IJIRMPS | Volumen 6, Número 6, 2018 2349-7300

Preocupaciones temáticas en los Ensayos de Charles Lamb: A

análisis crítico
Abdul Awal
Profesor Asistente
Departamento de Inglés
Kharupetia College, Darrang, Assam, India

Resumen: Francis Bacon y Charles Lamb son los dos nombres prominentes en la historia de los ensayos en inglés. Si Bacon es el
padre de los ensayos en inglés, Charles Lamb (1775-1833) puede ser llamado el príncipe de los ensayistas ingleses. De hecho, Lamb tiene derecho a
a un lugar como ensayista al lado de Montaigne, Sir Thomas Browne, Steele y Addison. Los ensayos de Lamb se pueden categorizar en
ensayos adecuados que se caracterizan, entre otras cosas, por la presencia de elementos subjetivos, tono informal, ciertos
grado de ligereza y facilidad y una relación confidencial entre el autor y el lector. La manera y el tono de Lamb
los ensayos son tan cambiantes como su ocasión y tema, ya que Lamb veía la prosa inglesa como un instrumento lo suficientemente flexible para ser utilizado
para diversos propósitos. Sus ensayos cubren una amplia gama en lo que respecta a sus temas. Este documento es un intento de hacer
un análisis crítico de las preocupaciones temáticas en los ensayos de Lamb.

Ensayos, confidencial, humor, subjetivo, temas

1. Introducción:

Los ensayos de Charles Lamb, aunque son limitados en número, exhiben una variedad infinita de temas. El dicho "Aquí está la abundancia de Dios" es aplicable.
a los ensayos de Lamb. Como observa Edmund Blunden, van desde la visión de hermosos niños que nunca fueron hasta la comicidad
como consecuencia de la torpeza del viejo George Dyer al caer en el tenue hilito del nuevo Río, a partir de una rebelión insensata contra Beethoven,
Bach, Mozart a la contemplación de la pintura verdadera y falsa. Su animación autobiográfica se sostiene desde la pequeña Elia.
y el mundo mágico de los relojes de sol del templo y fuentes hasta la jubilación del hombre de su trabajo diario año tras año, y su
sentido de una 'oscuridad compañía' ya llamándolo lejos de su querida tierra.

2. Objetivos:

El presente documento ha sido preparado teniendo en cuenta los siguientes objetivos.

i) Estudiar, analizar y apreciar los ensayos personales de Charles Lamb.

ii) Intentar un análisis crítico de los ensayos de Lamb con especial énfasis en sus aspectos temáticos.

3. Materiales y métodos:

El presente estudio es básicamente de tipo descriptivo y analítico. Para este propósito, se realiza un exhaustivo estudio crítico de los ensayos de Charles.
Se ha elaborado el cordero. Se han recopilado materiales que se consideran relevantes para el estudio propuesto de diferentes fuentes.
y analizados críticamente. Se han utilizado libros de texto, libros de referencia, revistas de investigación, revistas electrónicas, etc. para el presente estudio.

4. Discusión:

4.1 Amplia variedad de temas:

Los ensayos de Lamb encarnan una amplia variedad de temas. Sus ensayos satisfacen el apetito de todos los gustos, desde lo personal hasta lo profesional,
imaginario a factual, de patético a humorístico. Sin embargo, la característica más notable de los contenidos de los ensayos de Lamb es la auto-
revelación de su entrañable y caprichoso autor. Leemos todo sobre su tartamudeo, su trabajo en India House, la violencia y
intensidad que amenazaba la alegría de su vida y casi todo lo relacionado con su vida. Para dar algunos ejemplos, su ensayo, 'El
El 'Hospital de Cristo' ofrece un relato de su educación temprana. En este ensayo, Lamb se confía a los lectores y les habla de
ellos de sus días de niñez en la escuela. En un estado de ánimo nostálgico, hace una íntima autorrevelación: un relato de su vida en la escuela,
de sus amigos y compañeros y de sus maestros. Él dice:
Yo era un niño pobre y sin amigos. Mis padres y quienes deberían cuidar de mí estaban muy lejos. Aquellos pocos conocidos suyos que
podrían contar conmigo como alguien amable en la gran ciudad, después de un poco de atención forzada, de la cual tuvieron la gracia de tomar nota de mí en
mi primera llegada a la ciudad pronto se cansó de mí de mis visitas de vacaciones.

