Iglesia Cristiana Evangélica “Maranatha”

Ministerio de Educación Cristiana

Doctrinas Básicas
Anzoátegui, Venezuela

Resumen Analítico:
Doctrinas Básicas

Profesora:
Alumna:
Hna. Marisol Aliendres Rebeca Silva C.I: V-30.619.915

Puerto La Cruz, junio de 2025

Conceptos generales de las doctrinas
En términos generales, las doctrinas son conjuntos de principios, enseñanzas o
creencias que guían el pensamiento y la acción en distintos ámbitos. Se pueden definir
como aquellas bases o fundamentos que nos proporcionan identidad en cierta índole
de la cual seamos o tengamos intenciones de ser parte. Es aquello que diferencia el
por qué somos “algo” a qué me hace ser “algo”. Es decir, las doctrinas van más allá
del punto de vista personal, introspectivo o emocional, si no que hace referencia a
aquellos aspectos por los cuales podemos identificarnos como parte de una
comunidad en específico.
Siguiendo con este orden de ideas, podemos afirmar que el estudio de las
doctrinas es de suma importancia, ya que cuando ahondamos en las raíces de por qué
hacemos lo que hacemos, nos brinda la oportunidad de no actuar por lo que otras
personas nos han impuesto o enseñado, si no que se convierte en una convicción
personal de la cual nadie nos puede hacer cambiar de opinión.
Tal como lo dice en Romanos 12:2, a continuación:

"Y no os conforméis a este Tenemos la orden de no acomodarnos o

siglo, sino transformaos acoplarnos al sistema de este mundo, si no realizar

por medio de la una transformación a través de la renovación de

renovación de vuestro nuestro entendimiento (dígase intelecto,

entendimiento, para que discernimiento, raciocinio) para que por nuestros

comprobéis cuál sea la propios medios podamos comprobar cuál es la

buena voluntad de Dios, voluntad de Dios, la cual es siempre agradable y

agradable y perfecta." perfecta.

Por lo tanto, estamos llamados a estudiar con
minuciosidad todo lo que hacemos en nuestra vida, especialmente si pertenecemos a
una comunidad como lo es el cristianismo, la cual contiene doctrinas específicas y
fundamentos que debemos respetar y seguir; además de el cambio inevitable e
irreversible que estas causan en todos los aspectos de nuestra vida.
Mediante la lectura de las escrituras, podemos identificar dos (2)
clasificaciones para las doctrinas:
1. Doctrina Fundamental: Estas se caracterizan por ser inmutables, es decir, nunca
cambian por ningún factor externo ni interno.
2. Doctrina General: Estas se caracterizan porque pueden cambiar a medida que pasa
el tiempo por su contexto histórico y demás.
A continuación, daremos un breve resumen analítico sobre las dos (2) primeras
doctrinas vistas y conversadas en clase: 1- La Biblia; 2- Dios.

Doctrina #1: La Biblia

La Biblia, la cual realmente es no únicamente un libro si no una recopilación
de varios libros, escritos por distintos autores en diferentes épocas a través del tiempo,
puede definirse como parte de la revelación de Dios al mundo. Por medio de ella Dios
le plació darse a conocer a su creación más importante: los humanos.
A medida que la leemos podemos observar que uno de los objetivos de Dios
con la Biblia es, además de darse a conocer, que los humanos puedan conocer el
propósito de Él para cada una de nuestras vidas.
Por otro lado, hay dos tipos de revelación que podemos identificar en la Biblia:
1. Revelación General: Esta revelación se da a través de la otra parte de la creación:
la naturaleza. Por medio de ella podemos ver a Dios, ya que toda ella pertenece a sus
obras. Tal como dice en Salmos 19:1, a continuación:

