigue soberanamente en control y su plan final de
justicia prevalecerá.
"Después de esto miré," escribe Juan, "y he aquí una puerta abierta
en el cielo; y la primera voz que oí, como de trompeta, hablando conmigo,
dijo: Sube acá, y yo te mostraré las cosas que sucederán después de estas"
(Apocalipsis 4:1). Inmediatamente, Juan se encuentra "en el Espíritu" ante
una escena de majestad indescriptible: "he aquí, un trono establecido en el
cielo, y en el trono, uno sentado" (Apocalipsis 4:2).
La descripción de Dios el Padre en su trono utiliza símbolos para
transmitir su gloria y santidad: su aspecto es "semejante a piedra de jaspe
[posiblemente diamante, por su brillo] y de cornalina [rojo intenso]"
(Apocalipsis 4:3a), sugiriendo pureza, justicia y juicio. Alrededor del trono
hay "un arco iris, semejante en aspecto a la esmeralda" (Apocalipsis 4:3b),
símbolo de la fidelidad del pacto de Dios y su misericordia que atempera la
justicia.

96
 Los 7 Sellos del Juicio

Del trono mismo emanan "relámpagos y truenos y voces"

(Apocalipsis 4:5a), manifestaciones del poder y la autoridad divina. Delante
del trono arden "siete lámparas de fuego, las cuales son los siete Espíritus
de Dios" (Apocalipsis 4:5b), representando la plenitud y la presencia activa
del Espíritu Santo. También delante del trono hay "como un mar de vidrio
semejante al cristal" (Apocalipsis 4:6a), quizás simbolizando la paz, la
pureza y la tranquilidad que emanan de la presencia divina.
Rodeando el trono principal, hay "veinticuatro tronos; y vi sobre los
tronos a veinticuatro ancianos sentados, vestidos de ropas blancas; tenían
coronas de oro sobre sus cabezas" (Apocalipsis 4:4). Estos ancianos,
vestidos con la justicia de Cristo (ropas blancas) y coronados como
vencedores, son generalmente interpretados como representantes de la
humanidad redimida. Su número, 24, podría vincularse a las 24 órdenes
sacerdotales que servían por turnos en el templo terrenal (1 Crónicas 24:7-
19), sugiriendo que estos redimidos participan en el ministerio sacerdotal
en el cielo. Posiblemente incluyan a las "primicias" resucitadas con Cristo
(Mateo 27:52-53) y a figuras trasladadas como Enoc y Elías, o con
resurrección especial como Moisés.
En el centro mismo de la escena, "en medio del trono, y alrededor
del trono", se encuentran "cuatro seres vivientes llenos de ojos delante y
detrás" (Apocalipsis 4:6b). Su descripción (semejantes a león, becerro,
hombre y águila volante), sus seis alas y su adoración incesante ("Santo,
santo, santo es el Señor Dios Todopoderoso, el que era, el que es, y el que
ha de venir") los identifican con los querubines o serafines que sirven más
cerca de Dios (Isaías 6:2; Ezequiel 1, 10). Sus cuatro rostros pueden
simbolizar la fuerza (león), la resistencia paciente (becerro), la inteligencia
(hombre) y la rapidez (águila), atributos reflejados también en las cuatro
perspectivas de Cristo presentadas en los Evangelios (Rey, Siervo, Hombre,
Dios). Estos seres lideran la adoración celestial.

97
PROFECIAS ASOMBROSAS

La visión culmina con una escena de adoración total (Apocalipsis

4:9-11). Cada vez que los seres vivientes dan gloria a Dios, los veinticuatro
ancianos se postran, echan sus coronas ante el trono (reconociendo que
toda autoridad y victoria provienen de Él) y adoran al Creador eterno,
diciendo: "Señor, digno eres de recibir la gloria y la honra y el poder; porque
tú creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas". Esta
escena establece la autoridad suprema de Dios como Creador y Juez, el
contexto fundamental para entender el juicio y los eventos que se
desarrollarán al abrirse los sellos.

El Rollo Sellado y el Cordero Inmolado: El Misterio

Central de la Redención (Apocalipsis 5)
Después de contemplar la majestad del trono, la atención de Juan se
dirige a un objeto crucial: "Y vi en la mano derecha del que estaba sentado
en el trono un libro [rollo] escrito por dentro y por fuera, sellado con siete
sellos" (Apocalipsis 5:1). Este rollo, completamente escrito y sellado de
manera segura, contiene los decretos y el plan de Dios para el futuro, el
misterio de la redención y el destino del mundo. Pero su contenido está
oculto, inaccesible.
Un ángel poderoso proclama a gran voz: "¿Quién es digno de abrir el
libro y desatar sus sellos?" (Apocalipsis 5:2). La búsqueda se extiende por
todo el universo, pero el resultado es desolador: "Y ninguno, ni en el cielo
ni en la tierra ni debajo de la tierra, podía abrir el libro, ni aun mirarlo"
(Apocalipsis 5:3). Ni los ángeles más exaltados, ni los patriarcas o profetas
redimidos, ni ningún ser creado tenía la autoridad o el mérito para revelar
y ejecutar el plan de Dios.
Ante esta aparente imposibilidad, Juan llora amargamente
(Apocalipsis 5:4), sintiendo la desesperación de un universo incapaz de
acceder al plan divino de salvación. Pero entonces, uno de los veinticuatro

98
 Los 7 Sellos del Juicio

ancianos le da el mensaje de esperanza: "No llores. He aquí que el León de

la tribu de Judá, la raíz de David, ha vencido para abrir el libro y desatar sus
siete sellos" (Apocalipsis 5:5). El Mesías prometido, descendiente real de
Judá y David, Aquel que venció al pecado y a la muerte, es el único
calificado.
Juan se vuelve esperando ver un León majestuoso, pero lo que ve es
aún más conmovedor: "Y miré, y vi que en medio del trono y de los cuatro
seres vivientes, y en medio de los ancianos, estaba en pie un Cordero como
inmolado [degollado]" (Apocalipsis 5:6a). ¡El León es el Cordero! Cristo es
digno no por su poder inherente como León, sino por su sacrificio como
Cordero. Su muerte redentora es la clave que abre el plan de Dios. Este
Cordero tiene "siete cuernos [poder perfecto y completo] y siete ojos
[omnisciencia y la plenitud del Espíritu Santo]" (Apocalipsis 5:6b).
Este Cordero victorioso "vino, y tomó el libro de la mano derecha del
que estaba sentado en el trono" (Apocalipsis 5:7). En ese instante, estalla
una adoración sin precedentes en todo el cielo. Los cuatro seres vivientes y
los veinticuatro ancianos se postran ante el Cordero con arpas (música
celestial) y copas de oro llenas de incienso ("que son las oraciones de los
santos", Apocalipsis 5:8). Cantan un cántico nuevo, exaltando la dignidad
única del Cordero: "Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos; porque
tú fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido para Dios, de todo
linaje y lengua y pueblo y nación; y nos has hecho para nuestro Dios reyes y
sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra" (Apocalipsis 5:9-10). Los
redimidos (los ancianos) confirman que su presencia allí se debe
únicamente a la sangre redentora del Cordero.
A este coro se unen "millones de millones" de ángeles, proclamando
a gran voz: "El Cordero que fue inmolado es digno de tomar el poder, las
riquezas, la sabiduría, la fortaleza, la honra, la gloria y la alabanza"
(Apocalipsis 5:11-12). Finalmente, toda la creación se une en adoración: "Y

99
PROFECIAS ASOMBROSAS

a todo lo creado... oí decir: Al que está sentado en el trono, y al Cordero, sea

la alabanza, la honra, la gloria y el poder, por los siglos de los siglos"
(Apocalipsis 5:13). Los seres vivientes dicen "Amén" y los ancianos adoran.
Esta escena establece que solo Jesucristo, el Cordero sacrificado y
resucitado, tiene la autoridad para revelar y ejecutar el plan de Dios para la
historia y la redención. Él es el centro de la adoración celestial y el
protagonista de los eventos que se desarrollarán al abrirse los sellos.

La Apertura de los Sellos: El Evangelio Avanza y Enfrenta

Oposición (Apocalipsis 6)
Ahora que el Cordero ha tomado el rollo, comienza a abrir los sellos
uno por uno, revelando el curso de la historia cristiana desde la
perspectiva del avance del evangelio y la oposición que enfrenta. Los
primeros cuatro sellos presentan cuatro caballos de diferentes colores,
cuyos jinetes y acciones simbolizan distintas fases de este proceso
histórico, en paralelo a los períodos de las primeras cuatro iglesias.
• Primer Sello (Caballo Blanco, ~31-100 d.C.): "Y vi cuando el
Cordero abrió uno de los sellos... y he aquí un caballo blanco; y el
que lo montaba tenía un arco; y le fue dada una corona, y salió
venciendo, y para vencer" (Apocalipsis 6:1-2).
o Interpretación: Representa la primera fase de la iglesia
cristiana, la era apostólica (correspondiente a Éfeso). El
blanco simboliza la pureza doctrinal y la justicia de Cristo
que caracterizaron al evangelio original. El jinete es Cristo o
el Espíritu Santo guiando a la iglesia. El arco es símbolo del
arma de Dios que alcanza los corazones (Salmo 64:7;
Habacuc 3:9). La corona (stephanos) es la corona del
vencedor. El mensaje salió con poder divino, "venciendo"
las tinieblas del paganismo y "para vencer", logrando una

100
 Los 7 Sellos del Juicio

rápida expansión por todo el mundo conocido en ese

entonces (Colosenses 1:23).

• Segundo Sello (Caballo Rojo, ~100-313 d.C.): "Cuando abrió

el segundo sello... salió otro caballo, bermejo [rojo]; y al que lo
montaba le fue dado poder de quitar de la tierra la paz, y que se
matasen unos a otros; y se le dio una gran espada" (Apocalipsis
6:3-4).
o Interpretación: Corresponde al período de las grandes
persecuciones imperiales romanas contra la iglesia (era de
Esmirna). El rojo simboliza la sangre de los mártires
derramada abundantemente. Se quita la paz externa de la
iglesia. La "gran espada" puede representar tanto la espada
de la persecución como la división y el conflicto que la
predicación de la verdad a menudo provoca en un mundo
hostil. Satanás contraataca violentamente el avance del
evangelio puro.

• Tercer Sello (Caballo Negro, ~313-538 d.C.): "Cuando abrió

el tercer sello... he aquí un caballo negro; y el que lo montaba tenía
una balanza en la mano. Y oí una voz... que decía: Dos libras [una
medida pequeña] de trigo por un denario [salario de un día], y seis
libras de cebada por un denario; pero no dañes el aceite ni el vino"
(Apocalipsis 6:5-6).
o Interpretación: Representa el período de compromiso
doctrinal y creciente oscuridad espiritual que siguió a la
"conversión" de Constantino y la unión de la Iglesia con el
Estado (era de Pérgamo e inicio de Tiatira). El negro es el
opuesto del blanco, simbolizando la corrupción de la fe

101
PROFECIAS ASOMBROSAS

pura. La balanza y los altos precios del trigo y la cebada

(símbolos de la Palabra de Dios, el Pan de Vida) indican
una escasez espiritual; la verdad se vuelve difícil de
encontrar o se mezcla con el error, quizás hasta
vendiéndose la salvación (simbolismo de la balanza). Sin
embargo, la voz celestial ordena: "no dañes el aceite
[símbolo del Espíritu Santo] ni el vino [símbolo de la sangre
de Cristo y la doctrina pura]". Esto muestra que, a pesar del
compromiso generalizado, Dios preservaría la obra de su
Espíritu y la verdad esencial del evangelio entre un
remanente fiel. Fue en esta época cuando prácticas paganas
como la veneración al domingo ("Venerable Día del Sol",
impuesto por Constantino). 1 comenzaron a reemplazar al
Sábado bíblico, y la autoridad humana (la Iglesia) empezó a
suplantar la autoridad de la Palabra de Dios. 2
• Cuarto Sello (Caballo Pálido/Amarillento, ~538-1517
d.C.): "Cuando abrió el cuarto sello... Miré, y he aquí un caballo
amarillo [verdoso, pálido, color cadavérico - griego: chloros]; y el
que lo montaba tenía por nombre Muerte, y el Hades [el sepulcro]
le seguía; y le fue dada potestad sobre la cuarta parte de la tierra,
para matar con espada, con hambre, con mortandad [pestilencia],
y con las fieras de la tierra" (Apocalipsis 6:7-8).
o Interpretación: Simboliza la culminación de la apostasía
y la muerte espiritual generalizada durante la Edad Media,
bajo la supremacía papal (período de Tiatira). El color
pálido representa la ausencia de vida espiritual. El jinete es
la Muerte misma, seguida por la tumba. Se le da poder para
matar de cuatro formas devastadoras: espada (persecución
religiosa literal por parte de la iglesia apóstata contra los

102
 Los 7 Sellos del Juicio

disidentes), hambre (hambruna espiritual por la falta de la

Palabra de Dios, prohibida al pueblo), mortandad
(pestilencias espirituales, morales y también físicas que
asolaron la época) y "fieras de la tierra" (interpretado como
los poderes políticos/reinos -ver Daniel 7- utilizados por el
sistema religioso para perseguir y destruir al pueblo de
Dios). Fue un tiempo donde, como admiten historiadores,
el "paganismo bautizado" diluyó la vitalidad del
cristianismo. 3 Sin embargo, incluso en esta profunda
oscuridad, la luz de la verdad nunca se extinguió por
completo (Proverbios 4:18).

El Clamor de los Mártires y la Restauración de la Verdad

(Apocalipsis 6:9-11)
• Quinto Sello: "Cuando abrió el quinto sello, vi bajo el altar las
almas de los que habían sido muertos por causa de la palabra de
Dios y por el testimonio que tenían. Y clamaban a gran voz,
diciendo: ¿Hasta cuándo, Señor, santo y verdadero, no juzgas y
vengas nuestra sangre en los que moran en la tierra? Y se les
dieron vestiduras blancas, y se les dijo que descansasen todavía un
poco de tiempo, hasta que se completara el número de sus
consiervos y sus hermanos, que también habían de ser muertos
como ellos".
o Interpretación: Este sello no describe eventos históricos
con un caballo, sino la perspectiva divina sobre las víctimas
de la apostasía y la persecución representadas en los sellos
anteriores. Las "almas bajo el altar" no son almas
conscientes literales (la Biblia enseña que los muertos

103
PROFECIAS ASOMBROSAS

duermen hasta la resurrección), sino un símbolo poderoso

de la sangre y el testimonio de los millones de mártires a lo
largo de la historia (especialmente durante los 1260 años
del sello anterior) que claman a Dios por justicia. El "altar"
podría ser el de sacrificio (murieron como sacrificio) o el de
incienso (sus vidas fueron una oración). Se les dan
"vestiduras blancas", simbolizando que son declarados
justos por Dios gracias a la fe en Cristo, a pesar de haber
sido condenados como herejes en la tierra. Se les dice que
"descansen" (duerman en la muerte) un poco más, porque
la persecución aún no ha terminado del todo; otros
tendrían que sellar su testimonio con su sangre antes del
fin. Este período corresponde históricamente al fin de la
Edad Media y al inicio de la Reforma Protestante, cuando
Dios comenzó a restaurar las verdades bíblicas que habían
sido oscurecidas, a través de hombres fieles como Wycliffe
(autoridad de la Biblia, ~1370), Huss (obediencia a Dios,
~1400), Lutero (salvación por gracia, 1517), Calvino
(libertad de conciencia, ~1555), los Anabaptistas/Williams
(bautismo por inmersión, ~1650), Wesley (Señorío de
Cristo, ~1705) y otros. Fue un llamado a contender
"ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los
santos", rechazando las "falsificaciones e invenciones"
acumuladas 4 y la infiltración de "hombres impíos" (Judas
3-4).

104
 Los 7 Sellos del Juicio

Señales Anuncian el Juicio y el Fin (Apocalipsis 6:12-17)

• Sexto Sello: "Miré cuando abrió el sexto sello, y he aquí hubo un
gran terremoto; y el sol se puso negro como tela de cilicio, y la luna
se volvió toda como sangre; y las estrellas del cielo cayeron sobre la
tierra, como la higuera deja caer sus higos cuando es sacudida por
un fuerte viento".
o Interpretación: Este sello describe una serie de eventos
literales y espectaculares en el mundo físico que marcarían el
fin de la larga tribulación profetizada (los 1260 años) y
señalarían la inminencia del juicio final y la Segunda Venida de
Cristo. Jesús mismo predijo estas señales en Mateo 24 y
Marcos 13, diciendo que ocurrirían "después de aquella
tribulación" (Marcos 13:24). La historia registra un
cumplimiento asombroso de estas señales en la secuencia
predicha:
1. Gran Terremoto: Identificado por los intérpretes
historicistas con el devastador Terremoto de Lisboa del
1 de noviembre de 1755, sentido en gran parte de
Europa y África, marcando el inicio de esta serie de
señales.
2. Sol Oscurecido: Cumplido en el famoso "Día Oscuro"
de Nueva Inglaterra, el 19 de mayo de 1780. Relatos
históricos describen una oscuridad antinatural y
aterradora que cubrió la región desde media mañana
hasta la noche, sin explicación científica satisfactoria. 5
La legislatura de Connecticut incluso suspendió su
sesión creyendo que era el Día del Juicio. 6 El gran
astrónomo Herschel admitió que era un fenómeno
maravilloso que "la filosofía no logra explicar". 7
105
PROFECIAS ASOMBROSAS

3. Luna como Sangre: Ocurrió la noche siguiente al Día

Oscuro, el 19 de mayo de 1780. A pesar de ser luna llena,
la oscuridad persistió, y cuando la luna finalmente se
hizo visible, tenía un inquietante aspecto rojo como
sangre. 8
4. Caída de las Estrellas: Se cumplió
espectacularmente en la gran lluvia de meteoros
Leónidas del 13 de noviembre de 1833. Se estima que
cayeron hasta 200,000 meteoros por hora, iluminando
el cielo nocturno en gran parte de Norteamérica,
pareciendo literalmente que las estrellas caían del cielo.
Estos eventos cósmicos sin precedentes despertaron un
gran interés en la profecía bíblica y prepararon el
escenario para el mensaje del juicio inminente,
vinculado al fin de la profecía de los 2300 días de Daniel
8:14 ("Hasta dos mil trescientos días; luego el santuario
será purificado"), que culminaba en 1844. Fue en este
contexto que surgió el movimiento Millerita, esperando
el regreso de Cristo en esa fecha, redescubriendo la
esperanza de la Segunda Venida. 9 Aunque la fecha fue
un error de interpretación (la purificación del santuario
se refería al inicio del juicio en el cielo, no a la venida de
Cristo a la tierra), este período marcó un hito en la
restauración de la verdad profética. Se necesitaba una
restauración final de todas las verdades bíblicas
(incluyendo la Ley de Dios, el estado de los muertos, la
reforma pro salud, etc.) para preparar a un pueblo para
la venida de Cristo. El sexto sello culmina describiendo
la Segunda Venida misma: "Y el cielo se desvaneció

106
 Los 7 Sellos del Juicio

como un pergamino que se enrolla; y todo monte y toda

isla se removió de su lugar" (Apocalipsis 6:14). Ante la
manifestación gloriosa de Cristo, los impíos de todas las
clases sociales ("reyes, grandes, ricos, capitanes,
poderosos, todo siervo y todo libre") huyen
aterrorizados, escondiéndose "en las cuevas y entre las
peñas de los montes; y decían a los montes y a las
peñas: Caed sobre nosotros, y escondednos del rostro de
aquel que está sentado sobre el trono, y de la ira del
Cordero; porque el gran día de su ira ha llegado; ¿y
quién podrá sostenerse en pie?" (Apocalipsis 6:15-17).

El Silencio Expectante en el Cielo (Apocalipsis 8:1)

• Séptimo Sello: "Cuando abrió el séptimo sello, se hizo silencio en
el cielo como por media hora" (Apocalipsis 8:1).
o Interpretación: Este último sello introduce un silencio
solemne y expectante en todo el cielo. Si la "media hora" se
interpreta usando el principio día-por-año (aunque aplicado a
una porción de día), podría representar aproximadamente
una semana de tiempo literal. Este silencio se entiende como
el momento en que Cristo, junto con toda la hueste angelical,
desciende a la tierra para recoger a sus redimidos en la
Segunda Venida. El cielo queda temporalmente vacío y en
silencio mientras se ejecuta el acto culminante de la
redención.

107
PROFECIAS ASOMBROSAS

Conclusión: El Cordero Prevalece, ¿Estaremos Listos?

La apertura de los siete sellos nos ha llevado en un viaje profético a
través de la historia cristiana, mostrando la lucha entre la verdad del
evangelio y las fuerzas del error y la apostasía. Hemos visto la pureza inicial,
la persecución sangrienta, el compromiso oscuro, la muerte espiritual, el
clamor de los mártires, la restauración parcial de la verdad y las señales
cósmicas que anuncian el fin inminente.
La visión culmina con la pregunta aterradora de los impíos ante la
venida de Cristo: "¿Quién podrá sostenerse en pie?". El libro de Apocalipsis
dedicará su siguiente sección (capítulo 7, a menudo visto como un
paréntesis entre el sexto y séptimo sello) a responder precisamente esta
pregunta, describiendo al pueblo sellado por Dios que podrá permanecer
firme en ese gran día.
La lección central es clara: solo el Cordero inmolado, Jesucristo, es
digno de revelar y ejecutar el plan de Dios. Él tiene el control de la historia
y asegurará la victoria final. Nuestra única seguridad reside en estar
anclados en Él, lavados en su sangre, vestidos con su justicia y sellados por
su Espíritu. ¿Estamos listos para encontrarnos con Él? ¿Estamos viviendo
en la luz de su Palabra, o hemos caído en el compromiso y la tibieza? Que
esta visión profética nos impulse a una fe más profunda, una obediencia
más sincera y una preparación urgente para el regreso de nuestro Señor y
Salvador.

1
Stanley, Arthur Penrhyn. Lectures on the History of the Eastern Church. London: John
Murray, 1861, p. 184. - "Commandments of God". The Catholic Encyclopedia. Vol. 4. New York:
Robert Appleton Company, 1908, p. 153.
2
"Development of Christian Doctrine, p. 372
3
Kurtz, J. H. Text-Book of Church History. Vol. 1. Philadelphia: Lindsay & Blakiston, 1860,
p. 58 - "History of the Church, century 2, chapter 2, section 7
4
Döllinger, Johann Joseph Ignaz von. The Pope and the Council. Authorized translation
from the German. London: Rivingtons, 1869, p. 117.
5
History of Weare, New Hampshire, 1735-1888. William Little, ed. Lowell, MA: S.W. Huse
& Co., 1888.
108
 Los 7 Sellos del Juicio

6
Account of the Connecticut Legislature during the Dark Day
7
"The great astronomer Herschel"
8
The Independent Chronicle (Boston), June 8, 1780, p. 4.
9
Referencia a William Miller y al Movimiento Adventista esperando el regreso de Cristo en
1844 basado en Daniel 8:14.

109
 Capítulo 8
TROMPETAS QUE ANUNCIAN EL
JUICIO
Las Trompetas que Anuncian el Juicio al Mundo

Del Clamor del Sexto Sello al Silencio del Séptimo

Al final del capítulo 6 de Apocalipsis, la visión del sexto sello nos dejó
ante una escena sobrecogedora: la Segunda Venida de Cristo en gloria y
majestad, provocando un terror indescriptible entre los impíos de la tierra,
quienes claman desesperadamente: "¡Caed sobre nosotros, y escondednos
del rostro de aquel que está sentado sobre el trono, y de la ira del Cordero;
porque el gran día de su ira ha llegado! ¿Y quién podrá sostenerse en pie?"
(Apocalipsis 6:16-17).
Antes de continuar con la apertura del séptimo y último sello, el
Espíritu Santo introduce un interludio crucial en el capítulo 7. Este capítulo
actúa como un paréntesis divinamente insertado para responder a esa
angustiosa pregunta: ¿Quién podrá, en efecto, sostenerse en pie en el gran
día del Señor? La respuesta resonante es: aquellos que han recibido el sello
del Dios vivo. Este capítulo, junto con los capítulos 8 y 9 que describen las
siete trompetas, forma una unidad temática que contrasta la protección
divina para los sellados con los juicios que caen sobre aquellos que rechazan
la autoridad de Dios.

"¡No Hagáis Daño!": El Sellamiento del Pueblo de Dios

(Apocalipsis 7)
La visión del capítulo 7 comienza con una escena de contención
divina: "Después de esto vi a cuatro ángeles en pie sobre los cuatro ángulos
110
 Trompetas que Anuncian El Juicio

de la tierra, que detenían los cuatro vientos de la tierra, para que no soplase
viento alguno sobre la tierra, ni sobre el mar, ni sobre ningún árbol"
(Apocalipsis 7:1). Los "vientos" en profecía simbolizan contiendas y guerras
(Jeremías 49:36). Estos ángeles poderosos están reteniendo la destrucción
final, el caos global que precederá al fin, hasta que una obra vital se
complete.
¿Cuál es esa obra? Lo revela otro ángel que asciende "de donde sale
el sol" (símbolo del este, dirección asociada con la venida de Cristo y la
esperanza) portando "el sello del Dios vivo". Este ángel clama "a gran voz a
los cuatro ángeles, a quienes se les había dado el poder de hacer daño a la
tierra y al mar, diciendo: No hagáis daño a la tierra, ni al mar, ni a los
árboles, hasta que hayamos sellado en sus frentes a los siervos de nuestro
Dios" (Apocalipsis 7:2-3). El propósito del sellamiento es marcar y proteger
al pueblo fiel de Dios en medio de los juicios finales. Es un acto de distinción
y preservación divina.
Pero, ¿qué significa ser "sellado en la frente"? Un sello en la
antigüedad autenticaba un documento o marcaba propiedad.
Espiritualmente, el sello de Dios representa dos aspectos fundamentales:
• Propiedad Divina y Conocimiento: El sello indica que
pertenecemos a Dios y que Él nos reconoce como suyos. "Pero el
fundamento de Dios está firme, teniendo este sello: Conoce el
Señor a los que son suyos" (2 Timoteo 2:19a).
• Carácter Transformado: El mismo versículo continúa: "y:
Apártese de iniquidad [adikia: injusticia, maldad, violación de la
ley] todo aquel que invoca el nombre de Cristo" (2 Timoteo 2:19b).
Ser sellado implica una decisión consciente de abandonar el
pecado y vivir en armonía con la voluntad de Dios, reflejando Su
carácter. Efesios 4:30 nos exhorta: "Y no contristéis al Espíritu
Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el día de la

111
PROFECIAS ASOMBROSAS

redención". Luego detalla las características prácticas de esta vida

sellada: abandonar la amargura, el enojo, la ira, las malas palabras,
y ser benignos, misericordiosos y perdonadores (Efesios 4:26-32).
Este carácter transformado se basa en tener la Ley de Dios no solo
como una norma externa, sino escrita en el corazón y la mente. "¡A la ley y
al testimonio! Si no dijeren conforme a esto, es porque no les ha amanecido"
(Isaías 8:20). El salmista declara: "El hacer tu voluntad, Dios mío, me ha
agradado, y tu ley está en medio de mi corazón" (Salmos 40:8). Y Hebreos
8:10 describe el Nuevo Pacto: "Pondré mis leyes en la mente de ellos, y sobre
su corazón las escribiré; y seré a ellos por Dios, y ellos me serán a mí por
pueblo".
Dentro de la Ley de Dios, el cuarto mandamiento, el del Sábado,
contiene los elementos esenciales de un sello oficial: el Nombre del
Legislador ("Jehová tu Dios"), su Título ("Creador" - "hizo Jehová...") y su
Territorio ("los cielos y la tierra, el mar, y todas las cosas que en ellos hay")
(Éxodo 20:8-11). Además, Dios mismo designó el Sábado como una "señal"
('owth en hebreo, que también significa marca o sello) distintiva entre Él y
su pueblo, para que supieran que es Jehová quien los santifica (Ezequiel
20:12, 20; Éxodo 31:13, 17). Guardar el Sábado bíblico, el séptimo día, como
un acto de amor y lealtad al Creador, se convierte así en una señal externa
visible del sello interno de Dios en el corazón y la mente del creyente,
reconociendo Su autoridad como Creador y Redentor.

Los 144,000 y la Gran Multitud: El Pueblo Redimido de

Dios
Juan oye el número de los sellados: "ciento cuarenta y cuatro mil
sellados de todas las tribus de los hijos de Israel" (Apocalipsis 7:4), seguido
por una lista de 12,000 de cada una de las doce tribus (Apocalipsis 7:5-8).
¿Es este un número literal de judíos étnicos? Varios factores sugieren que

112
 Trompetas que Anuncian El Juicio

es un número simbólico que representa la totalidad del pueblo fiel de Dios

en el tiempo del fin:
• Simbolismo Numérico: El número 144,000 (12 x 12 x 1000)
utiliza números bíblicamente significativos (12 por las
tribus/apóstoles, representando al pueblo de Dios; 1000 por
multitud o totalidad) para indicar la plenitud y perfecta
organización del grupo final de redimidos.
• Lista de Tribus Inusual: La lista de tribus en Apocalipsis 7
difiere de otras listas en el Antiguo Testamento. Incluye a Leví (la
tribu sacerdotal, usualmente no contada) y a José (representado
por sus hijos Efraín y Manasés), pero omite a Dan y a Efraín. Esto
sugiere una agrupación espiritual más que étnica literal.
• El Israel Espiritual: El Nuevo Testamento redefine quién es el
verdadero Israel. "Pues no es judío el que lo es exteriormente...
sino que es judío el que lo es en lo interior, y la circuncisión es la
del corazón, en espíritu, no en letra" (Romanos 2:28-29). "Y si
vosotros sois de Cristo, ciertamente linaje de Abraham sois, y
herederos según la promesa" (Gálatas 3:29). El "Israel de Dios" son
todos aquellos, judíos o gentiles, que aceptan a Cristo por fe
(Gálatas 6:15-16).
• La Gran Multitud Vista: Inmediatamente después de oír el
número 144,000, Juan ve "una gran multitud, la cual nadie podía
contar, de todas naciones y tribus y pueblos y lenguas, que estaban
delante del trono y en la presencia del Cordero, vestidos de ropas
blancas, y con palmas en las manos" (Apocalipsis 7:9). Esta
multitud innumerable es probablemente el mismo grupo que los
144,000, vistos ahora en su gloria final, representando a los
redimidos de toda la historia y de todas las naciones.

113
PROFECIAS ASOMBROSAS

Estos redimidos claman a gran voz: "La salvación pertenece a

nuestro Dios que está sentado en el trono, y al Cordero" (Apocalipsis 7:10),
y se unen a la adoración celestial (Apocalipsis 7:11-12). Un anciano le explica
a Juan quiénes son: "Estos son los que han salido de la gran tribulación [el
tiempo de angustia final, pero también las pruebas de toda la historia], y
han lavado sus ropas, y las han emblanquecido en la sangre del Cordero"
(Apocalipsis 7:14). Su recompensa es servicio continuo ante el trono de
Dios, protección divina ("extenderá su tabernáculo sobre ellos"),
satisfacción de toda necesidad ("Ya no tendrán hambre ni sed..."), y
consuelo eterno ("Dios enjugará toda lágrima de los ojos de ellos") bajo el
cuidado pastoral del Cordero (Apocalipsis 7:15-17).

El Séptimo Sello y el Altar de Oro: Preparación para los

Juicios (Apocalipsis 8:1-6)
Habiendo respondido quiénes podrán sostenerse en pie (los
sellados, lavados en la sangre del Cordero), la narrativa regresa a la apertura
de los sellos. "Cuando abrió el séptimo sello, se hizo silencio en el cielo como
por media hora" (Apocalipsis 8:1). Este silencio solemne se interpreta como
el momento en que la actividad celestial cesa porque Cristo y toda la hueste
angélica descienden a la tierra para la Segunda Venida.
Inmediatamente después (o como contenido del séptimo sello), Juan
ve "a los siete ángeles que estaban en pie ante Dios; y se les dieron siete
trompetas" (Apocalipsis 8:2). Las trompetas en la Biblia anuncian eventos
importantes, a menudo juicios o llamados al arrepentimiento.
Pero antes de que suenen las trompetas, ocurre una escena
significativa en el altar de oro: "Otro ángel vino entonces y se paró ante el
altar, con un incensario de oro; y se le dio mucho incienso para añadirlo a
las oraciones de todos los santos, sobre el altar de oro que estaba delante
del trono. Y el humo del incienso subió de la mano del ángel delante de Dios,

114
 Trompetas que Anuncian El Juicio

con las oraciones de los santos" (Apocalipsis 8:3-4). El altar de oro del
incienso estaba en el Lugar Santo, asociado con la intercesión. Este ángel (a
menudo interpretado como Cristo mismo en su función intercesora) mezcla
el incienso (símbolo de los méritos y la justicia de Cristo) con las oraciones
de los santos, haciéndolas aceptables ante Dios. Esto indica que, mientras
las trompetas están por sonar, el ministerio de intercesión de Cristo aún
está activo, y la puerta de la gracia sigue abierta.
Sin embargo, el siguiente acto es ominoso: "Y el ángel tomó el
incensario, y lo llenó del fuego del altar, y lo arrojó a la tierra; y hubo
truenos, y voces, y relámpagos, y un terremoto" (Apocalipsis 8:5). Arrojar
el incensario simboliza el fin de la intercesión. El fuego del altar, que antes
consumía el incienso para la intercesión, ahora se arroja a la tierra como
juicio. Esto marca el cierre del tiempo de gracia, justo antes de las plagas
finales (que no son las trompetas). Los siete ángeles entonces "se
dispusieron a tocarlas" (Apocalipsis 8:6). Las trompetas, por lo tanto,
describen juicios que ocurren durante la historia, antes del cierre final de
la gracia, sirviendo como advertencias y llamados al arrepentimiento,
aunque también con consecuencias destructivas para los impenitentes.

Suenan las Primeras Cuatro Trompetas: Juicios Parciales

sobre el Imperio Apóstata (Apocalipsis 8:7-13)
Las trompetas, como los sellos y las iglesias, describen eventos
históricos sucesivos. Mientras los sellos se enfocaban en la condición del
evangelio y la iglesia, las trompetas parecen describir juicios divinos o
eventos político-militares que impactaron al poder que se oponía a la
verdad, particularmente al Imperio Romano y al sistema apóstata que
surgió de él. Es importante notar que estos juicios son parciales, afectando
solo a "la tercera parte", lo que indica que aún hay oportunidad para el
arrepentimiento.

115
PROFECIAS ASOMBROSAS

• Primera Trompeta (v. 7): "Hubo granizo y fuego mezclados con

sangre, que fueron lanzados sobre la tierra; y la tercera parte de los
árboles se quemó, y se quemó toda la hierba verde".
o Interpretación: Juicio sobre la "tierra" (el territorio del
Imperio Romano Occidental). El granizo y fuego simbolizan
destrucción militar. Se interpreta comúnmente como las
invasiones de los bárbaros godos, especialmente los
Visigodos bajo Alarico, que invadieron y saquearon Roma
en 410 d.C., comenzando la desintegración del imperio.
• Segunda Trompeta (v. 8-9): "Como una gran montaña
ardiendo en fuego fue precipitada en el mar; y la tercera parte del
mar se convirtió en sangre. Y murió la tercera parte de los seres
vivientes que estaban en el mar, y la tercera parte de las naves fue
destruida".
o Interpretación: Juicio sobre el "mar" (pueblos y naciones
del imperio, especialmente el poderío marítimo). Una
"montaña" simboliza una nación (Jeremías 51:25). Se
interpreta como las invasiones marítimas de los Vándalos
bajo Genserico, quienes establecieron un reino en el norte
de África y saquearon Roma desde el mar (455 d.C.),
destruyendo el comercio y el poder naval romano en el
Mediterráneo.
• Tercera Trompeta (v. 10-11): "Cayó del cielo una gran estrella,
ardiendo como una antorcha, y cayó sobre la tercera parte de los
ríos, y sobre las fuentes de las aguas. Y el nombre de la estrella es
Ajenjo [amargura]. Y la tercera parte de las aguas se convirtió en
ajenjo; y muchos hombres murieron a causa de esas aguas, porque
se hicieron amargas".

116
 Trompetas que Anuncian El Juicio

o Interpretación: Juicio sobre las "fuentes de aguas"

espirituales. Una "estrella" caída simboliza a un líder o
poder engañoso (como Satanás, Lucifer, que cayó del cielo).
"Ajenjo" representa amargura y apostasía (ver Deut 29:18
donde se asocia con idolatría). Se interpreta como la
profunda corrupción doctrinal y apostasía que envenenó las
"aguas de vida" del cristianismo durante el período de
Pérgamo/Tiatira, llevando a la muerte espiritual a muchos.
(Una interpretación alternativa lo aplica a la invasión de los
Hunos bajo Atila, llamado "el azote de Dios").
• Cuarta Trompeta (v. 12): "Fue herida la tercera parte del sol, y
la tercera parte de la luna, y la tercera parte de las estrellas, para
que se oscureciese la tercera parte de ellos, y no hubiese luz en la
tercera parte del día, y asimismo de la noche".
o Interpretación: Juicio de oscuridad sobre las
"lumbreras" que guían al mundo. Representa la Edad
Media (período de Tiatira/Sardis), donde las grandes luces
del evangelio –Cristo (el Sol de Justicia), la Palabra de Dios
(luz menor que refleja a Cristo, como la luna), y los líderes
fieles (estrellas)– fueron oscurecidas por la tradición
humana, la autoridad papal y la ignorancia bíblica
impuesta. (Una interpretación alternativa lo aplica a la
extinción final de las autoridades del Imperio Romano
Occidental en 476 d.C.).
Tras estas cuatro trompetas, que afectaron principalmente al
Imperio Romano Occidental y al cristianismo occidental, un ángel (o águila)
proclama tres "Ayes" terribles sobre los habitantes de la tierra,
correspondientes a las últimas tres trompetas, indicando juicios aún más

117
PROFECIAS ASOMBROSAS

severos y de naturaleza posiblemente más espiritual o demoníaca

(Apocalipsis 8:13).

La Quinta Trompeta (Primer Ay): El Abismo Desatado

(Apocalipsis 9:1-12)
• Visión: Una "estrella" (un ángel caído, Satanás) recibe la llave del
"pozo del abismo" (morada de demonios). Al abrirlo, sube un
humo denso que oscurece el sol y el aire (la verdad es ocultada).
Del humo salen "langostas" sobre la tierra, con poder como de
"escorpiones" (atormentan, no matan físicamente). Se les ordena
dañar solamente a los hombres que no tienen el sello de Dios. Su
tormento dura "cinco meses" (interpretado proféticamente como
150 años literales). La descripción de las langostas es simbólica y
aterradora (parecen caballos de guerra, con coronas, caras
humanas, cabello de mujer, dientes de león, corazas de hierro,
colas de escorpión). Tienen un rey: "el ángel del abismo, cuyo
nombre en hebreo es Abadón, y en griego, Apolión" (ambos
significan Destructor).
• Interpretación: Este primer "Ay" describe una plaga de
doctrinas y poderes demoníacos que surgen del "abismo" para
atormentar a la humanidad que ha rechazado la luz de Dios. La
interpretación historicista a menudo aplica esto de dos maneras
(posiblemente complementarias):
o El Surgimiento del Islam: Como un poder militante que
surgió después del 600 d.C., conquistando rápidamente
gran parte del antiguo mundo cristiano (cuna del
cristianismo) en el Medio Oriente y Norte de África. Su
doctrina niega la divinidad de Cristo y su sacrificio
expiatorio. El período de 150 años podría corresponder a la

118
 Trompetas que Anuncian El Juicio

fase inicial de expansión y consolidación del poder

árabe/otomano que amenazó a Europa. Ciertos decretos
históricos (como el de Abu Bakr) parecen reflejar la orden
de no dañar la naturaleza sino a ciertos grupos humanos.
o El Surgimiento del Ateísmo, Racionalismo y
Humanismo Moderno: Filosofías que surgieron
especialmente después de la Ilustración y la Revolución
Francesa, atacando directamente la fe en Dios, la Biblia y la
divinidad de Cristo. Estas ideologías, originadas en el
"abismo" del pensamiento humano alejado de Dios, han
causado un tormento espiritual y moral generalizado.
Organizaciones como la Masonería (cuyo grado 17 usa
"Abaddón" como palabra sagrada, 1 y cuyas doctrinas
promueven la igualdad de todos los fundadores religiosos,
nivelando a Cristo) y otras sociedades secretas, junto con el
comunismo ateo y el humanismo secular, encajarían en esta
descripción de poderes que quitan a Cristo del centro y
atormentan a la humanidad sin el sello de Dios.

La Sexta Trompeta (Segundo Ay): Poderes Destructores

del Éufrates (Apocalipsis 9:13-21)
• Visión: Una voz desde el altar de oro ordena al sexto ángel:
"Desata a los cuatro ángeles que están atados junto al gran río
Éufrates". El Éufrates está asociado con Babilonia. Estos ángeles
destructores estaban preparados para una "hora, día, mes y año"
específicos, para matar a la "tercera parte de los hombres". Aparece
un ejército innumerable ("doscientos millones") de jinetes con
corazas de fuego, zafiro y azufre. De la boca de los caballos sale
fuego, humo y azufre, matando a la tercera parte de la humanidad.

119
PROFECIAS ASOMBROSAS

• Interpretación: Este segundo "Ay" intensifica el juicio. La

liberación de los ángeles atados en el Éufrates sugiere poderes
destructivos asociados con la "Babilonia" espiritual o geográfica
que son desatados en un momento específico.
o Interpretación Histórica (Otomanos): Algunos
intérpretes historicistas (como Josiah Litch) aplicaron esto
al Imperio Otomano, calculando el período profético
(hora+día+mes+año = 391 años y 15 días) desde el inicio de
su poder hasta su declive efectivo bajo la presión de las
potencias europeas, prediciendo correctamente eventos
clave alrededor de 1840. Los cuatro ángeles podrían
representar a los cuatro grandes sultanatos iniciales. La
descripción de los jinetes y sus armas (fuego, humo, azufre)
se ha asociado con el uso de la pólvora y la artillería por los
ejércitos turcos.
o Interpretación Filosófica/Espiritual: Otros ven aquí
la intensificación global de las ideologías destructivas y
guerras que surgieron de la apostasía y el rechazo de Dios,
originadas en la "Babilonia" espiritual, llevando a conflictos
mundiales y muerte a escala masiva.
• Falta de Arrepentimiento: A pesar de estos juicios terribles, el
final del capítulo 9 subraya tristemente que "los otros hombres que
no fueron muertos con estas plagas, ni aun así se arrepintieron de
las obras de sus manos... ni se arrepintieron de sus homicidios, ni
de sus hechicerías, ni de su fornicación, ni de sus hurtos"
(Apocalipsis 9:20-21). Los juicios parciales, aunque severos, no
logran por sí solos convertir el corazón humano endurecido.

120
 Trompetas que Anuncian El Juicio

La Necesidad del Sello Divino Ante los Juicios Venideros

Las visiones del sellamiento y las trompetas nos enseñan lecciones
vitales. En medio de un mundo en conflicto y bajo juicios divinos
progresivos, la única seguridad verdadera se encuentra en recibir el "sello
del Dios vivo". Este sello no es una marca física, sino una transformación
interior: una fe arraigada en Cristo, un carácter conformado a la Ley de Dios
escrita en el corazón, y una lealtad inquebrantable al Creador, simbolizada
por la observancia de Su santo Sábado.
Mientras los juicios (trompetas) caen sobre aquellos que siguen las
"cisternas rotas" de la apostasía y la rebelión, los sellados son protegidos.
La pregunta "¿Quién podrá sostenerse en pie?" encuentra su respuesta
definitiva: aquellos que han lavado sus ropas en la sangre del Cordero y han
sido sellados para el día de la redención.
El libro de Apocalipsis nos advierte que los ataques del enemigo se
intensificarán (los "Ayes"). Las filosofías engañosas y los poderes opresores
continuarán su obra. Pero la visión del trono y del Cordero digno nos
asegura que Dios está en control y que Su plan de salvación triunfará.
Nuestro deber es escuchar la voz del Espíritu, asegurar nuestra relación
personal con Cristo, buscar la verdad completa en Su Palabra y permanecer
fieles hasta el fin, confiando en que Él nos guiará y protegerá.

1
Blanchard, Jonathan. Scottish Rite Masonry Illustrated. Vol. 1. Chicago: E.A. Cook, 1979, p.
453.

121
 Capítulo 9
LA BIBLIA BAJO ATAQUE
La Guerra Contra los Dos Testigos Inmortales

El Ministerio Oprimido: Los Testigos Anuncian la Verdad

en Tiempos Difíciles
El Apocalipsis nos lleva ahora a una escena donde Dios muestra su
interés por su pueblo y por su verdad, incluso en medio de un mundo que
se le opone. Después de las visiones anteriores, el profeta Juan recibe la
tarea de "medir" algo muy importante, usando una caña especial: "Y me fue
dada una caña semejante a una vara de medir; y se me apareció un ángel,
diciendo: Levántate, y mide el templo de Dios, y el altar, y a los que adoran
en él" (Apocalipsis 11:1). En la Biblia, "medir" significa ver si algo o alguien
cumple con las normas de Dios, si es auténtico. Aquí, se pide medir al
pueblo que dice adorar a Dios ("el templo", "los que adoran") para ver si
realmente viven según Su voluntad ("el altar"). Es un recordatorio de que
Dios nos examina y espera que seamos su "templo" vivo, como dice 2
Corintios 6:16. 1
Pero hay una parte que no se mide: "Pero el patio que está fuera del
templo déjalo aparte, y no lo midas, porque ha sido entregado a los gentiles;
y ellos hollarán la ciudad santa cuarenta y dos meses" (Apocalipsis 11:2). El
patio de afuera representa a aquellos que dicen seguir a Dios solo de
apariencia, sin un compromiso real en el corazón. Dios permite que estos
sean entregados a fuerzas contrarias ("los gentiles"). Estas fuerzas van a
pisotear y despreciar ("hollarán") la "ciudad santa" (símbolo del pueblo fiel
y de la verdad de Dios) durante un tiempo específico: "cuarenta y dos
122
 La Biblia bajo Ataque

meses". Este período es clave en las profecías. Se repite de varias formas en

Daniel y Apocalipsis, señalando un largo tiempo de dominio de poderes que
se opondrían a la verdad de Dios.
Esos 42 meses proféticos son lo mismo que 1260 días proféticos (42
meses multiplicados por 30 días que tenía un mes profético). Usando la
regla bíblica de que un día en profecía representa un año real (como se ve
en Ezequiel 4:6 y Números 14:34), este período significa 1260 años reales. 2
La Biblia lo confirma mostrando que es el mismo período de tiempo cuando
usa diferentes expresiones: 42 meses (Apocalipsis 11:2), 1260 días
(Apocalipsis 11:3), "un tiempo, tiempos, y la mitad de un tiempo" (que
significa 3 años y medio proféticos, o 1260 días) (Daniel 7:25; 12:7), 1260
días de nuevo (Apocalipsis 12:6), "un tiempo, y tiempos, y la mitad de un
tiempo" otra vez (Apocalipsis 12:14), y 42 meses una vez más (Apocalipsis
13:5). 3 Dios insiste tanto en este período porque es muy importante en su
plan profético. Históricamente, estos 1260 años de poder papal, en los que
la verdad sería pisoteada, se cuentan generalmente desde el año 538
después de Cristo (d.C.), cuando empezó a tener efecto una ley del
emperador Justiniano que nombraba al obispo de Roma cabeza de las
iglesias y perseguidor de los que pensaban diferente, hasta el año 1798 d.C. 4
Pero incluso durante ese largo tiempo de dificultad y engaño, Dios
no se quedó sin defensores de Su verdad. El versículo 3 dice: "Y daré poder
a mis dos testigos, y ellos profetizarán [anunciarán la verdad] por mil
doscientos sesenta días, vestidos de cilicio" (Apocalipsis 11:3). A pesar de la
oscuridad reinante, dos "testigos" especiales seguirían dando su mensaje,
aunque "vestidos de cilicio", una ropa áspera que simbolizaba tristeza,
humildad y sufrimiento. ¿Quiénes son estos dos testigos valientes? El
versículo 4 nos da la respuesta usando símbolos: "Estos testigos son los dos
olivos, y los dos candeleros que están en pie delante del Dios de la tierra"
(Apocalipsis 11:4).

123
PROFECIAS ASOMBROSAS

Para entender estos símbolos, debemos ir al libro de Zacarías. Allí,

el profeta vio "un candelero todo de oro... y junto a él dos olivos" (Zacarías
4:2-3). Cuando preguntó qué significaban, el ángel le dijo que el mensaje de
Dios para su siervo Zorobabel era: "No con ejército, ni con fuerza, sino con
mi Espíritu, ha dicho Jehová de los ejércitos" (Zacarías 4:6). Y sobre los dos
olivos, le explicó: "Éstos son los dos ungidos que están junto al Señor de
toda la tierra" (Zacarías 4:14). El candelabro representa a la Iglesia, que
debe dar luz al mundo. Los olivos dan el aceite para que el candelabro
alumbre. El ángel dice que representan "la palabra de Jehová" y a "los
ungidos". Por eso, estos dos testigos representan la Santa Biblia: el Antiguo
y el Nuevo Testamento. 5 Son la Palabra de Dios, inspirada y hecha poderosa
por el Espíritu Santo, la fuente de luz y verdad para el pueblo de Dios en
todas las épocas.
Estos dos Testigos, la Biblia, darían su mensaje "en cilicio" durante
los 1260 años. ¿Por qué? Porque la Palabra de Dios fue despreciada, se le
torció el significado, se prohibió que la gente común la leyera en su propio
idioma, y sus enseñanzas fueron cambiadas por creencias y costumbres
inventadas por hombres. La Iglesia Romana, en el tiempo de su mayor
poder, hizo difícil que la gente tuviera acceso a la Biblia. En muchos
momentos, se consideró un pecado muy grave que las personas que no eran
sacerdotes o religiosos ("laicos") leyeran la Biblia. 6 Cuando empezó la
Reforma Protestante y se usó la imprenta de Gutenberg para hacer muchas
copias de la Biblia, los enemigos de la verdad destruyeron las imprentas y
quemaron las Biblias que encontraron, haciendo todo lo posible por callar
a estos dos Testigos. 7 Pero, aunque la maltrataron y la escondieron, la
Palabra de Dios siguió dando su testimonio, silencioso pero poderoso.
Y estos Testigos tienen una autoridad dada por Dios muy grande. "Si
alguno quiere dañarlos, sale fuego de la boca de ellos, y devora a sus
enemigos; y si alguno quiere hacerles daño, debe morir él de la misma

124
 La Biblia bajo Ataque

manera" (Apocalipsis 11:5). Esto no significa que la Biblia lance fuego de

verdad, sino que la Palabra de Dios tiene el poder de juzgar y condenar a los
que la rechazan y maltratan a los que la siguen (ver Jeremías 5:14). Los que
atacan la Palabra de Dios, al final, serán destruidos por los mismos juicios
que ella anuncia. "Estos tienen poder para cerrar el cielo, para que no llueva
en los días de su profecía" (Apocalipsis 11:6a). ¿Recuerdan al profeta Elías?
Por la Palabra de Dios, él oró y no llovió por tres años y medio de verdad
(Santiago 5:17). De la misma forma, cuando la Palabra de Dios fue
escondida durante los 1260 años, hubo una terrible sequía espiritual: faltó
la lluvia de la verdad de Dios que viene del cielo. 8 "Y tienen poder sobre las
aguas para convertirlas en sangre, y para herir la tierra con toda plaga,
cuantas veces quieran" (Apocalipsis 11:6b). Las plagas que cayeron sobre
Egipto porque Faraón rechazó la Palabra de Dios por medio de Moisés, son
un ejemplo de los castigos que vienen sobre los que se rebelan contra Dios
y su Palabra escrita.

La Bestia Aparece: Guerra Abierta Contra la Palabra de

Dios
El tiempo de 1260 años en que la Biblia fue despreciada llegaría a un
final impactante. "Y cuando hayan acabado su testimonio [en cilicio], la
bestia que sube del abismo hará guerra contra ellos, y los vencerá y los
matará" (Apocalipsis 11:7). Justo cuando terminaba ese período, cerca del
año 1798, surgiría un nuevo poder. Este poder no saldría del "mar" (que
representa a las naciones o pueblos ya establecidos, como los imperios
anteriores), sino del "abismo". El "abismo" es símbolo del caos, de la falta
de orden, de las fuerzas del mal y del ateísmo (la creencia de que Dios no
existe) que lucha contra Dios. 9 Este poder, que Apocalipsis 9 muestra que
nació de enseñanzas satánicas que oscurecen la verdad (como "humo del

125
PROFECIAS ASOMBROSAS

pozo"), ahora se presenta como un poder político ("bestia") que le declara

la guerra directamente a los Dos Testigos, es decir, a la Palabra de Dios.
La historia nos muestra un cumplimiento terrible de esto en la
Revolución Francesa, que sirvió como un adelanto o ejemplo de lo que
vendría. Justo al final de los 1260 años, Francia, un país donde la Biblia
había sido prohibida y sus seguidores perseguidos cruelmente por mucho
tiempo, vivió una revolución basada en el ateísmo. Esta revolución intentó
eliminar no solo al rey y a la iglesia que tenía poder, sino a Dios mismo y a
Su Palabra. 10 Esa "bestia" revolucionaria salió del "abismo" del desorden
social y de las ideas de incredulidad promovidas por filósofos como
Voltaire. 11
Pero detrás de la Revolución Francesa había grupos organizados
trabajando en secreto. El fundador de los jacobinos, el grupo más radical
que llevó a cabo el llamado "Reinado del Terror", fue Adam Weishaupt. Es
muy significativo que Weishaupt era un ex-profesor jesuita que enseñaba
leyes de la Iglesia en la importante Universidad de Ingolstadt, y también fue
el fundador de un grupo secreto llamado los "Illuminati". 12 Esto muestra
una conexión preocupante entre agentes jesuitas, sociedades secretas y el
impulso de una revolución atea que atacó directamente la Palabra de Dios,
cumpliendo así la profecía de la bestia del abismo que guerrea contra los
Testigos.

La Ciudad Espiritual: Sodoma, Egipto y la Verdad

Crucificada
La profecía nos dice dónde quedarían los cuerpos muertos de los
Testigos: "Y sus cadáveres estarán en la plaza de la grande ciudad que en
sentido espiritual se llama Sodoma y Egipto, donde también nuestro Señor
fue crucificado" (Apocalipsis 11:8). Esta "gran ciudad" no es un lugar real en

126
 La Biblia bajo Ataque

el mapa, sino una forma de describir espiritualmente cómo era la nación o

el poder que atacaría así a la Palabra de Dios.
• Egipto: Como lo explica muy bien el libro El Conflicto de los
Siglos, Egipto representa el ateísmo desafiante, el negar
abiertamente que Dios existe y tiene autoridad. Un ejemplo claro
fue la respuesta orgullosa de Faraón a Moisés: "¿Quién es Jehová,
para que yo oiga su voz...? Yo no conozco a Jehová" (Éxodo 5:2). 13
Francia, durante su Revolución, fue el primer país del mundo en
declararse oficialmente ateo, prohibiendo la adoración a Dios y
negando que Él existiera.
• Sodoma: Representa la inmoralidad terrible y la corrupción
sexual sin freno que existía en esa antigua ciudad. Ese mismo
espíritu se vio claramente en la Revolución Francesa, cuando se
echaron abajo las normas morales. 14
• "Donde también nuestro Señor fue crucificado": Jesús no
murió crucificado en Francia, ni en Sodoma ni en Egipto. Esta
frase tiene un significado espiritual. Francia, por haber perseguido
tan cruelmente por siglos a los fieles seguidores de Jesús (como los
valdenses, albigenses y hugonotes), y especialmente por la terrible
Matanza de San Bartolomé, había "crucificado a Cristo en la
persona de sus discípulos". 15 En la Matanza de San Bartolomé (año
1572), miles de protestantes fueron asesinados a sangre fría en
París y otras ciudades de Francia, por influencia de Roma. El Papa
Gregorio XIII se alegró tanto que celebró una misa especial y
mandó hacer una medalla para recordar el evento, con la
inscripción "Ugonottorum Strages" (Matanza de los Hugonotes). 16
De esta manera, Francia se convirtió en el lugar donde el espíritu
de rebeldía atea (Egipto), inmoralidad (Sodoma) y odio histórico
contra Cristo y su pueblo se mostraron de una forma muy clara.

127
PROFECIAS ASOMBROSAS

Aunque Francia fue el lugar principal donde esto sucedió como un

adelanto, el espíritu que allí se mostró (ateísmo, inmoralidad, rebelión
contra la ley de Dios, disfrazado de "razón" y "derechos humanos") se
extendería por todo el mundo, preparando todo para la batalla final que
describe el Apocalipsis. 17

Muerte y Resurrección de los Testigos: Tres Años y Medio

de Oscuridad y la Victoria de la Palabra
La profecía también dice cuánto tiempo duraría esta "muerte"
simbólica de los Testigos (la Biblia): "Y los de los pueblos, tribus, lenguas y
naciones verán sus cadáveres por tres días y medio, y no permitirán que sus
cadáveres sean puestos en sepulcros" (Apocalipsis 11:9). Si usamos otra vez
la regla de día por año para este período corto, tres días y medio proféticos
son tres años y medio reales. Y la historia confirma que este período
corresponde exactamente al tiempo en que la Asamblea Nacional de Francia
eliminó oficialmente la religión cristiana y prohibió la Biblia por ley. Esta
prohibición empezó el 10 de noviembre de 1793 y se canceló en junio de
1797, un período exacto de tres años y medio. 18 Durante ese tiempo, la
Palabra de Dios estuvo simbólicamente muerta en las calles de esa "gran
ciudad".
Y el mundo que compartía ese espíritu anti-Dios se alegró: "Y los
moradores de la tierra se regocijarán sobre ellos y se alegrarán, y se enviarán
regalos unos a otros; porque estos dos profetas habían atormentado a los
que moraban en la tierra" (Apocalipsis 11:10). La conciencia de las personas,
que la Palabra de Dios molesta ("atormenta") porque muestra el pecado, fue
callada por un tiempo, y muchos celebraron esa aparente libertad de las
reglas de Dios. En París, llegaron al extremo de poner en un altar en la
Catedral de Notre Dame a una actriz vestida como la "Diosa de la Razón",
adorando la inteligencia humana en lugar de a Dios, en un acto terrible

128
 La Biblia bajo Ataque

contra Dios. 19 Quemaron Biblias y libros religiosos en hogueras públicas, y

cambiaron la Ley de Dios por un nuevo conjunto de reglas: los Derechos del
Hombre. 20
Pero esa victoria del ateísmo duró muy poco ("fue efímera"). "Pero
después de tres días y medio entró en ellos el espíritu de vida enviado por
Dios, y se levantaron sobre sus pies, y cayó gran temor sobre los que los
vieron" (Apocalipsis 11:11). Justo después de ese tiempo en que la Biblia fue
prohibida, la Palabra de Dios revivió con una fuerza nunca antes vista. Se
fundaron grandes organizaciones para difundir la Biblia, como la Sociedad
Bíblica Británica y Extranjera (en 1804) y la Sociedad Bíblica Americana (en
1816). La Biblia se tradujo a cientos de idiomas y se repartieron millones de
copias por todo el mundo. Un poder divino le dio nueva vida a los Testigos,
y su mensaje se extendió con fuerza, causando temor en los que habían
intentado destruirla.
"Y oyeron una gran voz del cielo, que les decía: Subid acá. Y subieron
al cielo en una nube; y sus enemigos los vieron" (Apocalipsis 11:12). La
Palabra de Dios fue puesta en un lugar de honor y respeto como nunca
antes. Aunque la guerra contra ella seguiría con nuevas formas (como
críticas que decían que la Biblia tenía errores, teorías como la evolución, o
ideas que ponían al hombre en lugar de Dios), su autoridad divina fue
demostrada. "En aquella hora hubo un gran terremoto, y la décima parte de
la ciudad [la 'Babilonia' espiritual] cayó, y en el terremoto murieron en
número de siete mil hombres; y los demás se aterrorizaron, y dieron gloria
al Dios del cielo" (Apocalipsis 11:13). La Revolución Francesa y lo que vino
después sacudieron las bases de la vieja Europa (la "décima parte de la
ciudad" podría ser Francia, una de las diez partes en que se dividió el
Imperio Romano). Y aunque muchos siguieron en rebeldía, el poder de Dios
se vio tan claramente que hasta los que no creían tuvieron que reconocerlo.
"El segundo ay pasó; he aquí, el tercer ay viene pronto" (Apocalipsis 11:14).

129
PROFECIAS ASOMBROSAS

El "ay" o calamidad de la guerra abierta contra la Biblia había pasado, pero

vendrían otras calamidades o engaños peores.