Este ensayo contiene una serie de retratos de personajes. Los personajes de Mathew Field y de James Boyer, el maestro superior, tienen
ha sido hábilmente trazado a través de unos toques diestros. Este ensayo tiene el encanto de la autobiografía. Lanza una luz interesante sobre Lamb's
juventud. Su estado de ánimo pensativo, su nerviosismo, su miedo a la iniciación, su desagrado por la disciplina escolar y sus varios otros gustos y
el desagrado se presenta aquí. En este sentido, George Gordon comenta: “Esta pasión por los lugares y más especialmente por los lugares
donde había soñado de niño continuaba con él a lo largo de la vida, creciendo más fuerte, incluso a medida que el tiempo alargaba su perspectiva y
lo que había sido el presente ingresado, sin llegar a pasar del lado de acá y los límites. Tenía suerte en todo su entorno. La oportunidad

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que eligió que naciera en el Templo y pasara sus días de escuela en el Hospital de Cristo, pasando como quien dice, de claustro
claustrar, debe compararse con las solitudes imaginativas de Blakesware entre las provisiones ennoblecedoras de la vida.

Aquí Lamb también recuerda las comidas insatisfactorias e inadecuadas que se servían a los internos en la escuela. Recuerda la sensación de
la miseria que Coleridge experimentó en la escuela a causa de su soledad y nostalgia por el hogar. Recuerda las persecuciones que
los niños más pequeños fueron sometidos por los niños mayores. Su mente vuelve al caso del desafortunado que solía alimentar su
padres indigentes con 'gags' recogidos de la mesa. No olvida narrar los diversos grados de castigo
otorgado a chicos culpables de varios delitos. Todos estos recuerdos se proyectan vívidamente en este ensayo.

El South-Sea House registra las experiencias del autor de asociaciones pasadas. De hecho, este ensayo muestra al autor como un 'visualizador de
memorias'. Este es un ensayo nostálgico en el que el autor recuerda los días que pasó como empleado en la Casa del Mar del Sur y el
personas en medio de las cuales trabajaba. Se confía en los lectores y les dice que la Casa estaba situada entre
el Banco de Inglaterra y la Posada llamada el Puerto de la Flor. Ahora está desolado y en ruinas. Para citar a Lamb,
Tal es la Casa del Mar del Sur. Al menos así era hace cuarenta años, cuando la conocí, ¡un magnífico relicario!
El principal interés de este ensayo radica en los breves retratos de personajes que contiene. Estos retratos de personajes no solo muestran el estilo de Lamb.
genio para la representación vívida pero también su don para la delineación humorística. La descripción de sus colegas está animada a lo largo de
destellos de un ingenio y humor encantadores. Así dice de Hepworth. "de su gravedad Newton podría haber deducido las leyes de
gravitación. "Todos son excéntricos raros, y la exageración humorística caracteriza el relato de Lamb sobre ellos. Continuando su
Descripción de las personas de la Casa del Mar del Sur, Lamb dice que la mayoría eran solteros. Generalmente eran personas de un
una mente curiosa y especulativa. Eran 'anticuados'; eran 'humoristas'; formaban 'una especie de Arca de Noé';
eran 'peces extraños'.
Mis Relaciones es otro ensayo que es completamente nostálgico en su naturaleza. Contiene los recuerdos de Lamb sobre algunos de sus parientes.
él da un esbozo de carácter de dos 'caras familiares' de su familia, su tía Hetty y su hermano John. El ensayo comienza con una referencia
a los padres fallecidos, pero no sabemos nada más sobre ellos que ambos están muertos. Después de mencionarlos, Lamb sigue adelante.
para describir a su tía y hermano. Lamb escribe;
Tíos masculinos, como alguien los llama, no tenía ninguno para recordar. Por el lado del tío, se puede decir que nací huérfano.
Hermano o hermana que nunca tuve para conocerlos. Una hermana, creo, que debió ser Elizabeth, murió en nuestra infancia.
¡qué consuelo, o qué preocupación podría no haber perdido en ella! Pero tengo primos, esparcidos por Hertfordshire.