“Los cielos cuentan la 2. Revelación Especial: Esta revelación se da a través

gloria de Dios, Y el de dos maneras:

firmamento anuncia la  La Palabra Escrita: Esto se refiere a los

obra de sus manos.” manuscritos en conjunto (La Biblia). A pesar de

que fueron seres humanos los que escribieron la
Biblia, absolutamente todos los autores fueron inspirados por Dios para escribirla;
por lo tanto, Dios es el autor principal de la Palabra. Tal como dice en 2 Timoteo
3:16, a continuación:

"Toda la Escritura es  La Palabra Encarnada: Esto se refiere al Hijo

inspirada por Dios y útil primogénito de Dios (Jesús), el cual siempre ha
para enseñar, para formado parte de la trinidad (Padre, Hijo y
reprender, para corregir y Espíritu Santo), pero Dios en su infinita
para instruir en la sabiduría, decidió que una de las maneras en las
justicia" que quería darse a conocer sería a través de Jesús.
Tal como dice en Juan 1:1, a continuación:
 “En el principio era el
Verbo, y el Verbo era con Siguiendo este orden de ideas, podemos afirmar

Dios, y el Verbo era que la Palabra de Dios es “un pedazo” del cielo
en Dios.” la Tierra.
De acuerdo a las evidencias arqueológicas
halladas acerca de la Biblia, los idiomas en los que se escribió la Biblia fueron el
hebreo, el arameo y el griego; siendo el arameo una lengua semítica derivada del
hebreo.
El hecho de que la Biblia se haya escrito en estos idiomas nos da otra
evidencia de la existencia de un Dios que está al mando de todo: la preservación de la
integridad de los manuscritos originales. El hebreo y el griego fueron (en parte)
consideradas “lenguas muertas” alrededor de los siglos III o IV d.C. y siglo IV a.C. -
siglo IV d.C., respectivamente. Por lo tanto, nadie tenía la capacidad de poder
manipular dichos manuscritos al carecer del entendimiento de estos idiomas.
Por otra parte, existen dos (2) categorías de manuscritos que no entraron en el
canon bíblico protestante:
 Libros apócrifos: Estos manuscritos carecen de sustento bíblico e inspiración
divina, por lo tanto, a pesar de que tengan sustento histórico, ninguno de ellos
pueden entrar en el canon bíblico.
 Libros deuterocanónicos: Estos manuscritos que fueron admitidos como parte
del canon bíblico por la iglesia católica.
Mientras los apóstoles estaban en vida, eran los únicos que podían atestiguar la
veracidad e autenticidad de cualquier manuscrito que decía llamarse inspiración
divina. Luego de que ellos mueren, todos los manuscritos de ahora en adelante fueron
considerados inválidos.

Doctrina #2: Dios Espíritu

Definir quién es Dios puede ser un poco complejo gracias a la multitud de
tributos que posee y lo que Dios significa para la vida de las personas; sin embargo
debemos aclarar que Dios es un “espíritu infinitamente perfecto y eternamente
existente en las personas del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo”
En términos etimológicos, la palabra perfecto puede hacer referencia a algo
que está completo a cabalidad. Podemos decir que Dios es un espíritu conformado por
tres (3) “partes” (Padre, Hijo y Espíritu Santo, como mencionamos anteriormente) que
ha existido desde siempre y dejará de existir jamás, el cual es absolutamente
intachable.
Dios puede ser definido principalmente desde tres (3) puntos de vista:
 Por sus obras: Podemos decir que Dios es el creador de todo el universo y de lo
que en ellos hay. Como dice en Isaías 45:18, por ejemplo.
 Simbólica o metafóricamente: Podemos decir que Dios es luz, es amor, es el
camino, es la verdad, es la vida, entre otros. Como dice en Juan 5:26, por
ejemplo.
 Por nuestra relación interpersonal con Él: Podemos decir que Dios es nuestro
padre, nuestro amigo, nuestro hermano, nuestro esposo, entre otros. Como dice
Salmos 103:13, por ejemplo.
Por otro lado, Dios posee ciertas características y atributos, los cuales se
clasifican principalmente en dos (2) tipos:
1. Tributos Transferibles: Estos se caracterizan porque son tributos que los humanos
también podemos poseer, como lo son la santidad, la sabiduría, la benevolencia, entre
otros.
2. Tributos Intransferibles: Estos se caracterizan porque son tributos que nadie más
puede tener además de Dios. Los atributos de este tipo más conocidos son: espíritu
eterno, inmutabilidad, omnisciencia, omnipresencia, y omnipotencia.