La Falsa Norma y los Grupos Secretos: La Lucha por la

Lealtad Hoy
La visión de Zacarías capítulo 5 es muy importante aquí. Después de
ver el rollo que vuela (la Palabra de Dios que juzga), Zacarías ve una "efa".
Una efa era una medida que se usaba para saber si la cantidad de algo era
correcta. Pero esta efa representaba "la iniquidad [la maldad] de ellos en
toda la tierra" (Zacarías 5:6). Dentro de esta medida falsa había una mujer,
que en la Biblia es símbolo de una iglesia, y el ángel la llama "Maldad"
(Zacarías 5:8). Aunque esta maldad se tapa por un tiempo ("echó la masa
de plomo sobre la boca"), después es llevada por "dos mujeres" con alas de
un ave impura ("alas como de cigüeña") para construirle una casa "en la
tierra de Sinar", que es Babilonia (Zacarías 5:9-11).
Esta profecía nos advierte que se establecerá una norma falsa de lo
que es bueno y malo, promovida por iglesias que se han apartado de Dios,
bajo la influencia de espíritus malos. Esa norma falsa buscará reemplazar la
verdadera norma de Dios (Su Ley) y reconstruir un sistema mundial
parecido a la antigua Babilonia espiritual. Esa norma falsa muchas veces se
presenta como algo bueno, usando palabras bonitas como "derechos
humanos", "libertad" o "razón", como pasó en la Revolución Francesa, que
hasta hizo su declaración de derechos en tablas que imitaban las tablas de
la Ley de Dios. Los verdaderos derechos humanos son importantes, pero
cuando se usan para desobedecer los Mandamientos de Dios, se convierten
en una bandera falsa.
La profecía y otros escritos inspirados nos avisan que este sistema
final de rebeldía se organizará usando "confederaciones" y "sociedades
secretas" que trabajarán para oponerse a la Ley de Dios y a su pueblo. 21 El

130
 La Biblia bajo Ataque

profeta Isaías ya había advertido que no llamáramos "conspiración" o

complot a lo que el mundo llama así, y que no tuviéramos miedo de sus
amenazas, sino que respetáramos y temiéramos solo a Dios (Isaías 8:9-
13). 22 Se nos pide con insistencia que los creyentes nos mantengamos
separados de todos estos grupos (mencionando específicamente a los
Masones), porque no están bajo el control de Dios y nos llevan a tener
lealtades divididas y a adorar "ídolos", 23 aunque por fuera parezcan
honorables. 24 Se nos dice que estas confederaciones, junto con la creación
de "monopolios gigantescos" (grandes empresas que controlan todo) y
"uniones" o sindicatos que obligarán a la gente a unirse, serán herramientas
importantes del enemigo para causar angustia en el tiempo final. 25 El
mismo Satanás, trabajando a través de estas sociedades secretas, preparará
todo para el último acto del drama mundial, tratando de engañar a todos. 26

El Triunfo Final y el Juicio Anunciado: La Séptima

Trompeta y el Reino Eterno
Pero, a pesar de que la lucha será más dura y los engaños mayores
en los últimos días, el Apocalipsis termina asegurándonos la victoria final
de Dios. "El séptimo ángel tocó la trompeta, y hubo grandes voces en el
cielo, que decían: Los reinos de este mundo han venido a ser de nuestro
Señor y de su Cristo; y él reinará por los siglos de los siglos" (Apocalipsis
11:15). ¡Qué promesa tan gloriosa! Al final, el gobierno de todo el mundo
pertenecerá para siempre a Dios y a Jesús. Los veinticuatro ancianos
(representantes de los salvados) adoran a Dios, dándole gracias por tomar
Su gran poder y empezar a reinar (Apocalipsis 11:16-17).
El toque de la séptima trompeta también anuncia el comienzo del
juicio final: "Y se airaron las naciones, y tu ira ha venido, y el tiempo de
juzgar a los muertos, y de dar el galardón [la recompensa] a tus siervos los
profetas, a los santos, y a los que temen tu nombre, a los pequeños y a los

131
PROFECIAS ASOMBROSAS

grandes, y de destruir a los que destruyen la tierra" (Apocalipsis 11:18).

Llegó la hora en que Dios pagará a cada uno según sus obras,
recompensando a los fieles y castigando a los malos.
Y en ese momento tan importante, pasa algo revelador: "el templo
de Dios fue abierto en el cielo, y el arca de su pacto se veía en el templo"
(Apocalipsis 11:19a). El lugar más sagrado del templo celestial se abre, y se
ve el Arca del Pacto, el cofre sagrado que contenía la Ley de Dios, los Diez
Mandamientos. Esto confirma que la Ley de Dios es la regla perfecta y que
no cambia, y que será la base para el juicio final. No será la norma falsa de
la "efa" de Babilonia, sino la Ley santa de Dios la que decidirá nuestro
destino eterno. La visión termina con señales del poder de Dios: "hubo
relámpagos, voces, truenos, un terremoto y grande granizo" (Apocalipsis
11:19b), que anuncian la presencia de Dios como Juez y las plagas finales
que caerán sobre el mundo rebelde.
La historia contada en Apocalipsis 11 es profunda y usa muchos
símbolos, pero nos da la visión de Dios sobre la larga lucha entre la verdad
de Su Palabra y los poderes del engaño y la rebelión. Nos muestra que Dios
siempre cuida Su Palabra, incluso en los tiempos más difíciles. Nos enseña
sobre la naturaleza engañosa de los poderes que salen del "abismo" del
ateísmo y la rebelión. Y nos asegura la victoria final del Reino de Cristo. El
mensaje nos llama a reconocer las normas falsas del mundo, a mantenernos
firmes en la verdad de la Biblia, a no unirnos con los grupos y
confederaciones que se oponen a Dios, y a prepararnos para el juicio que
viene, confiando totalmente en Jesús, que reinará para siempre. Jesús tiene
el control, y aunque la oscuridad sea mayor, no tenemos por qué temer.

1
Interpretación basada en 2 Corintios 6:16 y el acto de medir implica evaluación contra un
estándar.
2
Cálculo: 42 meses x 30 días/mes profético = 1260 días; aplicando el principio día-año de
Ezequiel 4:6, Números 14:34.

132
 La Biblia bajo Ataque

3
Listado de profecías de tiempo paralelo: Dan. 7:25, 12:7; Apocalipsis 11:2, 11:3, 12:6, 12:14,
13:5.
4
Datación histórica de 1260 años: 538 d.C. (entrada en vigor del decreto de Justiniano) hasta
1798 d.C. (deposición del Papa Pío VI).
5
Interpretación de los dos testigos como Antiguo y Nuevo Testamento, basada en Zacarías
4:1-14 ("Palabra de Jehová", "dos ungidos")
6
Afirman que leer la Biblia era un pecado mortal para los católicos antes del Vaticano II
7
Descripción de la oposición a la impresión de la Biblia durante la Reforma.
8
Interpretación de la falta de lluvia como sequía espiritual, paralela a Elías
9
Interpretación de “abismo” como caos, anarquía, fuerzas demoníacas, ateísmo.
10
Identificación del poder de la "bestia del abismo" con las fuerzas de la Revolución
Francesa.
11
Mención de Voltaire como filósofo influyente.
12
Identificación de Adam Weishaupt como profesor jesuita, fundador de los Illuminati y
padre del jacobinismo, vinculándolo con la Revolución Francesa.
13
White, Ellen G. The Great Controversy Between Christ and Satan. Mountain View, CA:
Pacific Press Publishing Association, 1911, 271.1.
14
Ibíd
15
Ibíd
16
White, Ellen G. The Great Controversy Between Christ and Satan. Mountain View, CA:
Pacific Press Publishing Association, 1911, 272.3.
17
Interpretación de que el espíritu de la Revolución Francesa (ateísmo, inmoralidad,
rebelión) se volvería global.
18
Data los 3,5 años literales de supresión de la Biblia en Francia desde el 10 de noviembre de
1793 hasta junio de 1797.
19
White, Ellen G. The Great Controversy Between Christ and Satan. Mountain View, CA:
Pacific Press Publishing Association, 1911, 276.1, 276.2.
20
Descripción de las acciones de la Revolución Francesa: quema de Biblias, sustitución de la
Ley de Dios por los Derechos del Hombre.
21
White, Ellen G. Manuscript Releases. Vol. 8. Silver Spring, MD: Ellen G. White Estate,
1987. 322.1.
22
White, Ellen G. Evangelism. Washington, D.C.: Review and Herald Publishing Association,
1946, 617.5.
23
White, Ellen G. Evangelism, 618.1.
24
White, Ellen G. Selected Messages. Book 2. Washington, D.C.: Review and Herald
Publishing Association, 1958, 131.2.
25
White, Ellen G. Selected Messages. Book 2., 142.2.
26
White, Ellen G. Testimonies for the Church. Vol. 8. Mountain View, CA: Pacific Press
Publishing Association, 1948, pp. 27, 28.

133
 Capítulo 10
¿QUIÉN CONTROLA EL MUNDO?
El Destino de las Naciones

La Ramera y su Copa: El Poder Seductor de la Roma

Apóstata
El Apocalipsis, el libro final de la Biblia, levanta el velo sobre poderes
espirituales y políticos que luchan por el control del mundo. En su capítulo
17, nos muestra una imagen poderosa: una mujer sentada sobre una bestia
de color rojo intenso (escarlata). Esta mujer simboliza un sistema religioso
de gran influencia, pero que se ha apartado de Dios: "Y la mujer estaba
vestida de púrpura y escarlata, y adornada de oro, de piedras preciosas y de
perlas, y tenía en la mano un cáliz [copa] de oro lleno de abominaciones y
de la inmundicia de su fornicación" (Apocalipsis 17:4). Sus ropas lujosas, de
púrpura y escarlata, nos recuerdan los colores usados por la alta jerarquía
de la Iglesia Romana a lo largo de la historia. La copa de oro, que debería
ofrecer la verdad pura de Dios, está llena de "abominaciones" (enseñanzas
y prácticas que Dios detesta, como la idolatría) y de "inmundicia de su
fornicación" (la unión prohibida entre la iglesia y los gobiernos del mundo
para obtener poder).
Resulta llamativo que la propia Iglesia Romana use como uno de sus
símbolos la imagen de una mujer con una copa, llamada "Fides" (Fe o
Fidelidad). Pero, ¿qué hay detrás de este nombre? Albert Mackey, un
conocido masón de alto grado (33°), nos da una pista reveladora sobre el
origen de "Fides": "La mano derecha... ha sido considerada un emblema de
fidelidad, y nuestros antiguos hermanos adoraban a la DEIDAD BAJO EL
NOMBRE DE FIDES... Numa [un antiguo rey romano] fue el primero que
134
 ¿Quién Controla El Mundo?

erigió un altar a FIDES, bajo cuyo nombre se rendía culto a la DIOSA DE

LOS JURAMENTOS...". 1 Es decir, "Fides" era el nombre de una diosa
pagana de la antigua Roma. Al usar este símbolo, este sistema religioso se
conecta, quizás sin que muchos de sus seguidores lo sepan, con antiguas
formas de adoración que la Biblia condena.
La profecía le da a este sistema religioso un nombre terrible:
"MISTERIO, BABILONIA LA GRANDE, LA MADRE DE LAS RAMERAS Y
DE LAS ABOMINACIONES DE LA TIERRA" (Apocalipsis 17:5). Se llama
"misterio" porque sus verdaderas intenciones y doctrinas están ocultas. Se
llama "Babilonia" porque representa la confusión religiosa y la rebelión
contra Dios que comenzó en la antigua Babel. Y se llama "madre de las
rameras" porque, como sistema religioso que se apartó de su verdadero
"esposo" (Cristo) para unirse con los poderes del mundo, ha dado origen a
otras iglesias o sistemas que también mezclan la verdad con el error. Su
actitud es de orgullo y autosuficiencia, como la antigua Babilonia: "dice en
su corazón: Yo estoy sentada como reina, y no soy viuda, y no veré llanto"
(Apocalipsis 18:7; comparar con Isaías 47:8). Cree que su poder durará para
siempre.
Reforzando esta idea de ser la "madre" superiora, el Vaticano declaró
oficialmente en el año 2000 (en el documento "Dominus Iesus") que las
demás iglesias no son sus "hermanas", sino que la Iglesia Católica es la
"madre de todas las Iglesias". El Cardenal Ratzinger (quien luego fue Papa)
lo dijo claramente. 2 Con esto, reafirma su antigua creencia de ser la única
iglesia verdadera, con autoridad sobre todas las demás. Pero, ¿de dónde
viene realmente el poder de este sistema? Apocalipsis 13:2 es claro: "el
dragón [que representa a Satanás] le dio... su poder y su trono, y grande
autoridad". La fuente última de este poder que busca dominar al mundo no
es Dios, sino el enemigo de Dios.

135
PROFECIAS ASOMBROSAS

El Legado de Babilonia: Las Raíces Antiguas del Engaño

Moderno
La Palabra de Dios es firme: "todos los dioses de las naciones son
ídolos; mas Jehová hizo los cielos" (1 Crónicas 16:26). Adorar a cualquier
dios falso es idolatría, y esta práctica tiene sus raíces en la antigua Babilonia,
donde surgió el primer gran sistema de rebelión contra Dios después del
diluvio. Desde Babilonia, la adoración a una trinidad falsa (un dios padre,
una diosa madre y un dios hijo) y otras creencias y prácticas ocultas se
extendieron por todo el mundo antiguo, adaptando los nombres según la
cultura: Belus, Rea y Tammuz en Babilonia; Ra, Isis y Horus en Egipto;
Zeus, Afrodita y Dioniso en Grecia; Júpiter, Cibeles y Atis en Roma; Vishnu,
Devaki y Krisna en India, y así sucesivamente.
El sistema religioso romano adoptó muchas de estas creencias
paganas. Por ejemplo, la antigua estatua del dios pagano Júpiter en Roma
fue simplemente rebautizada y comenzó a ser adorada como si fuera el
apóstol San Pedro. Aunque la Iglesia Romana presenta públicamente la
Trinidad bíblica (Padre, Hijo, Espíritu Santo), en sus enseñanzas más
profundas y en su devoción popular ha elevado a María a la posición de
"Madre de Dios" y "Reina del Cielo", reflejando la antigua adoración a la
diosa madre pagana. Esta práctica de tener una enseñanza para el público y
otra oculta para un grupo selecto es típica de las antiguas "religiones de
misterio" y de las sociedades secretas que continuaron estas tradiciones.
Estas ideas secretas u "ocultas" pasaron a través de la historia por
diferentes grupos: desde el misticismo judío llamado Cábala, a las ideas
gnósticas que mezclaban filosofía y cristianismo en los primeros siglos
(fundadas, según fuentes masónicas, por Simón el Mago de Hechos 8), 3
hasta llegar a grupos secretos dentro del Islam y, de manera muy
importante, a los Caballeros Templarios durante la Edad Media.

136
 ¿Quién Controla El Mundo?

Los Caballeros del Templo: Guardianes de un Secreto

Peligroso
Los Caballeros Templarios son una pieza clave en esta historia
oculta. Fundados en el año 1118 por caballeros franceses para,
supuestamente, proteger a los cristianos que viajaban a Tierra Santa,
recibieron una sede cerca del lugar donde estuvo el Templo de Salomón, y
por eso se llamaron "Templarios". 4 Con el apoyo del Papa, se convirtieron
en una organización muy rica y poderosa, actuando como banqueros de
Europa y acumulando enormes riquezas.
Pero detrás de su apariencia cristiana, se les acusó de practicar
rituales secretos y tener creencias contrarias a la fe, posiblemente
aprendidas de grupos secretos de Oriente. En 1307, el rey de Francia, Felipe
IV, los arrestó y disolvió la orden. Las acusaciones eran terribles:
• Insultar la cruz y negar a Cristo en sus ceremonias secretas de
iniciación.
• Adorar a un ídolo llamado Baphomet (figura misteriosa, a veces
vista como símbolo del diablo o del conocimiento oculto).
• Realizar actos inmorales y contrarios a la naturaleza.
• Que sus líderes perdonaran pecados, tomando el lugar de Dios.
• No usar las palabras correctas en la misa.
Aunque el líder templario fue ejecutado y la orden prohibida por el
Papa, se cree que sus enseñanzas secretas no murieron. Grupos posteriores,
como los Rosacruces, y especialmente la Masonería, se consideran
herederos de los secretos templarios. Fuentes masónicas incluso hablan de
que su objetivo simbólico es "reconstruir el Templo de Salomón", 5
conectándose con la misión original (al menos la declarada) de los
Templarios.

137
PROFECIAS ASOMBROSAS

La Compañía de las Sombras: El Ascenso y el Juramento

de los Jesuitas
Mientras la Reforma Protestante sacudía Europa en el siglo XVI,
nació una nueva orden religiosa católica que se convertiría en la defensora
más poderosa y temida del Papado: la Compañía de Jesús, conocidos como
los Jesuitas. Fundada por el español Ignacio de Loyola en 1534 y aprobada
por el Papa en 1540, su meta principal era combatir la Reforma y restaurar
la autoridad absoluta del Papa. Loyola organizó su orden como un ejército,
exigiendo obediencia total y ciega a los superiores, especialmente al líder
máximo, el General Jesuita. La obediencia debía ser "perinde ac cadaver",
es decir, "como un cadáver", sin cuestionar nada. Loyola insistía en que se
debía ver a Cristo en el General, y obedecerle incluso si pareciera
irrazonable. 6
Llama la atención que algunos rituales jesuitas se parecen a los de la
Masonería (como presentarse descalzo de un pie y con una rodilla
descubierta). 7 Como los Jesuitas son anteriores a la Masonería moderna
(organizada en 1717), esto sugiere que los Jesuitas pudieron haber influido
en la creación o infiltración de la Masonería.
Para entender mejor los fines de esta orden, es útil conocer el texto
del llamado "Juramento Extremo Jesuita". Aunque algunos discuten si es
auténtico, este texto fue registrado en documentos oficiales del Congreso de
los Estados Unidos en 1913 8 y revela un compromiso espantoso. Quien hace
el juramento promete, ante Dios y los santos:
• Reconocer al Papa como el representante de Cristo en la tierra
("Vicerregente") y única cabeza de la Iglesia, con poder para quitar
del trono a reyes y gobernantes "herejes".
• Ayudar a los agentes del Papa en todo lugar y hacer lo posible por
"extirpar" (eliminar) las enseñanzas protestantes o "liberales"

138
 ¿Quién Controla El Mundo?

(aquellas que defienden la libertad de creer diferente a Roma) y

destruir sus poderes.
• Guardar en secreto absoluto todas las órdenes y no tener opinión
propia, obedeciendo "como un cadáver".
• Hacer "guerra implacable, secreta o abiertamente, contra todos los
herejes, protestantes y liberales... para extirparlos y exterminarlos
de la faz de toda la tierra". Promete no perdonar "ni sexo, edad ni
condición", y usar métodos terribles como "colgar, desperdiciar,
hervir, desollar, estrangular y enterrar vivos a estos infames
herejes; desgarrar los estómagos y vientres de sus mujeres y
aplastar las cabezas de sus infantes contra la pared, para aniquilar
para siempre su execrable raza".
• Y si no se puede actuar abiertamente, usar "en secreto la copa de
veneno, el cordón de estrangulamiento, el acero del puñal o la bala
de plomo" contra cualquier persona, sin importar su rango, si así
se lo ordena un superior jesuita.
Más allá de si este juramento se usa hoy palabra por palabra, refleja
la fama histórica de la orden jesuita, acusada durante siglos de usar el
secretismo, la obediencia ciega y cualquier método necesario ("el fin
justifica los medios") para lograr sus metas: el poder total del Papa y la
eliminación de toda oposición.

La Red Invisible: Masonería, Illuminati y Otras Órdenes

Bajo Control Jesuita
Las fuentes presentadas en el capítulo anterior sugieren que el poder
jesuita va mucho más allá de sus propios miembros, controlando una
enorme red de sociedades secretas en todo el mundo.
• Masonería: Se afirma que los Jesuitas "perfeccionaron la
Masonería para que sea su herramienta más magnífica y eficaz"

139
PROFECIAS ASOMBROSAS

para influir en el mundo protestante sin que se note. 9 La idea es

que, como Roma era vista como el Anticristo por los protestantes,
necesitaba un grupo que pareciera diferente (la Masonería) para
trabajar por sus intereses desde dentro del protestantismo,
engañando a sus propios miembros. Helena Blavatsky, una figura
importante del ocultismo, escribió que la mayoría de los ritos
masónicos importantes fueron creados por personas que
trabajaban "bajo instrucciones del General de los Jesuitas". 10
Incluso símbolos usados en altos grados masónicos, como los de
los Caballeros Templarios masónicos, incluyen las letras jesuitas
IHS. 11 El historiador James Parton recogió el dicho popular de que
¡la cabeza mundial de la Masonería y el General Jesuita eran la
misma persona! 12
• Illuminati: Se dice que este famoso grupo secreto, fundado por
Adam Weishaupt, nació en la Universidad Jesuita de Ingolstadt, y
que Weishaupt era en realidad un subordinado de los Jesuitas. 13 Se
cree que el General Jesuita Ricci creó a los Illuminati durante el
tiempo en que la orden jesuita estuvo prohibida por el mismo Papa
(entre 1773 y 1814), como una forma de seguir trabajando en
secreto. 14 Los Illuminati, con sus ideas revolucionarias y ateas,
habrían sido usados por los Jesuitas para causar caos en Europa,
atacando a reyes y a la fe protestante.
• Revoluciones y Guerras: Se acusa a los Jesuitas de provocar
muchas guerras y revoluciones para lograr sus objetivos. Se los
culpa por la Guerra de los Treinta Años en Europa, 15 la Revolución
Francesa (usando a los Illuminati y Jacobinos) 16 y hasta la
Revolución Rusa (usando a los bolcheviques). 17 Personajes
históricos importantes como el Marqués de Lafayette (héroe de la
independencia de [Link].) y Samuel Morse (inventor del telégrafo)
140
 ¿Quién Controla El Mundo?

advirtieron sobre el peligro de las intrigas jesuitas para la

libertad. 18
• Nazismo y Comunismo: Se sugiere una influencia jesuita
incluso en movimientos totalitarios del siglo XX. Se dice que
Himmler, jefe de las temibles SS nazis, las organizó siguiendo el
modelo jesuita, 19 y que un sacerdote jesuita (Staempfle) fue quien
realmente escribió el libro "Mein Kampf" (Mi Lucha) de Hitler. 20
También se les relaciona con la creación del comunismo. 21 ¿Cómo
podrían apoyar movimientos tan opuestos? La explicación ofrecida
es que usan una estrategia (basada en la filosofía de Hegel) de
enfrentar a los opuestos (tesis vs. antítesis) para que, de la lucha y
destrucción mutua, surja un nuevo sistema (síntesis) que ellos
controlen. 22
• Otras Sociedades: Se presenta una lista impresionante de
organizaciones que estarían bajo el mando del General Jesuita
(específicamente Jean-Baptiste Janssens, líder entre 1946-1964),
incluyendo: 23
o La Orden de Malta: Un grupo católico de élite, con
miembros muy poderosos en la política, finanzas y servicios
secretos de todo el mundo (CIA, KGB). 24
o Los Caballeros de Colón: Una gran organización católica de
[Link]., fundada por un sacerdote, que estaría muy metida
en política ("política jesuita") y usa como símbolo los fasces
(símbolo de poder dictatorial que originó la palabra
"fascismo"). 25
o Opus Dei: Un grupo católico conservador y semisecreto,
cuyos miembros usan su riqueza como "instrumentos
ciegos" al servicio de la Iglesia. 26

141
PROFECIAS ASOMBROSAS

o Skull & Bones (Calavera y Huesos): La sociedad secreta de

la élite de la Universidad de Yale, conectada a sociedades
alemanas (Illuminati), con rituales extraños y miembros en
las más altas esferas del poder estadounidense (presidentes
Bush, John Kerry). 27
o Bohemian Grove: El club exclusivo donde líderes mundiales
(presidentes de [Link]., grandes empresarios) realizan
rituales paganos en secreto cada verano. 28
o ¡E incluso grupos como el Ku Klux Klan, la organización
judía B'naiB'rith, la Nación del Islam y la Mafia!

El Nuevo Orden Mundial: El Plan Jesuita-Papal para

Dominar el Mundo
¿Cuál sería el objetivo final de toda esta red secreta, controlada por
los Jesuitas para el Papa? Según la información presentada, la meta es
establecer un "Nuevo Orden Mundial". Pero no sería un mundo de paz y
libertad verdaderas, sino un "orden planificado con libertad individual
fuertemente restringida, sin protección constitucional, sin fronteras
nacionales ni distinción cultural". 29 En otras palabras, una dictadura
mundial disfrazada de unidad.
La estrategia para lograrlo sería usar el conflicto controlado (la
dialéctica de Hegel): enfrentar grupos opuestos (izquierda vs. derecha,
naciones vs. naciones) para que del caos resultante surja un nuevo sistema
mundial bajo su control. En ese sistema, el Estado sería todopoderoso y las
personas existirían solo para servirlo, perdiendo sus libertades. Y para
lograrlo, aplicarían el principio de que "el fin justifica los medios",
permitiéndose cualquier acción, por mala que sea. 30
Grupos internacionales como el Consejo de Relaciones Exteriores
(CFR), la Comisión Trilateral y el Grupo Bilderberg son vistos como

142
 ¿Quién Controla El Mundo?

organizaciones fachada que preparan el camino para este Nuevo Orden

Mundial. 31 Líderes mundiales como George H.W. Bush hablaron
abiertamente de un "nuevo orden mundial". 32 Y, de forma muy significativa,
el Papa Juan Pablo II también pidió repetidamente la creación de un "nuevo
orden internacional" basado en las Naciones Unidas, la solidaridad y el
"compartir de los recursos". 33
Este "compartir recursos" o "redistribución de riquezas" se
interpreta como un plan papal para quitar la riqueza de los países
tradicionalmente protestantes (que suelen ser más ricos) y dársela a otros,
usando como excusa la necesidad y los derechos humanos. Se argumenta
que esto viola directamente el mandamiento de Dios: "No hurtarás".
El fascismo, que pone al Estado por encima de todo y quita
libertades, es visto incluso por fuentes jesuitas como el sistema político "que
más se corresponde con los conceptos de la Iglesia de Roma". 34 El objetivo
final, se dice, sería recrear el antiguo Sacro Imperio Romano a escala
mundial, con el Papa como gobernante supremo. 35

La Advertencia Divina: El Llamado a Separarse y Ser

Leales a Cristo
Ante este cuadro de engaño, manipulación secreta y planes de
dominio mundial por fuerzas que se oponen a Dios, la Biblia y los escritos
inspirados (citados abundantemente aquí) dan una advertencia muy seria y
un llamado urgente a los creyentes.
• ¡Aléjense de las Sociedades Secretas!: Se repite una y otra
vez que los cristianos deben "cortar todo lazo" con estos grupos
(Masones, etc.), porque no se puede servir a Dios y al poder del
mundo. 36 Unirse a ellos es como adorar "ídolos", participar de
engaños y alejarse de Dios. 37 Quienes sigan conectados a ellos,

143
PROFECIAS ASOMBROSAS

sufrirán el mismo destino que los enemigos de Dios en el juicio

final. 38
• Confíen Solo en Dios: Recordando al profeta Isaías, se nos dice
que no temamos las "conspiraciones" y planes del mundo, ni
busquemos seguridad en alianzas humanas. Nuestro único temor y
respeto debe ser para Dios. 39
• Prepárense para la Lucha Final: Se advierte que agentes de
Satanás están organizando a los que se oponen a la ley de Dios, y
que incluso gente que se dice creyente se unirá a ellos. No podemos
descuidarnos ni un momento. 40 Grandes monopolios y sindicatos
causarán gran angustia. 41 El último acto del drama mundial se
acerca, y Satanás usará las sociedades secretas para engañar. 42
• ¡Cristo Vencerá!: Pero la gran noticia es que, a pesar de todo el
poder y la astucia de estas fuerzas ocultas, su derrota está
asegurada. Apocalipsis 17:14 lo dice claramente: aunque los
poderes del mundo unidos a la bestia "pelearán contra el Cordero...
el Cordero los vencerá, porque es Señor de señores y Rey de reyes;
y los que están con él son llamados, elegidos y fieles". ¡El reino
final será de Jesús!
El secreto detrás de las sociedades secretas, entonces, es la
continuación de la vieja rebelión de Babilonia contra Dios. Una rebelión
dirigida por Satanás y llevada a cabo por una compleja red controlada por
el poder papal-jesuita, usando el engaño, la infiltración y la manipulación
para establecer un gobierno mundial que reemplace la Ley de Dios con
normas humanas y la adoración al Creador con formas de ocultismo pagano
disfrazado. La única seguridad está en conocer estas verdades que Dios
revela, ser fieles a Jesús y Su Palabra, y separarnos completamente de
cualquier grupo secreto o compromiso con los poderes de este mundo que
se oponen a Dios.

144
 ¿Quién Controla El Mundo?

1
Mackey, Albert G. A Manual of the Lodge. New York: Charles E. Merrill Company, 1870,
pp. 40-41.
2
The Independent (London). September 5, 2000.
3
Levi, Eliphas. Histoire de la Magie. Paris: Germer Baillière, 1860, p. 189.
4
Fecha de fundación (1118) y circunstancias de la Orden del Temple.
5
Webster, Nesta H. Secret Societies and Subversive Movements. London: Boswell Printing &
Publishing Co., 1924, p. 39.
6
Cita de Loyola sobre la obediencia incluso a un animal como amo, y ver a Cristo en el
General.
7
Heckethorn, Charles William. The Secret Societies of All Ages and Countries. London: G.
Redway, 1897, p 313.
8
United States Congressional Record. February 15, 1913, pp. 3215-16.
9
Daniel, John. The Grand Design Exposed. Middleton, Idaho: CHJ Publishing, 1999, p. 302.
10
Blavatsky, H.P. Isis Unveiled. Los Angeles, California: The Theosophy Company, 1968
(originally published 1877), p 390.
11
Bernard, David. Light on Freemasonry. Dayton, Ohio: Vonneida & Sowers, 1858
(originally published 1829), p. 195.
12
Cusack, M.F. (Margaret Anne Cusack). The Black Pope: A History of the Jesuits. London:
Marshall, Russell & Co., 1896, p. 76.
13
Queenborough, Edith Starr Miller (Lady). Occult Theocrasy. Abbeville, France: F. Paillart,
1933, p. 313.
14
Nicolini, G.B. History of the Jesuits: Their Origin, Progress, Doctrines, and Designs.
London: Henry G. Bohn, 1854, pp. 356-357.
15
Griesinger, Theodor. The Jesuits: Their Complete History. London: W.H. Allen & Co. 1903
(originally published 1873), pp. 256-257.
16
Nicolini, History of the Jesuits, pp. 356-357.
17
Paris, Edmond. The Secret History of the Jesuits. Chino, California: Chick Publications,
1975, p. 124.
18
Crowley, Jeremiah J. Romanism: A Menace to the Nation. Aurora, Missouri: The Menace
Publishing Co., 1912, p. 140. - Morse, Samuel F. B. Foreign Conspiracy Against the Liberties of the
United States. Vol. I. Boston, Massachusetts: Crocker & Brewster, 1835, Vol. I, p. 55.
19
Paris, Edmond. The Vatican Against Europe. London: The Wickliffe Press, 1964 (reprinted
Ozark Book Publishers, 1993), p. 253.
20
Lehmann, Leo H. Behind the Dictators. New York: Agora Publishing Co., 1942.
Levi, Eliphas. Histoire de la Magie. Paris: Germer Baillière, 1860, p. 26.
21
Nicolini, History of the Jesuits, pp. 356-357.
22
Sutton, Antony C. America's Secret Establishment: An Introduction to the Order of Skull
& Bones. Billings, Montana: Liberty House Press, 1983, p. 34.
23
Lista de organizaciones supuestamente bajo el mando del general jesuita Jean-Baptiste
Janssens, tomada del Saturday Evening Post, 17 de enero de 1959.
24
Horizon. Vol. III, No. 4. New York: James Parton, 1961, p. 69. - Lista de miembros de los
Caballeros de Malta compilada por Eric Samuelson, J.D., citando fuentes Tim y Barb Aho,
Baigent/Leigh/Lincoln (Messianic Legacy) y Eric Jon Phelps (Vatican Assassins).
25
Crowley Romanism: A Menace to the Nation, p. 154-157.
26
Manhattan, Avro. The Vatican Billions. Chino, California: Chick Publications, 1983, p. 256,
231.
27
Sutton, Antony C. America's Secret Establishment: An Introduction to the Order of Skull
& Bones, p. 34.
28
Newsweek. August 2, 1982.
29
Sutton, Antony C. America's Secret Establishment: An Introduction to the Order of Skull
& Bones, p. 34.
30
Ibíd.
31
Diagrama/descripción que muestra a CFR, Comisión Trilateral, Bilderbergers, etc., como
organizaciones del círculo externo relacionadas con La Orden/Capítulo 322.
32
Las Vegas Times,Feb 18-19, 1991

145
PROFECIAS ASOMBROSAS

33
Pope John Paul II calling for a New World Order, citing Catholic Online/[Link] (Jan 3,
2004)
34
Paassen, Pierre van. Days of Our Years. New York: Hillman-Curl, Inc., 1939, p. 465.
35
Lehmann, Leo H. Behind the Dictators, p. 26.
36
White, Ellen G. Selected Messages. Book 2. Washington, D.C.: Review and Herald
Publishing Association, 1958, 140.1.
37
White, Ellen G. Selected Messages, 131.2.
38
White, Ellen G. Manuscript Releases. Vols. 8, 14, 20. Silver Spring, MD: Ellen G. White
Estate, 286.2.
39
White, Ellen G. Evangelism. Washington, D.C.: Review and Herald Publishing Association,
1946, 617.5.
40
White, Ellen G. Testimonies for the Church. Vol. 8. Mountain View, CA: Pacific Press
Publishing Association, 1948, p. 42 (1904).
41
White, Ellen G. Selected Messages, 142.2.
42
White, Ellen G. Testimonies for the Church. Vol. 8, 27, 28.

146
 Capítulo 11
¿LA BIBLIA MANIPULADA?
¿Puedes Confiar en Tu Biblia Hoy?

¡A la Ley y al Testimonio!: La Santidad Inalterable de la

Palabra de Dios
La Biblia, la Palabra escrita de Dios, es el fundamento de nuestra fe
y la luz que guía nuestro camino. Su importancia es tan grande que Dios
mismo nos ordena probar todas las enseñanzas comparándolas con ella: "¡A
la ley y al testimonio! Si no dijeren conforme a esto, es porque no les ha
amanecido" (Isaías 8:20). Cualquier idea o doctrina que no esté de acuerdo
con la Biblia nos lleva a la oscuridad espiritual. Jesús mismo afirmó:
"escrito está: No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale
de la boca de Dios" (Mateo 4:4). Vivimos espiritualmente de toda la Palabra.
Por eso, Dios lanzó una advertencia muy seria y terrible contra
cualquiera que intente alterar Su Palabra escrita, especialmente las
profecías del Apocalipsis: "Si alguno añadiere a estas cosas, Dios traerá
sobre él las plagas que están escritas en este libro; y si alguno quitare de las
palabras del libro de esta profecía, Dios quitará su parte del libro de la
vida..." (Apocalipsis 22:18-19). ¡Es un asunto de vida o muerte eterna no
cambiar la Palabra de Dios!
Sabiendo esto, Satanás, el enemigo de Dios y de nuestras almas, ha
luchado sin descanso a lo largo de los siglos para atacar la Biblia. Ha
intentado corromperla (cambiar su contenido), desacreditarla (hacer que la
gente no confíe en ella) y suprimirla (evitar que la gente la lea). Esta "batalla

147
PROFECIAS ASOMBROSAS

por la Biblia" se puede ver claramente cuando estudiamos la historia de

cómo se copiaron y transmitieron los antiguos manuscritos bíblicos, y cómo
surgieron diferentes versiones o traducciones a partir de ellos.

Las Dos Corrientes Textuales: El Texto Recibido vs. El

Texto Crítico
Cuando hablamos del Nuevo Testamento, los escritos originales de
los apóstoles, inspirados por Dios, lamentablemente se perdieron con el
tiempo. Lo que tenemos hoy son copias de copias hechas a mano durante
siglos. Al estudiar miles de estas copias antiguas, los expertos han
descubierto que se pueden agrupar principalmente en dos grandes
"familias" o corrientes de textos griegos. Una de estas corrientes representa
el texto fielmente preservado por Dios, mientras que la otra muestra señales
de haber sido alterada.
• La Corriente Fiel: El Texto Recibido (Textus Receptus)
Esta corriente, conocida como Texto Bizantino, Tradicional o más
comúnmente Texto Recibido (TR), es la forma pura del texto
griego del Nuevo Testamento que Dios, en Su providencia,
preservó y que fue usada por Su iglesia fiel a través de los siglos. La
prueba más clara de esto es que ¡más del 95% (casi todos) de los
miles de manuscritos griegos que existen hoy pertenecen a esta
familia!. 1 Dios cuidó este texto a través de comunidades cristianas
fieles: los que huyeron de Jerusalén a Pella antes de su
destrucción; la iglesia de Antioquía en Siria (donde nació el
cristianismo misionero); la antigua iglesia Itálica en el norte de
Italia (que se opuso temprano a los errores de Roma); la iglesia
Galia en Francia y la iglesia Celta en Gran Bretaña. 2 Más tarde,
durante los siglos oscuros de la Edad Media, fue el texto guardado
y usado por los fieles valdenses. Y finalmente, fue el texto que los

148
 ¿La Biblia Manipulada?

grandes reformadores protestantes como Lutero, Tyndale y otros

redescubrieron y usaron para traducir la Biblia al idioma del
pueblo. 3 Las traducciones más importantes de la Reforma, como la
Biblia de Lutero en alemán y la famosa Biblia King James (KJV) en
inglés (de 1611), se basaron firmemente en este Texto Recibido.
• La Corriente Dudosa: El Texto Crítico (Texto
Alejandrino) Por otro lado, existe otra corriente de textos que ha
ganado mucha influencia, especialmente en los últimos 150 años.
Esta corriente se relaciona con la antigua ciudad de Alejandría, en
Egipto. Alejandría era un famoso centro de filosofía griega pagana
y de ideas religiosas mezcladas (sincretismo). Allí, en los primeros
siglos, algunos eruditos cristianos comenzaron a aplicar métodos
filosóficos y críticos al texto de la Biblia, lo que llevó a alteraciones.
Esta corriente textual, llamada Alejandrina o Texto Crítico, se basa
en muy pocos manuscritos antiguos, principalmente algunos
papiros encontrados en Egipto (como el P75, del año 175-225 d.C.
aproximadamente) y dos libros manuscritos (códices) del siglo IV:
el Códice Vaticano (llamado 'B', encontrado en la biblioteca del
Vaticano) y el Códice Sinaítico (llamado 'Aleph', encontrado en un
monasterio del Monte Sinaí). Aunque estos dos códices son muy
antiguos, representan una forma de texto que casi ninguna otra
copia antigua sigue. Están llenos de omisiones (partes que faltan) y
cambios que afectan doctrinas importantes. 4 Parecen ser el
resultado de revisiones hechas localmente en Egipto. 5 Tristemente,
este texto minoritario y defectuoso de Alejandría es la base
principal que usan casi todas las traducciones modernas de la
Biblia (como la Nueva Versión Internacional, la Dios Habla Hoy, la
Biblia de Jerusalén, etc.). 6 Como resultado, estas versiones
modernas se alejan en miles de puntos del texto fielmente

149
PROFECIAS ASOMBROSAS

preservado en el Texto Recibido y en traducciones como la King

James o las versiones Reina-Valera más antiguas que se basaron en
él.
• La Vulgata Latina: Existe también una tercera corriente
importante, asociada con la Vulgata, la traducción de la Biblia al
latín hecha por Jerónimo a fines del siglo IV. 7 Esta se convirtió en
la Biblia oficial de la Iglesia Católica Romana. Jerónimo usó
manuscritos hebreos y griegos, pero también se apoyó en versiones
latinas más antiguas y, crucialmente, en manuscritos griegos del
tipo minoritario y alterado de Alejandría. 8 Además, la Vulgata
incluyó los llamados libros apócrifos, 9 que no son inspirados por
Dios y contienen errores.

La Controversia Histórica: Una Guerra Espiritual por las

Escrituras
La existencia de estas diferentes corrientes de textos bíblicos ha
causado una lucha constante a lo largo de la historia de la iglesia. Es una
verdadera "batalla por la Biblia", una guerra espiritual por mantener intacta
la Palabra de Dios.
El debate actual entre las Biblias basadas en el Texto Recibido (como
la KJV o las Reina-Valera tradicionales) y las versiones modernas (basadas
en el Texto Crítico/Alejandrino) no es nuevo. Es la misma lucha que ya
existía en los primeros siglos entre la iglesia apostólica fiel y las sectas
gnósticas que intentaban corromper la Palabra (el apóstol Pablo ya advertía
contra los "muchos que corrompen la palabra de Dios", 2 Corintios 2:17).
Fue la misma lucha que enfrentaron los fieles valdenses contra el papado
que los perseguía en la Edad Media. Y fue la misma lucha entre los
reformadores protestantes, que devolvieron la Biblia al pueblo, y los jesuitas
de la Contrarreforma, que intentaron destruir la Biblia protestante en el

150
 ¿La Biblia Manipulada?

siglo XVI y después. Es la batalla entre la verdad que Dios preserva y el error
que Satanás introduce a través de los hombres.

¿Antiguo es Siempre Mejor?: Crítica a la Exaltación de

Manuscritos Minoritarios
Quienes defienden las versiones modernas de la Biblia suelen decir
que se basan en manuscritos "más antiguos" (como el Vaticano y el
Sinaítico, del siglo IV) y que por eso son "mejores". Este argumento fue
popularizado en el siglo XIX por dos eruditos ingleses, Westcott y Hort. 10
Pero este argumento tiene problemas muy serios.
Primero, que un manuscrito sea antiguo no significa
automáticamente que sea bueno o fiel al original. Podría ser una copia
antigua pero muy mala o alterada. Segundo, ¿es lógico pensar que Dios
permitió que Su verdadera Palabra estuviera escondida y desconocida
durante casi 1500 años en solo dos o tres manuscritos defectuosos, mientras
que el 95% de las copias usadas por Su iglesia en todo el mundo durante
todo ese tiempo estaban equivocadas?. 11 Eso iría en contra de la promesa
de Dios de preservar Su Palabra (Salmo 12:6-7; Mateo 24:35).
Eruditos fieles como Dean John Burgon, en el siglo XIX,
denunciaron con fuerza el error de Westcott y Hort. 12 Burgon señaló lo
absurdo de despreciar el testimonio de miles de manuscritos que
concuerdan entre sí (la corriente mayoritaria o Texto Recibido) para
preferir un puñado de copias recién descubiertas (Vaticano y Sinaítico) que
tienen muchas diferencias entre sí y contienen errores obvios. 13 La
verdadera ciencia textual debería considerar toda la evidencia, no solo la
antigüedad.

151
PROFECIAS ASOMBROSAS

Las Raíces de la Corrupción: Alejandría, Orígenes y la

Influencia Gnóstica
¿De dónde vinieron las alteraciones en la corriente de textos de
Alejandría? La evidencia apunta a la influencia temprana de filosofías
paganas y creencias heréticas (contrarias a la Biblia) en esa ciudad.
Particularmente importante fue la influencia del Gnosticismo y de un
erudito llamado Orígenes.
Orígenes (que vivió aproximadamente entre los años 185 y 254 d.C.)
fue una figura muy influyente en la escuela cristiana de Alejandría. Era muy
inteligente y escribió muchísimo, pero sus ideas eran peligrosas. Usaba un
método "alegórico" para interpretar la Biblia, lo que significa que le daba
significados ocultos y simbólicos a todo, ignorando a menudo el sentido
literal. Mezcló el cristianismo con la filosofía griega pagana (especialmente
el platonismo). Se le acusa de haber cambiado deliberadamente palabras en
los manuscritos de la Biblia para que encajaran con sus ideas místicas,
introduciendo así errores en la corriente textual de Alejandría. 14 Sus ideas
extrañas y su falta de respeto por el texto literal sentaron un mal
precedente. 15
Desde el principio, como dijo Pablo, hubo "muchos que corrompen
la palabra de Dios". 16 El Gnosticismo, que mezclaba cristianismo con
filosofía oriental y paganismo, produjo muchos evangelios y escritos falsos
(llamados apócrifos) que presentaban una imagen distorsionada de Jesús y
la salvación. 17 El deseo de unir todas las creencias ("ecumenismo"), aunque
suene bien, a menudo lleva a rebajar la verdad y a cambiar la Palabra de
Dios para que sea aceptable para todos.
En este contexto, en el año 331 d.C., el emperador Constantino, que
quería unificar religiosamente su imperio, le pidió a Eusebio de Cesarea (un
historiador de la iglesia que admiraba a Orígenes) que hiciera 50 copias
lujosas de la Biblia. Eusebio tenía simpatías por el Arrianismo (la herejía
152
 ¿La Biblia Manipulada?

que negaba que Jesús fuera completamente Dios) y usó manuscritos de la

tradición de Alejandría, ya influenciada por Orígenes. Es muy probable que
los famosos Códices Vaticano y Sinaítico, que son del siglo IV (justo la época
de Constantino y Eusebio), sean dos de esas copias "ecuménicas". Esto
explicaría por qué contienen errores textuales y reflejan tendencias
doctrinales heréticas como el Arrianismo.

Consecuencias Doctrinales: ¿Qué se Pierde en la

Traducción?
Elegir entre una corriente textual u otra no es solo un asunto
académico; tiene consecuencias muy serias para las doctrinas
fundamentales de nuestra fe, especialmente sobre quién es Jesucristo.
El Arrianismo, esa herejía del siglo IV que decía que Jesús no era
eterno ni igual a Dios Padre, encontró apoyo en los textos de Alejandría.
Como vimos, Eusebio, quien supervisó las Biblias de Constantino,
simpatizaba con Arrio. Y el Manuscrito Vaticano (Codex B), que es la base
principal del Texto Crítico moderno, omite o debilita muchas frases
importantes que afirman claramente que Jesús es Dios. 18 Esto muestra
cómo una herejía pudo influir en la copia de los manuscritos. La Vulgata
latina de Jerónimo, al usar también manuscritos alejandrinos, fue acusada
desde el principio de tener lecturas dudosas y, por tanto, también
transmitió algunas de estas debilidades doctrinales. Es curioso que el
Códice Vaticano, aunque se conocía, no se usó mucho hasta el siglo XIX,
justo cuando la Contrarreforma Católica y otros movimientos (como el
Movimiento de Oxford en Inglaterra) intentaban quitarle autoridad a la
Biblia de la Reforma (la KJV) y al Texto Recibido. 19
Otro punto importante es la inclusión de los libros apócrifos. La
Iglesia Católica Romana, en el Concilio de Trento (1546), declaró que estos
libros (como Tobías, Judit, Sabiduría, Eclesiástico, Baruc, 1 y 2 Macabeos,

153
PROFECIAS ASOMBROSAS

etc.) eran parte inspirada de la Biblia, porque estaban incluidos en la

Vulgata latina. Incluso amenazaron con maldición a quien los rechazara.
Pero el protestantismo siempre los ha rechazado, siguiendo el ejemplo de
Jesús, los apóstoles y la iglesia primitiva, que nunca los aceptaron como
Palabra de Dios. Y con razón, porque estos libros enseñan cosas falsas que
contradicen la Biblia inspirada:
• Magia: El libro de Tobías recomienda quemar hígado de pescado
para espantar demonios y usar hiel de pescado para curar la
ceguera (Tobías 6:4-8). ¡Pura magia! La Biblia enseña que los
demonios se echan fuera en el nombre de Jesús (Marcos 16:17;
Hechos 16:18).
• Salvación por Obras: Tobías 12:9 dice que dar limosna (dinero
a los pobres) "libra de muerte y limpia todo pecado". ¡Esto
contradice totalmente la salvación por gracia a través de la fe en
Jesús (Efesios 2:8-9) y enseña que solo la sangre de Cristo nos
limpia (1 Pedro 1:18-19; 1 Juan 1:7)!
• Oración por los Muertos/Purgatorio: El libro de 2 Macabeos
12:43-46 dice que es bueno ofrecer sacrificios y orar por los
muertos para que sean liberados de sus pecados. Esta idea apoya la
falsa doctrina del purgatorio y niega que el juicio es después de la
muerte (Hebreos 9:27) y que el sacrificio de Cristo es suficiente
para perdonar todos nuestros pecados.
Las diferencias entre el Texto Recibido (base de KJV, Reina-Valera
tradicional) y el Texto Crítico/Alejandrino (base de versiones modernas)
resultan en miles de cambios en las traducciones. Algunos son pequeños,
pero otros afectan doctrinas muy importantes:
• Inspiración de la Biblia (2 Timoteo 3:16): El TR/KJV dice
claramente: "Toda la Escritura es inspirada por Dios...". El Texto
Crítico/Vulgata puede leerse como: "Toda escritura inspirada por

154
 ¿La Biblia Manipulada?

Dios [también] es útil...", lo que abre la puerta a pensar que no

toda la Escritura es inspirada.
• Adoración (Hebreos 11:21): El TR/KJV dice que Jacob, antes
de morir, "adoró apoyado sobre el extremo de su bordón [bastón]".
La Vulgata traduce: "adoró la punta de su vara", texto usado para
justificar la adoración de objetos o reliquias.
• Condición para la Vida Eterna (Apocalipsis 22:14): El
TR/KJV dice: "Bienaventurados los que guardan sus
mandamientos, para tener derecho al árbol de la vida...". El Texto
Crítico/Vulgata (basado en Vaticano) lee: "Bienaventurados los
que lavan sus ropas...". Aunque lavar las ropas en la sangre del
Cordero es esencial (Apocalipsis 7:14), este cambio quita el énfasis
en la obediencia como fruto de la fe verdadera.
• La Trinidad (1 Juan 5:7): Hay una frase en el TR/KJV (llamada
Comma Johanneum) que afirma explícitamente la Trinidad:
"Porque tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre, el
Verbo y el Espíritu Santo; y estos tres son uno". Esta frase falta en
los manuscritos alejandrinos y, por tanto, en casi todas las
versiones modernas. 20
• Número de la Bestia (Apocalipsis 13:18): Aunque casi todos
los manuscritos dicen 666, algunos textos alejandrinos tienen la
variante 616. Algunas versiones modernas mencionan este número
616 en una nota al pie, creando confusión innecesaria.
Estos cambios, basados en textos minoritarios y dudosos, crean
confusión sobre la Palabra de Dios y debilitan doctrinas clave, sirviendo así
a los propósitos del enemigo.

155
PROFECIAS ASOMBROSAS

Descubrimientos Clave: Rollos del Mar Muerto, Nag

Hammadi y el Sinaítico
En el siglo XX, importantes descubrimientos arqueológicos
arrojaron más luz sobre esta batalla por la Biblia.
• Rollos del Mar Muerto: Descubiertos desde 1947, estos rollos
contenían copias de libros del Antiguo Testamento ¡mil años más
antiguas que las que se conocían! Su increíble parecido con el texto
hebreo tradicional (Texto Masorético) demostró la asombrosa
fidelidad con que se había copiado el Antiguo Testamento a lo
largo de los siglos.
• Evangelios Gnósticos de Nag Hammadi: Casi al mismo
tiempo (1945), se descubrió en Egipto una colección de escritos
21
gnósticos. Estos textos confirmaron que en los primeros siglos
existían grupos heréticos que escribieron sus propios "evangelios" 22
con enseñanzas muy diferentes sobre Jesús y la salvación, a
menudo mezclando ideas paganas y ocultistas. Un ejemplo es el
"Evangelio de Pedro", que cuenta historias fantasiosas como una
cruz que habla y camina sola al salir de la tumba, mostrando
claramente que no es un libro inspirado por Dios.
• Códice Sinaítico (Aleph): Este manuscrito, junto con el
Vaticano, es la base del Texto Crítico moderno. Pero su historia y
características generan dudas. Fue descubierto por un erudito
alemán llamado Tischendorf en el Monasterio de Santa Catalina,
en el Monte Sinaí. 23 Según se cuenta, encontró algunas de sus hojas
¡en un cesto de papeles para quemar! La forma en que lo consiguió
para llevárselo al Zar de Rusia fue muy polémica, y los monjes lo
acusaron de engaño. Además, el propio códice está lleno de
correcciones, borrones, partes que faltan y lecturas que no se
encuentran en otros manuscritos, lo que muestra que es un texto
156
 ¿La Biblia Manipulada?

inestable y poco confiable. El mismo monasterio donde se

encontró, aunque es cristiano ortodoxo, ha tenido relaciones
históricas con otras religiones, como lo demuestra una supuesta
carta de protección que Mahoma les dio, sugiriendo que quizás la
pureza del texto bíblico no siempre fue su principal preocupación.

Una Agenda contra la Biblia de la Reforma: La Influencia

Oculta
Detrás de la promoción de los textos alejandrinos y el ataque al Texto
Recibido, parece existir un plan histórico bien pensado, ligado a la
Contrarreforma Católica y a sociedades secretas, para quitarle autoridad a
la Biblia de la Reforma (basada en el TR).
Los jesuitas, como soldados del Papa, veían la Biblia protestante
como el mayor enemigo de Roma y buscaron destruirla, llamándola
"serpiente" o el "Papa de papel" de los protestantes. 24 Una de sus tácticas
principales fue enseñar que la autoridad de la Iglesia y la tradición estaba
por encima de la autoridad de la Biblia. 25 En el siglo XIX, el Movimiento de
Oxford (o Tractarianismo) en la Iglesia de Inglaterra, liderado por hombres
como John Henry Newman (que acabó convirtiéndose al catolicismo) y
Edward Pusey, intentó "romanizar" la iglesia inglesa. Desviaron la atención
de los pastores de la Biblia hacia el estudio de las tradiciones antiguas de la
iglesia, siguiendo una estrategia jesuita. Creían que el protestantismo era el
Anticristo y que Roma e Inglaterra debían unirse. 26
Desde la perspectiva masónica, líderes como Albert Pike
despreciaban la lectura literal de la Biblia 27 y promovían una mezcla de
todas las religiones, 28 quitándole importancia a la verdad única de la
Escritura.

157
PROFECIAS ASOMBROSAS

Los Arquitectos del Cambio: Las Creencias Ocultas de

Westcott y Hort
Los dos hombres clave detrás del Texto Crítico moderno, que es la
base de la mayoría de las Biblias actuales, fueron los eruditos anglicanos
Brooke Foss Westcott y Fenton John Anthony Hort.
Su edición del Nuevo Testamento griego de 1881, 29 basada
principalmente en los códices Vaticano y Sinaítico, reemplazó al Texto
Recibido como el texto estándar en el mundo académico. Fue la base para
la influyente Versión Revisada inglesa 30 y casi todas las traducciones
posteriores (incluyendo la base textual usada por los Testigos de Jehová
para su traducción). 31
Pero, ¿quiénes eran realmente Westcott y Hort? ¿Creían en la Biblia
que estaban editando? Sus cartas privadas, publicadas por sus propios
hijos, revelan que tenían creencias muy alejadas de la fe cristiana
evangélica:
• Rechazo de la Biblia: Ambos rechazaban que la Biblia fuera
infalible (sin error). Hort llamaba al Texto Recibido (el texto de la
KJV) "vil" y "malvado". 32
• Rechazo de Doctrinas Clave: Hort consideraba la doctrina de
que Jesús murió en nuestro lugar (expiación sustitutoria) como
"inmoral" y una "falsificación", 33 ¡y negaba la divinidad de Cristo!
Westcott negaba que Génesis 1-3 fuera historia literal, 34 y Hort
dudaba de la existencia del Edén y de la Caída de Adán.
• Otras Creencias: Ambos aceptaron la teoría de la evolución de
Darwin. 35 Hort creía en el purgatorio y en la posibilidad de
arrepentirse después de la muerte. 36 Westcott se mostraba muy
interesado y simpatizante de la adoración a María (mariolatría). 37
Hort consideraba que el catolicismo romano estaba más cerca de la
verdad que el evangelicalismo, veía al protestantismo como algo
158
 ¿La Biblia Manipulada?

temporal 38 y criticaba que los protestantes rechazaran que los

sacerdotes fueran mediadores entre Dios y los hombres. 39
• Conexiones Ocultistas: Ambos participaron activamente en
sociedades secretas y grupos de investigación psíquica (para
estudiar fantasmas y fenómenos paranormales), como la "Ghostly
Guild" (Gremio Fantasmal) y el club secreto "Apostles" (Apóstoles)
en la Universidad de Cambridge. 40 Estos grupos estaban
conectados con figuras como Arthur Balfour, quien luego fue
Primer Ministro de Inglaterra y promovía una religión mundial
que incluía la comunicación con los muertos. 41
Su trabajo de revisar el texto griego no fue neutral. Fue una
estrategia consciente 42 para introducir sus ideas y empezar un "nuevo
período en la historia de la Iglesia", 43 alejándola de su base bíblica
tradicional. 44 Cambiaron el texto poco a poco, con alteraciones que parecían
"insignificantes" pero que, juntas, tenían un "efecto importante" para
cambiar las doctrinas.

El Llamado a la Fidelidad: Guardando la Palabra en

Tiempos de Engaño
La batalla por la Biblia sigue hoy. Vemos cómo las versiones
modernas, basadas en los textos corruptos de Alejandría promovidos por
hombres con creencias tan dudosas, omiten o cambian pasajes vitales. Es
fundamental que los creyentes seamos conscientes de esta batalla y nos
aferremos a la Palabra de Dios tal como Él la ha preservado fielmente a
través de los siglos, representada en el Texto Recibido y en las traducciones
fieles que se basaron en él. Debemos prestar atención a la advertencia
divina: "Guardaos... que no se engañe vuestro corazón" (Deuteronomio
11:16) y "Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina; persiste en ello, pues
haciendo esto, te salvarás a ti mismo y a los que te oyeren" (1 Timoteo 4:16).

159
PROFECIAS ASOMBROSAS

Solo permaneciendo fieles a la Palabra pura de Dios podremos resistir el

engaño final.

1
Garrett, Les. Which Bible Can We Trust? Christian Centre Press, 1982, p. 64.
2
Fuller, David Otis, ed. Which Bible? Grand Rapids International Publications, 1970.
3
Fuller, Which Bible?, linking preservation stream to Waldenses and Reformation churches.
4
Fuller/Garrett/Burgon confirman que los manuscritos alejandrinos son corruptos/poco
fiables/rechazados por la Iglesia.
5
Aland, Kurt. "The Significance of the Papyri for Progress in New Testament Research". In
The Bible in Modern Scholarship, edited by J. Philip Hyatt. Abingdon Press, 1965, p. 91.
6
Garrett, p. 236.
7
Latin Vulgate por Jerome (383-405 AD).
8
Fuller, Which Bible?, identifica la Vulgata y la Biblia Jesuita/Douay con la segunda
corriente (MSS minoritarios).
9
El Concilio de Trento (1546) declara canónicos los libros apócrifos basándose en la
inclusión de los mismos en la Vulgata.
10
Garrett, Which Bible?, p. 46.
11
Dean Burgon (a través de Fuller/Garrett) considera improbable que 995/1000 manuscritos
no sean confiables mientras que entre 1 y 5 copias encontradas recientemente contienen el texto
verdadero.
12
Crítica de Dean Burgon a la teoría de Westcott y Hort, oponiéndose a su exaltación de unos
pocos manuscritos (B, Aleph, D) frente a la gran mayoría. Fuente: Fuller/Garrett citando a Burgon.
Los términos técnicos de Hort ("Probabilidad Intrínseca", etc.) se mencionan como pilares débiles.
13
Garrett, Which Bible?, pp. 91-92.
14
Garrett, Which Bible?, p. 16.
15
El Dr. Salmon (Algunas reflexiones..., a través de Hoskier), afirmando que el método de
Hort inevitablemente condujo a la adopción del texto alejandrino preferido por Orígenes.
16
2 Corintios 2:17
17
Time Magazine, Dec 22, 2003.
18
Vinculando el Códice Vaticano (encontrado en 1481) con el proyecto de
Eusebio/Constantino, señalando que su rechazo de la deidad de Cristo refleja la influencia de
Orígenes/arriano.
19
Garrett, Which Bible?, p. 61.
20
Hort, Arthur Fenton. Life and Letters of Fenton John Anthony Hort. Vol. I & II. Macmillan
and Co., 1896, p.128.
21
Time Magazine, Dec 22, 2003.
22
Ibíd.
23
El descubrimiento del Códice Sinaítico por Tischendorf en el Monasterio de Santa Catalina
24
Von Dobshutz, Ernst. The Influence of the Bible on Civilisation. Charles Scribner's Sons,
1914, p. 136. - Macpherson, Hector. The Jesuits in History. Springfield, MO: Ozark Book Publishers,
1997 (orig. 1900), Appendix 1.
25
Livesey, Roy. Understanding the New Age: World Government and World Religion.
Chichester, England: New Wine Press, 1998.
26
Westcott letter (Mar 4, 1890) denying literal history of Genesis 1-3. Source: Fuller, "Which
Bible?
27
Pike, Albert. Morals and Dogma of the Ancient and Accepted Scottish Rite of
Freemasonry. Charleston: Supreme Council of the Thirty-Third Degree for the Southern Jurisdiction
of the United States, 1871, p. 818.
28
Pike, Morals and Dogma, p. 818
29
Referencia al texto griego de Westcott y Hort de 1881 basado en el Vaticano/Sinaítico.
30
Influencia del texto de Westcott y Hort en la RV 1881 y versiones modernas posteriores.
31
Afirmación de que la TNM de los testigos de Jehová se tradujo del texto de Westcott y
Hort.