La tía de Lamb era una solterona que amaba a Lamb por encima de todos los demás en el mundo. Describiendo, Lamb dice que ella era muy aficionada a la lectura.
libros. Ella también era una dama de temperamento religioso. El único empleo secular que Lamb la había visto realizar era el partido
de judías francesas, y cayéndolas en un cuenco de porcelana con agua limpia. Mientras daba un retrato de su hermano mayor John que ha estado
llamado James Elia, Lamb dice que James era un primo inexplicable a quien la naturaleza había hecho tan oscuro que incluso un crítico agudo
no podría entenderlo. Amaba las obras de arte. Pero sus teorías y principios eran contrarios a su práctica. Su orgulloso
y el espíritu independiente se hizo valer en todas las circunstancias. James Elia, recuerda Lamb, también era un estoico que vivía en un mundo de
su propio. Sin embargo, era una persona de corazón tierno.

Oxford en las vacaciones es otro extraordinario ensayo de recuerdo que describe las experiencias de Lamb en Oxford durante las vacaciones.
En este ensayo, después de haber revelado la identidad de Elia, Lamb informa a los lectores que su verdadera vocación no es la auditoría ni la contabilidad.
lo que hace en su oficina, pero la escritura de poemas, epigramas y ensayos que emprende después del horario laboral. Él sigue
expresa esta información con una expresión de arrepentimiento por la abolición de un gran número de días festivos relacionados con la memoria de
varios santos cristianos. Esto es seguido por el relato imaginativo de Lamb sobre sus deseos no cumplidos.

Lamb imagina que si hubiera podido unirse a una universidad, podría haber sido un Sizer, un Servitor o un Gentleman Commoner;
o incluso un Máster en Artes. Él escribe:
Sus vacaciones también, en esta época del año, coinciden tan bien con las nuestras. Aquí puedo dar mi paseo sin ser molestado, y yo mismo de lo que
título o estatus por favor. Parece que admitido eundem. Recuerdo viejas oportunidades. Puedo levantarme con la campana de la capilla y soñar que
anillos para mí. En momentos de humildad, puedo ser un Cizer, o un Servidor.
La descripción de Lamb sobre sí mismo en medio de libros y manuscritos en la Biblioteca Bodleian es una expresión genuina de sus sentimientos
le parece que las almas de todos los escritores están reposando en las estanterías.

Este ensayo también revela el amor de Lamb por la antigüedad. Está profundamente impresionado por la antigüedad de los alrededores de Oxford. Analiza su propio
sentimientos al respecto. Oxford, como una antigua sede de aprendizaje, llena a Lamb de reverencia. Una biblioteca también respira el mismo aire de antigüedad. Él
dice,
¡Antigüedad! Tú, maravilloso encanto, ¿qué eres? Siendo nada, eres todo. Cuando tú eras, no eras antigüedad-
entonces tú eras todo.

4.2. Observación del Hombre y los Modales:

Los ensayos de Lamb son un registro de su aguda observación del hombre y las costumbres. Muchos de sus ensayos dan testimonio de este hecho. Como un
de hecho, los diversos retratos de personajes que se encuentran en sus ensayos no solo hacen que la lectura sea interesante, sino que también establecen a Lamb como un
observador minucioso del hombre y los modales.

