FORMAS DE ORGANIZACIÓN POLÍTICA EN LAS POLIS
MONARQUÍA: Gobierno de un rey.
ARISTOCRACIA: gobierno de los mejores. Gobierna un número reducido de ciudadanos.
TIMOCRACIA: gobierno de ciudadanos con determinados capitales.
TIRANÍA: llegan al poder por la fuerza o astucia, pero no legalmente.
DEMOCRACIA: gobierno del pueblo. De los ciudadanos reunidos en asamblea. Ciudadanos según el concepto griego.
DIARQUÍA: gobierno de dos reyes (Esparta).
LOS LEGISLADORES (REFORMADORES) GRIEGOS
Hasta el siglo VIII Atenas fue gobernada por un rey con poderes limitados por el areópago (un consejo de eupátridas –
como aristoi versión ateniense). Los eupátridas reemplazaron al monarca por tres funcionarios, los Arcontes, elegidos por
el Areópago transformando el sistema político en una Aristocracia. El aumento de población y la desigualdad de fortunas
trajo enfrentamientos sociales pues los campesinos por sus deudas terminaban siendo esclavos. Para resolver esto las
polis nombraron figuras importantes que buscasen soluciones para poner fin a los conflictos
DRACON (621 A.C.):
-Recopilación de todas las leyes y hace un código escrito, pero no solucionó el problema.
SOLON (594 A.C.)
-Se anularon todas las deudas.
-Se rescató a todos los campesinos que habían sido esclavizados.
-Se prohibió para siempre la esclavitud por deudas.
-La sociedad se agrupo a los ciudadanos según su riqueza.
-Los derechos políticos para participar en el gobierno de la polis dependía de la fortuna personal, La timocracia continúo a
la aristocracia luego de que Solón hiciera la división de clases y que la participación sea de acuerdo al dinero
PISÍSTRATO
- Con las leyes solonianas se buscó el equilibrio. Pero unos perdieron su monopolio político, los campesinos no tenían
solucionado el tema de la tierra, por lo cual seguía el descontento. Pisístrato formo una guardia personal armada y se
apoderó del gobierno, comenzó así un período de tiranía. Sus hijos toman el poder y la nobleza los derroca.
CLISTENES (510 A.C.)
-Organizó un sistema de participación política que conocemos con el nombre de democracia (demos=pueblo;
cratos=gobierno) luego de sacar a los tiranos.
-Estableció la igualdad civil, política, social y religiosa de todas las clases sociales. Todos pudieron participar en la
asamblea y ser elegidos para ocupar cualquiera de los cargos del gobierno
-Reconoció como ciudadanos a los habitantes que vivían en las afueras de la polis y a los extranjeros radicados en Atenas.
-Reemplazó las cuatro clases según la riqueza, establecidas por Solón, por diez tribus determinadas geográficamente en
las cuales los ciudadanos eran considerados iguales en derechos políticos.
OSTRACISMO: Clístenes implantó el ostracismo como medida de castigo o de precaución que se tomaba contra los
ciudadanos cuyo poder o ambición se consideraban peligrosos para la estabilidad política. Se podía aplicar una vez al año
y se decidía en la Asamblea.
PERICLES (450 A.C.)
- Consolido la democracia
ATENAS y ESPARTA
1. Organización social de Atenas y de Esparta
ATENAS ESPARTA
Ciudadanos: eran los hombres libres mayores de 20 años Espartiatas: llamados también homoioi, que significa
e hijos de atenienses. Entre ellos había diferencia de semejantes. Único grupo con derecho a ciudadanía.
riqueza. Podían acceder a la propiedad. Poseían tierras y se dedicaban a la política y la guerra,
trabajar era indigno.
Metecos: se dedicaban al comercio o la artesanía, Periecos: eran labradores, comerciantes y artesanos.
pagaban impuestos y formaban parte de las milicias, pero Eran libres, no tenían derechos de ciudadanía plena:
no tenían derechos políticos. participaban de la asamblea, pero no podían decidir sobre
la polis. Pagaban tributos e integraban las milicias.