Doctrina #3: Dios Encarnado (Jesús)

Cuando Adán y Eva pecaron en el jardín del Edén, Dios tuvo que diseñar una
estrategia para restaurar a la humanidad de su irreversible error. Dios quería que los
humanos, a pesar de nuestro pecado, pudieran tener una relación con Él; sin embargo,
como vimos en el análisis anterior, Dios es inmutablemente y eternamente santo, lo
que significa que Él no puede convivir con el pecado. Por otra parte, Él mismo había
establecido en sus leyes lo que dice en Romanos 6:23, a continuación:

"La paga del pecado es

muerte"
Dios no puede retractarse, y los humanos estamos llenos de pecado, ¿cuál era

la solución a este gran dilema?: Encontrar a alguien —humano— sin pecado delante
de Dios, que pudiera pagar el pecado de la humanidad. Por lo tanto, la única solución
viable para este problema era que Dios mismo pagara esa deuda; y así es como todo
apuntaba a que Jesús, su unigénito, era el único que podía solventar esta situación.
¿Cómo se llevó a cabo este plan? La respuesta es que Dios halló una manera
en la que Jesús pudiera conservar su deidad, pero al mismo tiempo convertirse en
humano: nacer desde el vientre de una mujer virgen. En la semilla del hombre —el
semen— es que se encuentra la perpetua ‘genética’ del pecado, así que debían evitar
eso a toda costa. Por eso es que, en Mateo 1:18, dice lo siguiente:

"Y el nacimiento de Y así fue como Dios diseñó el Plan Salvífico: un

Jesucristo fue así: Estando plan completamente perfecto, válido y duradero por
María, su madre, toda la eternidad para salvar a la humanidad, del cual
desposada con José, antes Jesús, el antes unigénito y ahora primogénito Hijo de
que se juntasen, se halló Dios, era el protagonista, con la misión de encarnarse
que había concebido del y mezclarse en el pueblo de Israel y alrededores,
Espíritu Santo" haciendo milagros, señales y prodigios, mientras era
100% Dios y 100% humano. Todo con el fin de morir para pagar por todos los
pecados de la humanidad, los pasados, los presentes y los futuros, y así restaurar la
relación de Dios con su creación más preciada: el ser humano.
A pesar de que Jesús iba a sacrificarse por los humanos, la historia no iba a
acabarse allí: Él iba a resucitar, a vencer a la muerte, y así mismo sucedió.
En el Antiguo Testamento, identificaban a Jesús como el Mesías, término
escrito en hebreo; mas en el Nuevo Testamento se identifica como el Cristo, término
escrito en griego.

Doctrina #4: Dios Consolador (Espíritu Santo)