160
 ¿La Biblia Manipulada?

32
Hort, Arthur Fenton. Life and Letters of Fenton John Anthony Hort. Vol. I. Macmillan and
Co., 1896, p. 211.
33
Life of Hort, I, p. 430.
34
Carta de Westcott (4 de marzo de 1890) que niega la historia literal de Génesis 1-3. Fuller,
Which Bible?
35
Life of Hort, pp. 430-431, 433-434. – Hort, Life, I, p. 416.
36
Hort letter (Apr 3, 1860) finding Darwin's theory likely "unanswerable." Life, I, p. 416.
37
Westcott letter (Sept 27, 1865) expressing interest in Mariolatry/La Salette. Source: Life of
Hort, I, p. 251.
38
Hort letter (July 6, 1848 / Sept 23, 1864) Encontrar la visión romana más cercana a la
verdad; el protestantismo entre paréntesis/temporal. Fuller, "Which Bible?
39
Hort letter (Oct 17, 1865) Al encontrar la mariolatría y el culto a Jesús similares, critica el
"horror loco" protestante hacia el sacerdocio. Source: Life of Hort, II, pp. 49-51.
40
Hort letter (Dec 20, 1851) mentioning formation of "Ghostly Guild" with Westcott, Benson,
etc. Source: Life of Hort, I, p. 211. - Cambridge Ghost Society and Society for Psychical Research
(SPR). Source: Salter, History of SPR. - W.H. Salter, History of SPR, citing Benson's biography on
Ghost Society members (Lightfoot, Westcott, Hort). - Life of Hort, I, pp. 170-171.
41
Arthur Balfour (member of Apostles, Eranus, SPR President, later PM), Participación en la
Sociedad Sintética que aspira a una religión mundial, incluida la comunicación con los muertos.
Source: [Link]://[Link]/search?q=[Link]
42
Life of Hort, I, p. 390, 391, 400.
43
Life of Hort, p. 139.
44
Life of Hort, pp. 138, 139.

161
 Capítulo 12
¿TU BIBLIA DICE LA VERDAD?
Doctrinas Borradas de Tu Biblia

La Diversidad de Versiones y la Importancia de la

Doctrina
Vivimos en una época en que la Palabra de Dios está disponible en
una cantidad asombrosa de traducciones y versiones. ¡Qué bendición poder
acceder a las Escrituras! Sin embargo, esta gran variedad también trae
consigo una pregunta seria: ¿son todas estas versiones igualmente
confiables? ¿Dicen todas exactamente lo mismo que los escritos originales
inspirados por Dios? Esta pregunta es vital, porque toda la doctrina
cristiana, todo lo que creemos acerca de Dios, de Jesús, de la salvación y de
cómo vivir, se basa en lo que dice la Biblia. Si las palabras cambian,
¿podrían cambiar también las enseñanzas? Este capítulo es una "embestida
total" en lo que se ha llamado "¿Tu Biblia dice la Verdad?", examinando
cómo ciertos cambios en las versiones modernas pueden afectar nuestra
comprensión de verdades fundamentales.

"¡No Añadirás Ni Quitarás!": La Advertencia Divina Sobre

Su Palabra
Dios mismo sabía que habría intentos de alterar Su Palabra, y por
eso dejó advertencias muy claras en la misma Biblia. Al final del libro de
Apocalipsis, leemos esta solemne declaración: "Porque yo testifico a todo
hombre que oye las palabras de la profecía de este libro: Si alguno añadiere
a estas cosas, Dios traerá sobre él las plagas que están escritas en este libro;
Y si alguno quitare de las palabras del libro de esta profecía, Dios quitará su
162
 ¿Tu Biblia Dice La Verdad?

parte del libro de la vida, y de la santa ciudad y de las cosas que están
escritas en este libro" (Apocalipsis 22:18-19 RVG 2010). ¡Qué advertencia
tan fuerte! Tocar la Palabra profética de Dios tiene consecuencias eternas.
Ya en el Antiguo Testamento, Dios había dicho a través de Moisés: "No
añadiréis a la palabra que yo os mando, ni disminuiréis de ella, para que
guardéis los mandamientos de Jehová vuestro Dios que yo os ordeno"
(Deuteronomio 4:2 RVG 2010). Dios quiere que Su Palabra se preserve
pura, sin añadiduras ni recortes humanos.

Miles de Cambios: Evidencia de una Alteración

Sistemática
Lamentablemente, al comparar las Biblias modernas con las
versiones más antiguas basadas en el Texto Tradicional (como la King
James en inglés o las Reina-Valera más fieles al Texto Recibido),
encontramos que hay miles de diferencias. No son solo cambios de estilo o
de palabras sinónimas. Son cambios reales en el texto. Según estudios que
comparan estas versiones, el número de versículos que presentan
diferencias significativas es alarmante: 1
• Nueva Biblia Estándar Americana (NASB): 909 versículos
afectados.
• Versión Revisada (RV 1881): 788 versículos afectados.
• Traducción del Nuevo Mundo (Testigos de Jehová): 767 versículos
afectados.
• Nueva Versión Internacional (NVI): 695 versículos afectados.
• Biblia Dios Habla Hoy (Good News): 614 versículos afectados.
• Biblia Amplificada: 484 versículos afectados.
• Biblia Douay (Católica, basada en Vulgata): 421 versículos
afectados.

163
PROFECIAS ASOMBROSAS

• ¡Incluso la antigua Biblia de los Testigos de Jehová tenía 120

versículos afectados!
Se afirma que la NVI, por ejemplo, "ignoró el Textus Reccepptus
1200 veces". 2 Estas cifras muestran que no estamos hablando de unos pocos
cambios sin importancia, sino de una alteración extendida en el texto de las
versiones modernas.

Palabras Cambiadas, Doctrinas Socavadas: Ejemplos

Reveladores
Para entender la gravedad de estos cambios, debemos mirar
ejemplos concretos y ver cómo afectan doctrinas clave. A continuación,
compararemos algunos de los versículos mencionados en la lista de
referencia, 3 usando la Reina Valera Gómez 2010 (RVG 2010) como
representante del Texto Tradicional, y comparándola con versiones
modernas comunes como la Nueva Versión Internacional (NVI) u otras,
para ver "cómo se cambia la palabra".
• Sobre la Deidad de Cristo:
o Mateo 24:36: ¿Sabía Jesús la hora de Su venida?
 RVG 2010: "Pero del día y la hora nadie sabe, ni aun los
ángeles de los cielos, sino mi Padre solo."
 NVI: "Pero de aquel día y hora nadie sabe, ni siquiera los
ángeles del cielo, ni el Hijo, sino sólo el Padre."
 Impacto: Al añadir "ni el Hijo" (frase que no está en los
manuscritos mayoritarios del Texto Recibido), se sugiere
que Jesús no era omnisciente como el Padre, debilitando
Su divinidad.
o Romanos 9:5: ¿Es Cristo Dios sobre todas las cosas?

164
 ¿Tu Biblia Dice La Verdad?

 RVG 2010: "...de los cuales, según la carne, vino Cristo, el

cual es Dios sobre todas las cosas, bendito por los
siglos. Amén."
 NVI: "...De ellos descendió Cristo según la naturaleza
humana, quien es Dios sobre todas las cosas.
¡Alabado sea por siempre! Amén." (Otras versiones
modernas ponen un punto o cambian la puntuación para
separar "Dios bendito" de Cristo).
 Impacto: Aunque la NVI aquí parece clara, muchas otras
versiones modernas manipulan la puntuación o la
traducción para evitar la afirmación directa de que Cristo
es "Dios sobre todas las cosas".
o 1 Timoteo 3:16: ¿Quién fue manifestado en carne?
 RVG 2010: "...grande es el misterio de la piedad: Dios ha
sido manifestado en carne..."
 NVI: "...grande es el misterio de nuestra fe: Él se
manifestó en cuerpo..." (Otras dicen "Cristo" o "Quien").
 Impacto: Cambiar "Dios" por "Él" o "Quien" oscurece la
declaración directa de que fue Dios mismo quien se
encarnó en Jesucristo.
o Juan 1:1: ¿Era el Verbo Dios o "un dios"?
 RVG 2010: "...y el Verbo era con Dios, y el Verbo era
Dios."
 Traducción del Nuevo Mundo (Testigos de Jehová): "...y
la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era un dios."
 Impacto: Cambiar "Dios" (Theos) a "un dios" (un theos)
es una alteración gramaticalmente injustificada que niega
directamente la plena deidad de Cristo desde el principio.

165
PROFECIAS ASOMBROSAS

o Hebreos 1:8: ¿A quién se le llama Dios y se le atribuye un

trono eterno?
 RVG 2010: "Mas del Hijo dice: Tu trono, oh Dios, por
el siglo del siglo..."
 Traducción del Nuevo Mundo (Testigos de Jehová): "Pero
respecto al Hijo: “Dios es tu trono para siempre
jamás...”"
 Impacto: Al cambiar la puntuación y la traducción, se
evita llamar "Dios" directamente al Hijo, como lo hace el
Texto Recibido.
o Hechos 3:13, 26; 4:27, 30: ¿Es Jesús el "Hijo" o el
"siervo"?
 RVG 2010: Consistentemente usa "su Hijo Jesús" o "tu
santo Hijo Jesús".
 NVI: Consistentemente traduce la palabra griega país
como "siervo Jesús" o "tu santo siervo Jesús".
 Impacto: Aunque país puede tener ambos significados, la
traducción constante como "siervo" en estos contextos
disminuye el énfasis en Su relación única como Hijo de
Dios.
o Apocalipsis 1:11: ¿Se identifica Jesús como el Alfa y Omega
aquí?
 RVG 2010: "...diciendo: Yo soy el Alfa y la Omega, el
primero y el último. Escribe en un libro lo que ves..."
 NVI: "...que me decía: «Escribe en un libro lo que veas..."
(Omite la autoidentificación divina).
 Impacto: Se elimina una poderosa declaración de la
eternidad y divinidad de Cristo al inicio de la revelación.
• Sobre la Expiación y la Sangre de Cristo:

166
 ¿Tu Biblia Dice La Verdad?

o Colosenses 1:14: ¿Cómo obtenemos redención?

 RVG 2010: "...en quien tenemos redención por su
sangre, la remisión de pecados;"
 NVI: "...en quien tenemos la redención, el perdón de los
pecados." (Omite "por su sangre").
 Impacto: Quitar la mención específica de la sangre
debilita la base de nuestra redención, que es el sacrificio
sangriento de Cristo.
o 1 Corintios 5:7: ¿Fue Cristo sacrificado por nosotros?
 RVG 2010: "...porque nuestra pascua, que es Cristo, ya
fue sacrificada por nosotros."
 NVI: "...porque Cristo, nuestro Cordero pascual, ya ha
sido sacrificado." (Omite "por nosotros").
 Impacto: Eliminar "por nosotros" quita el énfasis en el
carácter sustitutivo del sacrificio de Cristo: Él murió en
nuestro lugar.
• Sobre la Inspiración y Autoridad de la Biblia:
o 2 Timoteo 3:16: ¿Es toda la Escritura inspirada?
 RVG 2010: "Toda la Escritura es inspirada por Dios, y
útil para enseñar..."
 NVI (y otras basadas en Texto Crítico/Vulgata): Puede
leerse como "Toda Escritura inspirada por Dios
[también] es útil..."
 Impacto: El cambio, aunque sutil, permite la idea de que
no toda la Escritura es inspirada, abriendo la puerta a que
la Iglesia o la tradición decidan qué partes lo son.
• Sobre la Oración y el Ayuno:
o Mateo 17:21: ¿Es necesario el ayuno?

167
PROFECIAS ASOMBROSAS

 RVG 2010: "Pero este género no sale sino con oración y

ayuno."
 NVI (y muchas otras modernas): Omiten el versículo
completo.
 Impacto: Se elimina la enseñanza de Jesús sobre la
necesidad del ayuno junto con la oración para vencer
ciertos poderes demoníacos.
o Lucas 11:2-4: ¿Cómo nos enseñó Jesús a orar?
 RVG 2010: Incluye frases completas como "Padre nuestro
que estás en los cielos", "Venga tu reino. Hágase tu
voluntad, como en el cielo, así también en la tierra", "mas
líbranos del mal".
 NVI (y otras modernas): Omiten estas frases,
presentando una versión más corta del Padrenuestro.
 Impacto: Se argumenta que la versión corta permite orar
al "Padre" sin especificar que está "en los cielos"
(facilitando una visión más terrenal o panteísta), y
elimina la petición de liberación del mal.
• Sobre el Juicio y la Segunda Venida:
o Romanos 14:10: ¿Ante quién compareceremos?
 RVG 2010: "...todos compareceremos ante el tribunal de
Cristo."
 Traducción del Nuevo Mundo (Testigos de Jehová):
"...todos estaremos de pie ante el tribunal de Dios;"
 Impacto: Cambiar "Cristo" por "Dios" puede usarse para
disminuir el papel de Jesús como Juez final.
o Hebreos 9:27: ¿Qué sigue a la muerte?
 RVG 2010: "...está establecido para los hombres que
mueran una sola vez, y después de esto el juicio;"

168
 ¿Tu Biblia Dice La Verdad?

 NVI: "...está establecido que los seres humanos mueran

una sola vez, y después venga el juicio." (Otras versiones
omiten el artículo "el").
 Impacto: Se argumenta que quitar el artículo "el" antes
de "juicio" abre la posibilidad de un estado intermedio
(como el purgatorio) antes del juicio final, en lugar de un
juicio definitivo tras la muerte.
o Tito 2:13: ¿Esperamos la manifestación de Quién?
 RVG 2010: "...la esperanza bienaventurada y la
manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y
Salvador Jesucristo."
 NVI: "...la Koinoniaon de Dios y Padre..." (La NVI dice:
"la manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y
Salvador Jesucristo", pero otras versiones cambian
"gloriosa" a "gloria", separando a Dios y Salvador).
 Impacto: Cambiar el adjetivo "gloriosa" al sustantivo
"gloria" permite interpretar que esperamos la gloria de
Dios y la manifestación de Jesucristo, separándolos y
debilitando la afirmación de que Jesús mismo es nuestro
gran Dios y Salvador cuya manifestación gloriosa
esperamos.
o Apocalipsis 1:7: ¿Cómo reaccionará el mundo a Su venida?
 RVG 2010: "...y todos los linajes de la tierra se
lamentarán por causa de él." (Lamento por juicio).
 NVI: "...y todas las razas de la tierra harán
lamentación por él." (Podría interpretarse como
lamento de arrepentimiento).
 Impacto: El cambio sutil, según la interpretación de
Wescott citada en el capítulo anterior, cambia un lamento

169
PROFECIAS ASOMBROSAS

de terror ante el juicio por un lamento de posible

arrepentimiento universal.
• Sobre la Creación:
o Hebreos 11:3: ¿Qué fue formado por la Palabra de Dios?
 RVG 2010: "...el universo fue hecho por la palabra de
Dios..."
 NVI (y otras): "...el universo fue formado por la palabra
de Dios..." (Algunas versiones usan "los siglos" o "las
edades").
 Impacto: Cambiar "universo" por "siglos" o "edades",
como prefería Hort (quien creía en la evolución), permite
interpretar que Dios solo arregló las eras del tiempo, no
que creó la materia física.
o Efesios 3:9: ¿Quién creó todas las cosas?
 RVG 2010 (y KJV): "...Dios, quien creó todas las cosas
por Jesucristo;"
 NVI: "...Dios, Creador de todas las cosas." (Omite "por
Jesucristo").
 Impacto: Se elimina la mención explícita del papel de
Jesucristo como el agente de la Creación.
• Otros Cambios Importantes:
o Eliminación de Versículos Completos: Muchos
versículos presentes en el Texto Recibido simplemente no
existen en las versiones modernas, como Mateo 17:21 (ayuno),
Mateo 18:11 (Hijo del Hombre vino a salvar), Mateo 23:14
(¡Ay de los escribas!), Marcos 7:16 (el que tiene oídos...),
Marcos 9:44 y 9:46 (gusano que no muere), Marcos 11:26
(perdonar para ser perdonados), Marcos 15:28 (cumplimiento
de profecía), Lucas 17:36 (dos en el campo), Lucas 23:17

170
 ¿Tu Biblia Dice La Verdad?

(necesidad de soltar preso), Juan 5:4 (ángel agitando

estanque), Hechos 8:37 (confesión de fe del eunuco), Hechos
15:34, 24:6-8, 28:29, Romanos 16:24, Gálatas 3:1
(parcialmente). La eliminación de tantos versículos es difícil
de justificar como simples errores de copia.
o Marcos 16:9-20: Este pasaje final de Marcos, que describe
las apariciones de Jesús resucitado y la Gran Comisión, es
cuestionado o puesto entre corchetes en muchas versiones
modernas, alegando que no está en los manuscritos "más
antiguos" (Vaticano y Sinaítico). Sin embargo, está presente
en la inmensa mayoría de los demás manuscritos y fue citado
por padres de la iglesia muy tempranos. Su eliminación o
cuestionamiento afecta gravemente la evidencia de la
resurrección física y el mandato misionero.
Estos son solo algunos ejemplos. Los cambios son numerosos y,
tomados en conjunto, como admitió el propio Hort, tienen un "efecto
importante" que altera sutil pero significativamente doctrinas cristianas
fundamentales, especialmente aquellas relacionadas con la persona y obra
de Jesucristo y la autoridad de la Palabra de Dios.

¿De Dónde Vienen los Cambios?: Recordando las

Corrientes Textuales
Como vimos en el capítulo anterior, esta diferencia masiva entre las
versiones tradicionales y las modernas se debe a que se basan en familias
de manuscritos griegos diferentes. Las versiones tradicionales (KJV, Reina-
Valera antigua) se basan en el Texto Recibido (TR), que representa al 95%
de los manuscritos existentes y que fue preservado por la iglesia fiel a través
de los siglos. Las versiones modernas se basan principalmente en el Texto
Crítico (TC), construido por Westcott y Hort en el siglo XIX a partir de un

171
PROFECIAS ASOMBROSAS

puñado de manuscritos minoritarios de origen alejandrino (Vaticano y

Sinaítico), manuscritos que presentan numerosas omisiones y alteraciones,
y que parecen reflejar la influencia de herejías tempranas como el
Gnosticismo y el Arrianismo, y las ideas de figuras como Orígenes.

Un Llamado al Discernimiento: Recomendaciones para el

Creyente Fiel
Ante esta situación, ¿qué debe hacer el creyente sincero?
• Usar Versiones Confiables: La recomendación, basada en la
evidencia presentada, es preferir y usar traducciones de la Biblia
que se basen fielmente en el Texto Recibido (Texto Tradicional o
Mayoritario). En español, esto incluye versiones como la Reina
Valera Gómez 2010 u otras revisiones de la Reina-Valera que se
hayan mantenido fieles a esta base textual, resistiendo las
alteraciones introducidas por el Texto Crítico.
• Comparar y Estudiar Personalmente: Es útil comparar
diferentes versiones, especialmente en pasajes doctrinales clave. Si
notas diferencias significativas, investiga por qué existen. Usa
concordancias, diccionarios bíblicos y comentarios de confianza
(preferiblemente aquellos basados en el Texto Recibido). No
aceptes ciegamente lo que dice una versión moderna solo porque
es "nueva" o "más fácil de leer".
• Orar por Discernimiento: Pide al Espíritu Santo que te guíe en
la comprensión de Su Palabra. Él es el Maestro supremo y puede
iluminar tu mente para entender la verdad (Juan 16:13).
• Tomar una Decisión: Como Elías desafió al pueblo en el Monte
Carmelo: "¿Hasta cuándo claudicaréis vosotros entre dos
pensamientos? Si Jehová es Dios, seguidlo; y si Baal, seguidlo a él"
(1 Reyes 18:21 RVG 2010). Debemos decidir si confiaremos en la

172
 ¿Tu Biblia Dice La Verdad?

Palabra que Dios ha preservado milagrosamente o en las versiones

alteradas por la crítica humana.

Defendiendo la Palabra Preservada en la Batalla Final

La "Batalla de las Biblias" es una realidad innegable con
consecuencias eternas. Hemos visto cómo numerosos cambios en las
versiones bíblicas modernas, basados en manuscritos minoritarios y
dudosos, pueden debilitar o alterar doctrinas esenciales como la divinidad
de Cristo, Su sacrificio expiatorio, la inspiración de la Escritura, el juicio
venidero y la necesidad de obediencia. La historia de la crítica textual del
siglo XIX, y las creencias personales de figuras clave como Westcott y Hort,
sugieren una agenda deliberada para reemplazar el texto bíblico de la
Reforma.
Defender y usar versiones basadas en el Texto Recibido no es una
cuestión de nostalgia o preferencia por lo antiguo. Es una cuestión de
fidelidad a lo que creemos que es la Palabra de Dios más pura y divinamente
preservada. En estos últimos días de engaño creciente, es más importante
que nunca aferrarnos a una Biblia en la que podamos confiar plenamente.
Recordemos las advertencias: "Guardaos... que no se engañe vuestro
corazón" (Deuteronomio 11:16 RVG 2010) y "Ten cuidado de ti mismo y de
la doctrina; persiste en ello" (1 Timoteo 4:16 RVG 2010). Que elijamos
sabiamente en esta batalla crucial por la verdad.

1
Garrett, Les. Which Bible Can We Trust? Christian Centre Press, 1982.
2
Garrett, Which Bible Can We Trust?,
3
Mateo 17:21, 18:11, 23:14; Marcos 7:16, 9:44, 9:46, 11:26, 15:28; Lucas 17:36, 23:17; Juan
5:4; Hechos 8:37, 9:5-6, 15:34, 24:6-8, 28:29; Romanos 8:1*, 11:6*, 16:24; Gálatas 3:1*. (* indica
referencia a Cristo).

173
 Capítulo 13
¿SÁBADO O DOMINGO?
El Ataque a la Ley de Dios y Su Sello

El Desafío del Cuerno Pequeño: "Pensará Cambiar los

Tiempos y la Ley"
En el corazón de las profecías de Daniel se encuentra la descripción
de un poder singular, representado como un "cuerno pequeño", que surgiría
tras la caída del Imperio Romano pagano. Este poder, identificado en
capítulos anteriores como el sistema papal, no solo perseguiría al pueblo de
Dios, sino que cometería un acto de audacia sin precedentes contra la
autoridad divina misma. La profecía declara específicamente: "...y hablará
palabras contra el Altísimo, y a los santos del Altísimo quebrantará, y
pensará cambiar los tiempos y la ley..." (Daniel 7:25 RVG 2010). Este
intento de alterar la Ley eterna de Dios y los tiempos sagrados establecidos
por Él constituye, desde la perspectiva bíblica, el crimen supremo, un
ataque directo a la soberanía del Creador. Este capítulo examinará cómo se
ha manifestado este desafío y cuál es la importancia fundamental del
mandamiento que fue el blanco principal de este ataque.

El Mandamiento Olvidado: Fundamento y Propósito del

Sábado Bíblico
El corazón de la Ley de Dios, los Diez Mandamientos escritos por Su
propio dedo, contiene un precepto que establece un tiempo sagrado, un
vínculo especial entre el Creador y Su creación: el cuarto mandamiento.

174
 El Enigma De Mahoma

"Acuérdate del día de reposo para santificarlo. Seis días trabajarás, y

harás toda tu obra; mas el séptimo día será reposo para Jehová tu Dios; no
hagas en él obra alguna, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni
tu bestia, ni tu extranjero que está dentro de tus puertas. Porque en seis
días hizo Jehová los cielos y la tierra, el mar, y todas las cosas que
en ellos hay, y reposó en el séptimo día; por tanto, Jehová bendijo
el día de reposo y lo santificó." (Éxodo 20:8-11).
Este mandamiento no es una mera regla ceremonial; está arraigado
en el acto mismo de la Creación. La razón explícita para guardar el séptimo
día (Sábado) es que Dios mismo descansó (nuwach en hebreo, que implica
establecerse, morar, estar quieto, encontrar paz) 1 en ese día después de
completar Su obra creadora. Al hacerlo, Él "bendijo" el día (le impartió un
favor especial) y lo "santificó" (lo apartó para un uso santo). El propósito
del Sábado, por tanto, es múltiple:
• Es un memorial de la Creación: Nos recuerda semanalmente
quién es nuestro Creador y la base de Su autoridad.
• Es un día de descanso: Un regalo divino para el bienestar físico,
mental y espiritual del ser humano ("El día de reposo fue hecho
por causa del hombre...", Marcos 2:27 RVG 2010).
• Es un día de bendición: Un tiempo especial para recibir el favor
divino.
• Es un día santificado: Apartado para la comunión con Dios y
actividades santas.
• Es un símbolo de santificación: Como veremos, es una señal de
que Dios es quien nos hace santos.
• Es un día de paz: Isaías promete paz "como un río" a quienes
atienden los mandamientos de Dios (Isaías 48:18).
• Es un pacto perpetuo: Una señal duradera de la relación entre
Dios y Su pueblo.

175
PROFECIAS ASOMBROSAS

Guardar el Sábado es reconocer a Dios como Creador y fuente de

todo bien, entrando en Su descanso y permitiéndole obrar Su santificación
en nosotros. Es un mandamiento dado para nuestro bien y felicidad
(Deuteronomio 5:29).

El Sello del Dios Vivo: El Sábado como Señal de Lealtad y

Autoridad
Además de ser un memorial de la Creación, Dios designó
explícitamente el Sábado como una "señal" entre Él y Su pueblo.
"Y les di también mis días de reposo, para que fuesen señal entre mí
y ellos, para que supiesen que yo soy Jehová que los santifico." (Ezequiel
20:12 RVG 2010).
"Y santificad mis días de reposo; y serán señal entre mí y vosotros,
para que sepáis que yo soy Jehová vuestro Dios." (Ezequiel 20:20 RVG
2010).
"En verdad mis días de reposo guardaréis; porque es señal entre mí
y vosotros por vuestras generaciones, para que sepáis que yo soy Jehová que
os santifico." (Éxodo 31:13 RVG 2010).
"Señal es (Heb. = 'owth) entre mí y los hijos de Israel para siempre;
porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, y en el séptimo día cesó
y reposó (Heb. = naphash - fue refrigerado)." (Éxodo 31:17 RVG 2010).
La palabra hebrea para "señal" aquí es 'owth, que significa una
marca distintiva, una insignia, un estandarte, una prueba, un milagro, una
señal de pacto. 2 Dios escogió el Sábado como la marca visible y perpetua
que identifica a Su pueblo y lo distingue como perteneciente a Él, el Creador
y Santificador.
¿Por qué es tan importante esta señal? Porque funciona como el
sello de Dios dentro de Su propia Ley. Un sello oficial, como el de un rey o
un gobierno, sirve para autenticar un documento y darle autoridad.

176
 El Enigma De Mahoma

Típicamente contiene tres elementos: el nombre del legislador, su título

o cargo, y su territorio o dominio de autoridad. Examinemos el cuarto
mandamiento a la luz de esto:
• Nombre: Jehová tu Dios.
• Título: Creador ("hizo Jehová...").
• Territorio: Los cielos y la tierra, el mar, y todas las cosas que en
ellos hay.
¡El mandamiento del Sábado contiene todos los elementos del sello
de Dios! Es la firma divina en el corazón de Su Ley, que autentica todo el
Decálogo y establece Su autoridad como Creador y Legislador sobre toda la
creación. Sin este sello, la Ley perdería su marca distintiva de autoridad
divina. Así como una ley humana sin la firma del presidente o rey carece de
validez, la Ley de Dios sin el sello del Sábado quedaría incompleta en su
manifestación de autoridad. Atacar el Sábado es, por tanto, atacar el
mismísimo sello de la autoridad de Dios como Creador.

La Marca en la Frente y la Mano: La Ley de Dios en el

Corazón y la Acción
Dios no desea una obediencia meramente externa o ritual. Él quiere
que Su Ley esté grabada en lo más íntimo de nuestro ser. Al hablar de Sus
mandamientos, instruyó a Su pueblo:
"Por tanto, pondréis estas mis palabras en vuestro corazón y en
vuestra alma, y las ataréis por señal en vuestra mano, y serán por
frontales entre vuestros ojos." (Deuteronomio 11:18 RVG 2010).
"Y estas palabras que yo te mando hoy, estarán sobre tu corazón... Y
las atarás por señal en tu mano, y estarán por frontales entre tus
ojos." (Deuteronomio 6:6, 8 RVG 2010).

177
PROFECIAS ASOMBROSAS

"Y te será como una señal sobre tu mano, y por memorial entre
tus ojos, para que la ley de Jehová esté en tu boca..." (Éxodo 13:9 RVG
2010).
Tener la Ley como señal en la mano y entre los ojos (en la frente) no
significa, como interpretaron erróneamente algunos judíos poniéndose
cajitas con textos (filacterias), una marca física externa. Significa:
• En la frente (entre los ojos): Que la Ley de Dios debe guiar
nuestros pensamientos, nuestras decisiones, nuestra visión del
mundo. Debe estar en nuestra mente.
• En la mano: Que la Ley de Dios debe dirigir nuestras acciones,
nuestro trabajo, nuestra conducta diaria.
El sello de Dios, por tanto, es una marca espiritual que se manifiesta
en una mente que acepta la autoridad de Dios (simbolizada por Su Ley
sellada por el Sábado) y en una vida cuyas acciones están en armonía con
esa Ley, todo por amor a Él.
Esto contrasta dramáticamente con la marca de la bestia descrita en
Apocalipsis 13:16-17, la cual también se impone "en su mano derecha, o en
sus frentes". Si el sello de Dios es Su Ley (autenticada por el Sábado)
aceptada en la mente y manifestada en las acciones, entonces la marca de la
bestia representa la aceptación de una autoridad y una ley rivales en la
mente (frente) o al menos en las acciones (mano), aunque no se esté
convencido internamente. Es una falsificación del sello divino.

El Día del Sol: Origen Pagano del Culto Dominical

Frente al Sábado del séptimo día, establecido y bendecido por Dios
en la Creación, gran parte del mundo cristiano observa hoy el domingo, el
primer día de la semana. ¿De dónde vino este cambio? Los diccionarios y
enciclopedias son claros sobre el origen del nombre "domingo" (Sunday en
inglés):

178
 El Enigma De Mahoma

• Webster's Dictionary: "Domingo... llamado así porque este día

estaba antiguamente dedicado al sol, o a su adoración". 3
• Schaff-Herzog Encyclopedia: "Domingo (Dies Solis del calendario
romano, 'día del Sol', estando dedicado al sol), el primer día de la
semana". 4
• John Eadie (Bible Cyclopedia): "Sábado... palabra hebrea que
significa descanso... Domingo fue un nombre dado por los
paganos al primer día de la semana, porque era el día en el que
adoraban al sol". 5
El domingo tiene sus raíces, no en la Biblia, sino en la adoración
pagana al sol, una práctica condenada por Dios. El séptimo día, Sábado, es
el único día que la Biblia designa como día de reposo semanal. 6

La Autoridad Usurpada: Roma Admite Haber Cambiado el

Día de Reposo
¿Cómo pasó entonces la observancia del Sábado al domingo en el
cristianismo? La profecía de Daniel 7:25 señaló al poder del "cuerno
pequeño" (el Papado) como aquel que "pensará cambiar los tiempos y la
ley". Documentos oficiales de la Iglesia Católica Romana confirman
abiertamente que fue ella quien realizó este cambio, y que considera este
acto como una marca de su autoridad por encima de la Biblia.
• Decretales Papales: "El Papa tiene poder para cambiar los
tiempos, para abrogar las leyes, y para dispensar en todas
las cosas, incluso los preceptos de Cristo". 7 "Él puede
pronunciar sentencias y juicios en contradicción... a la ley de
Dios...". 8 "La voluntad del Papa representa la razón. Él puede... de
lo incorrecto hacer correcto, al corregir y cambiar las
leyes" (Papa Nicolás). 9 ¡Estas son afirmaciones de tener un poder
igual o superior al de Dios mismo!

179
PROFECIAS ASOMBROSAS

• Catecismo del Converso: Pregunta: ¿Por qué observamos el

domingo en lugar del Sábado? Respuesta: Observamos el domingo
en lugar del Sábado porque la Iglesia Católica transfirió la
solemnidad del Sábado al domingo". 10
• Catholic Record (1923): "El domingo es nuestra marca de
autoridad... La Iglesia está por encima de la Biblia, y esta
transferencia de la observancia del Sábado es prueba de ese
hecho". 11 ¡Aquí identifican explícitamente el cambio al domingo
como su marca de autoridad!
• Cardinal Gibbons (Faith of our Fathers): "...la iglesia católica
afirma que el cambio fue acto de ella, y el acto es una MARCA de
su poder eclesiástico". 12
• Father Enright (American Sentinel, 1893): "La Biblia dice
acuérdate del día de reposo... La iglesia católica dice ¡No! Por mi
poder divino abrogo el día de reposo y os mando santificar el
primer día de la semana. Y he aquí que el mundo civilizado entero
se inclina en reverente obediencia al mandato de la santa iglesia
católica". 13
• Catecismo Romano (Concilio de Trento, 1566): "Agradó a la
iglesia de Dios que la celebración religiosa del día de reposo
fuera transferida al día del Señor (domingo)". 14
Estas citas demuestran, sin lugar a dudas, que la Iglesia Católica
Romana no solo admite haber realizado el cambio del Sábado al domingo,
sino que se jacta de ello como una señal o "marca" de su poder para cambiar
incluso la Ley de Dios.

180
 El Enigma De Mahoma

Testigos Involuntarios: El Protestantismo Reconoce la

Falta de Base Bíblica para el Domingo
Sorprendentemente, numerosas denominaciones protestantes,
aunque observan el domingo, admiten en sus propios escritos oficiales que
no existe ninguna base bíblica para este cambio y que la observancia
dominical se basa únicamente en la tradición iniciada por la Iglesia Católica.
• Episcopal: "¿Existe algún mandamiento en el Nuevo Testamento
para cambiar el día de descanso...? Ninguno" (Manual of
Christian Doctrine). 15 "Hemos hecho un cambio... en la autoridad
de la una santa Iglesia Católica..." (Why we keep Sunday). 16
• Luterana: "La observancia del día del Señor (domingo) no se
fundamenta en ningún mandamiento de Dios, sino en la
autoridad de la iglesia" (The Augsburg Confession). 17
• Presbiteriana: "Un cambio del día... del último día... al primero.
No hay registro, ni mandamiento expreso, que autorice este
cambio" (N.L. Rice, The Christian Sabbath).

181
PROFECIAS ASOMBROSAS

• Metodista: "...no hay pasaje que diga a los cristianos que guarden
ese día [domingo], o que transfieran el Sábado judío a ese día"
(H.F. Rall, Christian Advocate, 1942).
• Congregacionalista: "Está bastante claro que... no estamos
guardando el Sábado... No hay una sola frase en el Nuevo
Testamento que sugiera que incurrimos en alguna penalidad al
violar la supuesta santidad del domingo" (Dr. R.W. Dale, The Ten
Commandments). 18
• Anglicana: "...ni en el Nuevo Testamento ni en la iglesia
primitiva, hay algo que sugiera que tenemos algún derecho a
transferir la observancia del séptimo día... al primero. El Sábado
fue y es Sábado y no domingo..." (Rev. Lionel Beere, Church and
People, 1947). 19
• Bautista: "Hubo y hay un mandamiento de santificar el día de
reposo, pero ese día de reposo no era domingo... No hay
evidencia escritural del cambio de la institución del Sábado
del séptimo día al primer día de la semana" (Dr. Edward T. Hiscox,
autor del Baptist Manual, 1893). 20
¡Los propios líderes y documentos protestantes reconocen que
guardar el domingo no tiene base bíblica, sino que es una tradición
heredada de la Iglesia Católica! Como dijo el Arzobispo Anglicano de
Quebec, Philip Carrington: "la tradición, y no la Biblia, ha hecho del
domingo el día de adoración". 21 El historiador eclesiástico Sócrates
Escolástico (siglo V) ya notaba que "casi todas las iglesias a lo largo del
mundo celebran los sagrados misterios... en el Sábado de cada semana",
excepto las de Roma y Alejandría, que habían cesado de hacerlo debido a
"alguna antigua tradición". 22 ¡La tradición pagana de Roma y Alejandría
triunfó sobre la Palabra de Dios!

182
 El Enigma De Mahoma

Tradición vs. Mandamiento: La Advertencia de Cristo

Ignorada
Jesús mismo se enfrentó a los líderes religiosos de su tiempo que
ponían las tradiciones humanas por encima de los mandamientos de Dios.
Sus palabras son una advertencia directa contra lo que hizo la Iglesia
Romana con el Sábado:
"¿Por qué también vosotros traspasáis el mandamiento de
Dios por vuestra tradición?... Así invalidasteis el mandamiento de Dios
por vuestra tradición... Mas en vano me honran, Enseñando como
doctrinas mandamientos de hombres." (Mateo 15:3, 6, 9 RVG 2010).
"Este pueblo de labios me honra, Mas su corazón lejos está de mí. Y
en vano me adoran, Enseñando como doctrinas mandamientos de
hombres..." (Marcos 7:6-7 RVG 2010).
"Bien invalidáis el mandamiento de Dios para guardar
vuestra tradición." (Marcos 7:9 RVG 2010).
La Iglesia Romana admite abiertamente que su autoridad está por
encima de las Escrituras precisamente porque cambió el Sábado por el
domingo "no por mandato de Cristo, sino por su propia autoridad" [Canon
and Tradition]. 23 Esto encaja perfectamente con la advertencia de Pablo
sobre los "lobos rapaces" y hombres que se levantarían "de entre vosotros
mismos... hablando cosas perversas, para arrastrar tras sí a los discípulos"
(Hechos 20:29-30).

¿Pruebas del Primer Día?: Análisis de los Ocho Textos del

Nuevo Testamento
A pesar de la abrumadora evidencia y las admisiones de las propias
iglesias, muchos intentan justificar la observancia del domingo usando ocho
pasajes del Nuevo Testamento que mencionan "el primer día de la semana".
Examinémoslos brevemente:
183
PROFECIAS ASOMBROSAS

1. Mateo 28:1: "Pasado el día de reposo, al amanecer del primer día

de la semana, vinieron María Magdalena y la otra María, a ver el
sepulcro". -> Simplemente dice cuándo fueron al sepulcro, después
de descansar el Sábado (Lucas 23:56). No ordena guardar el
domingo.
2. Marcos 16:1-2: Similar a Mateo, narra la visita de las mujeres al
sepulcro "muy de mañana, el primer día de la semana". -> Hecho
histórico, no mandamiento.
3. Marcos 16:9: "Mas como Jesús resucitó por la mañana, el primer
día de la semana, apareció primeramente a María Magdalena...". ->
Afirma la resurrección en domingo, pero no establece un nuevo día
de reposo. Celebramos la resurrección cada día, pero descansamos
y adoramos especialmente en el día que Dios mandó.
4. Lucas 24:1: "Y el primer día de la semana, muy de mañana,
vinieron al sepulcro..." -> Igual que los anteriores, narración
histórica.
5. Juan 20:1: "El primer día de la semana, María Magdalena vino de
mañana... al sepulcro..." -> Igual que los anteriores.
6. Juan 20:19: "Entonces, en la tarde de aquel mismo día, el
primero de la semana, estando las puertas cerradas donde los
discípulos estaban reunidos por miedo de los judíos, vino
Jesús...". -> Estaban escondidos por miedo, no reunidos para
celebrar la resurrección (¡aún no creían plenamente!). No establece
un culto dominical.
7. Hechos 20:7: "Y el primer día de la semana, reunidos los
discípulos para partir el pan, Pablo les predicó, estando a punto de
partir al día siguiente...". -> La reunión fue el sábado por la
noche (el primer día judío comenzaba al atardecer). Fue una
reunión especial de despedida porque Pablo viajaba el domingo.

184
 El Enigma De Mahoma

"Partir el pan" era una comida común que hacían diariamente

(Hechos 2:46). No prueba un servicio dominical regular.
8. 1 Corintios 16:1-2: "Cada primer día de la semana, cada uno de
vosotros ponga aparte en su casa, guardando lo que por la bondad
de Dios pudiere; para que cuando yo llegue no se hagan entonces
recogidas". -> Pablo pide que aparten dinero en casa el primer día
(probablemente después de recibir su paga el viernes y descansar
el sábado), para tener lista la ofrenda cuando él llegara. No habla
de una colecta en la iglesia. De hecho, enfatiza la santidad del
Sábado al pedir que este asunto financiero se haga el primer día.
Ninguno de estos ocho textos ordena guardar el domingo ni
transfiere la santidad del Sábado.

El Ejemplo Inmutable: Jesús y los Apóstoles Guardaron el

Sábado
El ejemplo de Jesús y sus seguidores es claro:
• Jesús guardó el Sábado: "Vino a Nazaret... y en el día de reposo
entró en la sinagoga, conforme a su costumbre..." (Lucas 4:16
RVG 2010).
• Jesús no abolió la Ley: "No penséis que he venido a abrogar la ley...
ni una jota ni una tilde pasará de la ley, hasta que todo sea
cumplido" (Mateo 5:17-19 RVG 2010).
• Debemos seguir Su ejemplo: "...dejándonos ejemplo, para que
sigáis sus pisadas" (1 Pedro 2:21); "El que dice que permanece en
él, debe andar como él anduvo" (1 Juan 2:6 RVG 2010).
• Dios y Jesús no cambian: "Porque yo Jehová, no me cambio"
(Malaquías 3:6); "Jesucristo es el mismo ayer, y hoy, y por los
siglos" (Hebreos 13:8 RVG 2010).

185
PROFECIAS ASOMBROSAS

• El amor se demuestra en obediencia: "Si me amáis, guardad mis

mandamientos" (Juan 14:15); "...sus mandamientos no son
gravosos" (1 Juan 5:3 RVG 2010). El que desobedece es
"mentiroso" (1 Juan 2:4).

¿Abolido en la Cruz? El Sábado y la Ley Ceremonial

Muchos afirman que el Sábado fue abolido en la cruz. Sin embargo,
Lucas 23:54-56 muestra claramente que las mujeres seguidoras de Jesús,
después de la crucifixión el viernes ("día de la preparación"), "descansaron
el día de reposo, conforme al mandamiento". ¡El mandamiento seguía
vigente después de la cruz! Lo que sí fue abolido en la cruz fue la ley
ceremonial, contenida en las "ordenanzas" o "decretos" que eran "contra
nosotros" (Colosenses 2:14 RVG 2010). Esta ley ceremonial incluía
sacrificios de animales, fiestas anuales (que también se llamaban "sábados"
ceremoniales, como en Levítico 23) y regulaciones sobre comidas y bebidas
específicas del ritual judío. Colosenses 2:16, al decir "nadie os juzgue en
comida, o en bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposo
(sabbaton, plural en griego)", se refiere a estos sábados ceremoniales, que
eran "sombra de lo que ha de venir; mas el cuerpo [la realidad] es de Cristo"
(Colosenses 2:17 RVG 2010). El Sábado semanal del cuarto mandamiento,
en cambio, fue instituido en la Creación antes del pecado como memorial,
no como sombra de la redención, y por tanto no fue abolido. 24

El Séptimo Día Hoy: Certeza Histórica y Relevancia Eterna

Algunos preguntan: ¿cómo podemos saber cuál es el verdadero
séptimo día hoy, después de tantos siglos y cambios de calendario? La
historia confirma la continuidad ininterrumpida del ciclo semanal. El
Observatorio Naval de [Link]. declaró en 1932 que los especialistas en
cronología no tienen "la menor duda sobre la continuidad del ciclo semanal

186
 El Enigma De Mahoma

desde mucho antes de la era cristiana" y que "No ha habido ningún cambio
en nuestro calendario en siglos pasados que haya afectado de alguna
manera el ciclo de la semana". 25 Cuando el Papa Gregorio XIII ajustó el
calendario en 1582 (cambiando del Juliano al Gregoriano), saltó 10 fechas
(del 4 al 15 de octubre), pero el orden de los días de la semana (viernes
seguido de sábado) permaneció intacto. 26 El séptimo día de la semana hoy
es el mismo séptimo día que Jesús guardó. Además, Jesús mismo profetizó
que el Sábado aún sería reconocido y relevante en el futuro, al advertir a sus
discípulos sobre la destrucción de Jerusalén (año 70 d.C.): "Orad, pues, que
vuestra huida no sea en invierno ni en día de reposo" (Mateo 24:20 RVG
2010).

La Decisión Final: El Sello de Dios o la Marca de la Bestia

Hemos visto que el Sábado del séptimo día es la señal o sello de Dios,
que demuestra Su autoridad como Creador y Santificador, y que debe estar
grabado en nuestra mente (frente) y acciones (mano). Hemos visto también
que el poder papal cambió este día por el domingo pagano y reclama este
cambio como la "marca" de su autoridad sobre la Biblia.
187
PROFECIAS ASOMBROSAS

La profecía de Apocalipsis 13 advierte que en los últimos días, un

poder (la bestia) impondrá su propia marca en la frente o en la mano, y que
nadie podrá comprar ni vender sin ella (Apocalipsis 13:16-17). La elección
final no será sobre un código de barras o un chip, sino sobre a quién
rendiremos nuestra lealtad: ¿obedeceremos a Dios y Su Ley inmutable,
aceptando Su Sello (el Sábado), o cederemos a la presión del sistema
humano-religioso apóstata, aceptando su marca de autoridad (la
observancia impuesta del domingo en desafío al mandamiento de Dios)?
No se trata de salvación por guardar un día. La salvación es
únicamente por gracia mediante la fe en Jesucristo. Pero la fe genuina
produce obediencia por amor (1 Juan 5:3). El pueblo de Dios en los últimos
días se caracteriza precisamente por tener "la fe de Jesús" y guardar "los
mandamientos de Dios" (Apocalipsis 14:12). El Nuevo Pacto consiste en que
Dios ponga Sus leyes en nuestra mente y corazón (Hebreos 8:10).
Nadie tiene hoy la marca de la bestia. Pero la crisis se acerca. El
Papado ha pedido legislación dominical mundial. Líderes políticos han
expresado su apoyo. Pronto, la línea será trazada claramente. La decisión
de obedecer a Dios o a los hombres será la prueba final. El Sábado, como
sello de la Ley de Dios, se convertirá en el punto focal del último gran
conflicto.
La promesa para los vencedores, los que guardan los mandamientos
de Dios por fe en Jesús, es la entrada a la Ciudad Santa y el acceso al árbol
de la vida (Apocalipsis 22:14). Incluso en la Nueva Tierra, la adoración en
Sábado continuará como señal eterna de lealtad al Creador: "'Y de mes en
mes, y de sábado en sábado, vendrán todos a adorar delante de mí', dijo
Jehová" (Isaías 66:23).
Que cada uno examine su corazón, estudie la Palabra de Dios con
oración, y elija hoy a quién servirá.

188
 El Enigma De Mahoma

1
Strong's H5117: nuwach definición.
2
Strong's H226: 'owth definición.
3
Webster's International Dictionary. 19th edition.
4
Schaff-Herzog Encyclopedia, article "Sunday," definición.
5
Eadie, John. A Bible Cyclopedia. Griffin, Bohn, and Company, 1862, p. 561.
6
Decretal, de Translat. Episcop.
7
Ibíd.
8
Ibíd.
9
Pope Nicholas, Dist. 96, cited in "Facts for the Times," pp. 55-56.
10
The Convert's Catechism of Catholic Doctrine. 1957 edition, p. 50.
11
Catholic Record. September 1, 1923.
12
Gibbons, James Cardinal. The Faith of Our Fathers. John Murphy Company, 1876 edition.
13
American Sentinel. June 1893.
14
Catechismus Romanus ex decreto Concilii Tridentini. (Roman Catechism). (Cited for 1566
statement).
15
Manual of Christian Doctrine. Episcopal source, p. 127.
16
Why we keep Sunday, p. 28 (Episcopal source)
17
Augsburg Confession. (Cited in Catholic Sabbath Manual)
18
Dale, Dr. R.W. The Ten Commandments. Hodder & Stoughton, 1871, pp. 100, 101.
19
Beere, Rev. Lionel. Article in Church and People. September 1st, 1947,.
20
Hiscox, Dr. Edward T. (Reported remarks at New York Ministers Conference, Nov. 13,
1893)
21
Toronto Daily Star. October 26, 1949.
22
Socrates Scholasticus. Ecclesiastical History, 2nd series, Vol. 2, p. 132.
23
Catholic Press (Sydney). August 25, 1900.
24
Argumento que contrasta el sábado semanal (Creación, pre-pecado) con los sábados
ceremoniales (redención, post-pecado).
25
Cita de la carta del Observatorio Naval de los EE. UU., 12 de marzo de 1932, que afirma la
continuidad del ciclo semanal.
26
Descripción del cambio del calendario gregoriano (del 4 al 15 de octubre de 1582) que no
afecta los días de la semana.

189
 Capítulo 14
LA MARCA 666
América y el Sello de la Bestia

La Bestia que Sube del Mar: El Poder Papal Identificado

El libro de Apocalipsis, en su capítulo 13, nos presenta dos poderes
simbólicos que desempeñan un papel crucial en el conflicto final entre
Cristo y Satanás. El profeta Juan declara: "Y yo me paré sobre la arena del
mar, y vi subir del mar una bestia que tenía siete cabezas y diez cuernos; y
sobre sus cuernos diez diademas; y sobre sus cabezas, nombre de blasfemia"
(Apocalipsis 13:1 RVG 2010). Esta primera bestia, que surge del "mar"
(símbolo de pueblos, multitudes y naciones, indicando su origen en las
áreas densamente pobladas de Europa), es una entidad político-religiosa
cuyas características la identifican claramente con el poder papal, el mismo
poder descrito como el "cuerno pequeño" en Daniel 7.
Sus atributos confirman esta identificación:
• Naturaleza Compuesta: "Y la bestia que vi era semejante a un
leopardo [Grecia], y sus pies como de oso [Medo-Persia], y su boca
como boca de león [Babilonia]" (Apocalipsis 13:2a RVG 2010). El
Papado heredó elementos filosóficos, religiosos y políticos de los
imperios paganos que le precedieron.
• Poder Satánico: "Y el dragón [Satanás] le dio su poder y su
trono, y grande autoridad" (Apocalipsis 13:2b RVG 2010). Su poder
no proviene de Dios, sino del adversario.
• Blasfemia: Lleva "nombre de blasfemia" sobre sus cabezas
(Apocalipsis 13:1) y "le fue dada boca que hablaba grandes cosas y
blasfemias" (Apocalipsis 13:5b RVG 2010). Esto se conecta
190
 La Marca 666

directamente con las blasfemias del cuerno pequeño de Daniel

7:25.

Mil Doscientos Sesenta Años de Dominio: El Reinado y la

Persecución Papal
La profecía asigna a esta bestia papal un período específico de
dominio abierto: "...y se le dio potestad para actuar cuarenta y dos meses"
(Apocalipsis 13:5c RVG 2010). Como hemos establecido, estos 42 meses
proféticos equivalen a 1260 días proféticos, que representan 1260 años
literales (Ezequiel 4:6). La historia confirma el cumplimiento de este
período con asombrosa precisión. La supremacía papal reconocida
legalmente comenzó en el año 538 d.C., cuando entró en vigor el decreto
del Emperador Justiniano que declaraba al obispo de Roma cabeza de todas
las iglesias y "corrector de herejes", permitiendo al Papado ejercer
autoridad civil y religiosa tras la derrota de los ostrogodos arrianos que
ocupaban Roma. 1 El historiador Labanca afirma: "A la sucesión de los
Césares siguió la sucesión de los Pontífices en Roma". 2 El Papado llenó el
vacío dejado por los emperadores, heredando su poder y títulos paganos,
convirtiéndose en la capital religiosa del mundo. 3
Durante estos 1260 años, tal como profetizó Daniel y Apocalipsis,
este poder hizo "guerra contra los santos, y vencerlos; también le fue dada
potestad sobre toda tribu, y lengua, y nación" (Apocalipsis 13:7 RVG 2010).
La historia de la Edad Media está teñida con la sangre de millones de fieles
(valdenses, albigenses, husitas, reformadores) perseguidos y asesinados por
la Inquisición y los poderes civiles bajo la dirección de Roma por el "crimen"
de herejía. 4 Fuentes católicas admiten: "La Iglesia ha perseguido... puede
por derecho divino... condenarlos a las llamas... el derecho a infligir las
penas más severas, incluso la muerte, pertenece a la iglesia". 5

191
PROFECIAS ASOMBROSAS

La Herida Mortal y la Curación Milagrosa: Caída y

Resurgimiento de Roma
La profecía predijo también el fin de este largo período de dominio
papal: "Y vi una de sus cabezas como herida de muerte..." (Apocalipsis 13:3a
RVG 2010). Este golpe mortal se cumplió exactamente 1260 años después
del 538 d.C., en el año 1798 d.C. En ese año, durante la Revolución
Francesa, el General Berthier, bajo órdenes de Napoleón, entró en Roma,
arrestó al Papa Pío VI, "abolió el gobierno papal y estableció uno secular"
[The Encyclopedia Americana]. 6 El Papa murió en el exilio en Francia.
Media Europa pensó que el Papado estaba muerto. 7 La bestia había recibido
su herida mortal. 8
Pero la profecía continúa: "...mas la llaga de su muerte fue sanada; y
se maravilló toda la tierra en pos de la bestia" (Apocalipsis 13:3b RVG 2010).
Increíblemente, este poder que parecía destruido comenzó a recuperarse.
El punto culminante de esta sanación ocurrió en 1929, cuando Mussolini,
el dictador fascista de Italia, firmó el Tratado de Letrán con el representante
papal, el Cardenal Gasparri. Este tratado restauró la soberanía política del
Papado, creando el Estado de la Ciudad del Vaticano. El periódico San
Francisco Chronicle del 11 de febrero de 1929 tituló: "MUSSOLINI Y
GASPARRI FIRMAN PACTO ROMANO HISTÓRICO", añadiendo que el
memorable documento "sana la herida". 9 ¡La herida mortal fue sanada, tal
como predijo la profecía! Y desde entonces, la influencia del Papado ha
crecido exponencialmente, hasta el punto en que hoy es una potencia
política y religiosa global cuya influencia hace que "se maravilló toda la
tierra en pos de la bestia".

192
 La Marca 666

El Lenguaje de la Blasfemia: El Papado Usurpa la

Autoridad Divina
La profecía enfatiza la blasfemia de esta bestia: "Y abrió su boca en
blasfemia contra Dios, para blasfemar de su nombre, y de su tabernáculo, y
de los que moran en el cielo" (Apocalipsis 13:6). ¿Cómo blasfema el Papado?
La Biblia define blasfemia de dos maneras principales:
1. Un hombre haciéndose Dios: Los judíos acusaron a Jesús de
blasfemia "porque tú, siendo hombre, te haces Dios" (Juan 10:33
RVG 2010). El poder del anticristo se sienta "en el templo de Dios
como Dios, haciéndose pasar por Dios" (2 Tesalonicenses 2:4).
¿Cumple el Papado esto? Consideremos sus propias declaraciones:
o "El Papa es de tan gran dignidad y tan exaltado que no es
un mero hombre, sino como si fuera Dios, y el vicario de
Dios" (Ferraris’ Ecclesiastical Dictionary). 10
o "Tenemos en esta tierra el lugar de Dios
Todopoderoso" (Papa León XIII).
o "Todos los nombres que en las Escrituras se aplican a
Cristo... todos los mismos nombres se aplican al
Papa" (Cardenal Belarmino). 11
2. Un hombre pretendiendo perdonar pecados: Los fariseos
dijeron: "¿Quién es éste que habla blasfemias? ¿Quién puede
perdonar pecados sino solo Dios?" (Lucas 5:21). ¿Reclama el Papado
este poder?
o "Dios mismo está obligado a acatar el juicio de Sus
sacerdotes, y a perdonar o no perdonar, según ellos rehúsen
o den la absolución... La sentencia del sacerdote
precede, y Dios la suscribe" (San Alfonso Liguori,
Dignities and Duties of the Priest). 12

193
PROFECIAS ASOMBROSAS

o "él [el pecador] escucha las palabras: 'Yo absuelvo tus

pecados...' y la HORRIBLE CARGA DE PECADOS CAE DE
SU ALMA PARA SIEMPRE" (William Doyle, ¿Seré
Sacerdote?). 13
Estas afirmaciones de ser como Dios y de tener el poder de perdonar
pecados, que solo pertenece a Dios a través de Jesucristo (el único
mediador, 1 Timoteo 2:5), constituyen la esencia de la blasfemia descrita en
la profecía.

La Bestia que Sube de la Tierra: El Ascenso de una Nueva

Potencia
Mientras la primera bestia (el Papado) sufría su herida mortal, Juan
vio surgir otro poder: "Después vi otra bestia que subía de la tierra; y tenía
dos cuernos semejantes a los de un cordero, pero hablaba como dragón"
(Apocalipsis 13:11). Analicemos las características de esta segunda bestia:
• Origen: Sube de la "tierra", en contraste con el "mar" (Europa
densamente poblada) de donde subió la primera bestia. Esto
sugiere un surgimiento en un área del mundo nueva o escasamente
poblada.
• Tiempo: Surge alrededor del tiempo en que la primera bestia
recibe su herida mortal (1798). John Wesley, ya en 1754,
interpretando esta profecía, escribió que esta segunda bestia aún
no había venido, pero "no puede estar lejos; porque habrá de
aparecer al cabo de los cuarenta y dos meses de la primera
bestia". 14
• Identificación: El único poder mundial que surgió en un
territorio relativamente nuevo, alrededor de 1798, y que encaja con
las demás características, son los Estados Unidos de América.
Su Declaración de Independencia (1776), reconocimiento (1783),

194
 La Marca 666

Constitución (1787), Declaración de Derechos (1791) y

reconocimiento por parte de Francia (la nación que hirió al
Papado) precisamente en 1798, coinciden perfectamente con el
marco temporal profético. 15

Cuernos de Cordero, Voz de Dragón: La Transformación

de América
La descripción de esta segunda bestia es intrigante: "tenía dos
cuernos semejantes a los de un cordero, pero hablaba como dragón"
(Apocalipsis 13:11).
• Cuernos de Cordero: El cordero es símbolo de Cristo, de
juventud, inocencia y mansedumbre. Los dos cuernos representan
los dos principios fundacionales de los Estados Unidos, que eran
radicalmente diferentes de los reinos opresores del Viejo Mundo:
1. Republicanismo: Gobierno sin rey, con poder derivado
del pueblo (libertad civil).
2. Protestantismo: Iglesia sin papa, con libertad de
conciencia y separación de iglesia y estado (libertad
religiosa). Estos principios están consagrados en su
Constitución ("ninguna prueba religiosa será requerida...")
y Declaración de Independencia ("todos los hombres son
creados iguales... dotados por su Creador de ciertos
derechos inalienables..."). 16 Estados Unidos se presentó al
mundo con principios semejantes a los de Cristo (el
Cordero).
• Voz de Dragón: Pero la profecía advierte que, a pesar de sus
inicios nobles, esta nación eventualmente "hablaba como dragón".
El dragón es Satanás, quien dio poder a la primera bestia (Roma
papal) para perseguir. Hablar como dragón significa legislar y

195
PROFECIAS ASOMBROSAS

actuar con el mismo espíritu de intolerancia y persecución que

caracterizó a Roma papal. Apocalipsis 12:17 identifica al dragón
como aquel que hace guerra "contra los que guardan los
mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo". Por lo
tanto, Estados Unidos, en el tiempo del fin, traicionará sus
principios fundacionales y hablará (legislará) en contra de la Ley
de Dios y perseguirá a los fieles. Esto coincide con las enseñanzas
históricas del papado, como el Syllabus de Errores del Papa Pío IX
(1864), que condenaba la libertad de conciencia, la libertad de
culto y la separación de iglesia y estado, 17 y con publicaciones
jesuitas que exigen que el Catolicismo sea la religión del Estado, 18 y
publicaciones católicas que instan a usar el voto para asegurar la
supremacía católica. 19

La Imagen de la Bestia: La Unión de Iglesia y Estado en

América
La profecía detalla cómo Estados Unidos ejercerá este poder
draconiano: "Y ejerce toda la autoridad de la primera bestia [el Papado] en
presencia de ella, y hace que la tierra y los moradores de ella adoren a la
primera bestia, cuya herida mortal fue sanada" (Apocalipsis 13:12).
¡Estados Unidos se convertirá en el brazo ejecutor del poder papal
restaurado, obligando al mundo a someterse a la autoridad de Roma!
¿Cómo lo hará? "Y engaña a los moradores de la tierra a causa de las
señales que se le permitió hacer en presencia de la bestia, mandando a los
moradores de la tierra que le hagan una imagen a la bestia que tiene la
herida de espada, y vivió" (Apocalipsis 13:14).
• Engaño por Señales: Usará grandes señales milagrosas, incluso
"hace descender fuego del cielo" (Apocalipsis 13:13), para engañar.
Esto apunta a un falso reavivamiento espiritual, una manifestación

196
 La Marca 666

del poder del espiritismo que imita la obra del Espíritu Santo (como
el fuego de Pentecostés en Hechos 2:3), para validar su agenda.
• La Imagen: Ordenará crear una "imagen de la bestia". Una
imagen es una copia o semejanza. La primera bestia (el Papado
medieval) era una unión de Iglesia y Estado, donde la iglesia usaba
el poder civil para imponer sus dogmas y perseguir la disidencia.
La "imagen de la bestia" será, por tanto, una situación similar en
Estados Unidos: las iglesias protestantes (que se habrán apartado
de la verdad bíblica - "protestantismo apóstata") buscarán y
obtendrán el apoyo del poder estatal para imponer sus creencias y
dogmas (particularmente, la observancia del domingo) a toda la
nación. 20 Se creará una nueva unión Iglesia-Estado, a imagen de la
de Roma. Declaraciones que afirman que es un "error aplicar los
procedimientos democráticos estadounidenses a la fe y a la
verdad" 21 ya preparan el camino para esta unión.