Esclavos: eran parte importante de la población, eran Ilotas: eran la mayoría de la población, carecían de todo
considerados mercancías y ejercían diferentes oficios. derecho, pero no eran esclavos, no podían ser vendidos,
pertenecían al Estado.
2. Organización política de Atenas y de Esparta
ATENAS ESPARTA
Asamblea Popular o Eclesia: formada por todos los Eforado: encargado de supervisar las demás instituciones.
ciudadanos. Votaba leyes, decidía la política exterior de la
polis y fijaba los impuestos.
Bulé: Redactaba las leyes que votaba la asamblea. Gerusía: elaboraban las leyes, administraban la justicia y
decidían acerca de la guerra y la paz.
Tribunal Popular: Encargado de administrar justicia. Diarquía: vitalicios y hereditarios. Funciones religiosas y
dirección de los ejércitos.
Otras diferencias
ATENAS ESPARTA
G. Sociales: ciudadanos, metecos, esclavos G. Sociales: espartanos, periecos, ilotas
Sociedad democrática Sociedad militarizada
Elección por sorteo Elecciones por aclamación
Educación humanística e integral Educación por el Estado para la guerra
Fundada por los Jonios Fundada por los Dorios
En el Ática En el Peloponeso
Estado al servicio del ciudadano Ciudadano espartano al servicio del Estado
LAS GUERRAS EN LA ÉPOCA CLÁSICA
1. Causas y consecuencias de las Guerras Médicas.
Causas:
Expansión Persa.
Invasión a polis de Asia Menor.
Perdida de las rutas comerciales.
Consecuencias:
Formación de la Liga del Peloponeso (liderados por Esparta – fuertes en tierra) y la Liga de Delos (liderados
por Atenas – fuertes en mar). Más tarde se unieron en la Liga Panhelénica.
Los persas pierden la batalla, reconocen la soberanía de las polis y prometen no expandirse nuevamente.
Atenas se convierte en potencia marítima, rivaliza con Esparta por la influencia en el mundo griego.
2. Causas y consecuencias de la Guerra del Peloponeso.
Causas:
Rivalidad comercial entre Atenas y Corinto, aliada a Esparta, por el control del comercio de granos. El conflicto
comienza cuando Atenas ocupa el istmo de Corintio.
Consecuencias:
La vencedora será Esparta con apoyo persa.
En Atenas los aristócratas recuperan el poder y anularon la democracia imponiendo un régimen oligárquico.
Esparta no pudo mantener su poder y fue desplazada por Tebas.
Finalmente, las polis liberadas en las guerras Médicas caen nuevamente en manos persas. Decadencia en
general de la vida en las polis y deterioro de la moral democrática.
EL IMPERIO MACEDÓNICO Y LA ÉPOCA HELENÍSTICA
La batalla de Queronea en el 338 a.C. marco el triunfo definitivo de Filipo II sobre los griegos. Las polis vencidas se
incorporaron a la Liga de Corinto organizadas ahora por su nuevo rey para defenderse del Imperio Persa. Tras la
muerte de Filipo II, lo sucede su hijo Alejandro y tras dominar toda Grecia, conquistará Anatolia, corredor sirio-palestino,
Egipto, Mesopotamia, Persia y parte de la India.
¿Cómo organizo Alejandro a su Imperio?
Instituyo una monarquía centralizada.
Introdujo el rito de postrarse ante su soberano
Mantuvo a los gobernantes locales (sátrapas)
Fundo numerosas ciudades, todas llamadas Alejandría. La más conocida fue la de Egipto.
Estableció rutas comerciales nuevas entre Oriente y Occidente.
Reinos Helenísticos: son los Estados independientes que surgen tras la muerte de Alejandro (323 a. C.) y los problemas
por la sucesión al trono. Cada uno gobernado por un diácono (generales de Alejandro).
Macedonia: dinastía antigónida.
Egipto: dinastía ptolemaica.
Anatolia a la India: dinastía seléucida.
HELENISMO: Alejandro Magno se preocupó por la difusión de la cultura griega más allá de su región de origen y estimuló
la fusión entre la cultura griega y la de los pueblos que conquistó. A esta fusión se la conoce como HELENISMO. También
se conoce así al período de tiempo que abarca desde la muerte de Alejandro Magno a la conquista romana.