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El ensayo "La Casa del Mar del Sur" puede ser considerado como una ilustración del agudo poder de observación de Lamb. Como ya se mencionó
anteriormente, en este ensayo, hay un indicio del glorioso pasado de la Casa del Mar del Sur, así como su final ignominioso. Ahora ha sido
reducido a una magnífica reliquia. Pero Lamb, dotado de ricas sensibilidades, naturalmente siente por ello, y su memoria que es un almacén-
casa de imágenes e impresiones del pasado, evoca las figuras humanas con las que había estado asociado. El agudo poder de Lamb
La observación se muestra en su máxima expresión en este ensayo, mientras evoca a algunos de sus estrechos colaboradores en el South Sea House. Él va
en los finos y sutiles rasgos de cada personaje. Pueden ser no más que meras sombras, pero su ingenio y humanidad, comprometidos con un
graciosa presentación de sus debilidades y defectos, los convierte en retratos agradables de hombres que una vez agitaron el Mar del Sur
Casa en vida y actividad.

Lamb muestra su aguda capacidad de observación en la vívida descripción de sus compañeros de trabajo. Lamb describe que eran en su mayoría
licenciados y eran 'personas de una inclinación curiosa y especulativa, anticuadas.' Tenían sus propios hábitos peculiares y
raridades. Uno de ellos era el cajero Evans, un cambro-británico, que es descrito por Lamb como un 'hombre sensato y digno en el fondo'.
Lamb también describe a John Trip, el contador que 'ni pretendía tener sangre alta, ni en verdad le importaba un comino sobre el
materia'. Lamb dice que John Trip 'pensaba que un contable era el mayor personaje del mundo, y él mismo el mayor contable de
Además de estos, estaba Henry Man, 'el ingenio, el hombre de letras pulido, el autor de la Casa del Mar del Sur', Plumerthe
persona 'cabezón' que rastreó su ascendencia de los Plumers de Hertfordshire; puro y simple Maynard que cantó lo divino
melodías en la flauta.

“El viejo y el nuevo maestro” es otro ensayo que arroja luz sobre Lamb como un observador agudo de los hombres y sus modales.
A su manera característica, sin ningún halo sentimental, Lamb destaca la situación lamentable del maestro. Debajo de
la superficie radiante del aprendizaje moderno, Lamb descubre la verdadera pretensión de todo el sistema educativo. Él observa correctamente
que hay mucha vanidad detrás de toda la raza de los maestros modernos. Lamb describe el comportamiento torpe de los
el maestro en compañía de sus iguales. Lamb dice que el maestro ha estado viviendo en compañía de sus alumnos que son
intelectualmente inferior a él. Por lo tanto, sufre de un sentido de autosuperioridad. Lamb hace una observación interesante sobre esto.
situación del maestro escolar:
Él es torpe y fuera de lugar en la sociedad de sus iguales. Viene como Gulliver de entre los suyos y no puede encajar.
la estatura de su entendimiento con el tuyo. No puede encontrarte en la plaza.
El ensayo, “Una queja de un soltero sobre el comportamiento de la gente casada” es interesante en la medida en que la observación de Lamb sobre los hombres y
en lo que respecta a las modales. Aquí, Lamb describe varias rarezas de las parejas casadas que a menudo hacen una exhibición de su amor en
la presencia de invitados, que se sienten como si estuvieran invadiendo su privacidad. Su comportamiento entre ellos indica que "prefieren
unos a otros por todo el mundo.
Luego, Lamb procede a hablar sobre cómo las esposas de las personas casadas son propensas a presumir de su conocimiento. Ellas consideran el
las personas solteras son ignorantes. Además, las madres, dice Lamb, son más orgullosas e insolentes debido a sus hijos. De una manera irónica
tono Cordero las 'flechas de doble cabezal'.
Lamb hace otra observación interesante sobre el comportamiento humano en este ensayo cuando dice que la amistad rara vez continúa después de
el matrimonio de uno de los amigos. Él dice que las esposas envidian a los amigos de sus maridos, y no dudan en usar un número
de formas astutas de socavar la confianza de sus maridos en sus amigos. Así, el poder de Lamb de observación minuciosa de los hombres y
los modales se ven a lo largo de este ensayo.
También se puede mencionar el ensayo “Gracia antes de la carne” para ilustrar la observación de Lamb sobre los hombres y las maneras. En este ensayo,
Bacon, al expresar sus puntos de vista sobre la antigua costumbre cristiana de ofrecer oraciones a Dios para que nos provea de alimento diario.
hace ciertas observaciones interesantes que reflejan su aguda capacidad de observación del hombre y las costumbres. Lamb se siente irritado por el
manera peculiar de decir la gracia antes de tomar las comidas. No entiende por qué se debe decir la gracia solo antes de comer, y
no antes de otras actividades placenteras como leer libros. Sin embargo, Lamb descubre la belleza en la gracia cuando se dice por
el pobre antes de su cena o por los niños en su simple comida.