La Imposición de la Marca: El Conflicto Final sobre la

Adoración
Una vez creada esta "imagen" (el sistema Iglesia-Estado), se le dará
poder para actuar: "Y se le permitió infundir aliento [vida, poder legal] a la
imagen de la bestia, para que la imagen hablase [legislase] e hiciese matar
a todos los que no la adorasen [a la imagen/bestia]" (Apocalipsis 13:15).
Habrá un decreto de muerte contra aquellos que se rehúsen a someter su
conciencia a este poder religioso-político.
El mecanismo de control será económico y universal: "Y hacía que a
todos, pequeños y grandes, ricos y pobres, libres y siervos, se les pusiese una
marca en su mano derecha, o en sus frentes; y que ninguno pudiese
comprar ni vender, sino aquel que tuviese la marca, o el nombre de la bestia,

197
PROFECIAS ASOMBROSAS

o el número de su nombre" (Apocalipsis 13:16-17). Se impondrá un boicot

económico total contra los disidentes.

El Sello de Dios vs. La Marca de la Bestia

¿Qué es esta "marca de la bestia"? La profecía nos da la clave al
contrastarla implícitamente con el "sello de Dios". Como vimos en el
capítulo anterior:
• El Sello de Dios: Es Su Santa Ley, autenticada por el cuarto
mandamiento (el Sábado del séptimo día), que contiene Su nombre
(Jehová), título (Creador) y territorio (cielo y tierra). 22 Es una señal
de lealtad al Creador y de la santificación que Él obra en nosotros
(Ezequiel 20:12, 20). Se recibe espiritualmente en la frente (mente,
convicción) y en la mano (acciones, obediencia).
• La Marca de la Bestia: Es la señal de lealtad a la autoridad de la
bestia papal, que desafió a Dios al "pensar en cambiar los tiempos y
la ley" (Daniel 7:25), específicamente el mandamiento del Sábado.
La propia Iglesia Católica identifica el cambio al domingo como la
marca o señal de su poder eclesiástico sobre la Biblia. 23 Por lo
tanto, la marca de la bestia es la observancia impuesta del
domingo como día de culto, en lugar del Sábado bíblico ordenado
por Dios, como una señal de sumisión a la autoridad de Roma en
lugar de a la autoridad de Dios. Se recibe en la frente (si se acepta
por convicción) o en la mano (si se obedece externamente por
conveniencia o coacción). 24
• El Número 666: Apocalipsis 13:18 nos dice que contemos el
número de la bestia, "pues es número de hombre; y su número es
seiscientos sesenta y seis". Uno de los títulos oficiales del Papa en
latín es VICARIUS FILII DEI (Vicario del Hijo de Dios). Sumando
los valores numéricos de las letras latinas en este título

198
 La Marca 666

(considerando V=5, I=1, C=100, A=0, R=0, I=1, U=5, S=0, F=0,
I=1, L=50, I=1, I=1, D=500, E=0, I=1), el resultado es exactamente
666. 25 Este número identifica al hombre que encabeza el sistema
papal.

Señales Actuales: Hacia la Imposición Dominical

¿Vemos señales hoy de que Estados Unidos se está preparando para
cumplir este papel profético? Consideremos:
• Erosión de la Separación Iglesia-Estado: Figuras
prominentes como el ex Presidente del Tribunal Supremo
Rehnquist han llamado a abandonar el "muro de separación". 26
Otros líderes religiosos influyentes han calificado a los defensores
de la separación como "enemigos de la libertad religiosa" o "nuevos
fascistas". Decisiones judiciales tienden a favorecer a las religiones
mayoritarias sobre las minoritarias. 27
• Alianza Político-Religiosa [Link].-Vaticano: La historia
reciente muestra una alianza estratégica sin precedentes. Ronald
Reagan estableció relaciones diplomáticas plenas con el Vaticano y
colaboró estrechamente con Juan Pablo II en una "santa alianza"
secreta para desestabilizar el bloque comunista. 28 Presidentes
posteriores como George W. Bush han instado a los
estadounidenses a tomar en serio las enseñanzas del Papa y
ponerlas en práctica. 29
• Impulso Ecuménico hacia Roma: El movimiento ecuménico
ha acercado a muchas iglesias protestantes a Roma, con líderes
protestantes minimizando las diferencias doctrinales y líderes
anglicanos incluso sugiriendo reconsiderar la primacía papal. Juan
Pablo II declaró que la unidad requiere aceptar la autoridad papal.

199
PROFECIAS ASOMBROSAS

• Llamados a Leyes Dominicales: El Papa Juan Pablo II, en su

encíclica Dies Domini, instó a los cristianos a "esforzarse por
asegurar que la legislación civil respete su deber de santificar el
domingo". 30 Líderes evangélicos influyentes en [Link]., como Pat
Robertson, han abogado por leyes que exijan un día de descanso
(domingo), lamentando que las antiguas "leyes azules" fueran
anuladas por violar la separación iglesia-estado, calificando la
exigencia de un propósito secular como un "insulto a Dios". 31
Estas tendencias indican un movimiento claro hacia la unión de
iglesia y estado en Estados Unidos y una creciente presión para imponer la
observancia del domingo por ley, creando así la "imagen de la bestia" y
preparando el escenario para la imposición de la marca.

La Decisión Ineludible: ¿A Quién Obedeceremos?

Apocalipsis 13 describe la formación de una superpotencia global
político-religiosa, una alianza entre el Papado restaurado (la primera
bestia) y los Estados Unidos apóstatas (la segunda bestia), que impondrá
una falsa adoración (la marca de la bestia - el domingo) al mundo entero
bajo pena de persecución económica y muerte.
La batalla final será sobre la adoración y la obediencia.
¿Obedeceremos a Dios, guardando Sus mandamientos tal como Él los dio,
incluyendo el Sábado del séptimo día como Su sello? ¿O cederemos a la
presión del sistema humano y obedeceremos las leyes de la bestia,
aceptando su marca de autoridad? Romanos 6:16 nos recuerda: "No sabéis
que si os sometéis a alguien como esclavos para obedecerlo, sois esclavos de
aquel a quien obedecéis, sea del pecado para muerte, o sea de la obediencia
para justicia".
La elección es nuestra. Jesús nos invita a seguirle a Él, a permanecer
fieles a Su Palabra y a Sus mandamientos por amor. Aunque el poder de las

200
 La Marca 666

bestias parezca invencible, la victoria final pertenece al Cordero y a aquellos

que le siguen fielmente (Apocalipsis 17:14).

1
Schaff, Philip. History of the Christian Church. Vol. 3: Nicene and Post-Nicene Christianity.
Charles Scribner's Sons, 1884, p. 327.
2
Labanca. (Professor of History, University of Rome, cited on Papal succession)
3
Stanley, Arthur Penrhyn. Lectures on the History of the Eastern Church. London: John
Murray, 1861, p. 40.
4
Western Watchman. December 23, 1908.
5
Public Ecclesiastical Law. (Cited regarding Church right to use force/death penalty).
6
Encyclopedia Americana. 1941 edition.
7
Entrada de Berthier en Roma (10 de febrero de 1798) y la proclamación de una república.
8
Rickaby, Rev. Joseph. The Modern Papacy. In Lectures on the History of Religions, Vol.
III. St. Louis, MO: B. Herder, 1910.
9
San Francisco Chronicle. February 11, 1929.
10
Ferraris’ Ecclesiastical Dictionary
11
Cardinal Bellarmine, “On the Authority of the Councils,” book 2, chap. 17.
12
Liguori, St. Alphonsus. The Dignities and Duties of the Priest or Selva. Vol. 12. New York:
Benziger Brothers, 1888, p. 27.
13
Doyle, William. Shall I Be a Priest? pp. 14-15.
14
Notas sobre el Apocalipsis de John Wesley (1754), prediciendo que la segunda bestia
surgiría después de 42 meses de la primera.
15
Cronología de las fechas de fundación de Estados Unidos: 1776, 1783, 1787, 1791, 1798.
16
Morison, Samuel Eliot. The Oxford History of the American People. New York: Oxford
University Press, 1965, p. 223.
17
Pope Pius IX's Syllabus of Errors, Dec 1864.
18
La Civiltà Cattolica. (Jesuit publication, cited for demanding Catholic state religion).
19
Catholic World. July 1870.
20
White, Ellen G. The Great Controversy. 1911 edition, p. 445.
21
Time Magazine. January 1995. «Es un error aplicar los procedimientos democráticos
estadounidenses a la fe y la verdad».
22
Referencia al Sabbath como el Sello de Dios.
23
C. F. Thomas, canciller del Cardinal Gibbons, letter Oct 28, 1895, donde afirma que el
cambio al domingo es una SEÑAL de autoridad de la Iglesia.
24
Catholic Record, September 1, 1923.
25
Our Sunday Visitor. April 18, 1915.
26
Cita del expresidente de la Corte Suprema William Rehnquist, quien califica el muro de
separación como «metáfora basada». sobre la mala historia... debería abandonarse franca y
explícitamente."
27
St. Louis Post-Dispatch. October 29, 1991.
28
Reference to Ronald Reagan establishing diplomatic relations with Vatican.
29
[Link]. (Cited for George W. Bush quote)
30
John Paul II. Apostolic Letter Dies Domini. 1998.
31
Robertson, Pat. The New World Order. Word Publishing, 1991, p. 236.

201
 Capítulo 15
EL VENENO DE BABILONIA
Falsas Doctrinas que Embriagan al Mundo

El Llamado a Salir de Babilonia: Confusión y Apostasía

Profetizadas
La Palabra profética es una "antorcha que alumbra en lugar oscuro",
y hacemos bien en estar atentos a ella "hasta que el día esclarezca y el lucero
de la mañana salga en vuestros corazones" (2 Pedro 1:19). En esta luz divina,
se nos advierte insistentemente sobre un sistema mundial de engaño y
apostasía (abandono de la verdad) al que se le da el nombre simbólico de
"Babilonia". Este nombre no se refiere solo a la antigua ciudad literal, sino
a una confederación espiritual y religiosa del tiempo del fin que se opone a
Dios y engaña a las naciones. La antigua ciudad de Babel, cuyo nombre
significa confusión porque allí "confundió Jehová el lenguaje de toda la
tierra" (Génesis 11:9), es un símbolo perfecto de esta Babilonia espiritual. 1
La torre de Babel representó la rebelión organizada contra Dios, un acto de
orgullo y desafío. 2 Dios detuvo ese plan confundiendo los idiomas y
dispersando a la humanidad, una medida necesaria para frenar el mal y
preservar un camino para Su verdad. 3 Sin embargo, Satanás siempre ha
buscado revertir esa separación divina, trabajando incansablemente para
crear un sistema mundial unificado bajo su bandera de rebelión. 4 Por eso,
el llamado de Dios a través de Jeremías resuena con fuerza hoy: "Huid de
en medio de Babilonia, y librad cada uno su alma; no perezcáis por su
maldad..." (Jeremías 51:6). Para obedecer este mandato vital, debemos
entender qué es Babilonia y cuál es su peligroso "vino" doctrinal.

202
 El Veneno De Babilonia

El Vino Embriagador: ¿Qué Son las Falsas Doctrinas de

Babilonia?
La Biblia describe a Babilonia como una "copa de oro... que embriagó
a toda la tierra; de su vino bebieron las naciones; por tanto, enloquecieron
las naciones" (Jeremías 51:7). El Apocalipsis repite esta imagen para la
Babilonia del fin: "Ha caído, ha caído Babilonia, la gran ciudad, porque ha
hecho beber a todas las naciones del vino del furor de su fornicación"
(Apocalipsis 14:8).
El "vino" de Babilonia simboliza sus falsas doctrinas y enseñanzas
corruptas. La "fornicación" espiritual es la apostasía: la infidelidad a Dios
cometida por un sistema religioso que se une ilícitamente con los poderes
del mundo y adopta creencias y prácticas paganas. Este vino doctrinal falso
"embriaga" a las naciones, las confunde, las vuelve espiritualmente "locas",
incapaces de discernir la verdad divina, y las lleva a oponerse a Dios y a Su
santa Ley. La Babilonia del tiempo del fin es, en esencia, un sistema global
que promueve activamente la apostasía y el engaño religioso. 5

La Trinidad Impía: Los Componentes de la Babilonia Final

El libro de Apocalipsis revela que esta Babilonia espiritual no es una
única entidad, sino una confederación de tres poderes aliados: "la gran
ciudad fue partida en tres partes" (Apocalipsis 16:19). Los agentes
impulsores de esta unión impía son "tres espíritus inmundos a manera de
ranas" que proceden "de la boca del dragón, y de la boca de la bestia, y de la
boca del falso profeta" (Apocalipsis 16:13). Son "espíritus de demonios" que
realizan milagros engañosos para reunir a los poderes políticos del mundo
("los reyes de la tierra en todo el mundo") en la batalla final de Armagedón
contra Dios (Apocalipsis 16:14). 6
La Trinidad Satánica que constituye la Babilonia espiritual está
formada por:
203
PROFECIAS ASOMBROSAS

1. El Dragón: Representa a Satanás mismo, obrando directamente a

través del espiritismo y el ocultismo moderno (fenómenos
paranormales, apariciones, canalizaciones, Nueva Era, etc.).
2. La Bestia: Representa al poder papal romano, la religión
organizada apóstata que históricamente ha perseguido a los fieles,
blasfemado contra Dios y pretendido cambiar Su Ley, identificada
claramente en capítulos previos.
3. El Falso Profeta: Representa a aquellos sistemas religiosos,
principalmente el protestantismo apóstata, que originalmente
recibieron gran luz de la Palabra de Dios pero que han rechazado
las verdades presentes, se han unido en ecumenismo con Roma (la
Bestia) y usarán milagros engañosos (simbolizados por el "fuego
del cielo") para seducir al mundo y apoyar la agenda de la Bestia.
Estos tres grandes sistemas –Espiritismo, Catolicismo Romano y
Protestantismo Apóstata– forman la coalición final que unirá al mundo en
oposición a Dios.

Paganismo Bautizado: Las Raíces Antiguas del Engaño

El vino de Babilonia, aunque a menudo se sirva en recipientes con
etiqueta cristiana, tiene un origen inconfundiblemente pagano. Sus
doctrinas son una destilación del paganismo babilónico, hábilmente
adaptado y disfrazado a lo largo de los siglos.
La historia demuestra que cuando el Imperio Romano adoptó el
cristianismo bajo Constantino, el paganismo no fue destruido, sino
absorbido. El historiador Eusebio confirma que Constantino, para facilitar
la conversión de los paganos, "transfirió a ella [la nueva religión] los
ornamentos externos a los que habían estado acostumbrados en la suya
propia". 7 Pablo ya había advertido sobre esta corrupción interna: "después
de mi partida entrarán en medio de vosotros lobos rapaces... Y de vosotros

204
 El Veneno De Babilonia

mismos se levantarán hombres que hablen cosas perversas, para arrastrar

discípulos tras sí" (Hechos 20:29-30). El resultado fue un "Paganismo
Bautizado", 8 una mezcla sincrética donde las formas paganas recibieron
nombres cristianos. La propia Iglesia Católica se jacta de ello: "El gran dios
Pan no está realmente muerto, está bautizado". 9 Esta corrupción tiene
raíces profundas, vinculadas por tradiciones ocultistas a Simón el Mago
(Hechos 8), quien intentó fusionar el cristianismo con el ocultismo gnóstico
y cabalístico en Roma. 10

Ecos de Babel: Dioses Antiguos, Culto Madre-Hijo y

Adoración Solar
La antigua Babilonia (Caldea) adoraba una trinidad pagana: Bel
(dios supremo), Nino/Tamuz (hijo/falso mesías) y Rea/Ishtar
(madre/esposa/Reina del Cielo). Este patrón de trinidad pagana y culto a la
madre y al hijo se replicó universalmente con diferentes nombres:
Isis/Osiris/Horus (Egipto), Isi/Iswara (India), Shing Moo (China),
Ceres/Pluto (Grecia), Fortuna/Júpiter-niño (Roma), Frigga/Balder
(Escandinavia), Astoret/Baal (Fenicia). Tamuz, el falso mesías llorado por
las mujeres de Israel (Ezequiel 8:14), fue la falsificación satánica del
verdadero Mesías, Jesucristo, cuya identidad estaba asegurada por la
profecía de Daniel 9. La figura pagana de la "Reina del Cielo", mediadora y
supuesta aplacadora de la ira divina, reaparece directamente en la
exaltación católica de María como mediadora indispensable.
El corazón de esta religión babilónica era la adoración al sol (Bel,
Ra, Baal). Ezequiel vio a los líderes de Israel cometiendo esta abominación,
adorando al sol hacia el oriente (Ezequiel 8:16). Este culto solar fue
transferido al cristianismo apóstata, sustituyendo la adoración al Creador
por la adoración a la criatura (Romanos 1:25) y reemplazando el Sábado

205
PROFECIAS ASOMBROSAS

(memorial de la Creación) por el domingo (día del sol). Títulos mesiánicos

de Cristo fueron usurpados por dioses solares paganos.

Símbolos Robados, Verdades Pervertidas: El Lenguaje

Oculto de Roma
El sistema babilónico moderno utiliza profusamente símbolos
paganos, robados de antiguas idolatrías y revestidos de un significado
supuestamente cristiano para engañar.
• Mitra Papal: Idéntica a la mitra del dios-pez Dagón.
• Vestiduras: Colores púrpura y escarlata paralelos a los
sacerdotales paganos.
• Panteón: Templo pagano convertido en iglesia, conservando
símbolos ocultistas. La estatua de Júpiter renombrada como San
Pedro.
• Pontifex Maximus: Título pagano usurpado por el Papa.
• Llaves y Coronas: Las llaves papales son las de Jano/Cibeles; la
Triple Corona (Tiara) es babilónica/asiria/hindú.
• Símbolos Babilónicos: León alado, águila bicéfala, flor de lis
(fertilidad) adornan el Vaticano.
• Símbolos Solares/Fertilidad: Rueda solar, cruz en círculo,
obelisco, piña, media luna, globo, concha, serpiente, fénix, yin-
yang, tridente, abeja– todos paganos – están integrados en la
arquitectura y arte católicos. La Plaza de San Pedro es una rueda
solar gigante con un obelisco. El báculo papal lleva una piña.
Altares muestran el ojo de Osiris o el fénix. La cruz misma era un
símbolo pagano (Tau) antes de Cristo.

206
 El Veneno De Babilonia

Rituales Paganos Disfrazados: Prácticas que Ocultan el

Error
El engaño de Babilonia se extiende a sus prácticas y rituales, que son
adaptaciones de ceremonias paganas con un barniz cristiano.
• Culto a María: Es una transferencia directa del culto a
Isis/Horus. Madonas negras y blancas reflejan la dualidad pagana.
Se le dan títulos paganos ("Reina del Cielo") y rol de mediadora. Se
la corona Reina, se la asocia con la paloma (símbolo pagano) y se la
venera en cuevas (lugares de culto a la diosa madre), atribuyéndole
milagros de fertilidad. Dogmas como la Inmaculada Concepción y
la Asunción, y la devoción a su "Inmaculado Corazón" (promovida
por Fátima) como vía de salvación, la elevan a una posición divina
contraria a la Biblia.
• Rosario: La oración repetitiva con cuentas es una adaptación de
mantras paganos, condenada por Jesús (Mateo 6:7).
• Agua Bendita, Estatuas, Reliquias: Prácticas como rociar
agua bendita, venerar estatuas y rendir culto a reliquias (como la
Escalera Santa que supuestamente perdona pecados) tienen origen
en rituales paganos.
• Fiestas Paganas: La Navidad (25 de diciembre) coincide con la
fiesta pagana del nacimiento del dios sol. 11 El árbol, el tronco Yule,
el muérdago, comer ganso/cerdo son costumbres paganas. 12 La
Pascua Florida (Easter) toma su nombre de la diosa Ishtar; los
huevos y conejos son símbolos paganos de fertilidad. El calendario
fue ajustado por Roma para alinear estas fiestas con las paganas.

207
PROFECIAS ASOMBROSAS

La Gran Falsificación: Un Salvador Sustituto

El objetivo final de todo este sistema babilónico es claro: reemplazar
al verdadero Salvador, Jesucristo, por falsificaciones que alejen a las almas
de la verdad y la vida eterna.
Títulos exclusivos de Jesús fueron aplicados a dioses paganos. La
sustitución más evidente es la exaltación de María como mediadora y Reina
del Cielo, usurpando el lugar único de Cristo como "un solo mediador entre
Dios y los hombres" (1 Timoteo 2:5). La devoción mariana, central en el
Catolicismo y con sorprendentes paralelos y puntos de contacto con el
Islam, 13 se convierte en un camino alternativo que desvía de la fe exclusiva
en el sacrificio y la mediación de Jesucristo.

Conclusión: Discerniendo el Vino y Aferrándose a la

Verdad
El vino embriagador de Babilonia –la peligrosa mezcla de verdad
bíblica con error pagano, filosofía humana y tradiciones apóstatas– ha
confundido y seducido a las naciones. El sistema papal romano, identificado
proféticamente como el corazón de esta Babilonia espiritual moderna, ha
demostrado ser el heredero y perpetuador de las doctrinas, símbolos y
rituales de la antigua Babilonia, presentándolos al mundo bajo un astuto
disfraz cristiano. Desde la mitra del dios-pez hasta la rueda solar de Baal,
desde el culto a la madre-hijo hasta la exaltación de María, desde la
imposición del domingo pagano hasta la negación de la suficiencia del
sacrificio de Cristo, el sistema papal es la obra maestra del misterio de
iniquidad.
El actual movimiento ecuménico, que busca la unidad entre
religiones minimizando las diferencias doctrinales cruciales, 14 representa el
esfuerzo final para hacer que todo el mundo beba de esta copa de confusión
y falsedad. Ante este engaño global, Dios extiende Su último y
208
 El Veneno De Babilonia

misericordioso llamado: "Salid de ella, pueblo mío, para que no seáis

partícipes de sus pecados, ni recibáis parte de sus plagas"
(Apocalipsis 18:4). Es un llamado imperativo a examinar cada creencia y
práctica personal a la luz infalible de la Palabra de Dios ("¡A la ley y al
testimonio!" Isaías 8:20), a rechazar decididamente el vino intoxicante de
Babilonia y a aferrarse con fe inquebrantable únicamente a Jesucristo, la
Verdad encarnada (Juan 14:6), nuestro único Señor, Salvador y Mediador.

1
Referencia a Jeremías 51:6-7 y Génesis 11:9 que vincula la Babilonia literal
(Babel/confusión) con la Babilonia espiritual.
2 Interpretación de la Torre de Babel como una rebelión organizada.
3 Argumento de que Dios separó a las naciones en Babel para su salvación, impidiendo la

apostasía unificada.
4 Argumento de que Satanás busca la unificación global bajo su estandarte.
5 Definición de la fornicación espiritual como apostasía mediante la adopción de

creencias/prácticas paganas.
6 Identificación de los tres espíritus inmundos (Apocalipsis 16:13-14) como los agentes de la

confederación babilónica final que une a las potencias mundiales contra Dios.
7 Newman, John Henry. An Essay on the Development of Christian Doctrine. 1845, p. 372.
8 Church History.
9 Maynard, Theodore. The Story of American Catholicism. New York: Macmillan, 1941, p. 37.
10 Levi, Eliphas. Histoire de la Magie. Paris: Germer Baillière, 1860, p. 189.
11 Orígenes paganos de la Navidad (25 de diciembre, solsticio, nacimiento del dios sol)
12 Orígenes paganos del árbol de Navidad, el tronco de Navidad, el muérdago y las

tradiciones del ganso y el cerdo.

13 Sheen, Fulton J. "Mary and the Moslems". Mindszenty Report - Cita del obispo Fulton J.

Sheen (Informe Mindszenty) que afirma que el Corán cree en la Inmaculada Concepción/Nacimiento
Virginal de María. Fuente: [Link]
14 Pike, Albert. Morals and Dogma of the Ancient and Accepted Scottish Rite of

Freemasonry. Charleston: Supreme Council of the Thirty-Third Degree for the Southern Jurisdiction
of the United States, 1871, pp. 53, 296.

209
 Capítulo 16
¿QUIÉN ES LA MUJER ESCARLATA?
El Misterio de la Iglesia que Reina

La Visión del Juicio: La Gran Ramera y las Muchas Aguas

El libro de Apocalipsis culmina con visiones que revelan el destino
final de los poderes que se han opuesto a Dios a lo largo de la historia. En el
capítulo 17, uno de los ángeles que porta las copas de la ira divina invita al
profeta Juan a presenciar el juicio de un sistema corrupto de alcance
mundial: "Vino uno de los siete ángeles que tenían las siete copas, y habló
conmigo, diciéndome: Ven acá, y te mostraré el juicio contra la gran ramera
que está sentada sobre muchas aguas" (Apocalipsis 17:1).
Esta "gran ramera" es un símbolo poderoso de una iglesia o sistema
religioso que ha sido infiel a Dios. Así como una esposa infiel comete
adulterio físico, esta iglesia comete "fornicación" espiritual al unirse
ilícitamente con los poderes políticos del mundo ("con la cual han fornicado
los reyes de la tierra") y al promover doctrinas falsas que embriagan y
confunden a la gente ("los moradores de la tierra se han embriagado con el
vino de su fornicación") (Apocalipsis 17:2). Su influencia es global, pues está
sentada sobre "muchas aguas", que el mismo capítulo interpreta como
"pueblos, muchedumbres, naciones y lenguas" (Apocalipsis 17:15).

El Misterio Revelado: La Mujer sobre la Bestia Escarlata

Para comprender mejor a esta entidad, el ángel transporta a Juan en
visión "al desierto", un lugar de desolación espiritual pero también de
revelación divina. Allí contempla una escena asombrosa: "y vi a una mujer
sentada sobre una bestia escarlata llena de nombres de blasfemia, que tenía

210
 ¿Quién Es La Mujer Escarlata?

siete cabezas y diez cuernos" (Apocalipsis 17:3). La mujer, la iglesia

apóstata, no actúa sola; está íntimamente ligada y es sostenida por un poder
político formidable y blasfemo (la bestia escarlata con siete cabezas y diez
cuernos, símbolo del poder satánico obrando a través de los imperios
mundiales).
La apariencia de la mujer confirma su identidad y su carácter
corrupto: "Y la mujer estaba vestida de púrpura y escarlata, y adornada de
oro, de piedras preciosas y de perlas..." (Apocalipsis 17:4a). Estos son
precisamente los colores y las riquezas asociadas históricamente con la
jerarquía papal romana. En su mano lleva "...un cáliz de oro lleno de
abominaciones y de la inmundicia de su fornicación" (Apocalipsis 17:4b).
La copa dorada, que debería contener la verdad pura, está repleta de
doctrinas falsas y prácticas idolátricas.
Y para que no quede duda de su identidad espiritual, lleva un
nombre escrito en su frente: "UN MISTERIO: BABILONIA LA GRANDE,
LA MADRE DE LAS RAMERAS Y DE LAS ABOMINACIONES DE LA
TIERRA" (Apocalipsis 17:5). Es un "misterio" porque sus verdaderas
intenciones y doctrinas operan bajo un velo de secreto y engaño. Es
"Babilonia la Grande", la heredera espiritual de la antigua ciudad rebelde,
centro de confusión religiosa. Y es la "Madre de las Rameras", indicando
que es el sistema apóstata original del cual han surgido otras iglesias o
sistemas que también se han apartado de la verdad bíblica.

La Bestia de Siete Cabezas: El Poder Detrás del Trono

La bestia sobre la cual cabalga la mujer –escarlata, con siete cabezas
y diez cuernos– representa el poder político y satánico que sustenta a la
iglesia apóstata a lo largo de la historia. Esta imagen de una bestia de
múltiples cabezas aparece consistentemente en la profecía bíblica para
simbolizar el reino de Satanás manifestado a través de sucesivos imperios

211
PROFECIAS ASOMBROSAS

mundiales que persiguen al pueblo de Dios. El Salmo 74:14 habla de

aplastar las cabezas de Leviatán (un monstruo marino mítico, a menudo de
siete cabezas). Isaías 27:1 identifica a Leviatán como "la serpiente veloz...
tortuosa" y "el dragón que está en el mar". Apocalipsis 12:3 describe al "gran
dragón rojo" (Satanás) teniendo "siete cabezas y diez cuernos". Y la bestia
que sube del mar en Apocalipsis 13 también tiene "siete cabezas y diez
cuernos". Todas estas imágenes apuntan al mismo poder antagonista:
Satanás obrando a través de los sistemas políticos del mundo.
Históricamente, Satanás ha intentado establecer su reino
indiscutible en la tierra siete veces mediante diferentes poderes o
estrategias: 1) La guerra inicial en el cielo; 2) La corrupción del mundo
antediluviano; 3) La rebelión unificada en la Torre de Babel; 4) El intento
de destruir a Cristo durante Su encarnación; 5) El Imperio Romano pagano;
6) El Imperio Romano papal; y 7) La confederación final del Nuevo Orden
Mundial. En cada ocasión, Dios ha intervenido con una respuesta específica
para frustrar sus planes y preservar a Su pueblo y Su verdad: la expulsión
de Satanás, la promesa de redención, la confusión de lenguas, la victoria de
Cristo, la fidelidad de la iglesia perseguida, la Reforma Protestante y,
finalmente, el Fuerte Clamor del último mensaje de advertencia. 1 Las siete
cabezas de la bestia representan estos sucesivos intentos satánicos de
dominio mundial a través de poderes políticos.

El Misterio de Iniquidad: El Hombre de Pecado y el Poder

que lo Detiene
La identidad de esta mujer-iglesia apóstata, Babilonia la Grande,
montada sobre el poder político satánico, se conecta directamente con la
profecía de Pablo sobre el "misterio de la iniquidad" y el "hombre de
pecado" en 2 Tesalonicenses 2. Pablo advirtió que la segunda venida de
Cristo no ocurriría hasta que viniera "la apostasía" y se manifestara "el

212
 ¿Quién Es La Mujer Escarlata?

hombre de pecado, el hijo de perdición, el cual se opone y se levanta contra

todo lo que se llama Dios o es objeto de culto; tanto que se sienta en el
templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por Dios" (2 Tesalonicenses
2:3-4). Este "hombre de pecado" (no un individuo, sino un sistema) encaja
perfectamente con las pretensiones y blasfemias del Papado, como vimos
en capítulos anteriores.
Pablo afirma que este "misterio de iniquidad" (la obra secreta de este
poder apóstata) "ya está en acción" en sus propios días (2 Tesalonicenses
2:7). El espíritu del anticristo, que niega que Jesús vino en carne (es decir,
niega la verdadera encarnación y la naturaleza divina-humana de Cristo,
como lo hacen las doctrinas gnósticas y las que disminuyen Su deidad), ya
estaba presente (1 Juan 4:2-3). Sin embargo, Pablo añade que había "quien
al presente lo detiene, hasta que él a su vez sea quitado de en medio. Y
entonces se manifestará aquel inicuo..." (2 Tesalonicenses 2:7-8). Había un
poder que frenaba el desarrollo completo del anticristo papal.
¿Cuál era ese poder restrictivo? Pablo dice que los tesalonicenses
"sabéis lo que lo detiene" (2 Tesalonicenses 2:6), porque él se los había
dicho personalmente (2 Tesalonicenses 2:5). Como señala H. Grattan
Guinness, la única forma de saber qué era ese poder es consultar la tradición
de la iglesia primitiva, aquellos que recibieron la enseñanza oral de Pablo. 2
¿Y qué dice esa tradición antigua? Escritores como Tertuliano (c. 200 d.C.) 3
y Juan Crisóstomo (c. 390 d.C.) 4 identifican unánimemente ese poder
restrictivo como el Estado o Imperio Romano. Mientras el Imperio
Romano pagano gobernara con sus Césares, era imposible que el obispo de
Roma asumiera el poder político y religioso absoluto. 5 Pablo no lo nombró
explícitamente en su carta por prudencia, ya que la iglesia estaba siendo
perseguida por Roma. 6 Pero una vez que el Imperio Romano se desintegrara
("sea quitado de en medio"), entonces el "hombre de pecado", el sistema

213
PROFECIAS ASOMBROSAS

papal, se manifestaría plenamente, lo cual ocurrió históricamente tras la

caída de Roma occidental.
Este sistema es el "misterio de la iniquidad", la falsificación satánica
del verdadero "misterio de la piedad: Dios fue manifestado en carne..." (1
Timoteo 3:16). Se origina en las mismas corrientes ocultas (Cábala,
Gnosticismo, sociedades secretas islámicas, Templarios, Jesuitas,
7
Masonería) que hemos examinado, todas las cuales buscan reemplazar la
verdad bíblica con conocimiento secreto y exaltar al hombre o a Lucifer en
lugar de a Cristo.

Símbolos y Realidades: Confirmando la Identidad de la

Ramera
Las características de la mujer de Apocalipsis 17 confirman su
identidad con el sistema papal romano:
• Vestiduras: Púrpura y escarlata, colores de la jerarquía romana.
• Riquezas: Adornada de oro, perlas y piedras preciosas, reflejando
la inmensa riqueza del Vaticano.
• Copa Dorada: Símbolo que Roma misma usa (Fides), pero que
proféticamente contiene doctrinas abominables (falsas). Fides,
además, era una diosa pagana. 8
• Misterio: Su nombre es "Misterio", indicando su naturaleza
oculta y sus raíces en las religiones paganas de misterio.
• Símbolos Paganos: El uso extensivo de símbolos paganos como
la Tau, el Chi-Rho (estandarte de Osiris según Pike), 9 el becerro de
oro (Éxodo 32:2-6), y la conexión de deportes modernos con
antiguos cultos solares paganos (polo, béisbol, Juegos Olímpicos
honrando a Zeus/Júpiter), revela la persistencia del paganismo
bajo nuevas formas, a menudo promovidas por estructuras
influenciadas por Roma o sus aliados secretos. Los nombres

214
 ¿Quién Es La Mujer Escarlata?

paganos de los días de la semana (Sunday/Domingo=día del Sol,

Saturday/Sábado=día de Saturno, etc.) son otro vestigio de esta
herencia. 10

El Vino Embriagador: Las Doctrinas de la Madre de las

Rameras
La copa de la ramera está llena del "vino de su fornicación", sus falsas
doctrinas que embriagan al mundo. Como vimos en capítulos anteriores,
estas doctrinas incluyen:
• Autoridad Papal sobre la Biblia: La afirmación de que la
Iglesia y la Tradición (personificada en el Papa que declara:
"Tradición, yo soy la tradición" están por encima de la Escritura. 11
• Negación de Doctrinas Bíblicas Clave: El Concilio de Trento
reafirmó doctrinas antibíblicas como la Transubstanciación (el pan
se convierte literalmente en Cristo, negando Su sacrificio único -
Hebreos 10:14), 12 la justificación por fe y obras (negando la
salvación solo por gracia), la Misa como sacrificio repetido, los
siete sacramentos como necesarios para la salvación, el celibato
obligatorio, el Purgatorio y las Indulgencias. 13
• Poder Sacerdotal Usurpado: La blasfema afirmación de que
los sacerdotes pueden perdonar pecados (Lucas 5:21) y que Dios
está obligado a seguir su juicio. 14
• María como Mediadora: La exaltación de María a una posición
divina (Inmaculada Concepción 1854, Asunción 1951), 15
presentándola como mediadora necesaria para llegar a Cristo y
puerta del cielo, usurpando el papel único de Jesús (1 Timoteo
2:5). 16
• Rechazo de la Biblia Pura: La supresión histórica de la Biblia
en lengua vernácula y la promoción de versiones basadas en textos

215
PROFECIAS ASOMBROSAS

corruptos (Vulgata), incluyendo los libros apócrifos no

inspirados. 17
• Ecumenismo Comprometedor: La promoción de una unidad
religiosa basada en la tolerancia de errores doctrinales, buscando
atraer a otras religiones (como el Islam) bajo el manto de
devociones comunes (como a María) o filosofías universalistas
(como las promovidas por teólogos influenciados por el jesuitismo
como Paul Knitter), 18 y la adopción de símbolos ocultos como IHS
(interpretado esotéricamente como Isis, Horus, Seb).
Este conjunto de doctrinas falsas constituye el vino intoxicante que
Babilonia da a beber a las naciones.

Ebria de Sangre: La Persecución Histórica de los Santos

Juan añade un detalle aterrador sobre la mujer: "Y vi a la mujer
ebria de la sangre de los santos, y de la sangre de los mártires de
Jesús; y cuando la vi, quedé asombrado con gran asombro" (Apocalipsis
17:6). La historia confirma que el sistema papal romano ha sido responsable
de la muerte de millones de cristianos fieles que se opusieron a sus dogmas
y autoridad a lo largo de los siglos (valdenses, albigenses, husitas,
reformadores, etc.). La Masacre de San Bartolomé, conmemorada con una
medalla papal, y la brutalidad de la Santa Inquisición son testimonios
sombríos de esta persecución. Figuras católicas como Tomás de Aquino
justificaron la pena de muerte para los herejes, 19 y otros como Baudrillart
admitieron el uso de la fuerza, la tortura y las hogueras por parte de la
Iglesia contra la herejía, 20 definida simplemente como elegir creer por uno
mismo en lugar de someterse a Roma.

216
 ¿Quién Es La Mujer Escarlata?

El Enigma de la Bestia: "Era, No Es, y Será"

El ángel explica a Juan el misterio de la bestia que lleva a la mujer:
"La bestia que has visto, era, y no es; y subirá del abismo e irá a
perdición; y los moradores de la tierra... se maravillarán cuando vean la
bestia que era y no es, y sin embargo es" (Apocalipsis 17:8). Esta
descripción enigmática encaja perfectamente con la historia del poder
papal:
• Era: Gobernó durante los 1260 años (538-1798).
• No Es: Recibió la herida mortal en 1798 y perdió su poder político
temporal. Durante este período "no es", operó de forma más
encubierta, a través de sociedades secretas que surgieron "del
abismo" (como vimos en Apocalipsis 11).
• Subirá del Abismo / Y sin embargo Es / Será: Su herida fue
sanada (1929), resurgió como poder político-religioso y está
destinada a ejercer una influencia global final ("será" o "sin
embargo es", presente de nuevo en la escena mundial) antes de ir
"a perdición" (su destrucción final).

Las Siete Cabezas y los Diez Cuernos: Imperios y la

Confederación Final
El ángel descifra aún más el simbolismo: "Y aquí está la mente que
tiene sabiduría. Las siete cabezas son siete montes [griego: oros, montaña]
sobre los cuales se sienta la mujer. Y son siete reyes [reinos o imperios, ya
que una montaña simboliza un reino en profecía, como Babilonia en
Jeremías 51:24-26]: cinco han caído; uno es, y el otro aún no ha venido; y
cuando venga, es necesario que dure poco tiempo. Y la bestia que era y no
es, es también el octavo, y es de los siete, y va a la perdición" (Apocalipsis
17:9-11).

217
PROFECIAS ASOMBROSAS

Existen varias interpretaciones de estas siete cabezas/reinos.

Considerando el contexto de Apocalipsis y Daniel, y el flujo histórico, una
interpretación coherente es la siguiente:
• Cinco han caído: Los grandes imperios que oprimieron al pueblo
de Dios antes del surgimiento pleno del poder papal: 1) Babilonia,
2) Medo-Persia, 3) Grecia, 4) Roma Pagana, 5) Roma Papal (en su
fase de dominio de 1260 años).
• Uno es: El poder que existe durante la fase "no es" de la bestia
papal (después de 1798). Este es el período donde el poder opera
de forma no directamente político-religiosa, sino a través de las
sociedades secretas que surgieron del "abismo" (Apocalipsis 11),
preparando el terreno para el resurgimiento papal.
• El otro aún no ha venido (y dura poco tiempo): Representa
la "imagen de la bestia" (Apocalipsis 13), la unión de iglesia y
estado en Estados Unidos (la bestia semejante a un cordero) que
impondrá la marca por un breve período justo antes del fin.
• El octavo (que es de los siete y va a perdición): Es la bestia
papal restaurada en su fase final, la confederación mundial del
Nuevo Orden Mundial que reúne características de los siete
imperios anteriores y recibe el apoyo de los diez cuernos, antes de
su destrucción definitiva.
Los "diez cuernos que has visto son diez reyes, que aún no han
recibido reino; pero por una hora [un corto tiempo simbólico] recibirán
autoridad como reyes juntamente con la bestia" (Apocalipsis 17:12). Estos
representan la confederación final de naciones ("diez" como número de
totalidad mundial) que, en la última hora de la historia, "tienen un mismo
propósito, y entregarán su poder y su autoridad a la bestia [papal]"
(Apocalipsis 17:13. Esta unión global peleará contra Cristo en la batalla
final, pero "el Cordero los vencerá" (Apocalipsis 17:14). Documentos como

218
 ¿Quién Es La Mujer Escarlata?

el informe del Club de Roma (1973), que dividía el mundo en diez "reinos"
económicos-políticos, muestran cómo esta idea de una estructura global de
diez regiones ha estado presente en los planes de élites globalistas. 21

El Juicio Inminente: La Caída de Babilonia y la Victoria del

Cordero
La visión de Apocalipsis 17 concluye con la certeza del juicio divino
sobre este sistema apóstata. Aunque las naciones (los diez cuernos)
inicialmente apoyan a la bestia y a la ramera (la iglesia apóstata que se
sienta sobre los pueblos - Apocalipsis 17:15), eventualmente se volverán
contra ella: "éstos aborrecerán a la ramera, y la dejarán desolada y desnuda;
y comerán sus carnes y la quemarán con fuego" (Apocalipsis 17:16). Dios
mismo pondrá en sus corazones ejecutar Su juicio contra la falsa iglesia
("Porque Dios ha puesto en sus corazones el ejecutar lo que él quiso..."),
aunque ellos sigan aliados con el poder de la bestia hasta el final
(Apocalipsis 17:17). La mujer, la "gran ciudad [Babilonia] que reina sobre
los reyes de la tierra" (Apocalipsis 17:18), será finalmente destruida.
Las profecías del Antiguo Testamento sobre la caída de la Babilonia
literal sirven como tipo del juicio final sobre la Babilonia espiritual
(Jeremías 50:24-27, 32-35). Dios llama a Su pueblo a esconderse mientras
pasa Su indignación (Isaías 26:20-21) y promete castigar a Leviatán, el
dragón (Isaías 27:1). El cielo se regocijará cuando Babilonia sea juzgada:
"¡Aleluya! Salvación, gloria, honra y poder al Señor Dios nuestro. Porque
sus juicios son verdaderos y justos; pues ha juzgado a la gran ramera..."
(Apocalipsis 19:1-2). La batalla final verá a la bestia y al falso profeta
lanzados al lago de fuego, y al remanente impío destruido por la palabra de
Cristo (Apocalipsis 19:19-21).

219
PROFECIAS ASOMBROSAS

La Decisión Final: Salir de Babilonia o Perecer con Ella

Apocalipsis 17 desenmascara la verdadera naturaleza del sistema
religioso-político que dominará al mundo en los últimos días: una
continuación de la antigua rebelión babilónica, centrada en el poder papal,
sostenida por el poder político global (la bestia), y caracterizada por la
apostasía doctrinal (el vino de fornicación), la persecución y la blasfemia.
Aunque su poder parezca invencible ("¿Quién como la bestia, y quién podrá
luchar contra ella?"), su destino final es la perdición.
La pregunta crucial para cada individuo es: ¿permaneceremos
embriagados con el vino de Babilonia, formando parte de su sistema de
confusión y rebelión, o escucharemos el llamado urgente de Dios: "Salid de
ella, pueblo mío, para que no seáis partícipes de sus pecados, ni recibáis
parte de sus plagas" (Apocalipsis 18:4)? La elección determinará nuestro
destino eterno. Que Dios nos dé sabiduría para discernir los engaños de
Babilonia y valor para permanecer fieles a Él y a Su Palabra hasta el fin,
sabiendo que "el Señor nuestro Dios Todopoderoso reina" (Apocalipsis
19:6).

1 Referencia a la cronología de siete intentos satánicos vs. siete respuestas divinas.

2 Guinness, H. Grattan. Romanism and the Reformation: From the Standpoint of Prophecy.
London: J. Nisbet, 1887), p. 105.
3 Tertullian, "On the Resurrection of the Flesh," trans. Peter Holmes, in Ante-Nicene Fathers,

ed. Alexander Roberts and James Donaldson (Edinburgh: T&T Clark, 1867-1872; repr., Grand Rapids,
MI: Eerdmans, n.d.), 3:560–561.
4 John Chrysostom, Homily on 2 Thessalonians 2, Number 4 (c. 390 AD).
5 Elliot, Edward B. Horae Apocalypticae; or, A Commentary on the Apocalypse. Vol. 3.

London: Seeley, Burnside, and Seeley, 1844, p. 92. - Guinness, Romanism and the Reformation, p.
105.
6 Thompson, Dr. Ron. Champions of Christianity in Search of Truth. TEACH Services, 1996,

p. 47.
7 Levi, Eliphas. Histoire de la Magie. Paris: Germer Baillière, 1860, p. 189.
8 Mackey, Albert G. A Manual of the Lodge. New York: Charles E. Merrill Company, 1870),

pp. 40-41.
9 Pike, Albert. Morals and Dogma of the Ancient and Accepted Scottish Rite of

Freemasonry. Charleston: Supreme Council of the Thirty-Third Degree for the Southern Jurisdiction
of the United States, 1871, p. 292.
10 UNESCO, The Sun in Myth and Art, pp. 87, 88, 90.
11 The Independent (London). September 5, 2000.

220
 ¿Quién Es La Mujer Escarlata?

12 The Catholic Encyclopedia 1911, vol. 14, pp. 767-768.

13 Catholic Church, Catechism of the Catholic Church, 2nd ed. (Vatican City: Libreria Editrice
Vaticana, 1997), para. 2089.
14 Western Watchman (St. Louis, MO), 12 de noviembre de 1914, 10.
15 Colin Buchanan, A History of Christianity: The First Three Thousand Years (Londres:

Penguin Books, 2010), 410.

16 Dave Hunt, A Woman Rides the Beast: The Roman Catholic Church and the Last Days

(Eugene, OR: Harvest House Publishers, 1994), 438.

17 Paul IV, Pope. Index Auctorum et Librorum Prohibitorum. Roma, 1559.
18 Paul F. Knitter, No Other Name? A Critical Survey of Christian Attitudes Toward the

World Religions (Maryknoll, NY: Orbis Books, 1985)

19 Thomas Aquinas, Summa Theologica II-II, q. 11, art. 3.
20 Alfred Baudrillart, The Catholic Church, the Renaissance and Protestantism, trad. Mrs.

Philip Gibbs (Londres: Kegan Paul, Trench, Trübner & Co., 1907), 182-183.
21 Gary Kah, En Route to Global Occupation (Lafayette, LA: Huntington House Publishers,

1992), 193-195.

221
 Capítulo 17
EL NUEVO ORDEN MUNDIAL
El Vaticano, la ONU y el Amanecer del Superestado Global

El Siervo del Gran Designio: El Papado como Actor

Geopolítico Global
Las profecías bíblicas y los análisis históricos presentados en
capítulos anteriores han señalado consistentemente hacia un poder
centralizado, identificado con el sistema papal romano, que trabaja
incansablemente a través de los siglos para establecer un dominio universal.
En las últimas décadas del siglo XX y principios del XXI, esta agenda, lejos
de disminuir, entró en una fase acelerada y visible, con el Papa Juan Pablo
II emergiendo como una figura clave en el escenario geopolítico mundial.
El escritor Malachi Martin (conocedor interno del Vaticano, según
algunas fuentes) describió a Juan Pablo II no solo como un gigante
geopolítico, sino como el "sereno y confiado Siervo del Gran Designio" del
Cielo para un nuevo orden mundial. 1 Su elección en 1978 y su viaje a Polonia
en 1979 marcaron, según Martin, el inicio del "juego final del milenio". Las
reuniones de Juan Pablo II con grupos de élite globalista como la Comisión
Trilateral (1983) y la B'nai B'rith (organización masónica judía, 1984)
subrayan su papel activo en la configuración de esta nueva agenda global.
Su apoyo al movimiento Solidaridad en Polonia (representado por Lech
Walesa recibiendo la comunión del Papa) y las negociaciones diplomáticas
del Vaticano con líderes como Mijaíl Gorbachov (facilitadas por maestros
diplomáticos como el Cardenal Casaroli) fueron instrumentales en la caída
del bloque comunista, un paso percibido como esencial para la
reconfiguración del orden mundial bajo una nueva hegemonía.
222
 El Nuevo Orden Mundial

Construyendo un Nuevo Mundo: Hitos Políticos hacia la

Unificación
La caída del Muro de Berlín y el colapso de la Unión Soviética fueron
presentados como triunfos de la libertad, pero desde la perspectiva
analizada aquí, fueron pasos calculados dentro de un plan mayor. La
cumbre entre George H.W. Bush y Mijaíl Gorbachov en Malta en 1989 fue
descrita por Bush como "una puerta al nuevo milenio de libertad", 2
preparando el terreno para la siguiente fase.
Poco después, en su discurso sobre el Estado de la Unión de 1991, el
presidente Bush padre proclamó abiertamente la visión: "Es una gran idea:
un nuevo orden mundial, donde diversas naciones se unan en una causa
común... solo Estados Unidos tiene la posición moral y los medios para
respaldarlo". 3 Estados Unidos, la potencia identificada proféticamente
como la segunda bestia de Apocalipsis 13, asumía así públicamente su rol
de ejecutor de este nuevo orden, trabajando en concierto con el poder papal
restaurado. Eventos como la reunificación alemana (con el águila –símbolo
imperial/masónico– reemplazando al emblema comunista) y la promoción
global del neoliberalismo 4 se interpretan como piezas de este rompecabezas
globalista.
Incluso líderes de movimientos aparentemente opuestos, como Fidel
Castro en Cuba, son presentados como influenciados o controlados por
agentes jesuitas (Padres Llorente y De Castro), sugiriendo que la dialéctica
tesis-antítesis (capitalismo vs. comunismo) fue siempre una estrategia
manipulada desde el mismo centro de poder oculto. 5 La caída de diversos
tiranos (Ceausescu en Rumanía, Noriega en Panamá) 6 y los movimientos de
independencia en antiguas repúblicas soviéticas (Lituania, etc.) 7 se ven
como parte de la reorganización global planificada, eliminando viejas
estructuras para dar paso al nuevo sistema.

223
PROFECIAS ASOMBROSAS

La Unión Europea: ¿Un Diseño Divino con Raíces

Católicas?
La formación y expansión de la Unión Europea (UE) es presentada
como un pilar fundamental en la construcción de este Nuevo Orden
Mundial, con profundas raíces católicas y un simbolismo inquietante.
• Proyecto Católico: El Papa Juan Pablo II declaró que la
Comunidad Europea (CE) era un "regalo del cielo".
Significativamente, el Vaticano inició el proceso de canonización
(declaración de santidad) de los padres fundadores de la CE:
Konrad Adenauer (Alemania), Alcide de Gasperi (Italia) y Robert
Schuman (Francia), argumentando que estos hombres fundaron la
CE sobre "principios católicos romanos". Chiara Lubich, figura
católica prominente, afirmó que la UE es un "diseño no solo de
seres humanos, sino de Dios", y que la canonización demostraría
que Europa fue "construida sobre una roca" (una alusión a la
primacía papal). Esta identificación explícita de la UE con un
proyecto católico divino alarmó incluso a observadores seculares. 8
• Simbolismo Babilónico: La UE adoptó símbolos que evocan
directamente la rebelión de Babel. Un póster oficial proclamaba
"EUROPA: MUCHAS LENGUAS, UNA SOLA VOZ", mostrando la
Torre de Babel bajo construcción, coronada por estrellas invertidas
(pentagramas satánicos). El edificio del Parlamento Europeo en
Estrasburgo fue diseñado intencionalmente para parecerse a la
Torre de Babel inconclusa. La nueva tarjeta de identidad europea,
al ser invertida, revela la imagen de la cabra de Méndez
(Baphomet). Este simbolismo sugiere que la UE es una
manifestación moderna del espíritu de Babel, buscando una
unidad en desafío a Dios bajo símbolos ocultistas. 9

224
 El Nuevo Orden Mundial

La convergencia de líderes políticos europeos (como Schröder de

Alemania) con líderes religiosos (como el Papa y el Arzobispo de
Canterbury) y líderes de otras fes (el Papa besando el Corán) refuerza la
imagen de un movimiento global hacia la unificación política y religiosa
bajo una dirección centralizada. 10

Redes de Poder Oculto: La Élite Globalista y sus Vínculos

Secretos
La implementación de una agenda tan vasta requiere una red
coordinada de individuos influyentes en posiciones clave alrededor del
mundo. Las listas proporcionadas por fuentes como [Link] y
otras páginas web, alegan que una proporción abrumadora de la élite
mundial –líderes políticos (presidentes de [Link]., primeros ministros
europeos, dictadores, líderes comunistas, líderes de Oriente Medio),
banqueros internacionales (Reserva Federal, Rothschilds, Wallenbergs,
Rockefellers), negociadores clave (Kissinger, Holbrooke), figuras de la
realeza europea (Casas de Windsor, Orange, Bernadotte), magnates
industriales (Agnelli, Carnegie, Du Pont), científicos (Russell, Bacon),
figuras mediáticas y culturales (Disney)– pertenecen o han pertenecido a
las mismas sociedades secretas interconectadas: Masonería (especialmente
grado 33), Illuminati, Comité de los 300, Grupo Bilderberg, Comisión
Trilateral, Consejo de Relaciones Exteriores (CFR), Caballeros de Malta,
Skull & Bones, etc.
La presencia de individuos de lados aparentemente opuestos del
espectro político o de conflictos internacionales (Bush/Kerry,
Clinton/Gingrich, Rabin/Arafat, líderes capitalistas/comunistas) dentro de
las mismas logias secretas sugiere que estas organizaciones operan por
encima de las divisiones nacionales y políticas, manipulando eventos para
sus propios fines. Incluso eventos traumáticos como el 11 de septiembre de

225
PROFECIAS ASOMBROSAS

2001 son puestos en duda, con autores como Thierry Meyssan alegando que
la versión oficial es falsa y señalando posibles implicaciones internas, lo que
encajaría en la estrategia de "Orden a partir del Caos". La predicción del
Arzobispo Quigley en 1903 – "Cuando Estados Unidos gobierne el mundo,
la Iglesia Católica gobernará el mundo" 11 – parece estar cumpliéndose a
través de esta red global de influencia.

La Doctrina Social Católica: La Base Ideológica del Nuevo

Orden
Un pilar fundamental del Nuevo Orden Mundial propuesto es una
reestructuración económica global basada en la Doctrina Social
Católica, cuyas raíces se encuentran en el pensamiento de Tomás de
Aquino y han sido desarrolladas en encíclicas papales clave.
• Propiedad Común como Ley Natural: Aquino, basándose en
Aristóteles, enseñó que la posesión de todas las cosas en común es
la ley natural. 12 Aunque admitía la propiedad privada como una
adición de la razón humana para el bien común, la subordinaba a
la ley natural. 13
• Bienes en Superabundancia Debidos a los Pobres: Aquino
afirmó que todo lo que una persona tiene en exceso
("superabundancia") se debe, por ley natural, a socorrer a los
pobres. 14
• Tomar la Propiedad Ajena por Necesidad No es Pecado ni
Robo: Más radicalmente, Aquino enseñó que, en caso de
necesidad extrema, tomar la propiedad de otro (abierta o
secretamente) no es pecado ni robo, porque la necesidad la hace
común. 15
• La "Hipoteca Social" de la Propiedad Privada: Papas
modernos como Juan Pablo II (Sollicitudo Rei Socialis, 1987) 16 y

226
 El Nuevo Orden Mundial

Pablo VI (Populorum Progressio, 1967) 17 reafirmaron este

"principio del destino universal de los bienes". Enseñan que la
propiedad privada tiene una "hipoteca social" intrínseca y debe
subordinarse al derecho de todo hombre a encontrar en el mundo
lo necesario para vivir. El Concilio Vaticano II (Gaudium et Spes,
1965) llegó a citar el dicho "Alimenta al hombre que muere de
hambre, porque si no lo has alimentado, lo has matado",
argumentando una obligación moral de redistribuir los bienes
"injustamente" poseídos. 18 Esto aplica no solo a bienes naturales
sino también a los manufacturados. 19
• Raíz del Socialismo/Fascismo/Liberación: Este
pensamiento económico católico romano ha sido identificado como
la raíz o un contribuyente fundamental al feudalismo, al socialismo
gremial, al fascismo, al nazismo, al estado intervencionista
moderno ("Welfare State") y a la Teología de la Liberación. El lema
comunista "De cada cual según su capacidad; a cada cual según su
necesidad" hace eco de esta doctrina. 20

Rerum Novarum y el Estado Intervencionista: El Fin de la

Libre Empresa
La encíclica Rerum Novarum (León XIII, 1891), que abordó la
"condición de las clases trabajadoras", es considerada un documento
fundacional de la Doctrina Social Católica moderna y la base para el Nuevo
Orden Económico. 21 Al aliarse con el proletariado contra el capitalismo de
laissez-faire, estableció, según Pío XI, "reglas infalibles" para la
"solidaridad humana". 22 Papas posteriores como Juan XXIII la elogiaron
como trascendental. 23
Rerum Novarum marcó el inicio de la era de la "interferencia
efectiva del gobierno" en la economía, poniendo fin al experimento de la

227
PROFECIAS ASOMBROSAS

libertad económica. 24 Pío XI, en Quadragesimo Anno (1931), celebró cómo

los "principios católicos de la sociología" contenidos en Rerum Novarum se
convirtieron gradualmente en "parte del patrimonio intelectual de toda la
humanidad", promovidos y defendidos incluso en libros no católicos,
asambleas legislativas y tribunales, gracias a la labor de "hombres
escogidos... los auxiliares de la Iglesia" que trabajaron para
25
implementarlos.
Este sistema aboga por el restablecimiento de gremios y asociaciones
profesionales controladas ("corporativismo") 26 y somete la vida económica
a la planificación y al gobierno. 27 El fascismo, que permite la propiedad legal
pero controla su uso a través de regulaciones estatales, es visto como una
manifestación de este modelo. 28

Teología de la Liberación: La Revolución Santificada

La Teología de la Liberación, surgida en América Latina después del
Vaticano II, es presentada como una consecuencia directa de la Doctrina
Social Católica. Figuras como el Padre Camilo Torres declararon: "El
católico que no es revolucionario vive en pecado mortal". 29 El propio Papa
Juan Pablo II, en una carta a los obispos brasileños en 1986, afirmó que la
Iglesia apoya "reformas valientes que conduzcan a una mejor distribución
de los bienes" y que la Teología de la Liberación "no solo es oportuna, sino
útil y necesaria", constituyendo una "nueva etapa" basada en la tradición y
la doctrina social desde Rerum Novarum. 30 Esto muestra el apoyo papal a
movimientos revolucionarios que buscan implementar por la fuerza esta
redistribución de bienes basada en la necesidad percibida.