El Espíritu Santo es, con certeza, parte de la Trinidad que conforma a Dios; es
decir, el Espíritu Santo es el mismo Dios. En su naturaleza esencial, es idéntico con
el Padre y con el Hijo, y se relaciona con ellos como persona.
La aparición del Espíritu Santo como morador en el cuerpo de los hombres
viene dada después de que Jesús murió, resucitó y ascendió al cielo. El Espíritu Santo
se le llama “Consolador” porque fue el encargado de reconfortar a los discipulos
luego de que estos presenciaran la trágica muerte de su Maestro. Tal como dice en
Juan 14:16-18, a continuación:
 “Y yo rogaré al Padre, y
Cuando Jesús terminó su misión para el Plan
os dará otro Consolador,
Salvífico, comenzó el ministerio del Espíritu Santo, el
para que esté con vosotros
cual se compone de tres (3) funciones en general:
para siempre: el Espíritu
de verdad, [...] vosotros le 1. Convence de pecado, de justicia y de juicio.
conocéis, porque mora 2. Recuerda todo lo que Jesús ha enseñado.
con vosotros, y estará en 3. Guía a toda verdad.
vosotros. No os dejaré
huérfanos; vendré a Esto quiere decir que el Espíritu Santo actúa e
vosotros” influencia a nuestras emociones/sentimientos, a
nuestro intelecto y a nuestra voluntad (respectivamente). Él abarca todas las áreas
implícitas que tenemos como seres humanos de las cuales se compone nuestra alma,
lo cual tiene mucho sentido, ya que el alma es la parte de nuestro ser tripartito que
puede terminar en el cielo o en el infierno —ambos lugares de eterna estadía—.
Con total certeza podemos afirmar, que cada persona que conforma a Dios,
cumple un rol específico que no puede ser suplantado por ninguna de las partes. El
ministerio de Jehová, no puede ser cumplido por Jesús ni por el Espíritu Santo. El
ministerio de Jesús no puede ser cumplido por Jehová ni por el Espíritu Santo. Y el
ministerio del Espíritu Santo no puede ser cumplido por Jehová ni por Jesús. Ellos
forman parte de una sola entidad en completa y perfecta armonía, con un propósito
único y especial para cada quien.

Doctrina #5: El Pecado

En palabras simples, el pecado puede definirse como «toda acción o reacción
contraria a la Santidad de Dios». A su vez, la Santidad de Dios puede definirse como
la completa y cabal separación de todo lo impuro o manchado por el pecado. Es
decir, el pecado no fue creado, si no es la consecuencia de la ausencia de algo bueno.
El pecado influencia la parte de nosotros que nos da la entrada hacia la
eternidad: nuestra alma. Como lo mencionamos antes, el alma a grandes rasgos está
constituida por nuestras emociones, intelecto y voluntad; sin embargo podemos
desglosar el término un poco más allá, y mencionar a los receptores de estímulos
externos (para luego traducirse en emociones): los cinco (5) sentidos.
1. Vista
2. Oído
3. Olfato
4. Gusto
5. Tacto

Si analizamos detalladamente el episodio de la caída de los hombres, o sea, el

conocimiento del pecado, nos podemos dar cuenta que Eva fue estimulada en sus
cinco sentidos, para luego considerar la idea de comer del fruto prohibído, y
finalmente tomar la decisión de pecar. Así lo relata Génesis 3:6, a continuación:

" [...] Y tomó de su fruto y

comió; y dio también a su
marido,
el cual comió así como
Doctrina ella." #6: La Salvación
Algunos significados para la palabra
‘salvación’ pueden ser las de liberar o rescatar. En el ámbito del cristianismo, este
término hace referencia a la liberación del pecado y sus consecuencias, incluyendo la
separación de Dios y la muerte espiritual. Esta salvación es posible gracias a la muerte
y resurrección de Jesús, quien pagó el precio por los pecados de la humanidad.
Gracias a el Plan Salvífico, el cual hemos explicado con anterioridad, es que
pudimos obtener esta salvación. Un tipo de salvación que no se muestra de manera
literal, si no figurativa, llevándolo al ámbito espiritual.
Ahora bien, esta salvación tiene una característica singular, y es que no se
gana con nada que el hombre pueda hacer en su plano terrenal. La Biblia nos revela
que esto es así ‘para que nadie se gloríe’. Cada persona obtiene la salvación si la
misma lo desea, a pesar de que no lo merezca; a este concepto lo conocemos como la
gracia: un regalo inmerecido.
Entonces ¿cuál es la manera en la que puedo obtener mi regalo inmerecido? A
través de la ‘llave mágica’ de la fe. Lo único que Dios exige de nosotros es que
creamos en Él, en su Hijo, en su Espíritu Santo y en su obra redentora. Tal como dice
en Efesios 2:8-9, a continuación:

"Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues
es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe".
 Siguiendo con este orden de ideas; luego de que Jesús se haya aparecido a sus
discípulos, y que estos mismos lo hayan visto ascender a los cielos a reunirse con el
Padre, inmediatamente Jesús recibe ‘toda autoridad en el cielo, en la tierra y debajo
de la tierra’, tal como lo dice Mateo 28:18, a continuación:

“Y Jesús se acercó y les El hecho de que a Jesús se le haya concedido

habló diciendo: Toda toda esta potestad hasta en el lugar más recóndito del

potestad me es dada en el Planeta Tierra, es nuestra prueba y evidencia de que la

cielo y en la tierra.” deuda por el pecado de la humanidad, ha sido saldada.

Con esto en la mesa, podemos entender y concluir con
total claridad que la Obra/Plan Salvífico se compone a grandes rasgos de tres etapas
(resumidamente):

1. Propiciación - Jesús ocupó mi lugar.

2. Reconciliación - Todos los que creen en Él son hijos de Dios.
3. Liberación - La deuda está pagada.

Doctrina #7: La Iglesia

La iglesia, también llamada “Ekllesia” por su término en griego, el cual
significa “los llamados afuera” o “congregados afuera” hace referencia al grupo de
creyentes en Jesús formado a partir de las dos (2) poblaciones creadas por Él:

 Gentiles: Es el término que se le da a aquellas personas que no pertenecen al

Pacto Abrahámico, es decir, a toda persona que no es judía. Esta población es
creada por Dios pero, antes de la llegada de Jesús con su plan salvífico, carecían
de una relación con Él y por lo tanto, no le adoraban.
 Israelitas: Es el término que se le da a aquellas personas pertenecientes a la
nación de Israel, nación nacida a partir de un hombre escogido por Dios llamado
Abraham. Gracias al Pacto Abrahámico, estas personas tienen derecho a entablar
una relación con Dios, sin embargo no todos son intencionales en hacerlo.

Antes de la venida de Jesús al mundo, la iglesia se consideraba ‘un misterio

escondido’, ya que en absolutamente ningún fragmento del Antiguo Testamento, se
utiliza el término de iglesia. No obstante, este misterio fue descubierto por uno de los
discípulos de Jesús llamado Simón Pedro. Este relato se encuentra en Mateo 16:13-18,
en el cual ocurren una serie de factores en el que se revela dicho misterio, a
continuación:

(13) [...] Jesús preguntó a Como podemos ver en el versículo 13, a Jesús no

sus discípulos, diciendo: le importaba lo que los demás pensaran sobre el Hijo

¿Quién dicen los hombres del Hombre, Él quería saber si sus discípulos creían

que es el Hijo del en Él como el Mesías que le fue prometido a los

Hombre? (14) Ellos israelitas (incluyéndolos). Por lo que Pedro en el

dijeron: Unos, Juan el versículo 16, con una respuesta con 0% de dudas y

Bautista; otros, Elías; y 100% afirmativa, le responde a Jesús dando una

otros, Jeremías, o alguno declaración en la que demuestra su fe completa hacia

de los profetas. (15) Él les Él. Por lo tanto, esa fue la primera declaración de fe

dijo: Y vosotros, ¿quién en la historia de los creyentes en Jesús,

decís que soy yo? (16) constituyéndose así como el primer miembro de la

Respondiendo Simón iglesia.

Pedro, dijo: Tú eres el Ahora bien, Jesús quedando asombrado con la

Cristo, el Hijo del Dios respuesta segura de Pedro, le confiesa que [ese

viviente. (17) Entonces le misterio] le ha sido revelado por el mismísimo Padre

respondió Jesús: que está en los cielos. A cambio de eso, Jesús además

Bienaventurado eres, da un dato importantísimo que marcaría un antes y un

Simón, hijo de Jonás, después: sobre esta roca edificaré mi iglesia.

