Grupo 4
PROV. JOSE MIGUEL DE VELASCO
PALABRAS COSTUMBRISTAS Y LEYENDAS
Integrantes
-Jeferson Richard Flores Vaca - Flavia Aynara Varanis Alvarez
-Jhuliana Chavez duran - Alexis Jesús Garnica Zeballos
-Nadia Mendoza Vaca
Palabras costumbristas
En la zona de Santa Cruz, donde nació José Miguel de Velasco, se utilizan algunas
palabras y modismos interesantes. Aquí te presento algunas:
- Tutú: voz que se usa para arrullar a los niños
- Bicubicu: juguete de madera con palancas que hacen mover un muñequito
- Tibibi: apodo para personas de piernas delgadas, también se refiere a aves
migratorias
- Tapeque: provisión de alimentación para un viaje
- Curucusí: insecto coleóptero luminoso
- Cómper: permiso para suspender un juego o deporte momentáneamente
- Pinchulear: acicalar, adornar o maquillar
- Velatacú: criatura o niño de pocos años, especialmente de la familia campesina
- Pichiró: gusto áspero de ciertos frutos no maduros
- Tiluchi:persona hábil para algo
- Jenecheru: tizón grueso para conservar el fuego
Estas palabras son parte del dialecto regional de Santa Cruz y pueden variar en
diferentes partes de Bolivia. José Miguel de Velasco, como figura destacada de la
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región, probablemente estuvo familiarizado con algunas de estas palabras y
expresiones.
Leyendas
La provincia José Miguel de Velasco es conocida por sus hermosas misiones
jesuíticas, su rica biodiversidad y su cultura única, pero también hay algo que no
podemos olvidar: sus leyendas y mitos. Cada uno de estos relatos cuenta una
historia diferente, con un significado que puede ser interpretado de manera
distinta por cada persona. Algunas pueden ser consideradas reales, otras pueden
ser vistas como ficción, pero lo que es seguro es que son muy envolventes y han
sido transmitidas de generación en generación. Me gustaría compartir contigo
algunas de estas historias, que han sido parte de la identidad de esta región
durante siglos.
A continuación mencionare algunas y hablaremos un poco de ellas.
La leyenda del tesoro
Dos hombres, Felipe y Mateo, deciden ir a comprar bebida a una comunidad lejana
después de que se acabe el alcohol en una fiesta en el cerro de La Asunta. Mientras están
en camino, se encuentran con un hombre alto vestido de blanco que sale de una llama que
se enciende de la nada detrás de una planta de cusi. El hombre les pregunta dónde van y,
después de algunas insistencias, les responden que van a comprar bebida. El hombre se
presenta como un alma en pena que tiene una requisa escondida y les ofrece dársela a
cambio de que realicen una misa en su nombre. Les da instrucciones para encontrar el
tesoro, que consiste en plantar un cuchillo detrás del cusi y cavar en ese lugar al día
siguiente. Sin embargo, uno de los hombres, motivado por la codicia, planea engañar al
otro y quedarse con la mayor parte del tesoro. Al día siguiente, cavan en el lugar indicado y
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encuentran un cajón lleno de carbón. El hombre deshonesto se desanima y tira su parte
del carbón, mientras que el otro hombre decide llevarlo a su casa para que su esposa lo
use para planchar ropa. Al día siguiente, el carbón se convierte en oro, y la familia del
hombre honesto se vuelve rica, mientras que el hombre deshonesto se queda sin nada.
•Esta leyenda nos enseña sobre la importancia de la honestidad y la integridad. El alma en
pena recompensa a aquellos que actúan con buena intención y castiga a aquellos que son
deshonestos. La historia destaca cómo la honestidad y la buena intención pueden
transformar nuestra vida de manera positiva, mientras que la deshonestidad puede llevar a
la pérdida. La leyenda utiliza el simbolismo del carbón y el oro para representar esta
transformación, mostrando que la honestidad es fundamental para alcanzar la prosperidad
y el éxito.
El Jichi del Guapomo
Dos hermanas, María y Mariana, van a traer agua de la laguna Guapomó y se encuentran
con un hombre guapo que resulta ser el jichi del Guapomó, un ser mitad hombre y mitad
pez. María se acerca a saludar al joven y se da cuenta de su verdadera naturaleza, pero el
jichi la encierra en sus brazos y la lleva al fondo de la laguna, donde tiene una mansión
decorada con oro. María se queda con él y tiene un hijo, y tiempo después lo lleva ante sus
padres y les cuenta su historia. Sin embargo, el jichi le prohíbe ver a su hijo, lo que enfurece
a María y hace que llueva en toda la población de San Ignacio, inundando el pueblo. La
lluvia es tan intensa que el río crece y se convierte en la Represa del Guapomó. Solo en el
Carmen de Ruiz la lluvia para, gracias a una cruz grande que pusieron sus pobladores.
•Esta leyenda parece ser una historia que explica la formación de la Represa del Guapomó
y la relación entre los seres humanos y los seres sobrenaturales en la mitología local. La
figura del jichi, un ser mitad hombre y mitad pez, es interesante y podría representar la
conexión entre la naturaleza y la humanidad. La historia también destaca la importancia de
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la familia y la relación entre padres e hijos, así como la consecuencia de las acciones de los
personajes en la naturaleza y la comunidad. La leyenda también podría ser vista como una
advertencia sobre la importancia de respetar las normas y límites establecidos por los
seres sobrenaturales.