La Expansión de los "Derechos": Hacia el Control Total

La justificación para esta intervención masiva del Estado y la
redistribución de la riqueza se basa en una lista cada vez mayor de "derechos

228
 El Nuevo Orden Mundial

humanos" derivados de la Doctrina Social Católica. La lista incluye no solo

derechos básicos (vida, alimentación, vivienda, ropa, trabajo, educación,
atención médica), sino también derechos a la cultura, a emigrar e inmigrar,
al descanso, a un salario justo, a un entorno seguro, a la seguridad social
(pensión, seguro de vejez), a la asociación (sindicatos, huelga), a fundar una
familia, a la buena reputación, al respeto, a la información adecuada, a
actuar según la propia conciencia, a la privacidad, a la libertad legítima
(incluso religiosa). 31
El Concilio Vaticano II (Gaudium et Spes) afirmó que "debe ponerse
a disposición de todos los hombres todo lo necesario para llevar una vida
verdaderamente humana" y que las "complejas circunstancias de nuestros
días hacen necesario que la autoridad pública intervenga con mayor
frecuencia en asuntos sociales, económicos y culturales". 32 Garantizar esta
lista exhaustiva de derechos requiere inevitablemente un Estado
omnipresente y controlador que intervenga en cada aspecto de la vida
individual y económica, eliminando la libertad personal y la
responsabilidad individual en favor de un sistema colectivista planificado.

El Llamado Universal al Gobierno Mundial: Voces de la

Élite
La culminación lógica de esta agenda es el establecimiento de un
gobierno mundial. Figuras prominentes de todo el espectro político y
filosófico han abogado por él:
• Científicos: Albert Einstein ("No hay salvación... aparte de la
creación de un gobierno mundial"); Bertrand Russell ("únicas
posibilidades ahora son el gobierno mundial o la muerte").
• Líderes Políticos: Winston Churchill ("La creación de un orden
mundial autoritario es el objetivo final"); Charles De Gaulle ("Las
naciones deben unirse en un gobierno mundial o perecer"). 33

229
PROFECIAS ASOMBROSAS

• Líderes de la ONU: U Thant (ex Secretario General, "un mundo

bajo la ley—es realista y alcanzable"); Robert Muller (ex Secretario
General Adjunto, "Debemos avanzar lo más rápido posible hacia
un gobierno mundial; una religión mundial; bajo un líder
mundial"). 34
• Filósofos/Intelectuales: Mortimer Adler ("La paz mundial es
imposible sin un gobierno mundial"); El Manifiesto Humanista II
(insta a "avanzar hacia la construcción de una comunidad
mundial"). 35
• Líderes Religiosos: El Papa Juan Pablo II hizo repetidos
llamados a un "nuevo orden mundial" basado en los objetivos de la
ONU, la solidaridad y el compartir de recursos. 36
Esta convergencia de voces influyentes hacia un gobierno mundial
único, una religión mundial única y un líder mundial único, sumada a la
promoción de una doctrina económica redistributiva y controladora por
parte del Vaticano y sus aliados secretos, dibuja un cuadro claro de la
dirección hacia la que se empuja al mundo.

Conclusión: ¿Libertad o Servidumbre en el Nuevo Orden

Mundial?
El Nuevo Orden Mundial que se está construyendo no es un sueño
utópico de paz y fraternidad universal. Es la culminación de una agenda
oculta, arraigada en filosofías totalitarias y doctrinas religiosas apóstatas,
impulsada por una élite globalista que opera a través de sociedades secretas
bajo la dirección estratégica del poder papal-jesuita. Su objetivo es
reemplazar la soberanía nacional y la libertad individual con un Estado
mundial planificado, una economía controlada basada en la redistribución
forzosa (contraria a la ley de Dios sobre la propiedad), y una religión
sincrética universal que niegue la singularidad de Cristo. Utilizan el

230
 El Nuevo Orden Mundial

conflicto controlado (tesis vs. antítesis) para generar el caos necesario del
cual emergerá su anhelada síntesis: un orden fascista/socialista global
donde el Estado es dios y el individuo es un mero siervo.
Las promesas de derechos universales y bienestar garantizado por el
Estado son la carnada para lograr la sumisión voluntaria o forzada de la
humanidad a este sistema. Pero el precio es la pérdida de la libertad
genuina, tanto civil como religiosa, y la aceptación de una autoridad que se
opone directamente a Dios y Su Ley. La pregunta final para cada habitante
de la tierra es: ¿aceptaremos la seguridad aparente de este Nuevo Orden
Mundial a cambio de nuestra libertad y nuestra lealtad a Dios? ¿O
permaneceremos fieles al Reino de Dios, basado en Su amor, Su justicia y
Su Ley inmutable, esperando la verdadera paz y libertad que solo Él puede
dar? La elección definirá nuestro destino eterno.

1
Malachi Martin, The Keys of This Blood: Pope John Paul II, Mikhail Gorbachev, and the
Struggle for the New World Order (New York: Simon & Schuster, 1990).
2
George H.W. Bush sobre la cumbre de Malta (1989) como "puerta de entrada a un nuevo
milenio de libertad". Fuente: Noticia de la radio sudafricana, 1 de diciembre de 1989.}
3
Cita del discurso del Presidente George H.W. Bush sobre el Estado de la Unión, en defensa
del Nuevo Orden Mundial. Fuente: Los Angeles Times, 18 de febrero de 1991.
4
Three day summit with youth from 63 countries on neo-liberalism." Pretoria News
(Pretoria, Sudáfrica), 20 de agosto de 1999.
5
Emanuel M. Josephson, The "Federal" Reserve Conspiracy & Rockefellers: Their "Gold
Corner" (New York: Chedney Press, 1968), 72.
6
Referencia a titulares: "La matanza que mutiló a Boston", "Vientos de secesión: Gorbachov
se enfrenta a una tormenta en el Báltico", "Independencia para Lituania", "¡Estamos por Lituania y por
Lituania!", "Rumania: Un pelotón de fusilamiento para Ceausescu", "Panamá: ¿El fin del camino para
Noriega?" y la portada de TIME "Cuando caen los tiranos".
7
Referencia implícita que vincula la caída de los tiranos con la transición del Nuevo Orden
Mundial.
8
Informe que cita a Margaret Hebblethwaite (The Tablet) y Chiara Lubich sobre la iniciativa
del Vaticano para la canonización de los fundadores de la UE (Adenauer, De Gasperi, Schuman)
basándose en principios católicos, el Papa calificando a la UE de "regalo del cielo" y la UE como
"diseño de Dios". Fuente: Daily Telegraph, 3 de diciembre de 1999.
9
Category: What do the European Parliament and the Tower of Babel have in common,"
Time of Reckoning, consultado el 21 de mayo de 2025, [Link]
do-the-european-parliament-and-the-tower-of-babel-have-in-common
10
Mario Trifunovic, "Theologian: John Paul II wanted to show respect by kissing the Koran,"
[Link] (edición en inglés), 14 de mayo de 2024, consultado el 21 de mayo de 2025,
[Link]
kissing-the-koran.
11
Archbishop Quigley, 1903, via The Chicago Tribune, "When the United States rules the
world, the Catholic Church will rule the world."
231
PROFECIAS ASOMBROSAS

12
Tomás de Aquino, Summa Theologica II-II, q. 66, a. 2.
13
Tomás de Aquino, Summa Theologica II-II, q. 66, a. 2. Véase también I-II, q. 94, a. 5.
14
Tomás de Aquino, Summa Theologica II-II, q. 66, a. 7.
15
Ibíd.
16
Juan Pablo II, Carta Encíclica Sollicitudo Rei Socialis (30 de diciembre de 1987), §42,
accedido el [Fecha de acceso, ej. 21 de mayo de 2025], [Link]
ii/es/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_30121987_sollicitudo-[Link]
17
Pablo VI, Carta Encíclica Populorum Progressio (26 de marzo de 1967), §§22-23, accedido
el [Fecha de acceso, ej. 21 de mayo de 2025], [Link]
vi/es/encyclicals/documents/hf_p-vi_enc_26031967_populorum.html.
18
Concilio Vaticano II, Constitución Pastoral Gaudium et Spes (7 de diciembre de 1965), §69,
accedido el [Fecha de acceso, ej. 21 de mayo de 2025],
[Link]
ii_const_19651207_gaudium-et-spes_sp.html.
19
Esta afirmación es una interpretación de la amplitud del principio del destino universal de
los bienes y la obligación de caridad, como se expone en documentos como Gaudium et Spes §69 y
Populorum Progressio §22. No suele haber una frase única que lo declare explícitamente de esta
forma separada, sino que se infiere del alcance general de los bienes necesarios para una vida digna.
Véase Concilio Vaticano II, Gaudium et Spes, §69; Pablo VI, Populorum Progressio, §22.
20
Marx: Karl Marx, Critique of the Gotha Programme (New York: International Publishers,
1938), 10.
21
León XIII, Carta Encíclica Rerum Novarum (15 de mayo de 1891), accedido el [Fecha de
acceso, ej. 21 de mayo de 2025], [Link]
xiii/es/encyclicals/documents/hf_l-xiii_enc_15051891_rerum-[Link].
22
Pío XI, Carta Encíclica Quadragesimo Anno (15 de mayo de 1931).
23
Thomas J. Reese, S.J., Inside the Vatican: The Politics and Organization of the Catholic
Church (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1996), 69.
24
Henry William Spiegel, The Growth of Economic Thought, rev. ed. (Durham, NC: Duke
University Press, 1983), 57.
25
Thomas Aquinas, Summa Theologica II-II, q. 66, a. 2.
26
Thomas Aquinas, Summa Theologica II-II, q. 66, a. 7.
27
Ibíd.
28
Ibíd.
29
John Paul II, Sollicitudo Rei Socialis, §42.
30
Paul VI, Populorum Progressio, §22.
31
Second Vatican Council, Gaudium et Spes, §69.
32
John Paul II, Encyclical Letter Laborem Exercens (September 14, 1981), §14, accessed May
21, 2025, [Link]
ii_enc_14091981_laborem-[Link].
33
John XXIII, Encyclical Letter Mater et Magistra (May 15, 1961), §§7-8, accessed May 21,
2025, [Link]
xxiii_enc_15051961_mater.html.
34
Pío XI, en la Quadragesimo Anno, §§19-21, analiza el desarrollo de la ciencia social
cristiana y su influencia. Para la cita específica «hombres elegidos... auxiliares de la Iglesia», verifique
su ubicación exacta o si se trata de una paráfrasis aproximada. El §21 señala que la «benéfica
influencia de la Encíclica Leonina... impregnó también la esfera del derecho público y la sociedad
civil».
35
Pío XI analiza el impacto de la Rerum Novarum en el cuestionamiento de los principios
liberales del laissez-faire y el fomento de una nueva rama de la jurisprudencia protectora de los
trabajadores en la Quadragesimo Anno, en particular los §§26-28. Si la frase específica «poner fin al
capitalismo de laissez-faire mediante la intervención efectiva del gobierno».
36
John W. Robbins, Ecclesiastical Megalomania: The Economic and Political Thought of
the Roman Catholic Church (Unicoi, TN: Trinity Foundation, 1999).

232
 Capítulo 18
¿VIDA DESPUÉS LA MUERTE?
Lo que Satanás No Quiere que Sepas

El Origen de la Vida y la Advertencia Divina

La Palabra de Dios revela el origen del ser humano con una sencillez
profunda y majestuosa: "Entonces Jehová Dios formó al hombre del polvo
de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un alma
viviente" (Génesis 2:7). Esta declaración fundamental establece una
ecuación divina para la vida:
"Polvo de la Tierra" + "Aliento de Vida" = "Alma Viviente"
El "polvo de la tierra" es la materia física. El "aliento de vida" (en
hebreo neshamá, que también se traduce como espíritu o respiración; o
rúaj, que significa espíritu, viento, aliento) 1 es la chispa vital que Dios
imparte, el principio que anima la materia. El resultado de esta unión no es
que el hombre reciba un alma como una entidad separada, sino que el
hombre se convierte en un "alma viviente" (néfesh en hebreo, que significa
ser vivo, persona, criatura, vida, mente, corazón). El ser humano completo,
cuerpo y aliento de vida unidos, es un alma viviente. No existe un alma
consciente separada del cuerpo.
A esta primera alma viviente, Adán, Dios le dio un mandato claro y
una advertencia solemne: "De todo árbol del huerto podrás comer; mas del
árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás, porque el día que de él
comieres, ciertamente morirás" (Génesis 2:16-17). La desobediencia
acarrearía la muerte, la cesación de la vida.

233
PROFECIAS ASOMBROSAS

La Mentira de la Serpiente: "No Moriréis"

Pero entonces intervino el engañador. Satanás, hablando a través de
la serpiente, contradijo directamente a Dios: "Entonces la serpiente dijo a
la mujer: No moriréis" (Génesis 3:4). Esta fue la primera mentira, la raíz
de todo engaño posterior sobre la muerte. En lugar de la muerte, Satanás
prometió una exaltación: "Porque Dios sabe que el día que coman de él, se
les abrirán los ojos y serán como Dios, conociendo el bien y el mal"
(Génesis 3:5 NVI). Así, la desobediencia no traería la muerte, según la
serpiente, sino una forma superior de existencia, divinidad incluso.
La Palabra de Dios, sin embargo, es firme: "Porque la paga del
pecado es muerte" (Romanos 6:23). Jesús identificó el origen de esta
mentira primordial: "Vosotros sois de vuestro padre el diablo... Él fue
homicida desde el principio, y no permaneció en la verdad, porque no hay
verdad en él. Cuando habla mentira, de suyo habla; porque es mentiroso y
padre de mentira" (Juan 8:44). La creencia en una vida consciente
inmediatamente después de la muerte, la idea de que el hombre no muere
realmente sino que solo "cambia de forma", es la perpetuación de la primera
mentira de Satanás.

¿Qué Sucede Realmente al Morir? La Verdad Bíblica

La Biblia describe la muerte de manera consecuente como el reverso
del proceso de la creación.
• Regreso al Polvo: A Adán se le dijo: "...pues polvo eres, y al polvo
volverás" (Génesis 3:19). El cuerpo material se desintegra.
• El Espíritu Regresa a Dios: Eclesiastés 12:7 declara: "Entonces
el polvo volverá a la tierra como era, y el espíritu [el rúaj, el aliento
de vida] volverá a Dios que lo dio". El principio vital, la chispa de
vida que Dios sopló, regresa a su Dador. No es una entidad
consciente que viaja, sino la energía vital. Job 27:3 lo expresa así:
234
 ¿Vida Después La Muerte?

"Todo el tiempo que mi aliento [espíritu] esté en mí, y el Espíritu

[aliento] de Dios esté en mi nariz..."
• El Alma Muere: La Palabra es clara: "...el alma que pecare, esa
morirá" (Ezequiel 18:4). El néfesh, el ser viviente completo, deja de
existir. La Biblia usa la palabra "alma" unas 1600 veces, pero nunca
usa la expresión "alma inmortal" para el ser humano. Solo Dios
posee inmortalidad inherente (1 Timoteo 6:16).
La muerte, según la Biblia, es un estado de sueño inconsciente.
La Palabra de Dios utiliza esta analogía unas 53 veces:
• Job 14:10, 12: "Pero el hombre muere y se consume; sí, el hombre
entrega el espíritu [expira], ¿y dónde está?... hasta que los cielos
desaparezcan, no despertarán, ni serán levantados de su sueño".
• Juan 11:11-14: Jesús dijo de Lázaro: "Nuestro amigo Lázaro duerme;
pero voy para despertarlo". Los discípulos no entendieron,
pensando en el sueño físico. "Entonces Jesús les dijo claramente:
Lázaro ha muerto". Para Jesús, la muerte de Sus hijos es un sueño
del cual Él los despertará. Marta, la hermana de Lázaro, entendía
esto: "Yo sé que resucitará en la resurrección, en el día postrero"
(Juan 11:24).
• Ausencia de Conciencia: La Biblia es enfática en que no hay
actividad consciente en la muerte:
o "Sale su aliento, vuelve a la tierra; en ese mismo día
perecen sus pensamientos" (Salmo 146:4).
o "Porque los que viven saben que han de morir, pero los
muertos nada saben... También su amor, y su odio y su
envidia, ya han perecido" (Eclesiastés 9:5-6).
o "Porque en la muerte no hay memoria de ti; en el sepulcro,
¿quién te dará gracias?" (Salmo 6:5).

235
PROFECIAS ASOMBROSAS

o "Los muertos no alaban a Jehová, ni cuantos descienden al

silencio" (Salmo 115:17).
o "...no tiene el hombre preeminencia sobre la bestia [en la
muerte]; porque todo es vanidad. Todos van a un mismo
lugar; todos son del polvo, y todos volverán al mismo polvo"
(Eclesiastés 3:19-20).
o "Porque el sepulcro no puede alabarte, ni la muerte puede
celebrarte; los que descienden a la fosa no pueden esperar tu
verdad" (Isaías 38:18).
o "Todo lo que te viniere a la mano para hacer, hazlo según tus
fuerzas; porque en el sepulcro, adonde vas, no hay obra, ni
trabajo, ni conocimiento, ni sabiduría" (Eclesiastés
9:10).
La enseñanza bíblica es clara y consistente: la muerte es la cesación
de la vida, un estado de inconsciencia total, un sueño hasta la resurrección.

El Engaño del Espiritismo: "No Hay Muertos"

La primera mentira de Satanás ("No moriréis") es el fundamento del
espiritismo moderno y de todas las creencias en la inmortalidad natural del
alma y la comunicación con los muertos. El espiritismo moderno tuvo un
resurgimiento notable a partir del 31 de marzo de 1848, con las hermanas
Fox en Hydesville, Nueva York, quienes afirmaron comunicarse con
espíritus a través de golpes. 2 En la placa conmemorativa de ese lugar se lee:
"No hay muerte, no hay muertos"– la misma mentira de la serpiente.
El espiritismo enseña:
• Que los seres humanos sobreviven a la muerte corporal y que
podemos comunicarnos con ellos (J. Arthur Hill). 3 Sir Oliver Lodge
llegó a decir: "No hay muerte en el cementerio. Hablo
frecuentemente con los muertos".

236
 ¿Vida Después La Muerte?

• Que la muerte es solo un cambio de condición, el portal al mundo

espiritual, y que incluso los más pecadores progresarán hacia alturas
gloriosas (What Spiritualism Is and Does).
Estas ideas contradicen directamente la enseñanza bíblica:
• "Como una nube que se desvanece y se va, así el que desciende al
sepulcro no regresa. Nunca más volverá a su casa" (Job 7:9-10 NVI).
• "Sus hijos alcanzan la honra, y él no lo sabe; son humillados, pero él
no lo percibe" (Job 14:21).
• "...está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y
después de esto el juicio" (Hebreos 9:27). ¡No hay reencarnación ni
segundas oportunidades después de la muerte!

Raíces Paganas de la Inmortalidad del Alma y

Prohibiciones Bíblicas
La creencia en la inmortalidad del alma y la comunicación con los
muertos no es de origen bíblico, sino pagano. Los antiguos egipcios creían
en la inmortalidad y practicaban elaborados rituales funerarios y de
comunicación con el más allá (Osiris era su dios de los muertos). 4 El culto a
los antepasados, común en muchas culturas paganas, es esencialmente
espiritismo. 5
Por esta razón, Dios prohibió estrictamente a Su pueblo cualquier
forma de espiritismo o consulta a los muertos: "No se hallará en ti quien
haga pasar a su hijo o a su hija por el fuego, ni quien practique adivinación,
ni agorero, ni sortílego, ni hechicero, ni encantador, ni adivino, ni mago, ni
quien consulte a los muertos. Porque es abominación a Jehová
cualquiera que haga estas cosas..." (Deuteronomio 18:10-12). El contacto
con un cadáver o una tumba producía impureza ritual, impidiendo la
participación en el culto del templo (Números 19:16; Levítico 21:1). Dios
estableció una separación clara entre Su culto (al Dios de los vivos) y las

237
PROFECIAS ASOMBROSAS

prácticas paganas centradas en los muertos. Tristemente, muchas

catedrales y lugares de culto hoy están construidos sobre tumbas y reliquias
de "santos" muertos, perpetuando prácticas paganas de nigromancia.
La Biblia advierte: "Y cuando os digan: Consultad a los encantadores
y a los adivinos... ¿No debe el pueblo consultar a su Dios? ¿Consultará a
los muertos por los vivos?" (Isaías 8:19). La respuesta divina es: "¡A la
ley y al testimonio! Si no dijeren conforme a esto, es porque no les ha
amanecido" (Isaías 8:20). Cualquier enseñanza que contradiga la Palabra
de Dios sobre este tema proviene de la oscuridad. "No os volváis a los
encantadores ni a los adivinos... Yo soy Jehová vuestro Dios" (Levítico
19:31).

La Esperanza de la Resurrección: El Dios de los Vivos

La verdadera esperanza del creyente no es una existencia etérea
como espíritu desencarnado, sino la resurrección gloriosa del cuerpo
para vivir eternamente con Cristo. Jesús declaró: "Yo soy la resurrección y
la vida; el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá" (Juan 11:25).
• Dios de los Vivos: Jesús afirmó: "Yo soy el Dios de Abraham, el
Dios de Isaac y el Dios de Jacob. Dios no es Dios de muertos, sino de
vivos" (Mateo 22:32). Aunque Abraham, Isaac y Jacob están
muertos, para Dios viven porque Él ha prometido resucitarlos. Su
resurrección es tan segura como si ya hubiera ocurrido.
• La Promesa de la Resurrección:
o Job expresó esta fe: "Si un hombre muere, ¿volverá a vivir?
Esperaré todos los días de mi tiempo señalado, hasta que
llegue mi cambio [resurrección]. Llamarás, y yo te
responderé; desearás la obra de tus manos" (Job 14:14-15).
"Y después de deshecha esta mi piel, en mi carne he de ver a

238
 ¿Vida Después La Muerte?

Dios; a quien veré por mí mismo, y mis ojos lo verán, y no

otro..." (Job 19:26-27).
o El Salmista: "Estaré satisfecho cuando despierte a tu
semejanza" (Salmo 17:15).
o Isaías profetizó: "Tus muertos vivirán; junto con mi cadáver
se levantarán. ¡Despertad y cantad, moradores del polvo!... y
la tierra expulsará a los muertos" (Isaías 26:19).
• El Orden de la Resurrección: "Mas ahora Cristo ha resucitado
de los muertos; primicias de los que durmieron es hecho... Porque
así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán
vivificados... Cristo, las primicias; luego los que son de Cristo, en su
venida" (1 Corintios 15:20, 22-23).
• El Evento Glorioso: "Porque el Señor mismo con voz de mando,
con voz de arcángel y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y
los muertos en Cristo resucitarán primero. Después de eso,
nosotros los que aún estemos vivos, los que hayamos quedado,
seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir
al Señor en el aire. Y así estaremos con el Señor para siempre" (1
Tesalonicenses 4:16-17 NVI). Martín Lutero compartió esta
esperanza: "Dormiremos hasta que él venga y toque la pequeña
tumba y diga: ¡Doctor Martín, levántese! Entonces yo me levantaré
en un momento y seré feliz con Él para siempre". 6
• Transformación a Inmortalidad: "No os maravilléis de esto,
porque vendrá hora cuando todos los que están en los sepulcros
oirán su voz, y saldrán..." (Juan 5:28-29). "He aquí os muestro un
misterio; No todos dormiremos, pero todos seremos transformados,
en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta... y
los muertos resucitarán incorruptibles, y nosotros seremos
transformados. Porque es necesario que esto corruptible se vista de

239
PROFECIAS ASOMBROSAS

incorrupción, y esto mortal se vista de inmortalidad" (1 Corintios

15:51-53). La inmortalidad no es algo que poseemos ahora, sino un
don que se recibe en la resurrección. Solo Dios es inherentemente
inmortal (1 Timoteo 1:17).

El Ladrón en la Cruz: ¿Paraíso Inmediato?

Un texto usado frecuentemente para intentar probar la conciencia
inmediata después de la muerte es la promesa de Jesús al ladrón
arrepentido en la cruz: "Y Jesús le dijo: De cierto te digo que hoy estarás
conmigo en el paraíso" (Lucas 23:43). Sin embargo, la puntuación original
(comas, etc.) no existía en los manuscritos griegos. La colocación de la coma
es crucial. Si la coma se coloca después de "hoy", el versículo se lee: "De
cierto te digo hoy, estarás conmigo en el paraíso". Jesús le estaba dando la
seguridad ese día ("hoy") de una salvación futura en el paraíso. Esto
armoniza con el hecho de que el ladrón pidió: "Señor, acuérdate de mí
cuando vengas en tu reino" (Lucas 23:42), una petición claramente futura.
Además, el propio Jesús, después de Su resurrección el domingo por la
mañana, le dijo a María Magdalena: "No me toques; porque todavía no he
subido a mi Padre" (Juan 20:17). Si Jesús no había ascendido al paraíso
el viernes, tampoco pudo estar allí el ladrón. Jesús ascendió al Padre ese
mismo domingo y regresó para encontrarse con Sus discípulos. La promesa
al ladrón se cumplirá cuando Cristo establezca Su reino.

El Destino de los Impíos: ¿Tormento Eterno o Destrucción

Eterna?
¿Qué sucede con aquellos que rechazan a Cristo? La Biblia enseña
que habrá una resurrección de los impíos, no para vida eterna, sino para
juicio y condenación (Juan 5:29).

240
 ¿Vida Después La Muerte?

• El Juicio y el Fuego: Los impíos vivos en la venida de Cristo

clamarán a las rocas que caigan sobre ellos para esconderlos de Su
ira (Apocalipsis 6:16-17). Jesús advirtió temer a Aquel que puede
"destruir el alma [ser] y el cuerpo en el infierno [Gehenna]" (Mateo
10:28). "Gehenna" era el valle de Hinnom, el basurero de Jerusalén
donde se quemaban los desperdicios y los cadáveres de criminales,
un símbolo de la destrucción final y total de los impíos, no de un
tormento consciente sin fin. El "fuego eterno" preparado para el
diablo y sus ángeles (Mateo 25:41) se refiere a un fuego cuyas
consecuencias son eternas: la destrucción completa.
• Dios No se Deleita en la Muerte: La idea de un Dios que
atormenta eternamente a los pecadores, y de santos que se deleitan
en ese espectáculo (como enseñó el teólogo Samuel Hopkins), es una
blasfemia contra el carácter de Dios. Él declara: "Vivo yo, dice
Jehová el Señor, que no quiero la muerte del impío, sino que se
vuelva el impío de su camino, y que viva" (Ezequiel 33:11). El
Concilio de Trento, en contraste, enseñó que en el purgatorio las
almas pagan su deuda mediante sufrimiento, 7 una doctrina ajena al
perdón abundante de Dios. 8
• Destrucción Completa: La Biblia describe consistentemente el
fin de los impíos como una destrucción total:
o "...los impíos perecerán... serán consumidos; serán
convertidos en humo" (Salmo 37:20).
o "...de Dios descendió fuego del cielo, y los consumió"
(Apocalipsis 20:9).
o "Porque he aquí, viene el día ardiente como un horno... aquel
día que vendrá los abrasará... y no les dejará ni raíz ni
rama" (Malaquías 4:1).

241
PROFECIAS ASOMBROSAS

o Sodoma y Gomorra, "reduciéndolas a ceniza", son puestas

"de ejemplo a los que habían de vivir impíamente",
sufriendo el castigo del "fuego eterno" (2 Pedro 2:6; Judas
7). Ellas no están ardiendo hoy; sus consecuencias fueron
eternas.
o Los impíos "serán como si no hubieran sido" (Abdías 16).
o "Y hollaréis a los malos, los cuales serán ceniza bajo las
plantas de vuestros pies..." (Malaquías 4:3).

El Fin de Satanás y el Triunfo de Dios

Incluso Satanás, el originador del pecado y la muerte, no sufrirá
eternamente. Su destino es la destrucción total: "...sacaré fuego de en medio
de ti, y te consumirá, y te reduciré a cenizas sobre la tierra... y para
siempre jamás existirás" (Ezequiel 28:18-19).
Dios es paciente, "no queriendo que ninguno perezca, sino que todos
procedan al arrepentimiento" (2 Pedro 3:9). Pero llegará el día en que "se
tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles... Porque
es necesario que esto corruptible se vista de incorrupción, y esto mortal se
vista de inmortalidad... entonces se cumplirá la palabra que está escrita:
Sorbida es la muerte en victoria" (1 Corintios 15:52-54).
Finalmente, Dios creará "un cielo nuevo y una tierra nueva; porque
el primer cielo y la primera tierra pasaron" (Apocalipsis 21:1). En ese reino
restaurado, "enjugará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y ya no habrá
muerte, ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor; porque las
primeras cosas pasaron" (Apocalipsis 21:4). Esta es la gloriosa esperanza
bíblica, libre de las tinieblas del paganismo y el espiritismo.
10. Conclusión: Escogiendo la Vida en el Dios de los Vivos
La enseñanza bíblica sobre la muerte y la resurrección es clara y
consecuente. El hombre no posee un alma inmortal por naturaleza. La

242
 ¿Vida Después La Muerte?

muerte es un sueño, un estado de inconsciencia total, hasta la resurrección.

La creencia en una existencia consciente después de la muerte y la
comunicación con los "espíritus" de los difuntos es la mentira original de
Satanás, perpetuada a través del paganismo y el espiritismo. Esta mentira
abre la puerta a los engaños demoníacos más peligrosos de los últimos días,
cuando Satanás mismo "se disfraza de ángel de luz" (2 Corintios 11:14) y sus
espíritus obrarán "grandes señales" (Apocalipsis 13:13-14; 16:14) para
engañar, si fuere posible, aun a los escogidos.
Nuestra única seguridad está en aferrarnos a la clara enseñanza de
la Palabra de Dios: "¡A la ley y al testimonio!" (Isaías 8:20). La esperanza
cristiana no es una vaga existencia espiritual después de la muerte, sino la
gloriosa resurrección y la vida eterna en un cuerpo transformado, en una
tierra nueva, en la presencia de nuestro Creador y Redentor. Que elijamos
la verdad de Dios y la vida que Él ofrece en Jesucristo.

1
Definición de nĕshamah (Strong's H5397). Véase James Strong, The Exhaustive
Concordance of the Bible (Nashville: Abingdon Press, 1890; o ediciones posteriores), Hebrew and
Chaldee Dictionary, H5397. Como alternativa, cite un léxico estándar como Francis Brown, S. R.
Driver y Charles A. Briggs, A Hebrew and English Lexicon of the Old Testament (Oxford: Clarendon
Press, 1907), s. v. «‫»נְ שָׁ מָ ה‬. -- Definición de ruach (Strong's H7307). Véase Strong, Exhaustive
Concordance, Hebrew and Chaldee Dictionary, H7307. Como alternativa, Brown, Driver, Briggs,
Hebrew and English Lexicon, s. v. « ַ‫»רוּח‬.
2
Para la placa de la cabaña de Hydesville y los acontecimientos del 31 de marzo de 1848, que
involucraron a las hermanas Fox, véase, Arthur Conan Doyle, The History of Spiritualism, vol. 1 (New
York: George H. Doran Company, 1926), chap. 4.
3
J. Arthur Hill, Spiritualism: Its History, Phenomena and Doctrine (New York: George H.
Doran Company, 1919), 25.
4
Para Osiris como dios egipcio de los muertos y la "Guía del Inframundo" de Tutmosis III
(Amduat), cite una obra académica relevante sobre la religión egipcia o textos funerarios, por ejemplo,
E. A. Wallis Budge, Osiris and the Egyptian Resurrection, vol. 1 (Londres: Philip Lee Warner, 1911),
[página relevante para Osiris]; o Erik Hornung, The Ancient Egyptian Books of the Afterlife, trad. de
David Lorton (Ithaca, NY: Cornell University Press, 1999), [página relevante para Amduat/Tutmosis
III].
5
James H. Hyslop, Contact With the Other World: The Latest Evidence As to
Communication With the Dead (New York: Century Co., 1919), 14.
6
Paul Althaus, The Theology of Martin Luther, trans. Robert C. Schultz (Philadelphia:
Fortress Press, 1966), 413-18.
7
This refers to the Council of Trent's doctrine on Purgatory. The primary source is: Council
of Trent, Session XXV (December 3-4, 1563), "Decree Concerning Purgatory." Vernon Staley, The
Catholic Religion: A Manual of Instruction for Members of the Anglican Church,290. Vernon Staley,
The Catholic Religion: A Manual of Instruction for Members of the Anglican Church, (London: A.R.
Mowbray & Co.,), 290, referencing the teaching of the Council of Trent.
243
PROFECIAS ASOMBROSAS

8
Samuel Hopkins, "The Future Happiness of the Saints in Heaven," in The Works of Samuel
Hopkins, D.D., ed. Edwards A. Park, vol. 2 (Boston: Doctrinal Tract and Book Society, 1852), 457-58.

244
 Capítulo 19
EL ENGAÑO FINAL
la Nueva Era Falsifica el Reino de Dios

La Visión de Teilhard de Chardin: Humanidad Divinizada

y Religión Universal
En la gran batalla espiritual que define la historia de este mundo, el
enemigo de Dios ha desplegado una miríada de engaños para apartar a la
humanidad de la verdad. En los tiempos finales, estas seducciones
convergen en un movimiento global y multifacético conocido como la Nueva
Era. Esta filosofía, aunque se presenta con un manto de espiritualidad
elevada y promesas de un futuro glorioso para la tierra, no es más que la
antigua mentira de la serpiente, reenvasada para una generación sedienta
de auto-realización y unidad global a cualquier precio.
Una figura central e inspiradora para muchos líderes de la Nueva Era
es el sacerdote jesuita y paleontólogo Pierre Teilhard de Chardin. Él "soñaba
con que la humanidad se fusionara en 'Dios' y que cada uno alcanzara su
propia divinidad en el punto Omega". 1 De hecho, De Chardin es uno de los
escritores más citados por los principales ocultistas de la Nueva Era. 2 Su
visión era clara: "...una convergencia general de las religiones en torno a un
Cristo universal que las satisfaga a todas: esa me parece la única conversión
posible del mundo y la única forma en que puede concebirse una religión
del futuro". 3 Este "Cristo universal" no es el Jesucristo de la Biblia, sino una
falsificación diseñada para unir todas las fes bajo un estandarte de
humanismo divinizado.

245
PROFECIAS ASOMBROSAS

El Eco del Edén: La Antigua Mentira de la Deificación

Humana
La esencia misma de la filosofía de la Nueva Era es una repetición
directa de la tentación original en el Jardín del Edén. Recordemos el diálogo
fatal:
"Ahora bien, la serpiente era astuta... La cual dijo a la mujer:
¿Conque Dios os ha dicho: No comáis de todo árbol del huerto?... Y la mujer
respondió... del fruto del árbol que está en medio del huerto dijo Dios: No
comeréis de él, ni lo tocaréis, para que no muráis. Y la serpiente dijo a la
mujer: No moriréis, sino que sabe Dios que el día que comáis de
él, serán abiertos vuestros ojos, y seréis como dioses, sabiendo el
bien y el mal." (Génesis 3:1-5).
Las dos grandes mentiras de Satanás fueron: 1) "No moriréis" (la
negación de la muerte como consecuencia del pecado y la promesa de
inmortalidad inherente). 2) "Seréis como dioses" (la promesa de la auto-
deificación, de alcanzar la divinidad por esfuerzo propio o conocimiento
secreto). Estas dos mentiras son los pilares fundamentales sobre los que se
construye todo el edificio doctrinal de la Nueva Era y sus múltiples
ramificaciones.

Manifestaciones Históricas y Modernas del Engaño

A lo largo de la historia, estas mentiras edénicas han resurgido bajo
diversas formas religiosas y filosóficas que, aunque se presenten con
nombres cristianos o pseudocristianos, niegan las verdades fundamentales
de la Palabra de Dios.
• La Ciencia Cristiana: Fundada por Mary Baker Eddy, cuyo libro
Ciencia y Salud con Clave de las Escrituras fue votado como uno
de los "75 libros escritos por mujeres cuyas palabras han cambiado
el mundo", esta corriente niega la realidad del pecado, el mal y la
246
 El Engaño Final

muerte. Afirma: "El mal no tiene realidad... simplemente una

creencia, una ilusión". 4 Para la Ciencia Cristiana, Jesús es
meramente el "concepto corpóreo humano más elevado de la idea
divina... sacando a la luz la inmortalidad del hombre". 5 Enseña que
"el hombre armonioso e inmortal ha existido desde siempre", 6 que
la muerte es una "ilusión", 7 y que "el alma es el principio divino del
hombre y nunca peca". Promueve la idea de un "Padre-Madre
Dios" 8, concepto andrógino de la deidad común en el paganismo y
el ocultismo.
• Mormonismo (La Iglesia de Jesucristo de los Santos de
los Últimos Días): Su fundador, Joseph Smith, y su sucesor,
Brigham Young, fueron masones de alto grado. Se alega que
Brigham Young tuvo una relación cercana con Peter De Smet, un
poderoso jesuita estadounidense del siglo XIX, 9 sugiriendo una vez
más la mano oculta de Roma detrás de movimientos
aparentemente divergentes. Smith afirmó haber recibido planchas
de oro de un "ángel Moroni" y reconoció en su propia historia
haber ascendido "al grado sublime" de la Masonería. 10 Los templos
mormones están repletos de simbolismo ocultista, incluyendo el
pentagrama invertido, que, según ex-ocultistas como Bill
Schnoebelen, se usa para "invocar el poder de Satán". 11 Los
mormones reclaman la restauración del sacerdocio Aarónico y de
Melquisedec, un honor que el Nuevo Testamento reserva
exclusivamente a Cristo. 12 Sus doctrinas contradicen la Biblia en
puntos cruciales: enseñan que Adán era Dios, que algunos pecados
solo se expían con la propia sangre, 13 que Jesús nació en Jerusalén
(no en Belén) 14 y que Cristo se casó con María, Marta y otras
mujeres. 15 Niegan la justificación por la fe sola, llamándola "una de
las doctrinas más perniciosas", 16 y afirman que "Adán cayó para
247
PROFECIAS ASOMBROSAS

que los hombres existieran; y existen los hombres para que tengan
gozo", incluso enseñando que Adán "cayó hacia arriba". 17 Brigham
Young llegó al extremo de decir: "El diablo dijo la verdad acerca de
la divinidad... Mediante el don del pecado, la humanidad puede
alcanzar la divinidad", haciéndose eco directo de la promesa de la
serpiente. Este mismo concepto blasfemo de "bendita culpa" se
encuentra incluso en la liturgia católica: "Oh bendita culpa, que tal
Redentor nos ha proporcionado". La genealogía de líderes
mormones y figuras políticas prominentes (Smith, Churchill,
Roosevelt, Nixon, Ford, Bush) ha sido rastreada hasta un ancestro
común, sugiriendo líneas de sangre de élite involucradas en estas
agendas.
• Testigos de Jehová: Fundados por Charles Taze Russell,
también masón de grado 33, esta organización, aunque niega
vínculos masónicos, utiliza en sus publicaciones antiguas
simbolismo claramente masónico y ocultista (el dios sol Ra, la cruz
dentro de la corona). La descripción de la muerte de Russell,
pidiendo ser envuelto en una "toga romana" de sábanas, evoca
rituales masónicos. Los Testigos de Jehová son conocidos por una
larga lista de profecías fallidas sobre el fin del mundo (1874, 1878,
1914, 1915, 1918, 1925, 1975), lo cual, según la Biblia, descalifica a
un profeta (Deuteronomio 18:22). Sus publicaciones más antiguas
también contienen mensajes subliminales y rostros demoníacos
ocultos en las ilustraciones. 18 Como otros grupos de la Nueva Era,
niegan la plena divinidad de Cristo.

248
 El Engaño Final

El Movimiento de la Nueva Era: Teosofía, Maestros

Ascendidos y el Cristo Cósmico
El movimiento moderno de la Nueva Era, con su vasta red de
filosofías, terapias y gurús, es la manifestación más amplia y difusa de estas
antiguas mentiras.
• Alice A. Bailey y Lucis Trust: Alice Bailey (1880-1949) es
considerada la "suma sacerdotisa y profetisa" de la Nueva Era.
Afirmó recibir mensajes telepáticos de un "maestro ascendido"
tibetano llamado Djwal Khul. Sus numerosos libros, publicados
por la organización que ella fundó (originalmente llamada Lucifer
Publishing Company, luego cambiada a Lucis Trust), promueven la
llegada de un "Cristo" de la Nueva Era y la necesidad de una
iniciación global. Su "Gran Invocación" es un llamado a este falso
cristo. 19
• El Cristo Cósmico de Matthew Fox: Matthew Fox, un ex
sacerdote católico romano convertido en líder de la "Espiritualidad
de la Creación", aboga por reemplazar la búsqueda del Jesús
histórico por la del "Cristo Cósmico". 20 Este Cristo Cósmico, dice
Fox, está presente en "todas las cosas" (panteísmo) y es la base
para un "ecumenismo profundo" que involucre "la sabiduría de
todas las religiones del mundo". Afirma que la especie humana es
la única que "se atreve a negar su divinidad" y que este Cristo
Cósmico traerá una "sexualidad profunda" y una nueva cultura. 21
• Ken Wilber y la "Caída Hacia Arriba": El psicólogo de la
Nueva Era Ken Wilber reinterpreta la Caída de Adán y Eva no
como un pecado, sino como un "avance evolutivo", una salida
valiente del "Edén subconsciente" hacia la "vida real del verdadero
ser", un acto por el cual debemos "agradecer a Eva, no culparla".
Nuevamente, la glorificación de la desobediencia original. 22
249
PROFECIAS ASOMBROSAS

• Prácticas Ocultas: La Nueva Era promueve una miríada de

prácticas ocultistas condenadas por la Biblia: estados alterados de
conciencia, sueños y visiones inducidas, astrología, adivinación
(quiromancia, tarot), espiritismo (canalización de "maestros
ascendidos" como Ramtha a través de J.Z. Knight, o mensajes de
"Jesús" a través de Helen Schucman en Un Curso de Milagros),
magia, brujería, amuletos, ritos solsticiales, etc. Un Curso de
Milagros, por ejemplo, enseña que "No hay necesidad de ayuda
para entrar al Cielo, porque nunca te has ido" y que "No soy un
cuerpo. Soy libre. Porque sigo siendo tal como Dios me creó", 23
negando el pecado y la necesidad de redención. La clave de la
Nueva Religión Mundial, según estos escritos, es el "Acercamiento
Divino" y el uso "científico" de la Invocación y Evocación de
poderes espirituales. 24
• Harry Potter y la Cultura Popular: Incluso la cultura popular,
a través de fenómenos como los libros de Harry Potter, introduce a
niños y jóvenes al mundo de la brujería y el ocultismo, a menudo
con el aplauso de figuras cristianas influyentes que no disciernen
su verdadero peligro.

Maitreya: El Falso Mesías para un Mundo Unificado

Una figura central en las expectativas de la Nueva Era es la de
"Maitreya", el supuesto Instructor del Mundo, el Cristo Cósmico cuya
aparición inminente es anunciada por propagandistas como Benjamin
Creme.
• Anuncio Global: En 1982, la organización de Creme, el Centro
Tara, publicó anuncios en periódicos de todo el mundo
proclamando: "El Cristo está aquí ahora". Afirman que "las iglesias

250
 El Engaño Final

cristianas revitalizadas, así como las logias masónicas, se utilizarán

para dar iniciaciones planetarias masivas". 25
• Mensajes de Maitreya: Creme transmite mensajes de Maitreya,
quien supuestamente dice: "Muchos de ustedes me verán pronto...
Maitreya, su Amigo, su Hermano, su antiguo maestro, ha
venido...". Incluso predijo (a través de Creme en 1977) que "El
Maestro Jesús tomará posesión del trono de San Pedro en Roma...
Bien podría ser que el actual Papa [Juan Pablo II en ese momento]
sea el último", una profecía que, como otras de la Nueva Era,
falló. 26
• Prioridades de Maitreya: Sus prioridades son la paz mundial,
un sistema de "compartir" (redistribución de la riqueza), la
eliminación de la culpa y el miedo (es decir, del concepto de
pecado), una nueva educación en "leyes de la vida y el amor", la
introducción a los "misterios" (ocultismo), y la creación de un
sistema global de justicia y bienestar. Su mensaje central es: "en
todos ustedes reside un Ser Divino. Mi tarea será evocar en ustedes
esa Luz Resplandeciente".
• Enseñanzas Contradictorias: Maitreya (a través de Creme)
enseña que "La teología suele ser inútil y discutir sobre las
Escrituras es un desperdicio de energía. Simplemente tome el tema
del amor y vívalo", y que "Si se aferran a cada frase de la Biblia...
pierden el punto del mensaje de Dios. Simplemente acepten su
principio básico de que tienen un Creador... Acepten esta promesa.
Vívanla". Esto es un rechazo directo de la autoridad y necesidad de
la Palabra de Dios.
• Apariciones Milagrosas: Se alega que Maitreya se ha aparecido
milagrosamente a miles de personas en diferentes partes del
mundo (Nairobi, 1988; y una larga lista de ciudades en 1998, 1999,

251
PROFECIAS ASOMBROSAS

2001, 2002, siempre adaptando su forma para inspirar

reconocimiento y presentándose con diferentes nombres (Cristo,
Bodhisattva, Mahdi, Emmanuel). Se informa incluso que
televisores se han encendido solos para transmitir su imagen.
Este Maitreya es la falsificación final de Cristo, un falso mesías que
promueve la auto-deificación y una religión mundial sincrética.

La Fe Bahá'í y Otros Gurús: Hacia la Unidad Religiosa

Panteísta
Otras religiones y movimientos modernos contribuyen a esta agenda
de unificación global bajo principios de la Nueva Era. 27
• Fe Bahá'í: Fundada en 1844 por el Báb ("la Puerta") y luego por
Bahá'u'lláh ("la Gloria de Dios", quien se proclamó "El que había
de venir" en 1863), la Fe Bahá'í promueve explícitamente la unidad
fundamental de todas las religiones, la investigación independiente
de la verdad (es decir, subjetiva), la igualdad, la eliminación de
prejuicios, la educación universal, un idioma mundial, soluciones
espirituales a problemas económicos, armonía ciencia-religión, y
paz mundial por cooperación internacional. Su hermoso templo en
el Monte Carmelo (Haifa, Israel) es un símbolo de esta visión
unificadora. 28
• Gurús Modernos: Figuras como Sathya Sai Baba (quien se
proclama "Dios Todopoderoso" y reencarnación de un santo
anterior), Amrita Ananda Mayi ("Amma", la "santa de los abrazos"
que predica la unidad de toda la creación como expresión de una
"única Realidad" o panteísmo), Avatar Adi Da Samraj (quien exige
a sus seguidores "enamorarse" de él como camino a la "Realización
Más Perfecta"), Meher Baba ("El Avatar"), y A.C. Bhaktivedanta
Swami Prabhupada (fundador de Hare Krishna, quien también se

252
 El Engaño Final

presenta como "Su Divina Gracia")– todos, con diferentes matices,

promueven la idea de la divinidad inherente del hombre o del gurú
como encarnación divina, y la unidad esencial de todas las
religiones. La infiltración jesuita es evidente incluso aquí, con
"Swamis jesuitas" adoptando vestimentas y costumbres hindúes
para trabajar "más efectivamente".

La Doctrina de la Nueva Era vs. La Verdad Bíblica: Un

Contraste Ineludible
Las enseñanzas centrales de la Nueva Era están en oposición directa
y fundamental a la Palabra de Dios:
1. Jesús: Un Maestro Ascendido entre muchos (Nueva Era) vs. El
Único Hijo de Dios, Divino Salvador (Biblia).
2. Salvación: Alcanzar la divinidad por obras/iluminación (Nueva
Era) vs. Salvación por gracia mediante la fe en Cristo (Biblia).
3. Camino a Dios: Despertar la "consciencia Crística" interior
(Nueva Era) vs. Jesucristo como único camino al Padre (Biblia).
4. Lucifer: El verdadero portador de luz, un ser positivo (Nueva Era)
vs. Satanás, el diablo, enemigo de Dios (Biblia).
5. Adoración: A la Creación, a la Tierra (Gaia), a la Humanidad
(Nueva Era) vs. Adoración exclusiva al Creador (Biblia).
6. Origen del Hombre: Evolución física; espíritu humano es
eterno/divino (Nueva Era) vs. Creación directa por Dios (Biblia).
7. Naturaleza de Dios: Panteísmo (Dios es todo y todo es Dios)
(Nueva Era) vs. Dios trascendente, personal y distinto de Su
creación (Biblia).
8. Después de la Muerte: Reencarnación para evolucionar (Nueva
Era) vs. Resurrección para vida eterna o juicio (Biblia).

253
PROFECIAS ASOMBROSAS

9. Fuente de Verdad: La verdad está en el interior, experiencia

subjetiva (Nueva Era) vs. La Palabra de Dios es la verdad objetiva
(Biblia).
10. Esperanza Futura: Llegada de Maitreya/Cristo Cósmico para
unificar el mundo (Nueva Era) vs. Segunda Venida visible y
gloriosa de Jesucristo para establecer Su Reino eterno (Biblia).
11. Pecado: Ignorancia, ilusión; no existe realmente (Nueva Era) vs.
Transgresión de la Ley de Dios, realidad que separa de Él (Biblia).
12. Meta Espiritual: Descubrir la propia divinidad (Nueva Era) vs.
Ser transformado a la semejanza de Cristo por el Espíritu Santo
(Santificación) (Biblia).

El Ecumenismo Global: Preparando el Camino para el

Falso Cristo
La convergencia de estos movimientos de la Nueva Era con el
impulso ecuménico promovido por líderes religiosos y políticos mundiales
está preparando el terreno para la aceptación de esta religión mundial
falsificada.
• Declaraciones Ecuménicas: La Madre Teresa expresó esta
visión sincrética: "...Nos convertimos en mejores hindúes, mejores
musulmanes, mejores católicos... Debes aceptar lo que Dios
representa en tu mente".
• Conferencias Interreligiosas: Eventos como la "Conferencia
Global de Líderes Espirituales y Parlamentarios sobre la
Supervivencia Humana" en Oxford reunieron a líderes políticos y
religiosos de todas las fes (Arzobispo de Canterbury, Cardenal
Koenig, Dalai Lama, católicos, musulmanes, judíos, hindúes,
sintoístas, sijs, etc.) con el objetivo de "fusionar lo ético y lo
práctico, lo político y lo sacerdotal, lo sagrado y lo secular". 29

254
 El Engaño Final

• Las "Naciones Unidas de la Fe": La "Cumbre del Milenio por

la Paz Mundial de Líderes Religiosos y Espirituales" en Nueva York
(2000), financiada por Ted Turner (fundador de CNN, quien
previamente había llamado al cristianismo una religión de
"perdedores"), buscó crear una especie de "Naciones Unidas de la
fe" para que los líderes religiosos discutieran el futuro,
abandonando sus "armas de excomunión y exclusión".
Esta es la agenda para unificar al mundo bajo una sola religión y un
solo gobierno, preparando el camino para el falso cristo de la Nueva Era,
Maitreya o comoquiera que se manifieste.

La Verdadera Segunda Venida y la Esperanza del Creyente

Frente a este engaño global y la inminente aparición de un falso
cristo, la Biblia presenta la gloriosa y verdadera esperanza de la Segunda
Venida de Jesucristo:
• Será un evento visible para todos: "He aquí que viene con las
nubes, y todo ojo le verá" (Apocalipsis 1:7).
• Vendrá con poder y gran gloria, acompañado de Sus ángeles
(Mateo 24:30-31; 25:31).
• Será como un relámpago que brilla de oriente a occidente (Mateo
24:27).
• Traerá juicio y castigo para los impíos (2 Tesalonicenses 1:8-9).
• Significará la redención y resurrección de los justos (Romanos
8:23; 1 Corintios 15:51-54; 1 Tesalonicenses 4:15-17).
Este es el evento que el pueblo de Dios espera con anhelo. El Señor
mismo nos asegura: "El que da testimonio de estas cosas dice: Ciertamente
vengo en breve. Amén. Sí, ven, Señor Jesús" (Apocalipsis 22:20). Que esta
sea nuestra oración y nuestra esperanza, mientras discernimos y resistimos
los engaños del enemigo en esta hora final.

255
PROFECIAS ASOMBROSAS

1
Dave Hunt and T.A. McMahon, The Seduction of Christianity: Spiritual Discernment in the
Last Days (Eugene, OR: Harvest House Publishers, 1985), 80.
2
Gary H. Kah, En Route to Global Occupation: A High Ranking Government Liaison
Exposes the Secret Agenda for World Unification (Lafayette, LA: Huntington House Publishers,
1992), 41.
3
Pierre Teilhard de Chardin, Christianity and Evolution, trans. René Hague (London:
Collins, 1971), 130.
4
Mary Baker Eddy, Science and Health with Key to the Scriptures (Boston: The First Church
of Christ, Scientist, 1910), 71.
5
Eddy, Science and Health, 589.
6
Eddy, Science and Health, 302.
7
Eddy, Science and Health, 584.
8
Eddy, Science and Health, 516.
9
Eric Jon Phelps, Vatican Assassins: "Wounded In the House of My Friends," The
Diabolical History of the Society of Jesus Including Its Second Thirty Years' War (1914-1945), Its
Cold War (1945-1990), And Its Final War For World Dominion And Absolute Papal Rule (Lowell, OR:
Eric Jon Phelps, 2001), 182
10
Joseph Smith, History of the Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, ed. B. H.
Roberts, 2nd ed. rev., 7 vols. (Salt Lake City: Deseret Book Co., 1932-1951), 4:551-52 (entry for March
15, 1842)
11
J. Edward Decker, Freemasonry: Satan's Door to America? (Issaquah, WA: Free the
Masons Ministries), 3, citing Bill Schnoebelen
12
Cathy Burns, Masonic and Occult Symbols Illustrated (Mt. Carmel, PA: Sharing, 1998),
269
13
Brigham Young, in Journal of Discourses, 4:53 (September 21, 1856).
14
The Book of Mormon: Another Testament of Jesus Christ (Salt Lake City, UT: The Church
of Jesus Christ of Latter-day Saints, [year of edition]), Alma 7:10.
15
Orson Hyde, in Journal of Discourses, 2:81-82 (October 6, 1854).
16
Joseph Fielding Smith, The Restoration of All Things (Salt Lake City: Deseret Book Co.,
1964), 192.
17
The Book of Mormon, 2 Nephi 2:22-25.
18
Charles Taze Russell, Studies in the Scriptures, Series II, The Time Is at Hand (Brooklyn,
NY: International Bible Students Association, 1889; or specific edition used), 77, 99.
19
Alice A. Bailey, Discipleship in the New Age, vol. II (New York: Lucis Publishing Company,
1955), 226.
20
Matthew Fox, The Coming of the Cosmic Christ: The Healing of Mother Earth and the
Birth of a Global Renaissance (San Francisco: Harper & Row, 1988).
21
Fox, The Coming of the Cosmic Christ, 8.
22
Ken Wilber, Up from Eden: A Transpersonal View of Human Evolution (Wheaton, IL:
Quest Books, Theosophical Publishing House, 1981.
23
A Course in Miracles: Combined Volume, 3rd ed. (Mill Valley, CA: Foundation for Inner
Peace, 2007), Manual for Teachers, 87, 203, 204. (Q.29).
24
Alice A. Bailey, The Reappearance of the Christ (New York: Lucis Publishing Company,
1948)
25
Constance E. Cumbey, The Hidden Dangers of the Rainbow: The New Age Movement and
Our Coming Age of Barbarism (Shreveport, LA: Huntington House, 1983), 1-40
26
Maitreya, quoted by Benjamin Creme. Cite specific publication by Creme or Share
International: [e.g., Maitreya's Mission, vol. X
27
List of alleged Maitreya appearances in 2002. Share International [Link]
28
Bahá'í Faith, e.g., William S. Hatcher and J. Douglas Martin, The Bahá'í Faith: The
Emerging Global Religion (San Francisco: Harper & Row, 1985)
29
For the Global Conference of Spiritual and Parliamentary Leaders on Human Survival
(Oxford, 1988).

256
 Capítulo 20
TODOS BAJO UN MISMO TRONO
La Trampa Ecuménica de Roma

El Sueño de la Unidad: Raíces Teológicas del Moderno

Ecumenismo
El llamado de Jesucristo en Su oración sacerdotal, "para que todos
sean uno" (Juan 17:21), resuena a través de los siglos. Sin embargo, la
interpretación y la implementación de este anhelo de unidad se han
convertido en un campo de batalla espiritual en los tiempos modernos. El
movimiento ecuménico, impulsado vigorosamente desde el Concilio
Vaticano II, se presenta como el camino hacia la reconciliación cristiana y,
en una escala más amplia, hacia una armonía global entre todas las
religiones. Pero, ¿cuál es la verdadera naturaleza de esta unidad propuesta?
¿Y bajo qué autoridad se busca alcanzar?
Teólogos católicos influyentes como Karl Rahner, profesor jesuita,
sentaron las bases para una "sola palabra de las grandes confesiones
cristianas", donde las "iglesias parciales" (es decir, protestantes y
ortodoxas) encontrarían su garantía de unidad en el Pontífice Romano,
siempre que el Papa reconociera la "naturaleza" de estas iglesias separadas.
Esta visión es llevada más lejos por teólogos como Paul Knitter, quien
estudió con Rahner y enseña que una persona puede ser "salvada" (definido
como vivir una vida humana plena) por "algún otro nombre" que no sea el
de Jesucristo, y que esto es teológicamente compatible con un compromiso
cristiano. 1 Su obra, ¿Sin otro nombre?, es aclamada por figuras ecuménicas
como Leonard Swidler por hacer teología "en diálogo con otras religiones

257
PROFECIAS ASOMBROSAS

del mundo". 2 Esta es la base de una "teología creativa" que se aparta

radicalmente de la exclusividad del evangelio bíblico.

La Concepción Romana del Ecumenismo: Vaticano II y la

"Madre Iglesia"
El Concilio Vaticano II (1962-1965) marcó un punto de inflexión en
la estrategia de Roma hacia otras denominaciones cristianas y religiones.
Documentos oficiales del Vaticano revelan su concepción del ecumenismo:
• El Espíritu Santo Obrero para la Unidad (bajo Roma): El
Secretariado para la Promoción de la Unidad de los Cristianos
(S.P.U.C.) declaró en 1970 que el Espíritu Santo obra en el
movimiento ecuménico para que, superados los obstáculos, "la
unidad de todos los cristianos pueda finalmente ser restaurada...
pues todos los pueblos están llamados a ser un solo pueblo nuevo,
que confiesa a un solo Jesús... profesa una sola fe, que celebra un
solo misterio eucarístico". Se insta a que los principios del
ecumenismo de Vaticano II se introduzcan en toda institución de
enseñanza superior. 3
• La Iglesia Católica como Única Iglesia de Cristo: El
Catecismo de la Iglesia Católica (CCC), citando a Vaticano II,
afirma que la única Iglesia de Cristo "subsiste en (subsistit in) la
Iglesia católica, que es gobernada por el sucesor de Pedro y por los
obispos en comunión con él" (CCC 816). El Decreto sobre el
Ecumenismo añade: "Porque solo a través de la Iglesia católica de
Cristo, que es la ayuda universal para la salvación, se puede
obtener la plenitud de los medios de salvación" (CCC 816). 4
• Heridas a la Unidad y la Culpa Compartida: Roma reconoce
que las divisiones (herejía, apostasía, cisma) surgieron, y que "con
bastante frecuencia, fueron culpables hombres de ambos lados"

258
 Todos Bajo Un Mismo Trono

(CCC 817). 5 No obstante, la solución propuesta siempre implica un

retorno a la comunión con Roma.
• La Unidad "Subsiste" en la Iglesia Católica: "Esta unidad,
creemos, subsiste en la Iglesia católica como algo que nunca puede
perder, y esperamos que continúe aumentando hasta el fin de los
tiempos" (CCC 820). 6 El llamado es a que todos los cristianos se
reintegren a esta unidad que Roma afirma poseer de forma
inamisible.
• ¿Quién Pertenece a la Iglesia Católica?: "A esta unidad
católica del Pueblo de Dios están llamados todos los hombres... Y a
ella, de diversas maneras, pertenecen o están ordenados: los fieles
católicos, los demás creyentes en Cristo y, finalmente, toda la
humanidad..." (CCC 836). 7 Los no católicos que creen en Cristo y
están bautizados están en una "cierta comunión, aunque
imperfecta" (CCC 838). Con los Ortodoxos, esta comunión es "tan
profunda que le falta poco" (CCC 838). 8
• El Objetivo Final: El sacerdote J. Cornell lo resume claramente:
"El objetivo final del ecumenismo, tal como lo conciben los
católicos, es la unidad en la fe, el culto y el reconocimiento de la
suprema autoridad espiritual del Obispo de Roma".