porque no te lo reveló La roca representa cada declaración de fe

carne ni sangre, sino mi saliendo de la boca de cada creyente con la cual se va

Padre que está en los construyendo la iglesia, significando esto que cada

cielos. (18) Y yo también te vez que una persona reconoce que Jesús es el Hijo de

digo, que tú eres Pedro, y Dios, se añade una roca más a la construcción del

sobre esta roca edificaré edificio figurativo llamado iglesia.

mi iglesia; y las puertas Y para terminar, Jesús añade que a Pedro le daría

del Hades no prevalecerán las llaves del reino de los cielos, haciendo referencia

contra ella. (19) Y a ti te al evento futuro en el que Pedro iba a constituir la

daré las llaves del reino de primera iglesia en toda la historia del cristianismo.

los cielos; y todo lo que Este evento se conoce como La venida del Espíritu

atares en la tierra será Santo en el día de Pentecostés, el cual se encuentra en

atado en los cielos; y todo

lo que desatares en la
tierra será desatado en los
Hechos 2:1-13. En este evento Pedro fue el que dio el discurso o la ‘prédica’ sobre
Jesús.
En general, la Iglesia tiene dos (2) maneras de clasificarse por su extensión
geográficamente:

 Iglesia Local: La iglesia local hace referencia a el lugar específico en el que nos
reunimos con otros creyentes en Jesucristo, a los cuales generalmente les
llamamos “hermanos en la fe”. Es el sentido en el que Pablo usa el término en sus
epístolas, al dirigirse a iglesias en ciudades como Corinto, Éfeso o Filipos.

 Iglesia Universal: La iglesia universal hace referencia a la unión que tenemos

con otros seres humanos creyentes en Jesús alrededor del mundo, gracias a que
somos parte del cuerpo de Cristo, tal como dice en Efesios 1:22-23, a
continuación:

Doctrina #8: Las Ordenanzas

Durante la estadía de Jesús en la tierra, nos dio una serie de recomendaciones,
doctrinas, enseñanzas y ordenanzas que debían seguir, cuidar y cumplir sus
discípulos. Las dos (2) ordenanzas en las cuales no hay espacio a elección, si no que
son obligatorias, son el Bautismo y la Cena del Señor, las cuales estaremos
estudiando:
Por un lado el Bautismo, se refiere al evento, actividad o acción en el que
demostramos públicamente que somos creyentes de que Jesús es el Hijo de Dios, y de
que al tercer día de su muerte, resucitó de los muertos. El bautismo generalmente se
realiza en playas o ríos, no obstante hay personas que optan por hacerlo con tinas de
agua, lo cual también es válido. Esta ordenanza debe hacerse sólo una vez, salvo
casos en los que haya sido un bautizo inválido, como el bautizo en bebés.
En la cita de Mateo 28:19, Jesús ordena a sus discípulos que, cuando estén
predicando el evangelio a las naciones, ellos deben empezar a realizar esta actividad
cada vez que alguien se convierta al cristianismo. El versículo, a continuación:

“Por tanto, id, y haced El bautismo a su vez, representa la transición que

discípulos a todas las tenemos en nuestro espíritu cuando aceptamos a Jesús

naciones, bautizándolos como nuestro Salvador, pasando así de una vieja vida

en el nombre del Padre, y

del Hijo, y del Espíritu
Santo”
a una nueva, es decir, de un viejo hombre a uno nuevo. Al sumergir nuestro cuerpo en
el agua, se está representando cuál era nuestro estado espiritual en antes de ser
redimidos: estábamos muertos; y luego, cuando somos levantados por la persona que
nos está bautizando, se está representando la manera en la que Jesús nos dio vida,
librándonos de la condenación eterna a causa del pecado. Podemos verlo en versículos
como Colosenses 2:12, a continuación:

"Y con él ustedes también Por otro lado, la Cena del Señor tuvo su origen a

han sido sepultados partir de la última cena de Pascua que celebró/comió

mediante el bautismo, y en Jesús con sus discípulos, la cual sin ser casualidad,

él también han sido fue la noche antes de ser traicionado por Judas y por

resucitados mediante la fe consiguiente, arrestado.