Según Lamb, la gracia antes de la dieta más simple es bastante agradable. Pero en el caso de los ricos, es mera formalidad. Él dice:
"Una vez más, la dieta más sencilla parece ser la más adecuada para ser precedida por la gracia. Aquello que es menos estimulante para el apetito deja la mente.
más libre para consideraciones extranjeras. Un hombre puede sentirse agradecido, de todo corazón, por un plato de cordero sencillo con nabos, y tener tiempo para
reflexiona sobre la ordenanza e institución de comer; cuando él confiese una perturbación de la mente inconsistente con los propósitos de
la gracia, en la presencia de la carne de tortuga.
Lamb siente que el sentimiento religioso es eclipsado por una especie de sentimiento pagano de hambre, y naturalmente esta contradicción en la mente de uno.
hace que uno se sienta bastante incómodo. Lamb dice que en la mesa donde se sirven platos lujosos, las gracias pierden su dulzura. La gente es demasiado
absorto con la comida para molestarme por la música de las gracias.
"La Galantería Moderna" es uno de los ensayos interesantes en los que Lamb registra sus observaciones sobre la feminidad, pero al mismo tiempo,
hace un comentario sobre los fracasos de los jóvenes de su edad para vivir de acuerdo con los verdaderos ideales de la gallardía que siempre se han mantenido en
alto estima. Lamb observa con pesar que no hay verdadera galantería entre la gente de su generación. Los hombres tratan
mujeres injustamente. Son azotadas en público, o ocasionalmente ahorcadas, y las actrices son abucheadas en el escenario y obligadas a salir de él.
Los hombres se sienten tímidos, dice el cordero, al ayudar a una pescadera a cruzar un canal o a asistir a una vendedora de manzanas a recoger su fruta esparcida. Una mujer
verse enferma o cansada y estar en el foso no podrá atraer a un hombre que le ofrezca su asiento. Lamb escribe que cuando un hombre
muestra cortesía a una mujer, no por respeto al sexo femenino, sino por su belleza, juventud, rango o fortuna. Esto se prueba
por el hecho de que una mujer soltera y anciana a menudo es vista con desdén.