Hacia la Unidad Católica: Alcance a No Cristianos

La visión ecuménica de Roma no se limita a los cristianos. El
Catecismo extiende la invitación a la unidad incluso a los musulmanes y a
seguidores de otras religiones:
• Musulmanes: "El plan de salvación también incluye a quienes
reconocen al Creador, en primer lugar entre los cuales se
encuentran los musulmanes; estos profesan la fe de Abraham y,

259
PROFECIAS ASOMBROSAS

junto con nosotros, adoran al Dios único y misericordioso..." (CCC

841). 9
• Otras Religiones No Cristianas: La Iglesia reconoce en ellas
una búsqueda del "Dios desconocido pero cercano" y considera
"toda la bondad y la verdad que se encuentran en estas religiones
como una preparación para el Evangelio..." (CCC 843). 10
Esta aproximación inclusivista, que ve "elementos de verdad" en
todas partes, es la base para atraer a todas las religiones hacia el redil
romano, presentándose Roma como la culminación y plenitud de toda
búsqueda espiritual.

"Dominus Iesus": Reafirmando la Supremacía en un

Mundo Pluralista
Para que no quedaran dudas sobre la postura de Roma en medio del
creciente diálogo interreligioso, la Congregación para la Doctrina de la Fe,
bajo la dirección del entonces Cardenal Ratzinger, emitió la declaración
"Dominus Iesus" el 5 de septiembre de 2000. Este documento, aunque
causó consternación en círculos ecuménicos, reafirmó inequívocamente las
pretensiones católicas:
• Otras comunidades cristianas (anglicanos, protestantes) "no son
iglesias en el sentido propio". 11
• La Iglesia Católica "no es la hermana, sino la madre de todas las
iglesias" (Cardenal Ratzinger). 12
• La salvación plena solo se alcanza mediante la gracia espiritual de
la Iglesia Católica; otras religiones tienen "defectos" que colocan a
sus seguidores en una "situación gravemente deficiente". El
objetivo era combatir la "supuesta teología del pluralismo
religioso". 13

260
 Todos Bajo Un Mismo Trono

A pesar de la dureza de estas afirmaciones, el diálogo no se detuvo.

Como señaló un canónigo anglicano, "el principio mismo del diálogo
requiere que seas un representante auténtico de tu tradición". Roma, al
reafirmar su postura, simplemente establecía las condiciones no
negociables para la unidad: el retorno a la sumisión papal.

La Estrategia Ecuménica en Acción

La implementación de esta agenda de unidad bajo Roma se
manifiesta de diversas maneras, utilizando herramientas litúrgicas,
movimientos espirituales y diplomacia eclesiástica.
• El Domingo como Eje Litúrgico: Vaticano II enfatizó la
observancia del domingo como "el día de fiesta primordial",
"fundamento y el núcleo de todo el año litúrgico", en el que se
celebra el Misterio Pascual. 14 El Catecismo lo llama "cumplimiento
del sabbat", 15 reemplazando la observancia del Sábado bíblico por
una tradición apostólica (según Roma) que recuerda la
resurrección. 16 Esta imposición del domingo es una pieza clave en
la agenda de Roma, como vimos en el capítulo sobre el cambio de
la Ley de Dios.
• La Liturgia Emocional: Vaticano II promovió una liturgia más
participativa y emocional, utilizando música variada ("cantos
religiosos populares", "instrumentos característicos de un
pueblo"), y "gestos y actitudes corporales, aclamaciones, respuestas
y canto" para aumentar el "poder de la iglesia para predicar a
Cristo" (un Cristo definido por Roma) y reunir al "rebaño
disperso". El objetivo es la "gloria de Dios y la santificación de los
fieles" (CCC 1157) 17 a través de una experiencia emocionalmente
unificadora, como describió San Agustín sus propias lágrimas al
escuchar los himnos de la iglesia. El Papa Juan Pablo II llevó esto

261
PROFECIAS ASOMBROSAS

al extremo con su CD de música pop "Abba Pater" (1999),

mezclando su voz con ritmos modernos y africanos, un producto de
colaboración entre el Vaticano, Sony y una editorial católica.
• El Movimiento Carismático como Puente: El Movimiento
Carismático Católico, nacido en 1967, se convirtió en una poderosa
herramienta ecuménica. Sus manifestaciones extáticas (hablar en
lenguas, danzas, abrazos) fueron elogiadas por el Papa Pablo VI en
1975 en una reunión masiva en Roma, donde obispos y cardenales
participaron con fervor. El profesor Hollenweger señaló que el
movimiento carismático tenía un "tremendo potencial para crear
confianza y destruir la sospecha entre grupos en conflicto... Al unir
a católicos romanos y protestantes, el movimiento carismático ya
ha obrado milagros". 18 Este énfasis en la "experiencia" por encima
de la doctrina sólida ha sido un factor clave para derribar barreras.

Capitulaciones Protestantes: El Camino a Roma

Bajo la influencia combinada de la diplomacia vaticana, la teología
liberal y el fervor carismático, numerosas denominaciones protestantes han
dado pasos significativos hacia la reunificación con Roma, a menudo
sacrificando principios fundamentales de la Reforma.
• Diálogos y Acuerdos: Ya en 1974, el Diálogo Luterano-Católico
en [Link]. publicó un volumen sobre la "Primacía Papal". En 1999,
luteranos y católicos firmaron una "Declaración Conjunta sobre la
Doctrina de la Justificación", supuestamente poniendo fin a una
disputa de 500 años, aunque muchos teólogos fieles la vieron como
una capitulación protestante. Presbiterianos, congregacionalistas y
metodistas también entraron en negociaciones de reunificación
con la Iglesia Anglicana, mientras esta última estrechaba sus lazos
con Roma.

262
 Todos Bajo Un Mismo Trono

• Reconocimiento de la Autoridad Papal: En 1977, la comisión

conjunta Anglicana-Católica (ARCIC) declaró que era "apropiado
que en cualquier unión futura una primacía universal... sea
ejercida por la sede [romana]". 19 El Arzobispo de Canterbury,
Robert Runcie, en 1989, instó a los cristianos a reconsiderar la
primacía papal, llegando a llamar a un anillo regalado por un Papa
anterior "un anillo de compromiso". 20 Su sucesor, George Carey,
asociado al movimiento carismático, 21 continuó este acercamiento.
En 1999, una comisión anglicana-católica reconoció al Papa como
la autoridad suprema en el mundo cristiano, un "don que debe ser
recibido por todas las Iglesias", con un "ministerio específico en
cuanto al discernimiento de la verdad" (una alusión a la
infalibilidad). 22
• Líderes Protestantes Clave: Figuras evangélicas influyentes
como Billy Graham y Robert Schuller (ambos masones de grado
33) han promovido activamente el ecumenismo con Roma. Billy
Graham afirmó que el evangelio de la universidad católica donde
recibió un doctorado honoris causa "es el mismo que predico
hoy" 23 y tuvo reuniones privadas de horas con Juan Pablo II. 24
Graham fue instrumental en el nombramiento de un embajador
estadounidense ante el Vaticano por parte de Reagan. Declaró que
musulmanes y budistas pueden ser parte del "Cuerpo de Cristo" sin
saberlo. Robert Schuller, por su parte, ha predicado un evangelio
de "autoestima" que redefine el pecado como la pérdida de la
misma y a Cristo como la "Autoestima Encarnada", 25 llegando a
decir que es un error llamar pecador a la gente y que no todos los
textos bíblicos deben predicarse si ofenden. 26 Estos líderes, junto
con otros como Norman Vincent Peale (también masón grado 33

263
PROFECIAS ASOMBROSAS

que respaldó mensajes espiritistas), han preparado el terreno para

la disolución del protestantismo bíblico.
• La Muerte Anunciada del Protestantismo: Ya en 1997,
líderes católicos y protestantes ecuménicos anunciaban "la
desaparición del protestantismo tal como se lo conoce", afirmando
que "la iglesia de Dios es católica... Fue católica al principio y será
católica al final". En 2001, el secretario general de la Federación
Luterana Mundial, Ismael Noko, sugirió que el Papa podría
convertirse en el "portavoz global de todos los cristianos".

El Consejo Mundial de Iglesias: Paganismo y Sincretismo

en Acción
El Consejo Mundial de Iglesias (CMI), aunque originalmente
concebido como un foro para la cooperación protestante y ortodoxa, se ha
convertido en un vehículo para el sincretismo religioso más extremo,
alineándose con la agenda globalista. En su Asamblea de Canberra (1991),
bajo el tema "Ven, Espíritu Santo, renueva toda la creación", se realizaron
rituales con aborígenes pintados produciendo "humo sagrado". 27
La teóloga presbiteriana surcoreana Chung Hyun Kyung, figura
prominente del CMI, pronunció un discurso donde invocó a los "espíritus
de las víctimas de muertes trágicas" (Agar, Urías, bebés de Herodes, Juana
de Arco, judíos del Holocausto, Gandhi, Biko, Martin Luther King Jr.,
Malcolm X, y "el espíritu del Libertador, nuestro hermano Jesús"),
quemando luego la lista de nombres. 28 Presentó un "Espíritu Santo
femenino" y afirmó que "sin escuchar los llantos de estos espíritus, no
podemos escuchar la voz del Espíritu Santo". 29 Kyung, graduada del
Seminario Teológico de la Unión (masónico), declaró que su "nueva
trinidad" eran las diosas Kali (hindú), Kwan-in (budista) y Enna (filipina),
y que el objetivo era "destruir esta idolatría patriarcal del cristianismo". 30

264
 Todos Bajo Un Mismo Trono

Explicó su sincretismo personal: "Siento que mi intestino es chamánico, mi

corazón es budista, mi cerebro derecho es confucianista y mi cerebro
izquierdo es cristiano... Lo llamo una familia de dioses y... están juntos". 31
Promovió el panteísmo ("esta energía vivificante... está en todas partes... en
el sol, en el océano... en los árboles"). 32 En una reunión posterior del CMI
en Harare (1998), Kyung declaró que dar testimonio de Jesucristo a otra
persona es "un acto de violencia" y que Jesús, al afirmar ser el único camino
(Juan 14:6), "estaba equivocado". 33 Esta es la teología que impera en el CMI,
una negación total del evangelio bíblico.

La Iglesia Universal de Alice Bailey: Masonería y

Esoterismo Unificados
La ocultista y fundadora de Lucis Trust (originalmente Lucifer
Trust), Alice Bailey, predijo ya en 1919 la aparición de una "Iglesia
Universal" para fines del siglo XX. Ella escribió: "No habrá ninguna
disociación entre la Iglesia Universal, la Logia Sagrada de todos los
verdaderos masones, y los círculos internos de las sociedades esotéricas...
una nueva Iglesia de Dios, liderada por todas las religiones y por todos los
grupos espirituales, pondrá fin a la gran herejía de la separatividad". Esta
visión es exactamente lo que se está desarrollando: una fusión de iglesias
apóstatas, sociedades secretas y religiones paganas, bajo una dirección
centralizada.

Hacia las "Naciones Unidas de la Fe": El Asalto Final

El objetivo final es una religión mundial unificada, una especie de
"Naciones Unidas de la fe". La Cumbre del Milenio por la Paz Mundial de
Líderes Religiosos y Espirituales en Nueva York (agosto de 2000),
convocada y financiada por Ted Turner (fundador de CNN, quien había
llamado al cristianismo una religión de "perdedores y bichos raros"), reunió

265
PROFECIAS ASOMBROSAS

a unos 2000 representantes de todas las religiones imaginables. 34 El

objetivo era crear un foro permanente donde los líderes religiosos
discutieran el futuro juntos, "abandonando sus fatwas, tesis y otras terribles
armas de excomunión y exclusión". 35 El Papa envió a un cardenal de alto
rango; el Gran Rabino de Jerusalén representó al judaísmo. Aunque el Dalai
Lama fue excluido por presiones políticas de China, la dirección era clara.
Este evento fue un paso crucial, siguiendo la iniciativa de Juan Pablo II en
Asís en 1986, hacia la reconciliación y unificación de todas las religiones.
En 1999, en una reunión interreligiosa en Roma presidida por el
Papa, con el Dalai Lama a su lado, se acordó unánimemente: "1) El Papa
Juan Pablo II fue respaldado por consenso como el principal guía espiritual
y supervisor del planeta; y 2) Los fundamentalistas religiosos que se niegan
a seguir el movimiento ecuménico global deben ser silenciados. Deben ser
denunciados como 'extremistas peligrosos' llenos de odio". 36 Esta es la
agenda para silenciar toda voz que proclame a Jesucristo como único
camino y a la Biblia como única verdad.

Conclusión: La Falsa Unidad de Babilonia vs. la Verdad de

Cristo
El movimiento "Que todos sean uno", impulsado por Roma y sus
aliados ecuménicos y de la Nueva Era, no busca la unidad bíblica basada en
la verdad del evangelio, sino una unidad sincrética y apóstata bajo la
autoridad del hombre de pecado. Su meta es la creación de una religión
mundial que niegue la singularidad de Cristo y la autoridad de Su Palabra,
preparando el camino para la adoración de la bestia y su imagen
(Apocalipsis 13:8). Las iglesias protestantes que abandonan los principios
de la Reforma y se unen a este movimiento están, consciente o
inconscientemente, bebiendo del vino de la fornicación de Babilonia y
volviéndose hijas de la gran ramera.

266
 Todos Bajo Un Mismo Trono

El llamado de Dios para Su pueblo en esta hora es inequívoco y

urgente: "Salid de ella, pueblo mío, para que no seáis partícipes de sus
pecados, ni recibáis parte de sus plagas" (Apocalipsis 18:4). La verdadera
unidad se encuentra solo en Cristo Jesús y en la obediencia a Su Palabra, no
en el compromiso con el error ni en la sumisión a una autoridad humana
que usurpa el lugar de Dios.

1
Paul F. Knitter, No Other Name? A Critical Survey of Christian Attitudes Toward the
World Religions (Maryknoll, NY: Orbis Books, 1985).
2
Leonard Swidler, review of No Other Name? A Critical Survey of Christian Attitudes
toward the World Religions, by Paul F. Knitter, Journal of Ecumenical Studies 22, no. 3 (Summer
1985): 621.
3
Secretariat for Promoting Christian Unity, Instruction Spiritus Domini (Instruction on
Ecumenical Education in Seminaries), April 16, 1970. Published in Acta Apostolicae Sedis 62 (1970):
705–24.
4
Catechism of the Catholic Church, 2nd ed. (Vatican City: Libreria Editrice Vaticana, 1997),
para. 816.
5
Catechism of the Catholic Church, 2nd ed., para. 817.
6
Catechism of the Catholic Church, 2nd ed., para. 820.
7
Catechism of the Catholic Church, 2nd ed., para. 836.
8
Catechism of the Catholic Church, 2nd ed., paras. 837–838.
9
Catechism of the Catholic Church, 2nd ed., para. 841.
10
Catechism of the Catholic Church, 2nd ed., paras. 842–843.
11
Congregation for the Doctrine of the Faith, Declaration Dominus Iesus "On the Unicity and
Salvific Universality of Jesus Christ and the Church" (August 6, 2000).
12
The Independent (London), September 5, 2000.
13
R. Jeffrey Smith, "Vatican Document Angers Other Faiths; Declaration Says Other
Christian Churches 'Suffer From Defects'," Washington Post, September 6, 2000, A13.
14
Vatican Council II, Sacrosanctum Concilium (1963), sec. 106.
15
Catechism of the Catholic Church, 2nd ed., para. 2175
16
Vatican Council II, Sacrosanctum Concilium (1963), sec. 6.
17
Catechism of the Catholic Church, 2nd ed., paras. 1157–1158.
18
Walter J. Hollenweger, "Dimensions," One World, no. 12 (Diciembre de 1975).
19
Anglican-Roman Catholic International Commission, "Authority in the Church I (Venice
Statement)
20
A Tale Of Two Churches," Time, October 16, 1989.
21
Oliver Peale (or correct author), "Churches agree Pope has overall authority," The Daily
Telegraph (London), June 1999.
22
Anglican-Roman Catholic International Commission, "The Gift of Authority" (1999).
23
Billy Graham, speech on receiving honorary doctorate, Belmont Abbey College, Belmont,
NC, [April 21, 1967].
24
Religious News Service, January 13, 1981
25
Robert Schuller, interview by [Link], November 1992.
26
Sword and Trumpet, May 1997. El número de mayo de 1997 de Sword and
Trumpet contiene un artículo, escrito por uno de sus colaboradores habituales, que critica la teología
moderna o el evangelio centrado en el hombre. Para ilustrar su punto, el autor extrajo una cita de uno
de los libros o sermones de Robert Schuller que habla sobre "construir el reino de Dios en el mundo".
27
Report of the Seventh Assembly of the World Council of Churches, Canberra, 1991
28
Chung Hyun Kyung, "Come, Holy Spirit—Renew the Whole Creation" (plenary address,
Seventh Assembly of the World Council of Churches, Canberra, Australia, February 1991), in The

267
PROFECIAS ASOMBROSAS

Canberra Unity Statement and the Documents of the Seventh Assembly of the World Council of
Churches, Canberra, 1991, ed. Diane Kessler (Geneva: WCC Publications, 1992).
29
Dave Hunt, "The Greening of the Cross," The Berean Call, July 1997, 1.
30
William T. James, Foreshocks of Antichrist (Eugene, OR: Harvest House Publishers, 1997).
31
William T. James, Foreshocks of Antichrist: Islam, the New Age, and the Coming Global
Order (Eugene, OR: Harvest House Publishers, 1997), 58.
32
Berit Kjos, A Twist of Faith (Wheaton, IL: Crossway Books, 1997), 33.
33
ACCC Report (American Council of Christian Churches), January 1999.
34
Alice A. Bailey, The Destiny of the Nations (New York: Lucis Publishing Company, 1949).
35
Christian Laporte, Le Soir (Brussels), August 30, 2000.
36
Associated Press, quoted in Cathy Burns, Billy Graham and His Friends: A Hidden
Agenda? (Mt. Carmel, PA: Sharing, 1999), 420.

268
 Capítulo 21
¿FUEGO DE DIOS O DEL DIABLO?
El Enemigo Imita el Poder Divino

El Poder del Verdadero Espíritu Santo: Características

Bíblicas
En el umbral de la consumación de los siglos, la profecía bíblica
advierte sobre un despliegue de poder sobrenatural engañoso. La segunda
bestia de Apocalipsis 13, identificada con los Estados Unidos en su fase
apóstata, "hace grandes señales, de tal manera que aun hace descender
fuego del cielo a la tierra delante de los hombres" (Apocalipsis 13:13). Este
"fuego del cielo" falsificado, que imita la obra del Espíritu Santo, es un
instrumento clave de engaño en los últimos días. Para no ser arrastrados
por este "fuego extraño" –un fervor espiritual no santificado, como el que
ofrecieron Nadab y Abiú (Levítico 10:1)– es imperativo comprender la
naturaleza y obra del verdadero Espíritu Santo según las Escrituras.
El Señor Jesucristo prometió el don del Espíritu Santo a Sus
discípulos con propósitos definidos:
• Poder para Testificar: "Pero recibiréis poder cuando el Espíritu
Santo haya venido sobre vosotros, y me seréis testigos..." (Hechos
1:8). El poder del Espíritu es primordialmente para la
proclamación del evangelio.
• Consolador y Guía a la Verdad: Jesús prometió "otro
Consolador... el Espíritu de verdad" (Juan 14:16-17), quien "os
enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho"
(Juan 14:26).

269
PROFECIAS ASOMBROSAS

• Convence de Pecado, Justicia y Juicio: "Y cuando él venga,

convencerá al mundo de pecado, y de justicia, y de juicio" (Juan
16:8). El Espíritu Santo nos lleva al arrepentimiento y a la
comprensión de la norma divina.
• Glorifica a Cristo y Su Sacrificio: El Espíritu exalta la obra
redentora de Cristo, quien es el Cordero de Dios que quita el
pecado del mundo (Juan 3:16), cuya sangre nos limpia de todo
pecado (1 Juan 1:7).
• Conduce a la Obediencia: Jesús vinculó el don del Espíritu al
amor y la obediencia: "Si me amáis, guardad mis mandamientos. Y
yo rogaré al Padre, y él os dará otro Consolador..." (Juan 14:15-16).
El Espíritu Santo es dado "a los que le obedecen" (Hechos 5:32) y
nos capacita para vivir una vida de santidad, aprendiendo
obediencia como Cristo mismo (Hebreos 5:8-9).
• Es Contristado por el Pecado: El pecado conocido y no
confesado silencia la voz del Espíritu. David oró: "No me eches de
tu presencia, y no quites de mí tu santo Espíritu" (Salmo 51:11).
Dios desea librarnos de pecados presuntuosos para que seamos
íntegros (Salmo 19:13). La obediencia es fundamental (1 Samuel
15:22).
En resumen, la obra del Espíritu Santo siempre estará en perfecta
armonía con la Palabra de Dios, llevando a las personas al arrepentimiento,
a la fe en Cristo, a una vida de obediencia y santidad, y a la proclamación
del evangelio.

El Ascenso del "Evangelio de Poder": Un Nuevo

Pentecostés Desenfocado
En contraste con esta obra bíblica, las últimas décadas han visto el
surgimiento y la explosión de un movimiento carismático global que,

270
 ¿Fuego De Dios O Del Diablo?

aunque invoca el nombre del Espíritu Santo, a menudo exhibe

características y promueve doctrinas ajenas al evangelio. Mientras las
iglesias protestantes tradicionales de la "vieja guardia" enfrentan un declive
en muchos lugares, este nuevo "evangelio de poder" atrae a millones con
promesas de experiencias extraordinarias, milagros y prosperidad. David
Du Plessis, conocido como "Sr. Pentecostés", 1 fue una figura clave en la
expansión inicial de este movimiento.
Una de las raíces teológicas de ciertas corrientes dentro de este
movimiento se encuentra en las enseñanzas de E.W. Kenyon. Su teología,
conocida como "Palabra de Fe", exalta al creyente a un estatus casi divino:
"Sabemos que Dios mismo puso a Satanás y toda su habilidad bajo nuestros
pies, y somos vistos por el Padre y por Satanás como amos del dominio de
las tinieblas". Afirma que, como el creyente está unido a Cristo, "es como si
hubiéramos logrado esa poderosa obra [la victoria de Cristo]". Esta
autoridad, según Kenyon, "pertenece al creyente... El hombre recreado es
sobrenatural. Él es superhombre". 2 Este énfasis en el poder y la autoridad
del creyente, a menudo minimizando la soberanía de Dios y la necesidad de
una sumisión humilde, sienta las bases para muchas de las aberraciones
doctrinales que siguieron.

La Anulación de la Ley: Un Falso Evangelio de Libertad

Una manifestación peligrosa de este "fuego extraño" es el ataque
frontal a la Ley de Dios, particularmente los Diez Mandamientos. Líderes
carismáticos influyentes en Sudáfrica, como el Dr. Lemmer du Plessis
(respaldado por los presidentes de las principales denominaciones
pentecostales de ese país), enseñan en su obra My Brother's Keeper (El
Guardián de mi Hermano) o similar, que el Antiguo Pacto (y por ende la
Ley) "fue anulado con la traición de Judas". Afirman que "aquellos que
todavía intentan guardar la ley no son espiritualmente mayores de edad y

271
PROFECIAS ASOMBROSAS

aún no han recibido el Espíritu Santo" y que leer los Diez Mandamientos en
la iglesia es "peligroso", "obstaculiza la obra del Espíritu Santo y socava la
esencia pura del Nuevo Pacto". 3 Esta anulación de la Ley de Dios es una
contradicción directa a la enseñanza bíblica de que el pueblo de Dios se
caracteriza por guardar "los mandamientos de Dios y la fe de Jesús"
(Apocalipsis 14:12).

La "Bendición de Toronto" y Fenómenos Asociados:

¿Avivamiento o Engaño?
A partir de la década de 1990, fenómenos como la "Bendición de
Toronto" se extendieron por todo el mundo, caracterizados por
manifestaciones físicas incontrolables: risa santa, temblores, caídas "en el
espíritu", personas rodando por el suelo como "borrachas", llanto profundo
e incluso sonidos de animales. 4 El Dr. Stephan Vosloo, un pastor que
experimentó estos eventos, relata que muchos inicialmente se sintieron
ofendidos por estas manifestaciones, considerándolas un "fraude" contrario
a sus "mentes y valores occidentales". Sin embargo, aquellos que "tenían
suficiente hambre" y se quedaron, fueron supuestamente confrontados con
su orgullo espiritual y la superficialidad de su relación con Dios.
Pero, ¿es este el método del Espíritu Santo? Resulta alarmante que
Benjamin Creme, el portavoz del falso mesías de la Nueva Era, Maitreya,
considere la Bendición de Toronto como "algo bueno". Según Creme, es "el
método que utilizan sus maestros espirituales [demonios] para ablandar a
los fundamentalistas cristianos para que acepten al Cristo de la Nueva Era
cuando aparezca". 5 Este "fuego extraño" estaría preparando el camino para
el engaño final. Figuras como Rodney Howard-Browne ("el barman del
Espíritu Santo") y Reinhard Bonnke son conocidas por promover
fenómenos similares en sus masivas cruzadas.

272
 ¿Fuego De Dios O Del Diablo?

Raíces Paganas y Ocultistas: ¿De Dónde Viene este

"Fuego"?
Muchas de las manifestaciones extáticas vistas en estos
avivamientos tienen paralelos directos en prácticas paganas y ocultistas:
• Adoración Solar y Kundalini: El levantar las manos, las
danzas extáticas y la búsqueda de "energía" recuerdan los rituales
de adoración al sol (Surya Namaskar en India) y el despertar de la
Kundalini (la "energía de la serpiente") en el yoga hindú, que
involucra respiración catártica y movimientos rítmicos para liberar
esta energía desde la base de la espina dorsal, a menudo con
connotaciones sexuales y buscando la posesión espiritual.
• Tambores y Ritmos: El uso de tambores con ritmos hipnóticos,
como en el culto africano Kuba-Bushong donde el tambor es un
símbolo solar, es un medio para inducir estados alterados de
conciencia, práctica ajena al culto bíblico sobrio y reverente.
• Ecumenismo Católico-Carismático: El Cardenal Joseph
Suenens, masón y arquitecto clave de Vaticano II, 6 fue un
promotor intenso del movimiento carismático dentro del
catolicismo. Afirmó que su experiencia carismática fortaleció su
lealtad al Papa, su devoción a María como corredentora y su
aprecio por la Misa como sacrificio, 7 es decir, lo llevó más
profundamente a las doctrinas antibíblicas de Roma, no a la
verdad del evangelio. Suenens también utilizó el movimiento
carismático para promover la unidad religiosa mundial bajo el
liderazgo católico, organizando conferencias interreligiosas que
llamaban a una "ciudadanía planetaria". 8 El Templo del
Entendimiento, afiliado a la ONU y ubicado en la Catedral de San
Juan el Divino (donde se exhibió una "Crista" femenina desnuda

273
PROFECIAS ASOMBROSAS

en la cruz), promueve la misma agenda de diálogo interreligioso,

honrando las "verdades inherentes a todas las tradiciones". 9

Técnicas de Manipulación Espiritual: Visualización y el

Estado Alfa
Una técnica central en muchas prácticas de la Nueva Era y que se ha
infiltrado en círculos cristianos es la visualización (crear imágenes
mentales para lograr un objetivo espiritual o material). Don Matzat y
Richard Foster señalan que la visualización meditativa induce un patrón de
ondas cerebrales de nivel alfa. Este "estado alfa" es el mismo que se produce
en el trance hipnótico, en los trances ocultistas de Edgar Cayce, y con drogas
como el pentotal sódico ("suero de la verdad"). 10 El psicólogo Michael Yapko
confirma que la "visualización guiada" es una técnica hipnótica
convencional, aunque muchos terapeutas no lo sepan. 11
El Curso Alpha, una herramienta evangelística popular, ha sido
respaldado por una amplia gama de líderes ecuménicos, desde el Arzobispo
George Carey hasta Billy Graham, Charles Colson, Bill Hybels y el Cardenal
católico Keeler. 12 Sin embargo, es preocupante que Laurie Cabot, una
prominente bruja, afirme que "la ciencia de la brujería se basa en nuestra
capacidad de entrar en un estado alterado de conciencia que llamamos
'alfa'". 13 La promoción de técnicas que inducen estados alterados de
conciencia, aunque sea con fines aparentemente buenos, abre la puerta a
influencias espirituales engañosas.

"Vosotros Sois Dioses": La Teología de la Auto-Deificación

en el Movimiento
El fruto más peligroso de este "fuego extraño" es la blasfema doctrina
de la deificación del hombre, un eco directo de la mentira de la serpiente en
el Edén y de las enseñanzas de Satanás según Isaías 14 y Ezequiel 28.

274
 ¿Fuego De Dios O Del Diablo?

• Kenneth Copeland: Este influyente predicador de la "Palabra de

Fe" enseña que Jesús no completó la redención en la cruz, sino que
sufrió en el infierno donde su espíritu se volvió "pequeño como un
gusano". Afirma: "No tienes un dios en ti, tú eres uno"; "somos
dioses... una clase de dioses"; "Adán, en el Jardín del Edén, era
Dios manifestado en carne" (una doctrina idéntica a la del mormón
Brigham Young); y que un hombre nacido de nuevo podría haber
hecho lo mismo que Jesús. Llega a decir: "cuando leo en la Biblia
donde Él dice: 'YO SOY', simplemente sonrío y digo: 'Sí, YO SOY
también'". Incluso niega la soberanía de Dios sobre la tierra,
afirmando que Dios "no tiene ninguna entrada legal a la tierra. Las
cosas no le pertenecen". Sus publicaciones para niños contienen
simbolismo masónico. 14
• Kenneth Hagin: Otro pionero de la Palabra de Fe, cuyas
publicaciones también han exhibido simbolismo masónico como el
obelisco.
• Benny Hinn: Conocido por sus masivas cruzadas de sanación,
enseña: "No me digas que tienes a Jesús. Eres todo lo que Él
fue y todo lo que Él es y será... No digas: 'Tengo'. Di: 'YO SOY,
YO SOY, YO SOY, YO SOY, YO SOY'". Sus métodos de "unción",
que hacen caer a la gente, son indistinguibles de la hipnosis o el
mesmerismo. Su esposa, Suzanne, llegó a hablar de necesitar una
"purga del Espíritu Santo por el recto", 15 una expresión vulgar y
blasfema.
• T.B. Joshua: Este "profeta" nigeriano afirma: "Fui enviado a la
Tierra para salvar al mundo"; "La persona divina en mí puede
hacer un millón de cosas simultáneamente. Puedo aparecerme a
miles de personas en sus sueños...". Se le llama Emmanuel ("Dios

275
PROFECIAS ASOMBROSAS

con nosotros") y, según se informa, un demonio expulsado lo llamó

"Jesús, el Cristo". 16
Estas enseñanzas son una afrenta directa a la majestad de Dios y a la
obra única de Cristo. Representan el cumplimiento de 2 Tesalonicenses 2:9-
11, donde la venida del inicuo es "según la obra de Satanás, con toda clase
de milagros, señales y prodigios falsos, y con toda clase de maldad que
engaña a los que se pierden... Por esta razón, Dios les envía un poder
engañoso para que crean la mentira" 17

El Fruto del Fuego Extraño: Confusión Doctrinal y Falsa

Unidad
El resultado de este "fuego extraño" es una vasta confusión doctrinal
y un impulso hacia una falsa unidad ecuménica. Líderes como Robert
Schuller, Billy Graham, Bill Hybels y Rick Warren promueven un evangelio
centrado en el hombre, basado en satisfacer "necesidades sentidas" y en el
pragmatismo ("¡si funciona, debe ser correcto!"). 18
• Evangelio Centrado en el Hombre: Schuller critica la teología
"centrada en Dios" y aboga por una "centrada en el hombre";
redefine el pecado como la pérdida de la "autoestima" y la nueva
nacimiento como adquirir una "autoimagen positiva". 19 Declara
que sería un insulto llamar pecador a un ser humano 20 y que la cruz
"santifica el egocentrismo". 21 Aconseja no predicar textos bíblicos
que ofendan o dañen la autoestima.
• Música Manipuladora: Se elige la música no por su capacidad
para glorificar a Dios, sino por su poder para atraer y mantener a
cierto tipo de audiencia (Warren). 22 Se ignora la no neutralidad de
la música, reconocida por compositores como Howard Hanson,
quien afirmó que la música puede ser "ennoblecedora o
vulgarizante... tiene poder tanto para el mal como para el bien". 23

276
 ¿Fuego De Dios O Del Diablo?

Se adopta el "Credo del Rockero Cristiano" que dice que ningún

estilo musical es malo en sí mismo, 24 ignorando la advertencia de
músicos como Jimi Hendrix sobre el poder hipnótico de la música
para "predicar en las mentes subconscientes". El resultado, como
señalan Garlock y Woetzel, es una atmósfera de concierto de rock
mundano en iglesias, donde los cantantes se convierten en ídolos. 25
Wolfgang Stefani pregunta si este estilo musical global
homogeneizado prepara el escenario para una "respuesta de
identidad religiosa global", un eco de la adoración forzada por la
música en Daniel 3:10.
• Unidad a Costa de la Verdad: Figuras como Billy Graham han
sido fundamentales en tender puentes hacia Roma 26 y en declarar
que personas de otras religiones pueden ser parte del Cuerpo de
Cristo sin un conocimiento explícito de Él, 27 contradiciendo la
exclusividad del evangelio.
Este es el fuego extraño que consume al cristianismo popular, un
fuego que no purifica, sino que confunde; que no santifica, sino que
adormece la conciencia; que no exalta a Cristo, sino al hombre.

Conclusión: Aferrándose al Verdadero Espíritu y la

Palabra Inmutable
La Palabra de Dios nos llama a discernir los espíritus (1 Juan 4:1) y
a probar todas las cosas, reteniendo lo bueno (1 Tesalonicenses 5:21). El
verdadero Espíritu Santo siempre exaltará a Jesucristo, convencerá de
pecado, guiará a toda verdad contenida en las Escrituras y producirá el fruto
de santidad y obediencia en la vida del creyente. Nunca promoverá la auto-
deificación, la anulación de la Ley de Dios, ni la unidad basada en el
compromiso doctrinal. Dios no es Dios de confusión, sino de paz y orden (1
Corintios 14:33).

277
PROFECIAS ASOMBROSAS

Ante el avance arrollador del "fuego extraño" en nuestros días, con

sus promesas de poder, experiencias extáticas y unidad sin verdad, la única
seguridad reside en aferrarse firmemente a la Palabra de Dios como única
norma de fe y práctica, y en buscar una relación personal y obediente con
Jesucristo, el único Salvador. Que el Señor nos conceda discernimiento para
rechazar toda falsificación y permanecer fieles a la verdad hasta el fin.

1
Bob Slosser, A Man Called Mr. Pentecost (Plainfield, NJ: Logos International, 1977).
2
E.W. Kenyon, In His Presence: The Secret of Prayer (Lynnwood, WA: Kenyon's Gospel
Publishing Society, 1994), 92–93.
3
L. M. du Plessis, The Interpretation of Statutes (Durban: Butterworths, 1986), 158, 162.
4
Mick Brown, "Ha-ha, ho-ho, hee-hee, the Holy Spirit's here," The Sunday
Telegraph (London), June 26, 1994.
5
Elizabeth McDonald, Alpha: The Unofficial Guide—Book 1, The Pack (London: CMF,
2001), 112.
6
Piers Compton, The Broken Cross: The Hidden Hand in the Vatican (Bullsbrook, Australia:
Veritas Publishing, 1984), 78.
7
Albert James Dager,. The Vineyard: "Christian" Mysticism & the New Age. Redmond, WA:
Sword of the Lord Publishers, 1996, 12.
8
Dave Hunt, Global Peace and the Rise of Antichrist (Eugene, OR: Harvest House, 1990),
154.
9
The Temple of Understanding.
10
Don Matzat, Inner Healing: Deliverance or Deception? (Eugene, OR: Harvest House,
1987), 124.
11
Martin Bobgan and Deidre Bobgan, Hypnosis: Medical, Scientific or Occult? (Santa
Barbara, CA: EastGate Publishers, 2001), 82.
12
Edgar C. Bundy, How Liberals and Radicals are Manipulating Evangelicals (Wheaton,
IL: Church League of America, 1982)
13
Laurie Cabot with Tom Cowan, Power of the Witch: The Earth, the Moon, and the Magical
Path to Enlightenment (New York: Delacorte Press, 1989), 173.
14
Kenneth Copeland, Believer's Voice of Victory (television program), April 21, 1991.
15
Benny Hinn, Our Position in Christ #2 - The Word Made Flesh, audiotape (Orlando, FL:
Benny Hinn Ministries, 1991), side 2.
16
T.B. Joshua being called Emmanuel, demon calling him
"Jesus, the Christ." Source: Beeld, 02.05.01.
17
2 Tesalonicenses 2:11-12
18
Robert H. Schuller, Self-Esteem: The New Reformation (Waco, TX: Word Books, 1982). -
"The 2004 Robert Schuller Institute for Successful Church Leadership," Hour of Power, accessed
[Link] - G.A.
Pritchard, Willow Creek Seeker Services: A New Way of Doing Church (Grand Rapids, MI: Baker
Books, 1996), 56. - G.A. Pritchard, Willow Creek Seeker Services: A New Way of Doing
Church (Grand Rapids, MI: Baker Books, 1996), 56.
19
Rick Warren, The Purpose Driven Church: Growth Without Compromising Your Message
& Mission (Grand Rapids, MI: Zondervan, 1995), 280–81.
20
Michael Tomlinson, "Contemporary Christian Music is Christian Music," Ministry,
September 1996, 26.
21
"Christian Rocker's Creed," CCM Magazine, November 1988, 12.
22
Frank Garlock and Kurt Woetzel, Music in the Balance (Greenville, SC: Majesty Music,
1992), 82–83.

278
 ¿Fuego De Dios O Del Diablo?

23
Wolfgang H.M. Stefani, "Concluding Notes: Music as an Ecumenical Force," Journal of the
Adventist Theological Society5, no. 1 (1994): 221–22.
24
Cowboy Junkies, The Trinity Session, RCA Records, 1988, compact disc.
25
[Link], October 20, 2002.
26
Graham's St. Louis Crusade (Oct 1999): Michael W. Smith, Charlie Daniels Band, Kirk
Franklin, dc Talk, CeCe Winans. Source: Christian News (Nov 15, 1999), p. 17.
27
Terence D. McLean, Christian News (Sept 29, 1997).

279
 Capítulo 22
LA BATALLA DE LOS GIGANTES
El Origen del Mal y la Batalla por Tu Alma

El Escenario del Conflicto: Creación, Caída y la Promesa

de Redención
La revelación divina, especialmente el libro de Apocalipsis, es la
protección de Dios contra los sofisticados engaños que caracterizan los
últimos días de la historia de este mundo. El capítulo 12 de Apocalipsis nos
transporta al corazón de una vasta lucha cósmica, una "batalla de los
gigantes" espirituales, cuyas repercusiones se extienden desde los cielos
hasta la tierra y abarcan toda la historia humana.
Para comprender la magnitud de este conflicto, debemos
remontarnos al principio. Dios creó al hombre a Su propia imagen y
semejanza, varón y hembra, con la capacidad de reflejar Su carácter y con
el mandato de ejercer dominio sobre la tierra (Génesis 1:26-28). En el
huerto de Edén, les ofreció todo árbol agradable y bueno para comer,
incluyendo el árbol de la vida, pero les advirtió explícitamente sobre el árbol
de la ciencia del bien y del mal: "...del árbol de la ciencia del bien y del mal
no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente morirás"
(Génesis 2:9, 16-17). La obediencia a este mandato era la prueba de su
lealtad y amor.
La serpiente, instrumento de Satanás, introdujo la duda y la mentira,
negando la advertencia divina: "No moriréis... serán abiertos vuestros ojos,
y seréis como dioses" (Génesis 3:4-5). Al ceder a la tentación, Adán y Eva
pecaron, y la sentencia de muerte ("la paga del pecado es muerte", Romanos
6:23) cayó sobre la raza humana (Génesis 5:5). El acceso al árbol de la vida
280
 La Batalla De Los Gigantes

fue cortado por querubines y una espada flameante para impedir que el
hombre viviera eternamente en su estado pecaminoso (Génesis 3:24).
Pero en medio de esta tragedia, Dios pronunció la primera promesa
de redención, dirigida a la serpiente: "Y pondré enemistad entre ti y la
mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; ésta te herirá en la cabeza, y
tú le herirás en el calcañar" (Génesis 3:15). Esta profecía fundamental
anuncia una guerra continua entre Satanás y el pueblo de Dios (la mujer
simbólica), y la victoria final de la Simiente de la mujer (Jesucristo) sobre
Satanás, aunque Cristo mismo sería herido en el proceso. Es crucial notar
que la Biblia Douay-Rheims, una versión católica, altera este versículo para
que diga "ella [la mujer, interpretada como María] te herirá en la cabeza" , 1
desviando el mérito de la victoria de Cristo a María, un primer indicio de la
falsificación doctrinal que exploraremos.

La Mujer Vestida del Sol: El Pueblo Fiel de Dios

Apocalipsis 12 retoma esta "batalla de los gigantes" con símbolos
vívidos: "Y apareció una gran señal en el cielo: una mujer vestida del sol,
con la luna debajo de sus pies, y sobre su cabeza una corona de doce
estrellas. Y estando encinta, clamaba con dolores de parto, y sufría la
angustia de dar a luz" (Apocalipsis 12:1-2).
Esta mujer no es María, la madre terrenal de Jesús, como enseña la
tradición católico-romana, 2 aunque María fue un instrumento bendito
dentro del pueblo de Dios. Proféticamente, una mujer pura simboliza a la
iglesia fiel de Dios (2 Corintios 11:2; Efesios 5:25-27; Jeremías 6:2).
• Vestida del Sol: El sol representa la luz del evangelio, la justicia
de Cristo que cubre a Su iglesia (Malaquías 4:2; Salmo 89:36).
• La Luna Debajo de sus Pies: La luna refleja la luz del sol,
simbolizando el sistema de sacrificios del Antiguo Testamento que

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PROFECIAS ASOMBROSAS

reflejaba la luz del Mesías venidero, o la iglesia reflejando la luz de

Cristo al mundo (Salmo 89:37).
• Corona de Doce Estrellas: Representa el fundamento de la
iglesia, inicialmente las doce tribus de Israel y luego los doce
apóstoles del Nuevo Testamento (1 Pedro 2:9).
• Dolores de Parto: Simboliza la expectación y las tribulaciones
del pueblo de Dios a través de los siglos (Antiguo Testamento)
esperando la venida del Mesías prometido.
Es este pueblo de Dios, la iglesia fiel a través de las edades, quien
daría a luz al Mesías. La pretensión papal de poder "modificar la ley divina" 3
y su alteración de los Diez Mandamientos en sus catecismos 4 (eliminando
el segundo mandamiento contra la idolatría y cambiando el Sábado) la
descalifican como representante de esta mujer pura. Jesús afirmó: "No
penséis que he venido para abrogar la ley" (Mateo 5:17).

El Gran Dragón Rojo: Satanás y sus Huestes Rebeldes

Frente a la mujer, aparece su antagonista: "También apareció otra
señal en el cielo: un gran dragón rojo, que tenía siete cabezas y diez cuernos,
y en sus cabezas siete diademas" (Apocalipsis 12:3).
• Identificación del Dragón: La Biblia misma identifica a este
dragón: "...fue lanzado fuera el gran dragón, la serpiente antigua
que se llama Diablo y Satanás, el cual engaña al mundo entero"
(Apocalipsis 12:9).
• Origen de Satanás (Lucifer): Ezequiel 28:13-19 describe su
origen como un querubín ungido protector, perfecto en sus
caminos hasta que se halló en él iniquidad. Su corazón se enalteció
a causa de su hermosura y esplendor, corrompiendo su sabiduría.
Pecó y fue echado del monte de Dios, destinado a ser reducido a
cenizas.

282
 La Batalla De Los Gigantes

• La Guerra en el Cielo: Apocalipsis 12:7-8 nos transporta al

inicio de este conflicto: "Después hubo una gran batalla en el cielo:
Miguel y sus ángeles lucharon contra el dragón; y lucharon el
dragón y sus ángeles; pero no prevalecieron, ni se halló ya lugar
para ellos en el cielo". Un tercio de los ángeles ("la tercera parte de
las estrellas del cielo", Apocalipsis 12:4) fueron engañados por
Lucifer y se unieron a su rebelión.
• ¿Quién es Miguel?: "Miguel" significa "¿Quién como Dios?". Es
un título de Jesucristo en Su papel de Comandante de los ejércitos
celestiales. La Biblia lo identifica como "vuestro príncipe" (Daniel
10:21), "el gran príncipe que está de parte de los hijos de tu pueblo"
(Daniel 12:1), el "arcángel" que contendió por el cuerpo de Moisés
(Judas 9) y cuya voz resucitará a los muertos (1 Tesalonicenses
4:16; Juan 5:28). Es el "ángel" redentor de Jacob (Génesis 48:16),
el "ángel de Jehová" que se apareció a Moisés (Éxodo 3:2), y el
"ángel de su faz" que salvó a Israel (Isaías 63:9).
Las enseñanzas ocultistas, como las de Helena Blavatsky en La
Doctrina Secreta, invierten esta verdad, presentando a Jehová como el
"adversario" y a Lucifer/Satanás como el verdadero dios de luz y sabiduría,
y a Miguel simplemente como Jehová, un espíritu subordinado. 5 Esta es la
blasfemia fundamental que yace en el corazón del engaño satánico.
La Biblia es clara: el dragón, Satanás, y sus ángeles fueron
derrotados y "fue arrojado a la tierra" (Apocalipsis 12:9). Su caída trajo un
clamor de victoria en el cielo, pero una advertencia para la tierra: "¡Ay de
los habitantes de la tierra y del mar! Porque el diablo ha descendido a
vosotros con gran ira, sabiendo que le queda poco tiempo" (Apocalipsis
12:12).

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PROFECIAS ASOMBROSAS

El Hijo Varón y la Furia del Dragón

La profecía continúa: "Y su cola [del dragón] arrastraba la tercera
parte de las estrellas del cielo y las arrojó a la tierra. Y el dragón se paró
frente a la mujer que estaba para dar a luz, a fin de devorar a su hijo tan
pronto como naciera" (Apocalipsis 12:4).
• El Hijo Varón: La mujer dio a luz "un hijo varón, que había de
regir a todas las naciones con vara de hierro; y su hijo fue
arrebatado para Dios y para su trono" (Apocalipsis 12:5). Este hijo
varón es indiscutiblemente Jesucristo. La "salvación viene de los
judíos" (Juan 4:22), el pueblo del cual nació el Mesías. Las
Escrituras prometieron que el Mesías regiría las naciones con vara
de hierro (Salmo 2:7-9; Apocalipsis 19:15). Después de Su vida,
muerte y resurrección, Jesús "fue arrebatado para Dios y para su
trono" (ascensión).
• El Intento de Destrucción: Satanás, obrando a través de la
Roma pagana (el imperio dominante en tiempos de Cristo), intentó
destruir a Jesús desde Su nacimiento (la matanza de los inocentes
por Herodes) y a lo largo de Su ministerio, culminando en la
crucifixión. Pero al participar de carne y sangre, Jesús, por medio
de Su muerte, destruyó "al que tenía el poder de la muerte, es
decir, al diablo" (Hebreos 2:14 NVI). La iglesia del Antiguo
Testamento fue guiada y protegida por Dios para que pudiera
proclamar y traer al Mesías.

La Persecución de la Mujer: La Iglesia en el Desierto

Habiendo fracasado en destruir a Cristo, "el dragón... persiguió a la
mujer que había dado a luz al hijo varón" (Apocalipsis 12:13). Satanás volcó
su furia contra la iglesia de Cristo.

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 La Batalla De Los Gigantes

• Huida al Desierto: "Y la mujer huyó al desierto, donde tiene

lugar preparado por Dios, para que allí la sustenten por mil
doscientos sesenta días" (Apocalipsis 12:6). Este período se repite
en el versículo 14 como "un tiempo, y tiempos, y la mitad de un
tiempo". Aplicando el principio profético de "día por año"
(Ezequiel 4:6), estos 1260 días proféticos equivalen a 1260 años
literales. Este período corresponde al dominio papal durante la
Edad Media, desde el 538 d.C. (Decreto de Justiniano dando
autoridad al Papa) hasta 1798 d.C. (herida mortal al papado por
Napoleón). 6 Durante estos largos siglos de oscuridad y
persecución, la iglesia verdadera (la mujer) tuvo que huir a lugares
apartados ("el desierto") para preservar la verdad, como los fieles
valdenses y otros grupos.
• Las Dos Alas de Águila: "Y a la mujer se le dieron dos alas de
gran águila, para que volase de delante de la serpiente al
desierto..." (Apocalipsis 12:14). Las alas de águila simbolizan la
protección y la rapidez divina (Éxodo 19:4; Deuteronomio 32:11).

La Tierra Ayuda a la Mujer y Emerge el Remanente

El dragón no cesó en su persecución: "Y la serpiente arrojó de su
boca, tras la mujer, agua como un río, para que fuese arrastrada por el río"
(Apocalipsis 12:15). El "agua como un río" representa las multitudes y
ejércitos ("pueblos, muchedumbres, naciones y lenguas", Apocalipsis 17:15)
que Satanás usó a través de los poderes políticos europeos para intentar
destruir a la iglesia fiel durante la Reforma y después.
"Pero la tierra ayudó a la mujer, y la tierra abrió su boca y se tragó el
río que el dragón había echado de su boca" (Apocalipsis 12:16). La "tierra",
en contraste con las "aguas" (naciones populosas de Europa), simboliza un
territorio nuevo y escasamente poblado donde los perseguidos pudieron

285
PROFECIAS ASOMBROSAS

encontrar refugio. Esto se cumplió cuando multitudes de cristianos que

huían de la persecución papal en Europa encontraron asilo en el Nuevo
Mundo, particularmente en América del Norte.
Habiendo fracasado en destruir a toda la iglesia, el dragón enfoca su
ira en un grupo específico del tiempo del fin: "Entonces el dragón se llenó
de ira contra la mujer; y se fue a hacer guerra contra el resto de la
descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de Dios
y tienen el testimonio de Jesucristo" (Apocalipsis 12:17). Este
"remanente" o "resto" surge después del período de persecución de los 1260
años (después de 1798). Sus características distintivas son dos: la
obediencia a todos los mandamientos de Dios (incluyendo el Sábado
olvidado) y la posesión del "testimonio de Jesucristo", que Apocalipsis 19:10
define como "el espíritu de la profecía".

Babilonia vs. el Pueblo de Dios: El Contraste de Dos

Sistemas
Este conflicto final de Apocalipsis 12 es entre el dragón y el
remanente de la descendencia de la mujer. Paralelamente, Apocalipsis 17
describe a la iglesia apóstata, "Babilonia la Grande", montada sobre la bestia
escarlata (el poder del dragón). 7 Babilonia representa la confusión religiosa
mundial, un sistema basado en: la autoridad del hombre, la palabra del
hombre, las obras del hombre, la ley del hombre y las tradiciones del
hombre. En contraste, el sistema divino se basa en: la autoridad de Dios, la
Palabra de Dios, el amor de Dios, la Ley de Dios y las enseñanzas de Dios.
Como en los días de Elías, el llamado es: "¿Hasta cuándo claudicaréis
entre dos opiniones? Si Jehová es Dios, seguidlo; y si Baal, seguidlo a él" (1
Reyes 18:21). La historia de la iglesia muestra cómo una tendencia a
comprometerse con el paganismo llevó a que la iglesia, "con la excepción de
un pequeño remanente, quedó SUMERGIDA BAJO LA SUPERSTICIÓN

286
 La Batalla De Los Gigantes

PAGANA". 8 Los secretos gnósticos, el culto al sol y a la serpiente

(Esculapio), el "misterio de iniquidad" (2 Tesalonicenses 2:7) y el "Misterio,
Babilonia la grande" (Apocalipsis 17:5) son todas manifestaciones de este
sistema de engaño. La gente se aparta de la verdad para seguir fábulas (2
Timoteo 4:4). Aunque Dios pasó por alto "los tiempos de esta ignorancia"
(Hechos 17:30), "al que sabe hacer lo bueno, y no lo hace, le es pecado"
(Santiago 4:17).

La Victoria por la Sangre del Cordero

¿Cómo puede el remanente fiel vencer en esta batalla desigual contra
el dragón y sus poderosos agentes terrenales? Apocalipsis 12:11 da la
respuesta: "Y ellos le han vencido por medio de la sangre del Cordero y de
la palabra del testimonio de ellos, y menospreciaron sus vidas hasta la
muerte". La victoria no está en la fuerza humana, sino en:
1. La Sangre del Cordero: La justificación gratuita por la gracia de
Dios mediante la redención que es en Cristo Jesús (Romanos
3:24).
2. La Palabra de su Testimonio: La proclamación fiel de la
verdad bíblica, sin temor.
3. Menosprecio de sus Vidas: Una consagración total a Dios,
dispuestos a perderlo todo por Cristo.
El cristianismo primitivo se basaba enteramente en la Palabra de
Dios. Las falsas enseñanzas de la antigua Babilonia, que se infiltraron en la
iglesia, 9 llevaron a miles al engaño. Pero la lucha no es "contra sangre y
carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores
de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las
regiones celestes" (Efesios 6:12).

287
PROFECIAS ASOMBROSAS

El Fin del Conflicto: Miguel se Levanta, Satanás es

Destruido
El conflicto no durará para siempre. Daniel 12:1 profetiza: "Y en
aquel tiempo se levantará Miguel, el gran príncipe que está de parte de los
hijos de tu pueblo; y será tiempo de angustia, cual nunca fue desde que hubo
gente hasta entonces; pero en aquel tiempo será libertado tu pueblo, todos
los que se hallen escritos en el libro". Cristo (Miguel) intervendrá para librar
a Su pueblo.
El destino final de Satanás, el querubín protector caído, también está
sellado: "...Yo te destruiré, oh querubín protector... por tanto, haré salir
fuego en medio de ti, y te consumirá, y te reduciré a cenizas sobre la tierra..."
(Ezequiel 28:16,18).
Conclusión: Una Sola Fe, Un Solo Señor en la Batalla Final
La batalla de los gigantes es real, pero su resultado es seguro. La
Palabra de Dios nos llama a la unidad en la verdad: "Hay un solo cuerpo y
un solo Espíritu, así como también fueron llamados a una misma esperanza
cuando fueron llamados; un solo Señor, una sola fe, un solo bautismo"
(Efesios 4:4-5 NVI). En medio de la confusión de Babilonia y los ataques del
dragón, la única seguridad está en aferrarse a Jesucristo, guardar Sus
mandamientos por fe, y confiar en Su poder para vencer. "Bienaventurados
los que lavan sus ropas [en otras versiones fieles, "los que guardan sus
mandamientos"], para tener derecho al árbol de la vida y para entrar por las
puertas en la ciudad" (Apocalipsis 22:14).

1
Genesis 3:15 (Douay-Rheims). (The Douay-Rheims Bible, Challoner revision, translates
the Latin Vulgate which has "ipsa conteret caput tuum" – "she shall crush thy head." Modern critical
editions of the Vulgate often have "ipse" [he] or "ipsum" [it/seed].)
2
Pius IX, Apostolic Constitution Ineffabilis Deus (December 8, 1854).
3
Lucius Ferraris, Prompta Bibliotheca Canonica, Juridica, Moralis, Theologica, nec non
Ascetica, Polemica, Rubricistica, Historica, vol. 6 (Paris: J.-P. Migne, 1861), col. 29, s.v. "Papa," art. II,
no. 30.

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 La Batalla De Los Gigantes

4
Commandments of God," in The Catholic Encyclopedia, vol. 4 (New York: Robert Appleton
Company, 1908), 153.
5
Blavatsky, The Secret Doctrine: The Synthesis of Science, Religion, and Philosophy, 2 vols.
(London: Theosophical Publishing Company, 1888), 1:418; 2:388, 390, 508.
6
12. Tabla con referencias cruzadas de 1260 días / 42 meses / Tiempo, tiempos, medio
tiempo en Daniel 7:25, 12:7; Apocalipsis 11:2, 11:3, 12:6, 12:14, 13:5. Cálculo de 1260 años desde el 538
d. C. (Decreto de Justiniano) hasta 1798 d. C. (Abolición del gobierno papal).
7
Referencia a Apocalipsis 17:3,5 que identifica a la mujer en la bestia escarlata como Misterio
Babilonia.
8
Alexander Hislop, The Two Babylons; or, The Papal Worship Proved to be the Worship of
Nimrod and His Wife, 2nd ed. (Edinburgh: James Wood, 1862), 93.
9
James Wharey, Sketches of Church History, Comprising a Regular Series of the Most
Important and Interesting Events in the History of the Church, from the Birth of Christ to the
Nineteenth Century (Philadelphia: Presbyterian Board of Publication, 1840), 54.

289
 Capítulo 23
1844: LA HORA CERO DE LA
PROFECÍA
Señales para Identificar al Pueblo de Dios

La Profecía Más Larga y el Juicio Celestial

En la vasta panorámica de la profecía bíblica, que sirve como
"antorcha que alumbra en lugar oscuro" (2 Pedro 1:19), se destaca una
predicción temporal de singular importancia: la profecía de los 2300 días
de Daniel. El profeta registra: "Y él me dijo: Hasta dos mil trescientos días;
luego el santuario será purificado" (Daniel 8:14). Esta profecía, la más larga
de la Biblia, abarca un período crucial de la historia de la salvación y nos
introduce en el concepto del juicio investigador celestial.
Aplicando el principio profético de "día por año" (Ezequiel 4:6), los
2300 días simbólicos representan 2300 años literales. El punto de partida
de esta vasta cronología es el decreto para restaurar y reedificar Jerusalén,
emitido por Artajerjes en el año 457 a.C. (Esdras 7). 1 A partir de esta fecha,
la profecía se desarrolla con asombrosa precisión:
• Las primeras 70 semanas (490 años) estaban "determinadas"
(cortadas) para el pueblo judío (Daniel 9:24). Estas culminaron en
el 34 d.C. con el apedreamiento de Esteban y el rechazo final del
mensaje evangélico por parte de la nación judía como entidad
corporativa, abriéndose así el evangelio plenamente a los gentiles.
• Dentro de estas 70 semanas, el Mesías Príncipe aparecería después
de 69 semanas (483 años desde el 457 a.C.), llevándonos al 27
d.C., año del bautismo de Jesús.

290
 1844: La Hora Cero De La Profecía

• En la mitad de la septuagésima semana (es decir, 3 años y medio

después del 27 d.C.), en el 31 d.C., el Mesías haría "cesar el
sacrificio y la ofrenda" (Daniel 9:27) mediante Su propio sacrificio
en la cruz.
• Cumplidos los 490 años para los judíos en el 34 d.C., restaban 1810
años de los 2300 para llegar a su finalización. Contando desde el
34 d.C. más 1810 años, o directamente desde el 457 a.C. más 2300
años, la profecía culmina en el año 1844 d.C.. 2
En esa fecha, según Daniel 8:14, "el santuario será purificado". En el
antiguo sistema ritual israelita, la purificación del santuario terrenal ocurría
una vez al año, en el Día de la Expiación (Yom Kippur). Era un día solemne
de juicio, donde los pecados confesados durante el año eran simbólicamente
removidos del santuario y del pueblo. 3 Así, la purificación del santuario
celestial iniciada en 1844 representa una obra de juicio investigador final,
donde los casos de todos los que han profesado el nombre de Cristo son
examinados ante el tribunal divino. Desde 1844, la humanidad vive en lo
que la Biblia denomina "la hora de su juicio" (Apocalipsis 14:7).