en el poder de Dios, quien En el Antiguo Testamento, la cena de Pascua era

resucitó a Jesús de los celebrada con el propósito de recordar y conmemorar

muertos." la liberación del cautiverio de los egipcios que Dios

les concedió cuando estaban siendo esclavizados. Esa
noche se cenaba cordero, haciendo referencia al cordero expiatorio con el que los
israelitas eran absueltos de sus pecados según la Ley Mosaica.
Pues bien, el simbolismo detrás de la Cena del Señor es que Jesús ahora
representaba ese “cordero expiatorio” que comían en la noche de Pascua, haciendo
referencia en que ahora, por medio de Él y su justificación delante de Dios, pueden
ser salvos todos los seres humanos que crean en su sacrificio.
Siguiendo este orden de ideas, la Cena del Señor se constituye de dos (2)
elementos indispensables para simbolizar correctamente el sacrificio de Jesucristo:

 El Pan: Jesús explicó que el pan representa su cuerpo partido/quebrantado, a

causa de la humanidad.
 El Vino: Jesús explicó que el vino representa su sangre [que iba a ser] derramada,
a causa de la humanidad.
Podemos observar esto en Mateo 26:26-28, a continuación:

“Y mientras comían, tomó

A diferencia del Bautismo, Jesús ordenó a que la
Jesús el pan, y bendijo, y
Cena del Señor se hiciera siempre hasta que Él
lo partió, y dio a sus
regresara nuevamente. Algunas iglesias suelen hacerlo
discípulos, y dijo: Tomad,
comed; esto es mi cuerpo.
Y tomando la copa, y
habiendo dado gracias,
semanalmente, otras mensualmente, e incluso algunas trimestralmente. Esto lo
podemos encontrar en Lucas 22:19, a continuación:

Doctrina #9: Los Ángeles

Los Ángeles, (del griego aggelos – angelos), lo cual traducido significa
“mensajeros”, son seres completamente espirituales que están para el servicio y
obedienza a cabalidad de los mandatos de Dios. En Hebreos 1:14 los describe como
“espíritus ministradores enviados para servicio a favor de los que serán herederos de
la salvación” , por lo tanto podemos entender que los ángeles no necesitan
salvación. Ocasionalmente se les llama hijos de Dios, no obstante tienen cualidades
poderosas que nos diferencian de ellos.
Podemos resumir las características de la naturaleza de los ángeles en los
siguientes puntos:
 Los ángeles son seres espirituales, por lo tanto, son intangibles (Hebreos 1:7).
 No podemos darle órdenes a los ángeles.
 Todos los ángeles son creación de Dios (Hebreos 2:5-7).
 Los ángeles son sempiternos, es decir, tuvieron un inicio pero no tienen un final
(Lucas 20:36).
 Los ángeles no se reproducen, por lo tanto, su naturaleza es asexual.
 Todos los ángeles son adultos y masculinos (Mateo 22:30).
 Dios les otorgó poder y habilidades a los ángeles.
 Los ángeles en ocasiones pueden tomar figuras de hombres (Efesios 6:12).
En general, los ángeles tienen tres (3) maneras en las que podemos
categorizarlos o dividirlos, que son las siguientes:

 Ángeles Santos: Los ángeles santos son aquellos que desde el día de su creación,
permanecen fieles a Dios y a su reino (I Timoteo 5:21).
 Ángeles Caídos: Los ángeles caídos son aquellos que desobedecieron a causa de
la influencia del ángel Lucifer; por lo tanto, estos ya no son más ángeles, sino
demonios (Mateo 12:24).