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El ensayo "Old Benchers of the Inner Temple" también merece mención en la medida en que la observación de Lamb sobre el hombre y las costumbres es
preocupado. En este ensayo, el autor recuerda con nostalgia el lugar donde nació y creció, con su iglesia, salones, jardines,
fuentes y también a su gente a quienes amaba desde lo más profundo de su corazón. En los vívidos retratos de carácter dados por Lamb en este ensayo
nos encontramos con la minuciosa observación del autor sobre sus semejantes y también con su capacidad única para dotar a su gente de
calidad dramática. Los personajes más notables descritos por Lamb en este ensayo son Thomas Coventry, Samuel Salt y Lovell.
De manera similar, Samuel Salt es descrito como un hombre de gentil pensive. Tenía la reputación de ser un hombre muy inteligente y de muy
excelente discernimiento en la práctica de la ley en la sala. En contraste con Coventry, Salt era un hombre mucho más suave. Se le describe
tan tímido, lento y perezoso, aunque era muy querido por las damas. Luego Lamb describe a Lovell, quien era una persona de 'incorrigible y
perdiendo la honestidad'. Además, era 'el más vivaz de los pequeños que respiraban, tenía un rostro tan alegre como el de Garrick, a quien se decía que admiraba mucho.
se parecía a poseer un fine giro para la poesía humorística.

4.3. La percepción psicológica de Lamb:

Lamb en algunos de sus ensayos revela su profunda comprensión de la psicología humana. Las observaciones psicológicas que él ha realizado tienen
validez universal. En este sentido, se puede hacer referencia al ensayo "El viejo y el nuevo maestro escolar." En este ensayo, el
el autor hace observaciones sobre la situación emocional del maestro. Expresa vívidamente la pérdida y la falta que el
La vida emocional del maestro enfrenta en la carta imaginaria que se supone fue escrita por un maestro. ¿Qué tan patéticamente cierta es la?
el hecho de que un maestro anhele pero no reciba el amor de los niños que enseña. Lo respetan pero no lo aman, dice
Cordero. Con el tiempo, el maestro de escuela incluso pierde el amor de su esposa, quien también comienza a respetarlo como el maestro de los chicos.
que amarlo.

Lamb dice que cuando los viejos compañeros vienen con un regalo y otras personas piensan que es por amor hacia él, el maestro se siente
de lo contrario. Se da cuenta con tristeza de que no es el amor por él lo que los atrae hacia él. Nos conmueve el patetismo de este hombre.
estar emocionalmente hambriento - a pesar de que desea mostrar y recibir el afecto de sus alumnos, su posición implica una relación
de respeto en lugar de amor y afecto hacia sus alumnos.

Lamb también muestra su perspicacia psicológica cuando explica en este ensayo por qué uno se siente incómodo en presencia de sus superiores.
El compañero superior, dice Lamb, nunca puede ajustar la estatura de su entendimiento a la de los demás. El efecto de tal constante
la compañía también es perjudicial. Las ideas inaccesibles de la persona superior obstaculizan el crecimiento de las facultades de uno. En palabras de
Cordero
No me dejaría domesticar en todos mis días por una persona de capacidad muy superior a la mía, no, si me conozco en absoluto, por ninguna
la consideración de los celos o la autocomparación para la comunión ocasional con las mentes ha constituido la fortuna y la felicidad de
mi vida - pero el hábito de un contacto demasiado constante con espíritus superiores, en lugar de elevarte, te mantiene abajo.” Lamb dice además;

La profunda percepción psicológica de Lamb también se revela en el ensayo “Los antiguos banqueros del Inner Temple”. En este ensayo, él hace
algunas observaciones válidas sobre el funcionamiento de la mente de los niños. Aquí desaprueba la demolición de los placeres inofensivos
para los niños, como la fuente de mármol y los relojes de sol. ¿Por qué, pregunta, los niños no deberían tener sus medios inocentes de
¿placer? ¿Por qué las personas mayores no pueden satisfacer sus poderes imaginativos? Entonces hace una observación importante cuya verdad era
no realizado en su época pero que ahora es un hecho casi establecido:

Que los sueños de la idolatría clásica perezcan, - que se extingan las hadas y las tonterías de las leyendas, - en el corazón
de la infancia, siempre brotará un pozo de superstición inocente o saludable; las semillas de la exageración estarán ocupadas
ahí, y vital - de cada forma educando lo desconocido y lo poco común.