El Tiempo del Fin y las Señales Cósmicas

Daniel recibió la instrucción de que esta visión de los 2300 días era
"para el tiempo del fin" y que permanecería "sellada" (incomprensible en su
plenitud) hasta entonces (Daniel 8:17, 26; Daniel 12:4, 9). El "tiempo del
fin" comenzó proféticamente después de que el poder papal (el "cuerno
pequeño") cumpliera su período de dominio de 1260 años (Daniel 7:25;
Daniel 12:7), que, como vimos, terminó en 1798 d.C. A partir de esa fecha,
el libro de Daniel sería desellado, el conocimiento profético aumentaría, y
se comprendería la obra final de Dios en el santuario celestial.
Jesús mismo, en Su gran discurso profético de Mateo 24, habló de
este período de "gran tribulación" de 1260 años infligido por Roma papal

291
PROFECIAS ASOMBROSAS

("La Iglesia de Roma ha derramado más sangre inocente que cualquier otra
institución que jamás haya existido..." - W.E.H. Lecky). 4 Y anunció que, "en
aquellos días, después de aquella tribulación", ocurrirían señales cósmicas
espectaculares: "...el sol se oscurecerá, y la luna no dará su resplandor, y las
estrellas caerán del cielo..." (Marcos 13:24-25; Mateo 24:29). Apocalipsis
6:12-13 describe estas mismas señales bajo la apertura del sexto sello:
• El Gran Terremoto de Lisboa (1 de noviembre de 1755):
Un cataclismo que sacudió gran parte de Europa y África,
cumpliendo la primera señal.
• El Día Oscuro (19 de mayo de 1780): Particularmente en
Nueva Inglaterra ([Link].), el sol se oscureció de forma
inexplicable a pleno día, seguido por una noche donde la luna,
aunque llena, apareció como sangre y no dio su luz. Testimonios de
la época lo describen como un evento aterrador y sobrenatural, que
ni la filosofía ni la ciencia pudieron explicar. 5
• La Caída de las Estrellas (13 de noviembre de 1833): Una
lluvia de meteoros de una intensidad sin precedentes (estimada en
200,000 por hora) iluminó los cielos de América del Norte,
cumpliendo la última de estas grandes señales. 6
Estas señales, ocurriendo en la secuencia y el marco temporal
predichos, confirmaron que el mundo había entrado en el "tiempo del fin"
y prepararon el escenario para la proclamación del mensaje del juicio.

El Movimiento Adventista y la Amarga Decepción

Fue en este contexto de cumplimiento profético y expectación
escatológica que surgió el movimiento millerita en Estados Unidos, liderado
por Guillermo Miller (1782-1849). Estudiando diligentemente la profecía de
Daniel 8:14 ("Hasta dos mil trescientos días; luego el santuario será
purificado"), Miller y miles de creyentes de diversas denominaciones

292
 1844: La Hora Cero De La Profecía

llegaron a la conclusión de que la "purificación del santuario" significaba la

Segunda Venida de Cristo y la purificación de la tierra por fuego, y
calcularon que esto ocurriría en 1844.
La predicación de este mensaje produjo un gran despertar religioso.
Sin embargo, cuando Cristo no regresó en la fecha esperada, sobrevino una
profunda y amarga decepción. Muchos abandonaron la fe, pero un
remanente fiel regresó a las Escrituras, buscando comprender el error en su
interpretación, no en la profecía misma.
Esta experiencia fue predicha en Apocalipsis 10. Juan ve a un ángel
poderoso (Cristo) con un "librito abierto" en Su mano (el libro de Daniel,
ahora desellado). Se le dice a Juan que tome el librito y lo coma: "...y
amargará tu vientre, pero en tu boca será dulce como la miel" (Apocalipsis
10:2, 8-10). Comer la Palabra de Dios y proclamar el mensaje del pronto
regreso de Cristo fue una experiencia dulce y gozosa para los milleritas
(Jeremías 15:16; Ezequiel 3:3-4). Pero cuando la expectativa no se cumplió,
la experiencia se tornó amarga en extremo. Sin embargo, la comisión divina
no terminó allí: "Y él me dijo: Es necesario que profetices otra vez ante
muchos pueblos, naciones, lenguas y reyes" (Apocalipsis 10:11). A pesar de
la decepción, este movimiento recibió un nuevo mandato de proclamar un
mensaje mundial.

¿Cuál es la Verdadera Iglesia?: Identificando al

Remanente de Dios
Ante la multiplicidad de denominaciones cristianas (más de 300 solo
en Norteamérica), surge la pregunta: ¿Cómo identificar a la iglesia que Dios
guía en los últimos días, el remanente fiel? Un autor católico argumenta que
responder a la pregunta "¿Cuál es la verdadera iglesia?" resolvería toda
controversia religiosa. La Biblia misma nos da las características distintivas.

293
PROFECIAS ASOMBROSAS

Apocalipsis 12 describe a la iglesia de Dios simbólicamente como una

mujer pura (Jeremías 6:2; Isaías 51:16; 2 Corintios 11:2). Esta mujer huyó
al desierto durante los 1260 años de persecución papal (538-1798 d.C.)
(Apocalipsis 12:6, 13-14). Cuando las naciones de Europa (el "agua como un
río") intentaron destruirla, la "tierra" (el Nuevo Mundo, América) la ayudó,
proveyendo un refugio (Apocalipsis 12:15-16). Y entonces, la profecía se
enfoca en el tiempo posterior a 1798: "Y el dragón se llenó de ira contra la
mujer; y se fue a hacer guerra contra el resto de la descendencia de
ella, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el
testimonio de Jesucristo" (Apocalipsis 12:17).
El "remanente" es lo que queda, aquello que es como el original en
doctrina y práctica. Las características de la iglesia remanente de Dios, que
surge después de 1798 en un contexto de libertad, son:
1. Guarda los Mandamientos de Dios: Esto incluye todos los
Diez Mandamientos, tal como fueron dados por Dios, sin
alteración humana (Apocalipsis 14:12; Apocalipsis 22:14; Juan
14:15).
2. Tiene el Testimonio de Jesucristo: Apocalipsis 19:10 define el
"testimonio de Jesús" como "el espíritu de la profecía". Por lo
tanto, la iglesia remanente de Dios en los últimos días manifestará
el don profético genuino.
5. Los Dones del Espíritu y la Verdad Restaurada
Cuando Cristo ascendió, dio dones a Su iglesia, incluyendo
apóstoles, profetas, evangelistas, pastores y maestros (Efesios 4:11).
La iglesia del Nuevo Testamento no debía carecer de "ningún don,
esperando la venida de nuestro Señor Jesucristo" (1 Corintios 1:6-7). Dios
siempre revela Sus secretos a Sus siervos los profetas (Amós 3:7).
A lo largo de la historia cristiana, diferentes verdades bíblicas que
habían sido oscurecidas durante la apostasía papal fueron siendo

294
 1844: La Hora Cero De La Profecía

restauradas progresivamente por la fe de Jesús en Sus siervos: Wycliffe

(autoridad de la Biblia), Huss (obediencia a Dios), Lutero (salvación por
gracia), Calvino (libertad de conciencia), Williams (bautismo por
inmersión), Wesley (señorío de Cristo), Miller (esperanza de la Segunda
Venida). La restauración final de la verdad en el tiempo del fin sería guiada
por el Espíritu de Profecía manifestado en el remanente.

El Mensaje Final: Los Tres Ángeles de Apocalipsis 14

¿Cuál es el mensaje que este remanente, surgido de la amarga
experiencia de 1844 pero reanimado por un nuevo entendimiento profético,
debía "profetizar otra vez"? Apocalipsis 14 revela el triple mensaje final que
debe ser proclamado a todo el mundo antes de la venida de Cristo:
• Primer Ángel: "Y vi volar por en medio del cielo a otro ángel, que
tenía el evangelio eterno para predicarlo a los moradores de la
tierra, a toda nación y tribu y lengua y pueblo, diciendo a gran voz:
Temed a Dios, y dadle gloria, porque la hora de su juicio ha
llegado; y adorad a aquel que hizo el cielo y la tierra, el
mar y las fuentes de las aguas" (Apocalipsis 14:6-7). Este
mensaje proclama el inicio del juicio investigador en 1844 y llama a
adorar al Creador, una referencia directa al mandamiento del
Sábado que identifica a Dios como el Hacedor de todo (Éxodo
20:11).
• Segundo Ángel: Proclama: "Ha caído, ha caído Babilonia..."
(Apocalipsis 14:8), llamando a salir de la confusión religiosa
apóstata.
• Tercer Ángel: Advierte solemnemente contra recibir la marca de
la bestia y adorar su imagen (Apocalipsis 14:9-11). Estos tres
mensajes, en su conjunto, constituyen el "evangelio eterno" en su
presentación final para el mundo. Es un mensaje que debe ser

295
PROFECIAS ASOMBROSAS

predicado "en todo el mundo para testimonio a todas las naciones;

y entonces vendrá el fin" (Mateo 24:14). Es la última invitación de
Dios a la humanidad antes del cierre de la gracia.

La Falsificación Universal: El Surgimiento de

Movimientos Contrapuestos
Mientras Dios levantaba a Su iglesia remanente con un mensaje de
verdad y advertencia, Satanás no permaneció inactivo. Precisamente en el
mismo período del "tiempo del fin" (después de 1798 y alrededor de 1844),
cuando el conocimiento de la profecía bíblica aumentaba (Daniel 12:4),
surgieron con fuerza una multitud de movimientos falsificados y engañosos
para contrarrestar la obra de Dios: la Masonería moderna con su ocultismo,
el Espiritismo (nacido en 1848), la Teosofía, el Mormonismo, los Testigos
de Jehová, la Ciencia Cristiana, y una plétora de falsos profetas y filosofías
de la Nueva Era. Todos estos movimientos, de diversas maneras, niegan la
autoridad de la Biblia, la singularidad de Cristo, la Ley de Dios y la
verdadera naturaleza de la salvación.

La Llamada a la Separación y la Verdadera Unidad

El mensaje de Dios para Su pueblo en este contexto de confusión y
engaño es claro: "Salid de ella, pueblo mío, para que no seáis partícipes de
sus pecados, ni recibáis parte de sus plagas" (Apocalipsis 18:4). "Por lo cual,
Salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Señor, y no toquéis lo
inmundo; y yo os recibiré" (2 Corintios 6:17). El ecumenismo popular, que
busca la unidad a costa de la verdad doctrinal y bajo la autoridad de Roma, 7
es una trampa mortal. La verdadera unidad se encuentra en Cristo y en la
obediencia a Su Palabra.

296
 1844: La Hora Cero De La Profecía

Testimonio Católico: Los Adventistas y la Coherencia

Bíblica
Es notable que la propia Iglesia Católica Romana, en sus
publicaciones, haya reconocido la consistencia de aquellos que guardan el
Sábado del séptimo día basándose en la Biblia. Publicaciones católicas han
afirmado repetidamente que no hay autoridad bíblica para la observancia
del domingo, que fue un cambio hecho por la Iglesia Católica como marca
de su autoridad, y que, si la Biblia fuera la única guía, todos los protestantes
lógicamente deberían guardar el Sábado. Han señalado específicamente a
los Adventistas del Séptimo Día como los "únicos protestantes
consecuentes" en este asunto. 8

El Conflicto Inminente: La Imposición de la Falsa

Adoración y el Llamado Final
El Papa ha lanzado una "cruzada para salvar el domingo" y, en
reuniones interreligiosas, se ha llegado al consenso de que los
"fundamentalistas cristianos" que se niegan a unirse al movimiento
ecuménico global deben ser "silenciados" y denunciados como "extremistas
peligrosos". 9 El muro de separación entre iglesia y estado, especialmente en
Estados Unidos, está siendo sistemáticamente derribado para dar paso a la
imposición de leyes religiosas. 10
La iglesia remanente de Dios, como "reparador de portillos,
restaurador de calzadas para habitar" (Isaías 58:12), tiene la sagrada
responsabilidad de exaltar la Ley de Dios y el Sábado de la Creación en este
tiempo de crisis. La elección final que enfrentará cada alma será entre la
lealtad a Dios, manifestada en la obediencia a Sus mandamientos por fe en
Jesús (Juan 14:15), y la sumisión a las tradiciones y mandamientos de
hombres (Mateo 15:9), aceptando la marca de la autoridad de la bestia. "El
Espíritu y la Esposa dicen: Ven. Y el que oye, diga: Ven. Y el que tiene sed,
297
PROFECIAS ASOMBROSAS

venga; y el que quiera, tome del agua de la vida gratuitamente" (Apocalipsis

22:17). Esta es la invitación final de Dios antes que la puerta de la
misericordia se cierre para siempre.

1
Referencia al 457 a. C. como fecha de inicio de la profecía de los 2300 días, decreto para
reconstruir Jerusalén.
2
Cronología: 457 a. C. - 27 d. C. - 31 d. C. - 34 d. C. - 1844 d. C., que representa 2300 años,
490 para los judíos, 1810 para los gentiles, culminando en el Juicio.
3
Explicación de la purificación del santuario como símbolo del Día de la Expiación, que
simboliza el juicio final.
4
William Edward Hartpole Lecky, History of the Rise and Influence of the Spirit of
Rationalism in Europe, vol. 2 (London: Longmans, Green, and Co., 1910), 32.
5
William Little, History of Weare, New Hampshire, 1735-1888 (Lowell, MA: S. W. Huse &
Co., 1888) - The Independent Chronicle and the Universal Advertiser (Boston, MA), June 8, 1780, 4. -
6
Referencia a la caída de estrellas, 13 de noviembre de 1833, 200.000 meteoros por hora.
7
World Council of Churches, "Oikoumene," accessed May 27,
2025, [Link]
8
Mosna, Storia della Domenica dalle origini fino agli inizi del V secolo, Analecta Gregoriana
170 (Rome: Pontificia Università Gregoriana, 1969), 366–67. - "The Christian Sabbath," The Catholic
Mirror (Baltimore, MD), December 23, 1893. - James Cardinal Gibbons, The Faith of Our
Fathers: Being a Plain Exposition and Vindication of the Church Founded by Our Lord Jesus Christ,
92nd carefully rev. and enl. ed. (Baltimore: John Murphy Company, 1917), 89.
9
Associated Press, quoted in Cathy Burns, Billy Graham and His Friends: A Hidden
Agenda? (Mt. Carmel, PA: Sharing, 1999), 420.
10
Keith Tournier, Time, Jan 1995.

298
 Capítulo 24
LA VOZ DE DIOS EN TIEMPOS
FINALES
El Don que Guía al Pueblo de Dios en la Crisis Final

La Necesidad Humana de Guía Divina en un Mundo

Engañado
En una era caracterizada por la búsqueda frenética de respuestas y
la proliferación de voces que claman tener la verdad, la humanidad se
encuentra a menudo perpleja. Revistas seculares como Newsweek y U.S.
News and World Report han reflejado este anhelo, especulando sobre la
posibilidad de interceptar mensajes extraterrestres, mientras astronautas
regresan del espacio confesando: "No había ningún Dios allí. Nunca lo
vimos ni una vez", 1 Sin embargo, la Palabra de Dios revela una realidad muy
diferente: un Dios personal que anhela comunicarse con Sus criaturas.
Desde el principio, "oyeron la voz de Jehová Dios que se paseaba en el
huerto, al aire del día" (Génesis 3:8). Aunque el pecado interrumpió esa
comunión directa, el amor de Dios por la humanidad caída nunca cesó. Él
declara: "¿Se olvidará la mujer de lo que dio a luz...? Pues aunque éstas se
olviden, yo no me olvidaré de ti. He aquí que en las palmas de mis manos te
tengo esculpida" (Isaías 49:15-16). La revelación, la comunicación divina,
es Su método para guiar, proteger y salvar a un mundo sumido en el engaño.

299
PROFECIAS ASOMBROSAS

El Canal de Comunicación Divina: Dios Habla a Través de

Sus Profetas
A lo largo de la historia, el principal medio por el cual Dios ha
comunicado Su voluntad y Sus planes a la humanidad ha sido a través de
los profetas. "Ciertamente no hará nada Jehová el Señor sin que revele su
secreto a sus siervos los profetas" (Amós 3:7). Estos mensajeros escogidos
no hablaban por su propia iniciativa: "Porque la profecía no fue en los
tiempos pasados traída por voluntad humana, sino que los santos hombres
de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo" (2 Pedro 1:21).
Dios mismo explicó Su método: "Si hay entre vosotros un profeta, yo, el
Señor, me mostraré a él en visión, y en sueños le hablaré" (Números 12:6).
Y este ministerio profético ha sido una constante: "Dios ha hablado por boca
de todos sus santos profetas desde que el mundo comenzó" (Hechos 3:21).
La Palabra de Dios nos exhorta a no menospreciar este don vital: "No
menospreciéis las profecías. Examinadlo todo; retened lo que es bueno" (1
Tesalonicenses 5:20-21). La obediencia al consejo profético trae seguridad
y prosperidad espiritual: "Creed en el Señor vuestro Dios, y estaréis seguros;
creed a sus profetas, y prosperaréis" (2 Crónicas 20:20).

La Advertencia Contra el Engaño: Falsos Profetas en el

Tiempo del Fin
Sin embargo, precisamente por la importancia del verdadero don
profético, Satanás ha buscado falsificarlo. Jesús advirtió: "Porque se
levantarán falsos Cristos y falsos profetas, y harán grandes señales y
prodigios, de tal manera que engañarán, si fuese posible, aun a los
escogidos" (Mateo 24:24). El apóstol Juan reitera: "Amados, no creáis a
todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios; porque muchos falsos
profetas han salido al mundo" (1 Juan 4:1).

300
 La Voz De Dios En Tiempos Finales

El ministerio de un profeta verdadero es preparar el camino del

Señor, dar "conocimiento de salvación a su pueblo mediante la remisión de
sus pecados... para dar luz a los que habitan en tinieblas... para guiar
nuestros pasos por el camino de la paz" (Lucas 1:76-79), como lo hizo Juan
el Bautista.

Probando a los Profetas: El Criterio Bíblico para Discernir

la Verdad
Dado que surgirán falsos profetas, Dios ha provisto en Su Palabra
criterios claros para probar la autenticidad de cualquiera que afirme hablar
en Su nombre:
1. Armonía con la Palabra y la Ley de Dios: "¡A la ley y al
testimonio! Si no dijeren conforme a esto, es porque no les ha
amanecido" (Isaías 8:20). Un verdadero profeta nunca contradecirá
la Biblia ni la Ley de Dios. De hecho, "La ley no existe; ni sus profetas
hallaron visión de Jehová" (Lamentaciones 2:9), indicando que la
fidelidad a la ley y la verdadera visión profética van de la mano.
2. Cumplimiento de las Predicciones: "Cuando un profeta hable
en nombre de Jehová, si lo que dice no se cumple ni acontece, es
cosa que Jehová no ha hablado... no tendrás temor de él"
(Deuteronomio 18:22). Aunque algunas profecías pueden ser
condicionales, la marca de un profeta genuino es la veracidad de sus
predicciones.
3. Edificación del Pueblo de Dios: "Mas el que profetiza habla a
los hombres para edificación, exhortación y consolación... el que
profetiza, edifica a la iglesia" (1 Corintios 14:3-4). El ministerio
profético debe fortalecer y construir a la iglesia, no causar división o
confusión basada en errores.

301
PROFECIAS ASOMBROSAS

4. Exaltación de Cristo como Hijo de Dios: "Todo aquel que

confiese que Jesús es el Hijo de Dios, Dios permanece en él, y él en
Dios" (1 Juan 4:15). Un profeta de Dios siempre exaltará la persona
y obra de Jesucristo, el Hijo divino, como lo hicieron todos los
profetas bíblicos (Lucas 24:27).
5. Autoridad Divina en su Mensaje: "Porque les enseñaba como
quien tiene autoridad, y no como los escribas" (Mateo 7:29). El
mensaje de un verdadero profeta lleva el sello de la autoridad divina,
no la vacilación de la opinión humana.
6. Buenos Frutos en su Vida y Ministerio: "Así que, por sus
frutos los conoceréis" (Mateo 7:20). La vida y la influencia de un
verdadero profeta deben reflejar el carácter de Cristo.
7. Señales Físicas Definidas en Visión: La Biblia describe ciertas
características físicas sobrenaturales que acompañaban a los
profetas mientras estaban en visión:
o Ojos Abiertos: "Dijo el que oyó las palabras de Dios, el que
vio la visión del Todopoderoso, entrando en éxtasis, pero con
los ojos abiertos" (Números 24:4 NVI).
o Pérdida Inicial de Fuerza, Luego Fortaleza
Sobrenatural, Sin Respiración Mientras Habla: La
experiencia de Daniel es la más detallada: "Y solo yo, Daniel,
vi la visión... No quedó fuerza en mí... cuando oí la voz de sus
palabras, caí en un profundo sueño sobre mi rostro... y no
quedó aliento en mí... Entonces vino de nuevo alguien con
forma de hombre y me tocó, y me fortaleció... ¿Cómo puede
el siervo de este mi señor hablar con este mi señor? Pues a
mí al instante no me quedaron fuerzas, ni me quedó aliento"
(Daniel 10:7-18, extractos). Aunque no respiraba, Daniel
pudo hablar durante la visión. Estas señales físicas son una

302
 La Voz De Dios En Tiempos Finales

evidencia poderosa del origen sobrenatural y divino de la

visión.

El Don Profético en la Iglesia: Desde los Apóstoles Hasta el

Remanente
Cuando Cristo ascendió al cielo, "dio dones a los hombres" (Efesios
4:8), incluyendo "a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas;
y a otros, pastores y maestros" (Efesios 4:11). Estos dones fueron dados "a
fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la
edificación del cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad de
la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto..." (Efesios
4:12-13). Dios estableció profetas en la iglesia (1 Corintios 12:28), no para
que todos fueran profetas (1 Corintios 12:29), sino para que la iglesia no
fuera como "niños fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento de
doctrina" (Efesios 4:14).
Sin embargo, la historia registra que "hacia finales del siglo II, la
mayoría de las iglesias asumieron una nueva forma; la simplicidad inicial
desapareció cuando los antiguos discípulos se retiraron a sus tumbas"
[Investigación Eclesiástica]. 2 Con la creciente apostasía y el surgimiento
del "hombre de pecado" (el poder papal, el cuerno pequeño de Daniel 7:8
que hablaría grandes cosas y pensaría en cambiar los tiempos y la ley), 3 el
don profético genuino se eclipsó en gran medida, pues "donde no hay visión,
el pueblo perece" (Proverbios 29:18) y cuando la ley es desechada, "sus
profetas tampoco hallan visión del Señor" (Lamentaciones 2:9).
Pero Dios prometió un derramamiento final de Su Espíritu: "Y
después de esto, derramaré mi Espíritu sobre toda carne; y vuestros hijos y
vuestras hijas profetizarán..." (Joel 2:28). Esta profecía tendría un
cumplimiento especial en los últimos días. Apocalipsis 12:17 identifica al
remanente fiel de Dios en el tiempo del fin como aquellos "que guardan los

303
PROFECIAS ASOMBROSAS

mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo". Y Apocalipsis

19:10 define claramente este "testimonio de Jesús": "porque el testimonio
de Jesús es el espíritu de la profecía". 4 Por tanto, la iglesia remanente de
Dios, que surgiría después de los 1260 años de persecución papal, tendría
entre sus características distintivas la restauración del don de profecía. No
le faltaría "ningún don, esperando la venida de nuestro Señor Jesucristo" (1
Corintios 1:6-7).

Un Tiempo de Falsificaciones y Restauración: Profetas

Verdaderos y Falsos Post-1798
Precisamente en el período posterior a 1798, el "tiempo del fin"
cuando el libro de Daniel sería desellado y el conocimiento profético
aumentaría (Daniel 12:4), y cuando se esperaría la restauración del don
profético, Satanás también multiplicó sus falsificaciones. Junto con el
surgimiento del movimiento adventista estudiando las profecías (con
figuras como Guillermo Miller, aparecieron numerosos falsos profetas y
movimientos engañosos: Joanna Southcott (que se proclamó madre del
nuevo Mesías), Joseph Smith (Mormonismo), C.T. Russell (Testigos de
Jehová), Helena Blavatsky (Teosofía), hasta figuras más recientes como
Nostradamus (reinterpretado), Edgar Cayce, Aleister Crowley, Jim Jones y
María Devi Christos.
En este contexto, Dios levantó instrumentos humildes. Hombres
como William Foy y Hazen Foss recibieron visiones relacionadas con el
chasco de 1844 y el ministerio celestial de Cristo, pero por diversas razones
no cumplieron plenamente la comisión de compartirlas. Fue entonces
cuando el manto profético recayó sobre una joven llamada Elena Harmon
(1827-1915), quien más tarde se casaría con Jaime White. 5 Inicialmente
reacia debido a su juventud y frágil salud, aceptó la comisión divina. 6 Hazen
Foss, reconociendo que las visiones que él había rechazado le habían sido

304
 La Voz De Dios En Tiempos Finales

dadas a ella, le instó: "No te niegues a obedecer a Dios... la corona que yo

podría haber tenido, la recibirás tú". 7

Un Vaso Escogido: La Vida y Ministerio de Elena G. de

White
¿Cumplió Elena G. de White los criterios bíblicos de un verdadero
profeta? Un examen de su vida y obra a la luz de la Biblia es esencial.
• Armonía con la Palabra y la Ley de Dios: Sus escritos exaltan
constantemente la Biblia como la única regla de fe y práctica,
infalible y autoritativa: "Las Sagradas Escrituras deben aceptarse
como una revelación autoritativa e infalible de su voluntad... la
norma del carácter, la revelación de las doctrinas y la prueba de la
experiencia". 8 "La Biblia, y solo la Biblia, debe ser nuestro credo". 9
Sus "Testimonios" no pretendían dar nueva luz, sino "grabar
vívidamente en el corazón las verdades de la inspiración ya
reveladas" y simplificarlas. 10 Defendió la perpetuidad y las
exigencias vinculantes de la Ley de Dios, incluyendo el Sábado, 11 y
llamó a desenmascarar al "hombre de pecado" que había intentado
cambiarla. 12
• Cumplimiento de las Predicciones: Aunque su ministerio se
centró más en la guía y la instrucción que en la predicción de eventos
específicos lejanos, varias de sus declaraciones predictivas se
cumplieron notablemente, como la advertencia sobre el terremoto
de San Francisco de 1906, la descripción de la creciente influencia
de las sociedades secretas, 13 la formación de monopolios gigantescos
y sindicatos poderosos que traerían angustia, 14 y la necesidad de
abandonar las grandes ciudades debido a su destrucción inminente
(descripciones de edificios consumidos por el fuego que evocan los

305
PROFECIAS ASOMBROSAS

eventos del 11 de septiembre 15. Advirtió sobre el espiritismo y la

unión de iglesias bajo una falsa bandera. 16
• Edificación de la Iglesia: Sus consejos abarcaron todos los
aspectos de la vida cristiana y el desarrollo de la iglesia, desde la
organización y la obra misionera hasta la educación, la salud y la
vida familiar, contribuyendo al crecimiento y la estabilidad de un
movimiento mundial.
• Exaltación de Cristo: Sus escritos están saturados de la
exaltación de Cristo como el Hijo de Dios, nuestro único Salvador y
Mediador. Obras como El Deseado de Todas las Gentes 17 han
llevado a millones a una comprensión más profunda de la vida y el
carácter de Jesús. Ella escribió: "El Redentor del mundo fue tratado
como merecemos ser tratados, para que pudiéramos ser tratados
como él merecía ser tratado... Debemos conocer nuestra relación
con Cristo y su relación con nosotros". 18
• Autoridad Divina: Habló y escribió con la autoridad de quien
recibe mensajes directos de Dios: "Se me ha instruido que diga...
Somos el pueblo que guarda los mandamientos de Dios... Él nos
llama a aferrarnos firmemente... a los principios fundamentales que
se basan en una autoridad incuestionable". 19
• Buenos Frutos: La influencia de su ministerio se evidencia en el
establecimiento de una red mundial de iglesias, escuelas, hospitales
e instituciones publicadoras dedicadas a la predicación del
evangelio y al servicio a la humanidad. Su propia vida fue un ejemplo
de piedad y dedicación.
• Señales Físicas en Visión: Numerosos testigos oculares,
incluyendo médicos escépticos, documentaron las extraordinarias
manifestaciones físicas que acompañaban sus visiones públicas,
especialmente en los primeros años de su ministerio: caía débil,

306
 La Voz De Dios En Tiempos Finales

luego recibía fuerza sobrehumana (sosteniendo Biblias pesadas por

largo tiempo), sus ojos permanecían abiertos sin parpadear, y no
respiraba durante toda la visión (a veces por horas), aunque a
menudo hablaba y se movía con gracia. Pruebas con espejos y velas
confirmaron la ausencia de respiración. Estas señales corresponden
a las descritas en Daniel 10. 20

La Naturaleza de su Obra: "Mensajera del Señor"

Elena G. de White nunca asumió el título de "profetisa" de forma
ostentosa, aunque no discutía si otros la llamaban así. Ella se consideraba
una "mensajera, a quien el Señor ha confiado mensajes para su pueblo". 21
Afirmó: "Mi comisión abarca la obra de un profeta, pero no termina allí.
Abarca mucho más...". 22 Su obra fue multifacética, proveyendo guía, ánimo,
reproche y una profunda comprensión de las Escrituras. Incluso una
publicación secular como The New York Independent, poco después de su
muerte, reconoció: "No mostró orgullo espiritual ni buscó ganancias
deshonestas. Vivió la vida y realizó la obra de una digna profetisa, la más
admirable de la sucesión estadounidense". 23

Conclusión: La Palabra Profética, Luz en las Tinieblas

El don de profecía es el regalo de Dios para guiar a Su pueblo a través
de los peligros y engaños de los últimos días. Las Escrituras nos instan a no
despreciarlo, sino a probarlo todo y retener lo bueno (1 Tesalonicenses
5:20-21). La Palabra profética es, en verdad, "una antorcha que alumbra en
lugar oscuro, hasta que el día esclarezca y el lucero de la mañana salga en
vuestros corazones" (2 Pedro 1:19-21). Dios, en Su misericordia, no ha
dejado a Su pueblo sin guía en esta hora final. Eligió un instrumento
humilde para restaurar y magnificar las verdades de Su Palabra,
preparando a un pueblo para la venida de Jesús.

307
PROFECIAS ASOMBROSAS

1
Newsweek, January 31, 1983.
2
Robert Robinson, Ecclesiastical Researches (Cambridge: Printed by Francis Hodson, 1792),
51.
3
Referencia a Daniel 7:8 (Cuerno Pequeño con ojos de hombre, boca que habla grandes
cosas) y 7:25 (cambio de tiempos/leyes).
4
Definición del testimonio de Jesús como espíritu de profecía de Apocalipsis 19:10.
5
Elena G. de White (nacida en 1827, Maine; fallecida en 1915, California).
6
Ellen G. White, Letter 3, 1847 (to Joseph Bates, November 13, 1847), in Manuscript
Releases, vol. 5 (Silver Spring, MD: Ellen G. White Estate, 1990), 208–10.
7
Ellen G. White, Letter 37, 1890 (to Mary White, December 1, 1890), donde relata las
palabras de Hazen Foss. Esta carta habla de Hazen Foss, pero la cita directa de Foss que se cita podría
ser un resumen o parte de su narrativa. La carta se puede encontrar en Manuscript Releases, vol. 14
(Silver Spring, MD: Ellen G. White Estate, 1990), 80–84.
8
Ellen G. White, Selected Messages, Book 1 (Washington, DC: Review and Herald Publishing
Association, 1958), 416.
9
White, Selected Messages, bk. 1, 18 (or 416).
10
Ellen G. White, Testimonies for the Church, vol. 5 (Mountain View, CA: Pacific Press
Publishing Association, 1889), 665.
11
Ellen G. White, Manuscript Releases, vol. 15 (Silver Spring, MD: Ellen G. White Estate,
1990), 351.
12
Ellen G. White, "The Law of God," Signs of the Times, January 25, 1905. - Ellen G.
White, Evangelism (Washington, DC: Review and Herald Publishing Association, 1946), 233.- Ellen G.
White, Testimonies to Ministers and Gospel Workers (Mountain View, CA: Pacific Press Publishing
Association, 1923), 118.
13
White, Evangelism, 618. - White, Manuscript Releases, vol. 14, 152. - White, Manuscript
Releases, vol. 18, 30.
14
White, Manuscript Releases, vol. 4, 75. - White, Selected Messages, bk. 2, 142.
15
Ellen G. White, Life Sketches of Ellen G. White (Mountain View, CA: Pacific Press
Publishing Association, 1915), 413. - White, Testimonies, vol. 9, 11–17.
16
White, Evangelism, 29.
17
Ellen G. White, The Desire of Ages (Mountain View, CA: Pacific Press Publishing
Association, 1898).
18
Ellen G. White, "Be Zealous and Repent," Review and Herald, March 21, 1893.
19
White, Manuscript Releases, vol. 4, 246.
20
J.N. Loughborough, The Great Second Advent Movement: Its Rise and
Progress (Washington, DC: Review and Herald Publishing Assn., 1905), 208–9. - Arthur L.
White, Ellen G. White: The Progressive Years, 1862-1876, vol. 2 of Ellen G. White
Biography (Washington, DC: Review and Herald Publishing Association, 1986), 232–34.
21
Ellen G. White, "A Messenger," Review and Herald, January 26, 1905.
22
White, Selected Messages, bk. 1, 34 (or 35–36).
23
Ellen G. White -- Prophetess," The Independent (New York), August 23, 1915, 249.

308
 Capítulo 25
EL ÚLTIMO LLAMADO DE DIOS
El Mensaje de los Tres Ángeles

El Coro de los Redimidos: Los 144,000 y su Cántico Nuevo

En el clímax de la historia profética, justo antes de la gloriosa venida
de Jesucristo, el libro de Apocalipsis presenta a un grupo singular de fieles,
sellados y victoriosos, que se mantienen firmes en medio de una apostasía
y engaño casi universales. Juan los describe así: "Después miré, y he aquí el
Cordero estaba en pie sobre el monte de Sion, y con él ciento cuarenta y
cuatro mil, que tenían el nombre de su Padre escrito en la frente"
(Apocalipsis 14:1). Estos 144,000 no son meramente un número literal, sino
un símbolo de aquellos que han asimilado plenamente el carácter de Dios
("el nombre de su Padre escrito en la frente") y que reflejan Su santidad.
Acompañan al Cordero y entonan un "cántico nuevo" delante del
trono celestial, un cántico que nadie más puede aprender, pues es el himno
de su experiencia única de redención y victoria en el conflicto final
(Apocalipsis 14:2-3). Sus características son profundamente espirituales:
"Estos son los que no se contaminaron con mujeres, pues son vírgenes"
(Apocalipsis 14:4). Esta virginidad no se refiere al celibato físico, sino a una
pureza doctrinal y espiritual, una separación de las "rameras" simbólicas de
Babilonia, es decir, de las iglesias y sistemas religiosos que han apostatado
de la verdad de Dios. "Estos son los que siguen al Cordero por dondequiera
que va. Estos fueron redimidos de entre los hombres como primicias para
Dios y para el Cordero. Y en sus bocas no fue hallado engaño, pues son sin
mancha delante del trono de Dios" (Apocalipsis 14:4-5). Han sido lavados
en la sangre del Cordero y reflejan Su carácter intachable.
309
PROFECIAS ASOMBROSAS

Este pueblo del fin es el cumplimiento de las promesas de Dios a Su

Israel espiritual a lo largo de los siglos. Aunque a menudo Su pueblo fue
obstinado y rebelde ("tu cerviz es tendón de hierro, y tu frente de bronce",
Isaías 48:4), Dios prometió purificarlo "en el horno de la aflicción" por amor
de Su propio nombre (Isaías 48:9-11), y finalmente extender el llamado:
"Salid de Babilonia, huid de los caldeos; con voz de júbilo anunciad... El
Señor ha redimido a su siervo Jacob" (Isaías 48:20). Los 144,000 son
aquellos que responden a este llamado final y permanecen fieles.

El Mensaje del Primer Ángel: Juicio, Adoración al Creador

y el Sábado
En este contexto de crisis final y de la aparición del pueblo sellado de
Dios, se proclama al mundo la última advertencia divina, encapsulada en
los mensajes de tres ángeles que vuelan por en medio del cielo.
"Y vi volar por en medio del cielo a otro ángel, que tenía el evangelio
eterno para predicarlo a los moradores de la tierra, a toda nación y tribu y
lengua y pueblo, diciendo a gran voz: Temed a Dios, y dadle gloria, porque
la hora de su juicio ha llegado; y adorad a aquel que hizo el cielo
y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas" (Apocalipsis 14:6-7).
Este primer mensaje angélico contiene elementos cruciales:
• El Evangelio Eterno: No es un nuevo evangelio, sino el mismo
plan de salvación por gracia mediante la fe en Jesucristo, válido
para todas las épocas.
• La Hora del Juicio ha Llegado: Este es un anuncio solemne
que señala el inicio de una fase específica en el plan de salvación: el
juicio investigador en el santuario celestial. Este juicio comenzó,
como se detalló en el capítulo anterior, en 1844, al final de la
profecía de los 2300 días de Daniel 8:14. Así como el Día de la
Expiación anual en el santuario terrenal era un día de juicio y

310
 El Último Llamado De Dios

purificación para Israel, este período antitípico es un tiempo de

examen de los registros de todos aquellos que han profesado el
nombre de Cristo a lo largo de la historia.
• El Estándar del Juicio: La base para este juicio es la santa Ley
de Dios, la "perfecta ley, la de la libertad" (Santiago 1:25; Santiago
2:12). El pecado es definido como la "violación de la ley" (1 Juan
3:4), y "donde no hay ley, tampoco hay transgresión" (Romanos
4:15). La consecuencia final del pecado es la muerte (Romanos
6:23), porque el pecado separa de Dios (Isaías 59:2).
• La Ley y la Gracia: Si bien la ley revela el pecado (Romanos
3:20) y nadie puede ser justificado por sus obras, la gracia de Dios
en Cristo Jesús ofrece vida eterna (Romanos 6:23). Esta gracia, sin
embargo, no anula la ley, sino que la establece (Romanos 3:31),
porque la ley en sí misma es "santa, y el mandamiento santo, justo
y bueno" (Romanos 7:12). Estar "bajo la gracia" no es una licencia
para pecar (Romanos 6:14-15). Cristo no vino a abrogar la ley, sino
a cumplirla y a magnificarla (Mateo 5:17-18). El amor a Dios se
manifiesta en la obediencia a Sus mandamientos (1 Juan 5:3), y
Cristo es autor de salvación para quienes le obedecen (Hebreos
5:9). Todos los Diez Mandamientos son reafirmados en el Nuevo
Testamento.
• Adorad al Creador: El llamado final a adorar "a aquel que hizo
el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas" es una cita
directa del lenguaje del cuarto mandamiento, el mandamiento del
Sábado (Éxodo 20:11). En un tiempo en que la teoría de la
evolución niega a Dios como Creador y el mundo cristiano
mayoritariamente ha abandonado el Sábado bíblico, este mensaje
restaura la importancia del séptimo día como el verdadero día de

311
PROFECIAS ASOMBROSAS

reposo, un memorial de la Creación y una señal de lealtad al único

Dios verdadero.

El Mensaje del Segundo Ángel: La Caída de Babilonia y su

Vino Embriagador
"Y otro ángel le siguió, diciendo: Ha caído, ha caído Babilonia, la
gran ciudad, porque ha hecho beber a todas las naciones del vino del furor
de su fornicación" (Apocalipsis 14:8).
Este segundo mensaje anuncia la caída moral y espiritual de
"Babilonia", que, como hemos visto, representa el sistema religioso-político
apóstata mundial, con el Papado en su centro. El "vino" de Babilonia, que
embriaga a las naciones, son sus falsas doctrinas. Dos de estas herejías
fundamentales son: la exaltación del falso día de reposo (domingo)
por encima del Sábado bíblico, y la enseñanza de la inmortalidad
natural del alma. Estas doctrinas, junto con el rechazo de otras verdades
bíblicas, convierten a la iglesia que las sostiene en parte de Babilonia. 1
La Babilonia mística del tiempo del fin, como se vio en capítulos
anteriores, es una confederación de tres grandes poderes espirituales
(Apocalipsis 16:13-14):
• El Dragón: Representa el espiritismo y todas las formas de
ocultismo (brujería, filosofías orientales centradas en el yo, 2
canalización de "maestros ascendidos" como Ramtha 3 o los gurús
de la Nueva Era), que promueven la mentira original de Satanás:
"No moriréis" (Génesis 3:4). 4 Incluso llegan a afirmar que fue el
Diablo quien dijo la verdad y el Señor quien erró. 5 El espiritismo
niega la muerte como un sueño y afirma la comunicación con los
supuestos difuntos. 6 Figuras ocultistas como Alice Bailey,
fundadora de Lucis Trust, promueven una "Jerarquía" de maestros
espirituales y un "Cristo" de la Nueva Era. La Biblia Satánica de

312
 El Último Llamado De Dios

Anton LaVey exalta directamente a Satanás y la indulgencia en el

pecado. 7
• La Bestia: Representa al poder papal romano, que, como se citó a
Luigi Desanctis, aspira al dominio universal y gobierna el mundo
bajo diversos disfraces. 8 Su lema oculto es "Ordo Ab Chao" (Orden
a partir del Caos).
• El Falso Profeta: Representa al protestantismo apóstata,
especialmente en los Estados Unidos (la bestia que sube de la
tierra, Apocalipsis 13:11), que, habiendo abandonado sus principios
fundacionales de libertad religiosa y separación de iglesia y estado,
se une a Roma y utiliza su influencia para imponer las doctrinas y
la marca de la primera bestia. Figuras influyentes dentro del
protestantismo como Robert Schuller, 9 Kenneth Copeland, Oral
Roberts y Benny Hinn, con sus enseñanzas de auto-deificación y un
evangelio de prosperidad y milagros espectaculares, ejemplifican
esta apostasía.

El Mensaje del Tercer Ángel: La Advertencia Contra la

Marca de la Bestia
"Y el tercer ángel los siguió, diciendo a gran voz: Si alguno adora a la
bestia y a su imagen, y recibe la marca en su frente o en su mano, él también
beberá del vino de la ira de Dios, que ha sido vaciado puro en el cáliz de su
ira; y será atormentado con fuego y azufre delante de los santos ángeles y
del Cordero; y el humo de su tormento sube por los siglos de los siglos; y no
tienen reposo de día ni de noche los que adoran a la bestia y a su imagen, ni
nadie que reciba la marca de su nombre" (Apocalipsis 14:9-11).
Este es el mensaje más solemne y la advertencia más terrible
contenida en toda la Escritura:

313
PROFECIAS ASOMBROSAS

• La Advertencia: Se amonesta contra el acto de adorar (rendir

homenaje y lealtad) al poder papal (la bestia) y a su sistema de
adoración falsificado impuesto por la autoridad civil (la imagen de
la bestia). Se advierte contra recibir la "marca" de esta autoridad
apóstata.
• El Sello de Dios vs. La Marca de la Bestia: El Sello de Dios es
Su santa Ley, con el Sábado del séptimo día como señal distintiva
de Su autoridad como Creador y Santificador (Éxodo 20:8-11;
Éxodo 31:17; Ezequiel 20:12). Se recibe en la frente (convicción
intelectual) y en la mano (acciones coherentes) (Deuteronomio
11:18). En contraste directo, la marca de la bestia es la señal de
sumisión a la autoridad papal. La propia Iglesia Católica Romana
declara que el cambio del Sábado al domingo es la "marca" de su
poder eclesiástico y su autoridad sobre la Biblia, 10 La observancia
impuesta del domingo como día de culto, en desafío al
mandamiento explícito de Dios, se convertirá en la prueba final de
lealtad en el conflicto entre Cristo y Satanás.
• Las Consecuencias Eternas: Quienes elijan la lealtad a la
bestia en lugar de a Dios, recibirán la ira divina sin mezcla de
misericordia. El "humo de su tormento" que "sube por los siglos de
los siglos" no significa un tormento consciente eterno, sino una
destrucción completa, final e irreversible, cuyas consecuencias son
eternas, como el fuego que consumió a Sodoma y Gomorra fue
"eterno" en sus efectos.
Este triple mensaje define al pueblo fiel de Dios: "Aquí está la
paciencia de los santos; aquí están los que guardan los mandamientos de
Dios y la fe de Jesús" (Apocalipsis 14:12).

314
 El Último Llamado De Dios

El Fuerte Clamor: "Salid de Ella, Pueblo Mío"

Mientras estos tres mensajes resuenan con poder creciente,
Apocalipsis 18 describe un ángel adicional que desciende del cielo con "gran
poder", y "la tierra fue alumbrada con su gloria" (Apocalipsis 18:1). Este
ángel representa la obra final del Espíritu Santo, que da un poder
extraordinario a la proclamación de la verdad. Refuerza el mensaje del
segundo ángel con un "fuerte clamor": "¡Ha caído, ha caído la gran
Babilonia, y se ha convertido en habitación de demonios y guarida de todo
espíritu inmundo, y albergue de toda ave inmunda y aborrecible! Porque
todas las naciones han bebido del vino del furor de su fornicación..."
(Apocalipsis 18:2-3).
En medio de esta proclamación de la caída total de Babilonia, se
escucha otra voz celestial, el último llamado de misericordia de Dios al
mundo: "Salid de ella, pueblo mío, para que no seáis partícipes de
sus pecados, ni recibáis parte de sus plagas. Porque sus pecados han
llegado hasta el cielo, y Dios se ha acordado de sus iniquidades" (Apocalipsis
18:4-5). Este es el "fuerte clamor" que llama a todos los hijos sinceros de
Dios que aún se encuentran dispersos en los sistemas religiosos caídos de
Babilonia, para que se separen de la apostasía y se unan al pueblo que
guarda los mandamientos de Dios y tiene la fe de Jesús. Es un llamado a no
tener "compañerismo con las obras infructuosas de las tinieblas, sino más
bien reprendedlas" (Efesios 5:11).

La Doble Cosecha: El Fin de la Gracia y la Venida de Cristo

La proclamación de estos mensajes finales lleva al mundo entero a
tomar una decisión irrevocable. Cuando la obra de sellamiento y
advertencia concluye, el tiempo de gracia se cierra ("El que es injusto, sea
injusto todavía... y el que es justo, practique la justicia todavía...",

315
PROFECIAS ASOMBROSAS

Apocalipsis 22:11), y sobreviene el "tiempo de angustia, cual nunca fue"

(Daniel 12:1). Pero el pueblo de Dios será protegido (Salmo 91:1).
Entonces sigue la doble cosecha descrita en Apocalipsis 14:
• La Cosecha de los Justos (Apocalipsis 14:14-16): Juan ve
"una nube blanca; y sobre la nube uno sentado semejante al Hijo
del Hombre, que tenía en la cabeza una corona de oro, y en la
mano una hoz afilada". Se le ordena: "Mete tu hoz, y siega; porque
la hora de segar ha llegado, pues la mies de la tierra está madura".
Esta es la reunión de los redimidos, la "esperanza bienaventurada"
(Tito 2:13), en la Segunda Venida de Cristo.
• La Vendimia de los Impíos (Apocalipsis 14:17-20): Otro
ángel con una hoz afilada vendimia "los racimos de la tierra,
porque sus uvas están maduras", y los echa "en el gran lagar de la
ira de Dios". Este lagar es pisado, y sale "sangre hasta los frenos de
los caballos", simbolizando la destrucción completa de aquellos
que rechazaron la misericordia de Dios y Su última advertencia. Es
el cumplimiento del "gran día de su ira" (Apocalipsis 6:17).

Conclusión: Escogiendo la Lealtad en la Crisis Final

La última advertencia de la tierra, contenida en los mensajes de los
tres ángeles y el fuerte clamor, es la manifestación culminante del amor y la
justicia de Dios. Es un llamado a restaurar la verdadera adoración al
Creador, a discernir y rechazar las falsas doctrinas de Babilonia, y a evitar
la marca de la bestia, permaneciendo fieles a los mandamientos de Dios y a
la fe de Jesús.
Este no es un mensaje de condenación arbitraria, sino la última
oferta de misericordia a un mundo que se precipita hacia la destrucción.
Cada individuo debe tomar una decisión informada: ¿rendiremos nuestra
lealtad a Dios, obedeciendo Su Palabra por amor, o nos someteremos a los

316
 El Último Llamado De Dios

sistemas humanos apóstatas? El Espíritu y la Esposa dicen: "Ven... Y el que

quiera, tome del agua de la vida gratuitamente" (Apocalipsis 22:17). Que
esta sea nuestra elección, para que podamos estar en pie y recibir con gozo
a nuestro Señor cuando venga en las nubes de los cielos.

1
Ellen G. White, Selected Messages, bk. 2 (Washington, DC: Review and Herald Publishing
Association, 1958), 68.
2
White, T.H. The Book of Merlyn: The Unpublished Conclusion to The Once and Future
King. Austin: University of Texas Press, 1977.
3
Rand, Ayn. The Virtue of Selfishness: A New Concept of Egoism. New York: New American
Library, 1964.
4
Creme, Benjamin, ed. Messages from Maitreya the Christ. Amsterdam: Share International
Foundation, various years (e.g., one volume published 1980).
5
J. Arthur Hill, Spiritualism: Its History, Phenomena and Doctrine (New York: George H.
Doran Company, 1919), 25.
6
Sir Oliver Lodge, The Progressive Thinker (Chicago, IL), May 18, 1929.
7
Anton Szandor LaVey, The Satanic Bible (New York: Avon Books, 1969).
8
Luigi Desanctis, Popery, Puseyism, and Jesuitism, trans. Maria Betts (London: D. Catt,
1905), 139.
9
William H. Rehnquist, dissenting opinion, Wallace v. Jaffree, 472 U.S. 38, 92 (1985).
10
The Catholic Record (London, ON), September 1, 1923. - The Catholic Record (London,
ON), September 1, 1923. - James Cardinal Gibbons, The Faith of Our Fathers: Being a Plain
Exposition and Vindication of the Church Founded by Our Lord Jesus Christ, 92nd carefully rev. and
enl. ed. (Baltimore: John Murphy Company, 1917). - Thomas Enright, [Link].R., reported lecture in
Hartford, Kansas, American Sentinel (New York), June 1, 1893.

317
 Capítulo 26
EL FUERTE PREGÓN
¡Escapa de Babilonia Ahora!

La Gloria del Último Mensaje: El Ángel de Apocalipsis 18

A medida que la historia de este mundo se acerca a su clímax, y las
profecías anuncian una confrontación final entre las fuerzas del bien y del
mal, Dios, en Su infinita misericordia, no deja a la humanidad sin una
advertencia final, clara y penetrante. Esta advertencia es conocida como "El
Fuerte Pregón", un mensaje de tal poder y urgencia que iluminará toda la
tierra con la gloria de la verdad divina. Apocalipsis 18 describe este evento
trascendental: "Y después de estas cosas vi a otro ángel descender del cielo
con gran poder; y la tierra fue alumbrada con su gloria" (Apocalipsis 18:1).
Este "otro ángel" no introduce un nuevo evangelio, sino que se une
al mensaje del tercer ángel de Apocalipsis 14, dándole una fuerza y un vigor
extraordinarios. Es la obra del Espíritu Santo en la plenitud de la lluvia
tardía, capacitando al pueblo de Dios para una proclamación final y
poderosa de la verdad presente. Esta luz celestial debe penetrar en todas
partes, preparando a los sinceros de corazón para la crisis inminente y la
segunda venida de Cristo. El libro de Joel profetizó este derramamiento del
Espíritu (Joel 2:23), y Zacarías instó: "Pedid lluvia al Señor en el tiempo de
la lluvia tardía" (Zacarías 10:1). El objetivo es que el pueblo de Dios alcance
"la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto,
a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo" (Efesios 4:13).

318
 El Fuerte Pregón

"¡Ha Caído Babilonia!": La Proclamación Celestial

Amplificada
El mensaje central de este ángel glorioso es una repetición y
ampliación del segundo mensaje angélico de Apocalipsis 14: "Y clamó con
voz potente, diciendo: ¡Ha caído, ha caído la gran Babilonia, y se ha
convertido en habitación de demonios y guarida de todo espíritu inmundo,
y albergue de toda ave inmunda y aborrecible!" (Apocalipsis 18:2).
Si el mensaje del segundo ángel anunciaba la caída moral de
Babilonia debido a sus doctrinas corruptas (su "vino de fornicación"), este
fuerte pregón revela la profundidad de esa caída. Babilonia no solo ha
enseñado el error, sino que se ha convertido en la morada misma de los
poderes demoníacos. Sus pecados "han llegado hasta el cielo, y Dios se ha
acordado de sus iniquidades" (Apocalipsis 18:5). Esta terrible condición del
mundo religioso, donde la profesión de fe se convierte en un manto para la
iniquidad y las iglesias aceptan las enseñanzas del espiritismo, eliminando
la restricción sobre el corazón carnal, es el resultado directo del rechazo de
la verdad. Los profetas del Antiguo Testamento ya habían anunciado la
caída de la Babilonia literal con un lenguaje similar (Isaías 21:9; Jeremías
51:8-9), y ahora su antitipo espiritual enfrenta un destino similar.
La razón de esta completa degeneración se expone claramente:
"Porque todas las naciones han bebido del vino del furor de su fornicación,
y los reyes de la tierra han fornicado con ella, y los mercaderes de la tierra
se han enriquecido de la potencia de sus deleites" (Apocalipsis 18:3). La
unión ilícita entre la iglesia apóstata y los poderes políticos y económicos
del mundo ha corrompido a todas las esferas de la sociedad.

319
PROFECIAS ASOMBROSAS

"¡Salid de Ella, Pueblo Mío!": El Llamado Celestial a la

Separación
En medio de esta proclamación de la caída total de Babilonia, se
escucha una segunda voz celestial, llena de amor y urgencia: "Y oí otra voz
del cielo, que decía: Salid de ella, pueblo mío, para que no seáis partícipes
de sus pecados, ni recibáis parte de sus plagas. Porque sus pecados han
llegado hasta el cielo, y Dios se ha acordado de sus iniquidades" (Apocalipsis
18:4-5).
Este es el núcleo del fuerte pregón: un llamado directo de Dios a Sus
hijos sinceros que aún se encuentran dispersos dentro de los sistemas
religiosos babilónicos (Catolicismo Romano, Protestantismo apóstata,
Espiritismo y otras religiones falsas) para que se separen completamente de
ellos. Así como hubo dos purificaciones del templo por Cristo y dos
llamados a salir de la Babilonia literal, hay dos llamados principales en
Apocalipsis a separarse de la Babilonia espiritual: el del segundo ángel
(Apocalipsis 14:8) y este, más potente y final, en Apocalipsis 18. Dios, en Su
misericordia, desea librar a Su pueblo de los juicios que están por caer sobre
el sistema apóstata.
El mensaje incluye un llamado a desenmascarar la maldad del
"hombre de pecado" –el poder papal– que ha exaltado la ley dominical,
pretendido cambiar los tiempos y la Ley de Dios, y oprimido al pueblo fiel
que guarda el Sábado de la creación. 1 Es un mensaje que Satanás quiere
silenciar, pero que debe ser proclamado con claridad y poder para que las
mentes racionales puedan tomar una decisión informada. 2

El Juicio Retributivo de Babilonia

La voz celestial continúa describiendo el justo juicio que caerá sobre
Babilonia: "Dale a ella como ella te ha dado y paga al doble según sus obras;
en el cáliz que ella preparó, preparadle al doble. Cuanto ella se ha glorificado
320
 El Fuerte Pregón

y ha vivido en deleites, tanto dadle de tormento y llanto; porque dice en su

corazón: Yo estoy sentada como reina, y no soy viuda, y no veré llanto. Por
lo cual en un solo día vendrán sus plagas: muerte, llanto y hambre; y será
quemada con fuego; porque poderoso es Dios el Señor, que la juzga"
(Apocalipsis 18:6-8).
La arrogancia y la autocomplacencia de Babilonia ("Yo estoy sentada
como reina... no veré llanto") serán castigadas con una destrucción
repentina y completa. Así como la hija de un sacerdote que se profanaba era
quemada con fuego (Levítico 21:9), esta iglesia ramera, que ha profanado el
nombre de Dios y Su verdad, enfrentará un juicio por fuego.

Lamentos Terrenales por la Caída de Babilonia

La destrucción de este vasto sistema religioso-político-económico
tendrá repercusiones mundiales, y Apocalipsis 18 describe los lamentos de
aquellos que se beneficiaron de su poder y riqueza. El capítulo presenta una
estructura quiástica de cánticos celestiales y terrenales. 3 Los lamentos
terrenales provienen de tres grupos principales:
• Lamento de los Reyes de la Tierra (Apocalipsis 18:9-10):
"Y los reyes de la tierra, que han fornicado con ella, y han vivido en
deleites, la llorarán y harán lamentación sobre ella... diciendo: ¡Ay,
ay, de la gran ciudad de Babilonia, la ciudad poderosa! porque en
una hora ha venido tu juicio". Los líderes políticos que se aliaron
con este sistema apóstata ahora ven su ruina. 4
• Lamento de los Mercaderes de la Tierra (Apocalipsis
18:11-17a): "Y los mercaderes de la tierra llorarán y harán
lamentación sobre ella, porque nadie compra más sus
mercaderías..." (Apocalipsis 18:11). La lista de bienes incluye lujos
y, trágicamente, "esclavos, y almas de hombres" (Apocalipsis 18:12-

321
PROFECIAS ASOMBROSAS

13). "Porque en una hora han sido consumidas tan grandes

riquezas" (Apocalipsis 18:17a).
• Lamento de los Navegantes y Comerciantes Marítimos
(Apocalipsis 18:17b-19): "Y todo capitán de nave... y todos los
que trabajan en el mar, se pararon a lo lejos... Y echaron polvo
sobre sus cabezas, y dieron voces, llorando y lamentando, diciendo:
¡Ay, ay, de aquella gran ciudad... Porque en una hora ha sido
desolada!" El comercio global, intrínsecamente ligado a Babilonia,
se detendrá. Satanás utiliza la influencia de la mente sobre la
mente para unir a los hombres en confederaciones, sindicatos y
sociedades secretas con fines económicos, que serán agentes de
gran violencia. 5
La imaginería pagana y ocultista asociada con el poder económico
(adoración a la vaca celestial, escarabajos solares, el ojo de Re-Horakhty,
símbolos solares universales, el bindi hindú, y el uso de estos símbolos por
megacorporaciones) revela la verdadera naturaleza del poder que impulsa
a los "mercaderes de la tierra".

El Triunfo Celestial y la Destrucción Final de Babilonia

Mientras la tierra lamenta, el cielo se regocija: "Alégrate sobre ella,
cielo, y vosotros, santos apóstoles y profetas, porque Dios os ha vengado de
ella" (Apocalipsis 18:20). Un ángel poderoso arroja una piedra de molino al
mar, simbolizando la caída violenta e irreversible de Babilonia: "...Con el
mismo ímpetu será derribada Babilonia, la gran ciudad, y nunca más será
hallada" (Apocalipsis 18:21).
Toda su música mundana, sus oficios, su luz artificial y sus uniones
ilícitas cesarán (Apocalipsis 18:22-23). Sus hechicerías (gr. pharmakeia,
indicando el uso de drogas y prácticas ocultas) con las que engañó a todas
las naciones, no la salvarán. En ella se halló "la sangre de los profetas y de

322
 El Fuerte Pregón

los santos, y de todos los que han sido muertos en la tierra" (Apocalipsis
18:24). La música y el arte, cuando son pervertidos para servir a Babilonia
(como la obra de Mozart, un masón, y su ópera "La Flauta Mágica" dedicada
a Isis y Osiris, o las filosofías de ocultistas como Aleister Crowley, 6 o la
cultura rave moderna con sus connotaciones de trance) forman parte de
estas hechicerías.
Finalmente, Apocalipsis 19:1-2 resuena con el cántico de triunfo
celestial: "¡Aleluya! Salvación, gloria, honra y poder al Señor nuestro Dios.
Porque sus juicios son verdaderos y justos; pues ha juzgado a la gran
ramera...".

El Zarandeo y la Victoria del Remanente

El fuerte pregón es también un mensaje que purifica y zarandea al
pueblo de Dios. El testimonio directo, basado en el consejo del Testigo Fiel
a Laodicea (Apocalipsis 3:14-22), "tendrá su efecto en el corazón del
receptor, y lo llevará a exaltar el estándar y a derramar la verdad directa.
Algunos no darán este testimonio directo. Se levantarán contra él, y esto es
lo que causará un zarandeo entre el pueblo de Dios". 7 La voz de Dios
conmoverá no solo la tierra, sino también el cielo (Hebreos 12:26), y
aquellos que no cumplan Sus promesas serán sacudidos (Nehemías 5:13).
Pero para los fieles, la promesa es segura. Aunque enfrenten la más
severa tribulación, en todas estas cosas son "más que vencedores por medio
de aquel que nos amó" (Romanos 8:37). Nada podrá separarlos "del amor
de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro" (Romanos 8:38-39). El
llamado es al arrepentimiento y la conversión genuinos, "para que vengan
de la presencia del Señor tiempos de refrigerio" (Hechos 3:19), sabiendo que
Él es "poderoso para guardaros sin caída, y presentaros sin mancha delante
de su gloria con gran alegría" (Judas 24).