Ángel de Jehová
El Ángel de Jehová tiene algunas apariciones en eventos del Antiguo
Testamento. Por medio de ciertos factores e indicios a la hora en la que dicho Ángel
hacía sus apariciones, se pudo deducir que el Ángel de Jehová es Jesús, el Hijo de
Dios, ayudando a los creyentes en Jehová a superar diversas pruebas. Existen
numerosos ejemplos en los que este Ángel les apareció a los seres humanos e
interactuó con ellos, entre ellas tenemos el ejemplo de Abraham antes de sacrificar a
Isaac su hijo, en Génesis 22:11-12, a continuación:

Por otro lado, los ángeles pueden clasificarse a grandes rasgos en tres (3) de
estos rangos (parecido a como funciona las jerarquías en la milicia):

 Querubines: Esta clase especial de ángeles están a cargo de proteger y cuidar el

trono de Dios (Éxodo 25:2). Estos ángeles permanecen alrededor del trono de
Dios.
 Serafines: Esta clase especial de ángeles están a cargo de proclamar adoración y
santidad día y noche. Estos ángeles, junto con los querubines, también
permanecen alrededor del trono de Dios.
 Ángeles: La Biblia describe que la función principal de los ángeles es la de ser
mensajeros, y que (probablemente) son parte de la clase de ángeles gobernantes
en los lugares celestiales.

El Arcángel Miguel
Miguel es el jefe de los ángeles. Es el único designado en la Escritura con este
título/rango. En la mayoría de ocasiones en las que hace aparición, es en contextos de
guerra.

El Ángel Gabriel
Gabriel no tiene ninguna característica en especial que lo distinga de cualquier
otro ángel. Fue el mensajero especial de Dios para entregar Su mensaje: a Daniel
(Daniel 8:16; 9:21-23); a Zacarías (Lucas 1:19) a María (Lucas 1:26).
Por otro lado, podemos encontrar en la Biblia distintas jerarquías en el grupo
de los ángeles:

 Huestes
 Principados
 Potestades
 Gobernadores
 Dominios

Lucifer (ahora Satanás)

El antes querubín protector Lucifer, que puede ser traducido a “ángel de luz” o
“lucero de la mañana”, es el director principal de toda la caída de la humanidad y la
tercera parte de los ángeles. Lamentablemente, Lucifer se llenó de egocentrismo y
vanidad a causa de su gran belleza e inteligencia, y eso lo llevó a querer tener el poder
y dominio que tiene Dios. Tal como dice Ezequiel 28:17, a continuación:

“Se enalteció tu corazón a

Se describe su corazón ambicioso por querer
causa de tu hermosura,
ser similar a Dios en Isaías 14:13, como dice a
corrompiste tu sabiduría a
continuación:
causa de tu esplendor
[...]”
“Tú que decías en tu En Ezequiel 28:12-
19 se relata cómo Dios eligió corazón: Subiré al cielo. hacerlo en los
ámbitos de aspecto e Levantaré mi trono por intelecto; además, se
cuenta cómo era su andar en encima de las estrellas de el jardín del Edén, y
la manera en la que hicieron Dios y me sentaré sobre el fiesta en el día de su
creación; y finalmente, la monte de la congregación, manera en la que Dios
lo expulsó para siempre de su hacia los lados del norte presencia. Estaremos
leyendo algunos versículos, a sobre las alturas de las continuación:

nubes subiré; seré

“[...] Tú eras el sello de la semejante al Altísimo.” Desde entonces,

perfección, lleno de Lucifer se convirtió

sabiduría, y acabado de en Satanás, un nombre que puede traducirse a

hermosura. En Edén, en el “acusador” o “adversario”. Satanás representa todo el

huerto de Dios estuviste; pecado de la humanidad y de los ángeles, y cualquier

de toda piedra preciosa cosa que sea contraria a los valores y principios de

era tu vestidura; de Dios. Por eso, Dios tiene preestablecido su final, así

cornerina, topacio, jaspe, como también el de los ángeles caídos. Se encuentra

crisólito, berilo y ónice; descrito en Apocalipsis 20:10, a continuación:

de zafiro, carbunclo,
“Y el diablo que los
esmeralda y oro; los
engañaba fue lanzado al
primores de tus tamboriles
lago de fuego y azufre,
y flautas estuvieron
donde estaban la bestia y
Doctrina #10: El Arrebatamiento