El ensayo 'El hombre superannado' ofrece una visión de la mente de un empleado que finalmente se ha liberado de la vida-
largo trabajo arduo. El cordero que había sufrido las terribles experiencias de la clerkship recuerda sus días con palabras tan conmovedoras:
Ahora han pasado seis horas y treinta minutos desde que ocupé mi lugar en el escritorio en Mincing Lane. La melancolía fue la transición a los catorce desde el
abundante tiempo de juego y las frecuentes vacaciones de los días escolares, a las ocho, nueve y a veces diez horas al día
asistencia en la casa de conteo. Pero el tiempo en parte nos reconcilia con cualquier cosa. Gradualmente me volví contento – obstinadamente contento, ya que
animales salvajes en jaulas.
Lamb era un hombre de naturaleza despreocupada y al mismo tiempo era consciente de su trabajo. Pero cuando no mostraba interés en su
trabajo, solía tener pesadillas de haber cometido algún tipo de error, quizás debido a la falta de interés y
concentración. Lamb describe este estado psicológico de la siguiente manera:
Independientemente de las rigores de asistencia, siempre he sido atormentado por un sentido de (quizás un mero capricho) incapacidad para
negocios. Esto, durante mis últimos años, había aumentado a tal grado que era visible en todas las líneas de mi semblante. Mi
la salud y el buen ánimo flaquearon. Siempre tuve un temor perpetuo a alguna crisis, ante la cual me encontraría inepto.
Las brujas y otros miedos nocturnos revela el funcionamiento de la mente infantil. Lamb nos cuenta con precisión cómo funciona la mente de un niño en
la cara de las supersticiones y los miedos relacionados con ellas. Lamb explica esta posición del hombre enfermo en estos términos:
“Se ha puesto su fuerte armadura de enfermedad, está envuelto en la piel insensible del sufrimiento, mantiene su simpatía, como algún
vintage curioso, bajo llave y candado de confianza, solo para su propio uso. Se encuentra compadeciéndose a sí mismo, volviendo a casa y gimiendo para sí mismo; él
anhela sobre sí mismo; sus entrañas incluso se derriten dentro de él, al pensar en lo que sufre; no tiene vergüenza de llorar por sí mismo.

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El estado de convalecencia, dice Lamb, es una caída de la dignidad. Este estado hace que un hombre vuelva a su estado original. La habitación del enfermo es
reducido a un dormitorio común. Silenciados están esos suspiros misteriosos - esos gemidos - mucho más horribles, mientras no sabíamos de
qué cavernas de vastas sufrimientos ocultos precedieron. Los dolores learnos son apagados. El enigma de la enfermedad está resuelto, y
Filoctetes se ha convertido en un personaje ordinario. Finalmente, Lamb alcanza su yo original y se siente aliviado de la triquiñuela de la enfermedad.
Él describe esta transición psicológica en estos términos:
“La citación, por inadecuada que pareciera, parecía volver a unirme a los asuntos triviales de la vida, de los cuales había perdido el rumbo; un
suave a la actividad, sin embargo trivial; un desgaste saludable del absurdo sueño de la autoabsorción - el estado hinchado de la enfermedad -
en el que confieso haber permanecido tanto tiempo, insensible a las revistas y a las monarquías del mundo, tanto a sus leyes como a su literatura.
De manera similar, Lamb en el ensayo "Los Viejos Banqueros del Inner Temple", entre otras cosas, hace una comparación entre la mente
del niño y del hombre adulto. Lamb dice que la imaginación juega un papel importante en el funcionamiento de la mente del
niño. Está iluminado con una fe indiscutible y una superstición impoluta que permanece incontaminada por la oscuridad que lo rodea. En el
palabras de Cordero
"Formas fantásticas, ¿a dónde habéis huido? O si existís como vosotros, ¿por qué ya no existís para mí? Vosotros, inexplicables, medio entendidos"
apariencias, ¿por qué viene en razón de desgarrar la niebla preternatural, brillante o sombría, que te envolvía? ¿Por qué lo haces así?
lo siento, una figura, en mi relación, que me creó - a mis ojos infantiles - la mitología del Templo? En aquellos días veía a los Dioses como
‘hombres ancianos cubiertos con un manto, ‘caminando sobre la tierra.’