323
PROFECIAS ASOMBROSAS

Conclusión: El Significado del Fuerte Pregón Hoy

El fuerte pregón de Apocalipsis 18 es el último mensaje de
misericordia de Dios a un mundo al borde de la crisis. Es un llamado a
discernir la verdad, a separarse de la apostasía babilónica y a prepararse
para la inminente venida de Cristo. Aunque los tiempos que se avecinan son
de una oscuridad y engaño sin precedentes, "las naciones están
intranquilas... Los corazones de los hombres desfallecen por temor... Pero
quienes creen en Dios oirán su voz en medio de la tormenta, diciendo: «Soy
yo; no temáis»". 8 Miles y miles escucharán esta advertencia final y tomarán
su posición por la verdad, a pesar de la oposición y la persecución. 9 El
mensaje es una elección entre la lealtad a Dios y Su Ley, o la sumisión a los
sistemas humanos apóstatas. Que cada alma escuche y obedezca el llamado:
"Salid de ella, pueblo mío"

1
Ellen G. White, The Great Controversy Between Christ and Satan (Mountain View, CA:
Pacific Press Publishing Association, 1911), 603.
2
Ellen G. White, "The Sure Foundation," The Advent Review and Sabbath Herald,
December 6, 1892. - Ellen G. White, Testimonies to Ministers and Gospel Workers (Mountain View,
CA: Pacific Press Publishing Association, 1923), 118. - Ellen G. White, Evangelism (Washington, DC:
Review and Herald Publishing Association, 1946), 233.
3
Ellen G. White, Manuscript Releases, vol. 4 (Silver Spring, MD: Ellen G. White Estate,
1990), 426.
4
Ellen G. White, Manuscript Releases, vol. 10 (Silver Spring, MD: Ellen G. White Estate,
1990), 315.
5
Ellen G. White, Mind, Character, and Personality, vol. 1 (Nashville, TN: Southern
Publishing Association, 1977), 28. - Ellen G. White, Letter 99, 1904 (June 6, 1904). (Often found
in Manuscript Releases or digital archives). - Ellen G. White, Selected Messages, bk. 2 (Washington,
DC: Review and Herald Publishing Association, 1958), 142.
6
Aleister Crowley, The Book of Thoth: A Short Essay on the Tarot of the Egyptians (1944;
repr., York Beach, ME: Samuel Weiser, 1969).
7
Ellen G. White, Christian Experience and Teachings of Ellen G. White (Mountain View, CA:
Pacific Press Publishing Association, 1922), 176. - Ellen G. White, Early Writings of Ellen G.
White (Washington, DC: Review and Herald Publishing Association, 1882), 86.
8
Ellen G. White, "Lessons from the Workshops," Signs of the Times, October 9, 1901, para.
11.
9
Ellen G. White, The Great Controversy Between Christ and Satan (Mountain View, CA:
Pacific Press Publishing Association, 1911), 606–7.

324
 Capítulo 27
EL AÑO QUE CAMBIÓ EL MUNDO
La Profecía de 1844 y el Asalto Final

La Profecía de los 2300 Días y el Juicio Celestial

La Palabra de Dios, a través de sus profetas, ha descorrido el velo del
futuro, revelando los eventos cruciales que marcan el desarrollo del plan de
salvación y el clímax del gran conflicto entre el bien y el mal. Una de las
profecías temporales más significativas y abarcadoras es la de los 2300
días/años, registrada en el libro de Daniel. El profeta escuchó a seres
celestiales indagar sobre la duración de la desolación del santuario: "¿Hasta
cuándo durará la visión acerca del continuo sacrificio, y la prevaricación
asoladora, entregando el santuario y el ejército para ser pisoteados?" La
respuesta divina fue precisa: "Y él me dijo: Hasta dos mil trescientos días;
luego el santuario será purificado" (Daniel 8:13-14).
Esta profecía, la más extensa de la Biblia, se extiende desde el
decreto para restaurar Jerusalén en el 457 a.C. hasta el año 1844 d.C. La
primera porción de esta línea de tiempo, las 70 semanas (490 años), señaló
con exactitud infalible la primera venida de Cristo, Su ministerio y Su
crucifixión, así como el fin del período de prueba especial para la nación
judía en el 34 d.C. La precisión de esta profecía mesiánica fue tan
contundente que la tradición rabínica llegó a pronunciar una maldición
sobre aquellos que intentaran calcular los tiempos de Daniel 9:24-27, para
evitar que el pueblo reconociera a Jesús como el Mesías. 1
Al culminar los 2300 años en 1844 d.C., la profecía anunciaba que
"el santuario será purificado". Este evento no se refería, como algunos

325
PROFECIAS ASOMBROSAS

esperaron erróneamente, a la purificación de la tierra por fuego en la

Segunda Venida de Cristo, sino al inicio de una obra especial en el santuario
celestial. Así como el sumo sacerdote terrenal realizaba una vez al año la
purificación del santuario en el Día de la Expiación –un día de juicio para
Israel–, Cristo, nuestro Sumo Sacerdote en el verdadero tabernáculo
celestial (Hebreos 8:1-2), comenzó en 1844 una obra de juicio investigador
en el Lugar Santísimo de ese santuario (Hebreos 9:3, 11-12). Desde ese año
trascendental, 1844, la humanidad vive en lo que la Biblia denomina "la
hora de su juicio" (Apocalipsis 14:7). El libro de Daniel, que contenía estas
verdades solemnes, permaneció sellado hasta este "tiempo del fin" (Daniel
12:4, 9), cuando el conocimiento de estas profecías aumentaría para
preparar al mundo.

1844: El Punto de Inflexión y la Contraofensiva Satánica

El año 1844 no solo marcó el inicio de esta fase culminante del
ministerio intercesor de Cristo y la proclamación del primer mensaje
angélico anunciando la hora del juicio. Coincidentemente, este mismo
período señaló una escalada sin precedentes en la actividad de Satanás, un
"asalto violento final" con el objetivo de contrarrestar la luz divina,
oscurecer la verdad sobre el santuario celestial y engañar al mundo entero
con una plétora de falsificaciones espirituales e ideologías destructivas.
• Humanismo Secular: Aunque la Revolución Francesa (1789)
precedió a 1844, su espíritu de exaltación de los "Derechos
Humanos" por encima de la Ley de Dios proveyó el fermento para
el secularismo y el humanismo ateo que definirían la era moderna.
• Auge de Movimientos Falsificados: Es precisamente
alrededor de este punto de inflexión profético que vemos el
surgimiento o la consolidación de numerosos movimientos
diseñados para desviar a las almas de la verdad bíblica: la

326
 El Año Que Cambió El Mundo

Masonería moderna, el Espiritismo (que tuvo su auge a partir de

1848), la Teosofía (fundada por Helena Blavatsky), y una multitud
de falsos profetas y sistemas religiosos como el Mormonismo, los
Testigos de Jehová y la Ciencia Cristiana.
• El Comunismo Ateo: Karl Marx, figura central del comunismo,
comenzó a escribir el "Manifiesto Comunista" precisamente en el
año 1844 (publicado en 1848). Esta ideología materialista negaría
la existencia de Dios y promovería una revolución mundial contra
el orden establecido.
• La Teoría de la Evolución: Charles Darwin, en la introducción
a su influyente obra "El Origen de las Especies", revela que fue en
1844 cuando amplió sus notas y bosquejó las conclusiones de su
teoría evolucionista. 2 Esta teoría se convertiría en el ariete
principal contra el relato bíblico de la Creación, la autoridad de
Dios como Creador y, consecuentemente, la validez del Sábado
como Su memorial.
• La Fe Bahá'í y el Sincretismo Global: Significativamente, la
Fe Bahá'í, que aboga por la unidad fundamental de todas las
religiones y un gobierno mundial, fue fundada por el Báb en Persia
(Irán) también en el año 1844. Su mensaje de "unidad en la
diversidad" 3 y la idea de una revelación progresiva a través de
múltiples "manifestaciones de Dios" (Krishna, Moisés, Zoroastro,
Buda, Cristo, Mahoma, y finalmente Bahá'u'lláh) encaja
perfectamente con la agenda ecuménica y globalista que busca una
religión mundial sincrética. 4
• El Ataque a la Integridad de las Escrituras: El año 1844
también vio el "descubrimiento" del Códice Sinaítico, un antiguo
manuscrito bíblico que, junto con el Códice Vaticano
(redescubierto en 1481), se convirtió en la base para muchas

327
PROFECIAS ASOMBROSAS

traducciones modernas de la Biblia. Desde la perspectiva

historicista, estos manuscritos, originarios de la escuela
alegorizante de Alejandría, representan una línea textual corrupta
que debilita doctrinas bíblicas fundamentales y altera pasajes
proféticos cruciales, como Génesis 3:15, donde algunas versiones
católicas (basadas en la Vulgata, influenciada por textos
alejandrinos) atribuyen a María la acción de aplastar la cabeza de
la serpiente. 5
Este asalto multifacético –teológico, filosófico, científico, político y
religioso– que se intensificó a partir de 1844 tenía un objetivo claro:
confundir a la humanidad respecto a la obra final de Cristo en el santuario
celestial y neutralizar el impacto del último mensaje de advertencia y
misericordia de Dios al mundo.

El Falso Evangelio de la Unidad Universal y la Agenda

Oculta de la ONU
La piedra angular de la estrategia satánica en este asalto final es la
promoción de una falsa unidad global, que abarca un gobierno mundial, una
economía mundial y, de manera fundamental, una religión mundial. El
sacerdote jesuita Teilhard de Chardin, aclamado como "El Padre de la
Nueva Era", 6 articuló la visión de una "convergencia general de las
religiones en torno a un Cristo universal que las satisfaga a todas",
declarando que esta era "la única forma en que se puede concebir una
religión del futuro". 7 Este "Cristo universal" no es otro que la falsificación
luciferina del verdadero Jesucristo, un concepto panteísta que diluye la
verdad y promueve la auto-deificación.
Las Naciones Unidas (ONU), desde su fundación en 1945 con figuras
clave vinculadas a sociedades secretas como Arthur Balfour (involucrado en
la Sociedad de Naciones y en grupos que buscaban una "religión mundial

328
 El Año Que Cambió El Mundo

única" basada en el espiritismo) y Alger Hiss (quien redactó gran parte de

la Carta de la ONU inspirándose en la constitución soviética), 8 se ha
convertido en el principal instrumento para la promoción de esta agenda.
Líderes mundiales como Winston Churchill y Charles De Gaulle abogaron
abiertamente por un "orden mundial autoritario" o un "gobierno mundial". 9
Los primeros Secretarios Generales de la ONU tuvieron marcadas
inclinaciones socialistas y universalistas, 10 y figuras como U Thant
elogiaron la visión de una "humanidad unificada que viva en paz bajo un
orden mundial justo". 11 Papas como Pablo VI, quien utilizó la siniestra "cruz
torcida" (un símbolo satanista), 12 instaron a las naciones a ceder su
soberanía para formar un gobierno mundial. 13
Organizaciones interreligiosas como el "Templo del Entendimiento",
con sede en la Catedral masónica de San Juan el Divino y con el objetivo de
crear "unas Naciones Unidas espirituales", 14 junto con figuras de la Nueva
Era como Robert Muller (ex Subsecretario General de la ONU y promotor
de la filosofía de Teilhard de Chardin y Alice Bailey), 15 han trabajado
incansablemente para establecer un "Currículo Básico Mundial" basado en
enseñanzas ocultistas de Lucis Trust (anteriormente Lucifer Publishing
Co.), 16 con el fin de adoctrinar a la niñez en la "ciudadanía global" y el
panteísmo. 17 La propia Sala de Meditación de la ONU está cargada de
simbolismo ocultista, incluyendo el ojo que todo lo ve y la forma de
pirámide truncada. 18

El Plan de Exterminio: La "Purificación" de la Tierra

Para que este Nuevo Orden Mundial y su religión universal se
impongan sin oposición, aquellos que se aferran a la verdad bíblica y
rechazan esta falsa unidad deben ser silenciados o eliminados. Robert
Muller habló de la necesidad de "dominar el fundamentalismo a través de
unas Religiones Unidas". 19 Alice Bailey, a través de World Goodwill,

329
PROFECIAS ASOMBROSAS

anunció que el "MAESTRO MUNDIAL venidero" se ocupará de los

"REQUISITOS de un NUEVO ORDEN MUNDIAL" y la
"REORGANIZACIÓN de la estructura social" con "NUEVOS VALORES".
Esto implica la erradicación de las "viejas teologías", pues "la iglesia hoy es
la tumba de Cristo". 20
Figuras prominentes de la Nueva Era han hablado abiertamente de
una "purificación" planetaria:
• Barbara Marx Hubbard se refirió a la necesidad de que los
"miembros egocéntricos... CAMBIEN o MUERAN", comparando
este acto con "matar una célula CANCEROSA" para eliminar
"SEMILLAS DEFECTUOSAS".
• Djwal Khul (a través de Alice Bailey) habló de una "OPERACIÓN
QUIRÚRGICA" para "DESHACERSE de la infección", afirmando
que "LA MUERTE NO ES UN DESASTRE" y que "los Custodios del
Plan PERMITEN MUCHA DESTRUCCIÓN". 21
• Randall Baer, exmiembro de la Nueva Era, advirtió que quienes
rechacen la marca de la bestia enfrentarían "EXTERMINIO en...
CENTROS DE REEDUCACIÓN... campos de exterminio
disfrazados". 22
• Mortimer Adler, de la Enciclopedia Británica, identificó al
CRISTIANISMO (con sus afirmaciones de revelación divina) como
el "UNICO OBSTÁCULO" para la unidad mundial, algo que "NO
DEBE SER TOLERADO". 23
• El ocultista Christopher Hyatt predijo que la Nueva Era requerirá
"mucha sangre, disrupción, caos y dolor". 24
• Voces influyentes como el Príncipe Felipe y Ted Turner han
abogado por una reducción drástica de la población mundial. 25 Las
Piedras Guía de Georgia establecen como primer mandamiento

330
 El Año Que Cambió El Mundo

mantener la humanidad por debajo de 500 millones y guiar la

reproducción, evocando una "Era de la Razón" anticristiana.
Este es el rostro siniestro del "asalto violento final": un plan para
imponer un Nuevo Orden Mundial luciferino, precedido por una "selección"
o eliminación de aquellos que se opongan.

La Respuesta Divina: El Reino Eterno de Dios y la

Protección de Su Pueblo
Ante estos planes de una élite globalista inspirada por poderes
ocultos, la Palabra de Dios ofrece la única esperanza segura y el único futuro
verdadero. "Y en los días de estos reyes el Dios del cielo levantará un reino
que no será jamás destruido... desmenuzará y consumirá a todos estos
reinos, pero él permanecerá para siempre" (Daniel 2:44). El Señor mismo
vendrá "para juicio, y seré pronto testigo contra los hechiceros... y contra
los que oprimen... y no me temen, dice Jehová de los ejércitos" (Malaquías
3:5).
A Su pueblo fiel, que debe proclamar el último mensaje de
advertencia en este tiempo de crisis sin precedentes, se le insta: "¡Oh, que
pudiéramos ver las necesidades de estas ciudades como Dios las ve! En un
tiempo como este, toda mano debe ser empleada. El Señor viene; el fin está
cerca... Nos esperan escenas terribles, y lo que hagamos, debemos hacerlo
rápidamente". 26 "Las agencias satánicas, aunque invisibles, están
trabajando para destruir la vida humana. Ahora es nuestro momento de
trabajar con vigilancia". 27 "¡Oh, que el pueblo de Dios tuviera un sentido de
la destrucción inminente de miles de ciudades ahora casi entregadas a la
idolatría!". 28
La promesa final es la victoria: "Pero los santos del Altísimo tomarán
el reino, y poseerán el reino para siempre, eternamente y para siempre"
(Daniel 7:18). En medio del asalto violento de Satanás, Jesucristo es la única

331
PROFECIAS ASOMBROSAS

"piedra para descansar la cabeza", el fundamento inconmovible de nuestra

fe y esperanza.

1
Babylonian Talmud, Sanhedrin 97b Section 2 Line 28.
2
Charles Darwin, On the Origin of Species by Means of Natural Selection, or the
Preservation of Favoured Races in the Struggle for Life, 1st ed. (London: John Murray, 1859)
3
Dan Wheatley, "Unity in Diversity," in The Festival Week of the New Group of World
Servers (New York: Lucis Trust, n.d.), 12–13.
4
World Council of Churches, "Oikoumene," accessed May 27,
2025, [Link]
5
Morrison, Alan. The Serpent and the Cross: The Rise and Fall of the Human Race.
Birmingham, UK: K&M Books, 1994.
6
Hunt, Dave, and T.A. McMahon. The Seduction of Christianity: Spiritual Discernment in
the Last Days. Eugene, OR: Harvest House Publishers, 1985.
7
Charles A. Thaxton, "Teilhard de Chardin: Christianity and Evolution: A Review," Spiritual
Counterfeits Project Journal(SCP Journal) 19, nos. 2/3 (1995): 56.
8
David Allen Rivera, Final Warning: A History of the New World Order (n.p.: Rivera
Enterprises, 1994),
9
George W. Blount, Peace Through World Government (Durham, NC: Moore Publishing
Company, 1974),
10
David Allen Rivera, Final Warning: A History of the New World Order (n.p.: Rivera
Enterprises, 1994),
11
Tom Hudgens, Let's Abolish War (Denver, CO: BILR Corporation, 1986), 41.
12
Cathy Burns, A One World Order Is Coming! - Who Will Rule? (Mt. Carmel, PA: Sharing,
1997)
13
William T. James, ed., Foreshocks of Antichrist (Eugene, OR: Harvest House Publishers,
1997), 101.
14
The Temple of Understanding'," World Goodwill Newsletter (London and New York: Lucis
Trust), no. 1 (1994)
15
Dennis Laurence Cuddy, "Ruling elite working toward world government," The Daily
Record (Dunn, NC), October 17, 1995, 4A. - Dwight L. Kinman, The World's Last Dictator (Woodburn,
OR: Solid Rock Books, 1995), 81. - Robert Muller, ed., The Desire to Be Human: A Global Recognition
of Human Perspectives in an Age of Transformation(Miranana, NZ: World Happiness and
Cooperation, 1983), 304.
16
Robert Muller, Most of All They Taught Me Happiness (Garden City, NY: Image Books,
1985), 116–17. - Robert Muller, World Core Curriculum (Arlington, TX: Robert Muller School, n.d.),
Preface - Robert Muller, "A World Core Curriculum for Global Man," New Man Magazine,
July/August 1995, 85–86.
17
Alice A. Bailey, Discipleship in the New Age, vol. 2 (New York: Lucis Publishing Company,
1955), 35 (or 220).
18
Texe Marrs, Mystery Mark of the New Age: Satan's Design for World
Domination (Westchester, IL: Crossway Books, 1988), 102. - Robert Keith Spenser, The Cult of the All-
Seeing Eye (Palmdale, CA: Omni Publications, 1964), 13.
19
Alice A. Bailey, The Externalisation of the Hierarchy (New York: Lucis Publishing
Company, 1957).
20
Robert Muller, New Genesis: Shaping a Global Spirituality (Garden City, NY: Doubleday,
1982), 126.
21
Ruth Montgomery, Threshold to Tomorrow (New York: G.P. Putnam's Sons, 1982), 262.
22
Randall N. Baer, Exposing the New Age, audiotape ([Huntington Beach, CA: Ex-New
Agers For Christ, if this is the correct distributor], 1989).
23
Mortimer Adler, "[Article Title, if known]," The Omega-Letter, December 1989.
24
Texe Marrs, Mystery Mark of the New Age: Satan's Design for World
Domination (Westchester, IL: Crossway Books, 1988), 154–55.
25
Wanda Marrs, New Age Lies to Women (Austin, TX: Living Truth Publishers, 1989), 40.

332
 El Año Que Cambió El Mundo

26
Ellen G. White, Testimonies for the Church, vol. 9 (Mountain View, CA: Pacific Press
Publishing Association, 1909), 101.
27
Ellen G. White, "Danger in Adopting Worldly Policy in the Work of God," The Youth's
Instructor, August 20, 1907, para. 2.
28
Ellen G. White, Last Day Events, comp. J. R. Spangler (Boise, ID: Pacific Press Publishing
Association, 1992).

333
 Capítulo 28
¡EL REY VIENE YA!
Señales de la Segunda Venida

El Escenario Final: Advertencias y Esperanza

La historia de este mundo, marcada por el pecado y la rebelión, se
aproxima a su clímax divinamente señalado. Las profecías bíblicas, como
faros en la oscuridad, iluminan los eventos finales, advirtiendo sobre la
caída de la Babilonia espiritual y llamando al pueblo de Dios a una
separación decisiva. "Después de esto, vi a otro ángel descender del cielo
con gran poder; y la tierra fue iluminada con su gloria... Y oí otra voz del
cielo que decía: «Salid de ella, pueblo mío, para que no seáis partícipes de
sus pecados ni recibáis parte de sus plagas»" (Apocalipsis 18:1-4). Este es el
Fuerte Pregón, la última invitación de misericordia antes que la gracia se
cierre.
La tierra misma testifica de la transgresión humana: "La tierra
también está contaminada bajo sus habitantes, porque han transgredido las
leyes, han cambiado el ordenamiento, han quebrantado el pacto eterno"
(Isaías 24:5). Pronto, se pronunciará el decreto irrevocable que fijará el
destino eterno de cada alma: "El que hace lo malo, que siga haciendo lo
malo... y el que es santo, que siga siendo santo. ¡He aquí, yo vengo pronto!
Mi recompensa está conmigo, y daré a cada uno según sea su obra"
(Apocalipsis 22:11-12).
La tipología del antiguo Egipto prefigura esta crisis final. Así como
Faraón intentó forzar a Israel a profanar el Sábado ("vosotros les hacéis
descansar [heb. shabath] de sus cargas", Éxodo 5:5 RVR1960) , así también
en los últimos días se ejercerá coerción para imponer una falsa adoración.
334
 ¡El Rey Viene Ya!

Y tal como las plagas cayeron sobre Egipto, "siete ángeles con las siete
plagas postreras; porque en ellas se consuma la ira de Dios" (Apocalipsis
15:1) serán derramadas sobre un mundo impenitente. ¿Significa esto
perdición y destrucción sin esperanza? ¡No! Para los fieles, brilla "la
esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de nuestro gran Dios
y Salvador Jesucristo" (Tito 2:13).

Las Venidas de Cristo: Un Panorama Divino

Es crucial distinguir las diferentes "venidas" o manifestaciones de
Cristo reveladas en la Escritura:
1. Como un bebé (la Primera Venida): Cumpliendo la profecía
de Isaías 7:14: "He aquí que la virgen concebirá, y dará a luz un
hijo, y llamará su nombre Emanuel" (Mateo 1:23). En esta venida,
Jesús "herido fue por nuestras transgresiones... y por su llaga
fuimos nosotros curados" (Isaías 53:5), pagando el precio del
pecado.
2. Hasta el Anciano de Días (Daniel 7:13): Esta es una venida
celestial, donde el Hijo del Hombre se presenta ante el Padre en el
santuario celestial para recibir dominio, gloria y reino, marcando
una fase del juicio investigador antes de Su regreso a la tierra.
3. En Gloria (la Segunda Venida): El evento culminante al que se
refiere este capítulo.
4. Para Restaurar la Tierra y Establecer el Reino Eterno:
Después del milenio, Cristo descenderá con la Nueva Jerusalén
para purificar la tierra y establecer Su reino eterno (Apocalipsis 21-
22).
La razón principal de Su segunda venida la dio Él mismo: "En la casa
de mi Padre muchas moradas hay... Voy, pues, a preparar lugar para
vosotros. Y si me fuere y os preparare lugar, vendré otra vez, y os

335
PROFECIAS ASOMBROSAS

tomaré a mí mismo, para que donde yo estoy, vosotros también

estéis" (Juan 14:2-3).

La Manera de Su Regreso Glorioso: Visible, Audible y

Majestuoso
La Segunda Venida de Cristo no será un evento secreto, silencioso o
meramente espiritual, sino el acontecimiento más espectacular y
universalmente perceptible de la historia.
• Universalmente Visible: "He aquí, viene con las nubes, y todo
ojo le verá..." (Apocalipsis 1:7). "Porque como el relámpago sale
del oriente y resplandece hasta el occidente, así será también la
venida del Hijo del Hombre" (Mateo 24:27). Las "nubes" no son
nubes atmosféricas, sino Su escolta celestial: "quien hace de las
nubes sus carros" (Salmo 104:3); "Los carros de Dios son veinte
mil, sí, millares de ángeles" (Salmo 68:17). Él vendrá "en las nubes
del cielo con poder y gran gloria" (Mateo 24:30), "revelado desde el
cielo con sus poderosos ángeles" (2 Tesalonicenses 1:7), "en su
gloria, y todos los ángeles con él" (Mateo 25:31), "en su gloria, y en
la gloria del Padre, y de los santos ángeles" (Lucas 9:26). El
número de estos seres celestiales es "millones de millones"
(Apocalipsis 5:11). Será el mismo Jesús que ascendió: "Este mismo
Jesús... vendrá tal como lo han visto subir al cielo" (Hechos 1:11).
• Universalmente Audible: Su venida será acompañada de un
sonido estremecedor: "Porque el Señor mismo con voz de mando,
con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo"
(1 Tesalonicenses 4:16). "Y enviará a sus ángeles con gran voz de
trompeta, y juntarán a sus escogidos..." (Mateo 24:31). Este sonido
resonará por toda la tierra.

336
 ¡El Rey Viene Ya!

• No Tocará la Tierra en Este Evento: Los santos son

arrebatados para encontrarse con Él en el aire: "...seremos
arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor
en el aire, y así estaremos siempre con el Señor" (1 Tesalonicenses
4:17). Por lo tanto, cualquier afirmación de que Cristo ha aparecido
secretamente en el desierto o en aposentos privados es un engaño
(Mateo 24:26).

La Reunión de los Santos: Resurrección y Traslación

Dos eventos gloriosos ocurrirán para el pueblo de Dios en la Segunda
Venida:
• La Resurrección de los Justos Muertos: "Porque el Señor
mismo... descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán
primero" (1 Tesalonicenses 4:16). Esta es la "primera resurrección",
y "Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera
resurrección" (Apocalipsis 20:5-6).
• La Traslación de los Justos Vivos: "En un momento, en un
abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocará la
trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros
[los vivos justos] seremos transformados. Porque es necesario que
esto corruptible se vista de incorrupción, y esto mortal se vista de
inmortalidad" (1 Corintios 15:52-53). "Porque nuestra ciudadanía
está en los cielos, de donde también esperamos al Salvador, al Señor
Jesucristo; el cual transformará el cuerpo de la humillación nuestra,
para que sea semejante al cuerpo de la gloria suya..." (Filipenses
3:20-21).

337
PROFECIAS ASOMBROSAS

El Destino de los Impíos en la Venida de Cristo

Mientras los justos son reunidos para la gloria eterna, un destino
terrible aguarda a los impíos que estén vivos en la tierra:
• Separación y Terror: "Así será al fin del mundo: saldrán los
ángeles y separarán a los malvados de entre los justos, y los
arrojarán al horno de fuego; allí será el llanto y el crujir de dientes"
(Mateo 13:49-50). Cuando aparezca "la señal del Hijo del Hombre
en el cielo... lamentarán todas las tribus de la tierra" (Mateo
24:30). "Y los reyes de la tierra, y los grandes... se escondieron en
las cuevas y en las rocas de los montes", clamando que las
montañas cayeran sobre ellos para esconderlos de la ira del
Cordero (Apocalipsis 6:15-17).
• Juicio y Destrucción: "He aquí, vino el Señor con sus santas
decenas de millares, para hacer juicio contra todos, y para dejar
convictos a todos los impíos..." (Judas 14-15). Aquel día será "día
de ira... día de angustia y angustia, día de desolación..." (Sofonías
1:14-15). "Y entonces se manifestará el inicuo, a quien el Señor
matará con el espíritu de su boca, y destruirá con el resplandor de
su venida" (2 Tesalonicenses 2:8).
• Desolación Universal: "Y los muertos de Jehová estarán en
aquel día desde un extremo de la tierra hasta el otro; no serán
llorados, ni recogidos, ni enterrados. Serán como estiércol sobre la
tierra" (Jeremías 25:33). "Consumiré por completo todas las cosas
de sobre la tierra... Consumiré hombres y bestias..." (Sofonías 1:2-
3). "El Señor está a tu diestra; quebrantará reyes en el día de su ira.
Él ejecutará juicio entre las naciones, llenándolas de cadáveres..."
(Salmo 110:5-6). Jeremías describe la tierra "desordenada y vacía;
y los cielos, sin luz... no había hombre, y todas las aves del cielo

338
 ¡El Rey Viene Ya!

habían huido... la tierra fértil era un desierto, y todas sus ciudades

eran asoladas..." (Jeremías 4:23-28).

Desenmascarando el Engaño del Rapto Secreto

La popular doctrina del "rapto secreto" –la idea de que Cristo vendrá
secretamente para arrebatar a la iglesia antes de un período de tribulación,
dando una segunda oportunidad de salvación a los que queden– es una
falsificación peligrosa que contradice la clara enseñanza bíblica:
• "Uno será tomado y el otro dejado" (Mateo 24:38-42
NVI): Este pasaje, usado para apoyar el rapto secreto,
simplemente describe la separación visible que ocurrirá en la
Segunda Venida: los justos son "tomados" para encontrarse con el
Señor en el aire, los impíos son "dejados" para la destrucción. No
hay nada secreto en ello.
• El Anticristo Surge de la Iglesia: La Biblia enseña que el poder
del Anticristo surge de dentro de la iglesia profesa, no después de
que la iglesia haya sido raptada (1 Juan 2:18-19 NVI).
• No Hay Segunda Oportunidad Después de la Muerte o la
Venida de Cristo: "Está establecido para los hombres que
mueran una sola vez, y después de esto el juicio" (Hebreos 9:27). El
llamado a la salvación es ahora: "Deje el impío su camino... y
vuélvase a Jehová" (Isaías 55:7).
• Justos e Impíos Revelados Juntos: La separación del trigo y
la cizaña ocurre "al tiempo de la siega" (Mateo 13:30). El Señor
Jesús se revela para dar "alivio a ustedes que están atribulados" y
"tribulaciones a quienes los atribulan" simultáneamente (2
Tesalonicenses 1:6-7 NVI).

339
PROFECIAS ASOMBROSAS

• Los Santos Pasan por la Gran Tribulación: Los redimidos en

gloria son descritos como "los que salen de la gran tribulación"
(Apocalipsis 7:13-14), no los que la evitaron.
• Los Santos Verán a Su Dios: En aquel día, el pueblo de Dios
exclamará: "Ciertamente este es nuestro Dios; en Él confiamos, y
Él nos salvó" (Isaías 25:9 NVI).

Señales Adicionales del Fin y el Clímax de la Historia

Además de las grandes señales cósmicas, la Biblia detalla otras
condiciones que marcarían el tiempo del fin: guerras y angustia de naciones,
terremotos, condiciones morales como en los días de Noé, la predicación
mundial del evangelio, la tribulación, falsos Cristos y profetas (como
Maitreya), aumento del conocimiento (Daniel 12:4), aumento de la
actividad demoníaca (Apocalipsis 16:13-14), apostasía y falsas enseñanzas
(2 Timoteo 4:3-4; 2 Pedro 3:3-7), problemas económicos (Santiago 5:1-8),
aumento del tráfico y la velocidad (Nahúm 2:4), y una degeneración moral
caracterizada por el amor propio, la avaricia, la blasfemia y la impiedad (2
Timoteo 3:1-5). La traición y el odio abundarían (Mateo 24:10). La tierra
misma sufriría catástrofes ecológicas (Isaías 51:6; Joel 1:18-19).
El clímax se acerca con la batalla de Armagedón (Apocalipsis 16:16),
no una guerra localizada en el Medio Oriente, sino un conflicto global donde
los "reyes de la tierra en todo el mundo" son reunidos por espíritus
demoníacos para oponerse a Dios y Su pueblo. El secamiento del Éufrates
simbólico (Apocalipsis 16:12) prepara el camino para los "reyes del oriente",
que son Cristo y Sus ejércitos celestiales viniendo en gloria desde el oriente
(Isaías 41:1-2; Ezequiel 43:1-2; Judas 14-15; Apocalipsis 19:13-15). Un
terremoto sin precedentes y una granizada de enormes proporciones
destruirán las ciudades de las naciones (Apocalipsis 16:18-21; Job 38:22-
23). La bestia y el falso profeta serán apresados y lanzados al lago de fuego,

340
 ¡El Rey Viene Ya!

y los demás impíos serán muertos por la espada de Cristo (Apocalipsis

19:20-21).

Conclusión: "Velad, Pues" – La Certeza de Su Venida y

Nuestra Preparación
Ante este panorama del clímax inminente de la historia, la Palabra
de Dios nos llama a la vigilancia y a la preparación. Los juicios de Dios son
"verdaderos y justos" (Apocalipsis 16:7). Aunque el Señor vendrá "como
ladrón en la noche" para el mundo desprevenido, "vosotros, hermanos, no
estáis en tinieblas, para que aquel día os sorprenda como ladrón" (1
Tesalonicenses 5:2-4; Apocalipsis 16:15).
El Hijo del Hombre, habiendo recibido Su reino del Anciano de Días
(Daniel 7:13-14, 26), vendrá con Su galardón para recompensar a cada uno
(Apocalipsis 22:12). En medio del "tiempo de angustia, cual nunca fue"
(Daniel 12:1), los que han hecho del Señor su refugio serán protegidos
(Salmos 91:7-9).
El pueblo de Dios, habiendo pasado por la gran tribulación y lavado
sus ropas en la sangre del Cordero, exclamará con gozo: "He aquí, éste es
nuestro Dios, le hemos esperado, y nos salvará... nos gozaremos y nos
alegraremos en su salvación" (Isaías 25:9). Con el apóstol Pablo, podrán
decir: "He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la
fe. Por lo demás, me está guardada una corona de justicia, la cual me dará
el Señor, juez justo, en aquel día; y no solo a mí, sino también a todos los
que aman su venida" (2 Timoteo 4:7-8). Que cada uno de nosotros pueda
decir con confianza: "porque yo sé a quién he creído, y estoy seguro que es
poderoso para guardar mi depósito para aquel día" (2 Timoteo 1:12).

341
 Capítulo 29
EL MILENIO
Mil Años de Juicio y el Preludio de la Eternidad

El Milenio en la Profecía: Desentrañando las Doctrinas

El concepto del "Milenio", un período de mil años mencionado
prominentemente en Apocalipsis capítulo 20, ha sido objeto de intenso
debate y variadas interpretaciones a lo largo de la historia cristiana. La
expectación por un clímax en la historia y un reino de justicia ha generado
tanto esperanza como, en ocasiones, pánico infundado, como se vio con la
histeria del "Y2K" a finales del siglo XX. Para comprender el verdadero
significado bíblico del Milenio, es crucial examinar las Escrituras y discernir
entre las diversas teorías humanas y la revelación divina.
Las principales interpretaciones escatológicas sobre el Milenio
incluyen:
• Amilenialismo: Sostiene que no hay un período literal de mil
años de reinado terrenal de Cristo. El "milenio" se interpreta
simbólicamente como la era completa de la iglesia, desde la
primera venida de Cristo hasta Su segunda venida. Esta es la
postura tradicional del Catolicismo Romano y de algunos grupos
protestantes conservadores.
• Postmilenialismo: Afirma que Cristo reina espiritualmente en
Su iglesia ahora, y que el mundo será gradualmente cristianizado a
través de la predicación del evangelio. La Segunda Venida de Cristo
ocurrirá después de este período de paz y prosperidad universal del
evangelio. La Confesión de Augsburgo luterana y la Confesión de
Westminster puritana reflejan aspectos de esta visión.
342
 El Milenio

• Premilenialismo: Enseña que Cristo regresará antes del Milenio

para establecer Su reino. Dentro del premilenialismo, existen dos
variantes principales:
o Premilenialismo Dispensacional: Popularizado por el
sistema de notas de la Biblia Scofield, promueve un "rapto
secreto" de la iglesia antes de una tribulación de siete años.
El reino milenial se centra en la restauración de la nación
judía en Palestina, con la reconstrucción del templo y la
reinstauración del sistema de sacrificios. Las profecías de
tribulación (Mateo 24, Lucas 21) se aplican exclusivamente
a los judíos.
o Premilenialismo Histórico (Bíblico): Sostiene que los
redimidos de todas las épocas (la iglesia, el Israel espiritual
de Dios) reinarán con Cristo durante mil años. Este período
comienza con la Segunda Venida de Cristo. Las Escrituras
no enseñan un rapto secreto ni una segunda oportunidad
de salvación después del regreso de Cristo.
Solo el premilenialismo histórico, que sitúa la Segunda Venida antes
del Milenio y describe los eventos según la secuencia bíblica, armoniza con
el testimonio completo de la Palabra de Dios.

El Inicio del Milenio: La Segunda Venida de Cristo y sus

Consecuencias
El Milenio comienza con la Segunda Venida de Jesucristo, un evento
cataclísmico y transformador que fue detallado en el capítulo anterior.
Recordemos sus elementos cruciales:
• El Escenario Final: El mundo estará sumido en la apostasía de
Babilonia, y se proclamará el Fuerte Pregón llamando al pueblo de
Dios a salir de ella (Apocalipsis 18:1-4). La Ley de Dios habrá sido

343
PROFECIAS ASOMBROSAS

pisoteada (Isaías 24:5), y la gracia habrá cesado (Apocalipsis

22:11). Las siete últimas plagas, la consumación de la ira de Dios,
habrán sido derramadas sobre los impenitentes (Apocalipsis 15:1).
• La Venida de Cristo: Será un evento visible, audible y
universalmente glorioso (Mateo 24:27, 30; Apocalipsis 1:7; 1
Tesalonicenses 4:16). Cristo no tocará la tierra en ese momento,
sino que los justos serán arrebatados para encontrarse con Él en el
aire (1 Tesalonicenses 4:17).
• La Resurrección de los Justos: "Los muertos en Cristo
resucitarán primero" (1 Tesalonicenses 4:16). Esta es la "primera
resurrección", la resurrección de vida (Apocalipsis 20:5-6; Juan
5:29).
• La Traslación de los Justos Vivos: Los creyentes fieles que
estén vivos serán transformados instantáneamente, recibiendo
cuerpos inmortales (1 Corintios 15:52-53).
• La Destrucción de los Impíos Vivos: Aquellos que hayan
rechazado la gracia de Dios y persistido en la rebelión serán
destruidos por "el resplandor de su venida" (2 Tesalonicenses 2:8).
Serán muertos por la gloria de Cristo (Apocalipsis 6:15-17; Salmo
110:5-6; Miqueas 5:10-15).
• La Tierra Desolada: Como resultado de la destrucción de los
impíos y los cataclismos que acompañan la venida de Cristo, la
tierra quedará en un estado de desolación y vacío (Jeremías 4:23-
28; Jeremías 25:33).

Durante los Mil Años: La Tierra Desolada y los Santos en

el Cielo
Apocalipsis 20 describe los eventos clave que ocurren durante este
período de mil años:

344
 El Milenio

• Satanás Atado (Apocalipsis 20:1-3): Un ángel desciende del

cielo, prende al dragón (Satanás) y lo ata por mil años, arrojándolo
al abismo (abussos en griego, que describe una tierra caótica y
vacía, como en Génesis 1:2) para que no engañe más a las naciones
hasta que se cumplan los mil años. Estas "cadenas" no son
literales, sino cadenas de circunstancias: con los impíos muertos y
los justos en el cielo, Satanás no tiene a quién tentar ni engañar.
Está confinado a una tierra desolada y despoblada, acompañado
únicamente por sus ángeles caídos (Salmo 68:6). Su ambición de
usurpar el trono de Dios (Isaías 14:12-14) ha resultado en su
aprisionamiento temporal en un planeta arruinado.
• Los Justos en el Cielo, Reinando y Juzgando (Apocalipsis
20:4, 6): Durante estos mil años, los santos redimidos (tanto los
resucitados como los trasladados) están en el cielo con Cristo. Se
les describe sentados en tronos y se les da facultad de juzgar: "y vi
tronos, y se sentaron sobre ellos los que recibieron facultad de
juzgar... y vivieron y reinaron con Cristo mil años". Serán
"sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán con él mil años". Este
juicio no es para determinar la salvación de los justos (eso ya fue
decidido), sino un "juicio de verificación". Los santos tendrán la
oportunidad de examinar los registros celestiales y comprender la
justicia y misericordia de Dios en Su trato con cada individuo,
tanto salvo como perdido. Como enseña Pablo: "¿No saben que los
santos juzgarán al mundo? ¿No saben que juzgaremos a los ángeles
[caídos]?" (1 Corintios 6:2-3 NVI). Este proceso vindicará
plenamente el carácter de Dios ante el universo, demostrando que
Él hizo todo lo posible para salvar a cada alma.
• Los Impíos Muertos Permanecen Muertos (Apocalipsis
20:5a): "Pero los demás muertos [los impíos] no volvieron a vivir

345
PROFECIAS ASOMBROSAS

hasta que se cumplieron mil años". Ellos no participan en la

primera resurrección y permanecen en sus tumbas durante todo el
período milenario.
En resumen: durante el milenio, los justos están en el cielo con
Cristo, participando en el juicio; la tierra está desolada, sin habitantes
humanos vivos, convertida en la prisión de Satanás y sus ángeles; y los
impíos muertos permanecen en sus tumbas.

Al Final de los Mil Años: La Segunda Resurrección y el

Conflicto Final
Al concluir los mil años, ocurren varios eventos trascendentales que
preparan el escenario para la erradicación final del pecado y el
establecimiento del reino eterno de Dios:
• La Resurrección de los Impíos (Apocalipsis 20:5b): "Los
demás muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron mil
años". Esto se refiere a la segunda resurrección, la "resurrección de
condenación" (Juan 5:29), donde todos los impíos de todas las
edades son levantados de sus tumbas.
• Satanás Suelto por un Poco de Tiempo (Apocalipsis 20:7-
8): "Cuando los mil años se cumplan, Satanás será suelto de su
prisión y saldrá a engañar a las naciones que están en los cuatro
ángulos de la tierra, a Gog y a Magog, a fin de reunirlos para la
batalla; el número de los cuales es como la arena del mar". Con la
resurrección de los impíos, Satanás encuentra nuevamente un
vasto ejército a quien engañar e incitar a una última y desesperada
rebelión contra Dios.
• El Descenso de la Santa Ciudad (Apocalipsis 21:2;
Zacarías 14:3-4): "Y yo, Juan, vi la santa ciudad, la nueva
Jerusalén, descender del cielo, de Dios, dispuesta como una novia

346
 El Milenio

ataviada para su marido". En este momento, Cristo, acompañado

por todos los santos y la Nueva Jerusalén, desciende a la tierra. Sus
pies se posan sobre el Monte de los Olivos, el cual se parte,
formando una gran llanura para recibir la ciudad santa.
• El Último Asedio y la Destrucción de los Impíos
(Apocalipsis 20:9-10, 14-15): Satanás y su inmenso ejército de
impíos resucitados rodean "el campamento de los santos y la
ciudad amada". Pero su rebelión es fútil: "y descendió fuego del
cielo, de Dios, y los consumió". Este es el lago de fuego, la "muerte
segunda", la aniquilación final y eterna de los impíos. "Y el diablo
que los engañaba fue lanzado al lago de fuego y azufre, donde
estaban la bestia y el falso profeta; y serán atormentados día y
noche por los siglos de los siglos" (es decir, hasta su consumación
total y definitiva). "Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida
fue lanzado al lago de fuego".
• El Juicio del Gran Trono Blanco (Apocalipsis 20:11-13):
Antes de su destrucción final, los impíos de todas las edades son
juzgados "según sus obras" por las cosas escritas en los libros. Este
no es un juicio para determinar su destino (ya sellado), sino para
que ellos mismos y todo el universo reconozcan la justicia de su
condenación. En este momento, "ante mí se doblará toda rodilla, y
jurará toda lengua" (Isaías 45:23; Romanos 14:11), reconociendo la
soberanía y justicia de Dios.

La Destrucción Eterna de los Impíos: El Lago de Fuego

La doctrina popular de un infierno de tormento consciente y eterno
es una terrible difamación del carácter de Dios y una enseñanza pagana
ajena a las Escrituras. La Biblia enseña que el castigo de los impíos es la
destrucción total y definitiva, la "muerte segunda":

347
PROFECIAS ASOMBROSAS

• Los impíos "serán destruidos para siempre" (Salmo 92:7), "se

convertirán en humo" (Salmo 37:20), "el fuego los consumirá"
(Salmo 21:9).
• Malaquías 4:1, 3 declara que el día ardiente "los abrasará... y no les
dejará ni raíz ni rama", y que los malos serán "ceniza bajo las
plantas de vuestros pies".
• El "fuego eterno" que consumió a Sodoma y Gomorra (Judas 7; 2
Pedro 2:6) y el "fuego inextinguible" que destruiría los palacios de
Jerusalén (Jeremías 17:27, cumplido en Jeremías 52:13 y 2
Crónicas 36:19-21) no arden hoy; sus consecuencias fueron
eternas, su destrucción fue completa. Así será el fuego que
consuma a los impíos y a Satanás (Ezequiel 28:16, 18). El humo de
su tormento que "sube por los siglos de los siglos" (Apocalipsis
14:11) significa la finalidad y perpetuidad de su destrucción, no un
tormento sin fin. Dios reservará a los injustos "para ser castigados
en el día del juicio" (2 Pedro 2:9), no para torturarlos eternamente.

La Tierra Renovada: El Hogar Eterno de los Redimidos

Tras la erradicación final del pecado y los pecadores, Dios creará "un
cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra
pasaron" (Apocalipsis 21:1; 2 Pedro 3:13). Esta tierra renovada, purificada
por fuego, será el hogar eterno de los redimidos.
• La Presencia de Dios: "He aquí el tabernáculo de Dios con los
hombres, y él morará con ellos; y ellos serán su pueblo, y Dios
mismo estará con ellos, 1 y será su Dios... Y verán su rostro..."
(Apocalipsis 21:3; Apocalipsis 22:4).
• Paz y Armonía Perfectas: "El leopardo se acostará con el
cabrito... No harán daño ni destruirán en todo mi santo monte"
(Isaías 11:6, 9; Isaías 65:25).

348
 El Milenio

• Vida Eterna y Abundante: Los redimidos "edificarán casas, y

morarán en ellas; y plantarán viñas, y comerán el fruto de ellas...
mis escogidos disfrutarán por mucho tiempo la obra de sus manos"
(Isaías 65:21-22). "No trabajarán en vano, ni darán a luz para mal"
(Isaías 65:23).
• Olvido del Pasado Doloroso: "De lo primero no habrá
memoria, ni más vendrá al pensamiento" (Isaías 65:17).
• Adoración Perpetua: "Y acontecerá que de luna nueva en luna
nueva, y de sábado en sábado, vendrá toda carne a adorar delante
de mí, dice el Señor" (Isaías 66:23). El Sábado, memorial de la
Creación, y la celebración mensual (posiblemente asociada con el
árbol de la vida que da su fruto cada mes, Apocalipsis 22:2), serán
ocasiones de gozo y adoración eternos.

Conclusión: La Realidad del Milenio y la Esperanza del

Creyente
El Milenio bíblico no es un reino terrenal de paz antes de la venida
de Cristo, ni un cumplimiento de promesas nacionalistas judías, sino un
período crucial en el plan de salvación que comienza con la Segunda Venida.
Es un tiempo en que los justos participan con Cristo en el juicio en el cielo,
mientras la tierra yace desolada y Satanás está atado. Culmina con la
erradicación final del pecado y la creación de cielos nuevos y tierra nueva,
el hogar eterno de los redimidos. Esta es la verdadera y "tan esperada"
esperanza del creyente, un futuro de justicia, paz y comunión perfecta con
Dios.

349
 Capítulo 30
LA INVITACIÓN DE CRISTO
La Decisión Más Grande de Tu Vida

El Fundamento Inamovible: La Resurrección de Cristo

La fe cristiana se erige sobre un acontecimiento que trasciende la
historia y define la eternidad: la resurrección de Jesucristo. Cuando Jesús
declaró a los judíos: "Destruid este templo, y en tres días lo levantaré", ellos,
pensando en el magnífico edificio que tardó cuarenta y seis años en
construirse, se burlaron de Su afirmación (Juan 2:19-20). "Pero él hablaba
del templo de su cuerpo. Cuando, pues, resucitó de entre los muertos, sus
discípulos se acordaron de que les había dicho esto, y creyeron en la
Escritura y en la palabra que Jesús había dicho" (Juan 2:21-22).
La resurrección no es un mero apéndice de la fe; es su mismísimo
corazón. El apóstol Pablo lo subraya con una lógica irrefutable: "Y si Cristo
no resucitó, vana es entonces nuestra predicación, y vana también es
vuestra fe... aún estáis en vuestros pecados. Entonces también los que
durmieron en Cristo perecieron" (1 Corintios 15:14, 17-18). Sin la
resurrección, el cristianismo sería una farsa cruel y la esperanza de vida
eterna una ilusión vacía. Pero la evidencia es contundente: "A este Jesús,
entregado según el determinado plan y previo conocimiento de Dios, lo
crucificasteis por manos de inicuos y lo matasteis. Pero Dios lo resucitó,
sueltos los dolores de la muerte, por cuanto era imposible que fuese
retenido por ella... A este Jesús resucitó Dios, y de ello nosotros todos somos
testigos" (Hechos 2:23-24, 32 RVR1960). La tumba vacía es el testimonio
silente pero elocuente del triunfo de Cristo sobre la muerte y el pecado.

350
 La Invitación De Cristo

La Gran Comisión: Id y Haced Discípulos

Sobre la base de Su muerte y resurrección victoriosas, Cristo
comisionó a Sus seguidores con una tarea monumental, la mayor invitación
extendida a la humanidad: "Por tanto, id y haced discípulos a todas las
naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu
Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he
aquí, yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén"
(Mateo 28:19-20).
Esta comisión implica llevar el evangelio a cada rincón de la tierra,
invitar a las personas a una relación salvadora con Cristo, sellar esa relación
mediante el bautismo, y discipularlos en la obediencia a todas Sus
enseñanzas. Es una obra que cuenta con la promesa de Su presencia
continua.

El Bautismo Bíblico: Significado y Modo

El bautismo, mencionado unas 80 veces en el Nuevo Testamento, no
es un rito opcional o secundario, sino una ordenanza fundamental
instituida por Cristo. Para comprender su significado, debemos acudir a la
Escritura:
• Requiere Agua Abundante: Juan el Bautista escogió Enón,
cerca de Salim, para bautizar "porque había allí mucha agua" (Juan
3:23). Esto indica que el bautismo requería una cantidad
significativa de agua, no unas pocas gotas.
• Significado de la Palabra Griega: La palabra griega original
baptizo significa inequívocamente "sumergir", "sumergir
completamente", "zambullir bajo el agua". No significa rociar o
verter.
• Modo: Inmersión Total: La práctica bíblica es clara. La gente
de Jerusalén y Judea "eran bautizados por él [Juan] en el Jordán,
351
PROFECIAS ASOMBROSAS

confesando sus pecados" (Mateo 3:5-6). El mismo Jesús, para

"cumplir toda justicia" (Mateo 3:15 NVI), fue bautizado por Juan, y
después de ser bautizado, "subió del agua" (Mateo 3:16). De igual
manera, cuando Felipe bautizó al eunuco etíope, "descendieron
ambos al agua, Felipe y el eunuco, y le bautizó" (Hechos 8:38 NVI).
La inmersión total en agua es el único modo de bautismo que se
encuentra en la Escritura.

El Ejemplo Supremo: El Bautismo de Jesús

El bautismo de Jesús no fue por necesidad de arrepentimiento, pues
Él era sin pecado, sino para darnos ejemplo y "cumplir toda justicia" (Mateo
3:15 NVI). Al salir del agua, "se abrieron los cielos, y vio al Espíritu de Dios
que descendía como paloma y venía sobre él. Y una voz del cielo decía: «Este
es mi Hijo amado; en él tengo complacencia»" (Mateo 3:16-17 NVI). Este
evento marcó la unción de Jesús con el Espíritu Santo y poder para Su
ministerio público (Hechos 10:38). Sus discípulos continuaron esta práctica
bautismal (Juan 4:1-2).

Requisitos para la Mayor Invitación: Pasos Hacia la

Salvación y el Bautismo
El bautismo bíblico no es un acto mágico, sino la respuesta de un
corazón arrepentido y creyente a la invitación del evangelio. Los pasos son
claros:
1. Aceptar la Condición de Pecador: "Por cuanto todos pecaron,
y están destituidos de la gloria de Dios" (Romanos 3:23). Es
reconocer nuestra necesidad de un Salvador.
2. Creer en el Señor Jesucristo: "Cree en el Señor Jesucristo, y
serás salvo, tú y tu casa" (Hechos 16:31). La fe en Cristo como Hijo
de Dios y Salvador personal es indispensable. Cuando el eunuco

352
 La Invitación De Cristo

etíope preguntó: "¿Por qué no debo bautizarme?", Felipe

respondió: "Si crees de todo corazón, puedes". Y el eunuco confesó:
"Creo que Jesucristo es el Hijo de Dios" (Hechos 8:36-37).
3. Arrepentimiento y Confesión: "Arrepiéntanse y bautícese cada
uno de ustedes en el nombre de Jesucristo para el perdón de los
pecados..." (Hechos 2:38 NVI). El arrepentimiento implica un
cambio de mente y dirección, un abandono del pecado. "Si
confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar
nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad" (1 Juan 1:9).
4. Decisión y Enseñanza: La Gran Comisión incluye
"enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado". El
bautismo sigue a la instrucción y a la decisión personal de seguir a
Cristo. Aquellos que "recibieron su palabra fueron bautizados"
(Hechos 2:41). La invitación de Cristo es: "He aquí, yo estoy a la
puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él..."
(Apocalipsis 3:20).

Evidencia Histórica: Bautismo por Inmersión en los

Primeros Siglos
La historia de la iglesia primitiva confirma que la inmersión era el
modo universal de bautismo. Descubrimientos arqueológicos de iglesias
antiguas en lugares como Filipos, Roma y Capadocia (Turquía) revelan la
existencia de baptisterios diseñados para la inmersión. Representaciones
artísticas antiguas, como el bautismo del rey ruso Vladimiro el Grande o
frescos africanos del siglo IV que representan el bautismo de Jesús,
consistentemente muestran la inmersión.

353
PROFECIAS ASOMBROSAS

La Desviación de la Verdad: Origen del Bautismo Infantil y

la Aspersión
¿De dónde, entonces, surgieron prácticas como el bautismo infantil
y la aspersión (rociar) o infusión (verter)? Estas no tienen fundamento
bíblico.
• Bautismo Infantil: Surgió gradualmente, y se vincula con
prácticas paganas como las dedicaciones de niños a deidades (por
ejemplo, el culto a Jano, el dios de dos caras, donde el agua bendita
se preparaba sumergiendo una antorcha del altar). La Iglesia
Católica Romana llegó a pronunciar una maldición sobre quienes
abogaban por el bautismo de adultos en lugar del infantil. 1
• Aspersión e Infusión: El Cardenal James Gibbons admite:
"Durante varios siglos después del establecimiento del
cristianismo, el bautismo se confería por inmersión, pero desde el
siglo XII la práctica de bautizar por infusión ha prevalecido en la
Iglesia Católica, ya que esta manera conlleva menos
inconvenientes...". 2 No fue sino hasta el Concilio de Rávena en 1311
d.C. que la aspersión y el vertido fueron oficialmente aceptados por
Roma como equivalentes a la inmersión. 3 Conveniencia y tradición
humana, no la Palabra de Dios, dictaron este cambio.
La Biblia, sin embargo, es clara: "Un Señor, una fe, un bautismo"
(Efesios 4:5).

El Verdadero Significado del Bautismo Cristiano

El bautismo por inmersión está cargado de un profundo simbolismo
espiritual:
1. Conmemora la Muerte, Sepultura y Resurrección de
Cristo: Al ser sumergido y levantado del agua, el creyente
representa vívidamente estos eventos centrales del evangelio.
354
 La Invitación De Cristo

2. Simboliza la Muerte y Sepultura del Viejo Hombre de

Pecado: "¿No sabéis que todos los que fuimos bautizados en
Cristo Jesús, fuimos bautizados en su muerte? Porque fuimos
sepultados juntamente con él para muerte por el bautismo..."
(Romanos 6:3-4 NVI). Es una declaración pública de que nuestra
antigua vida de pecado ha muerto con Cristo (Romanos 6:6).
3. Representa la Resurrección a una "Nueva Vida" en Cristo
Jesús: "...para que, así como Cristo resucitó de entre los muertos
por la gloria del Padre, también nosotros vivamos una vida nueva"
(Romanos 6:4 NVI). "De modo que si alguno está en Cristo, nueva
criatura es: las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas
nuevas" (2 Corintios 5:17). Es el comienzo de una vida
transformada por el poder de Cristo que mora en el creyente
(Gálatas 2:20).
4. Indica el Lavamiento del Pecado: Como Ananías le dijo a
Saulo: "Levántate y bautízate, y lava tus pecados, invocando su
nombre" (Hechos 22:16).
5. Es la Respuesta de una Buena Conciencia Hacia Dios: "Y
esta agua simboliza el bautismo que ahora también os salva a
vosotros; no por la eliminación de la suciedad del cuerpo, sino
como la promesa de una buena conciencia hacia Dios. Os salva por
la resurrección de Jesucristo" (1 Pedro 3:21).
6. Simboliza el Nuevo Nacimiento: "De cierto, de cierto te digo:
el que no nazca de agua y del Espíritu no puede entrar en el reino
de Dios" (Juan 3:5 NVI).
7. Incorpora al Creyente en el Cuerpo de Cristo, la Iglesia:
"Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un
cuerpo, sean judíos o griegos, sean esclavos o libres; y a todos se
nos dio a beber de un mismo Espíritu" (1 Corintios 12:13). "El

355
PROFECIAS ASOMBROSAS

Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos"
(Hechos 2:47). Cristo "es la cabeza del cuerpo que es la iglesia"
(Colosenses 1:18).

¿Es Necesario el Rebautismo?

El ejemplo de los discípulos en Éfeso (Hechos 19:1-5) es instructivo.
Habían sido bautizados con el bautismo de Juan (de arrepentimiento), pero
no habían recibido el Espíritu Santo ni comprendido plenamente la obra de
Cristo. Cuando Pablo les explicó la verdad completa, "fueron bautizados en
el nombre del Señor Jesús". Esto indica que si un bautismo anterior no se
basó en una comprensión clara del evangelio completo o no fue por
inmersión según el mandato bíblico, el rebautismo es apropiado y
necesario.

La Decisión Personal Ante la Mayor Invitación

Dios, en Su infinito amor, extiende la mayor invitación a cada ser
humano: la invitación a la salvación, al perdón de los pecados, a una nueva
vida en Cristo y a la ciudadanía en Su reino eterno. Los pasos son claros:
reconocer nuestra condición de pecadores (Romanos 3:23), creer en el
Señor Jesucristo como nuestro Salvador (Hechos 16:31), confesar nuestros
pecados con arrepentimiento genuino (1 Juan 1:9), y tomar la decisión
personal de abrir la puerta de nuestro corazón a Cristo (Apocalipsis 3:20).
El bautismo bíblico es el testimonio público de esta decisión y el ingreso al
cuerpo de Cristo.
Muchos pueden encontrar estas enseñanzas "duras" (Juan 6:60) y,
como algunos discípulos de antaño, "volvieron atrás, y ya no andaban con
él" (Juan 6:66). Pueden surgir excusas: no entenderlo todo aún, el ejemplo
de líderes que no creen, el precio del discipulado parece demasiado alto, el
temor a la división familiar o social (Mateo 10:34-38). Pero la promesa de

356
 La Invitación De Cristo

Dios es: "Luz se siembra para los justos... La exposición de tus palabras
alumbra... La senda de los justos es como el alba, que brilla cada vez más
hasta la plenitud del día" (Salmo 97:11; Salmo 119:130; Proverbios 4:18). A
aquellos que temen, Él dice: "No temas, porque yo te he redimido, te he
llamado por tu nombre; mío eres tú" (Isaías 43:1).
La pregunta de Jesús a los doce resuena hoy: "¿Queréis iros también
vosotros?" Que nuestra respuesta, como la de Pedro, sea: "Señor, ¿a quién
iremos? Tú tienes palabras de vida eterna" (Juan 6:67-68). Esta es la mayor
invitación. La elección es personal y eterna.

1
John Dowling, The History of Romanism: From the Earliest Corruptions of Christianity to
the Present Time, new ed. (New York: Edward Walker, 1845), 510.
2
James Cardinal Gibbons, The Faith of Our Fathers: Being a Plain Exposition and
Vindication of the Church Founded by Our Lord Jesus Christ, 110th carefully rev. and enl. ed.
(Baltimore: John Murphy Company, 1917), 277.
3
Council of Ravenna, 1311, Canon. Text in Sacrorum Conciliorum Nova et Amplissima
Collectio, edited by Joannes Dominicus Mansi, vol. 25 (Venice: Antonius Zatta, 1782).

357
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