4.4. Amor de la antigüedad:

El amor por la antigüedad es un tema dominante en los ensayos de Lomb. De hecho, una de las principales características de los románticos fue
que expresaron su insatisfacción con el presente. Los románticos 'miraban antes y después'. El escritor romántico ya sea
miró al pasado con interés o lo idealizó, o miró al futuro distante con un anhelo melancólico. Lamb es un romántico en esto.
sentido. Tiene fascinación por la antigüedad, aunque tampoco desagrada de su presente, al igual que otros románticos. La glorificación de la
el pasado nos da una clara visión de la peculiar naturaleza del escritor.

En el ensayo, Oxford en las vacaciones, el amor de Lamb por la antigüedad es evidente. Lamb dice que la antigüedad le atrae mucho.
profundamente impresionado por los alrededores de Oxford. Analiza sus propios sentimientos al respecto. Oxford, como una antigua sede de aprendizaje, llena al autor
con respeto. La venerable antigüedad del aprendizaje toma posesión de la fantasía de Lamb. Cuando está en la biblioteca, siente la
la presencia de todas las almas que trabajaron en el pasado para enriquecer el conocimiento. Él se siente reacio a perturbarlas en su reposo en el
estantes. La atmósfera allí respira aprendizaje.
El profundo amor de Lamb por la antigüedad también se ve cuando dice:
¡Antigüedad! ¡Oh, encantadora maravilla, qué eres tú? Siendo nada, eres todo. Cuando tú eras, no eras antigüedad-
entonces tú eras todo.
Luego Lamb habla de George Dyer, quien parece haberse convertido en un libro por estar absorbido en él. Dyer ha estado involucrado en el estudio
la controvertida cuestión sobre la respetiva antigüedad de las dos universidades - Oxford y Cambridge.

5. Conclusión:

En resumen, se puede decir que Lamb muestra una rica variedad en su elección de temas para sus ensayos. Es la diversidad de su temática.
preocupaciones que otorgan a sus ensayos un atractivo encantador. Sus ensayos tienen algo que ofrecer a todo tipo de lectores. Niños, jóvenes
y los ancianos también pueden disfrutar de los ensayos de Lamb que se caracterizan por elementos subjetivos ricos, sentido del humor, minuciosidad
observación del hombre y sus modales y también una profunda comprensión del funcionamiento de la mente humana. Es gracias al atractivo universal de
sus ensayos que Lamb todavía continúa disfrutando de lectores en todo el mundo.

Referencias:

Albert, Edward: Historia de la literatura inglesa, Nueva Delhi, Oup., 1978 Impresión

Walker, Hugh: Los ensayos y ensayistas ingleses, Londres, J.M. Dent & Sons. Impresión

Ward AC : Literatura inglesa : Chaucer a Bernard Shaw, Londres, Orient Longman Ltd., 1960. Impreso

Ainger, Alfred: Conferencias y Ensayos, Londres, Macmillan & Co. Ltd., 1905 Impresión

Hallward, N.L. & :Ensayos de Elia, Macmillan & Co. Ltd., 1962. S.C. Hill (Ed) Impresión
Goodman, WR :Historia de la literatura inglesa, OUP, Nueva Delhi, Doaba House Libreros y Editores, 2006. Impreso
Legouis E y Louis Cazamian: Una historia de la literatura inglesa, Nueva Delhi, U&SPublishers, 2006.
Cordero, Charles Disertación sobre el Cerdo Asado y Otros Ensayos Favoritos, Londres, N.D. Mount Verman, Peter Pauper
Prensa.1945, Imprimir

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